人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《我的教育理想》有感篇一
文章中作者從我心中的理想學(xué)校開始,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè),它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對(duì)教育的至高無上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”。“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來社會(huì)中心的教育走向,洞悉未來教育發(fā)展的特點(diǎn),才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展,才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。
作為一名教育工作者,追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育,我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是,光靠滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者,我門更應(yīng)該認(rèn)真思考,什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書從各個(gè)角度,運(yùn)用了平實(shí)而有哲理的語言討論了“教育”這個(gè)課題?!段业慕逃硐搿芬粫惺鍌€(gè)論題,分上、中、下三篇。
上篇是從超越現(xiàn)實(shí)的理想層面,對(duì)教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究,包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等五個(gè)論題,這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無論是教師、校長、學(xué)生還是父母看了,都會(huì)有所啟發(fā)。中篇是從教育政策的層面,對(duì)目前中國教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實(shí)踐問題在宏觀上的探索,旨在為教育的決策提供理論參照,這集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐或教育理念與教育實(shí)踐接軌的愿望,是教育理想的進(jìn)一步深化,是對(duì)教育理想的理性探求。下篇?jiǎng)t從教育預(yù)測的層面對(duì)未來中國教育發(fā)展的走勢及發(fā)展前景的展望,其中既體現(xiàn)了作者對(duì)中國未來教育發(fā)展所充盈著的熱情與信心,也體現(xiàn)了作者對(duì)中國教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂思,展現(xiàn)了作者在把握整個(gè)教育的時(shí)間序列與空間聯(lián)系基礎(chǔ)上的“教育百年觀”。
通讀全書,我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn):
第一,教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。
第二,教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注,提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。
第三,宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。
第四,教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
此外,《理想》一書的文風(fēng)也清新自然,不落俗套。作為以史見長的學(xué)者,作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng),文筆自然樸實(shí),既無玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究,又無艱澀難懂、半生不熟的古文式語句,更無洋腔洋調(diào),讀來令人平白生趣,津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點(diǎn)。而這一點(diǎn),確實(shí)是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。 我深信:教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章,理想的教育會(huì)開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!
讀《我的教育理想》有感篇二
朱永新是蘇州市副市長,蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,中國心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事。他著有《中華教育思想研究》、《我的教育理想》等著作。
拜讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》,其中幾句話深深打動(dòng)了我:“教育需要激情,需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智,需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索。”我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已:我是不是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師?我是不是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?我發(fā)現(xiàn),我對(duì)上述問題的回答缺乏信心。于是,在以后的工作中,我一直以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵(lì)自己,要求自己,促進(jìn)自己。
一、理想是我前進(jìn)的目標(biāo)。
理想是人們奮斗的目標(biāo),有了它才有了前進(jìn)的航向。有一則故事:三位砌磚的工人正在工作,有人問他們?cè)谧鍪裁矗麄兊幕卮鸶鞑幌嗤?。一個(gè)說“砌磚”,一個(gè)說是“賺工資”,而第三個(gè)則自豪地說:“我正在創(chuàng)造世界上最富有特色的房子。”正是有了這一遠(yuǎn)大的理想,后來這個(gè)人成了一位著名的建筑大師,而另兩位工人則一生默默無聞。
教師從事的工作是為了學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé),歷史的使命感和責(zé)任感更需要每位教師都為自己設(shè)置一個(gè)目標(biāo),使自己的行為能鎖定在這個(gè)目標(biāo)上,不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)。剛踏上工作崗位的我,面對(duì)孩子們渴求知識(shí)的熱情,追求真理的執(zhí)著,被深深地感染。我蹲下身子走進(jìn)他們中間,和他們一起徜徉于學(xué)習(xí)的海洋,一起采擷智慧的火花,我快樂著孩子的快樂,煩惱著孩子的煩惱,幸福著孩子的幸福。我愛教育事業(yè),因?yàn)榻逃x予我嶄新的生命;我愛學(xué)生,因?yàn)閷W(xué)生賜于我無限的動(dòng)力;我更在乎學(xué)生,僅僅因?yàn)閷W(xué)生在乎!隨著新課改的到來,我不禁產(chǎn)生困惑:如何上好數(shù)學(xué)課?帶著困惑,我樂此不疲地追尋著我心目中理想的數(shù)學(xué)課堂?,F(xiàn)在的我心中經(jīng)常追問,什么是真正的教育?愛因斯坦說:“教育應(yīng)該使提供的東西,讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來享受,而不是作為一種艱苦的任務(wù)來負(fù)擔(dān)?!蔽一砣婚_朗。因?yàn)橛辛诉@些追問,才使我的工作和生命更有意義。
二、認(rèn)真是我工作的態(tài)度。
回首這二十多年的工作,我用一個(gè)詞概括我的工作態(tài)度,那就是認(rèn)真。認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,而“態(tài)度決定一切”。學(xué)生是正在成長的、具有鮮明個(gè)性的活生生的個(gè)體,這無疑要求我要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)的善待每一位學(xué)生。
如何讓學(xué)生享受教育,享受語文?課堂是基點(diǎn),是生命的源泉。一直記得一位名師的話:“用一生的時(shí)間去備課!”我感覺到這句話的份量,正是在它的指引下,踏踏實(shí)實(shí)地鋪展我的教育歷程。我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育新理念,創(chuàng)造性使用教材,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有情趣和挑戰(zhàn)的問題情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。課堂中時(shí)而靜謐無,時(shí)而歡呼雀躍,激烈的男女擂臺(tái)賽總是讓他們忘了下課,即使下課也意猶未盡。在探究學(xué)習(xí)中,學(xué)生愛動(dòng)腦筋了,會(huì)動(dòng)腦筋了,膽子小的敢上臺(tái)了,膽子大的儼然一個(gè)小老師。他們每一個(gè)會(huì)心一笑使我欣慰,每一個(gè)搖頭皺眉使我不安,促使我深刻反思,及時(shí)調(diào)整。正因?yàn)闀r(shí)刻把學(xué)生裝在心里,才使我堅(jiān)持上好每一堂課,才使我教學(xué)能力得到提高,為學(xué)生的生動(dòng)活潑發(fā)展,撐起一方藍(lán)天。
認(rèn)真的人會(huì)時(shí)時(shí)處處都完善細(xì)節(jié)。教育家烏申斯基說過:作為認(rèn)真的教師,應(yīng)懂得:教育無小事,事事為育人;教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格,就是教育的一切。我一直用它規(guī)范自己的言行,學(xué)為人師,行為世范。在與學(xué)生交往中我用一雙認(rèn)真的眼睛,對(duì)待學(xué)生成長中的問題,見微知著,及時(shí)指點(diǎn),對(duì)于成長中的亮點(diǎn),善于捕捉,及時(shí)鼓勵(lì)。
三、學(xué)習(xí)是我進(jìn)步的階梯。
在知識(shí)爆炸的時(shí)代,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),是教師最緊迫的任務(wù)。勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。向書本學(xué)習(xí),向同事學(xué)習(xí),利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向孩子學(xué)習(xí),是我學(xué)習(xí)的法寶。
向書本學(xué)習(xí),博覽群書。一本好書像一艘船,能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。教育名人薛瑞萍說:“教書的人啊,自己先就不讀書,這可怎么得了!”所以,我要求自己用有限的時(shí)間“讀”最多的書,用眼睛用耳朵,用雙手,用心靈……我讀教育名著,讀到了蘇霍姆林斯基、馬卡連珂、杜威、陶行知、魏書生……大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒,照耀著我年輕的心;我讀教育報(bào)刊,讀到了優(yōu)秀教育理念和教學(xué)設(shè)計(jì),它們是我工作的好幫手,形影不離的好伙伴;教師必須具有一定的文學(xué)修養(yǎng)、道德素養(yǎng),所以經(jīng)典的文學(xué)名著更不應(yīng)該束之高閣,而成為我們平時(shí)經(jīng)常享受的精神食糧。
利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),不斷提高自己的信息素養(yǎng),熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息。記得我最早接觸的是人教論壇,在那兒碰到了很多優(yōu)秀敬業(yè)的老師,他們和我一樣年輕,卻已經(jīng)取得了很多的成績,這無疑給我的成長起到了很大的促進(jìn)。
向?qū)嵺`學(xué)習(xí),實(shí)踐出真知灼見,實(shí)踐長才干。在學(xué)習(xí)借鑒中嘗到甜頭,在嘗到甜頭中不斷學(xué)習(xí),我大量閱讀各種教育教學(xué)雜志,由看教案發(fā)展到看論文,由此我成了學(xué)習(xí)的好手;然后在不斷學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐,在不斷實(shí)踐中不斷反思,思考教學(xué)成敗,思考創(chuàng)新教法;接著在不斷反思中不斷總結(jié),在不斷總結(jié)中不斷提煉;最后在不斷總結(jié)中不斷交流,在不斷交流中不斷升華。我的教學(xué)水平就是這樣慢慢得到進(jìn)步的。
向孩子學(xué)習(xí),努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂,要和他們共同成長,要成為他們中的一分子。我經(jīng)常抱著一顆非常年輕的心,與他們溝通,去理解他們,才贏得了他們的喜歡和信任。
一本書上講到教師應(yīng)當(dāng)有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。我不一定能行遍萬里路,讀遍萬卷書,但我會(huì)使自己成為一個(gè)永不停止讀書、探索、思考、寫作的人,讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣?!爸v臺(tái)上循循善誘,身后留下的,惟有藏書萬卷。”這便是熱愛讀書,積極進(jìn)取的我的真情告白。
如果汗水可以積攢,我們的黃河將會(huì)更長,如果信念可以堆積,我們將樹起另一座泰山。又是在一本書上看到這么一段話:“教育家和教書匠的一個(gè)最大區(qū)別,就是教書匠甘于平凡,而教育家追求卓越?!蔽蚁胛視?huì)選擇追求卓越。盡管我離卓越還相距甚遠(yuǎn),我所做的很微不足道,比我優(yōu)秀的人還有很多很多,但我一直相信厚積才能薄發(fā),認(rèn)真的人最接近成功!
讀《我的教育理想》有感篇三
福祿培爾是世界著名的教育理論家和教育實(shí)踐家,19 世紀(jì)新教育的倡導(dǎo)者之一,近代學(xué)前教育理論的奠基人。他出生在德國的一個(gè)鄉(xiāng)村牧師家庭,自幼喪母,父親整日忙于教區(qū)事務(wù),繼母對(duì)他感情冷漠,因而,陪伴小福祿培爾的是一個(gè)孤獨(dú)、寂寞的童年。童年的不幸使得福祿培爾對(duì)兒童產(chǎn)生了特殊的感情,也推動(dòng)他創(chuàng)辦了世界上的第一所幼兒園,并構(gòu)筑起了一套完整的幼兒教育體系,寫下了著名的教育論著《人的教育》,由此開創(chuàng)了教育史上的一個(gè)新紀(jì)元。
由于受到德國絕對(duì)唯心論代表人物(謝林、費(fèi)希特等)的影響,福祿培爾的教育思想帶有非常強(qiáng)烈的神學(xué)色彩;又由于受到法國啟蒙思想家盧梭和瑞士民主主義教育家裴斯泰洛齊等人的影響,福祿培爾在他的教育實(shí)踐中非常強(qiáng)調(diào)情感教育,并把“教育適應(yīng)自然”作為其一以貫之的重要原則。
福祿培爾認(rèn)為,人作為一種理智的生物,與石頭、植物、動(dòng)物一樣,都是上帝的創(chuàng)造物,服從于同一條發(fā)展規(guī)律,具有同一切事物共同的本質(zhì),即上帝精神。也就是說,世界上的萬事萬物都是統(tǒng)一于上帝的,人性也應(yīng)統(tǒng)一于神性。既然人性是神性的派生,而神是全智、全能、全愛的,所以人性也是善良的,天生就有一種發(fā)展的可能性?;谶@種性善論的觀點(diǎn),福祿培爾認(rèn)為教育應(yīng)該是容忍的、順應(yīng)的,教育要盡量順應(yīng)兒童發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,要為兒童的發(fā)展提供適宜的環(huán)境,不能去破壞兒童的天性,除非這種天性遭到破壞,否則不應(yīng)采取任何的干預(yù)措施。
福祿培爾還運(yùn)用比喻來論證“教育適應(yīng)自然”的原則。他在《人的教育》第10 頁上寫道:“為進(jìn)一步接受大自然的教訓(xùn),葡萄藤應(yīng)當(dāng)被修剪。但修剪本身不會(huì)給葡萄藤帶來葡萄,相反地,不管出自多么良好的意圖,如果園丁在工作中不是十分耐心地、小心地順應(yīng)植物本性的話,葡萄藤可能由于修剪而被徹底毀滅,至少它的肥力和結(jié)果能力被破壞?!彼褜?duì)人的教育和對(duì)自然物的栽培進(jìn)行類比后指出,在對(duì)待自然物方面,我們的做法常常是正確的。很多人都知道,如果需要?jiǎng)又参锝】底聣训爻砷L,就必須給它們提供適宜、寬松的環(huán)境,要反對(duì)揠苗助長,要反對(duì)粗暴的干預(yù)和意志的強(qiáng)加。但是,在對(duì)待人的問題上,人們卻會(huì)走上完全相反的道路。盡管人與動(dòng)植物的成長遵循的是同一條法則,但人們?cè)诮逃约旱暮⒆訒r(shí)卻喜歡把他們當(dāng)作橡皮泥,認(rèn)為可以按照自己的意志來隨意地塑造,結(jié)果是孩子的成長與他們的天性背道而馳。為此,福祿培爾呼吁,教育者在教育孩子時(shí)要適應(yīng)孩子的本性,讓他們遵循其規(guī)律自由地成長,就像我們對(duì)待花園中的葡萄藤一樣。
回到我們的中學(xué)教育,如果我們需要培養(yǎng)的不是一臺(tái)考試的機(jī)器,而是一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的健康活潑的有生命力的人,那么我們?cè)谵k學(xué)時(shí)也應(yīng)該要遵循“教育適應(yīng)自然”的原則。盧梭曾經(jīng)提出“教育即生長”的觀點(diǎn),這意味著生長本身就是教育的目的,在生長之外并沒有其他的目的,比如說考高分、上名校、謀求好職業(yè)等等。當(dāng)然,考高分、上名校、謀求好職業(yè)不是不重要,但它們不應(yīng)該是教育的終極目的,教育的終極目的就是讓學(xué)生健康地生長,生長好了,成了一個(gè)優(yōu)秀的人,其他的目的就能水到渠成的實(shí)現(xiàn)。
從“教育適應(yīng)自然”和“教育即生長”的觀點(diǎn)看,學(xué)校的使命是什么呢?就是為學(xué)生的生長提供適宜的環(huán)境,一方面是為學(xué)生的生長提供自由支配的時(shí)間,另一方面是為學(xué)生的生長提供專業(yè)的好老師。以葡萄藤的生長為例,自由就像充沛的陽光雨露,教師就像專業(yè)的園丁。
如果說學(xué)生的天性就是與生俱來的種.種稟賦,那么,教育就要為這些稟賦的生長提供外在的自由。外在自由的首要條件就是要有自由支配的時(shí)間。從詞源學(xué)上講,希臘文的“學(xué)校”(school )本身就是從“閑暇”(shule )中派生出來的。在希臘人看來,到學(xué)校上學(xué)就意味著從日?,嵤轮谐殡x出來,有充裕的閑暇,可以專注地體驗(yàn)和沉思,在這種體驗(yàn)和沉思中,人的心智能力得到了生長。所以,學(xué)校在安排功課時(shí)不應(yīng)太密集,應(yīng)該多給學(xué)生一些自由活動(dòng)的時(shí)間,這樣才能順應(yīng)他們的本性并發(fā)展他們的稟賦。
適宜的環(huán)境的另一個(gè)要素就是專業(yè)的好老師。其實(shí),教育就其實(shí)質(zhì)而言是一種影響,好的教育的核心就是要有一批師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的老師,通過他們?nèi)ビ绊憣W(xué)生。老師當(dāng)然要傳道、授業(yè)、解惑,但更重要的是他們需要形成一個(gè)場,通過這個(gè)場來影響學(xué)生的言行舉止和世界觀。什么是名校?名校就是有一個(gè)懂教育、有眼光的名校長,凝聚了—批德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟绊懗隽艘慌虏偶鎮(zhèn)涞暮脤W(xué)生。
總之,教育要適應(yīng)自然,就要以學(xué)生的生長為終極目的,要為學(xué)生的生長提供陽光雨露(自由的時(shí)間)和配備專業(yè)的園丁(專業(yè)的好老師)。如果這些方面都具備了,也就掌握了學(xué)校發(fā)展的核心競爭力。
讀《我的教育理想》有感篇四
金秋的九月,迎來了我們自己的節(jié)日——教師節(jié),收到了學(xué)校給予我們每個(gè)教師的禮物——《撥開教育的責(zé)任》。這是一本很有針對(duì)性、能破能立因而是一本很實(shí)用的書。
書中所言的,幾乎每一個(gè)問題都是教育中正在發(fā)生、迫切需要解決的問題。從家長到學(xué)校的對(duì)孩子的“包辦”,假期的“假放”,教育的“女性化”,幾乎從未實(shí)施過的“因材施教”,多媒體的“泛濫成災(zāi)”、“請(qǐng)君入甕式”的強(qiáng)制解讀,課堂提問中的“專業(yè)戶”現(xiàn)象等,切入點(diǎn)不大,有些甚至還有點(diǎn)“小題大做”——因?yàn)槠渲械牟簧佟肮适隆被蛘摺笆鹿省?,很多“廬山中人”的我們?cè)缫阉究找姂T,見怪不驚,習(xí)以為常,但是火眼金睛的作者們卻能夠從現(xiàn)象入手,層層剝繭,絲絲入扣,直抵問題的癥結(jié)。《家庭作業(yè)該誰批改》一文所言事實(shí)幾乎地球人都知道,家庭作業(yè)早已不僅僅是孩子的作業(yè),真的演變?yōu)橐粋€(gè)“家庭”的作業(yè)。所以有專家曾經(jīng)痛言,在中國,只要孩子入學(xué),這個(gè)家庭從此就開啟了一扇沉重的大門,這個(gè)大門的名字叫“災(zāi)難”。雖然言過其實(shí),但是道破了教育的部分事實(shí)。此文作者不是宣泄和詛咒,而是平心靜氣地分析家庭作業(yè)的原初目的,分析“家庭”全員參與作業(yè)處理的危害,條分縷析,鞭辟入里,令人心悅誠服。不僅如此,文章還以教育名家的教學(xué)實(shí)踐為示例,就家庭作業(yè)的設(shè)計(jì)和處理給老師們提出了很好的建議。能反對(duì),能批判和摧毀;又能立新,又能建設(shè)和創(chuàng)造,這是本書的一個(gè)優(yōu)勝之處。也是目前中國教育問題研討中緊缺因而是迫切需要的東西。
《剝開教育的責(zé)任》一書是由很多個(gè)小故事組成的,這本書,針對(duì)課堂教育、班級(jí)教育、學(xué)校教育乃至家庭教育和社會(huì)教育中的“偽責(zé)任”,逐一加以揭示,并闡述真正的責(zé)任。讀了之后,我感慨良多。教育充滿每個(gè)細(xì)節(jié),每一個(gè)細(xì)節(jié)都是生命的零件。在于教育孩子的過程中沒有小事,每件事都可能影響孩子一輩子。
“我一直以為自己是查老師最喜歡的學(xué)生,但現(xiàn)在我意識(shí)到,他用自己的愛讓每個(gè)學(xué)生都有和我相同的感受。或許,查老師沒有思考過最喜歡哪個(gè)學(xué)生,但是我們每個(gè)人都認(rèn)為,自己是查老師最喜歡的那個(gè)學(xué)生?!边@是一個(gè)孩子長大后的回憶。讀了上面的文字,我覺得查老師是一位成功的老師,讓每個(gè)孩子都以為老師最喜歡的學(xué)生是自己,這里既包含了高尚博大的師愛,又有著了不起的教育藝術(shù)和智慧。
優(yōu)秀的老師會(huì)充分利用和學(xué)生在一起的所有機(jī)會(huì),迅速捕捉發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的獨(dú)特之處和閃光點(diǎn),讓每個(gè)孩子找到老師“最愛自己”的理由。每個(gè)孩子都有可愛之處。這個(gè)世界上沒有真正平庸的孩子,每個(gè)人都有他自身獨(dú)具的秉賦、特長,關(guān)鍵在于我們是否了解孩子。
在老師印象里,往往是一些比較優(yōu)秀或者比較調(diào)皮的孩子關(guān)注比較多,而另外一些表現(xiàn)平平的孩子容易被老師忽略,就在那次才藝展示中,我發(fā)現(xiàn)很多平時(shí)沉默的孩子都能給人意想不到的驚喜。所以我們要加倍認(rèn)真的看清這些孩子,細(xì)細(xì)品味,找出他們的閃光點(diǎn),多多鼓勵(lì),做他們的朋友。
有些孩子的才華已經(jīng)顯露,而有些孩子的才華還是冰山一角。這就需要我們花費(fèi)更多的精力和時(shí)間,讓他們發(fā)現(xiàn)自己、欣賞自己。我們是幫助孩子發(fā)現(xiàn)自己具備某種潛質(zhì)的人,他們發(fā)現(xiàn)了自己的不同尋常,也會(huì)看到別人的優(yōu)秀。
一直都說,教育是件良心活,作為老師,我們要做孩子們的天使,在教育中給予他們關(guān)愛、呵護(hù);而不是做孩子們的上帝,支配著他們的生活,使其不得開心顏!
《剝開教育的責(zé)任》讀后感
時(shí)光荏苒,一學(xué)期的時(shí)間就這樣在指尖流逝,踏上人民教師這條路已有半年,《剝開教育的責(zé)任》這本書 其實(shí)半年前已讀過這本書,今天再看這本書,有了更深的體會(huì),那就是作為教師的責(zé)任。
當(dāng)時(shí)拿到這本書,給我最震撼的一節(jié)是“請(qǐng)喊學(xué)生的名字”,當(dāng)半年前第一次踏進(jìn)教室,面對(duì)一張張稚嫩而陌生的臉,我膽怯了,我不認(rèn)識(shí)他們,我叫不出他們的名字,作為他們的班主任,我連他們的名字都不知道,覺得對(duì)不住人民教師這個(gè)稱號(hào),特別是當(dāng)你走到一個(gè)孩子跟前想和他交流,而你卻不知道他的名字時(shí),更加的無奈。當(dāng)我詢問孩子姓名時(shí),也看到了孩子眼中流出的傷心?!懊總€(gè)名字背后都凝聚著一個(gè)家庭的希望,遙想他們最初的誕生,無不是充滿希望,傾注溫馨,濃縮了人世間最純樸的至愛親情,包含著對(duì)一個(gè)新鮮生命的所有祝愿。它是每個(gè)來到這世上的人收到的第一份禮物,并將一生與這份禮物相擁相輝?!睘榱嗽谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)記住每一個(gè)孩子的名字,我每次發(fā)本子喊著學(xué)生的名字,走到他的身邊,看清他的臉,然后把本子交給他,幾次下來,我能記住大部分孩子的姓名,慢慢的我也有了自信的資本,我叫的出你的名字。我看著一個(gè)孩子,叫出他的名字,他臉上也洋溢著開心。從一開始覺得叫不出孩子的名字丟臉,到后來慢慢發(fā)現(xiàn),其實(shí)這就是責(zé)任,當(dāng)你走上這條神圣的道路,責(zé)任心油然而生。
有位教育專家說“人生有兩個(gè)世界,一是成人世界,二是兒童世界。教師是成人世界派到兒童世界的使者?!睆慕贪肽陙恚崽鹂嗬?,各種體會(huì)。令我最傷心的一次是家長的一通電話。從幼兒園剛上來的小朋友,他們的小手總是“閑不住”,不管上什么課,他們的手總是在玩各種“玩具”,為了杜絕這種現(xiàn)象,我采用朋友教的一個(gè)辦法,嚇唬他們,沒收他們的“玩具”,經(jīng)此一嚇唬,大部分小朋友上課能坐端正了,這讓我很欣慰,但總有那么一小部分不聽話的小朋友。小易,平時(shí)也算一乖巧的女孩子,那節(jié)語文課,她的小手總是不停的玩的鉛筆盒,友情提示下還是不聽勸。我說“事不過三,再讓老師發(fā)現(xiàn)有小朋友不好好聽課,玩鉛筆盒,老師就要沒收了”,我繼續(xù)上我的課。孩子的世界總是純真的,其他小朋友發(fā)現(xiàn)小易還是在玩她的鉛筆盒,向我告狀,我有點(diǎn)怒了,沒收了她的鉛筆盒,總算課堂又恢復(fù)了安靜。就這樣等到放學(xué)后,我收到了一個(gè)電話,電話那頭的開場白就是把我罵了一頓,第一次遇到這樣的事情,我手足無措了,難道我努力教育好這個(gè)孩子錯(cuò)了嗎?后來和朋友傾述這件事,朋友說“又不是你的孩子,你何必呢。”是啊,不是我的孩子,我何必呢?我想這就是教師的責(zé)任心使然,他們不是我的孩子,可我早就把他們看成是自己的孩子了,就算家長不待見我,我也不忍心放棄這個(gè)孩子,教師的責(zé)任就是教師的良心,我的良心不允許我這么做。
我想最好笑的事就是期末考試了,期末考試前的那晚,我沒有睡好,想來也比較有趣,自己也是從學(xué)生時(shí)代過來的,自己參加期末考試的時(shí)候也沒有那么緊張,這一次我卻緊張的睡不好,一年級(jí)的小朋友第一次參加期末調(diào)研,我擔(dān)心他們會(huì)發(fā)生各種狀況,我自己也笑話自己,后來發(fā)現(xiàn)我的擔(dān)心都是多余的,那一天他們很乖,心里甚是安慰。我想其實(shí)這也是責(zé)任心使然。
教師的責(zé)任何其多,這半年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也只是滄海一粟。孟子說:“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之?!北恼f:“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花?!崩蠋煆氖碌木褪恰盎ā钡氖聵I(yè)。我愿用我的關(guān)愛和真情去澆灌每一朵小花,給予他們信心和勇氣,付諸強(qiáng)烈的責(zé)任心,為他們撐起一片蔚藍(lán)的天空。
讀《我的教育理想》有感篇五
讀了竇桂梅老師的《回到教育的原點(diǎn)》一書,感觸頗深,無論是對(duì)竇桂梅老師個(gè)人的教師素養(yǎng)還是書的內(nèi)容。
這本書中,留給我印象最深刻的是“不管怎樣,總要讀書;不管怎樣,總要善良;不管怎樣,總要心向光明”這句話。這句話在本書中出現(xiàn)了多次,這是一次又一次的告訴我們要時(shí)刻與書為伴,要充滿善良,要向著光明不斷努力。其中,讀書深深地印在了我的腦海中。
作為一個(gè)語文教師豐富的文化知識(shí)是必不可少的。這些知識(shí)是從哪里來?這些知識(shí)很大程度來自書籍。我們要閱讀各方面知識(shí)的書籍來填補(bǔ)我們空缺的知識(shí)儲(chǔ)備。如今是個(gè)科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代,孩子們通過手機(jī)、電腦獲得了很多新的知識(shí),作為教師,我們不能停留在原來的地方,而是通過更廣泛的渠道去充實(shí)我們自己。現(xiàn)在孩子們需要一滴水,我們要擁有一條流動(dòng)的小溪,因?yàn)槲覀儾恢篮⒆觽冃枰哪堑嗡降资鞘裁?,所以只有不斷充?shí)自己才能解決學(xué)生突如其來的問題。
說到讀書,我不得不說竇老師,在我心中,竇老師已成為了一個(gè)小小的書庫。竇老師讀了那么多書:名著、教育書籍、歷史哲學(xué)書籍等等。看到那么多沒有聽到過的書名,我深感慚愧。為什么我的大腦如此枯竭,那是因?yàn)槲易x的書不夠多,那時(shí)因?yàn)槲易x的書不夠細(xì),缺乏一定的思考。竇老師激起了我讀書的熱情,我也要遨游在圖書的海洋,而且讀的書也要涉獵多方面,從各個(gè)方面來充實(shí)自己。
我們不但要讀書,還要反思,更要去寫,用自己的筆書寫出屬于自己的那篇天地,書寫自己的疑惑,更書寫自己的收獲。
竇老師讀書之豐富讓我敬佩,竇老師扎實(shí)的基本功更是讓我拍手叫絕?;竟σ恢倍际俏业娜蹴?xiàng),看到竇老師琴棋書畫樣樣精通,我的慚愧有一次展現(xiàn)在了我的臉上。竇老師的基本功如此扎實(shí),離不開她的勤學(xué)苦練,而我正是缺乏了這種持之以恒的精神,僅僅把基本功當(dāng)成了作業(yè)來完成,檢查時(shí)就突擊,一點(diǎn)也沒有起到練習(xí)的作用。所以,要想練好基本功,不能光說不練,要付諸實(shí)際行動(dòng),期待自己的基本功能取得不斷的進(jìn)步。
竇老師的課堂充滿激情,充滿活力,這除了她扎實(shí)的基本功和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備以外,還有她課前的精心備課。竇老師告訴我們一堂課要有充分的準(zhǔn)備才能在課堂上臨危不懼。她講到備課《三打白骨精》,這篇課文是《西游記》中的節(jié)選,要想講好、講透這篇課文,在備課的時(shí)候要通讀《西游記》原著,還要讀關(guān)于《西游記》的各種評(píng)論。這項(xiàng)工作實(shí)屬不易。竇老師也說,如果每篇課文都做如此準(zhǔn)備,我們的時(shí)間從哪里來?這就要求我們平時(shí)的積累。即使我們不能完全租到,雅瑤盡力抓好某一個(gè)主題展現(xiàn)這個(gè)過程。
回到教育的原點(diǎn),讓我們重新審視自己的教學(xué)。我們的教學(xué)是否真的以學(xué)生為中心?我們的語文教學(xué)時(shí)簡單的講課文還是講語文?思考之后,我們應(yīng)該找準(zhǔn)方向,盡一切地努力讓我們的語文課充滿語文味。
再次借用竇老師的那句話:不管怎樣,總要讀書;不管怎樣,總要善良;不管怎樣,總要心向光明。
讀《我的教育理想》有感篇六
朱永新,現(xiàn)任全國人大常務(wù)委員,民進(jìn)中央副主席,中國教育協(xié)會(huì)副會(huì)長。研究生學(xué)歷,博士學(xué)位,蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他是新教育改革發(fā)起人,被評(píng)為改革開放30周年“中國教育風(fēng)云人物”。他先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué),主修教育心理學(xué),一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學(xué)教務(wù)處處長、教授,蘇州市副市長,民進(jìn)蘇州市委副主委。
他富有人文精神和創(chuàng)新精神,為中國教育改革建言獻(xiàn)策。他創(chuàng)辦的教育在線網(wǎng)站,已經(jīng)成為中小學(xué)教師的精神園地,他倡導(dǎo)的新教育實(shí)驗(yàn),正在改變著中國的教育。他對(duì)中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神,感動(dòng)著千千萬萬人的心。
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話:我心中的理想教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。
勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師,一個(gè)要成為大家的教師,一個(gè)想成為教育家的教師,他必須從最基礎(chǔ)的做起,扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘,每個(gè)教師都可能成為在中國非常有影響的教育家,每個(gè)人都可以做到,關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人,是否執(zhí)著,是否有恒心。當(dāng)然,我們知道,教育家必須具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書,我被他的理想教師形象所感染,心中不免升騰起一種渴望,渴望自己也能成為一名好教師。他說:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動(dòng)幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂,要和他們共同成長,要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴(yán),鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西,也有很多不好的東西,過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系,不一定將名山大川都走遍,行萬里路和讀萬本書,其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人,要培養(yǎng)這樣一種心境,才能教育好孩子們。 教師不但自己要充滿愛心,更應(yīng)該將愛傳播給學(xué)生,讓學(xué)生也成為充滿愛心的人,唯有如此,教育才算成功,教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除,要以一種博愛仁愛真愛充實(shí)思想,并能蓄之于內(nèi),形之于外。
教育需要理想,只有燃燒起理想的火焰,我們才能使我們整個(gè)民族變得強(qiáng)盛,變得有凝聚力,我們才能在與世界各國的競爭中站住腳。在雅典奧運(yùn)會(huì)上,奪取金牌的運(yùn)動(dòng)員們不正是有奪金的理想才會(huì)在奧運(yùn)會(huì)的賽場上奮力一搏并化理想為現(xiàn)實(shí)了?
讀《我的教育理想》有感篇七
翻閱當(dāng)代教育大師錢夢龍、魏書生、李鎮(zhèn)西、于漪等等的書籍,最大的感受就是他們所流露出的博大的教育情懷。他們仰望星空,勾畫美好的教育愿景,同時(shí)又腳踏實(shí)地,身體力行,努力地為學(xué)生的成長奠基,并竭力幫助青年教師的成長。
翻閱著這些令人深思的文字,感受著八十多歲老人的博大的教育情懷,我的心久久不能平靜。合上書本,“椎心的憂思,竭誠的期望”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學(xué)做教師”、“活在價(jià)值體系中”和“記憶與情緣”6個(gè)專輯的標(biāo)題,實(shí)在就是對(duì)“教育的姿態(tài)”最好的詮釋。
一頁頁讀過,合上《姿態(tài)》,嗅一嗅書香,大愛無疆這四個(gè)字悄然浮現(xiàn)于腦際。
本書是于漪老師有關(guān)中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為教育家,于漪老師用她對(duì)教育事業(yè)的熱愛和崇高使命感,撥開亂象的叢莽,讓教育之魂魄閃光。作者一直希望教育要回歸到“愛”和“人”上,去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升,生命的發(fā)展。
為人師者,我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”,這是于漪老師以人為本的出發(fā)點(diǎn)。漫漫60年的教學(xué)生涯中,她拒絕各種利益的誘惑,哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線,一個(gè)重要原因就是她深愛著學(xué)生。在她的眼里,每個(gè)學(xué)生都是金子,要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?!敖逃龑?duì)象無法選擇,只要是生長在這片熱土上的孩子,我們都要真心實(shí)意、全心全意地愛他們?!边@是于漪老師畢生堅(jiān)守的信念。
什么是真正的懂學(xué)生?說在嘴上,寫在紙上,不是真正的懂,要身體力行,真正做到才是懂。于漪老師的兒子患了敗血癥,但她卻忍痛割愛,放棄陪伴兒子回到學(xué)生們的身邊。于漪老師的師愛是超越親子之愛的,雖然她與學(xué)生們沒有血緣關(guān)系,但卻寄托著祖國的期望、人民的囑托,她像愛自己的孩子那樣一個(gè)心眼愛學(xué)生,盡心盡力地培養(yǎng)呵護(hù)他們的成長。她認(rèn)為,學(xué)生的事是天大的事,是教師心上的事,精心培育好他們,不僅是責(zé)任,更是她的快樂。
“班主任只有燃燒自己,才能輻射學(xué)生,教育學(xué)生”,她相信,每個(gè)孩子都有向善、上進(jìn)之心,都有自己的閃光點(diǎn),她利用各種機(jī)會(huì)給孩子們講理想信念,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力;找同學(xué)一個(gè)個(gè)談心,一把鑰匙開一把鎖;挨家挨戶走訪學(xué)生家庭,爭取家長的積極配合??吹胶⒆觽兊某砷L,于老師覺得她的生命就有了價(jià)值,生命和歷史使命結(jié)伴同行。
愛,是一本永遠(yuǎn)解讀不完的書,于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的,但她的信念、精神、品行以及時(shí)時(shí)流露的責(zé)任感和使命感,是我學(xué)習(xí)的榜樣。
讀《我的教育理想》有感篇八
假期,學(xué)校給老師準(zhǔn)備了一道豐盛的精神年貨,那就是《教育是沒有用的》這本書,作者是林格。說實(shí)話,在之前并沒有聽說過,不免在想,是什么樣的大教育家敢說出這么狂妄的話,于是對(duì)這本書的好奇之心更濃,只想一睹為快。
看到封面,標(biāo)題的下面是一個(gè)問句:你還在用錯(cuò)誤的方式教育孩子嗎?于是明白,教育并不是沒有用的,是要用正確的教育方式。封面的下方寫著百所知名校長聯(lián)名推薦,作用就是化解全民教育焦慮,拯救家長和老師。由此來看,應(yīng)該是一本不可多得的好書。
書的第一頁,就是格林十大觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)真真切切的反映了教育的現(xiàn)狀,是啊,那個(gè)孩子愿意在被管制的情況下學(xué)習(xí),學(xué)校有老師盯著,家里有父母盯著。時(shí)間長了,孩子失去了學(xué)習(xí)的興趣??缮龑W(xué)壓力又在不斷的刺激老師、家長,將分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),為了這個(gè)竟然有了可怕的國民共識(shí),其中林格老師有句話說的很幽默:全中國的家長沒在一起開過會(huì),但有一句話異口同聲:孩子,只要你有了好分?jǐn)?shù),其他的一切都不要管。這真是一個(gè)可怕的國民共識(shí)。
老子也說:“天得一以清,地得一以寧,神得一以靈?!本唧w而言,就是回歸到教育純真,到底什么才是教育?
我想真正的教育應(yīng)該是有人性的。除了知識(shí),要教給學(xué)生善良、自信。有這樣一個(gè)故事:在美國,有三名學(xué)生即將通過面試分別被大學(xué)錄取,a。第一名學(xué)生是一位可愛的女生,成績?nèi)玜,小鋼琴家,能歌善舞,家境優(yōu)越,從小接受很好的教育。b。第二名學(xué)生是一位肯尼亞裔的女生,她的成績平平,父親是鐵道工人,母親是超市收銀員,家境貧困;更要命的是她的聽力自小還有障礙,但是她一直堅(jiān)持照顧自己的弟弟妹妹。c。第三名學(xué)生是一位西班牙裔的男生,他的成績略微有些差,父親是個(gè)在監(jiān)獄服刑的罪犯,他從小就缺失父愛,跟母親住在一個(gè)犯罪率很高的社區(qū)里,家境十分貧困,經(jīng)常要申請(qǐng)政府救濟(jì)金。
如果你是錄取委員會(huì)中的一員,面對(duì)上面三位學(xué)生,你會(huì)做出什么順序的選擇呢?
如果你是一個(gè)中國大學(xué)招生辦的老師,你的答案一定會(huì)是a——b——c,因?yàn)榘凑罩袊髮W(xué)的錄取考核制度,一定是按照成績至上的“法則”來選擇的。中國所有的名牌大學(xué)都是希望招到成績最優(yōu)秀,“素質(zhì)”最全面的學(xué)生。
如果你是一個(gè)富有同情心的人,你可能會(huì)選擇b——c——a,因?yàn)闅埣踩撕透F人家的孩子值得同情。
而在美國,有兩所大學(xué)的錄取委員會(huì)也面對(duì)過這樣的考題,只是他們的考題沒有這么完整。他們面對(duì)的答案都只有兩個(gè),而且他們必須單選。
第一所大學(xué)是有“小常青藤”之稱的斯坦福大學(xué),它面對(duì)的答案只有a和b兩個(gè),在一個(gè)成績優(yōu)秀素質(zhì)全面的女孩,和一個(gè)有聽力障礙、成績平平的學(xué)生面前做選擇。他們的答案令人驚訝,他們毫不猶豫地選擇了后者,而放棄了前者。
為什么呢?他們的答案是:這個(gè)孩子雖然成績平平,但是我們能在她身上,看到她勇敢地克服了巨大的苦難,我們沒有理由,不讓一個(gè)刻苦的孩子,獲得接受高等教育的機(jī)會(huì)。
第二所大學(xué)是赫赫有名的貴族大學(xué)艾姆赫斯特學(xué)院,它面對(duì)的答案只有a和c兩個(gè),在一個(gè)成績優(yōu)秀素質(zhì)全面的女孩,和一位成績不夠好,且犯罪家庭出生的孩子之間做選擇。這所大學(xué)的老師們的答案居然也出人意料,他們毫不猶豫地選擇了后者,而放棄了前者。
這又是為什么呢?他們的答案是:這個(gè)孩子面對(duì)的狀況十分危險(xiǎn),因父親而背負(fù)道德壓力的他,隨時(shí)可能陷入犯罪陷阱,作為一所旨在教人向上的大學(xué),沒有理由不讓一個(gè)這樣處境的學(xué)生,獲得教育機(jī)會(huì),因?yàn)檫@個(gè)受教育的機(jī)會(huì),可以堅(jiān)定他對(duì)人生的信心。
這兩所學(xué)校都是美國一流的大學(xué),他們有著一流的錄取系統(tǒng)和標(biāo)準(zhǔn),這種標(biāo)準(zhǔn)近乎苛刻,但是充滿著人性光輝。
我們常說,教是為了不教,不教的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)創(chuàng)造。用無為培養(yǎng)學(xué)生的有為,有為是讓學(xué)生自由,全面的發(fā)展。因此,真正的教育在于“于無聲處響驚雷”,孩子學(xué)會(huì)任何東西,最終都要通過自己的內(nèi)化,最好的教育方式是無為而無所不為,不教而教。
教育應(yīng)該是一種心與心的感應(yīng),讓孩子在心靈上得到溫暖,在心靈的碰撞和感動(dòng)中獲得成長有用的教育是一種鼓舞、一種激勵(lì)。正如德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯所言:教育本身意味著,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。用潔凈的靈魂去感應(yīng)另一個(gè)靈魂,傳遞精神力量。
讀《我的教育理想》有感篇九
教育是社會(huì)、家庭的頭等大事,毋庸置疑。其中,學(xué)校教育承載的教育責(zé)任無疑是最重的,教師,是學(xué)校教育的主體,理所當(dāng)然真正承擔(dān)起教育的責(zé)任!而既有此責(zé)任,就表明是自己分內(nèi)的事,是自己的責(zé)職和任務(wù),理當(dāng)做好!然而,做好是不容易的!從教三十年了,盡管自己一直努力著,但總是感覺自己的教育教學(xué)工作不是越來越輕松,而是越來越多,越來越重。面對(duì)各種新的教育理論、理念,新的現(xiàn)實(shí),常常是無所適從。
學(xué)校發(fā)給我們每人一本《剝開教育的責(zé)任》,推薦閱讀。新型奇特的題目,感覺與以往有所不同,讓人情不自禁地想去看看什么是教育的責(zé)任,如何叫“剝開”教育的責(zé)任!“不要辜負(fù)了他們”,代序題目很新穎?!肮钾?fù)”起題,寫的是我們語文老師布置的作業(yè)現(xiàn)象,太常見了!因?yàn)檫@個(gè)“辜”字太容易寫錯(cuò)了,我在教學(xué)到“辜負(fù)”這個(gè)詞的時(shí)候,為了防患于未然,通常叫學(xué)生多抄寫幾遍新詞,這很正常嘛。
可作者告訴我們:“全班同學(xué)只有五六個(gè)可能會(huì)寫錯(cuò),那么,‘辜負(fù)’抄5遍,對(duì)于其他同學(xué)來說就是負(fù)擔(dān),沒有必要?!薄熬褪秦?fù)擔(dān),沒有必要?!蔽液荏@訝。我從來沒有想過抄寫生字、新詞是負(fù)擔(dān),沒有必要,且成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)。再往下讀,作者緊緊圍繞教育的“責(zé)任”展開:“我心里說,你的責(zé)任是‘偽責(zé)任’,以冠冕堂皇的理由,來作為自己不熟悉學(xué)生、不因材施教,甚至不思進(jìn)取、缺乏能力的借口?!笨吹竭@里,我有些不甘,覺得作者太刻薄了,我們一線教師容易嗎,怎么能說我們的責(zé)任是偽責(zé)任呢?
“這本書,針對(duì)課堂教學(xué)、班級(jí)教育、學(xué)校教育乃至家庭教育和社會(huì)教育中的‘偽責(zé)任’,逐一加以揭示,并闡述真正的責(zé)任。我們這樣做,不是想否認(rèn)我們的辛勞,更不是抹殺我們的成績。我們的發(fā)問,是我們行業(yè)的自省,源于我們教師的良知。”什么是真正的責(zé)任、什么是偽責(zé)任!這些問題,讓我沒有不讀下去的理由……
世界上最美妙的聲音是什么?“是聽到自己的名字從別人的口中說出來”。名字,濃縮了人世間最純樸的至愛親情;名字,是一個(gè)個(gè)鮮活的生命的符號(hào)。親切、溫柔、甜美地呼喚著一個(gè)個(gè)名字,是對(duì)孩子真實(shí)的尊重。文章的第一個(gè)主題就抓住了我的心,《請(qǐng)喊學(xué)生的名字》中克拉克老師講的的故事讓我震撼,總統(tǒng)夫人希拉里竟然叫出了參觀白宮的每一位學(xué)生的姓名。這份用心做出的功課,贏得了所有在場學(xué)生的牢記和敬意,也贏得了我的牢記和敬重。看到這里,我不禁想起我的兼教學(xué)科音樂,往往一個(gè)學(xué)年下來我都不能叫出三分之一的學(xué)生的名字,那些學(xué)生是不是和王陽有一樣的感覺呢?而我居然從來沒有意識(shí)到這個(gè)問題,覺得這是我的兼教學(xué)科,沒有必要記得學(xué)生的姓名,也從來沒有想到要去記住學(xué)生的姓名。慚愧與敬佩之情油然而生,我為自己慚愧,也敬佩作者獨(dú)特的見解。
每一個(gè)名字,背后都凝聚著一個(gè)家庭的希冀。遙想它們的最初的誕生,無不是充滿關(guān)愛、傾注溫馨,濃縮了人世間最純樸的至愛親情,包裹著對(duì)一個(gè)新鮮生命的所有祝愿。它是每一個(gè)來到這世上的人收到的第一份禮物,并將一生與這份禮物相互擁有、彼此輝映。我們?cè)跄懿簧拼煳镏鲃?chuàng)造的每一個(gè)神奇?
“讓每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)為老師最喜歡的是自己,既包含了高尚博大的師愛,也有著了不起的教育藝術(shù)與智慧。我們應(yīng)當(dāng)利用一切機(jī)會(huì),發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的獨(dú)特之處和閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都找到老師‘最愛自己’的理由?!泵恳粋€(gè)孩子都有可愛之處,這個(gè)世界上沒有真正平庸的孩子,每個(gè)人都有他自身獨(dú)具的稟賦、特長、潛能,關(guān)鍵在于我們是不是了解孩子,是不是真的了解孩子。學(xué)校,不是禁錮學(xué)生的場所,而是一個(gè)寬容的星球,有著適合每一種植物生長的土壤。我們也不是監(jiān)工,而是園丁。蘇霍姆林斯基告訴我們:“兒童對(duì)優(yōu)秀教師的信任的確是無限的。”“教育的秘密,就在于珍惜兒童渴望你成為他們的朋友的愿望?!彼裕覀儾粌H是學(xué)生的老師,還應(yīng)是他們的朋友。
“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花。”世上的每一件東西,每一個(gè)人都有自身存在的價(jià)值,不要輕易否定。我們老師從事的就是“花”的事業(yè),請(qǐng)學(xué)習(xí)印度的挑水工,讓破水罐也能澆灌出“一路花香”來。
多好的書啊,沒有說教,不是理論,是一個(gè)個(gè)鮮活的教育教學(xué)案例,與我們的一線教育者息息相通。我們沒有關(guān)注的細(xì)節(jié),我們忽視了的問題,我們不以為然的問題,作者都在這里給了我們提醒。例:“孩子的手很小”“孩子的事不要包辦”“不妨來點(diǎn)‘狼性教育’”“家庭作業(yè)該誰批改”“多媒體只是一種工具”……我工作中的很多困惑都在這里找到了支撐。我感謝推薦者,讓我有機(jī)會(huì)能讀到此書,我更感謝作者,讓我如夢初醒,受益匪淺。
我是一名普通的教師,我沒有辦法改變世界,沒有辦法改變他人,那么我先改變自己吧。
“教育是為學(xué)生打未來的底子,而不是為教育者掙今天的面子?!痹谶@條充滿陽光與奇跡的教育之路上,只要播撒出無私的情與愛,付諸出強(qiáng)烈的責(zé)任心,我一定會(huì)有收獲的!