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《鏡花緣》是李汝珍費(fèi)勁心血寫出來的作品，就有很高的藝術(shù)價值，今天小編為帶來關(guān)于鏡花緣讀后感800字的相關(guān)訊息，希望可以給大家?guī)韼椭?，接下來就跟著小編一起來看看吧?/p>

鏡花緣讀后感800字篇一

在國慶小長假期間，我閱讀了一本講述奇花異草、女子考取功名的鬼神小說。本文作者都在“炫耀”自己豐富的才學(xué)，著實(shí)有點(diǎn)令人“生厭”，剛開始看到這本書時，不禁會想這個作者也太“妄自尊大”了吧。直到我深入了解作者李汝珍寫這本書時的背景，我才明白這是作者郁郁不得志時，對希望的寄托。他是何許人？李汝珍這個名字大家都很陌生，通過閱讀此書，我對作者本人有了一些了解，并開始同情他的悲慘遭遇，他一生窮困潦倒，沒有考取功名，晚年更是飯無溫飽，他終究無法成就自己的一番事業(yè)。這就是為何清朝時期所寫的小說，大多為“炫耀”自己的才能，有才能卻不得志者，往往通過寫小說的形式來寄托自己放棄功名，不為金錢利益所動搖，而與“惡人”為伍的清高性格。本書亦是如此，講述了百花仙子因自傲的性格，而被貶下凡間，托身于秀才唐敖的女兒身上。唐敖便是李汝珍的寄托，話說這唐敖，表字以亭，考取功名，本中了探花，不料因?qū)m廷之黑暗被降為秀才，從此看淡功名與妻舅林之洋乘船云游四海，這便是作者所向往的生活。表明自己已經(jīng)看淡功名，不為人間世事所干擾。在旅行途中，他們到過許多奇奇怪怪的國家，其中不免有些神話，而作者所寫的這些國家都是大有用意，所有的這些國家都象征著一類人。諸如君子國、黑齒國象征著忠義、誠信、禮讓的正人君子，而白民國、淑士國、兩面國，穿胸國、豕喙國、結(jié)胸國、智佳國則都是小人之輩。這與作者的人生際遇何其相似，其中最令人印象深刻的便是女兒國和兩面國了。先前曾經(jīng)提到過，本文是作者想表達(dá)自己理想的境界，他的理想是什么呢？是男女平等，是讓女人不再受壓迫。自古以來，女子都是柔弱無能的代表，孟子曾對公孫洐、張儀的思想進(jìn)行批判，說的便是“妾婦之道”。不難看出這位亞圣對女流之輩也存在偏見。在當(dāng)時的封建主義社會，普遍存在重男輕女的偏見，而李汝珍卻不是這么認(rèn)為的，他為什么將背景定在武則天當(dāng)權(quán)的時期，他就是為了說明女子并不比男子差，包括后面的才女選拔，那一位女子對詩文名著的賞析能力并不比男子差，在當(dāng)時背景的烘托下，作者別有用心的寫下了途中一個傳奇國度的“女兒國”。女兒國里是女人當(dāng)政，女子上陣殺敵，干出自己的一番事業(yè)。而男子則待在家里做飯帶孩子，甚至還要裹足，這一點(diǎn)是與其他國度不同，角色互換是男變女，女變男，林之洋因?yàn)楸粐蹩瓷隙?dāng)上了王妃，被裹足的痛苦，讓他明白了女人的不易。作者這一社會思想，是對當(dāng)時黑暗社會的批判，反映了人們想擺脫壓迫，人人平等的共同期望，但這也只是幻想，難以實(shí)現(xiàn)，他寄托的不僅僅是男女平等，更是不分貴賤，人人平等的思想。自古以來都沒有絕對平等的待遇，更沒有朝堂之上無利益之爭，一切事物都有他的兩面性，人也是一樣有著善惡之分。在旅行中，就有一個神奇的“小人”國，他們擁有兩面不同的臉，這便是見利忘義一類人。看上去他似乎對你非常好，當(dāng)你落魄了，他翻臉不認(rèn)人，當(dāng)衣著光鮮的唐敖站在他們面前，他們笑臉相迎，當(dāng)衣著破爛的林之洋站在他們面前時，他們便冷眼相看，這就是趨炎附勢之輩，在他們眼里沒有才能優(yōu)劣，只要你有錢，人們便擁護(hù)你，你沒錢，人們就對你冷嘲熱諷。正因?yàn)槿绱耍髡呖雌屏思t塵，孤身一人走自己的路而貧困一生。像淑士一類的國家，雖嘴上說的是深明大義，其實(shí)也是貪得無厭之輩，你并不知道哪種人是真正的君子？你也不知道官場的水有多深。你所看到的并不一定是你所了解的，你是不是一個正人君子？這一切都是由你來決定。在書中唐敖最終修成正果，百花仙子取得功名。雖然當(dāng)時的朝政腐敗不堪，或許人人平等，不分貴賤的愿望無法實(shí)現(xiàn)，李汝珍卻仍然對未來的前景懷揣著希望，讓我們明白無論人性怎樣黑暗，不忘初心，潔身自好，做一個堂堂正正的君子！

鏡花緣讀后感800字篇二

鏡花緣以百花仙子被貶下凡開頭，由官場屢屢失意的唐敖，受到老神仙指點(diǎn)，索性和妻舅林之洋一起出海去尋找十二名花，途中遇到各種各樣的奇異國家，但是路上并未找到名花，卻是各個名字中帶花的姑娘。唐敖一行人歪打正著來到了仙山蓬萊，唐敖一登上蓬萊山，便不想再次墮入紅塵，只想在蓬萊山上修仙養(yǎng)道。里面有幾個國家讓我印象深刻，首先的就是君子國。這里的人們個個講禮儀，平易近人。商家和買家不是互相要價，而是互相加價。特別是唐敖一行人和兩個老人講中原的事情，離開后才得知，這兩個老人原來是君子國的宰相！連一個國家的宰相都這么平易近人，那么這個國家的人民又有多么講禮儀？黑齒國，這里的人不愧為黑齒國，身上全身上下都是黑的，這還不怎么奇怪，畢竟人有黑的，白的，黃的。特別是他們的牙齒也是黑的。唐敖和多九公認(rèn)為這里的人這么黑，肯定文化程度很低，便進(jìn)學(xué)堂講課。但是那幾個學(xué)生的問題，問得多九公啞口無言，唐敖也得對書有深刻理解才能答得上。白民國，這里的人比黑齒國跟進(jìn)一步，連身邊的一切都是白的。頭戴儒巾，手拿折扇。一副翩翩君子的氣派。唐敖和多九公也進(jìn)到了這里的學(xué)堂，認(rèn)為這里的人應(yīng)該學(xué)識很高。結(jié)果那里的學(xué)堂老師簡直是一派胡言！唐敖和多九公氣得不行。果然人不可貌相，還不可斗量。黑齒國雖然長得黑，但博覽群書，學(xué)富五車。白民國雖然頭戴儒巾，一副翩翩君子的氣派，卻胡亂翻譯論語。鏡花緣最后以百位仙子考得才女，回歸天庭結(jié)尾，這里表現(xiàn)了作者認(rèn)為女人并不比男人差；

鏡花緣讀后感800字篇三

前段時間，我讀了《鏡花緣》，感觸頗深。這本書講述了這樣一個故事：百花仙子得罪了嫦娥，和其他十二名花仙子被玉帝貶到人間，她投胎到了一個叫唐敖的人家，自己被取名為“小山”。突然有一天，小山的爸爸唐敖偶然來到了一個叫“夢神觀”的地方，在那里，一位老仙告訴唐敖：“你只要找到十二名花就能成仙。”于是唐敖就開始了找花的旅途，一路上，他經(jīng)過了許多國家，遇到了各種各樣的人，也碰到了“十二名花”。也就在這時，人間的皇帝武則天建立了女子的考試，于是，小山也參加了比賽。后來，小山在一個農(nóng)村人那里收到了爸爸寫給自己的信，原來自己考上了!并成為了當(dāng)時的才女，于是他就和父親一樣開始旅游，后來因?yàn)樽约菏遣排?，于是自己就慢慢富裕起來，自己也不貪圖享樂，最后返回了仙界。而在小山的父親唐敖找十二名花的時候我感觸最深，還記得唐敖在找十二名花的時候經(jīng)過了許多國家。那就拿“黑齒國”和“白民國”這兩個國家來做個對比吧。黑齒國人黑皮膚，黑牙齒，外表顯得有些丑陋。而白民國的人皮膚白，相貌好。如果有人問：“哪個國家的人更有學(xué)問?”我想大部分人都會幾乎不假思索的說：“當(dāng)然是白民國，黑人通常都是很粗魯?shù)?”可是，有時并非你想象的那樣!黑齒國人雖然相貌不好，但他們卻十分講究，那里的男人都在路右邊走，女人都在路左邊走，走路時也是專心致志，不東張西望，吵吵鬧鬧，反而十分有秩序。除此之外，那里不管男女，都可以上學(xué)，不像天國(就是唐朝)只許男人上學(xué)。而白民國呢?一個個看起來文質(zhì)彬彬，相貌堂堂，其實(shí)根本沒什么學(xué)問，反而讓人感覺有些別扭。這么一比，道理便出來了，那就是：不能以貌取人。如果你問我“為什么?”我會毫不猶豫的告訴你：“有時并非你想象的那樣!”除了這些，我們也可以聯(lián)想到一些生活實(shí)際，就像一些人看起來厲害，有學(xué)問，不禁讓人嘖嘖稱贊，其實(shí)，真正厲害，有學(xué)問的人反而十分低調(diào)，不會去做偽君子，裝成有學(xué)問的樣子來欺騙眾人雪亮的眼睛。就像古代的孔子，孟子等有大學(xué)問的人，他們有學(xué)問的同時也很謙虛，低調(diào)，不也和書中的黑齒國人很像嗎?所以，有時，并非你想象的那樣!看起來有學(xué)問的人，不一定有學(xué)問，而真正有學(xué)問的人都是十分低調(diào)，所以，我們應(yīng)該像書中的黑齒國人一樣真實(shí)，相反的，不該像白民國人那般虛假

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