
馬克思指出:“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質的力量只能用物質力量來摧毀;但是理論一經群眾掌握,也會變成物質力量。”這里所體現的哲學思想是
A.理論能夠作為巨大的物質力量發(fā)揮現實作用
B.理論對實踐有指導作用
C.在―定條件下理論決定了一切
D.理論不能代替實踐
馬克思指出:“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質的力量只能用物質力量來摧毀;但是理論一經群眾掌握,也會變成物質力量。”這里所體現的哲學思想是
A.理論能夠作為巨大的物質力量發(fā)揮現實作用
B.理論對實踐有指導作用
C.在―定條件下理論決定了一切
D.理論不能代替實踐
B,D
馬克思這段話闡述的是理論和實踐的關系。“批判的武器不能代替武器的批判”和“理論一經群眾掌握,會變成物質力量”,講了兩層意思,前者是說“理論不能代替實踐”,后者是說“理論對實踐有指導作用”。
擴展知識
這段話體現了物質與意識的辯證關系原理。一方面強調子精神、意識對物質的依賴性,批判的―武器是指精神因素,思想觀念的作用,不能代替武器的批判,也就是說精神的、觀念的作用再大,也不能代替物質的力量、對于客觀世界的改造、批判是不能光靠思想的作用的,而必須依靠物質的力量來實現。但是理論、精神有巨大的反作用,可以通過對群眾的武裝轉化為物質力量。革命的理論一旦武裝了群眾的頭腦,并變成改造世界的物質的實踐活動就能成為巨大的物質力量。
這二原理對于我國的社會主義現代化建設有重大的指導意義。一方面我們不能停留在對理論、方案的認識、批判、設計上,紙上談兵不能建成社會主義,必須付諸實踐,必須腳踏實地從事實際的改造世界的實踐活動,才能改變落后的面貌。同時,革命的理論,正確的政策,如鄧小平理論、我黨在社會主義初級階段的基本路線,一旦被廣大群眾所掌握,變?yōu)楦母镩_放的具體行動,就會產生巨大的物質力量。因此,高舉鄧小平理論旗幟,用這個理論武裝全黨和全國人民,實現社會現代化,這是我們面臨的根本任務。
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