《餡餅記俗》閱讀原文：
餡餅記俗
①在北方，餡餅是一種家常小吃。那年我從南方初到北方，是餡餅留給我關(guān)于北方最初的印象。臘月凝冰，凜冽的風(fēng)無孔不入，夜間街邊行走，不免惶亂。恰好路旁一家小館，燈火依稀，掀開沉重的棉布簾，撲面而來的是冒著油煙的一股熱氣。但見平底鍋里滿是熱騰騰的冒著油星的餡餅。牛肉大蔥，韭菜雞蛋，皮薄多汁，厚如門釘。外面是天寒地凍，屋里卻是春風(fēng)暖意。剛出鍋的餡餅幾乎飛濺著油星被端上小桌，就著吃的，可能是一碗炒肝或是一小碗二鍋頭，呼嚕呼嚕地幾口下去，滿身冒汗，寒意頓消，一身暖洋洋。這經(jīng)歷，是我在南方所不曾有的——平易，尋常，有點(diǎn)兒粗放，卻展示著一種隨意和散淡，充盈著人情味。
②我在京城定居數(shù)十年，一個(gè)地道的南方人慢慢地適應(yīng)了北方的飲食習(xí)慣。北京人津津樂道的那些名小吃，灌腸、炒肝、鹵煮、大燒餅以及茄丁打鹵面，乃至砂鍋居的招牌菜砂鍋白肉，等等，總帶著一股大大咧咧的“做派”。至于許多人引為“經(jīng)典”的艾窩窩、驢打滾等，也無不帶著胡同深處的民間土氣。在北方市井，吃食是和勞作后的恢復(fù)體能相關(guān)的，幾乎與所謂的優(yōu)雅無關(guān)。我這里說到的餡餅，是京城引車賣漿者流的日常，是一道充滿世俗情調(diào)的民間風(fēng)景。
③開頭我說了餡餅給我熱騰騰的民間暖意，是寒冷的北方留給我的美好記憶。記得也是好久以前，一位來自天津的朋友來看我，我倆一時(shí)高興，決心從北大騎車去十三陵，午后出發(fā)，來到昌平城，天黑下來，找不到路，又累又餓，也是路邊的一家餡餅店“救”了我們。類似的記憶還有鹵煮。那年在天橋看演出，也是夜晩，從西郊乘有軌電車趕到劇場，還早，肚子餓了，昏黃的電石燈下，厚達(dá)一尺有余的墩板，攤主從冒著熱氣的湯鍋里撈出大腸和肺頭，咔嚓幾刀下去，加湯汁，墊底的是幾塊浸潤的火燒。寒風(fēng)中囫圇吞下，那飄忽的火苗，那冒著熱氣的湯碗，竟有種難言的溫暖。
④時(shí)過境遷，京城一天天地變高變大，變得越來越時(shí)尚了。它甚至讓初到的美國人驚呼：這不就是紐約嗎？北京周邊不斷“攤大餅”，連我這樣的老北京也找不到北了。別說是我饞的想吃一盤北京地道的焦溜肉片無處可尋，就連當(dāng)年夜間路邊攤子上冒著油星的餡餅，也是茫然不見！
⑤前些年牛漢先生住進(jìn)了小湯山的太陽城公寓，朋友們?nèi)グ萃?。老爺子請大家到老年食堂用餐，點(diǎn)的是城里難得一見的餡餅。餡餅端上桌時(shí)，大家都齊聲叫好。在如今的北京，這道普通的小吃已是罕見之物，眾人不免有如對故人之感。再則，這里的餡餅的確做得好。五花肉餡，肥瘦適當(dāng);大蔥粗如蘿卜，來自山東壽光;大餡薄皮，外焦里潤，足有近寸厚度。牛漢先生的飯局，只是簡單的幾樣菜，主食就是一盤剛出鍋的餡餅，外加一道北京傳統(tǒng)的酸辣湯，均是價(jià)廉物美之物。
⑥這里的餡餅引誘了我們，我們有點(diǎn)沉迷。我?guī)ьI(lǐng)幾位博士生開始頻繁地光顧。更多的時(shí)候不是為看老詩人，而是專訪這里的餡餅。久而久之，到太陽城吃餡餅成了一種不定期的師生聚會(huì)緣由，我們謔稱之為“太陽城餡餅會(huì)”。
⑦面對著京城里的滔滔紅塵，遍地風(fēng)雅，人們的餐桌從胡同深處紛紛轉(zhuǎn)移到摩天高樓，轉(zhuǎn)移的結(jié)果是北京原先的風(fēng)味頓然消失在時(shí)尚之中。那些豪華的食肆，標(biāo)榜的是什么“滿漢全席”，“紅樓宴”，“三國宴”。商家們競相出招，一會(huì)兒是香辣蟹，一會(huì)兒是紅燜羊肉，變著花樣招引食客。中關(guān)村一帶白領(lǐng)們的味蕾，被這些追逐時(shí)髦的商家弄壞了，他們逐漸遠(yuǎn)離了來自鄉(xiāng)土的本色吃食。面對如此世風(fēng)，我們突發(fā)奇想，決定把事情做大——舉行定期的“餡餅大賽”，以正“頹風(fēng)”！
⑧當(dāng)然，大賽的參與者都是我們這個(gè)小小的圈子中人，他們大都與北大或中關(guān)村有關(guān)，屬于學(xué)界中人，教授或者博士等等，亦即大體屬于“中關(guān)村白領(lǐng)”階層的人。大賽是一件盛事，女士們此日都是盛裝出席，一人一件長款旗袍，亭亭玉立，婀娜多姿。男士為了參賽，也都敬畏規(guī)矩，嗜酒者不敢再沾點(diǎn)滴。
⑨一年一場的賽事，接連舉行了七八屆，聲名遠(yuǎn)播，聞風(fēng)報(bào)名者不乏北大前校長之類的學(xué)界俊彥。燕園、中關(guān)村一帶，大學(xué)及研究院所林立，也是所謂的“談笑有鴻儒，往來無白丁”的高端去所，好奇者未免疑惑，如此大雅之地，怎容得俗人俗事這般撒野！答案是，為了“正風(fēng)俗，知得失”，為了讓味覺回到民間的正常，這豈非大雅之舉？
⑩寫作此文，胸間不時(shí)浮現(xiàn)《論語·侍坐章》的情景，憶及夫子“喟然嘆曰，吾與點(diǎn)也”，不覺神往。夫子的贊辭鼓舞了我。學(xué)人志趣心事，有事關(guān)天下興亡的，也有這樣浪漫瀟灑的，他的贊辭建立于人生的徹悟中，是深不可究的。寫成此文，沉吟甚久，篇名擬為“餡餅記雅”，詢之“雜家”高遠(yuǎn)東。遠(yuǎn)東不假思索，決然曰：還是“俗”好，更切本意。文遂成。
（取材于謝冕的同名散文）
《餡餅記俗》閱讀題目：
1、下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．就著餡餅吃的食物通常是炒肝、二鍋頭、酸辣湯等，表明了餡餅平民化的“身份”。
B．初到北方時(shí)和旅途勞累中的兩次“吃餡餅”的經(jīng)歷都給作者留下了非常美好的回憶。
C．京城越來越時(shí)尚，商家在菜品上花樣頻出，一些人逐漸遠(yuǎn)離了來自鄉(xiāng)土的本色吃食。
D．“餡餅大賽”聲名遠(yuǎn)播，報(bào)名者絡(luò)繹不絕，已實(shí)現(xiàn)“讓味覺回到民間”的目標(biāo)。
2、文章第⑩段作者憶及孔子對曾晳之志的贊嘆，認(rèn)為“夫子的贊辭鼓舞了我”。
①請將《論語·侍坐》章中的曾皙之志補(bǔ)充完整：
莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，__________，_________，詠而歸。
②作者說“夫子的贊辭鼓舞了我”，請具體說說你如何理解這句話。
3、作者一開始為什么把本文擬名為“餡餅記雅”？后來又為什么聽從建議改為“餡餅記俗”？請結(jié)合全文，簡要分析。
