
“君子之為學(xué)也,以明道也,以救世也。”這一言論體現(xiàn)的觀念是( )
A格物致知
B尊崇道統(tǒng)
C心外無(wú)理
D經(jīng)世致用
“君子之為學(xué)也,以明道也,以救世也。”這一言論體現(xiàn)的觀念是( )
A格物致知
B尊崇道統(tǒng)
C心外無(wú)理
D經(jīng)世致用
D
“明道也,以救世”體現(xiàn)了為學(xué)力求解決國(guó)計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這符合經(jīng)世致用的思想內(nèi)涵。
擴(kuò)展知識(shí)
顧炎武:
1、他提出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”這一口號(hào),鼓勵(lì)百姓關(guān)心國(guó)家大事。
2、提出了“經(jīng)世致用”的治學(xué)思想,開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。著作《日知錄》、《天下郡國(guó)利病書》。
王夫之:
1、提出“天理即在人欲”,反對(duì)禁欲主義。著作《宋論》、《讀通鑒論》、《張子正蒙注》。
2、他的思想于唯心主義思想,“動(dòng)而成象則靜”,“靜者靜動(dòng),非不動(dòng)也”,“動(dòng)而趨行者動(dòng),動(dòng)而赴止者靜”。
他們的思想強(qiáng)調(diào)了“人”的重要性,解放了人民的思想,為以后資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了思想道德基礎(chǔ)。
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