
下列我國(guó)歷史上的重要變革與《齊民要術(shù)》成書(shū)時(shí)期相同的是:( )
A.商鞅變法
B.胡服騎射
C.孝文帝改革
D.王安石變法
下列我國(guó)歷史上的重要變革與《齊民要術(shù)》成書(shū)時(shí)期相同的是:( )
A.商鞅變法
B.胡服騎射
C.孝文帝改革
D.王安石變法
答
案C
解 析
《齊民要術(shù)》是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專(zhuān)著之一,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。作者:北魏賈思勰。
A 項(xiàng)錯(cuò)誤:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅在秦孝公主持下進(jìn)行變法。
B 項(xiàng) 錯(cuò)誤:發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人物:趙國(guó)趙武靈王,戰(zhàn)國(guó)大國(guó)兼并嚴(yán)重,各國(guó)都在爭(zhēng)相改革,增 強(qiáng)實(shí)力以免被人兼并。趙武靈王銳意改革,發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族在軍事上有先進(jìn)之處,比如胡服是 短款的、袖子較窄,利于戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn),而且少數(shù)民族騎兵、射箭非常厲害,所以進(jìn)行改革。
C 項(xiàng)正確:北魏時(shí)期孝文帝(拓跋宏)改革,北魏政權(quán)為鮮卑族建立的少數(shù)民族政權(quán)。孝文帝 為少數(shù)民族杰出的改革家、政治家,進(jìn)行“漢化”(向漢人學(xué)習(xí)),在姓氏方面(孝文帝拓 跋宏改名為元弘)、語(yǔ)言方面、服裝方面等進(jìn)行改革。意義:促進(jìn)了民族之間的融合。
D 項(xiàng) 錯(cuò)誤:王安石是北宋中期的政治家,主要內(nèi)容:富國(guó)強(qiáng)兵,最后失敗(宋神宗時(shí)期)。
擴(kuò)展知識(shí)
《齊民要術(shù)》是北朝北魏時(shí)期,南朝宋至梁時(shí)期,中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專(zhuān)著之一。是中國(guó)現(xiàn)存的最完整的農(nóng)書(shū)。書(shū)名中的“齊民”,指平民百姓。“要術(shù)”指謀生方法。 《齊民要術(shù)》大約成書(shū)于北魏末年(公元533年-544年),系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用;以及治荒的方法,詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候、和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)要因時(shí)制宜、因地制宜。提倡精耕細(xì)作,防旱保墑[shāng],主張輪作,多施綠肥,創(chuàng)果樹(shù)栽培可通過(guò)培育實(shí)生苗、扦[qiān]插、嫁接等方法,培育優(yōu)良品種等,對(duì)中國(guó)古代漢族農(nóng)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生有重大影響。由于漢族勞動(dòng)人民積累了數(shù)千年的耕作經(jīng)驗(yàn),留下了豐富的漢文農(nóng)學(xué)著作,如先秦諸書(shū)中多含有農(nóng)學(xué)篇章,對(duì)《齊民要術(shù)》的成書(shū)有重要作用。
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