
下列關(guān)于佛教用語(yǔ)及其含義對(duì)應(yīng)的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是( )。
A.三寶——佛寶、法寶、僧寶
B.三藏——經(jīng)藏、律藏、道藏
C.四諦——苦諦、 集諦、 滅諦、 道諦
D.六根——眼、耳、鼻、舌、身、意
下列關(guān)于佛教用語(yǔ)及其含義對(duì)應(yīng)的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是( )。
A.三寶——佛寶、法寶、僧寶
B.三藏——經(jīng)藏、律藏、道藏
C.四諦——苦諦、 集諦、 滅諦、 道諦
D.六根——眼、耳、鼻、舌、身、意
答
案B
解 析
本題屬于文化常識(shí)題目。A項(xiàng),佛教三寶是指佛寶、法寶、僧寶,佛寶指圓成佛道的本師釋迦牟尼佛,法寶指佛的一切教法,僧寶指依佛教法如實(shí)修行、弘揚(yáng)佛法、度化眾生的出家沙門,后代指佛教。故正確,排除;
B項(xiàng),三藏是佛教經(jīng)典的總稱,它包括《律藏》《經(jīng)藏》《論藏》三部分,《律藏》規(guī)定了佛教僧侶的戒律和佛寺的一般清規(guī),《經(jīng)藏》記載了釋迦牟尼及其最早門徒的教義,《論藏》為佛教各派學(xué)者對(duì)佛教教義的論述解說(shuō)。通常對(duì)一些通曉《三藏》的僧人稱“三藏法師”,比如唐代的玄奘法師。故錯(cuò)誤,當(dāng)選;
C項(xiàng),四諦是佛教基本教義,“諦”即“真理”,“四諦”也就是佛教徒秉持的四個(gè)“真理”——苦諦、 集諦、 滅諦、 道諦??嘀B是說(shuō)眾生皆苦,集諦指人受苦的原因。因?yàn)槿擞懈鞣N各樣的欲望,就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的結(jié)果,那么在來(lái)世就要為今世的行為付出代價(jià),即“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”。滅諦是說(shuō)如何消滅導(dǎo)致苦難的緣由,人要擺脫苦就必須消滅欲望。道諦是說(shuō)消滅苦因的途徑,即不斷地修道、修行。故正確,排除;
D項(xiàng),六根指六種感覺(jué)器官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是視根,耳是聽(tīng)根,鼻是嗅根,舌是味根,身是觸根,意是念慮之根。故正確,排除;因此,選擇B選項(xiàng)。
擴(kuò)展知識(shí)
佛教經(jīng)典語(yǔ)句:
1.有緣而來(lái),無(wú)緣而去。世上之事,就是這樣,該來(lái)的自然會(huì)來(lái),不該來(lái)的盼也無(wú)用,求也無(wú)益。有緣,不推,無(wú)緣,不求。來(lái)的,歡迎,去的,目送。一切隨緣,順其自然。人世間的事情勉強(qiáng)終歸不能如意,強(qiáng)求勢(shì)必不會(huì)甜蜜。我們能做的就是,盡心盡力做好自己,世事大抵如此,努力無(wú)悔,盡心無(wú)憾。
2.心安,是活著的最美。哪怕平凡普通一無(wú)是處,哪怕身無(wú)分文處境窘迫,哪怕負(fù)重跋涉茍延殘喘,可我們畢竟活著,白日能夠經(jīng)歷風(fēng)雨,夜晚可以編織夢(mèng)幻,還有愛(ài)你的人陪伴,還能尋找那些零星的快樂(lè)。所以,淡看世間浮云,淡薄是非得失,簡(jiǎn)單、坦蕩、真切、平靜、透徹、無(wú)爭(zhēng),這就是福。
3.人生最大的修養(yǎng)是包容。它既不是懦弱也不是忍讓,而是察人之難,補(bǔ)人之短,揚(yáng)人之長(zhǎng),諒人之過(guò),而不會(huì)嫉人之才,鄙人之能,諷人之缺,責(zé)人之誤。包容是肯定自己也承認(rèn)他人,是一種善待生活,善待別人的境界。在包容的背后,蘊(yùn)含的是愛(ài)心和堅(jiān)強(qiáng),是挺直的脊梁,是博大的胸懷。
4.你生氣,是因?yàn)樽约翰粔虼蠖?;你郁悶,是因?yàn)樽约翰粔蚧磉_(dá);你焦慮,是因?yàn)樽约翰粔驈娜荩荒惚瘋?,是因?yàn)樽约翰粔驁?jiān)強(qiáng);你惆悵,是因?yàn)樽约翰粔蜿?yáng)光;你嫉妒,是因?yàn)樽约翰粔騼?yōu)秀……每一個(gè)煩惱的根源都在自己這里。所以,每一次煩惱的出現(xiàn),都是一個(gè)給我們尋找自己缺點(diǎn)的機(jī)會(huì)。
5.什么是有福?耳朵里聽(tīng)不見(jiàn)是非,眼睛里看不到爭(zhēng)斗,嘴里說(shuō)不出傷人的話。什么是樂(lè)?經(jīng)歷過(guò)許多坎坷,卻沒(méi)被困難打倒;感受過(guò)很多悲苦,卻沒(méi)沉浸其中不能自拔。并且在每一次困難過(guò)后,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng);在每一次痛苦過(guò)后,越來(lái)越明白愛(ài)的含義。心靈,越來(lái)越柔軟;胸懷,越來(lái)越寬闊。
6.如果生活是一杯水,那么痛苦就是落入水中的泥沙。沒(méi)有誰(shuí)的生活始終充滿了幸??鞓?lè),總有一些痛苦會(huì)折磨我們的心靈。我們可以選擇讓心靜下來(lái),慢慢沉淀那些痛苦。如果總是不斷地去攪和那些痛苦,痛苦就會(huì)充滿我們的生活。所以,即使生活的水杯中落入了痛苦的泥沙,我們也要努力讓每一天都過(guò)得清澈。
7.人的心情實(shí)在復(fù)雜,猶如天氣時(shí)好時(shí)壞時(shí)陰時(shí)晴,不能預(yù)測(cè),難以把握。心情好的時(shí)候,看花花開(kāi),看天天藍(lán);心情不好的時(shí)候,看柳柳不綠,看云云不白。正所謂:物隨心轉(zhuǎn),境由心生。看看四周,身邊就那么多人,聚散皆是緣,相伴須珍惜,不必相處時(shí)常傷害,走遠(yuǎn)后長(zhǎng)嘆息。
8.人生逆境時(shí),切記忍耐。人生順境時(shí),切記收斂。人生得意時(shí),切記看談。人生失意時(shí),切記隨緣。心情不好時(shí),當(dāng)需涵養(yǎng)。心情愉悅時(shí),當(dāng)需沉潛。靜,是一種休息,更是一種修行。所有的煩惱,都來(lái)自于喧囂,所有的傷痛,都來(lái)自于躁動(dòng)。肉體奔波太久會(huì)勞累,靈魂游離太久會(huì)成傷。
9.往事如煙,淺笑而安。慢慢的懂得人的一生會(huì)經(jīng)歷太多的起伏,不可能總是一帆風(fēng)順,也不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)起云涌,沒(méi)有一片天空永遠(yuǎn)晴空萬(wàn)里,沒(méi)有一個(gè)人的心靈永遠(yuǎn)一塵不染。因此,千帆過(guò)后,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)從容!順境時(shí),多一份思索,逆境時(shí),多一份勇氣;成功時(shí),多一份淡然,彷徨時(shí),多一份信念。
10.我們花了兩年學(xué)會(huì)說(shuō)話,卻要花上一輩子來(lái)學(xué)會(huì)閉嘴。生活中,往往我們說(shuō)得越多,彼此的距離卻越遠(yuǎn),矛盾也越多。大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己,一吐為快,卻忽略了對(duì)方的感受和承受能力,一點(diǎn)也不懂對(duì)方。兩年學(xué)說(shuō)話,一生學(xué)閉嘴。懂與不懂,不多說(shuō)。心亂心靜,慢慢說(shuō)。若真沒(méi)話,就別說(shuō)。
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