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答案

C
解析

泉州歷史上號(hào)稱“半城煙火半城仙”，五步一寺，十步一廟。走進(jìn)開(kāi)元寺，石柱上的對(duì)聯(lián)奔來(lái)眼底：“此地古稱佛國(guó)，滿街都是圣人”，這是南宋理學(xué)家朱熹所撰，他曾長(zhǎng)時(shí)間在泉州居住、講學(xué)。
擴(kuò) 展知識(shí)

“此地古稱佛國(guó)，滿街都是圣人”，這副對(duì)聯(lián)口氣不小，關(guān)鍵它還不是一般人所撰，乃出自于南宋大理學(xué)家，繼孔子后的又一人朱熹朱文公之手，朱文公這幅對(duì)聯(lián)所述之地正是古刺桐今泉州，由此可見(jiàn)，自古以來(lái)泉州歷史地位之高。朱熹所在的南宋前后，正是泉州最輝煌的時(shí)候，彼時(shí)的泉州為東方第一大港，也是被我們今天稱為“海上絲綢之路”的主要起點(diǎn)之一，之后的泉州又被馬可波羅譽(yù)為光明之城，處處呈現(xiàn)出一派“市井十洲人”、“漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”之繁華，難怪朱熹和馬可波羅都不吝贊美之詞。

時(shí)過(guò)境遷，曾經(jīng)的東方第一大港已經(jīng)沒(méi)落，泉州在福建省內(nèi)也處于一種尷尬的地位，北有福州、南有廈門，一個(gè)省會(huì)大哥，一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，不過(guò)瘦死的駱駝比馬大，千年的歷史沉淀，繁榮的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，遍地開(kāi)花的中國(guó)馳名商標(biāo)，使得泉州至今仍坐穩(wěn)福建省內(nèi)經(jīng)濟(jì)總量的頭把交椅。盡管如此，泉州相對(duì)省會(huì)福州和特區(qū)廈門，依然低調(diào)得多，當(dāng)節(jié)假日福州三坊七巷人頭涌動(dòng)時(shí)，寒暑假?gòu)B門鼓浪嶼排起長(zhǎng)龍時(shí)，泉州豐富的歷史人文和自然風(fēng)光景點(diǎn)，仍然游人鮮至，甚至很多極具價(jià)值的地方，雖然連門票都不用，但依然門可羅雀?；蛘呶覀兛梢赃@樣理解，泉州經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，根本不用靠旅游來(lái)創(chuàng)收，又或者我們可以理解為，泉州人就想過(guò)他們的慢生活，不愿意過(guò)多的游客來(lái)打亂他們悠閑的節(jié)奏?？傊?，不管怎么樣吧，泉州是一個(gè)低調(diào)而值得一去再去的地方，為了風(fēng)景也好，為了古跡也好，為了美食也好，為了民俗也好。

這篇文章是我十年間三次去泉州的一些照片匯總，零零散散，代表不了全面，說(shuō)是三次，其實(shí)每次少則大半天，多則一天半，加起來(lái)大概也就三天，更何況早期兩次也沒(méi)去幾個(gè)地方，拍照也很少，這么說(shuō)吧，可能所及之處不到泉州的十分之一，而泉州豐富的美食小吃，更不及百分之一，泉州作為最能代表閩南地區(qū)豐富民俗的城市，我更是一次民俗活動(dòng)也沒(méi)看過(guò)拍過(guò)，一言概之，這是一篇不完整的泉州速寫，走馬觀花記。