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答案

B

解析

根據(jù)材料可知，從秦漢到唐宋，丞相的權(quán)力不斷被削弱，反映的實質(zhì)是皇權(quán)的加強，故B項正確。材料沒有體現(xiàn)三省六部制遭到破壞，而是強調(diào)專制君權(quán)不斷加強，排除A。C項為材料的現(xiàn)象，與設(shè)問“實質(zhì)”不符，排除。材料沒有涉及科舉制的內(nèi)容，而是強調(diào)專制君權(quán)不斷加強，排除D。

點睛：本題解答的關(guān)鍵是從實質(zhì)切入，結(jié)合“相權(quán)不斷被削弱，專制皇權(quán)不斷加強方”方面思考即可。

知識擴展

君主專制政體指以古代君王為核心的中央集權(quán)的政治體制，它脫胎于原始社會后期的父權(quán)制。宗教祭祀與軍事征伐是君主專制的頭等大事，即所謂“國之大事，在祀與戎”。古代中國的“王”字，有兩種解釋。一是董仲舒的看法，參通天地為王；二是甲骨文中的“王”，為斧的象征，故而歷史傳說中的周公“負斧依南向而立”。在君主獨裁制中，君主擁有最大的，一般來說無上的權(quán)利。大多數(shù)獨裁的君主是世襲的，少數(shù)是選舉出來的（比如神圣羅馬帝國的皇帝）。有時，在君主獨裁制中君主不僅是世俗的首領(lǐng)，而且也是宗教的首領(lǐng)（例如梵蒂岡）。