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普羅塔哥拉(Pmtagoras)提出“人是
題目

普羅塔哥拉(Pmtagoras)提出“人是萬(wàn)物的尺度”;蘇格拉底(Socrates)認(rèn)為最高的知識(shí)就是對(duì)“善”的認(rèn)識(shí)。下列選項(xiàng)中對(duì)兩者認(rèn)識(shí)正確的是

     A.兩者不一樣。普羅塔哥拉使人的主體性覺(jué)醒,是對(duì)自然哲學(xué)的反思;蘇格拉底使人統(tǒng)一于向善的標(biāo)準(zhǔn)之下,是對(duì)人的哲學(xué)的反思。

     B.兩者基本一致。普羅塔哥拉和蘇格拉底都認(rèn)為世界有著統(tǒng)一的本體——“善”,而它存在于人的主觀意識(shí)中。

     C.兩者不一樣。普羅塔哥拉對(duì)神的作用進(jìn)行了批判,使人與萬(wàn)物協(xié)調(diào)一致;蘇格拉底對(duì)自然的作用進(jìn)行了批判,認(rèn)為人不是萬(wàn)物的尺度而是“善”的尺度,確立了人的尊嚴(yán)。

     D.兩者基本一致。普羅塔哥拉和蘇格拉底都否定了世間萬(wàn)物有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為感覺(jué)與認(rèn)知是最重要的,而感覺(jué)與認(rèn)知又隨個(gè)體的不同而不同。

可圈可點(diǎn)用戶
2021-06-02 04:59
優(yōu)質(zhì)解答

答案:A
解析:普羅塔哥拉強(qiáng)調(diào)人的自然屬性和欲望,蘇格拉底強(qiáng)調(diào)人的主觀修養(yǎng),體現(xiàn)的主張不盡相同。

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可圈可點(diǎn)用戶
2021-06-02 09:59
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