《紅星照耀中國》促進(jìn)了各國對中國的詳細(xì)了解，推動了人類社會進(jìn)步的同時也維護(hù)了世界和平，帶給了我心靈上的巨大震撼！下面小編在這里為大家精心整理了幾篇讀紅星照耀中國有感1000字 《紅星照耀中國》讀后感1000字，希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。
篇一：讀紅星照耀中國有感1000字
永不止步
在《紅星照耀中國》中，斯諾深入分析和探究了紅色中國的產(chǎn)生及發(fā)展原因。我深刻感受到，如今繁榮昌盛之華夏，離不開偉大的共產(chǎn)黨永不止步的努力。
永不止步的是紅軍領(lǐng)導(dǎo)人。精明且博學(xué)的知識分子毛澤東；待人接物極有涵養(yǎng)的簡樸司令周恩來；極具指揮才能的革命家彭德懷；天性溫和、愛護(hù)部下、平易近人的統(tǒng)帥朱德；有勇有謀、忠誠謙虛的革命家賀龍。生動形象的描繪讓各具特色的人物形象躍然紙上。讓我們以普通人的角度更加了解了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)者，對他們心生敬佩，學(xué)習(xí)他們平凡但偉大的精神。
永不止步的是長征精神。偉大長征如何能成功？其原因離不開中國共產(chǎn)黨人的革命信仰和長征精神的內(nèi)涵。共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義，并使人民建立群眾覺悟，帶領(lǐng)大家一起奮斗，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。而紅軍戰(zhàn)士在長征途中表現(xiàn)出了對革命理想和事業(yè)的無比忠誠、堅定的信念；表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于奮斗的無產(chǎn)階級樂觀主義精神；表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的高尚品德。長征之旅困難重重，這本書太小，裝不下戰(zhàn)士們的偉大，我們隨手一翻，就是他們短暫而波瀾壯闊的一生。勿忘歷史，勿忘英烈！
長征中華民族百折不撓、自強不息的民族精神，是保證我們的革命和奮斗的事業(yè)從弱小走到強大的精神力量。而我們青少年所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，正是怎樣傳承長征精神。長征精神是中華民族的精神氣質(zhì)，更是革命先輩留給我們的寶貴精神財富。我們應(yīng)從點滴小事做起，把這種精神運用到生活和學(xué)習(xí)中去，正如海子所說：“要有最質(zhì)樸的生活和最遠(yuǎn)大的理想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。”崢嶸歲月，砥礪前行。
永不止步的是無數(shù)胸懷報國之志的中華兒女。回望歷史，廟堂之高，卻心懷天下；雖衣不蔽體，也不忘憂國憂民。杜子美一只禿筆寫盡人間滄桑，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，只愿百姓安居樂業(yè)，豐衣足食；范仲淹守土巨邊胸中藏有十萬甲兵，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，只愿精忠報國，安福黎民，佑一方平安；譚嗣同大義凜然，為變法圖強慷慨赴死，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，只愿使我中華獨立富強，卻不惜犧牲年輕的生命；方志敏身披枷鎖，置身獄中，卻從未屈服，“黨有指示，雖死不辭”，以樂觀的心態(tài)寫出了《可愛的中國》；錢學(xué)森沖破險阻，回到祖國，“和中國人民一道建設(shè)自己的國家“，終將中國自己的導(dǎo)彈飛向天空。
永不止步的是前進(jìn)的中國?；厥走^往，再看今朝；觀中華之崛起，托起復(fù)興希望。天宮可上九天攬月，圓國人飛天之夢；蛟龍可下五洋遨游，助國人深海探險；天眼亦可帶你縱觀宇內(nèi)，環(huán)顧太空，解星辰之謎；嫦娥飛天奔月；實現(xiàn)多年之夙愿。
作為新時代少年的我們，更要矚目遠(yuǎn)方，永不止步。努力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從書籍中汲取營養(yǎng)來發(fā)展自己。時代是前行的時代，祖國是發(fā)展的祖國；年輕的我們，定當(dāng)做中國夢的參與者，做長征精神的傳承者，愿以吾輩之青春，捍衛(wèi)這盛世之中華；愿以吾輩之熱血，灑遍這錦繡之山河，在奮斗的路上永不止步！
篇二：讀紅星照耀中國有感1000字
1921年，浙江嘉興，一艘畫舫上，一個新生命——中國共產(chǎn)黨呱呱墜地，猶如一輪紅日在東方冉冉升起，照亮了中華大地。此后它不斷壯大，一直到如今屹立于世界東方。
埃德加·斯諾筆下的《紅星照耀中國》，是一部文情并茂、報道性強的紀(jì)實作品，記述了埃德加·斯諾于1936年6月至1936年10月的經(jīng)歷。他深入西北革命根據(jù)地，通過采訪、對話和實地考察后的所見、所聞、所感，報道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖和將領(lǐng)的故事，通過訪談和對話，讓我們了解他們青少年時期成長經(jīng)歷以及家庭狀況，進(jìn)而尋找他們成為共產(chǎn)黨員的淵源，并在作品中描述了紅軍長征的過程，讓全世界洞悉紅軍這一不可磨滅的神話。
對于中國近代革命史，我只是略知一二。然而當(dāng)我看完書后，我知曉了紅軍在抗日、長征和陜北根據(jù)地的軍事策略以及社會制度，并且在我的眼前不時浮現(xiàn)出革命先烈的音容笑貌，仿佛在與他們促膝長談。我看到善于斗爭、博覽群書的毛澤東主席，率真直爽、性格剛烈、將祖母鴉片踢掉的彭德懷將軍，還有出生于佃農(nóng)家庭的朱德司令等許多共產(chǎn)黨領(lǐng)袖。他們拋頭顱灑熱血，為國家和民族的前途命運不懈奮斗，嘔心瀝血，浴血奮戰(zhàn)，秉持紅色革命精神，完成了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭等一系列壯舉。那么，什么才是紅色精神呢？
第一點也是最重要的一點，就是要有追求真理的信念。真理的意思是客觀事物及其規(guī)律。在舊社會時期，人們都在尋找拯救國家、富強百姓的真理。真理來之不易，追求真理的過程中，人們都付出了奮斗和心血。毛澤東年少時曾跟隨母親信佛，直到他看的書和一位“激進(jìn)派”老師影響了他，成熟后便了解真理、不再信佛。受到《民力報》的感召，毛澤東毅然決然剪掉辮子，參加了黎元洪的革命軍來反抗封建主義。后來讀到《新青年》，受到馬克思理論和俄國革命歷史的影響和指引，毛澤東成為一個堅定的馬克思主義者，很快加入中國共產(chǎn)黨，成為一名共產(chǎn)黨員。毛澤東曾經(jīng)說：“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實踐”，作為一名純正的布爾什維克，他堅定自己的理想信念，與國民黨反動派開展堅決斗爭，最終新中國讓人民國家富強，馬列主義也成為中國唯一的真理。
二是要有大公無私的精神。在革命年代，領(lǐng)袖們不顧個人的安危，救亡圖存，為勞苦大眾伸張正義，為國家興亡赴湯蹈火。寧可舍棄自己的一切，也要為共產(chǎn)黨做出貢獻(xiàn)。朱德司令在1921年為了躲避國民黨的追殺被迫逃亡，自己的財產(chǎn)被唐繼堯沒收；周恩來原本家境不俗，父親是教書先生，是個大官僚家庭的兒子。本來要做讀書人的他，卻因為受到的教育，毅然決然參加社會革命運動中去。他們?yōu)槊褡遄杂山夥哦窢?，放棄了個人地位和享受。許多烈士為了革命的勝利，不惜獻(xiàn)出自己的生命。正是有這些烈士前仆后繼，不斷發(fā)揚紅色精神，才會有今日強大的中國。
三是要有持之以恒的毅力。黨的初期，由于國民黨和日本帝國主義百般阻撓，新生的中國共產(chǎn)黨多次面臨生死存亡的局面。然而領(lǐng)袖們憑借“明知山有虎，偏向虎山行”的勇毅、對馬列主義堅定地信仰以及對農(nóng)民和工人的熱忱，團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量，讓人們看到新的依靠。在1927年，因為陳獨秀執(zhí)行小資產(chǎn)右傾機會主義政策和對共產(chǎn)黨的獨裁，導(dǎo)致當(dāng)時共產(chǎn)黨和武漢聯(lián)合政府的失敗。正值共產(chǎn)黨的低谷期，然而毛澤東并沒有受到右傾思想的影響，反而更加堅定內(nèi)心“武裝起義”的思想，與朱德會師形成了紅軍，蘇維埃因此從革命廢墟中興起。戰(zhàn)爭年代的革命先烈無論何時都做到不忘初心，即使歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨、遇到各種艱難險阻，也依然前仆后繼、百折不撓，帶領(lǐng)勞苦大眾推倒“三座大山”，最終取得革命勝利的果實。
讀到最后，作者寫道“產(chǎn)生中國社會革命運動的基本條件本身包含著這個運動必勝的因素”，合上書的我不禁開始思考：為什么只有共產(chǎn)黨能救中國呢？不久我便有了答案：中國的近代史是一部改革史、探索史、奮斗史，人們?yōu)榱藦?fù)興中國不斷做出各種嘗試。但是無論是封建主義還是資本主義，本質(zhì)都是壓迫和剝削，百姓們因此生活在水深火熱之中，民不聊生。遇到大災(zāi)大難之年，百姓們窮得吃不上飯，甚至出現(xiàn)“人吃人”的慘象。唯獨共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的共產(chǎn)主義，本質(zhì)上就是反對壓迫反對剝削，追求社會公平、人人平等，因此受到廣大人民的擁護(hù)和愛戴。遙想當(dāng)年的底層百姓，每天生活在地主和官僚的壓迫下痛不欲生，令人憤恨嘆惋。而今社會人民當(dāng)家作主，擺脫貧困，正是共產(chǎn)黨結(jié)束了舊社會內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘境地，給人們帶來新的希望。
毛澤東、朱德、彭德懷、十五歲的“紅小鬼”、社會主義乃至共產(chǎn)主義……回想這些，我似乎感受到身上的責(zé)任。是的，革命的仁人志士將紅星傳遞點亮，而現(xiàn)在它的光芒已經(jīng)照耀在我的身上，照耀在泱泱華夏上百年的紅星，將由我來繼承發(fā)揚。延續(xù)傳承中華紅色精神之使命偉大而艱巨，我會用新一代的熱血賡續(xù)老一輩的初心，更加堅定地踐行使命，秉承紅色精神，同祖國邁向“長風(fēng)破浪會有時”的明天。不負(fù)韶華，以青春之志，揮灑磅礴力量；以青春之名，譜寫壯美華章！
篇三：讀紅星照耀中國有感1000字
星光熠熠，溫和的月光透過玻璃窗灑落在房間里，像一把散發(fā)著光輝的鑰匙，打開了我的記憶之門，那一個個故事如電影般在我眼前浮現(xiàn)。
悠悠五千年，中國文明是唯一不被歷史洪流湮沒的長久文明，度過大自然的天災(zāi)，也抗住了侵略者的狂蹄。飽受創(chuàng)傷后涅槃重生，使中國如大鵬扶搖直上九萬里，架起歷史的風(fēng)帆，鑄就又一篇盛世的華章。
埃德加斯諾是美國著名的記者，他1936年6月至10月對中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實地考察，根據(jù)考察所掌握的第一手資料完成了寫作——《西行漫記》。
斯諾同毛澤東，周恩來等進(jìn)行為時以長的談話，搜集了二萬五千里長征的第一手資料。此外，他還深入紅軍戰(zhàn)士和老百姓當(dāng)中，口問手寫，對蘇區(qū)軍民生活，地方政治改革，民情風(fēng)俗習(xí)慣等做了廣泛且深入的調(diào)查。四個月的采訪，他密密麻麻地寫了14個筆記本。
作為一個資產(chǎn)階級報紙的新聞記者，斯諾站在客觀的立場，用毋庸置疑的事實向全世界宣告中國共產(chǎn)黨及領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國。
正是由于秉持這樣的理念，共產(chǎn)黨才能在不斷地變化的環(huán)境中，得到中國廣大人民群眾的支持，不斷推動革命事業(yè)向前發(fā)展。在紅色中國，蘇維埃政府沒收地主財產(chǎn)，給農(nóng)民重新分配土地，幫助農(nóng)民種田，用真誠的行動震撼，喚醒農(nóng)村人民，使他們意識到自己在社會中的責(zé)任，同儒道兩教的膽小怕事，靜止不變的思想斗爭，說服他們參與革命，為中華民族的解放而奮斗。
因此，看慣了消極滿足的中國人的斯諾，在紅色蘇區(qū)看到了與國民黨統(tǒng)治的“白區(qū)”完全相反的現(xiàn)象：這里看不到一絲戰(zhàn)爭的緊張氛圍，這里的一切都是那么不可思議，人們勤于勞作，傾其所有資助紅軍；許多知識分子奔赴蘇區(qū)，為爭取民族獨立而奮斗。初到蘇區(qū)，斯諾遇到許多意外之事，還是孩童的少先隊員因斯諾沒叫“同志”而不高興；深入蘇區(qū)后，斯諾發(fā)現(xiàn)他們身上一種令人驚奇的青年運動所表現(xiàn)的生機勃勃。
這意味著對于生存有著一種自信的感覺，紅軍戰(zhàn)士之間的團(tuán)結(jié)也令人震驚，有某種信念使得個人的痛苦或勝利成了大家的負(fù)擔(dān)和喜悅；有某種力量消除了個人的差別。通過親身接觸蘇維埃的人物，斯諾頭腦中起先被國民黨灌輸?shù)?ldquo;狂熱分子”，“無知土匪”等否定，他們是有風(fēng)度，有能力帶領(lǐng)中國人民前進(jìn)的一群革命者。
斯諾這些詳細(xì)且生動的描述，把我心里原本模糊的記憶變得深刻。中國共產(chǎn)黨和紅軍戰(zhàn)士在這些優(yōu)秀革命者的領(lǐng)導(dǎo)下，在艱苦的環(huán)境中為了崇高的理想，用火一般的熱情和鐵一般的意志堅持革命，他們百折不撓，自信樂觀，平凡偉大的革命精神讓我的心靈經(jīng)歷了一次次的洗禮，讓我明白中國革命事業(yè)的成功是深植于共產(chǎn)黨人為人民謀福利的目標(biāo)，根植于他們頑強不屈的精神狀態(tài)，根植于他們腳踏實地的中國作風(fēng)。
中國，如鵬騰飛而起，在浩瀚汪洋中翱翔。向前，是未知的挑戰(zhàn)和黑暗，可背后，有無數(shù)點點星光為其而閃耀，但依舊無畏前行。
時光如梭，光陰似箭。雖然那一個個故事隨時間的推移，慢慢沉入我的心底，但他們像一杯歷久彌新的美酒，時時散發(fā)馥郁的清香，在我心里永存。
篇四：讀紅星照耀中國有感1000字
在北京大學(xué)未名湖畔，有一方漢白玉墓碑，上面鐫刻著“中國人民的美國朋友埃德加·斯諾之墓”幾個大字。他不是某個人或某群人的朋友，他是中國的朋友。他是一名美國記者，是在紅色根據(jù)地進(jìn)行采訪的第一個西方新聞記者。在彌留之際，他在病床上用生命的最后力量，說出了一句話：“我熱愛中國！”
一道光影閃過，跨過一道門檻，這是哪兒？看看墻上褐黃的日歷，1936年！這是一個動蕩的年代，到處是荒棄的田地，饑餓的人民和頻繁的戰(zhàn)爭。那也是一段激情燃燒的歲月，無數(shù)可歌可泣的英雄人物躋身歷史的大舞臺，他們或英勇、或民主、或仁義……
在這其中，我了解了毛澤東的個人經(jīng)歷。在了解他以前，我聽了關(guān)于他的許多傳說：說他是能流利的法文，說他是無知的農(nóng)民，是半死的肺癆病人……
其實都不是，他是一個和藹可親，且充滿智慧的人民領(lǐng)袖。小的時候家境由貧變富，經(jīng)濟并不差，但吃得很儉省。毛澤東十分辛苦，白天讀《四書》，早上和晚間要下地干活。他的中學(xué)老師很頑固，毛澤東竟逃學(xué)了，要知道，逃學(xué)是一個很不好的行為，可稱之為惡劣，又怎么能夠做領(lǐng)袖呢？咦，這可就錯了，聽我慢慢道來！他的父親粗暴，母親和善！家中分兩派：父親——統(tǒng)治派，母親，毛澤東，兄弟——反對派。后來他上了大學(xué)，許多大學(xué)（為什么？因為每個大學(xué)的誘惑條件太吸引人了），再后來加入了共產(chǎn)黨，剪掉了“豬尾巴”。他曾經(jīng)被抓過，又逃了出來，經(jīng)歷種種苦難，成為我們敬愛的主席！在中學(xué)，他開始了他的首次罷工，他的自主，自強，獨立，讓他有了能讓中國獨立起來的方法與方向！
知道什么是“紅小鬼”嗎？就是從小就在紅軍中長大——也就是培養(yǎng)的少年先鋒隊。這些小鬼都懂什么是“馬克思主義”，個個熱愛學(xué)習(xí)，個個都得接受教育。紅軍每一個駐扎地都有一個“模范隊”，他們都是十二歲到十七歲的少年。少年們個個為紅軍服務(wù)，個個愛戴紅軍，有的甚至已經(jīng)上過好幾次戰(zhàn)場。比起他們，現(xiàn)在的我們可幸福多了，都是養(yǎng)在溫室里的花朵，被父母捧在手心里的心肝寶貝！在這里，我認(rèn)識了季伯，一個可愛的小鬼，他常被人叫做“雞巴”（因為“季伯”與“雞巴”讀音相似）。紅小鬼們可敬業(yè)了！在后方檢查路上的旅客的通行證，沒有的，即使是彭德懷，也不能過！
我跟隨斯諾的腳步進(jìn)入蘇區(qū)，又跟隨他的腳步出了蘇區(qū)，看著逐漸遠(yuǎn)去的蘇維埃，漸漸變成那一個遙不可及的黑點。我看到了彪炳史冊的毛澤東，周恩來，朱德，看到了年紀(jì)雖小但斗爭經(jīng)驗豐富的紅小鬼，他們眼神堅定，笑容純粹，有血有肉，豐滿立體。這些紅軍戰(zhàn)士喜歡打球，樂于去紅色劇場，偶爾也會有些粗魯、莽撞，但是內(nèi)心的赤誠、意志卻像星星一樣熠熠升輝。
同時我也看到了那一個個被國民黨槍殺的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖，一個個新青年，一個個無辜百姓。在那個年代，紅黑交錯，如果“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。”我也熱愛共產(chǎn)黨，因為有了他們的無限犧牲，才鋪就了我們今天的新生活。
社會的發(fā)展就像一場接力賽跑，我們有我們今天的任務(wù)，今天的答卷，今天的那一棒。“長江后浪推前浪”“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，前輩為我們鋪好了起跑線，我們要好好學(xué)習(xí)，跑好屬于我們的那一段旅程，為中國的未來做出奮斗！成為一個個新時代照耀中國的紅星！
篇五：讀紅星照耀中國有感1000字
閃耀心中的紅星
《紅星照耀中國》是一篇內(nèi)容記實與語言優(yōu)美并存的作品，其作者埃德加·斯諾是來自美國的新聞工作者，記錄了斯諾本人在1936年到陜甘寧邊區(qū)中國革命根據(jù)地的見聞，為我們展現(xiàn)了當(dāng)時那個“真實的中國”。
合上《紅星照耀中國》的書頁，我心中頗為感慨：共產(chǎn)黨人們堅定不移的革命信念、對于馬克思主義的信仰，屬實是令人敬佩而感動。比如彭德懷，他第一次參軍時不幸被敵軍逮捕，敵人拷打折磨了他一個月，他也沒有說一個字——因為革命精神已經(jīng)完全融進(jìn)他的血液里了，讓他能夠堅定不移地守護(hù)自己一方的秘密。
而紅軍之所以能發(fā)展起來，不僅是因為紅軍領(lǐng)袖們的心中閃耀著紅星，紅色土地上的人民心中也有著鮮紅信仰。比如“紅小鬼”，他們有偉大的自我尊嚴(yán)，總是充滿活力，他們對紅軍的幫助是完全自愿的。這些紅色土地上的兒童心中同樣閃爍著鮮紅的星星，準(zhǔn)備著成為未來的紅色戰(zhàn)士。這些對于革命和共產(chǎn)黨的信仰，就是閃耀在紅色土地上的每一個人心中的紅星，照亮了那個黑暗的時代中未來的路，是真正意義上的“紅星照耀中國”。
從現(xiàn)在的角度看，我們知道共產(chǎn)黨最終拯救了中國，但在當(dāng)時，1936年，日本軍已經(jīng)頗為得意，肆虐著我國東北的廣大土地，而國民黨的五次“圍剿”才剛告一段落，蔣介石依然堅持“攘外必先安內(nèi)”，在共產(chǎn)黨未來的發(fā)展道路上幾乎無光?？稍谖鞅蹦且粔K紅色土地中，紅白邊界的東北軍源源不斷地加入南京所稱為的“赤匪”，紅軍一方卻幾乎沒人走出蘇區(qū)。因為他們的心中都有紅星，堅信著革命一定會成功，馬克思主義將帶來一個幸福的社會。每一位戰(zhàn)士都愿意為了自己心中的紅星，而獻(xiàn)身在革命的潮流中。
新中國成立后，紅星從未消失，仍然在人們心中傳遞。為我國兩彈研究作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家錢學(xué)森，明明可以待在美國享受豐厚薪金，但他卻毅然決然選擇回國，因為他心中有一顆愛國的紅星。中國雜交水稻之父袁隆平，為了讓全世界人民有飯吃，一直研究到生命的最后一刻，因為他心中有一顆愿為人類做貢獻(xiàn)的紅星。偉大的信念都是一顆顆紅星，使人們保持著本真，是人們心中最堅定的信仰，譜寫了一個時代最堅毅的篇章。
新時代的中學(xué)生，應(yīng)承繼先人之志，成為紅星的下一代繼承人，首要的就是信念覺醒。以我們?nèi)缃褡钪匾聦W(xué)習(xí)為例，學(xué)習(xí)同樣需要培養(yǎng)信念。當(dāng)我們毫無學(xué)習(xí)的思想時，只是被他人的浪潮推著走，那么絕對無法走向遠(yuǎn)方；但是當(dāng)我們真正有了學(xué)習(xí)的覺悟，自然就愿意為其努力，那么結(jié)果不會差。一點一滴的信念可以成就堅強的意志，兒時有學(xué)習(xí)之意，長大也有鴻鵠之志，這就是“我們的紅星”。
《紅星照耀中國》譯者胡愈之認(rèn)為斯諾是“第一個報春的燕子”，讓未來的人們真正認(rèn)識了當(dāng)時的紅軍，為今天的國旗再鍍上一層歷史的紅色。從《紅星照耀中國》中，我們可以見到紅軍們堅定的意志，可敬的道德和永不放棄的信念，他們是永遠(yuǎn)閃耀的紅星，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去致敬，去秉承。
篇六：讀紅星照耀中國有感1000字
在《紅星照耀中國》一書中，作者埃德加·斯諾在首篇便提出了在當(dāng)時人們十分好奇、亟需了解的許多關(guān)于“紅色中國”的問題，并在后續(xù)的行程中一一做出了解答。作為一名美國人，在資本主義社會下成長起來的記者，斯諾的獨立精神、民主意識等意識形態(tài)產(chǎn)物抑或是物質(zhì)的豐足都與當(dāng)時中國西北的農(nóng)民無疑有天壤之別。正如中國人被西方的船堅炮利打開眼界，我們也可以從他的跨文化視角來看見、來分析當(dāng)時特殊的中國蘇維埃社會。我以人和事，物質(zhì)，社會三方面進(jìn)行研究。
從1936年6月突破新聞封鎖進(jìn)入陜甘寧邊區(qū)開始，斯諾見到了形形色色的人，既有蘇維埃領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、司令員彭德懷，也有一個個樸實的紅軍戰(zhàn)士、農(nóng)民。對于高層的受過共產(chǎn)主義教育的領(lǐng)導(dǎo)人們來說，斯諾的報導(dǎo)是一次對外界（尤其是當(dāng)時國民黨區(qū)的中國人民）的一次宣傳紅軍的良好契機。這在斯諾與他們的接觸中就能看得出來。他形容周恩來“頭腦冷靜，善于分析推理，講究實際經(jīng)驗。”，形容毛澤東“令人既感興趣而復(fù)雜”，這都打破了之前斯諾對“赤匪”的偏見，讓他看見了“紅色中國”的頭腦們的智慧。在談話中，他們可以進(jìn)行坦率地表達(dá)政治觀點，表達(dá)出世界上一致的對人民的喚醒，對民族的挽救。
在斯諾的行程中，有不少紅軍的戰(zhàn)士為他做向?qū)АＴ谒麄兩砩?，斯諾感受到為了共產(chǎn)事業(yè)所奮斗帶來的獨一無二的熱情與勇氣。同時，面對老百姓，斯諾遭到了不斷地提問與熱情的款待。當(dāng)?shù)氐娜藗冸m然受了教育，但文化程度太低，只能用“洋鬼子”來稱呼斯諾。不過，斯諾也了解到他們對日本帝國主義的仇視，對蘇維埃帶來的生活的改變的高興，以及對于共產(chǎn)主義的開放態(tài)度。
蘇區(qū)的人們是積極向上，具有革命精神的，可在物質(zhì)上，是斯諾可以預(yù)見的相當(dāng)匱乏。在嚴(yán)密的封鎖下，農(nóng)業(yè)基本實現(xiàn)自給自足，可工業(yè)在這個近乎中世紀(jì)的世界里多半為手工業(yè)且只能滿足基本需要，制鹽與采油也難言先進(jìn)。合作社里的商品也不讓農(nóng)民完全滿意。雖然有源源不斷的技術(shù)人員，但機器與原料只能靠繳獲……斯諾把紅區(qū)工業(yè)與西方歐美國家的工業(yè)規(guī)模做了對比，結(jié)論是甚至比不上汽車公司的某個工廠，可見物資的不足。但在這樣的情況下，斯諾仍然得到了咖啡與糖，贏得了他的歡心。
對于蘇區(qū)來說，最大的經(jīng)濟開支必然是紅軍的軍費與滿足貧困農(nóng)民的需要。這導(dǎo)致這方小天地的經(jīng)濟領(lǐng)域在斯諾看來十分奇怪，卻起到了神奇的互補作用?？梢驗椴皇辙r(nóng)民的稅，在預(yù)算上卻小得令人吃驚。在還要保持對外抗?fàn)幍那闆r下，仍能保住貨幣的購買力，這令斯諾直呼“是中國式的一個奇跡”。
在物質(zhì)很有限的情況下，人民對政府的信任從何而來？這不得不說到蘇區(qū)的社會基礎(chǔ)了。由于物質(zhì)條件的局限性，斯諾將這個蘇維埃社會稱之為農(nóng)村平均主義，他也提到，紅區(qū)的社會其實是非常臨時性的過渡。其中對于大多數(shù)人（農(nóng)民階級）最基本的綱領(lǐng)他認(rèn)為是“耕者有其田”。這也帶動了農(nóng)民對社會活動的積極性，為集體化打下基礎(chǔ)。隨著重新分配土地，將大部分選票給予“農(nóng)村無產(chǎn)階級”等措施基本消滅了地主對農(nóng)民的剝削。對于“一夫多妻”等封建制度，紅軍更是進(jìn)行了革命般的改變，包括取消包辦婚姻、離婚需征得雙方同意等現(xiàn)在看來司空見慣的事情……上述這些，均為斯諾在書中做出的記錄，同時，他們還穩(wěn)步推進(jìn)著教育，合作化運動等社會進(jìn)步活動。在斯諾看來，這個社會是“表面看來很簡單但實際上卻極其復(fù)雜的有機體”。在后面他還寫到這個社會受到蘇聯(lián)精神與思想上很大的影響，并且有模仿外國制度、組織的地方。但他又稱贊了中國共產(chǎn)黨“具有國際主義精神”“團(tuán)結(jié)最一致、目標(biāo)最堅定、精力最充沛”。這部分形容了當(dāng)時這片土地上在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的過渡性社會能夠建設(shè)、存活下來的原因——對社會主義社會的足夠認(rèn)識。
在重重封鎖下，作為記者的斯諾來到這里，以他所見忠實記述了當(dāng)時跨越了文化與社會性質(zhì)的“紅色中國”。這就像他在紅軍劇社的晚會上，唱出的那首《蕩秋千的人》一樣，即便是兩種文化背景，但擁有同樣的情懷，紅色的旋律與西方的聲音也能相得益彰。
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