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百年大計教育為本議論文高中 以百年大計教育為本的議論文2021
百年大計教育為本議論文高中 以百年大計教育為本的議論文2021
時間:2021-08-13 10:31     小編:HQQ

百年大計教育為本議論文高中,我們國家是非常重視教育的,對于學(xué)生的成長以及發(fā)展都是比較關(guān)注的。好的教育也會加快我們整個國家社會的發(fā)展,良好的教育可以說是非常重要的,下面小編就整理了一些關(guān)于百年大計教育為本議論文的一些范文,供大家參考,一起來看看吧。

百年大計教育為本議論文高中1

教育是人一生中必不可缺的。好的教育能使人一生幸福,并活得有所成就。如果說成就是魚,那么教育就是水;如果成就是鳥,那么教育就是天空;如果成就是奔馬,那么教育是廣闊的大地。所以說好的成就源于教育。因此人人都想尋找那的教育,我想說:不用找了,其實它就一直在我們的生命之中,的教育就是磨難!

每當(dāng)我聽著第九交響曲那激昂富有節(jié)奏的旋律,我就會想起那個在磨難中盡情揮灑自己才華的音樂巨人——貝多芬。年少的貝多芬當(dāng)時已成名,此時他應(yīng)滿足于自己的生活。可接連的災(zāi)難打破了他看似完美的一切:他的耳朵聾了,與他相戀的女友也走了。面對這雙重打擊,貝多芬沒有退縮,他張開雙臂,充分地接受著這次磨難的洗禮。這次磨難,使他深刻體會到了人生的多變無常與人生的價值,從此他并不滿足于自己先前所得到的榮譽(yù)與鮮花,而是全身心的投入到創(chuàng)作事業(yè)中去。他要用辛勤的汗水來填滿那磨難所教給他的生命的價值。磨難——的教育,使他成為了最偉大的音樂家。

還記得那飽含硝煙與屈辱的年代嗎?1900年的火燒圓明園、日本侵華戰(zhàn)爭中的南京*、《馬關(guān)》《北京》《南京》那一個個不平等的條約……還能想起那些悲慘的畫面嗎?一處處房屋被焚燒、一座座設(shè)施被轟炸,那些貪婪的強(qiáng)盜門舉起手中的刀向苦難的人們砍去。天上飛機(jī)一顆顆炮彈扔下,地上坦克將一座座房屋推倒……硝煙散后,街上一片狼藉,到處是無家可歸的人們。侵略者們認(rèn)為中國人民從此倒下了,但令他們想不到的是,他們恰恰給了中國人民的教育——磨難。

磨難中,人們學(xué)會了怎么跌倒后再爬起;磨難中,人們學(xué)會了怎樣自強(qiáng);磨難中,人們學(xué)會了怎樣反抗;磨難中,人們學(xué)會了要用西方的先進(jìn)技術(shù)來建設(shè)我們的國家;磨難中,人們看到了自己的不足;磨難中,人們找到了前進(jìn)的方向!從此以后,侵略都們就再也沒有占到過一一絲一毫的便宜,而我們的人民經(jīng)過磨難的洗禮后愈戰(zhàn)愈勇,最終將侵略者趕回了自己的老家。雖然這樣,人們也沒有忘記這個“的教育”,而是朝著目標(biāo)堅定地向前踏步,如今,中國已成為世界上占有重要地位的超級大國,這難道不要歸功于的教育——磨難嗎?

放眼望去,一個個鮮活的事例再次詮釋了磨難是的教育:姚明成名前身體的缺陷、海倫成為名作家之前的黑暗、朱元璋稱帝前的悲慘不都是的事例嗎?所以說,讓我們用一顆學(xué)子之心來面對磨難——這的教育的洗禮吧!

以百年大計教育為本的議論文2021

近來看了一本書,讓我感觸極深,這本書的名字叫做《中國的希望在哪里》。書名很好聽,主要講述的是中國的基礎(chǔ)教育的落后,今后教育改革的方向,以及講述了當(dāng)今社會需要人才,中國的希望在于對人才的培養(yǎng)。

自從科舉制度發(fā)明以來我國教育呈現(xiàn)出日趨完善的境況??瓶家彩艿綒v代帝王的重視,因此,教育制度的完善也大大提高了人們的素質(zhì),更為國家培養(yǎng)了一批批人才。

的科學(xué)家錢學(xué)森也說過:“十年樹木,百年樹人”教育是興國安邦的基礎(chǔ),是文明傳承的紐帶,是塑造靈魂的沃土。古往今來,“教育為民,教學(xué)為先”“百年大計,教育為本”教育的問題是關(guān)系到國計民生的問題,中國要屹立于世界民族之林,中國要發(fā)展強(qiáng)大,必須要有“具備創(chuàng)新思想的新型人才”人才從哪里來?當(dāng)然是教育出來的,這是教育的第一要務(wù),時代需要更新的人才,時代需要創(chuàng)新的教育。

中國的教育日趨完善,那為什么我們的學(xué)校老是培養(yǎng)不出杰出的人才呢?

問題在于,中國還沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去教去學(xué),都是一些人云亦云,一般化的,沒有自己獨特創(chuàng)新的東西,這是難以出現(xiàn)人才的主要問題。

在近代歐洲,規(guī)模并不大的社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,產(chǎn)生了包括馬克思的一個又一個大家,當(dāng)代中國的轉(zhuǎn)型規(guī)模還是速度都是世界罕見的,去尚未能看到大師產(chǎn)生的蹤影,屹今已有八位華人獲得諾貝爾獎,但是十三億人口的大陸,人才濟(jì)濟(jì)卻無一人獲獎,中國的希望在哪里,沒有人才,哪來的希望。

至此我們因該明白,光是“教”或是“育”都是行不通的,只有兩者結(jié)合,這樣才有用。我們來看看現(xiàn)在的教育,許多青少年感嘆壓力太大,可是,父母的期望,老師的教導(dǎo),國家的重?fù)?dān),統(tǒng)統(tǒng)被冠以“教育”之名壓在原本一群活潑的有朝氣的青少年肩上殊不知他們已經(jīng)喘不過氣來了,我不經(jīng)要想像魯迅先生那樣發(fā)出吶喊:“救救孩子!”試想這樣的教育能培養(yǎng)出真正的人才嗎?

中國需要發(fā)展,發(fā)展需要人才,人才離不開教育,如果把“教”和“育”割裂開來,我們將永遠(yuǎn)都不能解開的“錢學(xué)森之問”了。

教育由“教”和“育”組成,“教”是言傳身教,授業(yè),解惑“育”是培養(yǎng),養(yǎng)成人格之事業(yè)也,這兩個字必然緊密的聯(lián)系在一起,若,”教”與“育”分開,那教與育的含義就會混淆不清,因為教育的意義為“教授知識,培養(yǎng)人才”,人才造就中國的未來,教育成就希望。

中國需要發(fā)展,發(fā)展需要人才,人才離不開教育,教育培養(yǎng)人才,人才是中國的希望,只有教育,成才,希望三者互相協(xié)調(diào),互相結(jié)合起來,才會有中國教育的美好未來,我們的美好未來!

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