
古代六藝,"禮、樂、射、御、書、數(shù)"中的"御"是指: ( )
A騎馬 B雜技 C射箭 D駕車、
古代六藝,"禮、樂、射、御、書、數(shù)"中的"御"是指: ( )
A騎馬 B雜技 C射箭 D駕車、
答案:
D
解析:
古代六藝“禮,樂,射,御,書,數(shù)”中的御是指:駕車的技巧,包括:鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左。
知識(shí)擴(kuò)展:
“御”的基本內(nèi)容:
(一)鳴和鸞:和在車軾上,鸞在衡上。“和”、“鸞”都是車上裝飾的鈴鐺,車行時(shí),它們所發(fā)出的節(jié)奏要統(tǒng)一合適,這是為了調(diào)試駕車的節(jié)奏。是駕車的入手課程。
(二)逐水曲:指沿著曲折的水溝邊駕車前進(jìn),訓(xùn)練御者在路面情況糟糕時(shí)的控制車的能力。
(三)過君表:君表即標(biāo)示國(guó)君位置之旗幟。國(guó)君在會(huì)見諸侯、出兵征伐,或者組織打獵時(shí),其所在的位置都有旗幟加以標(biāo)示,因此有人就認(rèn)為過君表就是指,御者駕車經(jīng)過“君表”時(shí)向國(guó)君行禮致敬。但這種解釋顯然是不夠的。因?yàn)檫@不是訓(xùn)練駕車能力的方式,而是御車熟練后的結(jié)果。
“君表”還指插著旗子的轅門,門中放置一些石墩為障礙物,車駛?cè)朕@門,車頭兩邊與石墩的間隙只有五寸,車手要恰到好處從中經(jīng)過。顯然這是要訓(xùn)練車手的心理素質(zhì)和準(zhǔn)確的估算能力。
(四)舞交衢:車在交叉道上,往來(lái)馳驅(qū),旋轉(zhuǎn)適度,似乎跟在舞蹈一般,很有節(jié)奏。這大概帶有表演成熟車技的味道,應(yīng)該是展現(xiàn)綜合能力的課程。
(五)逐禽左:驅(qū)車追趕禽獸,并把禽獸阻攔在左邊,以便射獵。這就是實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。
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