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2022年大學教授老師開學典禮演講詞稿三分鐘(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 18:10:41
2022年大學教授老師開學典禮演講詞稿三分鐘(6篇)
時間:2023-06-11 18:10:41     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

大學教授老師開學典禮演講詞稿三分鐘篇一

大家上午好!

今天起,你們成為一個復旦人,我首先代表全校師生員工,對你們的到來表示熱烈歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦,我要對各位表示感謝!

復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是,我相信有一個問題你們還來不及思考,那就是你們到復旦來到底學什么,到底怎么學?從剛才學長們和導師們的視頻當中,你們聽到了、看到了一些他們的感悟。所以,今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話,而是要跟大家來分享一下我對你們到復旦來到底要學什么的思考。

韓愈說過“古之學者必有師”。任何一個人的成長過程中,必定會有一個導師。這個導師可以是學校的老師,也可以親戚、朋友或同學,等等。因此,在嚴格的意義上,真正的“自學成才”并不存在。韓愈還說,“師者,傳道授業(yè)解惑也”。與此對應,對于學生,來到復旦自然就是為了“悟道”、“受業(yè)”和“釋惑”。

你們都會歸屬于某個專業(yè)學科,因此你們當然將要學習相應的專業(yè)知識。這或許可以認為是學生的“受業(yè)”。

然而,英國的哲學家、數(shù)學家和教育家懷特海(a. n. whitehead)曾經(jīng)批評上世紀30年代的美國大學教育,他認為:大學教育的目的已經(jīng)卑微到只教給學生某些學科專業(yè)的一部分知識,而古代書苑中的哲學家給弟子傳授的是智慧?!碑敃r,愛因斯坦(a. einstein)也以他的切身體驗呼吁:“僅僅知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然,通過專業(yè)知識的教育可以使他成為一部有用的機器,但不能造就其和諧的人格。學生必須對美和良好道德的有深切感受。否則,僅有專業(yè)知識的學生更像是一條經(jīng)過良好訓練的狗。”這話聽起來似乎有點“粗”,但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。

反觀當前,由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化,導致高等教育的過度專業(yè)化。各類具有明確職業(yè)指向的專業(yè)如雨后春筍般應運而生,讓教育的意義變得越來越窄。學校設定的教學內容只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標,這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求,為社會提供一種即時的服務,但這樣的教育其實是在“制器”而不是“育人”。它嚴重地違背了“以人為本”的教育基本原則,因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。

事實上,現(xiàn)在的大學,包括復旦在內的畢業(yè)生的職業(yè)和所學專業(yè)的對口比例已逐年下降,而且已經(jīng)降到很低了。換言之,你畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟你學的專業(yè)有關的。因此,這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考,并做出相應的改變。

有一點是十分清楚的,綜合性的大學,比如復旦大學必須有別于通常的職業(yè)學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種“職業(yè)培訓所”。

專業(yè)知識是必須學習的,但是作為復旦的學生,更重要的是“悟道”。

何為“道”?“形而上者謂之道。”

“道”首先是一套價值系統(tǒng)。

儒學經(jīng)典《大學》當中有言“大學之道在明明德,在親民,在止于至善”,我們中國人認為智慧是以善為基礎的,道同時自然也就包含了善。不僅如此,善還是打開智慧之門的鑰匙,是道的終極目標。

我們每一個人在追求積極而嚴肅的價值過程中,都不得不去思考一些十分基本的問題,這也是建立自我價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括:人類存在的意義究竟是什么?人類的終極命運到底會怎樣?等等。雖然這些問題很大,現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供完整的答案,但是我們必須去思考。因為只有對這些問題進行思考,才有可能獲得一套崇高的價值。愛因斯坦也曾經(jīng)說過,“人文精神應該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上,并宣示崇高的道德標準和價值體系。”他把他對崇高的價值體系的追求永遠置于他在物理學所取得的巨大成就之上。復旦大學實行通識教育,就是希望通過通識教育核心課程與專業(yè)課程改革,使整個教學體系體現(xiàn)出一種對價值的追求。雖然,這些課程就這類問題也不可能提供一個終極答案,但我們至少能提供一些思考的線索。這種思考線索的重要性在于,它啟示人們如何使得這個世界成為有道德,有精神和理智的世界,從而為這個仍然充滿種種困難和困惑的現(xiàn)實世界中不至于迷失,并為它提供希望和理性。

在今天的中國,這套積極而嚴肅的價值系統(tǒng),就是我們的社會主義核心價值觀,“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善?!臂`行社會主義核心價值觀,我們才能夠更具有使命感,才能在中華民族偉大復興中具有更大的擔當。

在今年教師節(jié)的講話中指出,“教師的第一要務是‘傳道’”,而這個“道”就是傳遞社會主義核心價值觀。而學生的第一要務就是“悟道”,就是去追求、踐行崇高的社會主義核心價值系統(tǒng)。

“道”還是一種智慧。

智慧很難定義。在我看來,智慧就是一種思考、分析和探求真理的綜合能力,是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法;它包含了一套正確的思維方式和認識問題的方法。因此,智慧使人能更深刻地理解世上的事、物,乃至社會和宇宙。與智慧相比,我們常說的學習“知識”只是獲取智慧和“悟道”的一種途徑而已,而“智力”則只是“形而下謂之器”的“器”而已。

就知識的獲取而言,在今天的網(wǎng)絡時代,我們有了更多的渠道來獲取知識。尤其是諸如慕課(moocs)等各類網(wǎng)絡視頻課程的出現(xiàn),極大地豐富了獲取知識的方式。以至于有人認為,在網(wǎng)絡教育的時代,大學的教師將淪為只是一個“節(jié)目主持人”。甚至,更加危言聳聽的是,傳統(tǒng)的大學教育將面臨生死存亡的挑戰(zhàn)。

其實,這種擔憂并非新鮮事。早在上世紀60年代,著名哲學家伯特蘭.羅素(bertrand russell)就指出:“學習并不是一個傳播知識的過程。當然,其中某些東西確實需要傳播,但教師不是唯一起作用的人,也不是最重要的人”,因為,“任何一個有閱讀能力的人都可以從圖書館獲取信息?!爆F(xiàn)在,除了圖書館以外,我們有了更多的途徑來獲取信息。

如果大學只是起到課堂的知識傳授,即“授業(yè)”的作用,學生也只是“受業(yè)”,上述擔憂不無道理。因此,羅素提醒“教師不應該僅僅是知識傳播者。教師應該做的就是引導學生自己領悟知識。”其實,自古教書育人就是為了使得學生的心智更成熟,人格更獨立。唯有人格獨立,方可獲得智慧。因此,教育更為重要的內涵就是傳授“思維方法”,而學習就是“悟道”。

“悟道”就是要獲取智慧。

老子說“道可道,非常道”,既然道難以言說,中國古人說“學必悟”。因為他們認為,認識“道”的最佳方法就是“悟”?!拔虻馈边@個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡或者軟件來完成的。

首先,網(wǎng)絡和軟件能夠做什么?在我看來,只有當某些知識能夠非常準確地被定義,且學生在學習這類知識的成效能夠非常定量、精確地來進行考核時,那么相應的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機編碼,課堂教學的成功與否,也在很大程度上取決于教授的能力,只有好的教授才能引導學生獲得意想不到的洞見。

其次,網(wǎng)上論壇無法完整復制現(xiàn)實的討論中的這種微妙的互動關系和各種對話的豐富性。除非在網(wǎng)絡上參與討論的每一個人都具有小說家一樣的嫻熟技巧,有能力以散文的形式重現(xiàn)復雜的思想和體驗。這個要求是太高了。

更為重要的是,“悟道”的過程貫穿于學生與學生,以及學生與教師之間微妙的互動關系中,大學教育的精髓所在。因此,除了課堂教育以外,復旦大學將通過“書院”的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器無法模仿的,不管程序編制得如何先進,不管技術如何發(fā)達,人畢竟是人。學生會對課堂和書院里所遇到的辯論情境、以及他與他人的實時接觸進行思考,機器無法復制。而恰恰就是這些,將對學生產(chǎn)生極大的影響。

因此,因此教師和大學的存在,其意義不僅沒有被削弱,而且顯得更為重要。在現(xiàn)代技術的挑戰(zhàn)下,大學應將教育、教學更多的轉向“傳道”意義上的“智慧教育”,即“授人以漁”,以傳授“思維方法”為主的教育。這種轉變,與其說是變革,還不如說是高等教育的某種回歸,回歸到古代的教育理念,即,從注重“知識的傳授”回歸到更加注重“智慧的傳授”,也是中國古人說的“傳道”。而也能讓學生在大學里的學習獲得更多的智慧,獲得一套嶄新的、合適的思維方法。

“悟道”還必須持續(xù)地思考。

“學而不思則罔?!彼季褪撬伎己退枷搿H魶]有感覺到思想的力量,那是因為思想的貧乏。只有經(jīng)過思考才能達到“釋惑”,也才能解決你心中長期感到迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過,“沒有經(jīng)過審視的人生是沒有意義的”,這也表明思考的重要性。

當然,“思”更是思想。我們經(jīng)常人云亦云地說,“這個世紀確實是一個知識的時代。”這似乎已經(jīng)成為人們的共識。然而,我要強調,僅僅“知識”是不夠的,我們更需要“思想”。脫離了思想,脫離了道德知識,無論其屬于社會科學還是自然科學,一樣都是“雙刃劍”。它們既可以造福于人類,也可以禍害人類,甚至于毀滅人類。要讓“知識”真正服務于全人類的未來命運,我們更需要“思想”和“智慧”,即,我們更需要中國人所謂的“道”,以及對“道”本身的思考。我們要思考人類的“大道”,也要思考我們每一個專業(yè)學科中的“學科之道”。

人類近兩個世紀的巨大發(fā)展基本上是基于20世紀以前的思想家和哲學家們的思想。由于技術上的巨大成功,也包括社會科學知識的巨大成功,人們在很大程度上擺脫了自然法則和社會法則對人類自由的限制,但同時也帶來了一個思想貧乏的時代。因為,我們現(xiàn)在思考所依據(jù)的思想,大多尚未突破中世紀的思想家們的成就。因此,我更希望在新世紀里,將“知識的時代”轉化為“思想的時代”,即成為一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代。我曾經(jīng)說過:“一個國家,有再強的經(jīng)濟、軍事,但沒有一流的哲學家和思想家,它就成不了一個真正的世界強國,它至多是一個武裝到牙齒的‘侏儒’而已?!蓖瑯?,如果人類出不了一流的哲學家和思想家,我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各類重大而又復雜的挑戰(zhàn)。

“博學而篤志,切問近思,仁在其中矣”

復旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓十分深刻,我認為它是對傳道、授業(yè)和解惑的一種具體詮釋。所以我最近在對校訓有關的詮釋中提到,復旦的校訓當中其實還有一個重要的內在邏輯,也就是“唯有博學方可篤志,惟有切問方有近思”。如果這樣去做了,那么自己內心,以及與自然、與他人和社會都形成了一種和諧的關系,“仁在其中矣”。

最后我想告訴大家的是,你們來到復旦學習一定是正確的選擇,但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面呢?我個人認為,所謂的快樂學習的說法,就是剛才陳思和老師講的,“只有當你熱愛它了,那么樂就會在苦中?!比裟銈冊趶偷┪虻昧诉@個“道”,那么在你們離開的時候,你們不僅具備了專業(yè)知識,而且將變得更加智慧、更有思想,對國家民族就會更有擔當,對整個全人類也會更有擔當。

我希望大家成為這樣的人!

謝謝大家

大學教授老師開學典禮演講詞稿三分鐘篇二

大家上午好!

今天起,你們成為一個復旦人,我首先代表全校師生員工,對你們的到來表示熱烈歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦,我要對各位表示感謝!

復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是,我相信有一個問題你們還來不及思考,那就是你們到復旦來到底學什么,到底怎么學?從剛才學長們和導師們的視頻當中,你們聽到了、看到了一些他們的感悟。所以,今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話,而是要跟大家來分享一下我對你們到復旦來到底要學什么的思考。

韓愈說過“古之學者必有師”。任何一個人的成長過程中,必定會有一個導師。這個導師可以是學校的老師,也可以親戚、朋友或同學,等等。因此,在嚴格的意義上,真正的“自學成才”并不存在。韓愈還說,“師者,傳道授業(yè)解惑也”。與此對應,對于學生,來到復旦自然就是為了“悟道”、“受業(yè)”和“釋惑”。

你們都會歸屬于某個專業(yè)學科,因此你們當然將要學習相應的專業(yè)知識。這或許可以認為是學生的“受業(yè)”。

然而,英國的哲學家、數(shù)學家和教育家懷特海(a. n. whitehead)曾經(jīng)批評上世紀30年代的美國大學教育,他認為:大學教育的目的已經(jīng)卑微到只教給學生某些學科專業(yè)的一部分知識,而古代書苑中的哲學家給弟子傳授的是智慧?!碑敃r,愛因斯坦(a. einstein)也以他的切身體驗呼吁:“僅僅知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然,通過專業(yè)知識的教育可以使他成為一部有用的機器,但不能造就其和諧的人格。學生必須對美和良好道德的有深切感受。否則,僅有專業(yè)知識的學生更像是一條經(jīng)過良好訓練的狗?!边@話聽起來似乎有點“粗”,但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。

反觀當前,由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化,導致高等教育的過度專業(yè)化。各類具有明確職業(yè)指向的專業(yè)如雨后春筍般應運而生,讓教育的意義變得越來越窄。學校設定的教學內容只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標,這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求,為社會提供一種即時的服務,但這樣的教育其實是在“制器”而不是“育人”。它嚴重地違背了“以人為本”的教育基本原則,因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。

事實上,現(xiàn)在的大學,包括復旦在內的畢業(yè)生的職業(yè)和所學專業(yè)的對口比例已逐年下降,而且已經(jīng)降到很低了。換言之,你畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟你學的專業(yè)有關的。因此,這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考,并做出相應的改變。

有一點是十分清楚的,綜合性的大學,比如復旦大學必須有別于通常的職業(yè)學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種“職業(yè)培訓所”。

專業(yè)知識是必須學習的,但是作為復旦的學生,更重要的是“悟道”。

何為“道”?“形而上者謂之道?!?/p>

“道”首先是一套價值系統(tǒng)。

儒學經(jīng)典《大學》當中有言“大學之道在明明德,在親民,在止于至善”,我們中國人認為智慧是以善為基礎的,道同時自然也就包含了善。不僅如此,善還是打開智慧之門的鑰匙,是道的終極目標。

大學教授老師開學典禮演講詞稿三分鐘篇三

大家上午好!

同學們步入大學,即將開始人生中一段最重要、最豐富多彩的旅程。對未來的大學生活,你們可能有著無限的憧憬和向往,也或許有著點點的困惑與迷茫?!叭绾尾拍懿还钾摯髮W的美好時光和青春年華”,一定是大家思考的最多的問題。

大學生活不同于初中高中學習生活,在這里,你們將開啟人生的新篇章,塑造一個全新的自我,為一生的發(fā)展奠定基礎。此刻,探討如何度過大學生活,意義重大。開學之際,我最想對同學們提出的希望就是發(fā)揚傳統(tǒng),回歸常識,正本清源。這是個看似尋常的話題,但是在當前社會浮躁,過分追求物質占有和享受,有時又個人主義膨脹,功利主義盛行,常識和傳統(tǒng)常常遭到遺忘和扭曲的情況之下,顯得尤為必要。

一、回歸“做人立德”的常識

勿以惡小而為之,勿以善小而不為

教育以育人為本,育人以立德為第一要務。對立德修身的要求,是儒家經(jīng)典《大學》最重要的精神。品德、修養(yǎng)、誠信、孝道、擔當是對為人處世的基本要求,是齊家治國平天下的基礎。當代大學生應該是有知識、有文化的有德之士。人無德不立,人無德寸步難行。勤勞勇敢、尊老愛幼、見義勇為、勤儉節(jié)約等本是中華民族的傳統(tǒng)美德,可是近年來出現(xiàn)了種種道德扭曲和喪失的現(xiàn)象,令人痛心,有時會使人無所適從。但是,這些不正常的現(xiàn)象不能代表中國社會道德的主流,只是經(jīng)濟社會發(fā)展中的非正?,F(xiàn)象,中國主流社會正在召喚和推進中華傳統(tǒng)美德的歸來。我希望中國科大的學生們,不忘做人立德,要謹記弘揚“紅專并進,理實交融”的校訓,把修身立德放在第一位,堅持“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,常懷友愛和仁愛之心,尊師敬友,助人為樂,愛人愛國愛科學,培養(yǎng)高尚的道德情操,做到德才兼?zhèn)洹?/p>

二、回歸“讀書科研”的常識

樹立真正的創(chuàng)新觀念和高遠的人生志向

讀書是享受和增長知識的過程,科研亦是人生的高尚事業(yè)之一?;貧w“讀書科研”的常識,就是在大學生活中不要太過功利,單純的認為大學就是考試通關、刷學分刷gpa,最后拿一紙文憑作敲門磚,接著考托福、雅思,出國留學,最后成“土豪”,當“大款”,開豪車,住豪宅。創(chuàng)造和傳播文明,憂國憂民,不謀私利,胸懷天下,歷來是中國知識分子的傳統(tǒng)美德和光榮傳統(tǒng),期待你們能發(fā)揚光大?;貧w“讀書科研”的常識,就是要把發(fā)現(xiàn)科學和社會問題、解決科學和社會問題當成自己的矢志追求。在大學,我們學習知識,明辨事理,學會分析和思考,增強造福人類社會的責任感;我們參加科學研究,提高實驗技術,培養(yǎng)科研能力,增長才干,探索自然奧秘,早日找到自己感興趣的研究方向,是為了“有所發(fā)明,有所創(chuàng)造”,為造福人類社會做貢獻?;貧w“讀書科研”的常識,就是樹立真正的創(chuàng)新觀念和高遠的人生志向。不要被社會上急功近利的觀念和現(xiàn)象所誤導和裹挾,不要把簡單的改頭換面、換湯不換藥的研究當成創(chuàng)新,不要把常見的勤工儉學、擺攤賣串兒、走街串巷送快遞件兒當成創(chuàng)業(yè),不要把濫竽充數(shù)、寫灌水論文當成科學研究的目標。同時,讀書科研一定要認真,不能馬馬虎虎,切忌一知半解,似懂非懂;要實事求是,來不得半點虛偽和驕傲,也不能急于求成;要學會找準問題,鍥而不舍,究其本質;要平心靜氣,融會貫通,培養(yǎng)全新的挑戰(zhàn)和進取精神,以及面對嚴峻現(xiàn)實問題時樂觀自信的心態(tài)?;貧w“讀書科研”的常識,我們就能:于自身,是開闊視野,增長才干,提升自我;于社會,是“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。

三、回歸“自理和自立”的常識

學會自己管理自己,自己照顧自己,自己規(guī)劃自己

各位同學都是父母的“掌上明珠”,從小到大很多事情可能是父母幫助或代勞的多,家人照顧的多。進入大學,成為一名光榮的大學生,應該告別之前可能的依賴,要學會自理、自立和承擔責任。學會自己管理自己,自己照顧自己,自己規(guī)劃自己,提高獨立生活的能力,讓家長放心,讓親友放心,讓老師和學校放心,讓社會放心??吹揭恍┩瑢W勇敢地第一次獨自出遠門坐火車到學校報到,我感到很高興,為你們自立的第一步點贊。在學校集體生活中,大家要養(yǎng)成良好的生活習慣,飲食有節(jié),起居有常,既有利于自己,又不影響他人。要勞逸結合,堅持鍛煉身體,做到學習好,身體棒。要重視儀容儀表,養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習慣。記住“一室之不治,何以天下家國為”的古訓,自己動手洗衣曬被,打掃房間,使得環(huán)境整齊整潔,人人都成為“帥哥、靚女”。要養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風,消費量力而行,生活水平上不盲目攀比,常記:“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。要反對浪費,勤儉節(jié)約,不忘:“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。還要積極參加學校社團活動和各種社會公益活動,從中發(fā)現(xiàn)自身潛力,體會自立、責任和感恩的內涵,自己成長,也有益社會,為將來跨出校門、貢獻社會做好準備。

四、我希望同學們回歸“獨立思考”的常識

保持頭腦清醒,不沖動,不跟風

大學旨在培養(yǎng)“獨立之人格,自由之精神”。要形成獨立之人格,獨立生活是物質基礎,獨立思考是精神內核。獨立思考具有改變人生、改變社會的力量,獨立思考會產(chǎn)生牛頓,產(chǎn)生愛因斯坦,產(chǎn)生一個個推動人類文明進步的科學發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。在全球化和信息化的時代,價值觀取向多元化,如何從碎片化的海量信息中去偽存真,如何從泥沙俱下的公眾輿論中明辨是非,是在大學時代要練就的基本功之一。你們要保持頭腦清醒,不沖動,不跟風,不“人云亦云”,不斷提高分析問題和解決問題的能力。要保持批判和質疑精神,不讀死書,不迷信書本,努力通過獨立思考,不斷取得創(chuàng)新性成果。要學習歷史,了解社會,明辨是非,捍衛(wèi)真理,做中華文明回歸和社會發(fā)展的先鋒。同時,行勝于言。在獨立思考,堅持真理的同時,還要把理想付諸于行動,將你們的聰明才智貢獻于祖國發(fā)展之中。

同學們,大學時代是重新發(fā)現(xiàn)自我、釋放潛能的時代,只要努力,一切皆有可能!來到科大,不論地域、出身,也不論高考分數(shù)高低,大家都是在同樣的起跑線上,要以仁愛之心對待老師同學,保持事業(yè)上的進取心,激發(fā)對科學的好奇心,積極對待即將開始的大學生活,盡快適應大學生活,盡快融入到科大這個大家庭之中,在中國科大開啟人生的新篇章。以中國科學技術大學的名義,肩負起你們這一代人的責任和使命,成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)接班人。

世界是你們的,中國的未來是你們的,淳樸智慧的科大20xx級新生同學們,我對你們充滿信心,相信你們一定會無愧于偉大的時代,無愧于大學時光,無愧于未來!

謝謝大家!

大學教授老師開學典禮演講詞稿三分鐘篇四

大家上午好!非常高興許校長給我這么崇高的榮譽,談一談我在北大的體會。

可以說,北大是改變了我一生的地方,是提升了我自己的地方,使我從一個農村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說,沒有北大,肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶,大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間,在挫折、掙扎和進步中間,最后找到了自我,開始為自己、為家庭、為社會能做一點事情。

學生生活是非常美好的,有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生,每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴,希望能夠引起女生的注意,結果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意,每到寒假和暑假都幫著女生扛包。后來我發(fā)現(xiàn)那個女生有男朋友,我就問她為什么還要讓我扛包,她說為了讓男朋友休息一下。我也記得剛進北大的時候我不會講普通話,全班同學第一次開班會的時候互相介紹,我站起來自我介紹了一番,結果我們的班長站起來跟我說:"俞敏洪你能不能不講日語?"我后來用了整整一年時間,拿著收音機在北大的樹林中模仿廣播臺的播音,但是到今天普通話還依然講得不好。

人的進步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始,而不是結束。有很多事情特別讓人感動。在他最后的日子里,是我們班的同學每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。每當我推著輪椅的時候,我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜,一種神圣感油然而生。所以,我在大學看書最多的領域是美學。因為他寫了一本《西方美學史》,是我進大學以后讀的第二本書。

我也記得我的導師李賦寧教授,原來是北大英語系的主任,他給我們上《新概念英語》第四冊的時候,每次都把板書寫得非常的完整,非常的美麗。永遠都是從黑板的左上角寫起,等到下課鈴響起的時候,剛好寫到右下角結束。我還記得我的英國文學史的老師羅經(jīng)國教授,我在北大最后一年由于心情不好,導致考試不及格。我找到羅教授說:"這門課如果我不及格就畢不了業(yè)。",羅教授說:"我可以給你一個及格的分數(shù),但是請你記住了,未來你一定要做出值得我給你分數(shù)的事業(yè)。"所以,北大老師的寬容、學識、奔放、自由,讓我們真正能夠成為北大的學生,真正能夠得到北大的精神。當我聽說許智宏校長對學生唱《隱形的翅膀》的時候,我打開視頻,感動得熱淚盈眶。因為我覺得北大的校長就應該是這樣的。

我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好,第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經(jīng)過三年的努力考到了北大——因為我落榜了兩次,最后一次很意外地考進了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學的地方,她是我心中一塊圣地,覺得永遠夠不著。但是那一年,第三年考試時我的高考分數(shù)超過了北大錄取分數(shù)線七分,我終于下定決心咬牙切齒填了"北京大學"四個字。我知道一定會有很多人比我分數(shù)高,我認為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光,料到了三十年后我的今天。但是實際上我的英語水平很差,在農村既不會聽也不會說,只會背語法和單詞。我們班分班的時候,五十個同學分成三個班,因為我的英語考試分數(shù)不錯,就被分到了a班,但是一個月以后,我就被調到了c班。c班叫做"語音語調及聽力障礙班"。

我也記得自己進北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過,所以看到同學們一本一本書在讀,我拼命地追趕。結果我在大學差不多讀了八百多本書,用了五年時間。但是依然沒有趕超上我那些同學。我記得我的班長王強是一個書癖,現(xiàn)在他也在新東方,是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟著他去,當時北大給我們每個月發(fā)二十多塊錢生活費,王強有個癖好就是把生活費一分為二,一半用來買書,一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借,借不到就到處偷。后來我發(fā)現(xiàn)他這個習慣很好,我也把我的生活費一份為二,一半用來買書,一半用來買飯菜票,飯票吃完了我就偷他的。

毫不夸張地說,我們班的同學當時在北大,真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當時非常地活躍,光詩人就出了好幾個。后來挺有名的一個詩人叫西川,真名叫劉軍,就是我們班的。我還記得我們班開風氣之先,當時是北大的優(yōu)秀集體,但是有一個晚上大家玩得高興了,結果跳起了貼面舞,第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規(guī)的,男女生稍微靠近一點就認為違反風紀。所以你們現(xiàn)在比我們當初要更加幸福一點。不光可以跳舞,而且可以手拉手地在校園里面走,我們如果當時男女生手拉手在校園里面走,一定會被扔到海里,所以一般都是晚上十二點以后再在校園里面走。

我也記得我們班五十個同學,剛好是二十五個男生二十五個女生,我聽到這個比例以后當時就非常的興奮,我覺得大家就應該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣,內心充滿豐富感情、未來有巨大發(fā)展?jié)摿Φ?,女生一般都看不上?/p>

我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學,但是就像剛才呂植老師說的,你盡管在中學高考可能考得很好,是第一名,但是北大精英人才太多了,你的前后左右可能都是智商極高的同學,也是各個省的狀元或者說第二名。所以,在北大追趕同學是一個非常艱苦的過程,盡管我每天幾乎都要比別的同學多學一兩個小時,但是到了大學二年級結束的時候我的成績依然排在班內最后幾名。非常勤奮又非常郁悶,也沒有女生來愛我安慰我。這導致的結果是,我在大學三年級的時候得了一場重病,這個病叫做傳染性侵潤肺結核。當時我就暈了,因為當時我正在讀《紅樓夢》,正好讀到林黛玉因為肺結核吐血而亡的那一章,我還以為我的生命從此結束,后來北大醫(yī)院的醫(yī)生告訴我現(xiàn)在這種病能夠治好,但是需要在醫(yī)院里住一年。我在醫(yī)院里住了一年,苦悶了一年,讀了很多書,也寫了六百多首詩歌,可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩結上了緣,但是我這個人有豐富的情感,但是沒有優(yōu)美的文筆,所以終于沒有成為詩人。后來我感到非常的慶幸,因為我發(fā)現(xiàn)真正成為詩人的人后來都出事了。我們跟當時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。后來他寫過一首優(yōu)美的詩歌,叫做《面朝大海,春暖花開》,我們每一個同學大概都能背。后來當我聽說他臥軌自殺的時候,嚎啕大哭了整整一天。從此以后,我放下筆,再也不寫詩了。

有一個故事說,能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物,一是雄鷹,靠自己的天賦和翅膀飛了上去。我們這兒有很多雄鷹式的人物,很多同學學習不需要太努力就能達到高峰。很多同學后來可能很輕松地就能在北大畢業(yè)以后進入哈佛、耶魯、牛津、劍橋這樣的名牌大學繼續(xù)深造。有很多同學身上充滿了天賦,不需要學習就有這樣的才能,比如說我剛才提到的我的班長王強,他的模仿能力就是超群的,到任何一個地方,聽任何一句話,聽一遍模仿出來的絕對不會兩樣。所以他在北大廣播站當播音員當了整整四年。我每天聽著他的聲音,心頭咬牙切齒充滿仇恨。所以,有天賦的人就像雄鷹。但是,大家也都知道,有另外一種動物,也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月,甚至一年、兩年。在金字塔頂端,人們確實找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去,一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是,同學們所要知道的是,蝸牛只要爬到金字塔頂端,它眼中所看到的世界,它收獲的成就,跟雄鷹是一模一樣的。所以,也許我們在座的同學有的是雄鷹,有的是蝸牛。我在北大的時候,包括到今天為止,我一直認為我是一只蝸牛。但是我一直在爬,也許還沒有爬到金字塔的頂端。但是只要你在爬,就足以給自己留下令生命感動的日子。

我常常跟同學們說,如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子,你的生命就是白過的。我們很多同學憑著優(yōu)異的成績進入了北大,但是北大絕不是你們學習的終點,而是你們生命的起點。在一歲到十八歲的歲月中間,你聽老師的話、聽父母的話,現(xiàn)在你真正開始了自己的獨立生活。我們必須為自己創(chuàng)造一些讓自己感動的日子,你才能夠感動別人。我們這兒有富裕家庭來的,也有貧困家庭來的,我們生命的起點由不得你選擇出生在富裕家庭還是貧困家庭,如果你生在貧困家庭,你不能說老爸給我收回去,我不想在這里待著。但是我們生命的終點是由我們自己選擇的。我們所有在座的同學過去都走得很好,已經(jīng)在十八歲的年齡走到了很多中國孩子的前面去,因為北大是中國的驕傲,也可以說是世界的驕傲。但是,到北大并不意味著你從此大功告成,并不意味著你未來的路也能走好,后面的五十年、六十年,甚至一百年你該怎么走,成為了每一個同學都要思考的問題。就本人而言,我覺得只要有兩樣東西在心中,我們就能成就自己的人生。

第一樣叫做理想。我從小就有一種感覺,希望穿越地平線走向遠方,我把它叫做"穿越地平線的渴望"。也正是因為這種強烈的渴望,使我有勇氣不斷地高考。當然,我生命中也有榜樣。比如我有一個鄰居,非常的有名,是我終生的榜樣,他的名字叫徐霞客。當然,是五百年前的鄰居。但是他確實是我的鄰居,江蘇江陰的,我也是江蘇江陰的。因為崇拜徐霞客,直接導致我在高考的時候地理成績考了九十七分。也是徐霞客給我?guī)砹舜┰降仄骄€的這種感覺,所以我也下定決心,如果徐霞客走遍了中國,我就要走遍世界。而我現(xiàn)在正在實現(xiàn)自己這一夢想。所以,只要你心中有理想,有志向,同學們,你終將走向成功。你所要做到的就是在這個過程要有艱苦奮斗、忍受挫折和失敗的能力,要不斷地把自己的心胸擴大,才能夠把事情做得更好。

第二樣東西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事,要做對得起自己對得起別人的事情,要有和別人分享的姿態(tài),要有愿意為別人服務的精神。有良心的人會從你具體的生活中間做的事情體現(xiàn)出來,而且你所做的事情一定對你未來的生命產(chǎn)生影響。我來講兩個小故事,講完我就結束我的講話,已經(jīng)占用了很長的時間。

第一個小故事。有一個企業(yè)家和我講起他大學時候的一個故事,他們班有一個同學,家庭比較富有,每個禮拜都會帶六個蘋果到學校來。宿舍里的同學以為是一人一個,結果他是自己一天吃一個。盡管蘋果是他的,不給你也不能搶,但是從此同學留下一個印象,就是這個孩子太自私。后來這個企業(yè)家做成功了事情,而那個吃蘋果的同學還沒有取得成功,就希望加入到這個企業(yè)家的隊伍里來。但后來大家一商量,說不能讓他加盟,原因很簡單,因為在大學的時候他從來沒有體現(xiàn)過分享精神。所以,對同學們來說在大學時代的第一個要點,你得跟同學們分享你所擁有的東西,感情、思想、財富,哪怕是一個蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。因為你要知道,這樣做你將來能得到更多,你的付出永遠不會是白白付出的。

我再來講一下我自己的故事。在北大當學生的時候,我一直比較具備為同學服務的精神。我這個人成績一直不怎么樣,但我從小就熱愛勞動,我希望通過勤奮的勞動來引起老師和同學的的注意,所以我從小學一年級就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后我養(yǎng)成了一個良好的習慣,每天為宿舍打掃衛(wèi)生,這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外,我每天都拎著宿舍的水壺去給同學打水,把它當作一種體育鍛煉。大家看我打水習慣了,最后還產(chǎn)生這樣一種情況,有的時候我忘了打水,同學就說"俞敏洪怎么還不去打水"。。但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情。因為大家都是一起同學,互相幫助是理所當然的。同學們一定認為我這件事情白做了。又過了十年,到了xx年年底的時候新東方做到了一定規(guī)模,我希望找合作者,結果就跑到了美國和加拿大去尋找我的那些同學,他們在大學的時候都是我生命的榜樣,包括剛才講到的王強老師等。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元,每天在美國非常大方地花錢,想讓他們知道在中國也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了,但是給了我一個十分意外的理由。他們說:"俞敏洪,我們回去是沖著你過去為我們打了四年水。"他們說:"我們知道,你有這樣的一種精神,所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝,所以讓我們一起回中國,共同干新東方吧。"才有了新東方的今天。

人的一生是奮斗的一生,但是有的人一生過得很偉大,有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想,有一顆善良的心,我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來,變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌,沒有理想,從此停止進步,那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠是一堆瑣碎。所以,我希望所有的同學能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。

最后,我代表全體老校友向在座的三千多位新生表一個心意,我代表全體老校友和新東方把兩百萬人民幣捐給許校長,為在座同學們的學習、活動和成長提供一點幫助。

大學教授老師開學典禮演講詞稿三分鐘篇五

今天,我們懷著喜悅的心情,迎來了龍港鎮(zhèn)老年大學第八屆的開學典禮,這是我們老年生活中的一件大喜事、大好事,在此,我代表中共龍港鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)人大、鎮(zhèn)政府對你們參加老年大學學習致以熱烈的祝賀!對為這屆老年大學開學而積極奔波辛勞的教職員工表示衷心的感謝!

我鎮(zhèn)老年大學自創(chuàng)辦以來,在大家特別是老年朋友的共同努力下,規(guī)模不斷擴大,學科更加齊全。為老年人豐富生活、增長知識、陶冶情操、促進健康、再效社會提供了良好的平臺和機會,使每一位學員為推進龍港的改革、建設和發(fā)展,更好地為社會發(fā)揮余熱起了積極的作用,同時有效地豐富了老年人生活,增強了老年人自我保健能力,使老年人更好地享受到身心健康的樂趣,更好地做到老有所學、老有所用、老有所樂。

新的一屆又開學了,我們鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府將一如既往地關心、支持老年事業(yè),辦好老年大學,并想方設法發(fā)動全社會力量逐步改善辦學條件,使我鎮(zhèn)老年大學越辦越好,為老年大學創(chuàng)造更寬闊、更美好的辦學空間。

在這里,希望龍港老年大學堅持勤儉辦學、學以致用的原則,科學合理地安排課程,使老年大學辦出成效、辦出特色。也希望新的學員要以老學員為榜樣,認真參加授課學習,不斷增進知識,增強體質,更好地為龍港新一輪的發(fā)展貢獻一份力量。

最后,祝大家身體健康、學習愉快、萬事如意!

大學教授老師開學典禮演講詞稿三分鐘篇六

今天非常高興來參加20xx級新生開學典禮。你們從五湖四海來到了長沙,與麓山和湘江結緣??箲?zhàn)勝利70周年紀念日是個偉大的日子,你們知道四次長沙會戰(zhàn)嗎?在長沙這片神奇的土地上,中國軍人殲滅了十幾萬日軍,所以在我們的岳麓山上面有非常多抗日英烈的墓碑,你們可以去參觀緬懷先烈。

來到了美麗的中南大學,我想,有了你們,感覺到了世界的美好,看著你們這一張張青澀的面孔,我感覺到了面朝大海,春暖花開的生機和溫暖。得天下英才而育之,我們感到無比的榮幸。你們是家庭的寶貝,是社會的精英,也是未來國家建設的棟梁。你們將在這里度過你們人生中最豐富最精彩最有生機活力最有價值的四年。夢想從這里起航,基礎從這里打下。那么將如何度過這四年的生活呢?我想我作為你們的老師,作為你們的老學姐(我在1979年考進了當時的中南礦冶學院),我也想給你們寄語幾句話,以此共勉。

首先,我覺得,我們的同學來到了大學生活,一定要首先學會管理好自己。剛才兩個發(fā)言代表都是女生,而且講得非常好,我非常贊同她們的觀點,確實是要從“要我學”轉變成“我要學”。沒有人會24小時管著你,沒有親人的陪伴,也沒有父母的嘮叨,所以你首先一定要學會管理自己,否則四年轉瞬即逝。大家好像認為高考后將書本往天上一飛,不用讀書的感覺,這是完全錯誤了。在國外,中學可能會是輕松的,但在大學是無比辛苦的。我也到過美國的很多大學,到那里訪問過。他們經(jīng)常是凌晨兩三點還待在圖書館,教學樓都燈火通明,學習是非常辛苦的。我也記得我進大學時,有一個同班同學叫陳志武,現(xiàn)在也是世界非常有名的金融學專家,耶魯大學的終身教授。當時他考進大學時,他家里非常困難,所以當時他的著裝非常簡樸。但是,我感到了他的無比勤奮,他進校門時只懂得abcd26個英文字母,然后經(jīng)常晚上熄燈以后就到路燈下學習bbc等學到凌晨兩點,所以他最終考上了耶魯大學博士,在很早以前就成為了耶魯大學的終身教授。所以我覺得一勤得天下,還是要學會管理自己。我還有一個同學,他最近給商學院捐了幾千萬,他當時是學校學生會主席,比我們考進來大了九歲,當時他當學生會主席,白天學習、忙他的學生會主席的工作,晚上也是學到凌晨三四點,甚至搞通宵。當然還有好多的例子,我就不一一舉例了。所以,我覺得你們一定要向這些學長學習,一定要學會管理好自己,要勤奮學習,學習還是要成為你的主心骨。

我記得龍應臺給她兒子講過一句話“并不是要你們拼成績,而是你努力學習掌握好知識后將來具有更多選擇的權利。你可以選擇有價值、有尊嚴的生活,而不是被迫謀生,讓你的工作有成就感,讓你的生活有幸福感。一個人總是生活在沒有尊嚴的日子里,那么他的幸福感從何而來,那他又怎么回饋社會,貢獻社會。對不對,所以,這是我說的第一個要求。

第二點是求真向善。向善,勿以善小而不為,要學會做一個善良的人,一個高尚的人,一個簡樸的人,一個淳樸、善待他人的人。我覺得這對我們的同學,特別是95后的同學也尤其重要。大家看過湖南衛(wèi)視的一個節(jié)目《變形記》,你看那些孩子,有的在家里對父母吆三呵四的,有的打人打架等等。當然我也不相信一個月就能教育好那些學生。我認為他們都太自我太沒有教養(yǎng)了。如果當你以后身為父母,培養(yǎng)出這樣的小孩,你會是什么心情。還有我們的一些同學心智非常的脆弱,碰到一點挫折就不能去戰(zhàn)勝它,心胸特別小,這不是一個通病,但也是一個明顯的現(xiàn)象。因此,我覺得一定要有寬廣的胸懷,健康的人品,健全的心智。所以,我們說身體健康最重要的是心智要健康?,F(xiàn)在,我回首我的大學四年,和你們的大學四年相比,你們有什么矛盾煩惱,這些都可以歸為零,因為你們未來在社會遇到的困難會多得多,所以你們應該要充分地享受你們的大學生活。你們的大學生活就是去實踐,去求真,去向善,培養(yǎng)健全的人格和人品。這一點我尤其想跟同學們分享。就像我們的一些同學成績沒有那么頂尖,但是他很會溝通,情商很高,樂于幫助他人,這些人的成功機率就很大。我們商學院的顧京校友,大學時當了學生干部,他在北京,老師們就叫他幫學院做一點事,他從來沒有怨言,非常樂于去幫助學院、老師和同學,所以,他畢業(yè)以后成為中國首批期貨經(jīng)紀人,期貨交易所的001號代表。他后來自己創(chuàng)辦一家企業(yè),并且為我們學院捐贈了一千萬,還要繼續(xù)捐贈。在大學就可以看出他為他人服務的意識。所以,他也要成為你們學習的榜樣。

最后,我希望你們要學會跳出書本,擁抱變化,擁抱社會?,F(xiàn)在的知識體系非常豐富,可以通過百度,朋友圈等獲取,到處都可以學習,學習變得非常容易,不像我們當時獲取知識是非常困難的。原來說的是三十年河東,三十年河西?,F(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代,大數(shù)據(jù)、云計算的時代,深刻地改變了我們的生活方式,深刻地改變了我們的學習方式。你們要學會跳出課本,一定不要死讀書,讀死書。就要像耶魯大學校長達文說的:耶魯大學培養(yǎng)學生最重要的就是question everything。這句話讓我印象非常深刻,就是要我們永遠保持好奇心,擁有批判性思維和對學習無窮追求的精神。所以,我希望我們的同學向實踐學,向網(wǎng)絡學,向書本學,向老師學,向同學學,要走出校園,博覽群書,擁抱一個變化的時代?,F(xiàn)在有個熱詞叫“大眾創(chuàng)新,萬眾創(chuàng)業(yè)”,我相信我們的同學走出校園,將會有更多的同學走上創(chuàng)業(yè)道路。我相信基礎還是在這里打下,我希望你們能夠把宏觀與微觀、理論和實踐結合起來,既要見樹木更要見森林。管理并不像工程技術等專業(yè),你要從中找到規(guī)律、制度和模式。

希望同學們能夠在中南大學學習的快樂、幸福。最后,以天道酬勤任重道遠與大家共勉!謝謝!

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