無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話(huà)篇一
拿著報(bào)紙,一字又一字地讀了一遍又一遍,我不相信這竟然是真的:我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我驚訝,我憤怒,我感到莫大的恥辱。怎樣可能?怎樣可能?這怎樣可能?兩千多年的攜手相伴,兩千多年的榮辱與共,兩千多年的悲喜交織,難道一瞬間,就這樣被強(qiáng)行撕裂、一筆抹殺了嗎?難道華夏神州九百六十萬(wàn)平方公里的土地上,兩千多年的歲月積淀所構(gòu)成的文化大廈,就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎?
誰(shuí)能告訴我?誰(shuí)能告訴我,這不是真的,不是,絕對(duì)不是……
身為一個(gè)中國(guó)人,讓我們能時(shí)刻牢記自我身份的,除了我們的母語(yǔ)外,恐怕也就僅有我們的傳統(tǒng)節(jié)日了。在無(wú)數(shù)稍有良知的中國(guó)人心里,歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日是我們五千年禮貌不可或缺的組成部分,也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。傳統(tǒng)節(jié)日承載著歷史的滄桑,承載著文化的寶藏,承載著我們對(duì)先人的追念與景仰,亦承載著我們對(duì)未來(lái)的祝福與期望。透過(guò)它,我們隱約聽(tīng)到了春節(jié)時(shí),那遼闊夜空上五千多年來(lái)不變的爆竹聲響;透過(guò)它,我們似乎看到了中秋佳節(jié)時(shí),那小小的庭院中,全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場(chǎng)……
然而,透過(guò)它,我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機(jī)。
對(duì)于我們中的某些人而言,他們或許不明白端午節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí),但他們絕對(duì)記得圣誕節(jié)是耶穌的誕辰;他們或許不了解七月七日是什么節(jié)日,但他們絕對(duì)忘不了2月14日,自我該買(mǎi)什么花送給什么人;他們又或許不明了中秋節(jié)有著怎樣悠久而典美的傳說(shuō),但他們絕對(duì)清楚愚人節(jié)源于一個(gè)多么“乏味、無(wú)聊、意義膚淺”的故事……
為什么會(huì)這樣?為什么我們數(shù)億中國(guó)人不敬屈原而敬耶穌呢?為什么我們對(duì)外國(guó)節(jié)日是如此的推崇,而對(duì)我們自我的節(jié)日冷眼相待呢?為什么我們五千年的禮貌竟抵可是一個(gè)個(gè)毫無(wú)內(nèi)涵、毫無(wú)文化底蘊(yùn)的外國(guó)節(jié)日呢?是不是因?yàn)槲覀兒ε乱d,害怕當(dāng)我們死后,它會(huì)阻擋我們通向天堂的道路?是不是因?yàn)槲覀儛?ài)慕虛榮,不知情人節(jié)會(huì)被別人笑話(huà)為“老土”?又或是不是因?yàn)槲覀儬?zhēng)強(qiáng)好勝,可是愚人節(jié)顯現(xiàn)不出我們的聰明程度?
我疑惑,我不解,我苦苦地思索著。
當(dāng)端午節(jié)時(shí),一個(gè)小學(xué)生竟不知為何要吃粽子的時(shí)候,我們憂(yōu)心了;當(dāng)重陽(yáng)節(jié)時(shí),一個(gè)中學(xué)生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩(shī)人在何時(shí)有感而作的時(shí)候,我們悲痛了;當(dāng)中秋節(jié)時(shí),一個(gè)月餅賣(mài)到八千八百八十八元的時(shí)候,我們痛心了。于是,我恍然大悟:在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后,竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂,我們的傳統(tǒng)文化正一點(diǎn)一點(diǎn)地被蠶食,被湮沒(méi)……是我們對(duì)傳統(tǒng)文化的冷漠,是我們傳統(tǒng)文化的無(wú)知,是我們,是我們將它親手拋棄,又親手埋葬。
傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!
傳統(tǒng)文化在哭泣!
傳統(tǒng)的中國(guó)人在哭泣!
哭泣聲中,屈子漸漸地沉沒(méi)了,嫦娥漸漸地憔悴了,織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中,慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。
傳統(tǒng)節(jié)日,我為你憂(yōu)心,為你不平!
中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話(huà)篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天我在國(guó)旗下講的主題是《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化 提升個(gè)人修養(yǎng)》.
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深,擁有著五千年的文化史,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.我們作為新時(shí)代的青年學(xué)生,應(yīng)該立足于我們的實(shí)際,切實(shí)的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng).
儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō):修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身-----即修身養(yǎng)性!怎樣才算修身養(yǎng)性呢?我們首先要把人做好了,才有資格談能力。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將知識(shí)化為動(dòng)力,最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來(lái)提高自己,更好地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
為了我們能夠更好的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進(jìn)一步提高我們的文化修養(yǎng),從而更好的營(yíng)造文明和諧向上的校園風(fēng)氣,在此特向同學(xué)們發(fā)出以下倡議:
1、要懂得尊敬師長(zhǎng)、知書(shū)達(dá)禮。俗話(huà)說(shuō):百事孝為先,百善孝為先。尊敬師長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天尊敬師長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德更應(yīng)該得到提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源?“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。所以同學(xué)們要知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人乃至一個(gè)民族來(lái)說(shuō)顯得更為重要。
2、從儀態(tài)上,穿著要符合自己的年齡,大方得體;與人交談時(shí)要正視對(duì)方,保持微笑,語(yǔ)氣和藹;
3、增加個(gè)人興趣愛(ài)好,認(rèn)真學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),多看書(shū),多實(shí)踐。
4、培養(yǎng)自己各方面的能力:應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力,做個(gè)有責(zé)任、有文化、有素養(yǎng)的學(xué)生。
同學(xué)們,從你我做起,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承民族精神,提升個(gè)人修養(yǎng),努力成為新一代出色的青年。
我今天的國(guó)旗下講話(huà)到此結(jié)束,謝謝大家!
中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話(huà)篇三
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。
五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾,充滿(mǎn)無(wú)奈,你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,為國(guó)捐軀,可是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無(wú)能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國(guó)已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過(guò)往,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂(lè)”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。
你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿(mǎn)面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!
一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原?;蛟S在你投江之前,你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會(huì)感到很欣慰。
我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂(lè)”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天,我們?nèi)匀贿^(guò)著這,為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!
中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話(huà)篇四
各位老師、各位同學(xué):
大家早上好,我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是:誦讀經(jīng)典文化 弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)。
同學(xué)們,你們讀過(guò)《三字經(jīng)》嗎?讀過(guò)《弟子規(guī)》嗎?讀過(guò)《千字文》嗎?讀過(guò)《唐詩(shī)三百首》嗎?看來(lái)同學(xué)們還是讀了不少經(jīng)典文化書(shū)籍。像剛才我們說(shuō)的這些書(shū)籍,我們稱(chēng)它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書(shū)籍。除了以上這些書(shū)籍,還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書(shū)籍,比如:、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《增廣賢文》、中國(guó)古代四大名著等等。
中華傳統(tǒng)文化博大精深,它承載著民族的歷史和文化,記錄了我們民族的感情和精神,見(jiàn)證了民族的災(zāi)難和復(fù)興,它以獨(dú)特的教育功能,教育和哺育了一代又一代中華兒女。
我相信已經(jīng)有很多同學(xué)閱讀背誦的一些經(jīng)典,比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)三百首》等等?,F(xiàn)在我想考考大家,我讀一句大家讀一句,行不行?。
《三字經(jīng)》:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。
《弟子規(guī)》:弟子規(guī),圣人訓(xùn) ,首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。
事實(shí)證明歷史最悠久、生命力最強(qiáng)勁的中國(guó)傳統(tǒng)文化,有著極為優(yōu)秀、美好的特質(zhì),越是在現(xiàn)代化的時(shí)代,越顯示了它獨(dú)特的價(jià)值和魅力。中國(guó)文化以孔孟思想為代表,孔孟思想是最好的人學(xué),揭示了做人做事的根本規(guī)律,是修身、齊家、治國(guó)、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里,除了有做人做事道理的孔孟作品以外,還有像《孫子兵法》《三十六計(jì)》《資治通鑒》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術(shù)的典籍,可以說(shuō)在中華傳統(tǒng)文化里面,我們都能學(xué)到有用的文化知識(shí)。
同學(xué)們,我們中國(guó)人向美國(guó)歐洲等西方國(guó)家學(xué)習(xí)什么嗎?(我們中國(guó)向他們學(xué)習(xí)先進(jìn)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。)那你們知道美國(guó)歐洲等西方國(guó)家向我們中國(guó)學(xué)習(xí)什么嗎?(中華的傳統(tǒng)文化)?,F(xiàn)在在美國(guó)歐洲等西方國(guó)家都開(kāi)設(shè)有專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的孔子學(xué)院等,每年派遣到中國(guó)來(lái)留學(xué)的學(xué)生數(shù)以千計(jì)。從20世紀(jì)70年代末以來(lái),美國(guó)的西點(diǎn)軍校將《孫子兵法》列為教學(xué)參考書(shū)。在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)將《孫子兵法》配備到人手一冊(cè)。日本“經(jīng)營(yíng)之神”的松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說(shuō):“《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認(rèn)真背誦,靈活運(yùn)用,公司才能發(fā)達(dá)?!笔澜绺鲊?guó)都在學(xué)習(xí)我們傳統(tǒng)文化,大家說(shuō)我們是不是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)我們的祖先留傳下來(lái)的中華的傳統(tǒng)文化?
從20xx年開(kāi)始,我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就已經(jīng)決定,在全校推行“誦讀經(jīng)典”的教育,大家可以看到,我們學(xué)校校園圍墻上到處都寫(xiě)上了中華傳統(tǒng)文化名言名句,還配有生動(dòng)的圖畫(huà),我們的老師也在引導(dǎo)同學(xué)們誦讀各種經(jīng)典文化書(shū)籍。
在日后的教學(xué)中我們學(xué)校還會(huì)引導(dǎo)大家開(kāi)展各種經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓大家能夠在中國(guó)文化的海洋里自在遨游。最后,我想引用一幅流傳了很久的對(duì)聯(lián)來(lái)結(jié)束我今天的講話(huà):“古今來(lái)許多世家,無(wú)非積德;天地間第一人品,還是讀書(shū)”,我愿意與同學(xué)們共勉。
我今天的國(guó)旗下講話(huà)到此結(jié)束,謝謝大家!
中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話(huà)篇五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好,我是來(lái)自高二八班的鐘_,今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是“不曾消失的文化”。
清亮鐘聲猶在耳,新的一年已然來(lái)到,想必大部分同學(xué)都還沉浸在元旦的熱鬧里吧。元旦代表著“新一年的到來(lái)”,俗稱(chēng)“陽(yáng)歷年”。它距今已有5000多年的歷史。古時(shí)候,人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開(kāi)始,并稱(chēng)之為“元旦”。元旦元旦,念來(lái)總感到一種圓潤(rùn),一整年的團(tuán)圓都在這個(gè)名字里。不禁讓人稱(chēng)嘆于古人的才華。與此類(lèi)似的還有中秋、重陽(yáng)、清明等等,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正因這些飽含詩(shī)意的名字,顯出脈脈情深。
但在時(shí)間的滾滾洪流中,我國(guó)文化不可避免與異國(guó)文化發(fā)生碰撞——日本的菊與刀,泰國(guó)的佛與邪,歐洲的傲慢與偏見(jiàn)。這在時(shí)代的進(jìn)步中是一種必然。但,我們常常忘了。忘了清明時(shí)節(jié)的雨紛紛,忘了中秋時(shí)節(jié)的嬋娟千里,忘了重陽(yáng)時(shí)節(jié)的遍插茱萸。它們不光是節(jié)日,更多的是一脈相承的文化。
眾所周知,中國(guó)的語(yǔ)言極美。而事實(shí)上,一本名著的文字美好是因?yàn)樽髡撸粋€(gè)民族的文字美好,是因?yàn)檫@個(gè)民族中的人有情懷。昆曲《牡丹亭》有“如花美眷,似水流年”,閨閣女子勇敢追求愛(ài)情。唐詩(shī)有“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城”,李白思鄉(xiāng)情濃暗抒懷。婉約詞有“盡日佇立無(wú)言,贏(yíng)得凄涼懷抱”,柳永情思爛漫讓市井情愁雅俗共賞。詩(shī)詞曲賦纏綿在民族的血液里,種.種詩(shī)意沉積在一起成為情懷。這情懷既溫婉,也剛勁,任何一個(gè)中國(guó)人的心性深處都烙著其印記。同樣,我一直相信,每一個(gè)民族都有其特性。朝鮮為“隱”,日本為“忍”,俄羅斯那就是“驍勇”。我們的特性是什么,是傳統(tǒng)文化帶給我們的,沉淀在骨子里的思想。儒讓我們積極進(jìn)取,道讓我們無(wú)為清凈,佛讓我們安之若素。中國(guó)古代思想紛雜,可能為人爭(zhēng)議,但至少給了我們靈魂
每一個(gè)國(guó)家都有新年,但只有我們的新年叫做“元旦”。也許你認(rèn)為這句話(huà)無(wú)關(guān)緊要甚至顯得可笑。但請(qǐng)記住,這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的彰顯!沒(méi)有人能離開(kāi)自己的根,而我們的根,是我們靈魂的發(fā)源。我們大可以因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中的糟粕以偏概全,對(duì)其不屑一顧,但切忌遺忘。遺忘是一種背叛,銘記是一種警醒。
所以,請(qǐng)永遠(yuǎn)不要忘記,傳統(tǒng)文化是我們深處的靈魂。
我的國(guó)旗下講話(huà)到此結(jié)束,謝謝大家!
中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話(huà)篇六
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!我是高二(2)班的--,今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》
最近一首《小蘋(píng)果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來(lái),被奉為神曲,大街小巷都充斥著這個(gè)旋律,倍受廣場(chǎng)舞大媽們的青睞??墒谴蠹易屑?xì)地聽(tīng)就會(huì)發(fā)現(xiàn),這首歌不僅歌詞簡(jiǎn)單、旋律也很平淡,為什么會(huì)有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說(shuō):“是因?yàn)楫?dāng)今多元的文化潮流淹沒(méi)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。”
曾幾何時(shí),中華民族屹立于世界民族之林,華夏文化如皇冠上的鉆石,在世界文化中熠熠生輝。無(wú)論是春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子哲學(xué),還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無(wú)論是韓柳歐蘇的道德文章,還是陳朱陸王的心性義理;無(wú)論是詩(shī)人屈原的憂(yōu)患獨(dú)嘆,還是樵夫慧能的頓悟眾生;無(wú)論是從甲骨文、隸書(shū)、篆書(shū)、楷書(shū)到草書(shū);還是從唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清時(shí)期的小說(shuō)。無(wú)一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛(ài),無(wú)一不體現(xiàn)出一種對(duì)平凡事物的尊敬、對(duì)社會(huì)國(guó)家的情懷、對(duì)蒼生萬(wàn)有的期待。激蕩交融、相互輝耀,造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。
可是到了現(xiàn)代,這么燦爛的文化卻在我們手中一點(diǎn)一點(diǎn)模糊、埋沒(méi),不能不說(shuō)是一件很可悲的事。
我們的近鄰——韓國(guó),一個(gè)深受中華文化熏陶的小國(guó),卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,從“中醫(yī)之爭(zhēng)”再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果是,絕大部分中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺,當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國(guó)人的剽竊行為時(shí),是否能理性地看待這一系列事件,反省自己呢?韓國(guó)正在大規(guī)模的搶占中國(guó)文化,而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽(tīng)著韓歌追著韓劇穿著韓服。看到這,或許我們就不會(huì)奇怪韓國(guó)的申遺成功了。
時(shí)代發(fā)展的腳步越來(lái)越快捷,而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國(guó)文化卻漸漸地被我們有意無(wú)意的淡忘。對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的批判,意氣風(fēng)發(fā)的營(yíng)造了我們的時(shí)代感覺(jué)與世界精神,它同時(shí)也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國(guó)倍受誤解的傳統(tǒng)文明,削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源,電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個(gè)官能文化當(dāng)?shù)?、社?huì)價(jià)值浮動(dòng)的生活形態(tài)。
不要怪韓國(guó)搶占我們的傳統(tǒng)文化,那是因?yàn)槲覀冏约喊盐幕獊G了。相反,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)韓國(guó)重視傳統(tǒng)文化,積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的態(tài)度。我并不是反對(duì)像“小蘋(píng)果”一樣的快餐文化,只是在吸收這些文化時(shí),要注意對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,像魯迅先生在《拿來(lái)主義》中寫(xiě)到的:運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!讓更多的國(guó)人重視傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西,我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化還會(huì)離我們漸行漸遠(yuǎn)嗎?
我們需要稍稍停下腳步,帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化,并不斷地為之注入新鮮的血液。也許,若干年后,我們有同學(xué)會(huì)走入這一偉大的文化殿堂,與先圣先賢并肩論道,弦歌不輟,永世長(zhǎng)青的開(kāi)啟著、溫暖著、建設(shè)著未來(lái)無(wú)數(shù)個(gè)世代的中國(guó)人心靈。
讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來(lái),走向世界。
歷史在期待著。