作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。

九年級(jí)語(yǔ)文課劉姥姥進(jìn)大觀園的教案篇一

1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫來刻畫人物的方法，語(yǔ)文第五課《故鄉(xiāng)》。

2、學(xué)習(xí)在前后對(duì)照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫法。

3、認(rèn)識(shí)半殖民地半封建社會(huì)制度的黑暗是造成農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)衰敗、農(nóng)民破產(chǎn)、人民生活艱辛的根源，而封建等級(jí)觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和對(duì)比手法的運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和人與人之間隔膜的根源。

教學(xué)方法：講析、討論、朗讀

教學(xué)用具：計(jì)算機(jī)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

由回憶所學(xué)的魯迅作品導(dǎo)入，并簡(jiǎn)介作者魯迅(原名周樹人，是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》)，今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。

二、體裁：小說

三、背景：

1、請(qǐng)問魯迅的故鄉(xiāng)在哪?

(浙江紹興)

明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。

3、作者滲透在字里行間的是他對(duì)故鄉(xiāng)的什么情感?

(留戀、喜愛、思念之情。)

(不是，因?yàn)楣枢l(xiāng)發(fā)生了很大的變化，變得很糟糕。)

5、隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)應(yīng)不斷發(fā)展變化進(jìn)步，可為什么故鄉(xiāng)會(huì)越變?cè)皆懔四?聯(lián)系課文背景思考。

時(shí)代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個(gè)皇帝，卻并沒有改變中國(guó)的半殖民半封建的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，寫了這篇小說，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文第五課《故鄉(xiāng)》三課時(shí)》。

6、提問：課文中的“我”是不是魯迅呢?

(當(dāng)然不是，小說中的人物是虛構(gòu)的。文藝作品源于生活，又高于生活。)

四、整體感知：聽讀課文后，用一句話概括課文內(nèi)容。

五、理清文章的結(jié)構(gòu)：

速讀全文，給課文分段并歸納段意。

討論并歸納：依據(jù)時(shí)間的順序，按照“回故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，全文可分三部分。

第一部分(從開頭到“搬家到我在謀食的異地去。”)描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。

第二部分(從“第二日清晨”到“已經(jīng)一掃而空了”)寫“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。

第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是寄希望于未來和下一代。

2、再次閱讀課文，了解小說中的人物，試說說自己對(duì)這些人物的印象分別是什么。

六、小結(jié)：

小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”—— “離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，寫了“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。

七、作業(yè)：

給下列畫線的字注音。

1.裝弶( )2.腳踝( )

3.恣睢( )4.偶然( )

5.嗤笑( )6.陰晦( )

7.愕然( )8.顴骨( )

九年級(jí)語(yǔ)文課劉姥姥進(jìn)大觀園的教案篇二

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說的巔峰之作，在這部巨著中，有一個(gè)無(wú)足輕重的小人物，她看似與賈府毫不相干，卻又存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，她用她的視野見證了賈府的榮辱興衰，這個(gè)人就是劉姥姥。這節(jié)課讓我們跟隨曹雪芹的妙筆，看一看劉姥姥在大觀園里，上演了一場(chǎng)怎樣的好戲。

二、自我研學(xué)生成新知

步驟一 知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)

1.文學(xué)常識(shí)

(1)作者簡(jiǎn)介

曹雪芹(約1715—約1763)，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，清代小說家，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者，祖籍遼寧鐵嶺，生于南京，約十三歲時(shí)遷回北京。

(2)背景鏈接

“劉姥姥進(jìn)大觀園”是活躍在人們口頭的俗語(yǔ)。凡讀過《紅樓夢(mèng)》，沒有不知道大觀園的。它“借得山川秀，添來景物新”的千姿百態(tài)、琳瑯滿目，真不愧“芳園應(yīng)錫大觀名”?，F(xiàn)存的曹雪芹寫作的前八十回中，有一半以上的篇幅基本上是以大觀園作為背景的。它是全書主要人物活躍的舞臺(tái)，重要情節(jié)展開的場(chǎng)景，而人物的思想性格也在它的襯托下得到充分的表現(xiàn)。如果說《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了以賈府為代表的封建大家庭經(jīng)歷的興衰，那么大觀園本身就是個(gè)有力的見證，它是《紅樓夢(mèng)》整個(gè)藝術(shù)構(gòu)思中不可缺少的部分，是曹雪芹所著意創(chuàng)造的一個(gè)煥發(fā)出特殊光彩的古典園林建筑的藝術(shù)形象。我們今天從現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作角度來考察，它也是構(gòu)成“典型環(huán)境”的一個(gè)重要內(nèi)容。

2.生難字詞

(1)字音

蓼溆(liǎo xù)撮弄(cuō)

發(fā)怔(zhèng) 岔氣(chà)

促狹(cù xiá) 筵席(yán xí)

(2)詞義

【調(diào)?！堪才盘幚怼?/p>

【撮弄】戲弄。

【岔氣】指呼吸時(shí)兩肋覺得不舒服或疼痛。

【發(fā)怔】發(fā)呆。

【促狹】愛捉弄人，刁鉆。

步驟二整體感知走進(jìn)文本

1.朗讀指導(dǎo)

(1)聽錄音朗讀課文，注意正音。

(2)輕聲快速朗讀課文，感知課文大意。

2.熟讀課文，歸納文章層次

明確：本文的結(jié)構(gòu)可分為兩部分。

第一部分：寫鳳姐、鴛鴦等人設(shè)局取笑劉姥姥。

第二部分：寫劉姥姥上演“笑”劇的過程及感慨。

三、合作探究生成能力

步驟三精讀課文深入理解

1.劉姥姥進(jìn)大觀園后，表演了一場(chǎng)“笑”劇。這場(chǎng)“笑”劇是誰(shuí)導(dǎo)演的?

明確：劉姥姥進(jìn)大觀園后表演的這場(chǎng)“笑”劇，是由鳳姐、鴛鴦導(dǎo)演的。

2.她們?yōu)槭裁匆獙?dǎo)演這場(chǎng)“笑”劇?

明確：她們覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿劉姥姥來開涮，取笑。

3.這場(chǎng)笑劇背后包含了作者什么樣的思想感情?

明確： 這場(chǎng)“笑”劇的背后包含著作者的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來描寫劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的市井小民;同時(shí)，作者也透過了劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗進(jìn)行了深重的譴責(zé)。

步驟四深層探究局部突破

明確： (1)鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計(jì)謀，愛耍小手段，取笑、捉弄人的性格特點(diǎn);(2)探春、史湘云、薛姨媽的笑自然流露，反映出她們率真、爽朗、不受拘束的性格特點(diǎn);(3)林黛玉的笑又極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn);(4)寶玉笑時(shí)鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣的性格特點(diǎn);(5)惜春笑得肚子疼，讓奶姆給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣的性格特點(diǎn);(6)賈母笑得眼淚流了出來，反映出她仁慈、富有同情心的性格特點(diǎn)。

明確：一個(gè)七十五歲的老人，為了生活，她扯下自己的尊嚴(yán)，戴上一副丑角的面譜，變成一個(gè)引人發(fā)笑的對(duì)象。劉姥姥是丑角，但她絕不是傻子，她早已知道是為了哄賈母開心，所以，劉姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環(huán)境的需要，她不得不裝作愚者，以此獲得別人的同情，希望得到些恩惠。

四、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)

步驟五總結(jié)課文拓展延伸

1.課堂小結(jié)

社會(huì)底層的一個(gè)農(nóng)家老婦，來到京城貴族之家，與上流社會(huì)的賈母、王熙鳳等人一起進(jìn)餐，鬧出了很多笑話。作者通過雅與俗、莊與諧的對(duì)比，營(yíng)造出強(qiáng)烈的喜劇效果，入木三分地刻畫了這位來自農(nóng)村的善良純樸、言談風(fēng)趣、飽有見識(shí)，又趨炎附勢(shì)、不失勞動(dòng)人民本色的劉姥姥的形象。

2.拓展延伸

作者想通過劉姥姥這位形象，體現(xiàn)一種什么樣的文化?

明確：這一普通的農(nóng)村窮老婆子形象襯托了一些像寶玉、鳳姐、妙玉等大人物。她對(duì)于升華小說主題，拓展其思想內(nèi)涵也有重要作用，而且，在劉姥姥這樣一個(gè)小人物身上還體現(xiàn)了一種文化意義——俗文化。

3.布置作業(yè)

(1)完成課后相應(yīng)的練習(xí)題。

(2)完成《名師測(cè)控》或《精英新課堂》本課練習(xí)。

曹雪芹

鳳姐、鴛鴦設(shè)局取笑

劉姥姥裝傻上演笑劇

五、課后反思查漏補(bǔ)缺

通過本文的教學(xué)，學(xué)生們初步明白了在寫人物時(shí)，要通過細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物的性格這種方法。一切從實(shí)際出發(fā)，一切按教學(xué)規(guī)律辦事之謂也，語(yǔ)文應(yīng)該“姓語(yǔ)”，語(yǔ)文課一定要重視語(yǔ)言的教學(xué)和訓(xùn)練。

九年級(jí)語(yǔ)文課劉姥姥進(jìn)大觀園的教案篇三

1.疏通字詞，了解文意，初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

2.了解課文中怎樣描寫賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫的特點(diǎn)。

3.分析、概括劉姥姥的性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

4.體會(huì)作者寫這場(chǎng)“笑劇”的用意。

教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入

二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流

1.積累生字詞

請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。

瀟湘(xiāo)篾片(miè)發(fā)怔(zhèng)

麈尾(zhǔ) 砒霜(pī) 蓼溆(liǎo xù)

岔氣(chà) 促狹(cù) 戧金(qiàng)

秋爽齋(zhāi)

2.作者鏈接

曹雪芹(約1715—約1763年)，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，是江寧織造曹寅之孫，曹颙之子(一說曹北頁(yè)之子)。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá)，愛好廣泛，對(duì)金石、詩(shī)書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢(mèng)》。

三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究

(一)整體感知

2.快速瀏覽課文，梳理文章脈絡(luò)。

【交流點(diǎn)撥】第一部分(開頭——“二人便如此這般的商議”)：寫鳳姐、鴛鴦等人設(shè)局取笑劉姥姥。

第二部分(李紈笑勸道——又放了一桌)：寫劉姥姥上演“笑”劇的過程。

第三部分(劉姥姥看著李紈與鳳姐兒……結(jié)尾)：寫劉姥姥上演“笑”劇后的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實(shí)情相告。

【交流點(diǎn)撥】是由鳳姐、鴛鴦等人導(dǎo)演的。她們覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿劉姥姥來取笑，以哄賈母開心。

4.這場(chǎng)“笑”劇的背后包含了作者怎樣的思想感情?

【交流點(diǎn)撥】包含著作者的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來描寫劉姥姥這位胼手胝足換取溫飽的市井小民;同時(shí)也透過了劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗進(jìn)行了深重的譴責(zé)。

(二)深層探究

1.體會(huì)下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。

劉姥姥便伸箸子要夾，那里夾的起來。滿碗里鬧了一陣，好容易撮起一個(gè)來，才伸著脖子要吃，偏又滑下來，滾在地下。

【交流點(diǎn)撥】這是鳳姐讓劉姥姥吃鴿子蛋時(shí)的情形：鴿子蛋本來就小，筷子沉且滑，劉姥姥在大觀園這樣的場(chǎng)合又很怯懦，于是吃鴿子蛋時(shí)的滑稽就可想而知。

“鬧”“撮”兩字寫出了劉姥姥使不習(xí)慣沉且滑的筷子，夾不住鴿子蛋，以至于鴿子蛋滿碗亂跑的情形，生動(dòng)傳神地寫出了劉姥姥夾鴿子蛋時(shí)的窘態(tài);“伸”字突出了劉姥姥吃鴿子蛋時(shí)的小心翼翼而又憨態(tài)可掬;“滑”和“滾”兩字寫出了筷子光滑、鴿子蛋小，且鴿子蛋掉下時(shí)速度之快。總之，這些動(dòng)詞生動(dòng)傳神地寫出了劉姥姥吃鴿子蛋時(shí)的滑稽可笑而又憨態(tài)可掬的神態(tài)，突出了劉姥姥的樸素、小心翼翼、怯懦的性格特點(diǎn)。

2.課文細(xì)致地描寫了各具情態(tài)的“笑”，給人留下了難忘的印象。請(qǐng)說說主要人物的笑有什么不同，反映了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)。

【交流點(diǎn)撥】鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計(jì)謀，愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點(diǎn);探春、史湘云、薛姨媽的笑自然流露，反映出她們率真、爽朗、不受拘束的性格特點(diǎn);林黛玉的笑極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn);寶玉笑時(shí)鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣的性格特點(diǎn);惜春笑得肚子疼，讓奶姆給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣的性格特點(diǎn);賈母笑得眼淚流了出來，反映出她仁慈、富有同情心的性格特點(diǎn)。

劉姥姥進(jìn)了大觀園，一個(gè)鄉(xiāng)下人進(jìn)了美輪美奐的大觀園，處處感到新鮮，處處感到好奇，也因此鬧了很多笑話。因?yàn)檫@些內(nèi)容完全不同于賈府平日的生活體驗(yàn)，大家覺得新鮮有趣!至于劉姥姥種.種少見多怪的話語(yǔ)與舉動(dòng)，雖引人發(fā)笑，但那是因?yàn)樗郧皬臎]見過這些人事物，當(dāng)然處處透露著新鮮無(wú)知，好奇多問，處處引起哄堂大笑。不過，她對(duì)每項(xiàng)新奇東西所引出來的神態(tài)，流露的每一句言詞，純?nèi)怀鲎员拘蕴煺?，恰如其分，并不帶絲毫牽強(qiáng)附會(huì)，矯揉造作。所以她俗雖俗，卻俗得可愛。

一個(gè)七十五歲的老人，為了生活，扯下了自己的尊嚴(yán)，戴上一副丑角的面譜，變成一個(gè)引人發(fā)笑的對(duì)象。劉姥姥是丑角，但她絕不是傻子，她早已知道是為了哄老太太開心。所以，劉姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環(huán)境的需要，她不得不裝作愚者，以獲得別人的同情，希望得到些恩惠。劉姥姥面對(duì)賈家生活的豪奢，卻不是表現(xiàn)出羨慕的情狀，反而只是一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生計(jì)的方便和舒適;金銀的筷子反而不及平常的合用，作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸素實(shí)在的老農(nóng)婦形象。

四、板書設(shè)計(jì)

五、拓展延伸

1.下面是《紅樓夢(mèng)》中的人物描寫，請(qǐng)說說分別寫的是誰(shuí)?

(1)一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

(2)兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。

(3)唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，面若銀盆，眼如水杏。

(4)霽月難逢彩云易散，心比天高身為下賤。

【交流】(1)王熙鳳(2)林黛玉(3)薛寶釵(4)晴雯

2.課后閱讀《紅樓夢(mèng)》。

九年級(jí)語(yǔ)文課劉姥姥進(jìn)大觀園的教案篇四

教學(xué)目標(biāo)：

1、 把握文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文寫景與抒情自然結(jié)合的方法，理解景物描寫作用。

2、 理解作者游覽山水的樂趣及其與民同樂的情懷。

3、 學(xué)習(xí)掌握文章中常見文言實(shí)詞、虛詞、句法。

教材分析：

這篇著名的游記，是歐陽(yáng)修任滁州太守時(shí)所作。貫穿全文的主線是“樂”字?！白怼焙汀皹贰笔墙y(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次，這樣的學(xué)習(xí)也幫助學(xué)生理解了“醉”與“樂”之間的關(guān)系這個(gè)難點(diǎn)。

本文采用了敘事與寫景、抒情相結(jié)合的寫法。要引導(dǎo)學(xué)生理解景物描寫中蘊(yùn)含的情感，領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)魅力。對(duì)于作者情感的理解，可以說是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，韻味濃郁，流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。因此誦讀、背誦是教學(xué)的重點(diǎn)之一，在誦讀中體會(huì)作者的情感，積累重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞及名句。

教學(xué)設(shè)想：

《醉翁亭記》是一篇美文，應(yīng)注重語(yǔ)言的品味與誦讀，積累文言詞句，通過示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣，了解本文語(yǔ)言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫法。

本課設(shè)計(jì)在教學(xué)過程中循序漸進(jìn)，先讀懂課文，解決文言知識(shí)的問題，再理解鑒賞文章內(nèi)容，兩者彼此關(guān)照，相輔相成，以誦讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程，以“醉”字為切入點(diǎn)，理解“樂”的情懷?；睘楹?jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，并采取知人論世的教學(xué)方法，結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，幫助學(xué)生體會(huì)“樂”的情感，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的“與民同樂”的政治理想。

教學(xué)課時(shí)：

兩課時(shí)。第一課時(shí)要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，以誦讀為主要的教學(xué)方式，結(jié)合注釋，疏通全文大意。師生共同總結(jié)本文的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和重點(diǎn)句式。

第二課時(shí)以讀貫穿，把握文章結(jié)構(gòu)，理解作者較為復(fù)雜的思想情感。

教學(xué)流程：

第一課時(shí)

一、 導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)。

今天我們要學(xué)習(xí)宋代大文豪歐陽(yáng)修的一篇著名的山水游記《醉翁亭記》，請(qǐng)同學(xué)們說說你知道的歐陽(yáng)修。

明確：歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識(shí)字讀書。后來他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び浘褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫的。

歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過他的栽培。

歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家?！岸氖贰敝杏袃刹渴撬幾模葱挛宕贰沸绿茣?，歐陽(yáng)修稱得上是飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。

二、一讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。

1、學(xué)生朗讀后，正音正字。

滁(chu) 壑(he) 瑯琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)

霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)

射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)

2、兩人互讀，正音正字

三、合作學(xué)習(xí)，疏通大意。

根據(jù)預(yù)習(xí)，結(jié)合注釋，小組合作交流，疏通文章大意，教師投影重點(diǎn)詞語(yǔ)作為學(xué)習(xí)參考。

難點(diǎn)提示：

(1)第1自然段。

環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。

林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。

望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。

山行六七里：山行，沿山而行。

峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤旋彎轉(zhuǎn)。

有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥兒張開翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。

名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。

太守自謂也：自謂，自稱，太守用自己的別名(‘‘醉翁”)來命名。

飲少輒醉：輒，就。

故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自己起了個(gè)別號(hào)。

醉翁之意不在酒：意，情趣。

山水之樂：欣賞山水的樂趣。

得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。

(2)第2自然段。

云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。

晦明變化者：晦，昏暗不明。

野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。

佳木秀而繁陰：佳木，好的樹木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。

風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。

(3)第3自然段。

至于負(fù)者歌于途：至于，連詞，多用于句子開頭，承接上文，表示另提一事。負(fù)者，背負(fù)著東西的人。

傴僂提攜：傴僂，彎腰駝背的樣子，這里指老人。提攜，拉著手行走，這里指被拉著手走路的小孩。

泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。

山肴野蔌：山肴，野味。肴，葷菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。

雜然而前陳者：雜然，錯(cuò)雜。陳，擺放。

宴酣之樂：酣，盡興地喝酒。

非絲非竹：絲、竹，指音樂。絲，弦樂器。竹，管樂器。

射者中：射，投射，宴飲時(shí)以飲酒為賞罰的一種游戲。

弈者勝：弈，下棋。

觥籌交錯(cuò)：觥，用犀牛角做的酒杯?；I，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。交錯(cuò)，交互錯(cuò)雜。

蒼顏白發(fā)：蒼顏，臉色蒼老。

頹然乎其間者：頹然，原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。

(4)第4自然段。

已而夕陽(yáng)在山：已而，過了一會(huì)兒，不久。

樹林陰翳：陰翳，形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。

鳴聲上下：上下，樹上樹下。

而不知太守之樂其樂也：樂其樂，樂他所樂的事情，意思是自有他的樂趣。第一個(gè)“樂”字是動(dòng)詞，第二個(gè)“樂”字是名詞。

醒能述以文者：述，記述。以，用。文，文章。

太守謂誰(shuí)：謂，為，是。

四、聽讀課文，結(jié)合句意，注意體會(huì)“也”所表達(dá)的不同的語(yǔ)氣。

五、再讀課文，嘗試著讀出作者的情感。

學(xué)生讀，師生評(píng)，初步感受作者的“山水之樂”的情感及用貫穿全文的“樂”的主線。

六、作業(yè)

1、總結(jié)本文詞類活用的現(xiàn)象.(附答案)

山行六七里 在山上，名詞作狀語(yǔ)。

有亭翼然臨于泉上者 像鳥兒的翅膀，名詞作狀語(yǔ)。

名之者誰(shuí) 命名，名詞用作動(dòng)詞。

自號(hào)曰醉翁也 取名，名詞用作動(dòng)詞。

而不知太守之樂其樂也 (前樂)以……為樂，動(dòng)詞。(后樂)樂趣，名詞。

2、說說下列“而”的不同用法。

泉香而酒洌 (表并列)

太守歸而賓客從也(表承接)

雜然而前陳者(表修飾)

而不知人之樂(表轉(zhuǎn)折)

3、翻譯重點(diǎn)句子：略

第二課時(shí)

一、 導(dǎo)入新課，提出問題

明確：課文第一段寫了醉翁亭四周的山水之景、第二段寫了醉翁亭所在的山間朝暮之景和四時(shí)之景，表現(xiàn)出山水之美，顯示出山水之樂。

二、合作研討，說說文章如何表現(xiàn)山水之美，顯示山水之樂的。

討論后明確：

課文第一段是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫完景過后層層設(shè)問，通過作亭者誰(shuí)，名之者誰(shuí)，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。

課文第二段作者眼中醉翁亭山間朝暮四時(shí)無(wú)一不美，清晨，日驅(qū)之霧，怡紅快綠頓現(xiàn)眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神弛。春天，野花香氣無(wú)處不散，夏季綠樹成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫意，真是美不勝收，難怪作者抒發(fā)到"朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也"。

總結(jié)：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！边@樣看來，“醉”只是表象，“樂”才是實(shí)質(zhì)。

三、誦讀欣賞，用朗讀表達(dá)作者的山水之樂。

學(xué)生讀，大家評(píng)。注意：讀出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，讀出陶醉山水的樂趣。

四、學(xué)習(xí)第三、四小節(jié)，感受作者情懷。

1、思考： 若僅表現(xiàn)山水之樂，第一、二小節(jié)的山水畫似乎已經(jīng)足矣，那么第三、四小節(jié)是寫什么內(nèi)容呢，請(qǐng)用精煉的語(yǔ)言概括。

明確：我們看第三自然段共有四句話(一個(gè)也字一句)，若每一句話為一幅圖時(shí)，我們可命名為：滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。

2、 思考：這幾幅圖畫與“醉翁之意不在酒”有怎樣的聯(lián)系呢?(提示：可以聯(lián)系時(shí)代背景思考)

太守周圍的人情事物無(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無(wú)比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。

3、思考：在第四小節(jié)中，列出了四種“樂”，分別是山林之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。 很顯然，文章著意表現(xiàn)的是“太守之樂”，結(jié)合全文來看，請(qǐng)你總結(jié)他的“樂”所包含的具體內(nèi)容。

明確：太守的“樂”有目接山水之樂而樂，耳聽禽鳥之聲而樂，眼見滁州游人之樂而樂。作為被貶至滁州的太守，作者娛情山水排遣內(nèi)心的郁悶，確也得到山水之樂，更主要的是在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無(wú)比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中，“與民同樂”是他的理想，這正是他在失意中仍堅(jiān)守自己的理想之后所得到的心理慰藉。這種“樂”也許并不為別人全知曉，也不需要?jiǎng)e人都知曉，而他自己卻愿意自得其樂。

五、朗讀三、四小節(jié)，讀出作者自得其樂的那份愉悅。

六、總結(jié)文章結(jié)構(gòu)，感悟文章構(gòu)思的奇妙。

1、你認(rèn)為文章中的那一句話有著提挈全篇的作用?并簡(jiǎn)要分析。

明確：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也。

這句話從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂”字，而“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。 到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。所以山林之樂、宴酣之樂，禽鳥之樂、游人之樂最后都統(tǒng)一在太守之樂中，“樂”才是貫穿全文的主線。

明確：使文章曲折有致，，收到收尾照應(yīng)之效。

七、自由朗讀，選擇喜歡的段落背誦。

八、作業(yè)

1、翻譯并理解重點(diǎn)的句子作用。

(2)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

(3)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

2、默寫文中描寫春夏秋冬景色的原句。

3、完成課后作業(yè)二。

板書設(shè)計(jì)：

醉 翁 亭 記

歐 陽(yáng) 修

山水之樂：山水、朝暮、四時(shí)

游人之樂

宴酣之樂

禽鳥之樂

九年級(jí)語(yǔ)文課劉姥姥進(jìn)大觀園的教案篇五

教學(xué)目的：

一、學(xué)習(xí)鮮明的對(duì)比手法和高度的諷刺藝術(shù)。

二、了解古代白話小說的語(yǔ)言與今天口語(yǔ)的差異。

三、認(rèn)識(shí)封建科舉制度的罪惡。

教學(xué)設(shè)想

一、使學(xué)生理解對(duì)比手法和諷刺藝術(shù)，是本文的教學(xué)重點(diǎn)。

的諷刺藝術(shù)，理解文章所表達(dá)的中心思想。

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：

1、比較導(dǎo)入：如果說《孔乙己》是一個(gè)充滿笑聲的悲劇，控訴了科舉制度和封建文化的罪孽，反映了整個(gè)社會(huì)的世態(tài)炎涼。那么今天，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)又認(rèn)識(shí)一位古代知識(shí)分子--范進(jìn)，他原來也是個(gè)下層知識(shí)分子，年近半百終于考中了舉人，命運(yùn)發(fā)生了戲劇性的變化。我們學(xué)習(xí)從清代小說家吳敬梓的長(zhǎng)篇諷刺小說《儒林外史》中節(jié)選的課文《范進(jìn)中舉》。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)

1、要求： (1)了解作者吳敬梓。

(2)了解課文內(nèi)容。

(3)《儒林外史》的諷刺藝術(shù)。

2 、補(bǔ)充介紹魯迅對(duì)《儒林外史》的評(píng)價(jià)。

3、 疑難詞語(yǔ)補(bǔ)充解釋。

進(jìn)學(xué)：科舉時(shí)代，童生應(yīng)歲試、科試而考中入縣學(xué)，稱為進(jìn)學(xué)，

爛忠厚：過分忠厚。闖將來：闖來。將，助詞，沒有實(shí)義。

五更鼓：打五更的時(shí)候(天亮以前)。舊時(shí)把一夜分作五更，每到一更就擊鼓報(bào)時(shí)。

權(quán)變：隨機(jī)應(yīng)變。見外：當(dāng)作外人看待。果不其然：果然不出所料。

4 、學(xué)生看注釋默讀全文，體會(huì)文中句子的含義。

三、析題、釋疑，課堂討論。

1、 范進(jìn)為什么會(huì)發(fā)瘋?

1)社會(huì)原因：八股取士的科舉制度，是封建統(tǒng)治階級(jí)用來禁錮人們思想，選拔馴順的爪牙，借以鞏固封建統(tǒng)治的重要工具。

2)個(gè)人原因：范進(jìn)20歲開始應(yīng)試，前后考過二十多次，直到54歲才中了舉人。幾十年的癡情的追求，一旦功名到手驚喜得發(fā)了瘋，這是有其必然性的。

家境——第一段結(jié)尾處、第二段開頭、第二段結(jié)尾、第三段開頭、第十一段結(jié)尾。

本人態(tài)度——唯唯諾諾，老實(shí)巴交，發(fā)瘋的過程(層次感)，很快與張鄉(xiāng)紳打成一片。他人態(tài)度(岳父、張鄉(xiāng)紳、鄰居))

岳父：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、行為(兩次賀喜所送的東西)(前倨后恭)(細(xì)節(jié)描寫，拿銀子時(shí)的動(dòng)作描寫)

作者對(duì)范進(jìn)這個(gè)人物雖有一定同情(主要表現(xiàn)在對(duì)中舉前的描寫)，但更多的是諷刺;作者把范進(jìn)作為封建科舉制度的犧牲品來寫，因而諷刺的矛頭更主要的是指向腐朽的封建科舉制度的。

3、范進(jìn)是怎樣的一個(gè)人?說出根據(jù)。

參加鄉(xiāng)試;一旦中舉便樂極發(fā)瘋。

走，“范進(jìn)即將這銀子交與渾家打開看，”可見推辭是假意。

提示：“打他一個(gè)嘴巴”，是作者對(duì)封建科舉制度極端痛恨的情感流露。范進(jìn)熱衷于功名，以致發(fā)瘋。他是封建科舉制度的信奉者。這一巴掌打在范進(jìn)臉上，卻印在科舉制度的“心”上。正是作者對(duì)封建科舉制度的無(wú)情鞭撻。

5、通過范進(jìn)這個(gè)藝術(shù)形象，我們可以看出這篇作品的主旨是什么?

批判科舉制度對(duì)整個(gè)社會(huì)尤其是對(duì)知識(shí)分子的毒害。(作品通過這兩個(gè)人物對(duì)待范進(jìn)的態(tài)度從側(cè)面揭示出，范進(jìn)這類知識(shí)分子之所以如癡如狂地追求功名的最終目的，就是要使自己成為被巴結(jié)、奉承、攀附的權(quán)貴，進(jìn)一步暴露了他們腐朽的靈魂。這兩個(gè)人的語(yǔ)言和行動(dòng)更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì)的風(fēng)氣，使作品的鋒芒不僅指向科舉制度，也指向整個(gè)社會(huì)，從而進(jìn)一步深化了主題。)

小結(jié)：這一節(jié)課我們已經(jīng)解決了前面六個(gè)問題，初步了解了課文的內(nèi)容。留下后面兩個(gè)問題我們將在下一節(jié)課里繼續(xù)分析，進(jìn)一步理解課文。請(qǐng)同學(xué)們課后帶著這兩個(gè)問題去仔細(xì)閱讀課文，找出文中有關(guān)的詞、句，再細(xì)細(xì)品味互相討論，為下一節(jié)課繼續(xù)分析做好準(zhǔn)備。

第二課時(shí)

一、研討課文，分析人物，討論：

1.范進(jìn)中舉前后，胡屠戶對(duì)待他的態(tài)度有什么不同?

(鼓勵(lì)學(xué)生找出對(duì)胡屠戶的語(yǔ)言、行動(dòng)描寫)

范進(jìn)中舉前后胡屠戶的言行前倨后恭的表現(xiàn)：(先傲慢而后恭謙)

胡屠戶兩次賀喜的表演，同一地點(diǎn)，對(duì)同一對(duì)象，評(píng)價(jià)截然不同。前面是說“我自倒運(yùn)，把個(gè)女兒嫁與你這現(xiàn)世寶，歷年以來，不知累了我多少”;后來“現(xiàn)世寶”成了舉人，成了老爺，語(yǔ)言立刻變化，說“……我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個(gè)老爺，今日果然不錯(cuò)”。

中舉前后在胡屠戶對(duì)范進(jìn)的態(tài)度完全兩樣。中舉前，范進(jìn)去向胡屠戶借盤費(fèi)，“被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭”，“兇神似的”樣子簡(jiǎn)直令人發(fā)指。中舉后’“屠戶被眾人局不過，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽’……”“大著膽子打了一下”，居然“那只手隱隱的疼將起來;自己看時(shí)，把個(gè)巴掌仰著，再也彎不過來?！边@一打一罵相映成趣，諷刺鞭撻何等深刻，胡屠戶的形象也就躍然紙上。(胡屠戶一聽張老爺駕到忙“躲進(jìn)女兒房里，不敢出來”。反襯封建統(tǒng)治者平常凌駕于平民百姓之上的那種咄咄逼人的氣焰。)

作者為什么要寫張鄉(xiāng)紳對(duì)范進(jìn)的拜訪?

張鄉(xiāng)紳這個(gè)人物比較特殊，他是另一種類型的熱衷于勢(shì)利的人。

首先，看他拉攏范進(jìn)的目的，無(wú)外乎四個(gè)方面：如果范進(jìn)能青云直上，張鄉(xiāng)紳就攀上一個(gè)大靠山;考不上進(jìn)士，當(dāng)個(gè)“大挑知縣”或教官，也能算個(gè)小靠山;當(dāng)不成官，仍可結(jié)交官府，成為同謀、幫手;通過范進(jìn)，還能和跟他同樣中舉的其他人勾結(jié)，擴(kuò)大關(guān)系網(wǎng)。

再看張鄉(xiāng)紳采用的手腕：先謝罪，爾后敘說師門，繼而贈(zèng)禮。此人居心叵測(cè)，是個(gè)善于耍手腕的官場(chǎng)高手。

作者安排這場(chǎng)拜訪，形象地顯示出范進(jìn)中舉等于一步登天。一只“癩蝦蟆”，一旦中了舉，就儼然成了“天鵝”——人本身的價(jià)值已經(jīng)抽空了，代之以“中舉”的價(jià)值、金錢權(quán)勢(shì)的價(jià)值，這就是科舉制度形成的價(jià)值觀。其實(shí)，發(fā)瘋的不只范進(jìn)一人，他也不只是瘋了那么短的一段時(shí)間。人們圍繞著“科舉”團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)得如醉如癡，喪失了人性、人格、良知，這個(gè)社會(huì)不是陷入了“瘋”狀嗎?(如，課文中寫“張鄉(xiāng)紳拜新中的老爺”時(shí)，先寫一個(gè)“體面的管家”送來“大紅金貼”，其作用是表明這位做過知縣的張老爺?shù)纳矸趾团深^。

張鄉(xiāng)紳對(duì)范進(jìn)又送銀子又送房?為的是結(jié)交新貴，攀附范進(jìn)宗師和湯知縣，來鞏固和擴(kuò)大權(quán)勢(shì)。)

3、概括人物形象特征

范進(jìn)——猥瑣懦弱而又圓滑世故。(可從范進(jìn)對(duì)待胡屠戶及張鄉(xiāng)紳的態(tài)度判斷)，熱衷功名受封建文化毒害。中舉前唯唯諾諾，中舉后則坦然地同方面大耳的張鄉(xiāng)紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會(huì)的新貴，特權(quán)階級(jí)的人員。(這一形象的典型意義：報(bào)錄人在范進(jìn)發(fā)瘋后鎮(zhèn)定的提出了解救方法，可見他見過類似的情形。)

胡屠戶：欺貧愛富，粗俗勢(shì)利，蠻橫倨傲(前);阿諛奉承，趨炎附勢(shì)(后)的市儈形象。

張鄉(xiāng)紳：早已中舉，做過知縣，是地方上的一霸。范進(jìn)中舉的當(dāng)天就來拉攏，送銀送房，與范進(jìn)稱兄道弟。這就表明他急于結(jié)交新貴，攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣，以達(dá)到鞏固和擴(kuò)大自己權(quán)勢(shì)和目的的道貌岸然，老奸巨滑的性格。

二、賞析本文寫作藝術(shù)，

1 、通過對(duì)比，表現(xiàn)人物性格，揭示主題思想。

我們以“中舉”為分界線，將三個(gè)人物中舉前后的語(yǔ)言、行動(dòng)等等作了一系列的對(duì)比，從而揭示了人物的內(nèi)心世界。一個(gè)(范進(jìn))醉心功名;一個(gè)(胡屠戶)庸俗勢(shì)利;一個(gè)(張鄉(xiāng)紳)逢迎拉攏。中舉前后三個(gè)人物的種.種變化，無(wú)不受封建科舉制度的制約。可見文章的矛頭直接指向封建科舉制度和締造這種制度的黑暗社會(huì)。

2 、通過對(duì)比，諷刺鞭撻，表達(dá)作者的思想感情。

我們?cè)嚪治鋈N不同的對(duì)比形式，來看對(duì)比達(dá)到的藝術(shù)效果。

①通過人物的種.種丑態(tài)和高貴身分的對(duì)比，收到了強(qiáng)烈的諷刺效果。

那中了舉人的范老爺：“抱著雞，手里插個(gè)草標(biāo)，一步一踱的，東張西望，在那里尋人買?！?丑態(tài)之一)“走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。”(丑態(tài)之二)“在一個(gè)廟門口站著，散著頭發(fā)，滿臉污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍著掌，口里叫道：‘中了!中了!’”(丑態(tài)之三)

在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)里，舉人老爺是天上的文曲星下凡，而眼前這個(gè)形象卻是：窮酸、瘋顛、荒.唐。對(duì)比十分強(qiáng)烈，豈能不教“眾人和鄰居見這模樣，忍不住的笑”。從而收到了理想的藝術(shù)效果。

②通過同一人物對(duì)同一事件因情勢(shì)的不同而前后語(yǔ)言行動(dòng)都不同，揭示矛盾，形成對(duì)比，來達(dá)到諷刺的目的。

胡屠戶語(yǔ)言行動(dòng)前倨后恭的表現(xiàn)分析見一中的1題。

③通過人物的言詞與截然相反的事實(shí)之間的對(duì)比，來揭示人物丑惡的靈魂，取得良好的諷刺效果。

3、除此對(duì)比外，作品還運(yùn)用了大量的夸張，請(qǐng)找出來，說說其效果。

人物語(yǔ)言刻畫人物性格：

(1)文中胡屠戶說的、罵的、訓(xùn)斥的、夸口的、奉承的、恭維的話，占了很大的篇幅。

(2)通過語(yǔ)言描寫，把這個(gè)市儈形象栩栩如生的勾畫了出來，使讀者如聞其聲，如見其人。范進(jìn)的語(yǔ)言也隨著他的身份、地位的變化而不同。范進(jìn)中舉前，對(duì)胡屠戶的訓(xùn)斥只是“唯唯連聲”，低三下四地說：“岳父見教的是?！北憩F(xiàn)了他的迂腐、無(wú)能和逆來順受。中舉以后，他不再稱胡屠戶為“岳父”而改稱“老爹”了。張靜齋拜會(huì)范進(jìn)時(shí)，用了那些表示最親密友誼的詞語(yǔ)，充分表現(xiàn)出這個(gè)老奸巨滑的鄉(xiāng)紳的拉攏手段。

典型材料對(duì)刻畫人物形象所起的作用。

寫文章，特別是寫小說，講究選用典型材料來刻畫人物形象。課文為塑造范進(jìn)這個(gè)熱衷功名的知識(shí)分子形象，精心選用了不少典型材料。如范進(jìn)進(jìn)學(xué)、胡屠戶賀喜一段，主要寫胡屠戶將范進(jìn)訓(xùn)得唯唯諾諾;范進(jìn)借錢、胡屠戶唾罵一段，則淋漓盡致地表現(xiàn)了胡屠戶的欺貧愛富;范進(jìn)中舉，樂極發(fā)瘋一段把范進(jìn)的瘋態(tài)寫得活靈活現(xiàn)，讓人們從中看到了封建科舉制度對(duì)人的毒害;胡屠戶壯膽掌打范進(jìn)一段則和前文唾罵范進(jìn)形成鮮明的對(duì)比，進(jìn)一步刻畫了胡屠戶的市儈形象;張靜齋拜會(huì)范進(jìn)一段，與上文的情節(jié)相得益彰，點(diǎn)明范進(jìn)發(fā)瘋的真正原因，使人們明白了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和封建科舉制度的罪惡。

細(xì)節(jié)描寫和側(cè)面烘托。

(1)范進(jìn)歡喜瘋了的過程，分作四層。第一層寫昏厥，第二層寫瘋跑，第三層寫跌倒，第四層寫瘋走上集。范進(jìn)的瘋，是因喜而瘋，范進(jìn)的喜，是喜至于瘋。作者緊緊把握這一特點(diǎn)，逐步展開。四層中，拍手的動(dòng)作，笑的表情幾乎一以貫之，又略有起伏。范進(jìn)的語(yǔ)言描寫，前兩層中用反復(fù)手法作了安排。反復(fù)中又有變化，前一處用“好了”，后一處只用一個(gè)“好”字，沖動(dòng)的勁兒又有區(qū)別，足見用詞的細(xì)心。

(2)側(cè)面烘托有兩種，一種是零星的穿插在范進(jìn)喜瘋的每個(gè)過程之中，一種是集中的安排在正面描寫之后。用老太太的慌，烘托范進(jìn)昏厥的怕人，用報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳的表情，烘托范進(jìn)飛跑的瘋狂，用眾人拉他不住的動(dòng)作，烘托范進(jìn)的那股瘋勁，一處處襯筆都突現(xiàn)了中心人物。

三、拓展延伸

將《范進(jìn)中舉》與《孔乙己》這兩篇小說你更喜歡那一篇?為什么。

我們將兩篇文章從三方面進(jìn)行比較：

1、 人物和主題思想。

范進(jìn)與孔乙己同是讀書人，一個(gè)到晚年終于中舉而發(fā)瘋，一個(gè)始終沒有進(jìn)學(xué)，潦倒而死。從思想性格方面來說，他們都熱衷于功名，迂腐可笑，瘋的不知為何而瘋，死的不知因誰(shuí)而死，麻木不仁，可悲可憐。因此，這兩篇文章從不同角度揭露了封建科舉制度對(duì)讀書人的毒害，摧殘他們的精神，摧殘他們的肉體。

2、 作者的態(tài)度和諷刺夸張手法。

范進(jìn)中舉》和《孔乙己》都運(yùn)用了諷刺手法，但又有區(qū)別。前者是對(duì)主人公(范進(jìn))尖銳的嘲笑，那“抱著雞，手里插了草標(biāo)”的形象，那“頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身水”的丑態(tài)，刻畫得入木三分;后者對(duì)孔乙己的嘲諷，嚴(yán)厲而冷峻，卻并不顯露，那又臟又破的長(zhǎng)衫，那“坐著用這手慢慢走去”的神情，描繪得那樣淋漓盡致。為什么有這樣的區(qū)別呢?吳敬梓對(duì)筆下的人物是的尖銳的嘲笑，無(wú)情的鞭撻，因?yàn)樗春薹饨婆e制度;魯迅對(duì)他筆下的人物卻是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，因?yàn)樽髡呦Ｍ軓穆槟局杏X醒，以便拯救中華民族。由此可見，作品中的人物形象，由作者對(duì)該形象的態(tài)度所決定。

3、表現(xiàn)手法。

《范進(jìn)中舉》主要運(yùn)用了強(qiáng)烈的對(duì)比手法，來塑造人物形象，表現(xiàn)主題思想;而《孔乙己》則選取人物一生中幾個(gè)富有表現(xiàn)力的片斷，放在一個(gè)典型的環(huán)境里，去刻畫人物表現(xiàn)主題。

四、布置作業(yè)

九年級(jí)語(yǔ)文課劉姥姥進(jìn)大觀園的教案篇六

1、速讀課文，初步感知課文內(nèi)容。

2、賞讀課文，品析人物性格特征。

3、用讀課文，樹立學(xué)生正確的人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

賞讀課文，品析人物形象。多角度理解小說主題。

教學(xué)流程：

(一)導(dǎo)入新課

課前多媒體播放歌曲《游子吟》。

師：這首歌唱出了流浪在外的的游子的辛酸，他們是多么渴望家這個(gè)港灣的慰藉，多么渴望能夠迎來人生的春天!我們今天學(xué)的這篇課文里就有這樣一個(gè)在外流浪多年的游子，飽經(jīng)人生的滄桑,更可憐的是當(dāng)家人遇到他時(shí)，不但不接受他，反而視他為毒蛇猛獸，躲之惟恐不及，避之惟恐不遠(yuǎn)，這為什么呢?今天，就讓我們走進(jìn)法國(guó)作家莫泊桑的小說〈〈我的叔叔于勒〉〉，去探究一下其中的原因。(板書課題和作者)

(二)了解作者

莫泊桑：十九世紀(jì)下半葉法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，有“短篇小說巨匠”的美稱。代表作有長(zhǎng)篇小說《漂亮朋友》、中短篇小說《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《米龍老爹》等。(多媒體出示作者，點(diǎn)生讀。)

師：左拉曾這樣評(píng)價(jià)過這位短篇小說之王：他的作品無(wú)限的豐富多彩，

精彩絕妙，令人嘆為觀止。下面就讓我們走進(jìn)文本去體會(huì)作品的豐富多彩。

(三)速讀課文，整體感知

同學(xué)們，讀小說，一定要讀出自己最初的、完全屬于自己的感受。請(qǐng)大家快速默讀課文，并隨手寫下自己最初的閱讀感受和疑惑。

2、小組合作提出有價(jià)值的問題，教師歸納整理。

(四)賞讀課文，品析人物

菲利普夫婦

1、請(qǐng)同學(xué)們找出文中菲利普夫婦對(duì)于勒的不同稱呼?

2、通過這些稱呼可以看出菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度是怎樣的?

3、請(qǐng)你找出課文中描寫菲利普夫婦最精彩的段落或句子，談?wù)勀銓?duì)人物的理解。

析： 通過母親說話時(shí)的動(dòng)作“吞吞吐吐”和母親的語(yǔ)言可以看出母親她不愿相信那個(gè)賣牡蠣的就是于勒，她怕自己的發(fā)財(cái)夢(mèng)會(huì)破滅。

4、通過前面的分析我們做到了知人知面又知心，哪位同學(xué)能夠全面的評(píng)價(jià)一下菲利普夫婦。(點(diǎn)生總結(jié))

若瑟夫

1、你認(rèn)為若瑟夫是個(gè)怎樣的人?結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

(五)用讀創(chuàng)新，拓展遷移

1、瑟夫在后來成長(zhǎng)的過程中有沒有受到父母和社會(huì)的影響呢，我們?cè)賮砜纯幢疚脑谶x進(jìn)教材的時(shí)候被刪去了的開頭和結(jié)尾。你認(rèn)為該不該刪掉?(多媒體出示被刪去了的開頭和結(jié)尾)

原文開頭是：

原文結(jié)尾是：

此后我再也沒有見過我父親的弟弟。

以后您還會(huì)看見我有時(shí)候要拿一個(gè)五法郎的銀幣給要飯的，其緣故就在此。

(生暢所欲言)

師：作者在若瑟夫身上寄寓著他對(duì)親情的呼喚，對(duì)人性的召喚，也寄寓著作者偉大的人道主義情懷，這讓我們?cè)诳吹缴鐣?huì)黑暗、感到人際關(guān)系冷酷的同時(shí)，更看到、感受到一種來自人性深處的潔白和溫暖。

(六)課堂總結(jié)

師：希望同學(xué)們把自己對(duì)人的自然、樸素、真誠(chéng)的愛和同情保留在靈魂的深處，不要被現(xiàn)實(shí)的金錢關(guān)系所異化，因?yàn)橹挥羞@樣的心靈，才是人類最健全、最美好的心靈。也希望愛心能夠永遠(yuǎn)成為冬日里最燦爛的陽(yáng)光，能夠跨越時(shí)空，超越金錢，溫暖在他人的心間。最后讓我們共同深情的呼喚：于勒叔叔，回家吧!(在多媒體播放呼喚親人的音樂中結(jié)束本節(jié)課)

九年級(jí)語(yǔ)文課劉姥姥進(jìn)大觀園的教案篇七

1.讀懂課文，把握小說的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，整體把握人物形象。

2.學(xué)習(xí)通過人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)的描寫來分析人物性格。

3.親近經(jīng)典名著，加深對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛之情，提高審美鑒賞能力。

一、導(dǎo)入新課

鴻篇巨作《紅樓夢(mèng)》，記錄了以賈府為代表的封建家庭的興衰榮辱歷史，描寫了以寶黛為首的青年男女的愛情，刻畫了金陵十二釵等人物的命運(yùn)。但有一位并不屬于大觀園卻被作者刻畫得栩栩如生的人物，就是七十五歲高齡的劉姥姥。作者曹雪芹為什么不惜筆墨去刻畫這樣一個(gè)與周圍環(huán)境、人物極不協(xié)調(diào)的劉姥姥呢?今天我們來學(xué)習(xí)曹雪芹的《劉姥姥進(jìn)大觀園》，一起來尋求答案吧!

【教學(xué)提示】

或播放《劉姥姥進(jìn)大觀園》影視片段，形象直觀，便于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的關(guān)注。(視頻資源見光盤)

二、教學(xué)新課

1.背景介紹。

一部《紅樓夢(mèng)》劉姥姥共三次進(jìn)賈府。

一進(jìn)：是劉姥姥的女婿狗兒不爭(zhēng)氣弄得家業(yè)蕭條，就搬出了城住到了鄉(xiāng)下。到了年冬歲末，狗兒家生活艱難，岳母劉姥姥只好借著狗兒祖上與王夫人家連過親，到賈府攀親，尋求救濟(jì)。

二進(jìn)：劉姥姥為感謝上次賈家的救助，特地去謝恩。見識(shí)到大戶人家的吃穿行等事宜，課文所選即是二進(jìn)大觀園內(nèi)容。

三進(jìn)：劉姥姥得知賈府被抄，去獄神廟探望鳳姐，鳳姐拜托她一定要把巧姐找回來，她費(fèi)了好大勁才把學(xué)唱戲的巧姐贖回來，帶著巧姐到鄉(xiāng)下。

【學(xué)法指導(dǎo)】

了解相關(guān)背景，或閱讀名著全文，可為課文做有效鋪墊。

明確：作為社會(huì)底層的農(nóng)家老婦劉姥姥，來到貴族賈家，與上流社會(huì)的賈母、王熙鳳等人一起用餐，在王熙鳳等人的安排下，鬧出了許多笑話。

3.給本文內(nèi)容劃分結(jié)構(gòu)。

第一部分(賈母便笑道……還有好的呢，我都帶你去瞧瞧)寫劉姥姥驚嘆瀟湘館內(nèi)的陳設(shè)奢華。

第二部分(說著，一徑離了瀟湘館……將各樣的菜給板兒夾在碗上)寫劉姥姥用宴，在王熙鳳等人的策劃下上演“笑”劇的全過程。

第三部分(一時(shí)吃畢，賈母等都往探春臥室中去閑話……婆子們添上碗箸來，三人吃畢)寫劉姥姥上演“笑”劇后的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實(shí)情相告。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：研讀細(xì)節(jié)，分析人物形象

閱讀課文“鴛鴦一面侍立……一時(shí)吃畢，賈母等都往探春臥室中去閑話”的文字，回答以下問題。

1.為什么眾人發(fā)笑之前先是“發(fā)怔”?

明確：“發(fā)怔”這一神態(tài)的細(xì)節(jié)描寫得尤為傳神，一方面寫出了劉姥姥的語(yǔ)言及“鼓著腮不語(yǔ)”的神態(tài)出乎大家的意料，瞬間寂靜，又與眾人大笑的熱烈場(chǎng)面形成強(qiáng)烈對(duì)比。

2.這篇課文細(xì)致地描寫了各具情態(tài)的笑，給人留下了難忘的印象。請(qǐng)說說主要人物的笑有什么不同，反映了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)。

明確：鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計(jì)謀，愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點(diǎn);史湘云“掌不住，一口茶都噴出來”，反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格;林黛玉“笑岔了氣，伏著桌子只叫‘噯喲!’”，可見她的笑是極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格;寶玉笑時(shí)鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣，也寫出了賈母愛孫之心;探春手里的“茶碗都合在迎春身上”，反映了她率真、爽朗、不受拘束的性格特點(diǎn)，也可以看出她要強(qiáng)的個(gè)性;惜春笑得肚子疼，讓奶母給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣;“王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來”，寫出王夫人已知道是鳳姐導(dǎo)演的，但又不便張揚(yáng)的心理，也保持了雍容與尊貴。

【教學(xué)提示】

引導(dǎo)學(xué)生自主探究，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本從多個(gè)側(cè)面與細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格特征的手法。

3.揣摩下面句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，分析其作用。

劉姥姥便伸筷子要夾，哪里夾的起來?滿碗里鬧了一陣，好容易撮起一個(gè)來，才伸著脖子要吃，偏又滑下來，滾在地下。

明確：“鬧”“撮”兩字寫出了劉姥姥不習(xí)慣沉且滑的筷子，夾不住鴿子蛋，以至于鴿子蛋滿碗亂跑的情形，生動(dòng)、傳神地寫出了劉姥姥夾鴿子蛋時(shí)的窘態(tài);“伸”字突出了劉姥姥吃鴿子蛋時(shí)的小心翼翼而又憨態(tài)可掬;“滑”和“滾”兩字寫出了筷子光滑、鴿子蛋小，且鴿子蛋掉下時(shí)速度之快。這些詞語(yǔ)生動(dòng)傳神地寫出了劉姥姥吃飯時(shí)遭受戲弄的可笑而無(wú)奈的窘相。

4.賞析有關(guān)劉姥姥的言談舉止的句子，分析劉姥姥這一人物形象。

明確：(1)金銀的筷子反而不及平常的伏手合用，可見劉姥姥樸素實(shí)在的老農(nóng)婦形象。

(2)劉姥姥之所以故意出丑，是因?yàn)樗缫阎朗菫榱撕謇咸_心，但她絕不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環(huán)境的需要，她不得不裝作愚者，以獲得別人的同情，希望得到些恩惠。

(3)面對(duì)鴛鴦與鳳姐的“賠不是”，劉姥姥說的這番話，表現(xiàn)了她的善良純樸。

總之，劉姥姥是一個(gè)善良、風(fēng)趣、機(jī)智的勞動(dòng)?jì)D女。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：歸納總結(jié)，理解主題

明確：因?yàn)轼P姐、鴛鴦等人覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至滑稽可笑，于是就拿劉姥姥來開涮，取笑。在這場(chǎng)“笑”劇的背后，包含著作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來塑造劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的市井小民形象;同時(shí)，作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗進(jìn)行了深重的譴責(zé)。

明確：要善于觀察周圍人物，運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫使人物形象更豐滿。詳略的安排要根據(jù)表達(dá)的中心確定。

三、板書設(shè)計(jì)

曹雪芹

開端：鳳姐、鴛鴦設(shè)局取笑

發(fā)展及高潮：劉姥姥上演“笑劇”

九年級(jí)語(yǔ)文課劉姥姥進(jìn)大觀園的教案篇八

1理解作品的思想內(nèi)容，深入體會(huì)作者的愛國(guó)主義思想感情。

2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1. 體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國(guó)精神。

2. 理解重要語(yǔ)句的深層含義。

3. 領(lǐng)悟文章的寫作技巧。

教學(xué)方法：

2.自主學(xué)習(xí)法。自己發(fā)現(xiàn)問題自己解答或同學(xué)幫忙解答，不懂才由老師解答。

4. 多元探究法。在討論的基礎(chǔ)上，對(duì)某個(gè)或某幾個(gè)問題變換角度思考，拓展思維。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使我們刻骨銘心，有一場(chǎng)有關(guān)民族精神大討論在激烈地展開，中國(guó)人是失掉自信力還是沒有失掉自信力，當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學(xué)習(xí)他的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文(板書課題)，來感受一下在民族危急存亡之時(shí)的民族精神。

(解說：從身邊事說起，親切。而且魯迅的關(guān)于中國(guó)人自信力的建設(shè)的思想，在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。)

二、解題

本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。

本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛蟆Ｖ袊?guó)近代本來就國(guó)運(yùn)積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國(guó)人心中投下失敗的陰影，國(guó)內(nèi)悲觀論調(diào)一時(shí)甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊，實(shí)在難能可貴。

課題《中國(guó)人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問題，把要談的對(duì)象——“中國(guó)人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問句的形式出現(xiàn)，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問句，則太直白，沒有張力;而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰，又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信，或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的，這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來擅長(zhǎng)在標(biāo)題上做足文章，這篇也是一樣。

三、研習(xí)課文

(一)整體把握，理清思路

1.速讀課文，掃清字詞障礙。

讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的字音，并理解下列各字詞的含義：

搽 玄虛 省悟 自欺欺人 渺茫 脊梁 誆騙 懷古傷今

(解說：初讀課文，須掃清障礙?？勺寣W(xué)生自查工具書解決。)

明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”，因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”，從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，因?yàn)橛羞^去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。

(解說：這是讓學(xué)生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點(diǎn)。學(xué)習(xí)議論文，整體把握的方法之一是初讀時(shí)迅速圈畫出觀點(diǎn)和論據(jù)。)

(二)具體研習(xí)，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.誦讀第1～5段，討論探究：

明確：首先承認(rèn)對(duì)方說的是事實(shí)，但通過分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說的其實(shí)不是自信力的問題，這樣，對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。這叫歸謬法。

這是駁論的一種方式，由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達(dá)到諷刺的效果。

要駁論證，關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上的局限，往往用事實(shí)掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧和力量。

(解說：這樣設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到事實(shí)有時(shí)并不等于雄辯。而對(duì)方羅列的事實(shí)卻在為作者服務(wù)，這是極具諷刺效果的。通過思考，學(xué)生訓(xùn)練了推理判斷能力，培養(yǎng)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識(shí)。)

明確：“求神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國(guó)民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。

從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào)，其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。

(解說：這樣設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“自欺力”的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)，并孓解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。)

2.品讀第6～9段，討論探究：

明確：“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治，“中國(guó)人向來就沒有爭(zhēng)到過‘人’的價(jià)值，至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無(wú)權(quán)知道真相。另外，近代以來的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)，這樣一來，對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對(duì)于這一點(diǎn)，文中雖然沒有提到，但結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，不能說沒有這個(gè)因素。

(解說：這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語(yǔ)句的深層含義，并學(xué)習(xí)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言揭示深刻的道理。)

(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?

明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，魯迅曾評(píng)述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”?！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣?huì)的積極力量，因?yàn)樗鼇碜悦癖?，故稱“地底下”，在當(dāng)時(shí)，這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。把“狀元宰相”、“地底下”相對(duì)比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。

(解說：這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語(yǔ)句的深層含義，并學(xué)習(xí)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言揭示深刻的道理。)

(三)課堂小結(jié)

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關(guān)于“中國(guó)人自信力”的闡述，“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國(guó)人的士氣，在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，魯迅雜文的語(yǔ)言技巧和諷刺手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。

(解說：小結(jié)時(shí)須言簡(jiǎn)意賅、提取精要，勾畫本節(jié)課的輪廓即可。)

四、布置作業(yè)

閱讀下列一段文字，說說它和本文所表達(dá)的思想內(nèi)容有什么異同。

多有“不恥最后”的人的民族，無(wú)論什么事，怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的，我每年運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來的脊梁。

(魯迅《這個(gè)和那個(gè)》，收《華蓋集》)

(解說：有助于鞏固課文內(nèi)容，并深入體會(huì)魯迅關(guān)于“中國(guó)的脊梁”的論述。)

板書設(shè)計(jì)：

中國(guó)人失掉自信力了嗎

魯迅

樹靶子 擺論據(jù)： 夸地大物博 只有“他信力”

求國(guó)聯(lián)

擺論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力

打靶子 直接反駁：(駁論據(jù))信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”是“他信力”

信“神”信“佛”是“自欺力”

間接反駁：提觀點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國(guó)人在

論據(jù)：古代 現(xiàn)在

得出結(jié)論：自信力有無(wú)，要看地底下