作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?這里我給大家分享一些最新的教案范文,方便大家學習。
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇一
教學重點
目標:
1、把握具有英雄本色的人物形象。
2、學習傳統(tǒng)小說的藝術表現(xiàn)手法。
3、品味富有鄉(xiāng)土氣息的精彩語言。
重點:
理解品析具有英雄傳奇色彩的人物形象
教學流程
論英雄
蒲柳人家俠肝義膽
一
師:中國人骨子里有一種英雄情結,他們崇拜英雄并渴望成為英雄,中華民族的發(fā)展史簡直就是一部英雄的傳奇,正所謂“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”。文學作品中“英雄”更是一種永恒的主題,就拿四大名著來說吧,其中三部都是英雄傳奇:
師:有同學會說,英雄的產(chǎn)生必然有其壯闊的背景,平凡生活中哪有這么多英雄?其實不然,著名作家劉紹堂就將他的視線投注到了他的家鄉(xiāng)——京東北運河兩岸的蒲柳人家即窮苦農(nóng)民身上。
《蒲柳人家》說的是有一個叫望日蓮的女孩子是花鞋杜四的童養(yǎng)媳,從小受盡了折磨,后來與一個叫周檎的青年相愛了,杜四不甘心,勾結巡警、惡霸要將望日蓮賣掉,并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。矛盾激化了,誰來解救這一對青年?危難時刻顯英雄,這英雄不是別人,就是村里以何大學問、一丈青大娘為首的父老鄉(xiāng)親,他們一齊出面,淹死狗巡警,挫敗杜老四,一丈青大娘更是救出望日蓮認為干女兒,當起了保護神,演繹了一出俠肝義膽的英雄傳奇。
全篇共12節(jié),主要情節(jié)卻只占兩節(jié),其余10節(jié)分別記述了十來個與故事相關的鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。這篇課文選的是前兩節(jié),濃墨重彩描繪的正是一丈青大娘和何大學問。小說在結構上與《水滸》一脈相承,人物刻畫上也多用外號和外貌語言動作來表現(xiàn)人物特點,這正是我們古典小說和說唱藝術的常見手法。
品英雄
鄉(xiāng)間人物可敬可愛
二
1、說英雄人物共同特點。
師:說到水滸英雄,我們常常會想起一些表現(xiàn)他們英雄性格的詞語,請同學們來說一些:
如:俠肝義膽、仗義輕財、嫉惡如仇、樂善好施、大膽潑辣、敢做敢當、路見不平,拔刀相助、多情重義、鋤奸助良、扶危濟困、愛憎分明、剛直不阿等等。
2、找蒲柳人家英雄品格。
師:那么,在這兩個人物身上有沒有這些英雄的品格呢?請同學們快速跳讀課文,找出能表現(xiàn)這兩個人物英雄特點的句段朗讀品析。
①學生快速閱讀,勾畫朗讀。
②重點閱讀課文第一部分第6、7、8段,理解“一丈青大娘”的英雄性格。
(老師示范用評書形式說“大鬧運河灘”的一節(jié),鼓勵學生讀出情感,品味中國古典傳統(tǒng)小說和說唱藝術的語言特色。)
③重點閱讀課文第二部分第1、2、3段,理解“何大學問”的英雄性格。
(學生朗讀“威震古北口”等段落,也可模仿老師用評書形式。抓住關鍵詞句把握人物
?
3、感鄉(xiāng)間人物可愛性情。
師:作者筆下的英雄人物也不是十全十美的,毛澤東說過:秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。李逵勇猛卻魯莽,關羽忠義卻輕敵。更何況是運河邊上的普通農(nóng)家。找一找一丈青大娘和何大學問的弱點。
學生再讀課文,結合課文第一部分第9、10、12段和第二部分第5、6段體會人物的真實豐滿。
(在朗讀中引導學生讀出情感,體會書面語、民間口語、俗語的生動傳神,感受京東北運河兩岸富有濃郁鄉(xiāng)土特色的民俗風情)
師:這些特點削弱了我們對英雄的印象嗎?不是,反使這些英雄人物更加真實,更加豐滿,更加可愛。作者劉紹堂說,他寫這篇小說就是要為粗手大腳的爹娘畫像,為他們的多情重義,扶危濟困的美德立碑。其實英雄并不神秘,他們就在我們中間。
說英雄
平凡人生演繹傳奇
三
1、說身邊平凡人物的英雄事跡。
如:20__感動中國十大人物,宜昌的英雄農(nóng)婦方玉明等等。
2、作業(yè):用本課所學的藝術手法,利用外貌、語言、動作等描寫和生動豐富的古典小說、說唱藝術形式,選取一個英雄的事跡,將它改寫成一段生動的傳奇故事。300字左右。
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇二
實用教案
【創(chuàng)意說明】
這是一篇洋溢著濃郁鄉(xiāng)土氣息的小說,語言大多是民間口語、俗語,活潑伶俐。因此,本創(chuàng)意的設計是:多層面的誦讀小說,感受、觸摸和積累語言。
【教學步驟】
一、變體式閱讀小說(即把本文節(jié)選的兩章節(jié)當作寫人敘事的記敘文來讀)
1、指導學生擬如下小標題: 何滿子與奶奶何滿子與爺爺
2、學生通讀全文,完成字詞疏解。
3、積累詞語:
咬牙切齒人高馬大膀闊腰圓兩肋插刀三顧茅廬腰纏萬貫
咬文嚼字望影而逃天倫之樂如坐針氈望眼欲穿影影綽綽
一氣呵成妙手回春斷壁殘垣芒刺在背榮膺膩歪坍塌
戲謔捯氣
二、選讀描寫人物的文段,感受特色語言
1、漫畫式的人物外貌描寫:
寫何滿子:如“剃個光葫蘆頭,天靈蓋上留個木梳背兒;光屁股,兩道眉毛只剩下淡淡的痕影……”
寫奶奶:如“大高個兒,一雙大腳,青銅膚色,長滿老繭的大手……”
寫爺爺:如“人高馬大,膀闊腰圓,面如重棗,濃眉朗目,一副關公相貌?!?/p>
寫老秀才:“手拿一桿斑竹銅鍋的長桿煙袋,整天板著一張陰沉沉的臉?!?/p>
2、評書式的人物介紹:
寫奶奶:“嗓門也亮堂,罵起人來,……就像雨打芭蕉,長短句,四六體,鼓點似的……”?!八€會扎針、拔罐子、接生、接骨、看紅傷……?!?/p>
寫爺爺:“好戴高帽兒,講排場,擺闊氣,編起故事來,有枝有葉,有文有武,生動曲折,驚險紅火。”……
3、妙用純鄉(xiāng)土味的比喻凸顯人物:
寫奶奶的潑辣:“一丈青大娘罵人,像雨打芭蕉,長短句,四六體,鼓點似的……”
寫纖夫被打的狼狽:“像風吹乍蓬,轉了三轉……”“像正月十五煮元宵,紛紛落水?!?/p>
寫何滿子的玩劣:“長到四五歲,就像野鳥不入籠……
寫老秀才的嚴肅:“只覺得頭上壓著一朵烏云,叫人喘不過氣?!?/p>
寫爺爺?shù)暮纾骸熬拖窀舍槨?/p>
4、趣用壓韻和對偶的民間口語、俗語,讀來抑揚頓挫,有節(jié)奏感:
排比對偶并用:“何滿子是一丈青大娘的心尖子,肺葉子,眼珠子,命根子。”
句中短語對偶:“轉了三轉,擰了三圈,滿臉開花,口鼻出血,緊一口慢一口倒氣,高一聲低一聲呻吟?!薄坝譄阌稚瞎?,又拜佛又許愿”;“嘮叨這個,嘟噥那個”;“有枝有葉,有文有武,生動曲折,驚險紅火”;“房無一間,地無一壟”;“頭發(fā)長,見識短”;
學生還可以自由選點,讓例句與賞析更豐富多彩。
三、總結與歸納
備學教案
【創(chuàng)意說明】
本課活動安排學生先從文中找事例支撐人物性格,然后簡短的口述一段自己身邊某人的典型形象或事例。
【教學步驟】
一、通讀全文,熟悉小說情節(jié)
二、在線閱讀,了解劉紹棠及其作品
劉紹棠(1936~1997),當代作家,北京人。1949年中學時開始發(fā)表小說,作品深受孫犁的熏染,擅長鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作,作品反映農(nóng)村的背景閱讀,了解小說。
時間:抗日戰(zhàn)爭的年代。 地點:京東北運河畔一個普通人家
構思:沒有章回體,但浸潤著古典文學色彩。采用兒童視角。
語言:生動活潑,讀來朗朗上口。
歷史和風土人情,格調(diào)清新淳樸,文筆通俗曉暢。自稱作品是“為粗手大腳的爹娘畫像”。作品有短篇:《青枝綠葉》《中秋節(jié)》;中篇:《運河的槳聲》《蒲柳人家》(獲首屆全國優(yōu)秀中篇二等獎)長篇:《春草》《京門臉子》等。
三、感受人物形象與性格
何滿子: 好動玩劣,聰慧靈秀;
好學好問,伶俐可愛;
疼愛爺爺,有愛憎立場,有男子漢氣;
何大學問: 剛正不阿,仗義輕財;
慷慨豁達,俠肝義膽;
能說會道,嫉惡如仇;
一丈青大娘:口苦心甜,寵愛孫子;
身強體壯,能干潑辣;
信神拜佛,思想守舊;
直腸直性,愛憎分明;
性格豪爽,勤勞善良;
學生從文中組合語言,支撐以上說法??筛攀鍪录芍苯诱?。還可由教師示例或按照句式完成說話。
四、說說身邊的“他”或“她”
1、自由回憶與醞釀?;貞浬磉呌械湫吞卣鞯娜恕?/p>
2、具體描述他(她)的一兩個生動有趣的細節(jié),不超過100字。
3、表達、交流,學生互評,教師點撥。
五、聯(lián)展閱讀,擴大視野
1、趣談中國四大名著中的人物綽號。
例:《水滸》中林沖、魯智深、孫二娘、宋江、吳用、李逵等。
《三國演義》中的諸葛亮;《西游記》中的孫悟空、豬八戒等
鼓勵有能力的同學講述與綽號有關的趣事。
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇三
教學目標:
1、分析人物形象。
2、理解這篇小說所具有的民族作風和民族氣派。
3、品味小說的語言。
教學重點:
1、分析小說人物形象。
2、品味語言。
教學難點:
理解這篇小說所具有的民族作風和民族氣派。
教學過程:
一、導入新課,簡介常識
1、直接導入新課,板書課題。
2、簡介作者。
3、簡介《蒲柳人家》:
故事背景發(fā)生在20世紀30年代,花鞋杜四家的童養(yǎng)媳望日蓮與周檎相愛,可陰險邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子,勾結杜四,要把望日蓮賣給董太師做小,并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是,矛盾激化,以何大學問、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉(xiāng)親一齊出面,挫敗麻、杜陰謀,檎、蓮順利完婚。全篇小說共分12節(jié),但這個主線故事只占不到2節(jié)的篇幅,其余10節(jié)隨意分杈,記述了運河邊十來個鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。由此可以看出,作品的重心在于放筆為古運河邊的民俗風情和父老鄉(xiāng)親畫像,為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟困的美德立碑。
二、學生自讀課文,畫出生字詞,查工具書注音釋義。
三、研讀課文,分析人物形象。
小說節(jié)選部分描寫的主要人物是誰?他們具有怎樣的性格特點?
(學生自讀課文并作旁批,討論交流。)
師生歸納:奶奶一丈青大娘:個高腳大,身強體健,性格豪爽,愛憎分明,潑辣大膽,剛正不阿,愛打抱不平,是女中的豪杰。
爺爺何大學問:他長得像關公,脾氣性格也像關老爺一樣,俠肝義膽,仗義輕財,慷慨豁達,愛打抱不平,甘為朋友兩肋插刀。他也有自己的弱點,好說點大話,喜歡戴高帽,雖沒有多少錢,卻愛講排場,擺闊氣,每次從口外趕馬回來,都要請知音相好們來聚會,吹一吹他沿途過五關、斬六將的經(jīng)歷,因此得了個“何大學問”的外號。
四、問題研究:
為什么說這篇小說具有民族作風和民族氣派?
(在老師的提示下,學生討論理解。)
首先,從人物形象上來說,這篇小說的人物具有中華民族獨有的性格特點和傳統(tǒng)美德。他們身上那種俠肝義膽、仗義輕財、疾惡如仇、扶危濟困的品格,正是我們民族世代相傳的精神財富,是《三國演義》《水滸》等古典小說一貫宣揚和傳承的價值追求。這可以從“一丈青大娘”的外號和爺爺何大學問“一副關公相貌”中反映出來,更從他們?yōu)槿俗鍪碌姆绞缴媳憩F(xiàn)出來。對這種人物、這種品德的追求,正顯示了作品的民族本色。
其次,在藝術上,小說不僅情節(jié)富有傳奇色彩,而且塑造人物性格時也多借鑒中國古典小說和民間說唱藝術的表現(xiàn)手法。在我國古典文學的發(fā)展史上,英雄傳奇是一個非常重要的類別,《三國演義》《水滸》《西游記》以及《三俠五義》《說岳全傳》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中無論一丈青大娘的大鬧運河灘,何大學問的威鎮(zhèn)古北口,還是后來的巧計鋤奸、智斗花鞋杜四,無不出奇制勝,神乎其神,使人自然而然地想起“智取生辰綱”“大鬧野豬林”等故事,想起我們民族多少“路見不平,拔刀相助”的義舉??梢哉f,劉紹棠以一種平凡中的傳奇的形式,賦予了這一民族傳統(tǒng)以新的生命力,內(nèi)在地暗合了民族的審美習慣,為民族傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚作出了獨特的貢獻。另外,小說的藝術表現(xiàn)手法也是民族的。在結構上,《水滸》先講述單個人物的故事,然后聚義梁山,共圖大業(yè)。而本文的結構也正得其神韻,前幾節(jié)分別介紹一位人物,最后由望日蓮的故事將他們串在一起。再如多用語言和動作表現(xiàn)人物性格,用外號概括人物性格特點等,也正是我國古典小說和說唱藝術常見的表現(xiàn)手法。
五、再讀課文,體會本文的語言特點。
(學生自讀課文,找出有特色的語句并分析,小組討論交流。)
明確:這篇小說的語言非常有特色。在敘述故事、描寫人物時,一方面,作者采用活靈活現(xiàn)的民間口語與俗語,并加以提煉,形成一種活潑伶俐、凝練而富有動感、充滿鄉(xiāng)土氣息的語言。寫天氣之熱,“熱得像天上下火”;寫一丈青大娘溺愛孫子,“要天上的星星,奶奶也趕快搬梯子去摘”,“何滿子是一丈青大娘的心尖子,肺葉子,眼珠子,命根子”,形象生動而又準確傳神。另一方面,作者又繼承了說唱藝術的特點,講究壓韻和對偶,用詞造句文白相間,讀來抑揚頓挫,很有節(jié)奏感。如“一丈青大娘勃然大怒,老大一個耳刮子掄圓了扇過去,那個年輕的纖夫就像風吹乍蓬,轉了三轉,擰了三圈兒,滿臉開花,口鼻出血,一頭栽倒在滾燙的白沙灘上,緊一口慢一口倒氣,高一聲低一聲呻吟”,“何大學問人高馬大,膀闊腰圓,面如重棗,濃眉朗目,一副關公相貌”。這樣的句子在文中比比皆是,增加了小說的文采和趣味性。
六、拓展遷移
這篇小說借鑒了中國傳統(tǒng)小說和評書藝術的表現(xiàn)手法,具有濃郁的民族風格。課外閱讀《水滸傳》《西游記》以及評書《三俠五義》《說岳全傳》等,體會本文與它們之間的聯(lián)系。
七、布置作業(yè):
根據(jù)課上所學,再從文中找出相關語段,進一步體會這篇小說的語言特色。
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇四
教學目標】
(一)知識與能力
1、 了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點,引導學生進行個性化解讀;
2、以小組合作學習方式培養(yǎng)學生質(zhì)疑的學習習慣,鍛煉交流、表達能力;
2、 理解并分析短詩的主旨;
(二)過程與方法
1、詩歌鑒賞教學按“初步感知--合作探究--互動交流--拓展升華”的過程進行;
2、學生自主學習基礎上,小組合作學習,共同探究;
(三)情感態(tài)度與價值觀
通過朗讀,分析意象特征,在交流討論中理解詩歌主旨。引導學生體會詩歌中真、善、美的情感體驗,激發(fā)學生關注自我、關注生活、關心人民的意識和情感。
【教學重、難點】
用準確生動的語言分析詩歌主旨,寫鑒賞性小短文。
【教學設想】
布置同學預習五首短詩,并讓同學挑選一首詩寫了一點鑒賞性評論。從同學課前預習作業(yè)情況看,多數(shù)同學對于這五首詩的主旨把握均較為準確,也存在多種解讀,最大問題在于許多同學在闡述詩歌主旨的解讀過程時,表述還欠嚴密,賞析時還不能做到有理有據(jù)。因而,在組長匯報本組討論情況時,須特別強調(diào)在陳述本組觀點之后需闡明這些觀點是如何得出的,可允許組員補充說明,共同完成任務。
【教學流程】
一、新課導入
我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論,(“達詁”的意思是確切的解釋或理解)認為不同和讀者對于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者,就有一個千個哈姆雷特”的說法,因此在文學閱讀過程中特別強調(diào)讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性,即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁,智者見智。
二、解讀《斷章》
1、介紹作家作品:
卞之琳(1910-20__),祖籍江蘇溧水,生于江蘇海門。詩人、學者。1933年畢業(yè)于北京大學英文系,就學期間曾師從徐志摩,深受賞識,徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發(fā)表,還請沈從文先生寫題記。因為這段經(jīng)歷,卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外,在這一時期,卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集,因此三人又被合稱為漢園三詩人。以后,卞之琳擔任了北京大學西語系教授、中國社會科學院文學所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協(xié)會理事等職務,是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有:《漢園集》《雕蟲紀歷》《十年詩草》《人與詩:憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。
卞之琳于20世紀30年代出現(xiàn)于詩壇,受過“新月派”的影響,但他更醉心于法國象征派,并且善于從中國古典詩詞中汲取營養(yǎng),形成自己獨特的風格。他的詩精巧玲瓏,聯(lián)想豐富,跳躍性強,尤其注意理智化、戲劇化和哲理化,善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩的內(nèi)容并進一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵,詩意偏于晦澀深曲,冷僻奇兀,耐人尋味。詩人主張“未經(jīng)過藝術過程者不能成為藝術品,我們相信內(nèi)容與外形不可分離”。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴謹,孜孜不倦地探索“藝術過程”中的轉化與表現(xiàn),即使對新詩的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新,更不用說在詩的意象、內(nèi)容方面。有些詩作被譯成多種文字,并成為海外學者專題研究的對象。在半個多世紀中,詩人堅持不懈地進行詩歌創(chuàng)作和理論研究,成功地實驗和引進了西方多種現(xiàn)代詩歌形式,對中國象征主義、現(xiàn)代主義詩歌的發(fā)展開拓了新的景觀,有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻,并取得了相當?shù)乃囆g成就。
2、整體把握
卞之琳是30年代現(xiàn)代詩派的重要詩人,《斷章》寫于1935年,是卞之琳的代表作。這首詩雖只短短4行,卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風景”的剎那間感悟,涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”,而相對于樓上的人來說,橋上的“你”就是他們眼中的風景,他們“在樓上看你”?!懊髟卵b飾了你的窗子”,而相對于夢見“你”的人來說,“你”則像窗外的明月一樣,“裝飾”了他們的“夢”。
這首詩從字面上看非常簡單,好像看一遍就懂了。但看完后又覺得不全懂,似乎簡單的字眼里藏著很深的道理。學者、翻譯家李健吾認為,這首詩是在“裝飾”兩個字上做文章,暗示人生不過是互相裝飾,蘊含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然,他說:“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情,寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關,相互依存、相互作用。人(你)可以看風景,也可能自覺、不自覺點綴了風景;人(你)可以見明月裝飾了自己的窗子,也可能自覺不自覺地成了別人夢境的裝飾?!庇终f:“我的意思是著重在相對上?!边@樣看來,詩人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對關系。如此抽象的哲理,卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現(xiàn)出來,其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。
三、問題探究:
1、《斷章》一詩中,詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的?
《斷章》的4行詩,是4個形象的畫面。前兩個畫面,“你站在橋上看風景”“看風景的人在樓上看你”,表面似乎互不相關,“橋上”“樓上”這兩個地點,卻在看風景時發(fā)生了聯(lián)系。后兩個畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,窗子與夢互不相關,卻在“裝飾”這一點上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面,幾個毫不相關的事物,經(jīng)過詩人精心構思與組合,變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關”的抽象哲理。
2、有人說《斷章》是一首情詩,還有人說它是一首哲理詩,你說呢?
關于《斷章》這首詩的旨意,歷來有不同的理解。有人認為這是一首愛情詩,橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風景,在夜晚是樓上人夢中的“裝飾”。一個是白天夜晚都在關注著、想念著心中的人;另一個是被別人深愛著,自己卻沒有感覺。詩人自己說他的意思著重在“相對”上。他通過對自己剎那間感觸的描述,巧妙地融入了他多年來的哲學深思:在同一時空中,作為主體的人或物,有可能變成客體,客體又可能變成主體。原來,《斷章》的深刻哲理,就是通過兩幅生動、優(yōu)美的畫面隱喻、暗示出來的,需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。
3、 這是我中學時代很喜歡的兩首詩,當我讀著《斷章》和《錯誤》時,這兩首詩就在眼前晃著,同學們能不能說一說其中的原由?
明確:閱讀時所產(chǎn)生的情感體驗很相似。(可就詩意與同學簡單進行交流)
教師點撥:讀詩若能抓住詩中意象進行聯(lián)想和想象,就能較準確地把握作者詩中所要表達的情感了。
4、品讀《斷章》,討論小結:從字面上看,《斷章》極其短小,好像看一遍就懂,又似乎覺得簡單的字眼里蘊藏著很深的道理。仔細品味,你認為作者的寫作意圖是什么?
5、學生分組討論,力求有自己獨特的見解。
(1)請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況;
4、課件展示學術界對《斷章》的幾種解讀;
教師可提供幾組有關《斷章》詩意的資料:
a)學者、翻譯家李健吾先生認為,這首詩在“裝飾”兩字上做文章,詩面呈浮的是不在意,暗地里卻埋著說不盡的悲哀--人生不過是互相裝飾。
b)評論家章亞昕認為,《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美,而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對象、“風景”的一部分,而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對象、“夢”中的花朵。不寫她的外貌,而寫她引起的癡情,就能造成抒情的內(nèi)在,意味的微妙。(詩人臧克家也有同感)
c)《斷章》這首小詩,詩人回憶它的創(chuàng)作過程說:“此四行無意中得之,原擬足成一首完整的詩,接著感到說完了,也無需多說,可獨立成篇,故名《斷章》。”“寫于一九三五年十月,觸景生情,儲藏在記憶中,當還遠遠早于這個日期”?!斑@是抒情詩,當然說是情詩也可以,但決不是自己對什么人表達思慕之情,而是以超然而珍惜的感情,寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關,相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風景,也可能自覺、不自覺點綴了風景;人(“你”)可以見明月裝飾了自己的窗子,也可能自覺不自覺成了別人夢境的裝飾。意味進一步體會,也就會超出一對男女相互關系的意義?!?/p>
小結:優(yōu)秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有多個層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩,由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術觀念、鑒賞心境等的不同,會形成不同的審美期待,產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。(教師要抓住“你”“風景”“明月”“夢”幾個意象作適當?shù)难a充。)
6、在理解的基礎上誦讀,當場背誦。
四、拓展延伸
補充余光中《連環(huán)》一詩,讓學生進一步感知詩無達詁、個性化解讀這種閱讀特點。
連環(huán)--仿卞之琳詩意
余光中
你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠樓 /有人在樓頭正念你
你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠窗 /有人在窗口正夢你
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇五
【教學構思】
《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作。作者現(xiàn)身說法,以自己青少年時求學的艱辛來告誡年輕人要認真刻苦地學習,文中的諄諄教誨至今有很強的教育意義。在教授時,可據(jù)新課標的要求(學生能結合課下注釋和工具書翻譯淺易的文言文,具有一定的概括能力。閱讀教學中注重對學生的情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。)安排二課時學習本文。第一課時:采用誦讀法,以朗讀帶動學生感知文章內(nèi)容;要求學生分小組交流,指導他們歸納文言文中的常見文言現(xiàn)象,如一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義等現(xiàn)象,完成字詞積累活動。第二課時:采用探究討論方式讓學生大膽發(fā)言,表達內(nèi)心的真情實感,在交流中體會作者古人專心求學,刻苦自勵的精神,懂得珍惜擁有,好好學習,不斷追求,不斷進步。
【教學目標】
1、知識儲備點:
⑴朗讀課文,并背誦課文。
⑵理解積累一些文言文實詞和虛詞。
2、能力培養(yǎng)點:
⑴能夠通讀課文,利用文下注釋自己翻譯全文。
⑵訓練學生的概括能力;訓練學生的語言表達能力。
3、情感體驗點:
⑴學習古人專心求學,刻苦自勵的精神。
⑵教育學生應該珍惜現(xiàn)在的幸福生活與學習環(huán)境,努力向上,不斷追求。
【教學重難點】
1、翻譯課文,背誦課文,理解本文作者執(zhí)著的求學之志和殷殷勸勉之情。
2、把握寓理于事的寫作方法和對比的表現(xiàn)手法,學習形象說理的技巧。
3、引導學生運用現(xiàn)代觀念重新審視作品,理解文中作者的求學態(tài)度。
【教學方法】
誦讀法,討論點撥法。
【課時安排】
2課時。
【教學手段】
多媒體教學。
【教學步驟】第一課時一、導入新課
常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男?!泵献右舱f:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。 (屏幕顯示課文標題。)
二、 介紹作者和作品
1、介紹作者:
學生自讀課文注釋①及文后相關資料,教師補充:
宋濂,自幼家境貧寒,但勤奮好學,一生刻苦學習,“自少立志,未嘗一日去書卷,于學無所不通”。他以繼承儒家封建道德為己任,為學主張“宗經(jīng)”、“師古”,取法唐宋,著作甚豐。他的著作以傳記、小品和記敘性散文為代表。文采或質(zhì)樸簡潔,或雍容典雅,劉基曾贊許他:“當今文章第一”。
2、介紹本文的體裁特點。(屏幕顯示)
本文是一篇贈序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評價作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導。而贈序與書序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈,表達離別時的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點,相當于議論性散文的一種寫法。
三、朗讀課文,感知內(nèi)容
1、教師范讀,學生聽讀課文,注意字音和停頓。
2、學生自由朗讀課文。
(能否流暢地朗讀課文和學生對課文內(nèi)容的理解程度有極大的關系。因此,要求學生至少將課文讀上兩遍,而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標準。要求學生在自由朗讀時,注意結合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。)
3、學生圈出生字詞,同學間互讀并糾正錯誤。
屏幕展示:(請同學讀,邊讀,邊顯示讀音)
叩問叱咄俟其欣悅負篋曳屣媵人缊袍敝衣以衾擁覆皆被綺繡容臭燁然皸裂
(學生讀完后,教師糾正。)
4、翻譯重點語句。
四、合作探究
1、分組合作,或你讀我譯,或邊讀邊譯并找出常見文言文現(xiàn)象。一組找出一詞多義,一組找詞類活用,一組找通假字;一組找古今異義。(學生圍坐交流,教師巡回指導)
2、學生分組發(fā)言交流。
3、教師小結:(屏幕顯示)
⑴一詞多義:
以:以衾擁覆(用,介詞)
以中有足樂者,不知口體之奉不若人也(因為,連詞)
俯身傾耳以請(而,連詞)
以是人多以書假余(因為,介詞/拿,把,介詞)
無從致書以觀(來,連詞)
和:久而乃和(緩解、暖和)
言和而色夷(謙和)
再:一而再,再而三(第二次)
日再食(兩次)
患:又患無碩師名人與游(擔憂)
無凍餒之患(憂患)
之:每假借于藏書之家(的,助詞)
走送之(代詞,指借的書)
蓋余之勤且艱若此(不譯)
弗之怠(否定句代詞作賓語前置。之:指抄書。 )
其:門人弟子填其室(代詞,代鄉(xiāng)之先達)
缊袍敝衣處其間(代詞,代太學生)
而:足膚皸裂而不知(表轉折)
久而乃和(順承連詞)
⑵詞類活用:
腰白玉之環(huán)腰:名詞用為動詞,腰掛
⑶通假字:
四支僵勁不能動支:通“肢”,肢體
同舍生皆被綺繡被:通“披”,穿著
⑷古今異義:
媵人持湯沃灌湯:古: 熱水 今: 菜湯
走送之走:古: 跑 今: 行走
嘗趨百里趨:古:快步走 今: 趨勢
或遇其叱咄或:古:有時 今: 或者
卒獲有所聞卒:古: 最終 今: 士兵
以是人多以書假余假:古:借 今:假期
4、齊讀全文。
五、學習小結
本文中作者現(xiàn)身說法,敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經(jīng)歷,動之以情,曉之以理,表達了他對馬生的殷切期望。
六、布置作業(yè)
1、研討與練習一
2、根據(jù)課文,試用自己的話描述一下作者求學時候的情景。(提示:想準確描述出來,必須理解文句的準確意思,在此基礎上,再用生動的語言描述出來。)
第二課時一、復習導入
根據(jù)課文,試用自己的話描述一下作者求學時候的情景。(目的:檢查學生對課文文句的理解掌握程度。)
二、 研讀探究
1、作者求學風餐露宿,困難重重。他遇到了哪些困難?又是怎樣解決的?(請找出相關句子加以印證。)
2、學生發(fā)言。
3、教師小結:作者主要從無書、無師、求學中途艱難、學習生活艱苦四個方面描寫求學過程的艱辛。面對艱難,作者以堅韌的意志、勤學的精神一一克服了,終有所成。其精神可嘉。你在學習中遇到過哪些困難呢?面對這些困難,你是怎樣做的?(讓學生體會作者求學艱難,從而感受到自己求學的幸福。)
4、學生討論發(fā)言。
5、教師小結:大家明白“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。在學習中我們必須勤奮好學,發(fā)揚“永不知足”的精神。作者除了“不知足”外,有時也很“知足”。請大家再讀一讀課文,看看作者在哪些方面是“知足”的?(找出相關的語句)
6、學生發(fā)言。
7、教師小結:作者在吃穿住等方面很“知足”,只要吃飽、穿暖,有房子住就行。那么,大家對作者的這種做法有何感想?假如你身處此種境況,你怎么想?怎樣做?
8、學生討論發(fā)言。(討論中調(diào)動學生的內(nèi)心情感,體會作者的思想感情,由此感受到現(xiàn)在學習生活的幸福和優(yōu)越,從而激發(fā)起了學習的熱情,也懂得了怎樣追求幸福。)
三、總結全文(屏幕展示板書)
四、拓展延伸(屏幕出示情境話題)
1、“我”是宋濂──當“我”少時刻苦求學時,“我”認真地說:……
當“我”老來功成名就時,“我”感慨地說:……
2、“我”是老師──當“我”悉心教育宋濂時,“我”嚴厲地說:……
當“我”聽聞宋濂的成就,“我”欣慰地說:……
3、“我”是同學──當“我”看到宋濂苦讀時,“我”譏諷地說:……
當“我”聽說宋濂做官后,“我”后悔地說:……
五、布置作業(yè)
1、列舉古人在艱苦條件下勤奮學習、以苦為樂的事例。(韋編三絕懸梁刺股囊螢映雪鑿壁偷光畫荻教子)
2、作者家貧嗜學,樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,當代中學生應該如何看待這種學習態(tài)度和從師尊師方式?(引導學生運用現(xiàn)代觀念重新審視作品的思想內(nèi)容。)
【板書設計】
學習態(tài)度:嗜學
寓學習條件:艱難 勸
理同舍生: 燁然若神人學
于
事余之學
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇六
第一課時
一、文學常識及背景介紹
1、魯迅,原名____,字豫才,現(xiàn)代_______、___、___,中國文化革命的主將。作品有小說集_____________,散文集__________,散文詩集________。
2、一副由美國作家斯諾與劇作家姚克合寫的悼念魯迅的挽聯(lián),由于記憶模糊,上聯(lián)有兩字缺漏,請根據(jù)下聯(lián)補全上聯(lián)內(nèi)容
譯著尚未成功,驚聞隕星,中國何人領 ,
先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。
3、《孔乙己》寫于1918年冬天,最初發(fā)表于1919年4月《新青年》,后收入小說集《吶喊》。這是魯迅創(chuàng)作的第二篇白話小說,也是他繼《狂人日記》之后的又一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。
4、關于封建科舉制度
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。戊戌變法前,全國每年有100多萬讀書人,參加考選“秀才”,只有百分之一入選;三年一考的“舉人”,入選者只有千分之一;三年一考的“進士”,入選者只有萬分 之一。許多讀書人老死科場,利欲熏心,精神畸形,成了科舉的奴隸,成了科舉制度的受害者。我們要學的課文中的主人公孔乙己,就是其中的一個。
5、咸亨酒店
咸亨酒店在清朝光緒年間,是一家普通小酒店。自從小說《孔乙己》問世以來,咸亨酒店也隨之聞名于世了?,F(xiàn)在的咸亨酒店,是1981年為紀念魯迅一 百周年誕辰而重新修建的。改革開放使咸亨酒店也成了同外部世界聯(lián)系的紐帶。
二、檢查預習情況:
1、聽課文朗讀錄音,給下列劃線的字注音 :
闊綽 舀出 羼水 薦頭 蘸酒 打折了腿 間或 附和 頹唐
2、畫一畫魯鎮(zhèn)酒店的格局
三、讀課文,整體感知
1、小說是如何在有限的空間內(nèi)(咸亨酒店)展現(xiàn)人物一生的悲慘遭遇的?
2、理清課文的層次結構
第一部分(1-3)介紹孔乙己活動的社會環(huán)境咸亨酒店。
第二部分(4-13節(jié)):寫孔乙己的悲慘遭遇。
第一層(4-9節(jié))寫孔乙己一生的四個片斷。(開端、發(fā)展)
(1) 酒客揭短,取笑孔乙己偷東西;
(2) 酒客譏笑孔乙己沒有進學;
(3) 孔乙己教小伙計識字;
(4) 孔乙己分茴香豆給孩子吃。
第二層(10-11)孔乙己最后一次 到酒店喝酒。
第三層(12-13)孔乙己的悲慘結局。
3、閱讀課文,討論分析
(1)這篇小說寫的是什么年代的事?(時間:清朝末年“這是二十多年前的事”)
(2) 故事發(fā)生的地點在哪兒?(地點:咸亨酒店 —— 社會環(huán)境)
(3)小說寫的是什么樣的人和事?
“短衣幫” 短 外 站 貧富懸殊 階級對立
“穿長衫的” 長 里 坐
4.課文可分為幾部分?開頭三段起什么作用?
(開頭三段先說酒店的大概情況,寫出孔乙己生活在怎樣一個社會環(huán)境。)
5、小說寫“我”這個12歲的小伙計有什么作用?
(⑴“我”——12歲的酒店小伙計是孔乙己命運的見證人。小說都是通過“我”的所見所聞所感 來寫,用第一人稱可以使故事顯得真實親切;
⑵可以使故事情節(jié)集中,內(nèi)容簡要;
⑶可以表現(xiàn)周圍人對孔乙己的態(tài)度,連12歲的小伙計都鄙視孔乙己,更能說明這個社會對不幸者的冷漠,使作品更增加了悲涼的意味。 )
6、討論:開頭兩段,描寫了人物活動的環(huán)境——咸亨酒店,然后讓主人公孔乙己出場,這樣安排的好處
①使人物在一個特定的環(huán)境里活動,故事情節(jié)在特定的環(huán)境里展開。全文結構嚴密,情節(jié)集中。
②這樣一個勢利、冷酷的社會環(huán)境,渲染了一種冷漠的社會氣氛,預示著人物悲劇的必然性。
這樣一種階級對立十分嚴重的社會環(huán)境,為既穿“長衫”又“站著”喝酒這一特殊身份的孔乙己的出場作了有力的鋪墊。
第二課時
一、分析第二部分:解決以下幾個問題
1、分析層次,理清故事情節(jié)
第一層(4-9)寫孔乙己的肖像、言行、性格和社會地位(開端、發(fā)展)
第二層(10-11)描寫孔乙己的不幸遭遇(情節(jié)的高潮)
第三層(12-13)交代孔乙己的悲慘結局(情節(jié)的結局)
二、小說這種文學體裁,以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來展示人物性格,表現(xiàn)中心思想?!犊滓壹骸愤@篇小說選取了5個生活片斷,展示了生活在畸形社會中的孔乙己的畸形性格,有力地批判了黑暗社會及其科舉制度。
請閱讀文章第二部分內(nèi)容,用簡潔的語言概括出五個片斷的內(nèi)容。
1、酒客揭短,取笑孔乙己偷東西
評析:人們拿孔乙己的傷疤來取笑,就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂。作者勾畫出這些人麻木冷漠無聊的嘴臉,反映封建社會的黑暗冷酷,笑聲里蘊藏著悲涼的意味。
“我”的心理活動,反映了孔乙己在人們心目中地位之低,說明了人們鄙視孔乙己的原因。
三、分析思考討論
1、孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。分析他的地位。
“站著喝酒”表明他生活貧困,經(jīng)濟地位和社會地位都和“短衣幫”一樣。“穿長衫” 則含蓄地說明他硬擺“讀書人”的架子,思想上羨慕上層階級,輕視勞動人民,不愿與“短衣幫”為伍。
刻畫了他與眾不同的特殊身份和性格特征,預示了他的悲劇命運。他喝酒方式和衣著的矛盾,正反映了他經(jīng)濟地位和思想意識的矛盾?!拔┮弧闭f明他和酒店的上層和下層人都有距離,身份很特殊。
2、分析刻畫人物用了哪些描寫方法,并找出相應的句子。
人物描寫方法
外貌(整體、肖像、服飾)揭示特殊身份、揭示出懶惰而又死要面子的性格特點。
語言 揭示他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人等性格特點。
動作、神態(tài) 揭示他追求功名的思想和善良的心地。
3、文中還有幾處也間接交待了孔乙己的地位?
“只有孔乙己到店,才可能……”,
“孔乙己是這樣使人快活”,
“ 孔乙己還欠十九……”
這些話揭示了孔乙己無足輕重的社會地位。他只不過是一個玩物,一塊笑料,一個廢物,他存在的全部價值只是“十九個錢”。當“十九個錢”從粉板上拭去時,他便從那冷酷的社會上消失了。孔乙己是被封建文化、封建教育毒害而死的,是被罪惡的封建社會所吞噬的。
4、研討作者為什么給主人公取名為“孔乙己”并以此為題?
小結:“孔乙己”是從“上大人孔乙己”截取下來的。用“孔乙己”作為滿口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅號,并作為小說的題目,既切合人物身分,又是對培養(yǎng)孔乙己式人物的封建教育制度的蔑視和諷刺,巧妙地暗示了小說批判的對象。
因此,這個題目既表現(xiàn)了人物性格,又突出了文章的中心。
四、小結:刻畫人物的方法及人物性格
這篇小說,作者將孔乙己的容貌、服飾、神態(tài)、語言、行動諸方面交織在一起,使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風燭殘年之際,這個受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。
作者用嘲諷的筆觸,通過對孔乙己思想性格的刻畫,把批判的矛頭直指封建制度和封建教育。
五、分組合作,完成孔乙己履歷表
填表說明:
①社會關系——是指小說中與孔乙己發(fā)生聯(lián)系的人物。(注明關系)
②生活經(jīng)歷——是指小說中孔乙己做過的一些事,表達準確清楚,可根據(jù)課文中
語言,也可以自己概括。
③注意將課文中有關孔乙己的信息都要羅列顯示出來。
第三課時
一、思考討論文章的“笑”
《孔乙己》是一幕悲劇,然而全文沒有一個“悲”字出現(xiàn),貫穿全文的一個字是什么?作者這樣安排線索用意何在?
如何理解各種人對孔乙己的取笑?
課文幾次寫到笑,各有什么不同的含義?
第一次,寫“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得;只 有孔乙己到店,才可以笑幾聲”這里 突出“笑”字,既造成懸念,又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”,這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場,酒客們拿孔乙己的傷疤來取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉,笑聲里蘊蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書,孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個秀才也撈不到”,孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣,笑聲迭起,悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃,在年幼無知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂,于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動作和語言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場,孔乙己被打折了腿,已經(jīng)不成樣子了,然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼,毫無人性,當時社會人跟人冷漠無情。
笑的藝術效果
小說以“我”為見證人,以 “笑”為線索,孔乙己在笑聲中出場,在笑聲中活動,在笑聲中走向死亡。 這哄笑是麻木的笑,這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛,另一面不是同情和眼淚,而是無聊的逗笑和取樂,以笑襯悲,更令人悲哀,表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇,而是社會的悲劇,作品反封建的意義就更加深刻了。
小結:
孔乙己自身的可笑,是對封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,寄予了一定的同情。小伙計的笑,是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑,并非惡意,是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無邪的笑。 短衣幫的笑,是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會”所致,是麻木不仁的笑。掌柜及穿長衫人的笑,是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?!靶Α笔亲髡哌M行人物塑造的一種藝術手段。
二、賞析作品語言精練、深刻、生動傳神
1、“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,……”這段話生動傳神地描繪出想做清白的人又做不成,遭受眾人一次比一次尖刻的取笑,處境十分難堪的孔乙己,深感氣惱和羞恥,想再作一次爭辯又有些慌亂心虛時的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住”。這里的一個“慌”一個“罩”,傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的首香豆時的慌張情態(tài)和動作,形象逼真地表現(xiàn)了這個善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒有見---大約孔乙己的確死了”
分析: “大約”表估計、推測, 因為沒有人說起這件事,沒有確鑿的證據(jù)。而根據(jù) “到現(xiàn)在終于沒有見”這樣的情況估計,選用“的確死了”表示推測的可靠。小說以這一含蓄語句作結尾,讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結局,思索造成悲劇的社會根源、言雖盡而意無窮。
三、討論本文的中心思想
小說通過對主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述,深刻反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴重毒害,有力控訴了科舉制度的罪惡;也真實的反映了當時群眾的冷漠麻木,也使讀者從一個側面認識到封建社會的腐朽和黑暗。
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇七
教學目標:
1.反復誦讀,疏通文義。
2.探究本文的論證思路,學習本文的論證方法。
3.品味《孟子》散文的語言藝術。
4.了解孟子“舍生取義”的道德主張。學會正確抉擇,樹立正確的價值觀和人生觀。
教學重難點:
1.探究本文的論證思路,學習本文的論證方法。
2.了解孟子“舍生取義”的道德主張。學會正確抉擇,樹立正確的價值觀和人生觀。
教學過程:
一、導入新課
同學們,假如你遇見了這樣的情況:你看上了一本書,是你十分渴望買下來的;然而這個月又是母親的生日,你很想給她買個生日蛋糕讓她開心。這時,你發(fā)現(xiàn)零花錢只夠做其中的一件事,你應該怎么選擇呢?說說你的選擇并談談你的理由。(學生回答)
正如這件事一般,世間有很多事,都會面臨著不同選擇的時候,然而,二者只能擇其一,十分難抉擇。不過,也許抉擇標準有時也是可以判斷的,學過《魚我所欲也》一文,你也許就會找到答案。
二、教學新課
目標導學一:朗讀文章,解讀文意
1.朗讀文章,借助工具書排除字音問題。
2.反復朗讀文章,注意在朗讀的過程中把握文章內(nèi)容。
3.在朗讀的過程中注意以下停頓。
(1)如使/人之所欲/莫甚于生
(2)使/人之所惡/莫甚于死者
(3)鄉(xiāng)/為身死而不受,今/為宮室之美/為之
(4)是/亦不可以已乎
4.教師指導,學生翻譯文章內(nèi)容,教學過程中注意把握下列文言詞的用法。
【通假字】
“辟”同“避”,躲避。例:故患有所不辟也。
“辯”同“辨”,辨別。例:萬鐘則不辯禮義而受之。
“得”同“德”,感恩、感激。例:所識窮乏者得我與?
“與”同“歟”,語氣詞。例:所識窮乏者得我與?
“鄉(xiāng)”同“向”,先前、從前。例:鄉(xiāng)為身死而不受。
【一詞多義】
①為:為宮室之美(為了,介詞)
由是則可以辟患而有不為也(做,動詞)
②得:故不為茍得也(取得)
所識窮乏者得我與(同“德”,感恩、感激)
③與:所識窮乏者得我與(同“歟”,語氣詞)
呼爾而與之(給予)
目標導學二:分析文章,把握文章內(nèi)容
1.請學生概括文章第一段的大意,即分析引論部分,說出本文的中心論點是什么。
明確:第一段論證了人皆有羞惡之心,應該做到“舍生取義”。中心論點是:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
2.文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?
明確:魚和熊掌兩樣東西的價值不同,魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到,必然舍棄魚而選取熊掌;同理,生命和正義的價值也不同,正義要比生命重要得多,二者不能同時得到的情況下,必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比推理,提出了“舍生取義”的中心論點。
3.概括本文的意思。
明確:人生常常面臨各種各樣的抉擇,在關鍵時刻應做出正確的選擇。
目標導學三:探究文本論證思路,把握文本論證方法
1.本文的論點是怎樣提出來的?為什么不直接提出來?
明確:本文論點是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設喻而后提出論點,這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼,由淺入深,引出“生”與“義”的論題來,自然明曉。
2.論點提出以后,文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?
明確:提出“生與義不可得兼,舍生而取義者也”的論點后,首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因為人皆有“欲生不為茍得,惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來;可是事實上,“義”超過了“生”,所以人能夠不貪生,不避死。這種羞惡之心,人人皆有,賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明,以乞人不受不義之食為例,從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬鐘雖好也不能受為例,從反面強調(diào)了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句,對不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判,并以“此之謂失其本心”收束全文,照應開頭。
3.列舉本文主要的論證方法,并說明其作用。
明確:(1)比喻論證。用比喻論證引出論點。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應該舍生而取義的結論(主旨)。
(2)舉例論證。舉“一簞食,一豆羹”為例告訴我們,看似微不足道的東西,在關乎生命的時候,也能考驗一個人的品德。舉“萬鐘”為例,說明喪失本心的表現(xiàn)。
(3)對比論證。將“一簞食,一豆羹”與“萬鐘”做對比,讓人認識到貪求富貴行為的不值得,也讓人醒悟到本心的喪失是一個漸變的過程,人應該時時反省自己才行。
目標導學四:品味文本語言藝術
這篇文章主要運用了哪些修辭方法?
明確:運用了比喻、對比、排比等。
比喻。“舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻,恰當?shù)卣f明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下,就必須擇優(yōu)而取?!耙缓勈常欢垢币彩潜扔?,說明飲食對饑餓者雖然重要,但不合乎禮義也寧死不食,從而證明了“義”重于“生”,突出了主題。
對比。生和義比,義比生更可貴;死與不義比,不義比死更可惡。又用假設方式與事實做對比,贊揚了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”做對比,贊揚了舍生取義的精神,批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們,這就起到了突出中心思想的作用。
排比。通篇皆是,既有助于逐層深入分析,又能增強文章的氣勢和論辯力量。
目標導學五:拓展延伸,抒發(fā)感悟
結合我們上課導入的問題,學了本篇文章之后,你將會如何面對生活中的抉擇呢?
明確:生活中面對的抉擇有很多,但任何時候,我們的抉擇都應直面自己內(nèi)心的善良,要知曉大義,不可僅因一時喜惡做出荒誕的選擇。
三、板書設計
提出論點:舍生取義——比喻論證
論證
方法正面:生——有甚于生——不為茍得
反面:死——有甚于死——有所不辟
得出結論:舍生取義
舉例論證——不食嗟來之食、不辯禮義
受萬鐘對比
論證
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇八
教學目的:
1、學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法。
2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。
教學重、難點:
重點:
(1)課文中出現(xiàn)的名言警句的體會學習。
(2) 舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。
難點:
本文論述的語言十分簡練,在學習時體會其作用。
教學時數(shù):安排1課時
教學過程:
一、檢查預習情況。
分小組比賽,檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關于讀書方面的名言警句、名人讀書的趣事講出,以多者為勝方。
(1)名言警句:
好(hǎo)讀書時不好(hào)讀書,好(hào)讀書時不好(hǎo)讀書。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
書到用時方恨少。
讀書破萬卷,下筆如有神。
讀萬卷書,行萬里路。
……
(2)名人論讀書:
周恩來:為中華之崛起而讀書!
李清照的讀書方法:興味到時拿起書就讀。
朱熹談讀書時要注意三到:心到、眼到、口到。
孔子的“學思結合法”:學而不思則罔,思而不學則殆。
……
(3)名人讀書的趣事:
孔子韋編三絕的故事
列寧讀書趣聞
馬克思讀書趣聞
古人頭懸梁錐刺股,囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。
……
二、簡介作者導入新課
培根(1561—1626)英國哲學家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學畢業(yè),后又學習法律,1618年任大理院院長,封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死?!峨S筆》是其文學方面主要著作,開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。
三、指導學生通讀全文,把握內(nèi)容:
1、指導學生朗讀課文
明確:這篇隨筆寫法不同一般,它論述的范圍相當廣泛,語言十分簡練,幾乎一句話就是一個觀點。
2、理解文章內(nèi)容:作者從哪幾個方面談讀書?
提示:要理清作者的思路,運用學過的知識歸納、總結。
明確:文章可以分為三個層次去理解:
第一層:(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。
(1)先從正面說,讀書有三種不同目的:怡情、傅彩和長才。(學生集體回答)
重點闡述了讀書的好處。
(2)后從反面指出讀書的三種偏向:
并論述讀書和經(jīng)驗的關系:
(學生通過看書迅速作答)
(3)最后指出,只有明察事理的人才能夠讀書、用書,而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
(4)提問體會句子含義及作用。
文章開頭的第一句話,運用的是排比說理。
(5)提問體會論證方法:
對比論證、比喻論證。
“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接?!?/p>
體會:
培根在其作品中往往采用這種手法,顯出其文筆老練,說理透徹。又如:“德行猶如寶石,樸素最美?!薄奥暶q如大河,空虛無物者浮,實學有才者沉?!薄?/p>
這種比喻的運用,使其文章更顯生動形象,通俗易懂。
第二層:(讀書時不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知)
闡述讀書的方法。
(1)本層第一句,作者這樣寫的用意是什么?
明確:這一句指出讀書要仔細推敲細思,反對故意挑刺,迷信書本和公限于文字推求。
延伸:孟子“盡信書不如無書”。
(2)對不同的書,作者又主張怎樣?
明確:學生找出語句,明確作者主張采用的不同的讀書方法。(3)找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來的那些句子。
明確:
第三層:(讀史使人明智—結尾)
闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
分兩個小層理解:
(1)作者在這一層舉了一系列的例子,目的是論述讀書能塑造人的性格,體會其說理方法。
明確:排比說理、歸納說理。(正面指出)
(2)作者進一步指出,人的精神上的缺陷,可以用讀書來彌補,就像身體百病,可以用運動驅(qū)除一樣。 (反面指出)
論證方法:對比論證、舉例論證。
四、討論與交流:(1)學習本課后,對議論文的寫作的認識體會。
(2)本課中出現(xiàn)的名言警句很多,以小組為討論單位,談談對這些內(nèi)容的看法。
五、總結、歸納:
六、布置練習:摘抄有關“讀書”方面的名句擴大寫作素材庫,積累寫作經(jīng)驗。
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇九
教學目標
知識與技能
1.了解郭沫若及其創(chuàng)作情況。
2.認識鮮明的人物形象,把握屈原的性格特征。
過程與方法
朗讀課文,在朗讀中把握人物情感及人物的性格。
情感、態(tài)度與價值觀
學習屈原深沉的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。
重點難點
重點
理解劇中的戲劇沖突所反映的社會矛盾,認識屈原鮮明的人物形象。
難點
賞析文中運用的修辭手法、象征手法,體會其表達效果。
教學方法
分角色朗讀法、小組討論法:力求從讀、演、評三個方面培養(yǎng)戲劇欣賞能力,增強學生的合作意識和探究意識。
課前準備
教師:組織學生觀看歷史劇《屈原》,注意與課文有關的情節(jié)內(nèi)容。
學生:預習課文,搜集有關歷史劇的相關知識。
教學課時
1課時
教學過程
一、新課導入
同學們,有這樣一個人,他身材魁梧,飽經(jīng)風霜的臉上愁眉不展。腰系博帶,佩陸離長劍,戴切云高冠,著雪白羅服。瑟瑟秋風下,踱步遠方,似行吟澤畔,似引吭悲歌。他,便是屈原,我國第一位偉大的愛國詩人。今天,就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》,走進這位偉大詩人的內(nèi)心世界。
二、作者簡介
郭沫若(1892-1978),作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家、社會活動家。原名郭開貞。代表作:詩集《女神》,歷史劇《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》。
三、文本鏈接
1.屈原,名平,字原,號靈均,我國第一位偉大的愛國主義詩人,戰(zhàn)國時楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞并六國的野心,力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦,后來遭奸人陷害,罷官放逐,但心仍系國。楚國被攻后,自投汨羅江而死。
2.《屈原》寫于1942年1月,這時正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段,也是國民黨統(tǒng)治最為黑暗的時候。蔣介石集團消極抗日,發(fā)動“皖南事變”,大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)軍民,掀起反高潮。郭沫若從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實斗爭中深切地感受到人民的呼聲和時代的責任,又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。
四、整體感知
1.分角色朗讀,感知劇本內(nèi)容。
2.《屈原》全劇分五幕,雖然只寫屈原一天的生活經(jīng)歷,卻具有高度的歷史概括性。課文節(jié)選的是第五幕的第二場,是全劇的高潮。請用簡潔的語言概括情節(jié)。
屈原被囚禁在東皇太一廟,含冤被屈,悲憤填膺,在雷電風雨交加的夜晚作風、雷、電的頌歌。嬋娟逃脫囚禁來見屈原,誤飲靳尚暗害屈原的毒酒而身亡。屈原與前來救助他的衛(wèi)士一起出走,潛往漢北。全劇在悼嬋娟的《禮魂》歌聲中結束。
五、課文精讀
1.閱讀課文中的舞臺說明,談談其作用。
舞臺說明為舞臺上屈原的動作、形象、外貌做了一個必要的交代,為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛國者,是一個受到奸佞殘酷迫害的形象。
2.課文一開始,靳尚和鄭詹尹對話的主要內(nèi)容是什么?
主要內(nèi)容是寫靳尚和鄭詹尹稟承南后的旨意,欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾推到了頂點。
3.文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請同學們歸納一下,作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義?這又是一種什么手法?聯(lián)系作者的寫作背景談談戲劇的創(chuàng)作主旨。
風、雷、電:象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江:象征人民群眾。無形的長劍:象征堅定的信念。土偶木梗:象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島:象征寄托靈魂的一方凈土。這是象征手法。對風、雷、電的呼喚與歌頌,表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。
4.本文綜合運用了多種修辭方法,請品讀下面的句子,指出其所用的修辭方法,并賞析其表達效果。
(1)風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!
這幾句運用了呼告、反復的修辭手法,強烈地表現(xiàn)了屈原對風的熱切期盼和對黑暗勢力的痛恨。
(2)電,你這宇宙中的劍,也正是,我心中的劍。你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗,劈開,劈開,劈開!
運用呼告、比喻、反復的修辭手法,熱切地贊美電這種自然界的偉力,表達屈原想要沖破黑暗的急切而又果敢的決心。
(3)鼓動吧,風!咆哮吧,雷!閃耀吧,電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西,毀滅,毀滅,毀滅呀!
運用了呼告、排比、反復的修辭手法,呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著的偉大自然力來毀滅這黑暗的社會,表達了必須徹底毀滅黑暗社會的決心,體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。
(4)把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!他們這些土偶木梗,你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!
通過反問、反復、比喻等手法的使用,深刻指出產(chǎn)生社會黑暗的根源——昏庸無能的統(tǒng)治集團,欺民惑眾,壓迫人民。表達作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰(zhàn)斗精神,與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。
5.屈原的獨白激情澎湃、氣象雄渾,作者是如何做到這一點的?
(1)內(nèi)心獨白想象奇特,聯(lián)想豐富,氣勢宏偉,表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。(2)運用象征的手法,將作者難以言表的情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。(3)比喻、擬人、排比、夸張、反復、呼告、反問等多種修辭方法的運用,增強了語句的氣勢和感情色彩。(4)多用短句,表達激烈的情感,急促的語氣,體現(xiàn)屈原憂國憂民、英勇無畏的偉大精神。
6.作品塑造了一個怎樣的屈原形象?屈原的形象有何象征意義?
屈原是一個愛國愛民,忠貞不屈,有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的形象。作者以屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性格。歌頌他所堅持的爭取自由和反抗侵略的高風亮節(jié),歌頌他為捍衛(wèi)真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行。
六、文章脈絡
第一部分:靳尚和鄭詹尹稟承南后的旨意,欲密謀毒死屈原。
第二部分:雷電頌。共分兩層。
第一層:詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力,表達了對黑暗的激憤和對光明的禮贊與向往。
第二層:借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。
七、文章主旨
這篇戲劇(歷史劇)以奇特的想象、宏偉的氣魄、火一般熾烈的語言和雷霆萬鈞的氣勢,塑造了偉大的愛國詩人屈原的光輝形象,表達了作者對黑暗世界的強烈憤懣和對光明未來的熱烈追求。
八、寫作特點
1.想象瑰麗奇特,意境雄渾壯闊。
文中的獨白想象奇特,氣勢恢宏,體現(xiàn)了革命浪漫主義的風格。作者進行大膽的藝術虛構,展開神奇的想象,上天入地,呼風喚雷,運用夸張、象征等藝術手法,讓屈原同宇宙間偉大的自然力——疾風、怒雷、閃電結合在一起,達到物我同化的境地,使主人公具有了摧毀一切黑暗的力量。
2.運用象征手法。
作者賦予一些物象以具體的象征義:①風、雷、電:象征變革現(xiàn)實的偉大力量。②洞庭湖、長江、東海:象征人民群眾。③無形的長劍:象征堅定的信念。④沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島:象征對社會現(xiàn)實極端憎惡而祈求寄托靈魂的一方凈土。⑤“土偶木?!钡娜合瘢合笳鳠o德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。
象征手法的運用,極大地增強了作品的藝術表現(xiàn)力與感染力,使作者難以言明的思想情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。
3.運用多種修辭手法,增強語句的氣勢。
本文通篇運用擬人、呼告的修辭手法,直接有力地表達了愛憎的感情,增強了語句的氣勢和表達效果。運用反復、排比等修辭手法,增強了整個獨白的抒情效果,具有詩的形式美,回環(huán)往復,蕩氣回腸,朗朗上口,鏗鏘有力。
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十
知識與技能
1.誦讀詩歌,把握詩歌的主要內(nèi)容。
2.結合寫作背景,理解五首短詩的主旨和情感。
過程與方法
1.誦讀,體會詩歌的情景、意蘊和詩人的思想感情,理解詩的主旨。
2.分析詩歌的語言,感受詩歌的意境美和畫面感。
3.對比閱讀這幾首詩,理解早期白話新詩的共同特點。
情感、態(tài)度與價值觀
體會詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神或?qū)τ讶说纳钋凶匪?理解人世間萬物相互依存的哲理內(nèi)涵或相互對立、統(tǒng)一的關系;感悟詩人對國家前途命運的擔憂。
重點
1.誦讀、理解詩歌內(nèi)容。
2.揣摩詩歌語言,品味詩句的豐富內(nèi)涵。
難點
聯(lián)系詩人生平和創(chuàng)作背景,把握詩人的思想感情。
1.多媒體輔助教學法:運用多媒體為學生再現(xiàn)詩中的畫面,幫助學生理解詩的意境,增強直觀性。
2.朗讀法:讓學生在朗讀中體會詩人的感情,并感受詩歌語言之精美;讓學生品味作者的思想感情,引導學生樹立正確的人生觀。
教師:準備多媒體課件、朗讀音頻以及作者及寫作背景資料。
學生:通讀詩歌,解決生字詞,初步感知文意,并在課前查閱作者的相關情況。
2課時
《月夜》 《蕭紅墓畔口占》
唐詩宋詞,經(jīng)典“詠”流傳;現(xiàn)代詩,風格獨特別樣紅。同學們或許有過這樣的感受:現(xiàn)代詩以清新雋永的語言,含蓄優(yōu)美的意境成為人們心靈棲息的港灣,情感自然流淌的洼地。今天就讓我們一起徜徉在現(xiàn)代詩這片水草豐美的天地,分享詩人沈尹默在霜風寒月的冬夜的遐想,傾聽詩人戴望舒在拜謁友人墓時寂寞地傾訴。
1.沈尹默(1883-1971),原名君默,杰出的學者、詩人、書法家。五四運動時期,沈尹默作為北大名教授,和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志。
2.戴望舒(1905—1950),現(xiàn)代著名詩人。1929年4月,出版第一本詩集《我的記憶》,其中《雨巷》傳誦一時,因而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。
1.《月夜》寫作背景
1917年,正是近代中國歷史上最黑暗的年代,最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代,也就是在這樣的環(huán)境下,新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性,追求“科學”與“民主”,人的個體的覺醒,思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之,國人有了主體意識。 例如這首《月夜》,不僅是新詩誕生的一個標志,也是真正的新文學誕生的標志。
2.補充介紹蕭紅的情況
蕭紅(1911-1942),原名張廼瑩,中國近現(xiàn)代成就很大的女作家,“民國四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲)之一,被譽為“30年代文學洛神”。蕭紅老家在黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū),她很早就從東北逃亡進關,輾轉呼號,1932年開始文學創(chuàng)作,用自己的筆投入了抗日的洪流,1935年發(fā)表成名作《生死場》,晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。
3.《蕭紅墓畔口占》寫作背景
戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月,二人在香港首次晤面,卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際,蕭紅生病卻得不到正常的治療,死在極度混亂的香港,年僅31歲。這對于當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說,自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人釋放后拜謁蕭紅墓時所作?!翱谡肌?,說明這是隨口吟成。
品讀《月夜》
1.多媒體出示《月夜》,教師播放朗讀音頻,配樂范讀,學生聽后描述所想象的畫面。
2.美的詩還需要美美地讀,請大家想象著剛才所描述的畫面,有感情地朗讀這首短詩。
3.學生討論、交流。
這首詩描繪了哪些意象?營造了怎樣的氛圍?
霜風、月光、一株頂高的樹,營造了霜風寒月的幽靜氛圍。
品讀《蕭紅墓畔口占》
1.多媒體出示《蕭紅墓畔口占》。
2.教師范讀,學生聽讀。
3.學生自由朗讀,體會詩中表達的感情。
《月夜》
1.學生朗讀詩歌。
2.多媒體出示問題。
3.學生分組討論、交流問題,教師歸納明確。
(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。
霜風呼呼地吹著,月光明明地照著。霜風寒月的冬夜中,頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著,充滿了美的意蘊。
(2)這是一首很隱晦的詩,看似是紀實,簡單地描寫記錄當時的某種場景,但這又何嘗不是對當時現(xiàn)狀的描寫?請你結合這首詩的寫作背景,說說對這首詩的象征意象的理解。
象征意象:這首詩反映了五四運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相?!耙恢觏敻叩臉洹毕笳髦爬系挠^念,傳統(tǒng)、 穩(wěn)健、 根基深厚、固執(zhí)而迂腐。“并排立著”是思想的并立。“沒有靠著”是掙脫,是倔強,也是追求獨立?!拔液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅瑓s沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
(3)這首詩的主旨是什么?
在嚴寒下不妥協(xié),在孤獨中不退縮,這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。
《蕭紅墓畔口占》
1.指定學生朗讀詩歌。
2.分組討論、交流下面問題。
(1)詩歌文本中的“你”和“我”分別指誰?二者之間是什么關系?
“我”指作者,“你”指蕭紅;蕭紅是作者志同道合、友情深厚的知音。
(2)作者為什么要“走六小時寂寞的長途”來蕭紅的墓前放一束“紅山茶”?
表達對已逝友人深沉的追思和緬懷之情。
(3)這是一首“偉大的詩篇”,詩句簡短卻意味深長。請品味詩句中加點的詞語,體會詩中的情感表達。
第①句:走六小時寂寞的長途。
“六小時”說明時間之長,“長途”說明距離之遠,強調(diào)“六小時”和“長途”,是寫實,更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯?!凹拍奔仁窃娙水敃r的實際感受,又是詩人長期以來心境的真實寫照,是詩篇最主要的感情基調(diào)。
第②句:到你頭邊放一束紅山茶。
不說“墓畔”而說“頭邊”,蘊藏著詩人痛惜她的早逝,希望她仍然活著,幻想她只不過是暫時安睡等豐富復雜的感情。“紅山茶”寄托作者對她的深情悼念,也象征她山茶花般熱烈、紅艷的生命。
第③句:我等待著,長夜漫漫。
“長夜漫漫”,寫出這種“等待”的漫長、痛苦、難以忍受,也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。
第④句:你卻臥聽著海濤閑話。
“卻”字,表示詩人與友人雖然天人永隔,逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。聽“海濤閑話”,海陪伴著逝者,雖仍然不免寂寞,但靈魂卻超然靜觀、從容安詳,道盡作者的人生感悟。
(4)這首詩的主旨是什么?
這首詩通過敘寫詩人拜謁女作家蕭紅墓的情形,表達了詩人對友人深沉追思和緬懷之情,也飽含著二者之間真摯深厚、純真的友情。
1.《月夜》
這首詩在藝術上的突出特點是意境的創(chuàng)造,顯得清新質(zhì)樸,含而不露。四句詩含義很廣,沒有半個字的說教;且詩中的主體情緒與客觀意象融為一體,創(chuàng)構出渾整的畫面與意境氛圍。此外,詩以動詞“照”“靠”押韻,卻在每行詩末綴以一個輕聲詞尾“著”,使語氣委婉,節(jié)奏舒緩自然,富有散文之美。
2.《蕭紅墓畔口占》
本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感。此外,這首詩篇的層次分明,結構和諧,外在的平和與內(nèi)在的情感張力互相支撐,時間的連續(xù)展開,心情的慢慢沉郁,生者與逝者的對話,在空曠的世界中相互呼應。
月夜
沈尹默
意象——烘托——主旨
霜風明月高樹與樹并立獨立自主個性解放追求自由
蕭紅墓畔口占
戴望舒
拜謁友人墓時長路遠耐寂寞擺放鮮花寄追思漫長痛苦還等待逝者安詳又達觀情誼深厚緬懷追思
《斷章》 《風雨吟》 《統(tǒng)一》
上一節(jié)課,我們一起品味了《月夜》的意境美,《蕭紅墓畔口占》的情感美。接下來請同學們和老師共同學習《斷章》《風雨吟》《統(tǒng)一》這三首詩歌,感受詩中蘊含的哲理、作者抒發(fā)的深沉情思。
1.卞之琳(1910-20__),江蘇海門人,詩人、翻譯家。曾用筆名季陵、薛林等??箲?zhàn)期間在各地任教,為中國的文化教育事業(yè)做了很大貢獻?!稊嗾隆肥撬恍嗟拇碜?。
2.蘆荻(1912—1994),著名詩人。原名陳培迪,廣東省南??h西樵鎮(zhèn)人。 出版的詩集主要有《桑野》《馳驅(qū)集》《田園新歌》《海南頌》《荻花集》等。
3.聶魯達(1904—1973),智利當代著名詩人。13歲開始發(fā)表詩作,1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》,1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》,自此登上智利詩壇。獲1971年諾貝爾文學獎。
1.《斷章》文題解讀
《斷章》創(chuàng)作于1935年10月,是一首精致的哲理詩。據(jù)作者自云,這四行詩原在一首長詩中,但全詩僅有這四行使他滿意,于是抽出來獨立成章,標題由此而來。
2.《風雨吟》寫作背景
這首詩寫于 20 世紀 40年代初期。那是一個風雨飄搖的年代。蘆荻久居南國,對中國南方的大風大雨十分熟悉。他將自然的風雨、社會的風雨以及心中的風雨融合在一起,揭示出“我們”所面對的不僅僅是自然的風雨,更是社會的、人生的風雨,鼓勵人們敢于搏擊風雨。
3.《統(tǒng)一》文題解讀
詩歌題目言簡意賅,意味深長,蘊含深刻的哲理,耐人尋味。世間萬物,錯綜紛繁,在對立之中存在統(tǒng)一,通過繁多的現(xiàn)象可以窺見單一的本質(zhì)。詩人采擷極為常見的事物,透過詩意的語言來揭示深刻的哲理。
1.請聽范讀錄音,注意朗讀的感情基調(diào)和節(jié)奏。
2.自由朗讀,讀準字音,理解詩歌大意。
《斷章》
1.朗讀詩歌,品味畫面美。
詩歌共四行,形成四個美麗而形象的畫面。這四個畫面之間又有什么聯(lián)系呢?
前兩個畫面,“你站在橋上看風景” “看風景的人在樓上看你”,“橋上”“樓上”這兩個地點,表面看來似乎互不相關,卻因為“看風景”這個動作發(fā)生了聯(lián)系。后兩個畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,“窗子”與“夢”互不相關,卻在“裝飾”這一點上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面,幾個毫不相關的事物,經(jīng)過詩人精心構思與組合,變得十分耐人尋味。
2.再讀詩歌,理解詩歌的主旨。
(1)從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中,你得出了什么道理?
人可以看風景,也可以成為別人的風景;明月可以裝飾你的窗子,你也可以去裝飾別人的夢,人生可以互相裝飾,事物之間是相互依存的。
(2)結合你對詩歌的理解,說說這首詩表達了怎樣的哲理內(nèi)涵。
世間萬物本來就是相互關聯(lián)、互相依存的,人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺,都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。
《風雨吟》
1.朗讀詩歌,描繪詩歌畫面。
這首詩雖然只有短短六行,畫面感卻很強,請結合詩中一些關鍵的詞,如“卷”“奔”“?!薄爸邸薄岸媸帧钡鹊龋胂蟪霎嬅娌⒆雒枥L。
“風”“雨”從大地“卷來”“奔來”,氣勢十足,風雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面,大地上的“房舍”,就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的?!保矣谙衲贻p的舵手一樣,樹立強烈的責任感,拯救在風雨中飄搖的祖國。
2.結合寫作背景,分析語言,提煉象征意義,理解作者情感。
(1)開頭兩句“風從大地卷來,雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達效果?
“卷”“奔”這兩個動詞極為生動,描繪出了“大地”動蕩的、不安定的和被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。
(2)詩歌之中的“風”“雨”僅指自然界的風雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?
詩歌中的“風”“雨”,不僅僅是指自然界中的風雨,對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說,它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀四十年代,這里遭受“風雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢。這樣來說,“風雨”又有了更深層次的含義:當時的中國社會所承受的苦難。
(3)面對這樣的“大地”,“我”又是一個怎樣的形象?
“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風破浪的有為青年,面對苦難中的祖國,產(chǎn)生了強烈的責任感、使命感和對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。
《統(tǒng)一》
1.朗讀詩歌,結合題目說說作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的?
所有的葉與一片葉,所有的花與一朵花,所有的樹與一棵樹,它們都是多對一的關系,“多”與“一”本是對立的關系,但是作者在此用“是”字將其等同起來,用對立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。
2.作者為什么認為“多”就是“一”呢?為什么說“繁多是個謊言”?請你結合作者的回答談談你對這句話的理解。
作者認為“一切果實并無差異”,因此“繁多是個謊言”。作者先寫到了花,又寫到了葉,然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態(tài),它們的本質(zhì)是為了結出果實,而果實的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點上看,所有的花、葉、果實都有著自己的本質(zhì),且就生命傳承的角度而言,這本質(zhì)也并無不同。因此,繁多是眾多生物存在的表象,它們的本質(zhì)都是相同的。
3.有人說:“因為所有的葉都是這一片葉,所以認識了這一片葉也就能對所有的葉有所認識?!蹦阏J同這個觀點嗎?請說說你的看法。
示例:我認同這個觀點,因為所有的葉都有著葉的共同本質(zhì)。將零散的事物化繁多為統(tǒng)一,通過事物現(xiàn)象歸結出事物的本質(zhì),從而達到對事物更清晰的認識,這也是人類本身就存在的認知規(guī)律。
1.《斷章》
該作品含蓄蘊藉,語言卻極樸素、平實,蘊含著深刻的人生哲理。這首詩雖只短短4行,卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風景”的剎那間感悟,涉及了“相對性”的哲理命題?!澳阏驹跇蛏峡达L景”,而相對于樓上的人來說,橋上的“你”就是他們眼中的風景,他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”,而相對于夢見“你”的人來說,“你”則像窗外的明月一樣,“裝飾”了他們的“夢”。
2.《風雨吟》
這首詩雖然只有短短的六句,但意象豐富,意境深邃,并借此表達出了詩人的情懷。例如,詩歌選取意象“大地”“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至讓人有些畏懼的意境,加之“卷”“奔”兩個動詞的巧妙運用,讓讀者可以從這聲勢浩大的氣勢中想象到風雨的狂嘯怒吼,聯(lián)想到風雨如晦的國家局勢,由此引發(fā)詩人決心要像舵手一樣乘風破浪,拯救苦難中的祖國,流露出對國家前途命運的關心。
3.《統(tǒng)一》
這首詩蘊含深刻的哲理,作者用詩意的語言將深刻的哲理詮釋得淺顯易懂,通俗曉暢。例如,作者將所有的葉與一片葉,所有的花與一朵花,所有的樹與一棵樹,用“是”字將其等同起來,揭示了“多”與“一”看似對立的關系,其本質(zhì)是統(tǒng)一的哲理,點明主旨。
對比閱讀這五首短詩,可以歸納出其具備的共同特征,一定程度上也是早期白話新詩的共同特點。
①形式上:不拘平仄,不拘長短,沒有字數(shù)規(guī)定;在韻律上,押韻比較松散,沒有嚴格規(guī)定,但是一般還是會遵循一定的韻腳,如《風雨吟》中的“來”“?!?。
②語言上:以白話寫詩,不僅以白話詞語代替文言,而且以白話的語法結構代替文言語法,并吸收國外新語法,如“霜風呼呼的吹著”“走六小時寂寞的長途”等,語言散文化。
③觀念上:追求個性與獨立,強調(diào)作者主體性情、情感與見解,如《月夜》《斷章》《風雨吟》等。
《斷章》——哲理:世間萬物相互依存
《風雨吟》——象征:風?雨?大地
《統(tǒng)一》——哲理:對立之中存在統(tǒng)一
對《短詩五首》的講解,基本上達到預期目的,現(xiàn)將成功與不足之處反思如下:
成功之處:依照教學目標,循序漸進,一步步地引導學生體會、感受并理解五首短詩的內(nèi)在主旨,將學生比較難以理解的內(nèi)容深入淺出地講解出來,收到了比較好的效果。
不足之處:對“五四”時期以來的白話新詩的對比閱讀,受限于學生的知識面和對特定歷史背景的了解不足,并沒有展開細品,講解得比較寬泛,學生沒有形成清晰明確的見解,收效不大。
部
目標導學二:《蕭紅墓畔口占》 1.簡要了解作者及寫作背景。
戴望舒(1905—1950),現(xiàn)代著名詩人。1929年4月,出版第一本詩集《我的記憶》,其中《雨巷》傳誦一時,因而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。
蕭紅(1911-1942),原名張廼瑩,身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區(qū),她很早就從東北逃亡進關,輾轉呼號,1932年開始文學創(chuàng)作,用自己的筆投入了抗日的洪流,1935年發(fā)表成名作《生死場》,晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。
戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月,二人在香港首次晤面,卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際,蕭紅生病卻得不到正常的治療,死在極度混亂中的香港,年僅31歲。這對于當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說,自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出來后拜謁蕭紅墓時所作,“口占”,說明這是隨口吟成。
2.朗讀詩歌,體會詩中的情感表達。 (1)走六小時寂寞的長途。 .......
明確:“六小時”說明時間之長,“長途”說明距離之遠,強調(diào)“六小時”和“長途”,是寫實,更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯?!凹拍奔仁窃娙水敃r的實際感受,又是詩人長期以來心境的真實寫照,是詩篇最主要的感情基調(diào)。
(2)到你頭邊放一束紅山茶。 ..
明確:不說“墓畔”而說“頭邊”,蘊藏著詩人痛惜她的早逝,希望她仍然活著,幻想她只不過是暫時安睡等豐富復雜的感情。
(3)我等待著,長夜漫漫。 ......
明確:“長夜漫漫”,寫出這種“等待”的漫長、痛苦,難以忍受,也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。
(4)你卻臥聽著海濤閑話。 .....
明確:“卻”字,表示詩人與友人雖然天人永隔,逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。聽“海濤閑話”,海陪伴著逝者,雖仍然不免寂寞,但靈魂卻超然靜觀,從容安詳,道盡作者的人生感悟。
本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感,充滿暗示;情感表現(xiàn)沉靜、克制,而又深摯,平淡中見深厚,委婉中滲透出激情,是戴望舒最優(yōu)秀的詩篇之一。
三、板書設計
《蕭紅墓畔口占》:情感美
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十一
【教學目標】
知識目標:
1、理解、積累“蒼茫、膽怯、翡翠、精靈、蜿蜒”等詞語。
2、體會課文的深刻含意,把握“海燕”的象征內(nèi)涵。
能力目標:
1、反復誦讀,領會文章的詩情、詩理和詩味,品味本文激情洋溢、音韻鏗鏘的特點。
2、體會象征、比喻、擬人、反復等手法對表達思想情感的作用;理解對比、襯托的運用。
情感態(tài)度和價值目標:
培養(yǎng)學生勇敢、頑強、樂觀、自信的品質(zhì),結合實際,運用發(fā)散思維,使學生把握“海燕”的精神現(xiàn)實意義。
【教學重點】
1、反復朗讀,領會作品的詩情、畫意和理趣。
2、品析含意豐富的語句,理解比喻、擬人、反復等修辭手法的運用。
【教學難點】
理解象征在文中表情達意方面的作用。
【教學方法】
1、誦讀法;2、提問法;3、練習法。
【教具準備】
多媒體課件
【教學課時】
2課時
【課前準備】
自學生字;認真預習,初步感知課文內(nèi)容;搜集高爾基的有關資料;復習《雷電頌》中有關象征手法的知識。
【教學步驟】
第一課時
一、導入新課。
人們常說:溫室里長不出擎天大樹,暴雨里才顯出雄鷹的羽翼。是啊,生活中有和煦的愛的陽光,但更多的是狂風暴雨,驚濤駭浪的考驗,而生活的暴風雨,只能將我們摔打得更結實、更睿智、更堅強?!安唤?jīng)歷風雨,怎么見彩虹”,海燕在狂風暴雨中翱翔,那便是一種挑戰(zhàn)的姿態(tài)。今天,我們一起走進《海燕》一文,去領略海燕的風采。
二、檢查預習。
1、走近作者,了解背景。
①讓學生根據(jù)自己查閱的資料,與同學作交流。
②教師補充,總結。
2、檢查字詞的學習情況。
三、聽、讀課文,整體感知。
1、教師播放flash朗讀。
要求:學生不要看書,看屏幕,仔細聆聽,發(fā)揮想象,靜心感受。
思考:用一句話概括你聽到了什么內(nèi)容?
2、學生快速閱讀課文,進一步感知課文內(nèi)容。
思考:用“這是一只 的海燕。”的句式,說說自己感受到的海燕形象。
提示:矯健勇猛 心情歡快 斗志昂揚 無所畏懼 高傲
四、品味探究,賞析藝術形象。
1、默讀課文,思考并討論。
本文是一首充滿戰(zhàn)斗激情的散文詩,作品表現(xiàn)出詩的音樂美和繪畫美。文章以暴風雨的漸次逼近為線索,請同學們想一想,按海面景象的發(fā)展變化,先后描繪了哪幾幅畫面?在不同的畫面中海燕都有什么樣的表現(xiàn)?
學生討論交流后明確:
全文給我們展示了三幅畫面,海燕在這三幅典型環(huán)境中活動,其形象逐步完整、鮮明:第一幅,風卷云集,海燕高翔,渴望暴風雨的到來;第二幅,暴風雨迫近,海燕搏風擊浪,迎接暴風雨的到來;第三幅,暴風雨將臨,海燕以勝利的預言家的姿態(tài)呼喚暴風雨。
2、在這三個場景中,你更欣賞哪一種情景中的海燕形象?
提示:體會越是在險惡的環(huán)境中越能突出海燕勇敢無畏、樂觀、堅定的品格。
3、選讀課文中描寫海燕的文段,進一步概括“海燕”特點,并說說從哪些詞句看出來的?
【板書】
高傲
海鴨 海燕
企鵝
4、除了海燕外,課文還描寫了哪些海鳥呢?請同學們從課文中找出描寫這些動物的句子,用雙曲線劃出表現(xiàn)其精神的關鍵詞語。
【板書】
海鷗
海鴨 恐懼
企鵝
5、本文的主要形象是海燕,文章為什么還要寫海鴨、海鷗、企鵝等海鳥?
提示:對比,把海燕與他們面對暴風雨時形成鮮明的對比,突出海燕的英勇樂觀的形象
【板書】
高傲 海鷗
勇敢 海燕→暴風雨← 海鴨 恐懼
敏感 企鵝
| 對比 |
6、暴風雨來臨前,海上是一番怎樣的景象?這一描寫對刻畫海燕的形象有什么作用?
提示:狂風吼叫、雷電交加、烏云翻滾
描寫各種自然景物是為了給海燕的活動創(chuàng)造典型環(huán)境,并以此為背景,烘托海燕的性格。海面上自然景象的變化愈來愈險惡,而海燕的戰(zhàn)斗情緒,卻愈來愈高漲,這就突現(xiàn)出海燕這一形象。
五、小結。
全詩通過對海燕在暴風雨來臨時勇敢、樂觀、大聲疾呼的形象描寫,再現(xiàn)了一個勇敢堅樂觀自信、富于獻身的大智大勇的無產(chǎn)階級者的形象。
第二課時
一、導入新課
師述:上節(jié)課,我們在作者描繪的三幅畫面中感知了海燕的形象。那么作為詩的語言,又是怎樣來表達作者的感情的呢?本節(jié)課,我們就一起來探究這一問題吧。
二、研討課文,理解象征意義。
1、理解本文深刻的寓義,即象征手法的運用。
(1)學生回憶在《雷電頌》中所講的象征手法。教師強調(diào):本文作者也運用了象征手法。
(2)討論:文章采用象征的手法,請找出全文中相應的描寫,并指出各自的象征意義。
討論明確:
“海燕”象征英勇善戰(zhàn)、大智大勇的無產(chǎn)階級革命的先驅(qū)者;“暴風雨”象征1905年俄國革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢,一場醞釀中的推翻沙皇獨裁統(tǒng)治的無產(chǎn)階級革命;“大?!毕笳鲝V大人民群眾的力量?!昂zt、海鴨、企鵝“這一組意象群象征害怕革命會破壞他們的安樂窩的形形色色的假革命和不革命者?!盀踉啤㈤W電、雷聲、狂風”這一組意象群象征黑暗勢力,寫它們的猖狂是為了點明海燕所處的險惡的環(huán)境。
2、理解詩歌不能局限于一種手法。
問:高爾基的海燕自問世以來一直深受人們的喜愛,今天,我們拋開時代背景,你能賦予“海燕”什么新的象征意義呢?
三、研讀與賞析。
1、學生選擇自己喜歡的段落朗讀,學生之間互相評價。
2、研讀第三個場面,探究多種辭手法的綜合運用。
3、“讓暴風雨來得更猛烈些吧”一句有什么深刻含義?為什么用它作全詩的結束語?
提示:
l 革命先驅(qū)者向人民群眾發(fā)出的召喚,
l 對無產(chǎn)階級革命的渴望和期待;
l 預示無產(chǎn)階級革命風暴的即將到來
l 表現(xiàn)無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士高瞻遠矚、堅定不移的革命精神。
富于鼓動性和戰(zhàn)斗力,鼓勵和號召人民群眾積極行動起來,投身革命,推翻沙皇的專制統(tǒng)治。
四、拓展練習。
假如你是搏擊長空的海燕,你想對海鷗、海鴨、企鵝說些什么呢?
例:假如我是海燕,我將對海鷗說收起你對暴風雨的恐懼吧,因為不經(jīng)歷風雨,怎么見彩虹,要想擁有光明的生活就要敢于承受風雨。
假如我是 ,我將對 說 ,因為 。
請以上面的形式,把你想說的表達出來。
1、學生說。
2、教師點評。
五、小結。
我們在美的享受中解讀了作品,感覺到作者抑惡揚善,愛憎分明的情感態(tài)度,感悟到海燕穿越時空的壯美。作品運用多種手法,使全詩集詩情畫意、理趣于一體,成為世界文學寶庫中的一顆瑰麗的明珠,其產(chǎn)生的現(xiàn)實意義和深遠意義是巨大的,同學們,讓我們在生活的暴風雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長空的海燕吧!
六、作業(yè)。
1、課外薦讀:
鄭振鐸 《海燕》
席慕蓉 《燕子》
2、課外練筆:
在每個人的生活中,都既有溫煦的愛的陽光照耀,也有各種各樣的“暴風雨”考驗。面臨生活的暴風雨,你該怎樣做昵?試就這個話題,寫一篇300字的小短文。
【板書】
(革命先驅(qū)) (假革命或不革命者)
高傲 海鷗
勇敢 海燕→暴風雨←海鴨 恐懼
敏感 企鵝
| 對 比 |
象 征
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十二
【教學目標】
1、了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點,引導學生進行個性化解讀; 2、以小組合作學習方式培養(yǎng)學生質(zhì)疑的學習習慣,鍛煉交流、表達能力; 3、理解并分析短詩的主旨。
【教學重難點】
用準確生動的語言分析詩歌主旨,寫鑒賞性小短文。
【教學流程】
一、新課導入 我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論, (“達詁”的意思是確切的解釋或理解)認為 不同的讀者對于同一作品往往有不同的理解。 西方也有所謂“一千個讀者, 就有一個千個哈 姆雷特”的說法, 因此在文學閱讀過程中特別強調(diào)讀者參與。 這些說法都說明了在文藝鑒賞 中存在著理解和審美的差異性,即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁,智者見智。這一 特點便突出體現(xiàn)在今天我們學習的一首現(xiàn)代詩《斷章》
二、解讀《斷章》 1、介紹作家作品(ppt) 卞之琳 1933 年畢業(yè)于北京大學英文系,就學期間曾師從徐志摩,深受賞識,徐志摩不 僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發(fā)表,還請沈從文先生寫題記。因為這段經(jīng)歷,卞 之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外,在這一時期,卞 之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集,因此三人又被合稱為漢園三詩 人。 2、整體把握 卞之琳是 30 年代現(xiàn)代詩派的重要詩人, 《斷章》寫于 1935 年,是卞之琳的代表作。詩 人通過對“風景”的剎那間感悟,涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”, 而相對于樓上的人來說,橋上的“你”就是他們眼中的風景,他們“在樓上看你”。
三、問題探究: 1、 《斷章》一詩中,詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的? 《斷章》的 4 行詩,是 4 個形象的畫面。前兩個畫面,“你站在橋上看風景”“看風景 的人在樓上看你”,表面似乎互不相關,“橋上”“樓上”這兩個地點,卻在看風景時發(fā)生 了聯(lián)系。 后兩個畫面, “明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”, 窗子與夢互不相關, 卻在“裝飾”這一點上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面,幾個毫不相關的事物,經(jīng)過詩 人精心構思與組合, 變得耐人尋味。 它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關”的抽象哲 理。 2、有人說《斷章》是一首情詩,你說呢? 關于《斷章》這首詩的旨意,歷來有不同的理解。有人認為這是一首愛情詩。 (ppt) 3、學生分組討論,力求有自己獨特的見解。 請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況(ppt) 小結:優(yōu)秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有 多個層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者 讀同一首詩,由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術觀念、鑒賞心境等的不同,會形成不同的審美 期待,產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。
四、作業(yè): 在理解的基礎上誦讀,當場背誦。
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十三
一、導入新課
自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話詩之后,白話詩迅速引起轟動,優(yōu)秀的白話詩作不斷涌出,當時任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講,正是因這首詩的存在,中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說是真正地顯示出現(xiàn)代性。那么,這首詩究竟寫了什么呢?讓我們一起來讀一讀吧。
二、教學新課
目標導學一:《月夜》 1.認識作者,把握寫作背景。
沈尹默(1883-1971),原名君默,杰出的學者、詩人、書法家。五四運動時期,沈尹默作為北大名教授,和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志。1917年,正是近代中國歷史上最黑暗的年代,最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代,也就是在這樣的環(huán)境下,新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性,追求“科學”與“民主”,人的個體的覺醒,思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之,國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中,是沒有“我(指獨立存在的意識)”的(除了屈原),
只有在新詩中,“我”才大量地出現(xiàn),例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩誕生的一個標志,也是真正的新文學誕生的標志。
2.朗讀詩歌,理解象征意象與主旨。
(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。 明確:霜風呼呼地吹著,月光明明地照著。霜風寒月的冬夜中,頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著,充滿了美的意蘊。
【教學提示】
抓住詩中景物特點來寫。
(2)這是一首很隱晦的詩,看似是紀實,簡單地描寫記錄當時的某種場景,但這何嘗又不是對當時現(xiàn)狀的描寫?請你結合這首詩的寫作背景,說說對這首詩的象征意象和主旨的理解。
明確:象征意象:這首詩反映了五四運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相?!皹洹毕笳髦爬系挠^念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐?!安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘??!皼]有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立?!拔液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅?,卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
主旨:在嚴寒下不妥協(xié),在孤獨中不退縮,這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十四
教學目標
1.知識與技能目標:
把握作者行文思路,認識藝術中的無言之美。
2.過程與方法目標:
學習文章舉例論證的方法,讀懂議論文,理解議論文,揣摩議論文中的精彩論證方式并善于運用在日常習作中。
3.情感態(tài)度與價值觀目標:
細心體味“言”與“意”的關系;深入理解,體會“無言之美”。
深入理解,體會“無言之美”;揣摩議論文中的精彩論證方式。
演示法、合作探究法。
相關課件。
一、情景導入?生成問題
同學們,在各種精彩文章評論中我們經(jīng)常看到“言有盡而意無窮”這類句子,那么,何謂“言有盡而意無窮”“言不及義”“言不盡意”呢?接下來就讓我們一起帶著問題去學習朱光潛先生的《無言之美》,細細體味語言的魅力吧!
二、自學互研?生成新知
步驟一?知識梳理?夯實基礎
1.文學常識
作者簡介
朱光潛(1897—1986),安徽桐城人。美學家、翻譯家。主要作品有《文藝心理學》《談美》《西方美學史》等。
2.生難字詞
(1)字音
意蘊(yùn)?????顰(pín)?????蛾眉(é)
寂寥(liáo) 諺語(yàn) 心曠神怡(kuàng)
輕描淡寫(miáo) 栩栩如生(xǔ) 目不忍睹(dǔ)
信手拈來(niān) 銖兩悉稱(chèn)
(2)詞義
【輕描淡寫】著力不多地描寫或敘述;談問題時把重要問題輕輕帶過。
【栩栩如生】栩栩,活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真,如同活的一樣。
【目不忍睹】形容景象十分凄慘,使人不忍心看。
【信手拈來】 隨手拿來。多指寫文章時詞匯或材料豐富,不費思索,就能寫出來。
【銖兩悉稱】形容兩方面輕重相當或優(yōu)劣相等。銖兩,比喻微小之處。
步驟二?整體感知?走進文本
1.朗讀指導。
先試讀,再帶入問題探讀,在反復誦讀中體味文本語言魅力,深入解析“無言之美”。
2.熟讀課文,歸納文章層次結構。
第一部分(1~3):引用孔子的話引出“無言”這一話題,提出“言”與“意”。
第二部分(4~12):以文學、音樂、雕塑等各類藝術作品為例,分析言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來的無言之美。
第三部分(13):總結觀點:說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
三、合作探究?生成能力
步驟三?精讀課文?深入理解
1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為無言的意蘊,應該從哪方面著手研究?
【交流點撥】作者首先從孔子和子貢的對話引出“無言”話題;作者認為要探究“無言”的意蘊,應該從美術的觀點去研究。
2.閱讀第3段,概括“言”和“意”的關系。
【交流點撥】言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息萬變、縹緲無蹤的,是混整的,無限的。所以,言所以達意,但意決不是完全可以言達的。
3.作者對文學的定義是怎樣的?
【交流點撥】所謂文學,就是以言達意的一種美術。
4.作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產(chǎn)生美的?作者在此主要運用了什么論證方法?
【交流點撥】作者一共從四種藝術入手,運用了舉例論證,論證了“無言”也能產(chǎn)生美。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無言之美;②以文學作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無言之美;③從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;④從雕刻藝術的含蓄不露來論述無言之美。
5.簡要說說本文的論證思路分析作者是如何論述“無言”之美的。
【交流點撥】作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題,并點明要從美術的角度關注無言之美。接著論證言意關系,并以從言達意的文學為例,說明文學乃至一切藝術都是盡量以言表意,而不能全然以言表意,也無須全然以言表意,即說明無言之美。為了論述自己的觀點,作者分別從繪畫的選擇之美、文學的意蘊之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。
步驟四?深層探究?局部突破
請你結合作者的任意一則論據(jù),說說你對“無言之美”的感受。
【交流點撥】正如作者探討文學作品時的數(shù)個例子,詩歌本是極其簡短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長河落日圓”,言語只有短短的十個字,但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬言都難以說盡,這不是意味著作者將它們寓于無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的無言之美。
四、當堂演練?達成目標
步驟五?總結課文?拓展延伸
1.課堂小結
通過對本課的學習,我們初步了解了“無言之美”的內(nèi)涵,同時也得到了一些啟示:欣賞藝術作品時,不僅要注意有形有象的部分,還要關注其中的“空白”,懂得感受其中的“無言之美”。
2.拓展延伸
你認為“窮形盡相”是獲得美和達到美的最好途徑嗎?請舉例論證。
【交流點撥】窮形盡相并不是一個獲得美和達到美的最好途徑,反而是恰到好處的留白更益于激發(fā)人們的聯(lián)想和想象,并融入自我的主觀情感。宋徽宗趙佶喜歡繪畫,他在考驗畫家時,讓應考畫家以 “踏花歸去馬蹄香”為題作畫,擇優(yōu)錄用。最后被選中的畫作上,根本沒有一片花瓣,只是馬蹄上飛舞著幾只蝴蝶。但就是這樣一幅畫,卻最恰當?shù)伢w現(xiàn)出了詩題的意境。
五、課后反思
通過這篇課文的教學,我覺得我做得好的方面在于雖然課文整體上不易理解,但是我還是以學生自主探究為主,做到盡量引導,充分發(fā)揮學生的主觀能動性,使他們真正理解到文字的魅力,無言的魅力。但是由于“無言之美”的概念不僅針對文學,還針對其他藝術,而學生對其他藝術的了解不深,因此,在把握論證的過程中會有一定的難度,還需要進一步輔導強化訓練。
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十五
本學期九年級語文新課的教學任務即將完成,為迎接中考,為系統(tǒng)地復習好語文知識,使學生牢固地掌握和靈活地運用,增強學生中考應試的能力,提高學生的學習成績,特制定該復習計劃。
本期教學時間約18周,用五周時間完成新課,十一周時間復習。三月到四月底進行第一輪復習,五月分進行沖刺練習,六月余時就熱點題押題和考前準備。
一、分冊復習(用時兩周)
中考考綱規(guī)定考課內(nèi)字詞和文常。梳理整個中學階段1-6冊語文課本的知識,使之系統(tǒng)化,使以前零散雜亂的知識有條有理,便于學生記憶、掌握。
復習要點:1、課文的字、詞
2.掌握其它文學體裁的常識,如散文、小說、
3、掌握重要的文學常識,側重于一些名人大家,如魯迅、唐宋八大家等。
二、專題復習(三月下旬和四月共六周)
(一)依據(jù)中學語文教材編排,文體分類,進行專題復習(大概用時五周)
1.古詩文專題復習(兩周)
2、記敘文專題復習
3、說明文專題復習
4、議論文專題復習
5、語言運用其他專項練習
(二)作文訓練(一周)
讓學生熟悉假期收集的大量寫作素材
學習優(yōu)秀作文,摹擬其謀篇布局,刻意選材新穎,內(nèi)容新奇,力爭讓每位學生寫好記敘文,能把人或事件完整地交代清楚。
找一些典型范文,引導學生分析,從審題立意、選材等入手進行詳細評講,讓學生拿到題目不盲目下筆。舉出一些作文內(nèi)容,適用于哪些題目,讓學生作文不離題,能找準方向,提高學生的寫作能力。(作文訓練除專題外,同時堅持每周一個作文訓練)
三、模擬沖刺(三周時間)
此時離中考的時間已不多了,應對學生進行強化訓練,應多發(fā)試卷讓學生大量練習,提高心理素質(zhì),沉著應考。教師必須把握題目的量和度,認真批閱,準確評講,注重方法和技巧的訓練。模擬考試增加考前的觀場感,讓學生能不躁不急地回答完所有題目要求。
四、猜題、押題(六月余時)
再次落實一些熱點問題理解,輔之以試題,針對性更強,目標更明確,一切為了分數(shù),考前對學生進行答題技巧的培訓。
附:教學指導思想
本學期語文的教學重點是復習迎考,如何更優(yōu)化、更有效地做好復習工作是本學期教學工作的難點?,F(xiàn)備課組有如下思考:
一、突出學習習慣的培養(yǎng),學生做到今日事今日畢。
對于九年級學生來說,多半已有了自己的學習習慣,但極少部分沒有養(yǎng)成。所以教師指導督促學生有每天的學習計劃、目標,并對應過手的知識進行自測和師測,做到今日事今日畢,千萬不能拖帳滾雪球。
二、功夫用在每一節(jié)課上
九年級下學期的時間本身就很緊張,指望學生課下在語文上花很多時間是不可能的。為此,要特別注意當堂的學習效果,突出重點難點.務必要求學生掌握必須掌握的基本知識.諸如第一輪復習當中,堅持當堂聽寫默寫,發(fā)現(xiàn)問題及時補救。
三、不忘學科的特殊性,注重語文的人文性
1、雖然在九年級的語文教學中,“填入”式的傳授不可少,但還應要提倡靈活多樣的教學方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵運用探究性的學習方式,才能形成真正答題能力,應對85%主觀題目的考試。
2、在教學中,始終突出語文的人文性。讓學生在潛移默化中,提高思想認識,陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣。讓學生在學習過程中積累思想,對生活對社會有更深的認識,才能寫出高水平的作文。
四、教會學生學會分析歸納的能力
在教學中,指導學生運用比較、分析、歸納等方法,讓他們成為一個學習上“會思考”的人,能和老師一起從大量練習題中歸納出答題的規(guī)律和技巧,真正擁有答題的絕招。
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十六
一、教學目標
(-)了解屈原的生平事跡,學習屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。
(二)學習本文記敘和議論相結合的寫作方法。
(三)掌握本課的文言常用實詞;熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”,“絀”“質(zhì)”、“被”,正確理解古今異義的詞,復習鞏固判斷句與被動句。
(四)理解課文運用的修辭手法。
二、難點、重點分析
(一)課文第一部分寫屈原由見“任”而見“疏”。第一段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能,說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之?為什么“甚任之”?
分析:王甚任之:“為左徒”,“入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯”?!?左徒:楚官名。相當于上大夫而次于令尹。在國王左右參預政事,起草詔令,是相當重要的職位。)
“王甚任之”的原因:
①楚之同姓:屈原的祖先屈暇是楚武王的兒子,受封于屈,因以屈為氏,是楚國王族中的一支。(古代姓比氏大,后來姓氏不分。)
②屈原具有杰出的才能:“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令”。(明、嫻,形容詞用作動詞,這兩句狀語后置。)
(二)王為什么怒而疏屈原?
分析:直接原因是上官大夫“讒之”,根子在于“爭寵而心害其能”。
按:“上官大夫見而欲奪之,屈平不與”一句有兩種理解?!督虒W參考書》的譯文是:“上官大夫看見了就想改動,屈平不贊同”。與課文注釋相左。依教材對“奪”、“與”的注釋,應譯作:“上官大夫看見了想搶過去(看),屈原不給?!?/p>
“因讒之日:‘……平伐其功,曰,以為“非我莫能為”也。”’資料認為,“曰”、“以為”重復,疑有衍文,此說似不妥。如重新標點,作“……平伐其功,曰:‘(王)以為非我莫能為也?!薄斫?,文辭便可貫通。聯(lián)系上下文,可補出“以為”前省略的主詞。
(三)屈原為什么作《離騷》?
分析:憂愁幽思而作《離騷》。憂愁的具體內(nèi)容是“疾王聽之不聰也,讒館之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”,疾,恨,痛心。四句中的“之”是助詞,取消句子的獨立性。這四個主謂短語都是“疾”的賓語。
(四)第3小段包括幾層?作者是怎樣對《離騷》進行記敘和議論的?
分析:分兩層。
第一層從本段開頭至“蓋自怨生也”,第一句記敘屈原“憂愁幽思而作《離騷》”,以下幾句就“憂”“怨”展開議論,分析產(chǎn)生優(yōu)怨的原因,寄寓作者對屈原的深切同情。
第二層第一、二句“上稱帝嚳……靡不畢見”記敘(概述)幅規(guī)的主要內(nèi)容,以下幾句就其文、辭、志、行進行評論,評價其藝術成就,贊揚屈原的“泥而不滓”“與日月爭光”的高貴品質(zhì)。
(五)詞語提示:
(1)“齊與楚從親”:從:同“縱”,合縱。親:親善。
(2)“又因厚幣用事者臣靳尚,而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖”:“又因厚幣”后省略動詞“賂”。“而”后省略主語(靳尚)?!坝凇嵭洹保涸卩嵭涿媲埃瑺钫Z后置。
(3)“秦,虎狼之國”:虎狼,像虎狼一樣,名詞作狀語。
(4)“奈何絕秦歡”:歡:友好。
(5)“亡走趙,趙不內(nèi)”:亡:逃亡。走:跑,現(xiàn)代的“跑”古代稱“走”;現(xiàn)代的“走”古代稱“行”。內(nèi):同“納”,接納,收留。
(6)“復之秦”:之:動詞,到。
(7)“雖流放,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也”:眷:眷戀。顧:念。眷顧:眷念。系心:掛念。反:同“返”。冀幸:僥幸希望:“一悟”的“一”:副詞,一旦,一經(jīng)?!耙桓摹钡摹耙弧保焊痹~,都,全部。這句話的意思是:雖然流放在外,(仍)眷念楚國,惦記著懷王,不忘要回(朝廷中)來,盼望懷王一旦醒悟,風氣全都改變。
(8)“其存君興國而欲反復之”:他保全君王振興國家而想把不利局面改變過來。
(9)“人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐”:無:無論。自為。 自佐:既為自,佐自,賓語前置。
(六)本文寫作特點是什么?
分析:
(1)思想內(nèi)容:課文通過記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇,表現(xiàn)了屈原的一生和楚國的興衰存亡攸攸相關,贊頌了他的愛國精神和正直的品德。作者為屈原立傳,按時間順序,以“任、疏、細、遷、沉”為線索,處處圍繞屈原的“志”寫:第一部分以評介《離騷》“推其志”,第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國,系心懷王”,“其存君興國而欲反復之,一篇之中三改志篇”,第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。
(2)寫作特色:和從《史記》中選入中學課本的其它幾篇人物傳記(《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《信陵君竊符救趙》、《毛遂自薦》)相比,本文的特色是:
①選材上,《屈原列傳》不具備曲折、生動、完整的故事情節(jié),而是根據(jù)文獻記載,粗線條地勾勒人物的生平事跡;
②寫法上,記敘和議論相結合。全文四個部分都有“傳”有“評”,因“傳”而“評”,以“評”點“傳”。議論方式各不相同,第一部分為評價式,第二部分為結語式,第三部分為陳述式,第四部分為比照式。
③語言上,本文具有濃厚的抒情色彩,敘中有情、傾向鮮明;議中有情、直抒胸臆。作者運用對偶、對比、排比、反復、比喻等修辭手法,增強了語言表達效果。本文堪稱“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
三、教學過程設計
(一)檢查預習情況,導入新課。
做法:指名學生朗讀1、2自然段,說說自己的段落劃分情況和本文寫法上的主要特點,以了解學生的預習情況,然后作如下導語:
屈原,是我國第一個偉大詩人,又是世界古代文化名人。他的作品,流傳下來的有《離騷》、《九章》、機規(guī)、《天問》、《招魂》等,我們曾讀過他《九章》中的一篇:《涉江》。從《涉江》里,我們知道他即使在晚年放逐到沉湘蠻荒之地,也仍在關心楚國的朝政,眷戀祖國,仍然在堅持自己的理想和節(jié)操,寧死也不與朝中的佞臣同流合污。這種崇高的愛國精神和端方正直的品格,兩千多年來曾經(jīng)影響我國千千萬萬的仁人志士。今天,我們要進一步學習《史記》中的崛原列傳》,這是我國歷史上出現(xiàn)得最早的一篇記載屈原事跡、思想、人品的文獻。它有著很高的史料價值,后世的研究屈原的著作,都以它為出發(fā)點:它又有著很高的文學價值。魯迅曾稱贊《史記》是“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。這篇傳記就能體現(xiàn)這一特色,今天我們研讀這篇課文,在寫作方面,應充分注意這一特點。
(二)說明本文是史傳“變體”,明確研讀方法。
做法:仍從檢查預習入手,指名學生說說這篇史傳文與我們學過的《廉藺列傳》、《信陵君列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》等篇在寫法上有何顯著區(qū)別,為什么有這種區(qū)別,然后教師作如下點撥、提示。
關于史傳“變體”:
這篇史傳的顯著特點,就是它不像其他史傳文那樣,“寓論斷于敘事”,而是“以議論行敘事”(明茅坤語),所以前人說它是“太史公變調(diào)”,即史傳中偶然出現(xiàn)的一種“變體”。作者為什么要采用這種寫法?歷來一般認為,是由于司馬遷為了便于寄寓自己個人的“政治幽憤”。但主要原因恐怕還不在這里,而在于先秦文獻中有關屈原事跡的記載本來很少,特別是秦始皇燔毀六國典籍后,有關屈原的記載,更幾乎是蕩然無存,要憑史料來寫出屈原的偉大精神和偉大人格是不可能的。這只要從這篇傳記所寫屈原的事跡,不過片鱗斷爪,僅夠勾畫他一生大體輪廓就可看出來。所幸的是屈原的作品卻流傳下來了,可以充分運用它來寫出屈原崇高的精神境界。這就是這篇列傳為什么要采用“以議論行敘事”的“變調(diào)”寫法的根本原因。也可以說,這篇文章的基本寫作特點,是以粗筆寫“形”,以工筆寫“心”,研讀時一定要把握住這一特點。
關于研讀方法:
根據(jù)上述情況,我們學習這篇列傳,不能采用一般學法,要把精力用在議論部分,即把評介《離騷》、就懷王客死于秦抒感、與漁父對話三處作為研讀重點,看作者怎樣通過這三處議論,揭示屈原的偉大精神和偉大人格;至于記敘部分,弄懂若干難句,能夠疏通文意,理清行文脈絡就夠了。此外,這是我們中學階段最后講讀史傳文,學完以后,還要抽出一些時間來歸納、拓展一些史傳文知識。
(三)逐段解釋難句,編寫內(nèi)容提綱。
做法:這一步驟的目的,是疏通全文,了解屈原的事跡,為重點研讀議論段作鋪墊。為了贏得教學速度,議論節(jié)段可暫時擺下。具體步驟是先與學生一道分好大段,然后按大段,在朗讀的基礎上解釋難句,理請行文思路,編出內(nèi)容綱要。在這個過程中,應相機提些問題,但問與答都應力求簡明。
1.關于第一大段。
(1)難句解釋:
“屈原者,名干,楚之同姓也。為楚懷王左徒。”
——讓學生明確:在先秦,姓是一種族號,氏是姓的分支;分支有因封地得氏的,有因先祖的滋號得氏的。楚國王族姓舉(m?),屈原先祖暇,因受封于屈地得氏?!白笸健?,在楚國是一種僅次于“令尹”(宰相)的官職,多由王室親族充任。后文“三間大夫”,是一種掌管屈、景、昭三氏事務的官職,屈原也曾充任。
“懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿本定,上官大夫見而欲壓之,屈乎不與?!?/p>
— —讓學生明確:上官大夫公然要搶奪屈原所寫憲令草稿,在情理上說不能,因此郭沫若提出一種別解:“奪”,作“改動”解;“與”,作“同意”解。按:這樣解釋很合理。一方面,它符合古代“奪”、“與”的常用義之一;另一方面它反映了屈原所作“憲令”具有改革的進步意義,觸犯了上官大夫等守舊官僚的利益,所以他們要篡改。
“每一令出,平伐其功,曰:以為‘非我莫能為’也?!?/p>
——讓學生明確:用了“曰”,又用“以為”,語意欠順通。按:歷來研究者認為這兩個詞,必有一個是衍文,即因傳抄錯誤產(chǎn)生的多余的詞語。
(2)行文思路:
提問:這一大段寫了哪幾件事?它在全文中的作用是什么?
點撥:一共寫了三件事,揭示屈原的政治才能。端方正直的品格,和因讒見流的緣由,預示楚國的國事將不可為。板書:
因才能卓越重用
寫屈原初次被疏 因上官進讒被疏遠 “讒”、“硫”、幽怨,統(tǒng)率全文綱領
因憂愁幽思作《離騷》
2.關于第二大段。
(1)難句解釋:
“惠王患之,乃令張儀佯去秦,厚市委質(zhì)事楚……”
搏踩醚生明確:“佯”,假裝;“去”,離開,“厚市委質(zhì)”,課文注釋沒說清楚,“厚市”,是指豐厚的禮物,“市”,禮物?!拔|(zhì)”,前人研究是指另再呈獻信物,古代別國重臣投靠新主,“必先書名于策(竹簡),委死之質(zhì)于君,然后為臣,示必死節(jié)也”。“委”,呈獻;“質(zhì)”通“蟄”,但作信物解。這種信物,不是禮物所能代替的。
“張儀聞,乃曰:‘以一儀而當漢中地,臣請往如楚?!薄?/p>
——讓學生明確:“以”,。介詞,用、憑的意思;“當”,抵得上;“往如楚”,“往”,去;“如楚”,到楚國去。句意謂:憑我一個張儀就可抵換漢中地,請讓我離開秦國,到楚國去。
“如楚,又因厚市用事者臣靳尚,而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。”
——讓學生明確:要注意“因”是介詞,憑借;“用事者”?!俺肌?,均為“靳尚”的同位語;“于……鄭袖”是狀語后置,即向懷王寵姬鄭袖說假話:設“詭辯”的主語是靳尚。據(jù)被記》中《張儀列傳》的記載,張儀一到楚國,懷王就把他囚禁起來,靳尚對鄭袖的詭辯是:“子亦知子之賤于王乎?”“秦王甚愛張儀,而必欲出之。今將以上庸之地賠楚,以美人聘楚,以宮中善歌誆者為媵。楚王重地尊秦,秦女必貴,而夫人斥矣?!?/p>
(2)行文思路:
提問:這一大段寫了哪幾方面的內(nèi)容?屈原本人的事跡寫得很少,主要是穿插一大篇懷王受騙,以致最終客死于秦的史實,為什么?
點撥:寫了三方面的內(nèi)容:懷王受騙,至死不悟;屈原被放,仍關心朝政,系必懷王; 頃襄王接受讒言,怒“遷”屈原。穿插這么一大段史實,而這些史實,都是在屈原“既細” 以后發(fā)生的,這就說明屈原的去留,關系著楚國的命運。另一方面也意在揭示楚王父子均昏饋腐朽,當朝重臣多貪婪鄙陋,像屈原這樣端方正直的人,必然不見穿于朝廷,所以最后終于自沉淚羅。板書:
寫懷王屢受秦騙,至死不悟
寫屈原由見
絀到見遷 屈原雖遭流放,仍眷念君國 屈原去留關乎楚國的命運
楚襄王接受讒言,怒遷屈原
3.關于三、四兩大段。
(1)難句解釋:
“乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汩羅以死?!?/p>
——讓學生明確:《懷沙》是屈原投水前的絕筆?!皯焉场倍?,舊時解作懷抱沙石,即下句的“懷石”。但也有人解釋為“懷念長沙”。長沙為楚之先王始封之地。古時長沙包括的地域很廣,淚羅也在其內(nèi),屈原在淚羅投水,也就是要歸死先王故居之地?!白酝稖I羅以死”的“以”,連詞,表行為的結果,和用作連詞時表目的不同。
“然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫?!?/p>
——讓學生明確:“祖”,摹仿、效法的意思,古代“祖”是個多義詞?!皬娜蒉o令”,課本注為“說話得體,善于應酬。從容,言語舉動適度得體?!边@是一說;另一說,認為“從容”是指“委婉蘊藉”,也通,屈原的辭令本也有委婉的一面。
(2)行文思路:
提問:這兩段在全文中的作用是什么?它們是分別從什么角度來寫屈原的?
點撥:第三大段是屈原自述自己的立身處世準則,即寧赴清流而死也不與世同流合污,要保持自己的高潔品格。第四大段是寫屈原死后對后世的影響,即從繼承者對照的角度,來說明屈原敢于同邪惡作斗爭的精神很不容易為人企及。這一段的寫法實際上是寓議于敘。
(四)重點研讀評介《離騷》一段。
做法:先講明這一段為什么要重點研讀:難度最大;最集中地揭示了屈原的崇高品格;又是歷來評價《離騷》的最重要文字(按:原是淮南王劉安所作《離騷經(jīng)傳》中語,太史公采入《屈傳》內(nèi),原作已佚)。然后引導研讀,具體過程是:(1)簡介《離騷》內(nèi)容;(2)疏通文意和難句;(3)思路分析;(4)反復朗讀,要讀出詠嘆語氣。
(1)關于《離騷》的簡介。
《離騷》是屈原的代表作,是我國古代最長的一首抒情詩,共373句,2490字。這篇浪漫主義杰作,迸發(fā)出了詩人崇高理想和熾熱感情的燦爛光彩。全詩可分為三大部分。第一部分,作者敘述自己的身世、德才和理想;他關心楚王朝的命運而把改革的希望寄托在楚王身上,終因楚王變心而理想不能實現(xiàn)。接著又敘述自己和朝廷中讒諂“黨人”的深刻矛盾,對他們作了尖銳有力的揭露,表示自己雖然被楚王疏遠,仍然要進一步修養(yǎng)自己的品德,堅持原來的理想。第二大部分作者以浪漫主義幻想的方式,設想一個老大姐式的人物——女?,勸誡他不要那么端方剛直,不要那么堅持自己美好的節(jié)操,既然別人都結黨為朋,你也不妨隨和一點。他聽了不服氣,就去向古帝虞舜陳訴。當他認為已得到公正的評判之后,便滿懷信心周游太空,上求天帝,下京佚女(美好的女子),探尋實現(xiàn)理想的途徑。然而天庭同人世一樣混濁,天帝無法接近,下索佚女也因種.種原因沒能成功。這是以幻想的方式表現(xiàn)自己在現(xiàn)實中的追求和遭遇。第三大部分寫作者請靈氛占卜,巫咸降神,以求得啟示,決定行止。在絕望中,他聽從靈氛的勸告,選定吉日,駕著飛友,出國遠游,到別的國家去實現(xiàn)自己的理想。可是當他在光明的天空中遨游的時候,突然望見了下面祖國的大地。這時候,“仆夫悲,余馬懷兮,蜷局顧而不行”,他再也不忍離開祖國,最后以殉國的決心結束全篇。
在(離騷》里,作者充分展示了自己熱愛祖國、熱愛人民和端方正直的品格。面對那些貴族群要把祖國引上“幽昧”、“險隘”的道路,他要斗爭,他“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績”(難道是我個人害怕遭殃嗎?我怕的是楚國這輛大車會顛覆)。他深切關懷人民的疾苦,說自己是“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。他一再提到堯、舜、禹、湯、文、武。劉桓公,是要引導楚懷王走上謀求楚國富強的道路,因而他勉勵懷王:“乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路?!奔词乖诒皇柽h以后,他仍在追求理想的實現(xiàn),說:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!彼髦毖岳渲G,會招來禍患,但他的態(tài)度卻是“余固知春客(忠言直諫)之為患兮,忍而不能舍也”。面對那些貴族群的謠言中傷,面對他們的工讒善媚和背離法度,他決不妥協(xié),決不同流合污,堅定地表示:“寧溢(?,突然)死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也?!薄半m體解吾猶未變兮,豈余心之可懲!”由上可見,《離騷》,不但是一篇空前絕后的杰作,就是它所反映的屈原的品格,在整個封建時代,也是前無古人、后無來者的。
(2)關于整段的文意和難句。
先指導理解段意層次。板書:
(一)作《離騷》的緣由(……“蓋自怨生也”)
(二)《離騷》的主要特點(……“故死而不容”)
評介 內(nèi)容:明道德、治亂
《離騷》 寫作特色:文約辭微
(三)評論屈原的偉大人格(……“雖與日月爭光可也”)逐層疏解,以第二層為重點。
“人窮則反本,放勞苦倦極,未嘗不呼天也,疾痛慘但,未嘗不呼父母也?!?/p>
——讓學生明確:這句提出屈原作《離騷》的緣由之一:“窮”,處境困窘,走投無路。由“窮”必然生“怨”,所以下句寫“怨”。“勞苦倦極”,課本未加注,從它與下句“疾痛慘但”四字對舉看,“極”,應解作“困憊”,“極”的這個義項,古時常用。
“明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見?!?/p>
——讓學生明確:這句承“上稱(稱道)帝嚳”等句,進一步說明《離騷》的內(nèi)容?!懊鳌笔恰瓣U明”?!暗赖隆保谶@里不但指個人品格,還指政治上舉賢授能的善政(按:古代“道德”本有此義,見《禮記·王制》)?!皸l貫”,條理,加以推演,指道理,再進一步推演,可用來指因果關系。整個這句可以譯為:“(作者)闡明了‘舉賢授能’的道德的崇高偉大,國家治亂的因果關系,(所要說明的道理)無不完全揭示了出來?!薄耙姟保ā艾F(xiàn)”,表現(xiàn),表達。
“其文約,其辭微,其志潔,其行廉?!?/p>
——讓學生明確:這句是總說《離騷》寫作特征,下面“其稱文”數(shù)句是這句的具體解說。課本注釋解釋“約”為“簡約”,“微”為“含蓄”,似欠妥帖。因為《離騷》的文辭并不簡約,相反,它在反復申說;并不含蓄,相反,它是淋漓痛切。按這兩句是同義反復,意為“它的文辭迂典深微”。“約”的本義是“纏束”,可引申為“迂曲”,“微”的義項之一是“深微”。整個這句話應譯為:“它的文辭迂曲深微,它所表達的志趣是高潔的,所表達的品格是端方正直的?!?/p>
“其稱文小而其指極大,舉類速而見義遠?!?/p>
——讓學生明確:這兩句互文見義,承卜“文約辭微”加以申說。課本已有注釋,要補充說一說的是,這兩句是說明《離騷》的“引類譬喻”這一表現(xiàn)手法,如用“善鳥香草,以譬忠貞;惡禽臭物,以比讒佞”;“虬龍駕鳳,以托君子,飄風去霓,以為小人”(王逸語),等等。
“其志浩,故其稱物芳;其行廉,故死而不容?!?/p>
——讓學生明確:這兩句承上“志潔行廉”進一步申說,并用它來轉入下一層的評論屈原的偉大人格。“稱物芳”,具體指屈原修養(yǎng)品格,堅持節(jié)操,多用蘭惠費桂等芳香草木來說明自己的愛好。這兩句可譯為:“由于他志趣高潔,所以作品中多引用芳香之物;由于他行為端正不茍,所以作品中表達他即使至死也不為讒館小人所容?!?/p>
“自疏擺淖污泥之中”至“雖與日月爭光可也”。
——讓學生明確:“自流’以下五句,表達的意思重復,而且句式、節(jié)奏不很協(xié)調(diào)。據(jù)前人考證,可能有“異文竄入”,加上詞語解釋,說法甚多,是全段的難點。因此,我們只要借助注釋,大致弄清文意就行了,不必追求譯得很順暢。
(3)關于這段的思路:
——讓學生明確:就段內(nèi)來看,作者的目的是借評介《離騷》來論述屈原的偉大人格,歸結點是指出屈原的志行可“與日月爭光”。因此,寫創(chuàng)作緣由,特別揭示“疾”、“窮”?!霸埂比?,其中“信而見疑,忠而被謗”更為眼點句;寫《離騷》內(nèi)容和創(chuàng)作特色,特別指出其“明道德之崇高,治亂之條貫”,而歸結到贊美屈原“志潔行廉”。就全文來看,這段議論是全文綱領。由“信而見疑,忠而被謗”,引出文章的第二大段寫屈原的去留關乎楚國命運;由“志潔行廉”引出第三大段寫屈原與漁父的對話,自沉淚羅。
板書:
“疾”
信而見疑
“窮” 引出第二部分:楚國命運
忠而被謗
“怨”
明道德 志潔 與漁父對話
引出第三部分
明治亂 行廉 自覺汨羅
(五)重點研讀就懷王客死于秦抒感兩段。
做法:先疏通文意和難句,并分析兩段的行文思路;最后介紹點司馬遷的政治遭遇,講明議論中寄托著司馬遷本人的政治幽憤。
(1)關于文意、難句的疏通:
“屈原既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一語,俗之一改也?!?/p>
——讓學生明確:“雖放流”,意為“即使流放在州’。有人解釋“放流”為“放浪”,從文字學角度看,尚欠根據(jù)。從這句看,屈原一生曾流放兩次,第一次是懷王入秦或頃襄王即位時,這一次是流放在漢北,后文“頃襄王怒而遷之”,是再一次把他流放到更荒僻的沉湘一帶。按:此處敘事脈絡不夠清晰,前人曾指出這是由于有“錯簡”(竹簡散了,整理時發(fā)生錯誤)形成,不必深究?!安煌础?,指屈原不忘要返回朝廷,“反”,通“返”?!凹叫摇?,“冀”是希望,“幸”也有希望意,指存有萬一的希望。
“其存君興國而欲反復之,一篇之中三致志焉?!?/p>
讓學生明確:“存君”的“存”,意為關懷;“反復”連用,意為挽轉過來,“反復之”即挽轉楚國的局面。下面的“然終不可反”的“反”,仍通“返”,指屈原終于不能返回朝廷?!耙黄腥轮狙伞笔蔷浜苤匾脑?,說明這段所論屈原的心跡,仍同評介《離騷》一樣,是從屈原作品中概括出來的。
“而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也?!?/p>
----讓學生明確:“圣君治國”,應看作聯(lián)合短語,即圣明的君主,治平的國家。“累世”,猶言“多少世代以來”。“而不見者”的“者”,表提頓的助詞,引出下兩句的解說。
(2)關于這兩段的行文思路:
——讓學生明確:這兩段議論,從全文的脈絡來看,它是緊承懷王三受秦騙,客死于秦的記敘,遠接評介《離騷》中“信而見疑,忠而被謗”二語,并把議論推進一層,’指明“圣君治國累世而不見”的原因,就在“其所謂忠者不忠,賢者不賢”。這個見解非常深刻,它融合了作者個人的體驗在內(nèi),寄托著作者個人特有的政治幽憤,特別值得注意。從這兩段本身的脈絡來看,它是從兩個角度來寫的。先從為臣(屈原)的角度寫,方法是寓議于敘,突.出屈原的“忠”與“賢”,闡明他與國家命運息息相關;后從為君(懷王)的角度寫,方法是純用議論,突出其結果是“兵挫地削,身客死于秦”,闡明太君“不知人之禍”。兩相結合,在文筆上就顯出往復回環(huán)的特點。
板書:
從全文 緊承前面記敘
脈絡看 遠接評介《離騷》中“信而見疑,忠而被謗”
就懷王
突出“存君興國”
客死于 從為臣(屈原)的角度寫
從本段 寓議于敘
秦抒感
脈絡看 突出“不知人之禍”
從為君(懷王)的角度寫
九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十七
【教學目標】
1.了解課文內(nèi)容,把握人物的情感及人物的性格。
2.理解文中使用的修辭手法和象征手法,體會語言的抒情效果。 3.學習屈原的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。 【情境導入】
每年農(nóng)歷端午,我們都會劃龍舟、吃粽子,同學們知道為什么會有這一風俗習慣嗎?那是為了紀念我國第一位偉大的愛國詩人——屈原。今天,就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》,走進這位偉大詩人的內(nèi)心世界。屈原正在一個風雨交加的夜晚呼喚風、雷、電,那他期盼的是什么呢?讓我們一起來欣賞戲劇《屈原》。
【新課解讀】
一、整體感知——理思路
(一)給文章劃分層次,并概括大意。 明確:
第一部分:寫靳尚和鄭詹尹稟承南后鄭袖旨意,欲密謀毒死屈原。
第二部分:寫屈原的內(nèi)心獨白,表現(xiàn)了屈原的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯形象。 (二)讀“雷電頌”部分,回答問題。
1.請同學們自由誦讀全文,談談自己的誦讀感受。 學生各抒己見,教師引導、補充:
(1)從文章形式看——全文都是屈原的內(nèi)心獨白。
(2)從語言特點看——是一首激情澎湃、氣勢雄偉的散文詩。
(3)從創(chuàng)作風格看——文中的屈原和急風、怒雷、閃電這些雄偉的自然力量融合,想象奇特,氣勢宏偉,充滿了浪漫主義色彩。
2.結合本文的創(chuàng)作背景,分析屈原的內(nèi)心獨白表達了哪兩個方面的思想內(nèi)容?體現(xiàn)在課文的結構層次方面是怎樣的?
教師講述創(chuàng)作背景:《屈原》創(chuàng)作于1942年。這時正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段,也是國民黨反動統(tǒng)治極為黑暗的時候。半壁河山淪于敵手,蔣介石集團消極抗日,并悍然發(fā)動“皖南事變”,大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)的軍民,掀起反高潮。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實義憤填膺,創(chuàng)作了《屈原》,以鞭撻國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治,他說:“全中國進步的人們都感受著憤怒,因而我便把這時代的憤怒復活到屈原的時代里去了?!?/p>
小組交流,教師提問、明確:
這段獨白表達了屈原歌頌風雷電、怒斥神祇的兩方面的思想內(nèi)容: 第一部分(從“風!你咆哮吧!”至“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”):詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力量,表達對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。
第二部分(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末):借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。 3.教師小結:
二、深入探究——析文章
(一)第一部分:
1.課文開頭的舞臺說明是:“東皇太一廟之正殿……各室均有燈,光甚昏暗,室外雷電交加,時有大風咆哮?!痹O置這一場景的作用是什么?
明確:室內(nèi)空寂昏暗,室外雷電交加,大風咆哮,為屈原的內(nèi)心獨白——“雷電頌”提供了自然背景,增添了悲壯的氣氛,同時也推動了情節(jié)的發(fā)展。
2.鄭袖、靳尚設下毒計要毒死屈原,執(zhí)行者就是鄭袖之父鄭詹尹,他千方百計勸屈原飲下那杯酒,急于毒死屈原。請簡要分析鄭詹尹的形象。
明確:邪惡的化身,他卑鄙、狡詐、膽怯。他是朝中奸佞的幫兇。 (二)第二部分:
談到《屈原》的創(chuàng)作,作者曾說:“我是借了屈原的時代來象征我們當前的時代?!闭埻瑢W們有感情地朗讀課文,再次聯(lián)系寫作背景,思考下面的問題:
(1)作者在文中賦予了很多事物特殊的含義,請你做一下歸納、整理,體會這是一種什么寫法。 (2)這篇獨白的創(chuàng)作主旨是什么? 學習小組交流研討結果,教師明確: (1)
事 物 風雷電 洞庭湖、長江、東海 無形的長劍 “土偶木梗”的群像 特 殊 含 義 人世間追求正義、光明的偉大力量 人民群眾 堅定的信念 無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團 這種寫法叫“象征”。
教師補充講解“象征手法的表達作用”:
象征手法的運用能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來,而且化抽象為具體,使思想更加形象、可感,極大地增強了作品的藝術表現(xiàn)力和感染力。
(2)屈原在文中借助謳歌偉大的自然威力,抒發(fā)了對摧毀黑暗的渴望及對追求正義、光明的偉大力量的熱烈贊頌。
三、合作研討——評人物
同學們,通過前面的朗讀及對文意的分析,你認為屈原是一個怎樣的人? 教師提問、明確:
屈原愛國愛民、忠貞不屈、有浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神。屈原的形象作為光明與正義的化身光彩熠熠、雄渾悲壯。
四、賞讀語句——品語言
1.《雷電頌》既然是屈原的內(nèi)心獨白,那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請找出你最感興趣的句子或段落,朗讀給大家聽,并說說這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。
同桌之間相互展示、交流,全班展示,教師引導、明確: (1)“風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”
賞析:對風的呼喊,流露了屈原對風的急切的渴盼。風是改變黑暗的變革力量,對風以及后面的雷、電的呼喚,實際也就是對變革現(xiàn)實的偉大力量的呼喚。朗讀時應把握急切、渴望之情。
(2)“發(fā)泄出無邊無際的怒火,把這黑暗的宇宙,陰慘的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!”“電,你這宇宙中的劍,也正是,我心中的劍。你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗,劈開,劈開,劈開!”
賞析:一連串的反復,“爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧,劈吧,劈吧!”“劈開,劈開,劈開!”一個比一個強烈、一個比一個堅決,我們朗讀時語氣應不斷加快、加重,以表達屈原想沖破黑暗的急切而又果斷的決心。
(3)“火!你在天邊,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命,我這快要使我全身炸裂的怒火,難道就不能迸射出光明了嗎?”