演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿篇一

如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲?、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。

保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”?！啊币詠?lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9。52萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和運(yùn)用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。

隨著安康經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過(guò)渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。

這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿篇二

大家好!

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。

“”以來(lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。

如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。

作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。

隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過(guò)渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。

“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿篇三

大家好！

我今天演講的題目是《保護(hù)環(huán)境，從我做起》。大家都知道，人類要生存，需要有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境。這些年，環(huán)境污染成了一個(gè)人所共知的難題，也成了與我們每個(gè)人都息息相關(guān)的主題。大家都知道，綠色是和平和生命的象征，但現(xiàn)在，我們看到的卻是環(huán)境污染，綠色銳減。世界文學(xué)大師雨果說(shuō)：”大自然既是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫?！蔽覀儫o(wú)節(jié)制地對(duì)自然資源的掠奪、破壞，對(duì)綠色的無(wú)盡索取，威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)結(jié)構(gòu)。大氣、水、土地被嚴(yán)重污染；酸雨、荒漠化、沙塵暴等字眼觸目驚心。毫不夸張的說(shuō)，愛(ài)護(hù)環(huán)境，保持生態(tài)的平衡，珍惜寶貴的自然資源，已經(jīng)成了我們生存下去的基本條件。

值得我們高興的是，隨著國(guó)家節(jié)能減排政策的出臺(tái)，隨著大家保護(hù)環(huán)境、構(gòu)建生態(tài)文明意識(shí)的不斷增強(qiáng)，我相信，我們的環(huán)境會(huì)越來(lái)越好，我們的天空將會(huì)更藍(lán)，我們眼前的世界，將會(huì)變得五彩繽紛！當(dāng)然，創(chuàng)建綠色家園不是一朝一夕的事情，但是，只要堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠取得良好的效果。也許你會(huì)說(shuō)，低碳生活離我們的生活還很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然，低碳生活就在我們身邊。有些同學(xué)家里電燈徹夜不熄、冰箱里塞滿了亂七八糟的東西、夏天整日地開(kāi)著空調(diào)，這些顯然都是對(duì)社會(huì)資源的極大浪費(fèi)。你可知道：每節(jié)約1度電就能減少1公斤二氧化碳排放，夏天空調(diào)調(diào)高一度就可節(jié)省10%的能耗；用節(jié)能燈替換白熾燈產(chǎn)生的溫室氣體將減少4倍。

2、讓我們樹立健康生活理念，多跑步、多騎自行車。

3、節(jié)約用水，愛(ài)惜糧食，珍惜每一個(gè)人的勞動(dòng)成果。

我相信，低碳環(huán)保的生活一定會(huì)讓你感到充實(shí)而有意義。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有從思想上真正樹立起節(jié)約的意識(shí)，才能使節(jié)能低碳成為我們?nèi)粘Ｉ钪兄鲃?dòng)、自覺(jué)的行為。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！從我做起，從現(xiàn)在做起，人人爭(zhēng)做綠色的使者，構(gòu)建屬于我們的綠色家園吧！付出必有匯報(bào)，當(dāng)綠色成為四季的主題時(shí)，環(huán)境回饋給我們的，必然是身心的愉悅和無(wú)限的樂(lè)趣。我的演講完畢，謝謝大家！

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿篇四

大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)貫徹黨的報(bào)告精神，是全黨全國(guó)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要的政治任務(wù)，對(duì)指導(dǎo)在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)新要求、譜寫人民美好生活新篇章都具有重大意義，對(duì)建設(shè)富強(qiáng)、文和諧、大美和幸福龍江也至關(guān)重要。黨的報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局，39次提出生態(tài)，19次提出生態(tài)文明，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的地位和作用，進(jìn)一步昭示了我們黨加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的意志和決心。

生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的提出建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過(guò)程。黨的xx大報(bào)告明確提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略黨的xx大依賴，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。

黨的xx大報(bào)告進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣。

一、黨的把生態(tài)文明建設(shè)提到了前所未有的高度

首次把生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”之一納入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確。這是我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)上不斷深化的重要成果，是在發(fā)展理念上的重大創(chuàng)新，也是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略抉擇。之所以如此重視生態(tài)文明建設(shè)，是因?yàn)辄h中央基于對(duì)中國(guó)資源環(huán)境狀況及其制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)峻形勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)和高度警覺(jué)：資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重生態(tài)系統(tǒng)退化。生態(tài)文明建設(shè)既是一個(gè)重大發(fā)展問(wèn)題，又是一個(gè)重大民生問(wèn)題，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)有利于改善生產(chǎn)生活環(huán)境，有利于提高國(guó)家可持續(xù)發(fā)展能力?！秷?bào)告》指出，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

二、深刻認(rèn)識(shí)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性

面對(duì)我國(guó)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須站在中國(guó)特色社會(huì)主義全面發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度，增強(qiáng)生態(tài)危機(jī)意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性。

(一)生態(tài)文明是人類社會(huì)文明的高級(jí)形態(tài)

人類社會(huì)文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。人類自從進(jìn)入工業(yè)文明以來(lái)，在創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明、精神文明的同時(shí)，也帶來(lái)了難以承受的資源危機(jī)、生態(tài)災(zāi)難、環(huán)境危機(jī)，以致發(fā)展不能持續(xù)，民生不能有效改善，人類的生存遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是超越工業(yè)文明的新型文明境界，是正在積極推動(dòng)、逐步形成的一種社會(huì)形態(tài)，是人類社會(huì)文明的高級(jí)形態(tài)。以生態(tài)文明取代工業(yè)文明成為人類歷史發(fā)展的必然，這是全人類智慧的結(jié)晶，也是克服危機(jī)的明智之舉。但是，正如恩格斯在《自然辨證法》中指出的那樣，“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”。人類在創(chuàng)造和享受現(xiàn)代文明的同時(shí)，也飽嘗了高增長(zhǎng)帶來(lái)的苦果。

(二)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們黨對(duì)自然規(guī)律及

人與自然關(guān)系再認(rèn)識(shí)的重要成果多年來(lái)，黨和國(guó)家高度重視建設(shè)生態(tài)文明，注重節(jié)約資源，注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。黨的xx大作出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略部署。5年來(lái)，舉國(guó)上下在生態(tài)文明建設(shè)的理論研究和實(shí)踐推進(jìn)上做了大量卓有成效的工作，全國(guó)近半數(shù)的省份積極開(kāi)展了生態(tài)省(區(qū)、市)創(chuàng)建活動(dòng)，生態(tài)文明建設(shè)的形勢(shì)喜人。例如，我們縣的霧凇，沾河漂等旅游項(xiàng)目，野豬、袍子、鹿等野生動(dòng)物增多，大熱的煙囪冒出來(lái)的是白煙，說(shuō)明企業(yè)在發(fā)展的前提，注重防止大氣污染;林業(yè)部門的林改地項(xiàng)目的實(shí)施，即保護(hù)了承包土地農(nóng)民的利益，同時(shí)也逐步實(shí)施退耕換林政策等。這些都是遜克縣生態(tài)文明建設(shè)的結(jié)構(gòu)。但是，我們也應(yīng)看到，生態(tài)文明建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，需要下大力氣探索中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論體系和實(shí)踐模式。黨的報(bào)告提出，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，生態(tài)文明建設(shè)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分，這是很有遠(yuǎn)見(jiàn)、很有深意的重大戰(zhàn)略舉措。

我們黨一直高度重視資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是我們黨一貫倡導(dǎo)和追求的理念一脈相承的，是我們黨關(guān)于資源和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的新概、再升華。上世紀(jì)80年代初，我們就把環(huán)境保護(hù)作為基本國(guó)策，“”計(jì)劃決定實(shí)施可持續(xù)戰(zhàn)略，“十五”計(jì)劃首次提出主要污染物排放總量減少的目標(biāo)，黨的xx大提出走新型工業(yè)化道路，黨的xx屆三中全會(huì)提出樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀以及統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的思想，黨的xx屆五中全會(huì)提出把節(jié)約資源作為基本國(guó)策，“”規(guī)劃首次將能源消耗強(qiáng)度和主要污染物排放總量減少作為約束性指標(biāo)，提出推進(jìn)形成主體功能區(qū)，黨的xx大提出建設(shè)生態(tài)文明、牢固樹立生態(tài)文明觀念等。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿篇五

生態(tài)文明人與自然的關(guān)系是人類始終面臨的問(wèn)題。當(dāng)今，人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張對(duì)立，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞。由此，必須要建立人與自然和諧與共的新文明。為保障人與自然的和諧，保護(hù)生態(tài)平衡，除經(jīng)濟(jì)和法律手段外，還必須依靠道德的力量。建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的道德規(guī)范，有利于人們形成堅(jiān)定的內(nèi)心信念，形成強(qiáng)大的社會(huì)感染力。

生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)發(fā)展的必然要求，是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。如果人人都沒(méi)有道德底線的話，地球的資源勢(shì)必在一個(gè)世紀(jì)內(nèi)被人類消耗殆盡。那么，生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是什么呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單：熱愛(ài)自然，保護(hù)生態(tài)，改善環(huán)境。

珍愛(ài)生靈。平等對(duì)待自然界中的每個(gè)生命體，保持生態(tài)系統(tǒng)平衡。不踐踏草木，不攀折花葉，不虐待小動(dòng)物，不吃珍稀動(dòng)植物等都是珍愛(ài)生靈。

節(jié)約資源。我們只有一個(gè)地球，人口正不斷增長(zhǎng)，但資源有限。節(jié)約糧食、節(jié)約用水，使用可再生的資源、分類回收廢物，生活簡(jiǎn)樸等等，都是節(jié)約資源。

植綠護(hù)綠。沒(méi)有森林和植被，便沒(méi)有人類，更沒(méi)有地球上的生命。多植一棵樹、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色，都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。

抵制污染。不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為，會(huì)帶來(lái)很大污染。不亂扔垃圾、少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。

我們要把植樹造林等活動(dòng)作為青少年傳播生態(tài)環(huán)境道德的舞臺(tái)。發(fā)揮我們身邊的一些公益行動(dòng)的特性，動(dòng)員人們宣傳生態(tài)環(huán)境道德，用手牽動(dòng)社會(huì)這個(gè)大手。樹立生態(tài)環(huán)境道德的模范，鼓勵(lì)監(jiān)督、抵制違背生態(tài)環(huán)境道德的行為。

在我們的生活中，細(xì)節(jié)決定成敗。我們已經(jīng)意識(shí)到生態(tài)環(huán)境在開(kāi)始惡化，所以，我們要保護(hù)著生態(tài)環(huán)境。是的，我們的力量是有限的，我們也無(wú)法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念，用科學(xué)的方法解決問(wèn)題才是正確的。

科學(xué)是我們生活中必不可少的，因?yàn)椤茖W(xué)能夠興國(guó)，科學(xué)能夠創(chuàng)造未來(lái)。

那么人們，用科學(xué)的方法來(lái)保護(hù)生態(tài)文明吧!因?yàn)?，我們只有一個(gè)地球……