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2023年于丹語錄經(jīng)典語錄 于丹生活經(jīng)典名言(4篇)

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2023年于丹語錄經(jīng)典語錄 于丹生活經(jīng)典名言(4篇)
時間:2022-12-27 13:10:12     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

于丹語錄經(jīng)典語錄 于丹生活經(jīng)典名言篇一

2,距離和獨立,是對人格的尊重。

3,花未全開月未圓。

4,過猶不及。

5,多思多想多看,少職責(zé)少抱怨少后悔。

6, 理想主義和現(xiàn)實主義,就是我們的天和地。

7,信仰的力量,足以把一個國家凝聚起來。

8,我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。

9,寬容一點,給自己留下一片海闊天空。

10,關(guān)愛別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。

于丹語錄(三):

1《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的?!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。說白了,《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代社會中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個人坐標(biāo)。 2 神基本上是接近天空的,是像李白那樣的人;

而圣是接近土地的,是像杜甫那樣的人。

“神于天,圣于地”,這六個字其實是中國人的人格理想。只有理想而沒有土地的人,是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人,是務(wù)實主義者不是現(xiàn)實主義者。理想主義和現(xiàn)實主義就是我們的天和地。

3 一個人的視力本有兩種功能:一個是向外去,無限寬廣地拓展世界;另一個是向內(nèi)來,無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少。

4 幸??鞓分皇且环N感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。

5 該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。 6 關(guān)愛別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。

7 在這個世界上,最重要的人就是眼下需要你幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時刻就是當(dāng)下,一點不能拖延。

8 每個人的一生都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。從某種意義上說,一個人心中有什么,他看到的就是什么。

9 人首先要能夠正確面對人生的遺憾,要在最短的時間內(nèi)接受下來。不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。第二個態(tài)度是,要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾。

10 一種遺憾,其實可以被放的很大很大。它可以成為你生命中的一個陰影,影響到你的生命質(zhì)量。

11 印度詩哲泰戈爾說:“如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了。”

12 既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同,也許會帶來完全不同生活質(zhì)量。

13 一個人的自信心來自內(nèi)心的淡定與坦然?!叭收卟粦n,智者不惑,勇者不懼”,內(nèi)心的強大可以化解生命中很多很多遺憾。

14 要做到內(nèi)心強大,一個前提是要看輕身外之物的得與失?;嫉没际У娜?,不會有開闊的心胸,不會有坦然的心境,也不會有真正的勇敢。

15 真正的勇敢是有約制的,有前提的,這個前提就是義”。勇敢有時候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災(zāi)害。

16 當(dāng)一個不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過去,這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情,你才會活得更有效率,更有好心情。

17 技巧不是最重要的,技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟。

18 很多時候?qū)σ粋€事情的判定,并不能簡單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來區(qū)分。你什么時間做這件事,把這件事做到什么程度,會直接影響到這件事的性質(zhì)?!斑^”和“不及”都是要盡力避免的。

19 以怨報怨不可取,以德報怨同樣不可去。你用不值得的仁厚去面對已經(jīng)有負(fù)于你的人和事,這也是一種人生浪費。

20 今天我們都在說避免資源的浪費,卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。

21與好朋友相處也要有個度,不要什么樣的事情都大包大攬。

22 這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。

23 心理學(xué)上的“非愛行為”,就是以愛的名義對最親近的人進行非愛性掠奪,它是以一種愛的名義進行的一種強制性的控制,讓他人按照自己的意愿去做。這種行為往往發(fā)生在夫妻之間,戀人之間,母子之間,父女之間,也就是世界上最親近的人之間。

24 距離和獨立是一種對人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間,也應(yīng)該保有。要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人,彼此之間留一點分寸,有一點余地。就像禪宗所推崇的一個境界,叫做“花未全開月未圓”。

于丹語錄經(jīng)典語錄 于丹生活經(jīng)典名言篇二

1、心靈環(huán)境的荒蕪,生命能量的浪費,是一種心靈資源的浪費。

2、我們對生活一種歡欣的態(tài)度,就是對古典最高的致敬。

3、理想是一個人一生最在乎的東西,是一種心靈的寄托。

4、信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。

5、做一個勇敢的人,用自己生命的力量去化解生命中的遺憾。

6、能放下且放下,寬容一點給自己留下一片海闊天空。

7、孔子認(rèn)為“以直報怨,以德把德”才是值得提倡的。

8、我們習(xí)慣于自己的角色,在角色中欣然表演。

9、人生有限,生也有涯,把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。

10、人生最高、最美的境界是:花未全開月未圓,內(nèi)心有所期待。

11、選擇太多,所以困頓。

12、孔子的處面之道四個字:過猶不及

13、在這個世界上做一個有信念而不太聰明的人,也許是一種選擇。

14、予人玫瑰,手留余香,給予比獲取更有幸福感。

15、理想之道給我們一個起點,給我們的心靈儲備一點能源。

16、去到自然中。不追求物質(zhì)的奢侈,追求心靈悠游上的奢侈。

17、君子之驕,驕傲的是一種風(fēng)骨。

18、每個人心里開出一片樂土。內(nèi)心有一種清亮的歡樂。

19、我們的眼睛看外面太多,看內(nèi)心太少。對外無限寬廣拓展世界,對內(nèi)無限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。

20、多思、多想、多看,少指責(zé)、少抱怨、少后悔。

21、表面看來毫無價值的東西,會給你一個淡定的起點。

22、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是在彼此不傷害的情總況下,保持彼此的溫暖。

23、最重要的時間是當(dāng)下;最重要的事情就是你現(xiàn)在馬上要做的事情;最重要的人就是需要你幫助的人?,F(xiàn)實主義和理想主義是一種大地生成的信念。理想主義不是職業(yè)主義;現(xiàn)實主義不是務(wù)實主義。

24、每個人都有自己的達芬奇密碼,找到一種符號寄托。找到自己內(nèi)心的根據(jù)地,每天給自己一點點心靈的儀式,相信我們的理想是有根的,讓我們都做孔子席前一個安靜的學(xué)生。

25、在我們這個世界上,很多時候我們做的事是錦上添花,其實更需要的是雪中送炭。所有的愛以聚合為目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對子女的愛。愛發(fā)脾氣的小男孩:你可以向別人道歉但在別人的心靈卻永遠(yuǎn)留下了一個洞。

于丹語錄經(jīng)典語錄 于丹生活經(jīng)典名言篇三

你拿著畢業(yè)證四處求職,我準(zhǔn)備讀研繼續(xù)學(xué)習(xí) 不久后

你找到了一份可以照顧自己的工作 我拿著勤工儉學(xué)的資金繼續(xù)求學(xué)

你拍馬屁給上司,我拿著高工資被上司寵愛

你結(jié)了婚,而我開始創(chuàng)業(yè)

你請假去參加孩子的家長會 我跟老婆籌劃著婚禮怎樣舉行

你考慮帶著家人出國旅行一次 我在考慮還有哪個國家沒去過

你提著大包小包給人家送禮 我皺著眉頭看著別人把禮品往往家里搬

你被老婆指責(zé)沒追求 我被老婆提醒低調(diào)些

最后你和老婆分了 我最后兒孫滿堂

一個人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么。

一個人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣,認(rèn)為一個人好時,就會愛屋及烏,認(rèn)為一個人不好時,就會全盤否認(rèn)。

人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。

這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。

婚姻的殺手有時不是外遇,而是時間。

當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時候,就是你開始得到的時候。

學(xué)習(xí)要加,驕傲要減,機會要乘,懶惰要除。

童年的無知可愛,少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆,老年的無知可悲。

人允許一個陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的沖突,而與陌生人不存在這方面的問題。

一個女人喜歡一個男人時,她希望聽到謊言;當(dāng)一個女人厭惡一個男人時,她希望聽到真理。

如果你借太多的錢給一個人,你會令此人變成壞人。

現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競爭的結(jié)晶。

敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。

有所得是低級快樂,有所求是高級快樂。

天才失敗了就是蠢才!

人如果靠吃飯活著,那飯不叫飯,叫飼料。

中國人學(xué)美國人容易,中國人學(xué)中國人難。

一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。

人的成長要接受四個方面的教育:父母、老師、書籍,社會。有趣的是,后者似乎總是與前面三種背道而馳。

經(jīng)營自己的長處,能使你人生增值;經(jīng)營你的短處,能使你人生貶值。

生命猶如一片綠葉,隨著時間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見。

把事情變復(fù)雜很簡單,把事情變簡單很復(fù)雜。

如果是棵小草,即使在最好的企業(yè)里,你也長不成大樹。果真如此,不如歷經(jīng)風(fēng)雨,把自己培養(yǎng)成名貴花卉。

二十一世紀(jì)工作生存法則就是:建立個人品牌,把你的名字變成錢。

怕爹是孝順,怕老婆是愛情。

沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的家長。

地球是運動的,一個人不會永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。

我們可以躲開大家,卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。

有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。

任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。

人有兩只眼睛,全是平行的,所以應(yīng)當(dāng)平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽一面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。

企業(yè)一定要有偷不去、買不來、拆不開、帶不走,溜不掉的獨特資源。

失言就是一不小心說了實話。

真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點,但意味著一定不恭維別人的缺點。

于丹語錄經(jīng)典語錄 于丹生活經(jīng)典名言篇四

要做到內(nèi)心強大一個前提是要看輕身外之物的得與失。wen.白話文cn然的心境也不會有真正的勇敢。

真正的勇敢是有約制的有前提的這個前提就是義。勇敢有時候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災(zāi)害。

當(dāng)一個不幸降臨了最好的辦法就是讓它盡快過去這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情你才會活得更有效率更有好心情。

技巧不是最重要的技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟。

很多時候?qū)σ粋€事情的判定并不能簡單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來區(qū)分。你什么時間做這件事把這件事做到什么程度會直接影響到這件事的性質(zhì)。過和不及都是要盡力避免的。

以怨報怨不可取以德報怨同樣不可去。你用不值得的仁厚去面對已經(jīng)有負(fù)于你的人和事這也是一種人生浪費。

今天我們都在說避免資源的浪費卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。

與好朋友相處也要有個度不要什么樣的事情都大包大攬。

說話要用腦子做事要考慮后果要先往遠(yuǎn)處想想謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎以求避免對他人的傷害減少自己日后的悔恨。

少指責(zé)少抱怨少后悔就能成功。

我們的眼睛總是看外界太多看心靈太少。

孔夫子能夠教給我們的快樂秘訣就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。

要善于結(jié)交那些快樂的,能夠享受生命的,安貧樂道的朋友。

生活中真正的快樂,是心靈的快樂,它有時跟外在的物質(zhì)生活不見得有緊密的聯(lián)系。

你與其跟他人斗,不如跟自己斗,想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。

人要正確對待你得到的東西。這里面其實是大有深意的。

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