人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

南京旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

風(fēng)水學(xué)把龍勢(shì)分為五種，即：

1、南北走向的稱為正勢(shì);

2、由西向東的稱為側(cè)勢(shì);

3、逆水而上的稱為逆勢(shì);

4、順?biāo)碌姆Q為順勢(shì);

5、首尾相顧的叫回勢(shì)。

這里順便說(shuō)一下，龍的側(cè)勢(shì)為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國(guó)的四條大河來(lái)劃分龍脈，稱為三大干龍。長(zhǎng)江以南的山脈為南龍，長(zhǎng)江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山，昆侖山位于中國(guó)的西部青藏高原，所以這里要說(shuō)“由西向東”。把龍門(mén)修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。

龍門(mén)修建于西山的東麓，也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚(yú)池，而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)?，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西?！八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富!第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書(shū)里寫(xiě)道：“龍勢(shì)向西，宜坐北向南(陽(yáng)坡);龍勢(shì)南北，以選址在東坡?？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇?！崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫}，即“龍勢(shì)南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門(mén)，都選址于西山的東坡，而最東面正好對(duì)著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地!

為什么龍門(mén)的達(dá)天閣供奉魁星?風(fēng)水書(shū)中有云：飛龍?jiān)谔?，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢?龍?jiān)陲w天的時(shí)候，會(huì)留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個(gè)穴位，稱為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門(mén)就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門(mén)纜車(chē)的時(shí)候不知道有沒(méi)有留意周?chē)牡匦?你會(huì)發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹(shù)也不是很高大，這說(shuō)明什么問(wèn)題呢?說(shuō)明這里的土壤不是很厚，所以樹(shù)根扎得不深，樹(shù)長(zhǎng)的也不是很高大。按照五行相生的道理(即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土)，土是生金的，土不多，金也就不多，財(cái)也不旺，因此龍門(mén)就不是財(cái)穴;但是風(fēng)水書(shū)上又說(shuō)：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛?！蔽覀儗?xiě)文章講究的是文章要有“文骨”，寫(xiě)文章寫(xiě)得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門(mén)，自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!

南京旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，歡迎您來(lái)趵突泉游園賞泉。

我們公園始建于一九五六年，因內(nèi)有趵突泉而得名。現(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周?chē)乇姸啵纬闪缩劳蝗骸Ｖ慕鹁€泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無(wú)憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構(gòu)成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨(dú)特象征。

我們趵突泉公園以觀泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規(guī)劃為十個(gè)景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門(mén)入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門(mén)入口區(qū)、萬(wàn)竹園景區(qū)，總面積近百畝。

趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè)，是全園構(gòu)圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個(gè)封閉空間，高低錯(cuò)落的建筑像眾星捧月一樣，簇?fù)碇鴩娡或v涌的趵突泉，人們可以從不同的角度欣賞泉景，被譽(yù)為濼水之源，在史書(shū)上第一次出現(xiàn)是<<春秋>>上關(guān)于魯桓公和濟(jì)襄公談判兩國(guó)邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國(guó)和魯國(guó)因邊界爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，次年春，魯桓公到齊國(guó)談判邊界問(wèn)題，會(huì)齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當(dāng)然那時(shí)濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時(shí)，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學(xué)家曾鞏始稱為趵突泉，并流傳至今。不過(guò)，宋朝.金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個(gè)名字精當(dāng)傳神。

趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱“趵突騰空“?！霸旗F潤(rùn)蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右,到了嚴(yán)冬早晨,水面上水氣裊裊上升,象一層薄煙,一邊是泉池幽深,波光粼粼,一邊是樓閣彩繪,雕梁畫(huà)棟,這一切與淡淡的薄霧,構(gòu)成一幅奇妙的人間仙境.奇特景觀為濟(jì)南八景之一,歷代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問(wèn)，元代趙孟府、張養(yǎng)浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉邊寫(xiě)詩(shī)刻石，頌揚(yáng)名泉，當(dāng)代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。

趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來(lái)鶴橋，原為木橋，明代萬(wàn)歷初所建，天啟末年重修，濟(jì)南解放后擴(kuò)建公園時(shí)將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原來(lái)的樣子，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指?jìng)髡f(shuō)中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱“蓬山舊跡”?意為東海神山不過(guò)傳說(shuō)而已，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱其為“蓬山舊跡”。泉池西側(cè)伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個(gè)大字，取自<<孟子.盡心>>“觀水有術(shù)，必觀其瀾”，為明代書(shū)法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個(gè)雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫(xiě)，細(xì)心的游客有的可能會(huì)發(fā)現(xiàn)突變成了“突”，缺了兩點(diǎn)，傳說(shuō)勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅?，才使“突”字變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子，當(dāng)然這只是形容泉水勢(shì)強(qiáng)，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來(lái)成了“閑時(shí)墨客會(huì)名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺(tái)。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫(xiě)詩(shī)歌曰：“仰而見(jiàn)山之青，俯而見(jiàn)泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源?潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說(shuō)明這個(gè)地方在當(dāng)時(shí)是極目遠(yuǎn)眺，俯首凝視，觀賞領(lǐng)略遠(yuǎn)近山水之美的絕妙境地。據(jù)說(shuō)當(dāng)年康熙、乾隆兩個(gè)皇帝都曾在這里臨水靜坐，品茗賞泉，領(lǐng)略趵突泉的萬(wàn)般風(fēng)韻。當(dāng)品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤(rùn)澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負(fù)濟(jì)南游之說(shuō)。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。

這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線上，自成院落，是一組較大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱“呂祖閣”，第二大殿祀?yún)味促e的教師鐘離權(quán)，稱“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián)，“云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當(dāng)代著名書(shū)法家金榮先生書(shū)寫(xiě)。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱“濼源堂”，北殿面對(duì)歷山故稱“歷山堂”，解放后恢復(fù)為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀(jì)念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據(jù)<<水經(jīng)注>>記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠?，F(xiàn)在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內(nèi)花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時(shí)名人的泳泉佳作,院內(nèi)這尊石碑,前書(shū)“激湍”二字,后<<再題趵突泉作>>出自康熙和乾隆之手,兩個(gè)皇帝在同一石碑題詞作詩(shī)，在國(guó)內(nèi)極為少見(jiàn)，這些碑文，石刻文物不僅具有較高的觀賞價(jià)值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。

游客同志們，這里是尚志堂景區(qū)。尚志堂原是“金線書(shū)院”(亦名尚志書(shū)院)，由金線泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書(shū)院，手書(shū)額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設(shè)齋舍數(shù)十間，門(mén)口寫(xiě)著“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習(xí)所”、“存古堂”，是專門(mén)培養(yǎng)科舉人才的機(jī)構(gòu)。院外三面小溪環(huán)抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個(gè)院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹(shù)叢，掩映道路，形成綠廊。院內(nèi)名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿月形透洞，每當(dāng)皓月當(dāng)空，月光穿過(guò)洞穴，灑在池邊水中，景觀奇特，故有詩(shī)贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開(kāi)，芳香撲鼻，人們還把該院稱作“玉蘭院”。

漱玉泉景區(qū)與尚志堂景區(qū)相鄰。東側(cè)高近4米，重約8噸的太湖石，挺拔露骨，筋絡(luò)明顯，紋理凹凸，具有皺、痩、透的優(yōu)點(diǎn)，名叫龜石，是元代著名的散曲家張養(yǎng)浩之物。別小看這塊石頭，它是重要文物，現(xiàn)鳳、龍、麟稱為四大靈石，是唯一保存下來(lái)的一塊名石，極為珍貴，稱為鎮(zhèn)城之石，堪稱泉城第一名石。傳說(shuō)在這塊石下留影將可健康長(zhǎng)壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間，宛若一幅立體山水畫(huà)軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環(huán)繞，山徑盤(pán)曲，青松垂蔭，登高望下可一覽園內(nèi)外景色。漱玉泉是大家看到的這個(gè)呈長(zhǎng)方形，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成，潔白溫潤(rùn)，清澈可見(jiàn)的泉池。您們看，泉水從石壁上平展溢出，狀如水晶簾幕，經(jīng)過(guò)一片云集的亂石斜濺，活潑歡騰地瀉入這方遠(yuǎn)二十余公尺的池塘里，其聲瑯瑯，響若漱玉，相傳宋代著名女詞人李清照居住時(shí)，經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對(duì)面的這座民族形式的小院落，是為紀(jì)念李清照而建的“李清照紀(jì)念堂”。這是根據(jù)李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風(fēng)貌六十年代的建筑。院內(nèi)由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門(mén)構(gòu)成，奇峰聳立，松竹掩映，整個(gè)院落顯得樸實(shí)清幽。門(mén)樓、正廳、迎門(mén)屏風(fēng)前后均為當(dāng)代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”的對(duì)聯(lián)體現(xiàn)著郭沫若大師的文才。院內(nèi)東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書(shū)法家之手。紀(jì)念堂正廳，迎門(mén)聳立的李清照全身塑像，為著名雕塑家王照善等人創(chuàng)作。廳內(nèi)陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書(shū)畫(huà)家為紀(jì)念堂所作的字畫(huà)極為珍貴難得。漱玉泉景區(qū)名泉眾多，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線泉，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看，天資慧質(zhì)的李清照難道不正是這名泉爭(zhēng)流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎?

東門(mén)入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運(yùn)用障景手法，迎門(mén)疊山，避免一覽無(wú)余，山高4米，寬13米，長(zhǎng)30米，氣勢(shì)磅礴，青條披扶，松柏儲(chǔ)澗。山后溪流環(huán)抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進(jìn)入南側(cè)景色開(kāi)朗的楓溪區(qū)。楓溪開(kāi)闊狹長(zhǎng)，透視線達(dá)120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠(yuǎn)景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠。

趵突泉東南的滄園，是一九五六年為紀(jì)念明代嘉清年間濟(jì)南的著名詩(shī)人，也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建，因其自稱滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，園內(nèi)植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開(kāi)，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內(nèi)設(shè)王雪濤畫(huà)，王雪濤是當(dāng)代著名畫(huà)家，善長(zhǎng)小寫(xiě)意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內(nèi)珍藏著200余幅珍品遺作,供游人長(zhǎng)期觀賞。

白雪樓景區(qū)西臨無(wú)憂泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區(qū)中心。原來(lái)的白雪樓是明代萬(wàn)年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱“歷山書(shū)院”、“白雪書(shū)院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門(mén)的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴(kuò)建公園時(shí)被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書(shū)處。李攀龍(1514-1570)，字于鱗，號(hào)滄溟居士，歷城人，是明代著名文學(xué)家，中國(guó)文學(xué)史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)過(guò)不少出色的五、七言律詩(shī)和絕句，人稱“為三百年絕調(diào)”，著有<<滄溟先生集>>，考中進(jìn)士后去陜西任按察司提學(xué)副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見(jiàn)不合，辭職東歸，后起復(fù)為浙江按察司副使，轉(zhuǎn)河南按察使，卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭，地形開(kāi)闊成了趵突泉的文化娛樂(lè)中心，每天絲弦悠揚(yáng)，古箏陣陣，專業(yè)劇團(tuán)為游客獻(xiàn)上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目，聽(tīng)曲觀泉?jiǎng)e有一番情趣。

趵突泉南大門(mén)占地1575平方米，東西長(zhǎng)47.5米，南北深13米，主門(mén)高8.4米，設(shè)計(jì)新穎，古今結(jié)合，造型別致具有傳統(tǒng)風(fēng)格和地方特色，韻味十足的垂花門(mén)，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門(mén)樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級(jí)、圍欄、平臺(tái)典雅莊重。門(mén)前方池總長(zhǎng)29米，寬9米，池內(nèi)吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門(mén)內(nèi)外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡，門(mén)內(nèi)側(cè)“濼源門(mén)”集書(shū)圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩(shī)文筆跡。整個(gè)建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線貫通，迎門(mén)假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門(mén)相映增輝，優(yōu)美和諧，有關(guān)專家認(rèn)定，趵突泉南大門(mén)堪稱中國(guó)園林第一門(mén)。是濟(jì)南又一重要景觀。

萬(wàn)竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個(gè)不同院落組成,園內(nèi)外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨(dú)具風(fēng)格的私人庭園。萬(wàn)竹園之名始見(jiàn)于元朝，明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟(jì)南，居萬(wàn)竹園易名為“通樂(lè)園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟(jì)南著名詩(shī)人王蘋(píng)購(gòu)得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內(nèi)望水泉居濟(jì)南二十四位之意。到了民國(guó)初年，軍閥張懷芝占據(jù)該園，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模，一九八四年正式對(duì)外開(kāi)放，一九八六年，著名國(guó)畫(huà)大師李苦禪紀(jì)念館設(shè)在園內(nèi)，李苦禪珍藏的書(shū)畫(huà)、文物及本人作品共400余件長(zhǎng)期展出，供游人觀賞，萬(wàn)竹園也稱李苦禪紀(jì)念館。萬(wàn)竹園由四部分組成，前、東、西三園成品字形排列，在北方四合院的基礎(chǔ)上，揉合了江南古典園林的特點(diǎn)和風(fēng)格，利用墻、廊、溪、橋等對(duì)空間進(jìn)行分割，構(gòu)成了層層迭迭的院落。這個(gè)園子現(xiàn)有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線上，曲廊環(huán)繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯(cuò)落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥(niǎo)獸巧奪天工，細(xì)膩逼真。進(jìn)門(mén)假山為清末民初遺物，萬(wàn)竹園以竹為基調(diào)，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬(wàn)竹園是個(gè)不可多得的園林，一九九三年被收入<<中國(guó)傳統(tǒng)民居圖集>>，它無(wú)論從園林藝術(shù)，還是從歷史文物來(lái)說(shuō)，都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

南京旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

各位佳賓、各位朋友：大家好!

我是長(zhǎng)春世界風(fēng)景園導(dǎo)游員___，在此，我代表公司的全體員工熱情歡迎各位的光臨。今天，由我為大家服務(wù)，各位有什么意見(jiàn)要求，請(qǐng)盡管提出來(lái)，我將竭盡全力幫助解決，并祝愿各位度過(guò)一段快樂(lè)開(kāi)心的美好時(shí)光。

1.引子：

長(zhǎng)春世界風(fēng)景園位于二道區(qū)勸農(nóng)山鎮(zhèn)，也就是長(zhǎng)吉公路南線16公里，1996年動(dòng)土，1999年6月28日正式向游人開(kāi)放。

世界風(fēng)景園所以選建在這里，就是因?yàn)檫@既是市區(qū)的近郊，交通方便，又遠(yuǎn)離了市區(qū)的喧鬧與嘈雜，給人以賞心悅目，回歸自然的真切感受。還因?yàn)檫@里是皇帝到過(guò)的地方，有著動(dòng)人的歷史故事，園址的地貌也有著神奇的傳說(shuō)。

園區(qū)內(nèi)有知名的康熙泉”。據(jù)記載，康熙二十年，也就是1681年，康熙巡視由京師經(jīng)盛京到吉林驛站的修建，雙陽(yáng)(潘家屯原屬雙陽(yáng)轄區(qū))是由吉林至盛京的第三站。當(dāng)時(shí)正值初秋，由于一路勞累，當(dāng)行至潘家屯時(shí)，覺(jué)得口喝難忍。這時(shí)，一股清泉奇跡般地出現(xiàn)在他的面前?？滴跸埋R痛飲，并連聲喝彩：清醇甘甜，好水!好水!”此泉至今仍在，且冬夏長(zhǎng)流。因康熙喝過(guò)此泉的水，后來(lái)人們稱這眼旺泉為康熙泉”。

勸農(nóng)山原名潘家屯”，那么何以更名呢?康熙飲過(guò)泉水之后，在此小憩。當(dāng)?shù)孬C戶和藥民聞皇帝駕到，紛紛前來(lái)拜謁，康熙帝龍顏大悅，勸他們安分務(wù)農(nóng)，屯墾戍邊”。并明詔：富家子弟中的‘貢監(jiān)生員’墾地20頃以上，式其文義通曉者，用為縣丞;一百頃以上，文義通順者，用為知縣;地方官員，有田功者升，無(wú)田功者黜”。從此，這些獵戶和藥民開(kāi)始了墾荒耕種，農(nóng)業(yè)有了快速發(fā)展。全國(guó)的耕地面積由康熙初年到康熙六十一年，增加了600萬(wàn)頃。

后來(lái)，人們便將潘家屯”更名勸農(nóng)山”，并立了勸農(nóng)碑。

園區(qū)內(nèi)的大型觀賞性梨園，也有一段美麗的傳說(shuō)。也就是當(dāng)?shù)孬C戶和藥民前來(lái)拜謁時(shí)，康熙帝把帶來(lái)的梨賜給了獵戶和藥民。后來(lái)，這些獵戶和藥民把梨的種子種在了山上，奇跡般地長(zhǎng)出了許多梨樹(shù)，此后，逐年栽種不輟，梨園不斷擴(kuò)大，形成了現(xiàn)在占地近40公頃，有5000多株梨樹(shù)的省內(nèi)最大的觀賞性梨園，當(dāng)忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”之時(shí)，梨園成為關(guān)東大地早春的一大勝景。

園區(qū)的地貌也有著神奇的傳說(shuō)。從公園正門(mén)望去，風(fēng)景園的山形酷似龍椅，面對(duì)著的山就像是龍椅的靠背，兩側(cè)的山恰似龍椅的扶手，給人以吉祥安康之感。相傳，凡到這里來(lái)過(guò)，在這里住過(guò)的人，就會(huì)除災(zāi)禍交好運(yùn)。這話雖是傳說(shuō)，也無(wú)考證，但很多人還是企盼著來(lái)這里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，看一看，以求吉祥嘛。

長(zhǎng)春世界風(fēng)景園是國(guó)家aa級(jí)旅游景區(qū)，是東北三省唯一的融58處世界著名景觀與秀美的自然山水風(fēng)光于一體的，餐飲、住宿、游樂(lè)設(shè)施配套的大型文化主題公園。58處世界著名景觀再現(xiàn)了一個(gè)精美絕倫的世界”，在這里可以實(shí)現(xiàn)您的一日周游世界的夢(mèng)想。60公頃山林果園，春有花，夏有蔭，秋有果，冬有青，您可盡賞自然風(fēng)光之美，呼吸森林氧吧，盡享采摘收獲的樂(lè)趣。東北三省最大的室外卡丁車(chē)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，射箭場(chǎng)、游船、垂釣等游樂(lè)設(shè)施，時(shí)尚新潮，情趣濃郁，將給您帶來(lái)無(wú)限歡樂(lè)。梨園山莊渡假村，風(fēng)景園餐廳是您恬靜溫馨的家園，您可盡享家的舒適，還可品嘗極具特色的美味佳肴。

游覽長(zhǎng)春世界風(fēng)景園，將會(huì)使您眼界大開(kāi)，將會(huì)使您的文化底蘊(yùn)明顯升華，將會(huì)給您帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣，將會(huì)給您留下終生難忘的美好記憶，一種入園后留連忘返，離去后盼望下次還來(lái)的思緒將會(huì)油然而生。

下面，就請(qǐng)各位隨我到各個(gè)景點(diǎn)游覽。

2.公園正門(mén)：

這是歐式建筑，新穎別致雄偉壯觀。公園正門(mén)前是四尊西方古典騎士，他們左手拿著盾牌，右手持長(zhǎng)矛或利劍，正在恭迎著各位佳賓的光臨。也像是四名衛(wèi)士，在保衛(wèi)著各位佳賓和公園的安全。公園正門(mén)前的噴泉是母嬰噴泉，一位年輕貌美的母親正在呵護(hù)著可愛(ài)的嬰兒，象征著母愛(ài)的偉大，象征著人類(lèi)的希望和美好未來(lái)。

3.雕塑廣場(chǎng)：

這是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的水上雕塑廣場(chǎng)，長(zhǎng)70米，寬50米，面積為3500平方米，廣場(chǎng)兩側(cè)矗立著16尊著名的漢白玉雕像，這些都是世界雕塑史上的名品。

維納斯女神是希臘化時(shí)期大理石雕像。高204厘米。公元前2世紀(jì)或前1世紀(jì)作。1820年發(fā)現(xiàn)于米洛島。當(dāng)時(shí)，一個(gè)農(nóng)民挖到了雕像的上半身，后又在附近發(fā)掘下半身。據(jù)雕像右腳底座上的銘文，確定此像為亞歷山大德羅斯所作。希臘神話中，她是宙斯和狄俄涅之女，愛(ài)和美的女神，在羅馬神話中名曰維納斯。這是一個(gè)身軀健美、韶華正茂、容光煥發(fā)的女人，是一件最著名的阿芙羅狄蒂雕像，并以斷臂美神”而聞名遐邇。雖雙臂殘缺，但造型非常完美。那略微傾斜的身姿，亭亭玉立，扭轉(zhuǎn)之身軀上每一根線都凝結(jié)著和諧的節(jié)奏和沉靜的旋律，體現(xiàn)出女性的溫柔、美麗和青春;優(yōu)雅曲折的衣褶遮住了下身，只露出左腳趾，與光潔的上身形成鮮明的對(duì)比，更加顯露出豐腴、飽滿的嘴唇，橢圓臉、高鼻梁、窄額及方圓的下額，使人了解到20__多年前希臘女性的典型美。這個(gè)裸女不是純粹自然的人體，而是外在美和精神美的統(tǒng)一，體現(xiàn)著青春、健美的活力和高尚的美德。這一切取決于雕刻家高度的藝術(shù)技巧，雕像的每一根線條都是自然形態(tài)的高度提練，有變化，有呼應(yīng)，構(gòu)成了波浪曲線和諧的人體，充分表現(xiàn)出嫵媚、端莊而寧?kù)o的體態(tài)，無(wú)論從哪一個(gè)角度審視，都能給人以崇高、矜持而富有智慧的美感?，F(xiàn)藏法國(guó)巴黎盧浮宮博物館。

意大利著名雕塑家米開(kāi)朗基羅的大衛(wèi)”石雕像，在表現(xiàn)人物精神氣質(zhì)和人體美方面則成為典范。

大家請(qǐng)看，這組雕塑是意大利著名雕塑家喬?貝尼尼的作品——阿波羅與達(dá)芙妮。前面的是河神的女兒達(dá)芙妮，后面的是太陽(yáng)神阿波羅。這組雕塑的創(chuàng)意，是借希臘神話為題材，歌頌了人類(lèi)的理想與愛(ài)情，講述了一段神奇的愛(ài)情故事。

小愛(ài)神丘比特為了復(fù)仇，將一枝點(diǎn)燃愛(ài)情之火的金箭射向太陽(yáng)神阿波羅，同時(shí)又將另一枝拒絕愛(ài)情的鉛箭射向河神的女兒達(dá)芙妮。陷入情網(wǎng)的阿波羅發(fā)狂地追逐美麗的達(dá)芙妮，而少女卻冷若冰霜，竭力想躲開(kāi)阿波羅。雕像所表現(xiàn)的是：達(dá)芙妮在聽(tīng)到身后阿波羅的腳步聲時(shí)，急切地向父親呼救，讓父親把他化為一棵月桂樹(shù)的一瞬間。據(jù)神話傳說(shuō)，當(dāng)阿波羅的手一觸到達(dá)芙妮的身體時(shí)，達(dá)芙妮就變成了一棵月桂樹(shù)。阿波羅無(wú)可奈何，只得取其枝葉編成花冠。后來(lái)，人們給勝利者頭上戴以桂冠的典故，即來(lái)源于此。這里同時(shí)也表現(xiàn)了阿波羅正要觸到達(dá)芙妮身體時(shí)的一剎那，兩個(gè)人體正沿著一個(gè)對(duì)角線的方向跑去，達(dá)芙妮似乎將要離開(kāi)大地，她那輕盈騰飛的姿態(tài)，充分展示出人物的內(nèi)心激情。達(dá)芙妮眼睛斜視，側(cè)著頭，具有使人憐憫的美感。

這組雕塑現(xiàn)藏于意大利的羅馬波爾葛塞美術(shù)館。

雕塑廣場(chǎng)的每尊雕像不僅表現(xiàn)著石雕藝術(shù)的巨大魅力，也都演譯著一段動(dòng)人的故事或神奇的傳說(shuō)。

4.比薩斜塔(意大利)：

意大利的著名比薩斜塔是世界建筑史上的一大奇跡，它是意大利比薩大教堂的鐘樓。1174年開(kāi)始修建，因?yàn)榈鼗翆訌?qiáng)度低，建到第三層時(shí)，塔身開(kāi)始傾斜。正因?yàn)樾倍坏共攀贡人_斜塔聞名于世。為了保護(hù)這一奇觀，避免繼續(xù)傾斜而倒塌，近年來(lái)意大利政府和各國(guó)的一些建筑師紛紛提出控制塔身繼續(xù)傾斜方案。

5.長(zhǎng)型噴泉(法國(guó))：

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是法國(guó)的長(zhǎng)型噴泉”，16門(mén)炮式噴頭并排而立。晶瑩的泉水從炮口噴涌而出，其流線型水柱直射程達(dá)45米。水池中激起層層浪花，給人以動(dòng)感的美，清新誘人的美。

6.凱旋門(mén)(法國(guó))：

各位朋友，這座高大雄偉的建筑就是凱旋門(mén)”。在12個(gè)大型花壇的裝點(diǎn)下，凱旋門(mén)顯得更加壯觀。凱旋門(mén)是為了紀(jì)念拿破侖而建的。18世紀(jì)末。法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)代表人物拿破侖發(fā)動(dòng)了霧月政變”，奪取了法國(guó)革命的勝利成果，建了他軍事獨(dú)裁統(tǒng)治政權(quán)。為了紀(jì)念他的這一功績(jī)，1806年下令修建凱旋門(mén)，門(mén)高50米，寬40米。從動(dòng)工到建成歷時(shí)30年，凱旋門(mén)上鑲嵌著精美的石雕，其右側(cè)就是有名的馬賽曲”。

7.里亞托橋(意大利)：

這座橋就是里亞托橋，它座落于意大利北部著名水城威尼斯。威尼斯水多，橋多，且各具特色。18世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，威尼斯是有名的商業(yè)重鎮(zhèn)，水上樞紐。莎士比亞的《威尼斯商人》描寫(xiě)的就是那一時(shí)期威尼斯的商業(yè)繁榮景象。里亞托橋就是威尼斯諸多橋梁的典型代表，也是橋梁建筑史上的杰作和精美藝術(shù)品。

8.自由女神(美國(guó))：

矗立在我們面前的是自由女神。這是1886年法國(guó)贈(zèng)送給美國(guó)人的禮物，以祝賀美國(guó)取得獨(dú)立自由。自由女神像高300英尺，左臂托著美國(guó)的《獨(dú)立宣言》，右手高擎火炬，腳上殘留著掙斷了的鐵鏈，高高地矗立在美國(guó)紐約市的自由島上。自由女神面向大西洋，表現(xiàn)出獲得自由后的尊嚴(yán)與神情。

9.五龍?zhí)叮?/p>

說(shuō)五龍?zhí)断冗€得從農(nóng)安萬(wàn)金塔說(shuō)起，萬(wàn)金塔源于半截塔的諧音。半截塔是1000多年前，遼圣宗作皇帝時(shí)，有一南方堪輿處士說(shuō)，東北有騰龍之氣，可能會(huì)出現(xiàn)幾條龍。圣宗一聽(tīng)大為吃驚，認(rèn)為真龍?zhí)熳又挥形一实垡粋€(gè)人，如果要出現(xiàn)這么多龍，那勢(shì)必造成天下大亂，于是請(qǐng)?zhí)幨坎邉澖ㄋ糊堁?，以保真龍?zhí)熳右唤y(tǒng)天下，四海安寧。經(jīng)多方查尋，在今天吉林省農(nóng)安縣萬(wàn)金塔鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了龍穴，里面有六條龍。立刻就地動(dòng)工建塔，當(dāng)塔建到半截時(shí)的一個(gè)夜晚，突然狂風(fēng)大作，雷雨交加，新建塔下出現(xiàn)了一個(gè)大洞。第二天早晨這個(gè)南方處士一看，認(rèn)為大事不妙，龍沒(méi)壓住，借雨夜飛跑了。后幾經(jīng)查尋，終于在黃龍府(現(xiàn)農(nóng)安縣)城西南發(fā)現(xiàn)了龍穴，并立即用金佛壓在穴上，又畫(huà)了數(shù)道降龍符，開(kāi)始動(dòng)工建塔，這就是現(xiàn)在農(nóng)安縣城的寶塔。但這塔建成后，據(jù)說(shuō)只壓住一條龍，其余五條龍不知去向。這期間卻有人看見(jiàn)有一龍卷風(fēng)從伊通河?xùn)|南方由北向南在山梁上卷過(guò)，形成了五條崗巒，這就是世界風(fēng)景園的五峰山。山東南角留下一泓數(shù)丈深的潭水，這位南方處士三年后到此一看，斷定這五條龍就藏在這深潭之中，但塔無(wú)法在潭上興建，只好編個(gè)理由欺騙圣宗皇帝，說(shuō)龍已升天，圣宗則信以為真，不再建塔壓穴。但當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)一直傳這五條龍至今還深藏在潭中，這就是五龍?zhí)兜膫髡f(shuō)。后來(lái)故事越傳越奇，說(shuō)潭中還有五個(gè)金蟾。此地可稱得上五龍戲金蟾的寶地。還說(shuō)只要在風(fēng)雨交加的日子站在潭邊就可以見(jiàn)到五龍戲金蟾的壯觀景象。后來(lái)為了使人們方便看這一奇特景觀，就建立了這曲橋，也叫觀龍橋。

10.四大洲噴泉(法國(guó))：

四大洲噴泉也稱《天文臺(tái)噴泉》，法國(guó)雕塑家卡波爾從意大利雕塑家貝爾尼尼的《四河噴泉》中取得靈感，采用四個(gè)不同種族的女性形象，以代表歐、亞、美、非四大洲人民。這四個(gè)女性是中國(guó)人、非洲黑人、南美洲人和歐洲人。由這四個(gè)健壯的女性裸體形象舉起了一個(gè)用12條骨架組成的天文儀，形象似乎穿透云層，沐浴在明媚的陽(yáng)光里。噴泉的四周，是騰躍著的駿馬和蹦跳著的魚(yú)，在各種水花的襯托下，充滿著躍動(dòng)感，給人以美的享受。