在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

大學身心健康素質(zhì)自我評價篇一

我是一個大二的學生，性格算是中向型的，自覺自我是一個很穩(wěn)重的人，業(yè)余愛好比較廣泛吧，喜歡聽歌，下象棋，打羽毛球，看電影，看小說，上網(wǎng)，打游戲，好奇心也比較強，總喜歡接觸一些新奇的東西或事物，平時與人友好相處群眾基礎(chǔ)較好，親人、朋友、教師關(guān)愛，喜歡創(chuàng)新，對事件有自我的看法。

1、自身優(yōu)勢

我能夠經(jīng)常反思自我，哪些對哪些做錯，以及如何完善自我的人格和關(guān)注心理健康。懂得開導自我，并以己推人。己所不欲勿施于人，己所不樂勿加于人。我的家庭收入狀況還算能夠，能夠擔負得起我的求學費用，我能更加專心于學業(yè)。感情方面沒有牽絆，能夠?qū)⒕Ψ旁诔鋵嵶晕疑砩稀?/p>

2、自身缺陷

興趣雖廣，但沒有專長的一面；有點內(nèi)向，有時有點粗心，自控本事有點弱，不大喜歡喧嘩的場面，人多的場合不擅口頭交際，這讓我有時在人際交往中處于被動狀態(tài)；不大活躍，不主動參加進取性高的活動，比如晚會等。但缺乏毅力、恒心，學習是“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，以致一向不能成為尖子生，有時多愁善感，喜歡隨遇而安，缺乏進取心。

3、人生觀

人生觀屬于思想意識的范疇，它以觀點、信念、夢想、需要、動機、興趣等具體形式，表此刻人的個性的意識傾向中，而這種作為心理的穩(wěn)定傾向的人生觀，在人的整個心理活動中，處于主導的地位，對人的心理功能起著調(diào)節(jié)、支配的作用。

作為一名即將步入大三的學生，應(yīng)當樹立正確人生觀，這樣就能為大眾的利益識大體、顧大局、克己奉公，不會為個人得失而斤斤計較，不會陷入“自我中心”而難以自拔；就能夠為崇高的夢想，以頑強的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂慮，熱愛自我本職工作，進取努力做出成績，奉獻自我存在的價值，與大眾共享幸福之樂。

人格是一個人賴以立足人世、創(chuàng)造事業(yè)的根本.所以對於人格魅力的討論便尤為顯得成熟并且必要了.人格魅力不是追求完美，而是發(fā)展進取的心態(tài)，表現(xiàn)真實的自我。人格魅力不是刻意表現(xiàn)的，人格魅力的氣質(zhì)存在與骨子里，人格魅力應(yīng)當是一種自然的發(fā)散。人格魅力這名詞就是一種感覺，為了表達這種感覺出來而創(chuàng)造的詞。你真正能打動別人心的僅有你的真誠和善良。

第一，在對待現(xiàn)實的態(tài)度或處理社會關(guān)系上，要培養(yǎng)自我對他人和對團體的真誠熱情、友善、富于同情心，樂于助人和交往，關(guān)心和進取參加團體活動；對自我嚴格要求，有進取精神，自勵而不自大，自謙而不自卑；對待學習、工作和事業(yè)，勤奮認真。

第二，在理智上，有意識地培養(yǎng)自我感知敏銳、豐富的想像本事，較強的思維邏輯性和創(chuàng)新意識及創(chuàng)造本事。

第三，在情緒上，學會控制和支配自我的情緒，總是堅持樂觀開朗，振奮豁達的心境，使自我情緒穩(wěn)定而平衡，與人相處時總是給人帶來歡笑，令人精神舒暢。

第四，在意志上，訓練自我做事目標明確，行為自覺，善于自制，勇敢果斷，堅韌不拔進取主動等一系列進取品質(zhì)。

1、內(nèi)部環(huán)境因素

優(yōu)勢因素：性格開朗樂觀，不怕挫折；具有較好的領(lǐng)導才能，能與他人團結(jié)合作；具有很強的自信心與自強心；生活學習能夠獨立，自理本事強；做事認真進取負責，能很好地完成工作，能吃苦耐勞。

弱勢因素：不夠塌實嚴謹，比較急躁；惰性思想容易作怪，自我控制本事稍弱，有事粗心大意，對于專業(yè)知識了解過少。

2、外部環(huán)境因素

當今社會是科技經(jīng)濟飛速發(fā)展的社會，我國近幾年土木工程發(fā)展得相當迅速，異常是改革開放以來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，出現(xiàn)了建設(shè)的高潮。各種工業(yè)、民用建設(shè)迅速發(fā)展，出現(xiàn)了一大批大中城市。就我國目前狀況來看，我國正處在工程建設(shè)的高潮中，處在有史以來最大規(guī)模的基本建設(shè)中。最近幾年我國又推出了西部大開發(fā)政策，西部經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展要依靠基本工程的建設(shè)，這就需要很多的土木工程人才。不僅僅西部需要很多的土木工程人才，東部城市也同樣需土木工程專業(yè)人員。隨著經(jīng)濟的發(fā)展、城市的不斷擴大以及城市人口日益集中，這就要求解決交通和住房問題。從市場的需求來說，目前中國的基礎(chǔ)建設(shè)正在興起，大跨結(jié)構(gòu)、超高層的項目紛紛立項建設(shè)，在未來幾十年內(nèi)這種局面不會有太大變化。這就需要很多高素質(zhì)的建設(shè)人才參與其中。同時我國目前的建設(shè)管理水平十分落伍，當前急需一批能夠提高建設(shè)管理水平的人才。

1、現(xiàn)階段自我要求

最主要的就是從此刻做起一步一個腳印，首先進取努力的學習，上課認真聽講，作好課堂筆記，異常是對專業(yè)知識的學習，平時多讀和自我專業(yè)有關(guān)的書籍，進一步提高自我的專業(yè)知識，進取參加學校組織的社會實踐活動，提高自我的實踐本事，做到理論與實踐向結(jié)合，同時進取參加學校社團活動，增加社會實踐培養(yǎng)自我的社會適應(yīng)本事，社會實踐和實驗是閉不可少的，這些都是在自我現(xiàn)階段必須作好的，也是實現(xiàn)自我規(guī)劃的第一步！注意自我的身體，多參加體育鍛煉，每一天早上去操場跑步鍛煉身體，身體是革命的本錢，平時多去閱覽室和圖書館，完善自我的知識結(jié)構(gòu)。

2、職業(yè)目標

學習各方面土木知識，鍛煉自我的管理本事，將來主要往工程技術(shù)方向發(fā)展，主要意向是房建與橋梁。在以后的學習生活中盡量爭取實習機會，再假期盡量前往工地進行見識學習，為自我積累經(jīng)驗。

具體實施：在大三多學習了解土木知識，盡最大限度完善自我，爭取下工地實習努力累經(jīng)驗（具體如果要考證等具體更了解后再作打算）。

3、評估調(diào)整

自我現(xiàn)階段隨制定了自我的目標，但受到自我現(xiàn)階段思想不太趨向成熟的限制，以后在自我的職業(yè)的選擇，生涯路線，人生目標都可能存在必須的改動，自我在以后的工作學習中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗教訓，使自我變的更成熟使自我以后的規(guī)劃設(shè)計更接近實際打下基礎(chǔ)。

自我分析，使我自我對自我有進一步的了解，對自我的目標也有了進一步的明確，自我的學習動力有了進一步的提高，樹立了自我的人生目標和職業(yè)目標，使自我的學習有了目標和針對性，對自我以后充滿了信心，相信自我以后必須能取的成功，也使自我敢于應(yīng)對自我人生路上的挫折和困難，盡量發(fā)揮出自我的潛能，這讓我明白了自我的局限和弱點，理解現(xiàn)實，并勇敢的去應(yīng)對，這也開始讓我建立一種進取的心態(tài)，學會如何調(diào)整自我的心態(tài)。自我能以后更好的適應(yīng)社會，應(yīng)對競爭。

時間是不等人的，提前作好準備，對自我以后的人生將有很大的影響，凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，自我對自我職業(yè)做提前的規(guī)劃，為自我以后走向成功打下基礎(chǔ)學習固然重要，一個人本事的培養(yǎng)也不容忽視。四年的大學生活給了我很多挑戰(zhàn)自我的機會，如系學生會的競選，院里組織的演講比賽，文化藝術(shù)節(jié)的文藝匯演、英語演講比賽等。在參與這些活動的過程中，我結(jié)交了一些很好的朋友，學到了為人處事的方法，鍛煉了自我的本事。這些經(jīng)歷使我明白有些事情如果嘗試了，成功的機會就有一半，如果不去嘗試，成功的幾率只能為零。機會來臨時，我們就要好好地把握住。

大學學校就是一個大家庭。在這個大家庭中，我們扮演著被培養(yǎng)對象的主角。教師是我們的長輩，所以我對他們尊敬有加。同學們就像兄弟姐妹，我們一齊學習，一齊娛樂，互幫互助，和睦的相處。團體生活使我懂得了要主動去體諒別人和關(guān)心別人，也使我變得更加堅強和獨立。我覺得自我的事情就應(yīng)當由自我負責，別人最多只能給你一些提議。遇到事情要冷靜地思考，不要急躁。不輕易的承諾，承諾了就要努力去兌現(xiàn)。生活需要自我來勾畫，不一樣的方式就有不一樣的人生。大學生活是我人生中完美的回憶，我邁步向前的時候不會忘記回首凝望以往的歲月。

大學身心健康素質(zhì)自我評價篇二

我能夠說是一個很悲觀、很消極的人。遇到什么事情總會先往最壞的方向去想，導致我時常情緒很低落，常常會有憂郁的神情。但也不都是這樣，有時候還是很開心的，因為還是有一些能夠讓我感到歡樂的事情和人。我的人生目標就是有個穩(wěn)定的工作還有就是有個溫馨、和諧、幸福的家庭。可能在有些人看來，我有些太過于小家子氣了，沒有的大的夢想、抱負?？墒俏宜硎艿木褪羌彝サ母杏X，和此刻一樣。

突然有一天，我感覺自我的年齡好大啊，真的不想繼續(xù)長大。就感覺自我都這么大了，什么事情都還沒有做成。開始為自我的將來擔憂了，焦慮了。可能這就是自我長大了，走向成熟的心理過程吧。此刻我所思考的就是我的將來究竟要干什么，我自我又能干什么。前些天看到一句話，年輕時的迷茫，就是把該用來做事的時間用來思考了都。所以我想，我此刻需要做的就是，一步一個腳印，踏踏實實的往前走，充分利用課余時間，學校資源充實自我，武裝自我。怎樣樣評價自我的發(fā)展史呢我一向都不太肯定自我，所以感覺自我很普通。要說到自我的高峰應(yīng)當能夠說是自我的高中生活，至少他讓我生活的很充實，很有意義，同時也讓我收獲了許多?？墒谴丝?，真的感覺自我很是頹廢，做什么事情執(zhí)行力很差，一向想做出改變?？墒墙Y(jié)果還是那個樣貌，這讓我很是掙扎。

成熟的標志就是懂得了職責。懂得了自我該做什么了，自我所需要承擔的東西，并為此盡最大的努力。此刻作為學生，兒女，認真學習，搞好學業(yè)，關(guān)心父母。

人們對我的批評，一般都是說我犟，不容易理解他人的提議或是勸告。甚至不愿意聽別人評評我，有時候這樣會讓我變得很暴躁，生氣。我有個習慣，總是憑第一印象來判定人，經(jīng)過一些小的細節(jié)，看是否貼合我的認知、價值觀。不然就會認為這個人和我不是一類人。當然，第一印象有時也是錯誤的，隨著不斷地了解，可能也會有所改變。

我自我意識到一個問題，我在與人交往的過程中缺少了溝通。每當我和他人在交往的過程中，不是去主動和他人去交流。而是有一種自我封閉的潛意思，不想把自我的想法告訴他。并且還會自我去猜測他人為什么這么做，自我去評價他的行為。以至于讓自我很不開心，又影響到正常的人際交往。就因為這個，我和最親近的人發(fā)生了多少矛盾。有些時候真的是很苦惱。

還有就是有時候在學校里看到我不喜歡的事物，我就異常容易激動，就會有一種批判的態(tài)度。其實和自我什么關(guān)系都沒有還。你說這是一種什么心理呢以上是我對我自我一些簡單的剖析，下面我說一下怎樣樣才能有一個健康的心理。

1.正確認識自我，包括心理方面，如氣質(zhì)，性格，智力，興趣愛好等，是情緒調(diào)節(jié)與控制的基礎(chǔ)。心理健康的標準之一就是個體能正確地認識自我并悅納自我。心理學認為，自我指對自我存在的觀察，即認識自我的一切，包括自我的生理、心理特征以及自我與他人的關(guān)系。即自我的智力、情緒、性格、氣質(zhì)、興趣愛好、道德觀和人生觀等。對自我有一個充分，全面、正確的了解，這樣有利于對自我情緒的有效控制和調(diào)整。如氣質(zhì)屬于急躁類型的大學生，如果意識到了這一點，就會有針對性地去暗示或控制自我要堅持一顆平和的心，這樣對我做的事很有利，就是能控制一點就會有很大的益處。

2.正確地對不良情緒進行歸因，即從主觀和客觀兩個方面進行歸因。在遇到不順心的事情時，或是遇到困難和挫折時，既要從自我本身出發(fā)找原因，又要從周邊環(huán)境的客觀世界中尋找原因。如較內(nèi)向的大學生由于內(nèi)省較深，比較敏感，對于一件事在別人看來沒有什么，可是對于內(nèi)向的學生卻能引起他的不必要的猜疑、沉思。情緒的不良是不是由于自我過去的經(jīng)驗缺少的原因，缺少社會交往閱歷等等。如自我是不是總是的父母家人或他人的保護包辦之下，去應(yīng)對困難，而導致此刻手無足錯，情緒低落。客觀方面找原因就是研究是周遍的環(huán)境條件，如天氣，氣候，自然地形，社會文化等因素，都是我們每個人無法控制的，是不以我們的主觀愿望而改變的。應(yīng)對的這些客觀存在的困難是每個人都會有的，所以我們沒有必要去為它而憂傷，煩惱。只要能正視現(xiàn)實，充分地利用客觀現(xiàn)實進取的一面，這樣大學生才能夠妥善地，合理地處理好現(xiàn)實的困難挫折。

3.自我激勵法自我激勵是人的精神生活的動力源泉之一，主要指用生活中的哲理、榜樣的事跡或明智的思想觀念來激勵自我，同各種不良情緒進行斗爭。古人云：知足者常樂。大學生不要總為沒有得到的東西而煩惱，相反，要經(jīng)常想到自我是幸福而充足的，相信憑借自我的意志、本事和奮斗精神，這些沒能得到的東西總有一天必須會得到。這樣，便能增強自信心，驅(qū)除自卑感，堅持心境舒暢，從而增加了獲得成功的可能性。

4.轉(zhuǎn)移調(diào)節(jié)法心理學的研究證明，在發(fā)生情緒反應(yīng)時，大腦皮層上出現(xiàn)一個強烈的興奮中心。這時，如果另找一些新穎的刺激，引起新的興奮中心，便能夠抵消或沖淡原先的興奮中心。所以，當某種情緒激動起來時，為了使它不致于立即爆發(fā)，能夠有意識地經(jīng)過轉(zhuǎn)移問題或做點別的事情，來分散和轉(zhuǎn)移自我的不良情緒。采取行動，也是轉(zhuǎn)移注意力、驅(qū)散煩惱的一種有效的精神療法。一旦出現(xiàn)煩惱情緒的征兆，便激勵自我多做有意思的工作學習、勞動或娛樂，把時間表盡可能排得滿一些、緊湊些，或者為別人做事，不僅僅能夠使自我忘卻煩惱，并且能夠體驗到自我存在的價值，更可獲得珍貴的友誼。

5.換位思考法從進取的角度，重新認識引發(fā)不良情緒的事件，從而得到新的結(jié)論，使自我的情緒得到平衡。例如，當你在生活中遇到麻煩時，能夠換一個角度研究，告訴自我“破財免災(zāi)”、“就當是交學費”、“壞運很快就會過去”等，這樣心境就會簡便，情緒就會穩(wěn)定下來。

6.行為補償法即把某些情緒化為行動的力量，它具有修復和補償功能。倘若其貌不揚，便把精力集中到學習和科研上，從事業(yè)的成就中求得補償，堅持心理平衡。有的同學在情緒壓抑時，喜歡到外面走走，或踏青、或賞景，這也不失為一個簡便有效的調(diào)節(jié)方法。大自然的風光，能夠曠達胸懷，歡娛身心，對于調(diào)節(jié)人的心理活動有很好的效果。

大學身心健康素質(zhì)自我評價篇三

使我認識到：健康不僅僅是身體上沒有任何疾病，并且是能正確了解和接納自我，能正確地感知現(xiàn)實并適應(yīng)現(xiàn)實，良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系，能平衡過去。在專家們的講課中，很多都是具有實際操作方法的，更多的注重了理論聯(lián)系實際的培養(yǎng)。

我對心理調(diào)適的技能，供給維護心理健康和提高心理素質(zhì)的方法有了必須的了解;經(jīng)過對個別典型的案例的分析學習，對認識與識別心理異?，F(xiàn)象有了認識，并且有了必須的輔導思路。心理素質(zhì)良好的學生，會憑借自我的語言、行為和情緒，潛移默化地感染另一個學生，促使學生進取主動地投入學習;學生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。要努力克服不良情緒的困擾，在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達開朗的健康心理。僅有這樣才能充分發(fā)掘自我的潛能，發(fā)揮自我的才干，促進自身的健康成長，提高學習教學的整體效益。

經(jīng)過學習，我明白了要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自我的優(yōu)缺點。(一)學習心理衛(wèi)生知識和心理健康知識，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學會緩解心理壓力，提高心理承受本事。

(二)調(diào)整情緒，堅持心理的平衡。

(三)善于選擇自我心境愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系。

(四)樂于學習，并合理安排時間，張弛有度。

(五)培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操。

1、堅持濃厚的學習興趣和求知欲望。學習是大學生的主要任務(wù)，有了學習興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游，拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的本事，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

2、堅持樂觀的情緒和良好的心境，大學生應(yīng)堅持進取樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和期望，當遇到悲傷和憂愁的事情要學會自我調(diào)節(jié)，適度地表達和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。

3、主動與學校的心理咨詢師溝通。學校心理咨詢是增進學生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認和理解，越來越多的大專院校，甚至中學開始設(shè)置心理咨詢機構(gòu)。心理咨詢能夠指導學生減輕內(nèi)心矛盾和沖突，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能幫忙學生正確認識自我、把握自我，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當我們心中感到壓抑時，就應(yīng)當及時主動的與心理咨詢師進行溝通。優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，全面提高自我的身心素質(zhì)，才能迎合二十一世紀這個競爭激烈的世界，才能在其中搏擊翱翔，走向成熟，迎接挑戰(zhàn)。

為了能促進同學們身心兩方面的健康發(fā)展，也為了同學們能有一個跟加良好的心理素質(zhì)，我們班開展了有關(guān)心理健康的活動，經(jīng)過教師的講解、耐心疏導，使我懂得了解時代的發(fā)展，對人的素質(zhì)提出了更高的要求，所以擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。從素質(zhì)教育的著眼點來看，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。我們正處在身心發(fā)展的重要時期，隨著生理心理的發(fā)育和發(fā)展，競爭壓力的增大，社會閱歷的擴展，以及思維方式的變化，就可能遇到或產(chǎn)生各種心理問題。

我認為一個優(yōu)秀的學生不僅僅是單看你的學習成績，還要看你的綜合素質(zhì)，尤其是心理素質(zhì)，因為良好的心理素質(zhì)是我們搞好學習和生活的基礎(chǔ)，為此，我要不斷完善自我，提高自我的綜合素質(zhì)，首先我要辯證地看待我的優(yōu)趣點，正確認識自我，我相信每個人都有屬于的閃光點，只需要我們要善于去挖掘，對于我的缺點我要不斷改善。

僅有這樣，才能以進取健康的熱情投入到學習當中去。21世紀是充滿競爭的世紀，敢于冒險，敢于探索，善于競爭，善于合作，富于創(chuàng)造是21世紀對人才規(guī)格的基本要求。這些品質(zhì)無一不與良好的心理素質(zhì)密切相關(guān)。素質(zhì)教育就是要求我們在德、智、體諸方面的素質(zhì)全面發(fā)展，學生素質(zhì)發(fā)展有多方面的資料，心理素質(zhì)不僅僅是其中的重要組成部分，并且對其他素質(zhì)的發(fā)展有著很大的制約作用。它既是素質(zhì)教育的出發(fā)點，又是素質(zhì)教育的歸宿。我系舉行了心理健康活動周，就是要德、智、體、美全面發(fā)展……再一個是心理素質(zhì)，承受挫折的本事。帶著什么樣的心態(tài)來看社會的問題十分重要。一個學生的心理狀態(tài)是否正常、健康，在家庭關(guān)系、同學關(guān)系、學習問題等方面的認識和處理方式的正確與否往往會影響一個學生的學習態(tài)度，是關(guān)系到學生能否健康成才的重要問題。所以，心理健康是發(fā)展良好的心理素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)，反之，有了良好的心理素質(zhì)，人的心理健康水平也會提高。

大學身心健康素質(zhì)自我評價篇四

時間像流水一樣飛快的流淌著，轉(zhuǎn)眼間，本學期已接近尾聲。人文素養(yǎng)講座的上課時間已經(jīng)結(jié)束，可是，人文精神沒有結(jié)束，在繼續(xù)著。余教師精彩的講解，使我懂得個人的人文素養(yǎng)的質(zhì)量是個人健康發(fā)展的結(jié)果;社會的人文素養(yǎng)質(zhì)量是一個社會汲取歷史經(jīng)驗教訓、積累禮貌成果的最重要部分，衡量“社會禮貌”的尺度，也是“社會禮貌”的標志。

余教師在這學期講座當中談到，經(jīng)濟的高速發(fā)展，必然帶來對物質(zhì)、科學、技術(shù)的頂禮，對競爭的膜拜，導致不平等的存在，隨之而來的是以往上爬，成為“成功者”為目標的精英教育，實利主義、實用主義、消費主義和虛無主義的泛濫，從而構(gòu)成生態(tài)環(huán)境的危機，精神、道德的危機，教育的危機，有可能導致整個人類禮貌的腐蝕與毀滅。余教師還提到：中國傳統(tǒng)文化的核心資料來自儒、釋、道三家，道教主要追求長生不死，重養(yǎng)生。儒家重修身，講修齊治平，其思想對于提升道德水準和人生境界有重要作用。佛家主治心，在調(diào)適心理、培養(yǎng)人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對于提升當下人們的人文素養(yǎng)多有助益。對于傳統(tǒng)儒家的思想，張岱年先生把它概括為四個方面，即：以人為本，天人合一，剛健有為，貴和尚中。這個概括大體上說是對的，但我覺得還能夠把它系統(tǒng)化或體系化。因為儒家思想實際上是一個相對完整的體系。這個思想體系的核心是“人”，其邏輯演進能夠歸結(jié)為：

一，何為人;

二，怎樣做人;

三，做一個什么樣的人。

記得余教師講過佛家的“智慧”，在這節(jié)課中拓寬了我們對佛教與其他宗教有一個重要的區(qū)別，就是佛教異常注重智慧，智慧甚至能夠說是佛法的第一要素。佛教傳到中國，逐漸被中國化，這種中國化的最大特點就是儒學化、心性化，印度佛教的般若智慧逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊鸾痰摹靶姆ㄖ腔邸薄６@種心法智慧對于調(diào)整心態(tài)、化解心結(jié)、提升心境，培養(yǎng)一種健康的心理，從而實現(xiàn)一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的體現(xiàn)者。禪宗典籍里有許多故事和詩偈，句句直指人心，頗能啟迪心智。有曰：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”一般人經(jīng)常會把不必要的事情堆在心里，壓的自我喘可是氣，偈中說的就是讓我們把不必要的事情放下，不必庸人自擾，要有平常心。

我們要學習和體悟人文知識，養(yǎng)成“清風亮節(jié)”和“超然物外”的價值追求和精神品格。不僅僅是僅有中國幾大家的思想及體系，更重要的是，人文知識是與自然知識和社會知識相對應(yīng)的一種知識類型，是人類總體知識構(gòu)成中的一個重要組成部分，是以語言的方式對人文世界的把握、體驗、解釋和表達。人文知識是一個人優(yōu)良的知識結(jié)構(gòu)必需之要素，是一個人成為“全面發(fā)展的人”必備之條件，是人文素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。古往今來，真正稱得上“大家”或“大師”的人，無不具有廣博的人文知識。在這些包括語言、文學、藝術(shù)、歷史、哲學等豐富的人文知識的學習和領(lǐng)悟中，人們會思考“人的本質(zhì)是什么”、“我從哪里來，到哪里去”、“我的生命的意義是什么”、“我的價值體此刻何處”等無確定答案但卻有重大意義的問題;才能明白什么是人類的幸福、什么是人類的痛苦，怎樣樣化痛苦為幸福;才懂得如何與他人和諧相處、與自然和諧共生。

我們的人文素養(yǎng)的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶，學校文化折射體現(xiàn)著一所學校的內(nèi)在精神和行為風范，對學生的思想和行為有很大影響。創(chuàng)立豐富多彩的學校文化活動，營造學校濃厚的人文氛圍是提升大學生人文素養(yǎng)的有效途徑。各高校一方面能夠經(jīng)過學校文化節(jié)、讀書沙龍、詩會、報社、表演團等形式大力開展學校文化活動，吸引廣大學生進取參與，讓他們在多姿多彩的學校文化活動中交流情感、學習互動，經(jīng)過必須社會實踐增強社會職責感、歷史使命感、和人文情懷;另一方面能夠改善學校硬件設(shè)施，挖掘環(huán)境育人資源，如建設(shè)人文景觀、自然景觀美化學校環(huán)境，提高學校文化品位，在不知不覺中升華精神，提高我們的人文素養(yǎng)。

隨著中國成為繼美國后的世界第二大經(jīng)濟體的影響，其他國家與我國的交流日趨頻繁多樣，必須與時俱進，完善我們大學生的心智、培養(yǎng)我們高尚情操、塑造我們的崇高品格，使自我能多方面理解社會，健康地發(fā)展自我，追求人類永恒的終極價值，成為有信仰有靈魂的人，這是時代在新時期對我們的要求，更使我們的使命。

大學身心健康素質(zhì)自我評價篇五

每個人都期望擁有一個健康的身體，而健康之于人，不僅僅指生理方面，它還包括我們的心理狀況?？缡兰o的一代大學生面臨的一個極其重要的任務(wù)就是：在全部意義上參與健康，做一個生理、心理都臻于完美的真正健康的人。

對于我們大學生，心理健康的標準包括：正常的智力、良好的情緒、健全的意志、和諧的人際關(guān)系、正常的自我觀念、成熟的心理行為等等。心理鍵康與一個人的成就、貢獻、成才關(guān)系重大，是大學生成才的基礎(chǔ)。

心理健康能夠促進大學生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)，是大學生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、進取從事社會活動和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認識德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實現(xiàn)。心理健康能夠使大學生克服依靠心理增強獨立性。

想要做一名合格的的大學生，心理健康是很重要的。但正確的自我認知是達成心理健康的重要前提。實事求是的認識自我，評價自我，激勵自我，揚長避短，奮發(fā)上進。但作為一名大學生，很多的時候不能進取樂觀的生活。像我來說，以前很多的時候不切合實際，喜歡悲傷地歌曲、故事等，喜歡一個人獨處，有什么事情都喜歡憋在心里，所以心境有的時候很憂郁，很悲傷，平時偶爾會有些消極，情緒消沉，我的朋友也很少。在進入大學后，

有點不適應(yīng)這樣的生活，之后我參加各種活動，進取鍛煉自我，此刻的我和以前真的很不一樣。此刻，我覺得我不再是一個消極的人，我會樂觀的看待事情，能夠很好的調(diào)節(jié)自我的心境。但有的時候做事情太急躁，容易出錯，所以我還要在實踐中鍛煉自我，磨練自我。

情緒是人對客觀事情態(tài)度的體驗，是人的需要得到滿足與否的反映。人在活動中，在接觸客觀外界時，并不是單純的認識事情，而總是對客觀事物抱有必須的態(tài)度，同時在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種特殊的體驗，這種態(tài)度、體驗就是情緒。良好的心境能促進人的身體健康，并有助于充分調(diào)動人的進取性，提高工作效率。相反不良的心境則讓人心煩意亂，且意志消沉容易激怒，對人的健康起著極大地危害作用。

青年大學生由于內(nèi)心抑制和自我控制力尚在發(fā)展階段，表現(xiàn)更加突出。有的時候我們會因為一件小事而生氣、發(fā)怒。在我心境很煩躁的時候，就會經(jīng)常說話沖人，所以不光讓朋友生氣，自我也很生氣，事后又覺得很對不起別人，可是說出去的話就像潑出去的水，怎樣能收回呢，雖然給別人已經(jīng)道歉了，但畢竟給人家造成了傷害。所以在平時的生活中，我們不能由著自我的性子，要學會克制自我的情緒不斷提高自身的修養(yǎng)，遇到事情要冷靜，研究周全，切莫圖一時之快，逞一時之勇。在大學這段時間，我覺得我的變化很大，能夠聽取別人的意見，理解別人的批評，而不會再生氣發(fā)怒。

居里夫人曾這樣說過：“人要有毅力，否則將一事無成?！倍鴤ゴ蟮目茖W家愛因斯坦則指出：“優(yōu)美的性格和鋼鐵般的意志，比智慧和博愛更為重要?！比绻f信念給人以奮斗的動力的話，那么意志則直接控制人的事業(yè)成功，沒有頑強的意志也就沒有成功。意志品質(zhì)是指建立在意志目的性和驅(qū)動性這兩個基本特征之上的各種品質(zhì)特點。主要包括：自覺性、堅毅性、果斷性、自制力和勇敢。而意志的標準就是這些品質(zhì)的綜合。

對于我，我覺得我是一個堅毅的人。在平時的生活中，我做事情能夠堅持到底，能夠克服一切困難、戰(zhàn)勝挫折，但也不是一個我行我素，固執(zhí)己見的人。自覺性貫穿于整個意志行動的始終，是產(chǎn)生堅強意志的精神支柱，有的時候做事情的確要自覺遵守一些制度，但并不是盲從和獨斷。有些人缺乏主見，行動易受別人的影響和發(fā)生動搖的傾向。這點有的時候和我很貼合，不能夠很果斷的做出一些決定，并且很容易改變主意，受別人的影響，事后也很苦惱。所以在平時的生活中，要學會自我作出決定，對于別人的意見要先思考，先確定是不是貼合自我，然后再決定。同時作為一名大學生還要有自制力。沒有制動器就不可能有汽車，而沒有克制就不可能有任何意志。與自制力相反的品質(zhì)是任性沖動。當然，我們肯定有自制力，但有的時候我們也會放縱自我，感情用事等等。有的時候的確我們不用對自我要求太高，偶爾的放松一下對我們也有好處。但在對待一些嚴肅的事情時，我們要嚴肅對待。

和諧的人際關(guān)系對于我們大學生是必不可少的。一個現(xiàn)實的人是不可能離群索居的`，總是生活和活動于必須的群體之中。同時，社會本身也需要必須的團體和組織。在大學這個特定的環(huán)境里，大學生的人際關(guān)系要怎樣處理很重要。在平時的生活學習中，我通常團結(jié)同學，樂于助人，是同學的好朋友。并且性格開朗、熱愛生活，并且能夠堅持和諧的人際關(guān)系樂于交往心理健康的學生，樂于與他人交往，在交往中能用理解、寬容、友誼、信任和尊重的態(tài)度與人和睦相處。經(jīng)過與別人交往，使我能夠認識大學生的社會職責，增強心理適應(yīng)本事，能與他人同心協(xié)力、合作共事，與團體堅持協(xié)調(diào)的關(guān)系，更好的健康發(fā)展。在學習之余我還進取參加業(yè)余活動，豐富多彩的業(yè)余活動不僅僅豐富了大學生活，并且為我的健康發(fā)展供給了課堂以外的活動機會。比如我加入愛心學校，在愛心學校中，我收獲頗多。此刻能夠很好的與那些頑皮的小學生溝通交流，能夠了解社會上的一些現(xiàn)狀等等。

所以，作為一名大學生，我們應(yīng)培養(yǎng)多種興趣，發(fā)展業(yè)余愛好，經(jīng)過參加各種課余活動，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護身心健康。經(jīng)過社會交往才能實現(xiàn)思想交流和信息資料共享。發(fā)展社會交往能夠不斷地豐富和激活人們的內(nèi)心世界，有利于心理保健。

十全十美的個性人格或許并不存在，但我們完全能夠經(jīng)過不懈的努力，自覺地克服個性弱點。塑造一個愉快而健康的自我。人格與人的心身健康密切相關(guān)。許多心理疾病都有相應(yīng)的人格特征，并且這種疾病在發(fā)展的過程中，其相應(yīng)的人格一向發(fā)揮著重要的影響。健康的人格對人的一切就可能具有非凡的支助力量。所以我們要完善自我

大學身心健康素質(zhì)自我評價篇六

經(jīng)過學習，我明白了人文素養(yǎng)是一個人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，人文的意義是人學，是人的反觀、自省和自審之學。它超越了生理學的層面和心理學的意趣。而在人的自我超越之處領(lǐng)悟人性和人道，進而用人所創(chuàng)造的價值之光去凈化人的心靈。下頭我就談一談學習的體會。

人文精神就是要以人為本，以人的發(fā)展和幸福為本。培養(yǎng)人文精神和科學精神、提高人的素質(zhì)是新課程改革的基本理念和目標。人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長的最大障礙，缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長，影響著基礎(chǔ)教育教學質(zhì)量的提高。從事教育教學活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊，才能承擔起歷史重任，完成教書育人的歷史使命。

因為沒有人文素養(yǎng)的提高，就不會有教師綜合文化素養(yǎng)的提高;沒有人文素養(yǎng)的教師，也不可能具有真正的科學精神，也就不會有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在?？茖W離不開人文，否則就會失去主導，走向邪道。所以，僅有提高自我的人文素養(yǎng)，才能確實提高自我的綜合文化素養(yǎng)。僅有具有人文素養(yǎng)才能真正懂得并尊重科學，努力去把握科學的本質(zhì)，并把培養(yǎng)科學精神和科學探究本事，當成自我義不容辭的職責，進而促進教學質(zhì)量的提高。

新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學生的自學本事、思考本事、實踐本事、創(chuàng)新本事等，促進學生的身心和諧發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。那么，僅有具備人文素養(yǎng)，才能真正樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當“人”看，當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，而不是把他們當作“工程師”手下的“產(chǎn)品”，當作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不一樣于植物的栽培或動物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是經(jīng)過主體、為了主體的發(fā)展，而在主體間進行的一種精神交流和對話。經(jīng)過這種交流對話，引導、激發(fā)學生的自覺意識、自尊意識，使其主動地尋求自我發(fā)展和提高的目標，不斷完善自我。

教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈職責感和歷史使命感。

一個優(yōu)秀的教師，必須是文化底蘊深厚的教師。一個文化底蘊深厚的教師，必須是具有人文精神的教師。僅有提高自我的人文素養(yǎng)，教師才可能從教書匠成長為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自我的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學會學習，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣。

所以我要學會學習和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自我的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和廣度。尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對話，學習他們的研究成果，提高自我的人文素養(yǎng)。還要向周圍其他同事學習，學習他們的教書育人的經(jīng)驗和方法;還要利用計算機網(wǎng)絡(luò)學習，不斷提高自我的信息素養(yǎng)，熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息;還要進取向教學實踐學習，積累經(jīng)驗，不斷思考、總結(jié)，改善教學方法，提高教學藝術(shù)等等。

總之，努力讀書和學習、提高自我的人文素養(yǎng)、培育人文精神，是我成功的必備條件，是我成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路。

大學身心健康素質(zhì)自我評價篇七

快樂工作是指一名教師能在愉快和幸福的心境中，充實而高效地完成“傳道授業(yè)解惑”的工作任務(wù)。教師對自己職業(yè)的認知，會直接影響到他在從事這一工作中的感受。同樣一件事，對一個人是快樂的，對另一個人則可能就是痛苦的。其中的原因，除了認知的原因外。還有教師本人在需要得到滿足時的內(nèi)心體驗。所以，教師對自己職業(yè)的認知，還取決于教師本人的追求。

對于一名教師來講工作是否快樂就成為這位教師人生是否快樂的重要原因了，假如工作是快樂的。就可以使這位教師產(chǎn)生更多的愉悅感，他的身體內(nèi)就能分泌出更多的內(nèi)啡肽，這樣就可以獲得積極的心理暗示，形成一種良性的循環(huán)，進進一種更加積極的狀態(tài)?？梢?，一位教師假如能夠快樂工作，對他的身心健康是大有益處的。那么教師如何能從工作中獲得快樂呢？

首先，把工作升華為事業(yè)。在人的一生中，事業(yè)、家庭、健康如同三足鼎立，缺一不可。假如一名教師能夠把謀生的工作升華為能夠?qū)崿F(xiàn)個人價值的、愿意終生為之付出的事業(yè)，那么他將會從中獲得無窮的樂趣。

其次，把工作看成是創(chuàng)造力的展示。一名教師正在做的每件事都可以理解為具有高度創(chuàng)造性的活動。教師還要學會從平凡的工作中往發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造力的內(nèi)涵，這樣更輕易享受到生活的樂趣。

再次，把工作當成藝術(shù)創(chuàng)作。假如每個教師都能把一節(jié)課、一次與學生的談話甚至與學生的一個眼神交流都能理解為一次布滿美感的藝術(shù)創(chuàng)作的話，那么教師的工作就布滿了詩情畫意！最后，把工作變?yōu)閵蕵?。教師假如能把自己的工作設(shè)計得像娛樂一樣布滿了歡笑，他就能從工作中體會到無窮的舒服，那將是人生的一大幸事。

寬容待人，就是一名教師要以海納百川的境界來善待每一位學生，包括自己不喜歡的學生。寬容是一種超然的聰明和生存的藝術(shù)，不會寬恕別人，自己也得不到寬容。原諒曾經(jīng)傷害過你的人，有助于化解積怨、消除隔閡，同時還會贏得對方的尊重，從而使你求得心理上的平衡。那么，教師如何才能達到寬容待人的境界呢？

首先，要尊重、理解對方。一個人有一個人的性格和思想，不要由于別人同自己的身份不同，就力圖使對方的性格和志趣符合自己的意愿。在思考題目時，要多站在對方的角度思考題目，這樣有利于相互理解。理解和尊重意味著謙和、友善、仁慈、博愛，需要坦蕩的胸襟和勇氣，更需要學會睿智地換位思考。

其次，寬容是一只靈巧的手，它能夠解開傷害這個結(jié)。當我們處于一種不良的情緒中時，假如我們能換一個角度或者用另外一種觀點來看題目，內(nèi)心的不良情緒就會降低。

再次，真誠地贊賞他人。天底下只有一種方法可以促使他人往做任何事情，這就是給他想要的東西。

最后，要懷有一顆“感恩”的心。我們在同他人交往時，不要過分地以自我為中心，要經(jīng)常作心理換位，不要漠然地視別人對自己的付出為“應(yīng)該”，一味只利用而不“投資”。

悅納自己，就是一名教師不僅要揚長補短，更要以坦然的心態(tài)接納自己的全部，包括自己的優(yōu)點和缺點；悅納自己，還應(yīng)當包括我們要欣賞自己的全部，包括自己的閃光點和自己可能已經(jīng)不太好改的缺點。這樣他就可以坦然而愉快地面對整個世界，對于無法彌補的缺陷也要能安然地接受，而不以為羞。以下的方法，可以幫助教師達到悅納自己的境界。

首先，從完美主義的陷阱里逃脫。完美主義者總是預(yù)先給自己設(shè)定一個十全十美的目標，凡事力求盡善盡美。一旦做不到就深深自責、沮喪消沉，由此對自己的能力全面懷疑和否定。實在在生活中要善于學會為自己的每一點努力成果而喝彩，讓自己時刻有成就感，如此滿足自信的人才會布滿快樂。

其次，自信是人生中不可缺少的精神。一個人缺乏了自信，就像漂浮著的浮萍，無著無落，無依無靠。從這層意義上說，擁有了自信，就是擁有了一艘度過遼闊海洋、勝利抵達彼岸的船。

最后，我們不應(yīng)該浪費精力往改變自己所謂的缺陷。有時候，缺陷也許正是你的優(yōu)點。無論好與壞，你都應(yīng)該活出一個真實的自我來。

享受生活是一種境界、一種生存狀態(tài)，一名教師要有情趣享受時代進步和自己努力所帶來的物質(zhì)和精神的成果，并且努力做到“公道膳食、適量運動、戒煙限酒、心理平衡”。享受生活是要人們學會把自己的人生設(shè)計成一次快樂的旅程，而不是在苦難的海洋中進行漫長的游泳。在教師隊伍中，有的人對待自己十分苛刻，并把這種苛刻作為美德來看待。成功，的確要依靠一些美德來完成，譬如超人的毅力、勤奮以及咬定青山不放松的韌勁。作為創(chuàng)業(yè)時的原始動力，這些都是必要的，但是假如使它成為一種常態(tài)被固定以后，它的作用與影響就值得反省了。為了更好地享受生活，教師可以從以下方面努力：

首先，要享受自己創(chuàng)造的物質(zhì)文明。一名現(xiàn)代教師不應(yīng)當是苦行僧，應(yīng)當具有享受現(xiàn)代物質(zhì)文明的情趣。

其次，要學會享受豐富多彩的精神生活。教師應(yīng)當在享受人類創(chuàng)造的精神產(chǎn)品的過程中，感悟到生活的美好。我們可以在運動中發(fā)現(xiàn)美，在音樂中感受美，在閱讀中體會美！

再次，保持健康的體魄。人類一直在執(zhí)著地探尋延永生命的可能性；進進現(xiàn)代社會后，醫(yī)療技術(shù)的進步為治療疾病、延永生命做出了巨大的貢獻。保持健康是我們快樂生活的條件。

最后，要學會愛自己。我們愛惜自己，但卻不一定知道科學的方法，有時在物質(zhì)上對自己的放縱帶不來快樂，帶來的只是茫然。有時，一個人在上班的過程中忽然想立即回家休息半天，或者在放工的途中突發(fā)奇想產(chǎn)生一種在雨中狂奔沖動。這些看似很可笑的想法實在很真實，它證實你太累了。這時，最重要的事情是放下手中的一切，往滿足這些愿看，這樣你就會能獲得極大的解脫感。

大學身心健康素質(zhì)自我評價篇八

心理健康，一直以來我認為自己做得很好，上了心理課后，我才懂得它的真正內(nèi)涵，它的種種判斷標準，才明白原來自己還有很多地方做的不夠好。由此，我對自我心理健康做了一下評價。

首先，我必須明白心理健康有廣義和狹義之分。廣義的心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)；狹義的心理健康是指人的心理活動的過程內(nèi)容完整協(xié)調(diào)一致，及認知、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)。

其次，由馬斯洛和米特爾曼心理健康的十條標準出發(fā)，對自己心理進行評價。

1、充分的安全感：我覺得在日常生活及學習中，對安全我是很有信心的，沒有過度的擔驚受怕，這點應(yīng)該還是很好的做到了。

2、充分的了解自己，并對自己的能力做適當?shù)脑u估：自己這方面還有待提高，因為我還是不能充分了解自己，也不能對自己的能力做適當?shù)脑u估，有時會自傲，有時又會自卑，總患得患失啊。

3、生活的目標切合實際：平日里對自己生活目標還是蠻切合實際的，不會做太遙不可及的目標，這點合格。

4、與現(xiàn)實的環(huán)境保持接觸：這點很自信啊，我總是能在生活學習中鍛煉自己，在自然中獲一分閑趣，一分平靜。

5、能保持人格的完整與和諧：我是一個自尊心很強的人，人格，當然是十分注重的，同時，我也能進行適當?shù)男睦碚{(diào)節(jié)，保持心理平和。

6、具有從經(jīng)驗中學習的能力：想必，作為一個學生這應(yīng)該是必備的吧。

7、能保持良好的人際關(guān)系：從小到大，我的人緣很好，與人和善是我的做人準則之一，廣交好友是我的目的。

8、適度的表情表答與控制：這點合格，我平和的人，若不是很恐怖或惡劣的事一般是不會爆發(fā)的。

9、在不違背社會規(guī)范的條件下，對個人的基本需要做恰當?shù)臐M足：記得小時候思想不成熟，有過一些小錯誤，現(xiàn)在思想成熟，對自己的所需所求比較合理。

10、在不違背社會規(guī)范的條件下，能做有限的個性發(fā)揮：在我意識里，社會規(guī)范是每個人必須遵守的，個性發(fā)揮當然是有限的，但有時我總會怯場啊。

再而，從高職心理健康的標準出發(fā)，有以下幾個評價結(jié)果。

1、智力正常：這是大學生學習、生活與工作的基本心理條件，也是適應(yīng)周圍環(huán)境變化所需的心理保證。但是，自我覺得這點沒有做的很好，求知欲不強，學習的熱情不高，也沒有很積極的參與學習活動，因此，還要多多努力。

2、情緒健康：它標志情緒穩(wěn)定和心情愉快。這點還是蠻自信的，情緒一般起伏不大，較穩(wěn)定，同時我也蠻樂觀的，已于環(huán)境相適應(yīng)。

3、意志健全：自覺性和自制力蠻好，但果斷性和頑強性還有待提高，一般我總是很猶豫，名為考慮周全，但我還是很討厭這個缺點的。

4、人格完善：雖然有時候會退縮，但總的來說，還是能以積極進取的人生觀作為人格的核心，并以此為中心把自己需要、目標和行動統(tǒng)一起來的。

5、自我評價正確：總體而言還過得去，可是，總免不了小小自卑一下啊。

6、人際關(guān)系和諧：這點自我感覺良好，只要不夠我的底線，所用的朋友我都會真誠以待。

7、社會適應(yīng)正常：自我評價過關(guān)。

8、心理行為符合大學生的年齡特征：在良好生活環(huán)境中生活的我確信滿足。

最后，通過此次自我心理評價，明白自己還有好多方面有待改進，希望自己把好的、健康的延續(xù)下去，差的、不健康的進一步改進。

同時，希望自己有一顆平和心面對未來。