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江西導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞篇一

北巖峰，山體猶如一座羅漢大佛像，坐北朝南，端坐神壇。陵園按“佛”型山體因山就勢(shì)興建，占地面積400畝。陵園于1987年始建，同年10月建成并開(kāi)放參觀(guān)游覽。1997年10月，由鄧小平題的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”落成剪彩。陵園整體建筑包括陵園門(mén)庭、紀(jì)念堂、碑林、雕像園、紀(jì)念碑五大部分。

陵園門(mén)庭：這是陵園的主大門(mén)!人們來(lái)到這里，首先映入眼簾的橫式牌坊園標(biāo)“井岡山革命烈士陵園”燙金大為參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍宋任窮同志題寫(xiě)。進(jìn)門(mén)后，經(jīng)過(guò)花壇園庭，順山而上的寬闊平臺(tái)臺(tái)階分為兩組，第一組49級(jí)，象征1949年新中國(guó)成立。第二組60級(jí)，寓意陵園是在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的1987年建成。陵園后山東側(cè)筑有小型公路，以備年老體弱者和殘疾人登山觀(guān)瞻之用。陵園的綠化配制主要是采用柏樹(shù)、桂花、杜鵑、翠竹為主配以山體自生的松、杉、山櫻花等。主大門(mén)前栽種的大樹(shù)是日本冷杉，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)樹(shù)種。臺(tái)階兩側(cè)林廊和雕塑園配制的是香柏、黃楊。全園四季綠樹(shù)常青，素花點(diǎn)綴，顯得莊重而肅穆。

紀(jì)念堂：登上寬闊的臺(tái)階即進(jìn)入紀(jì)念堂。紀(jì)念堂大門(mén)上方燙金橫幅“井岡山根據(jù)地革命先烈永垂不朽”是彭真委員長(zhǎng)1987年視察井岡山時(shí)為陵園題寫(xiě)的。紀(jì)念堂設(shè)有瞻仰大廳、陳列室、吊唁大廳、忠魂堂。

瞻仰大廳正面漢白玉墻面的“死難烈士萬(wàn)歲”六個(gè)大是毛澤東1946年為革命烈士題寫(xiě)的。正面玻璃柜存放的是井岡山革命烈士的名冊(cè)。大廳內(nèi)放置的花圈、花籃，有黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)井岡山時(shí)向烈士們敬獻(xiàn)的，有社會(huì)團(tuán)體及旅游觀(guān)光團(tuán)敬獻(xiàn)而留下來(lái)作為紀(jì)念的。

瞻仰大廳左側(cè)陳列室展覽的人物是建國(guó)后去世的參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人的掛像。目前有51位。他們當(dāng)中有開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的主要領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、朱德、彭德環(huán)、陳毅;有軍隊(duì)中的一大批將帥;如元帥朱德、彭德懷、陳毅、羅榮桓。大將譚政、粟裕、黃克城。上將陳伯鈞、賴(lài)傳珠、楊得志、朱良材。中將楊梅生、畢占云、張國(guó)華、譚家述。少將龍開(kāi)富等;有建國(guó)后調(diào)離軍隊(duì)，到黨政部門(mén)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的。目前有13位，他們是何長(zhǎng)工、賀敏學(xué)、賀子珍、陳正人、彭儒、曾志等。

右側(cè)陳列室陳列的是建國(guó)前犧牲的革命先烈，他們都是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)的老紅軍、老干部。這組烈士掛像目前有54位。其中有的烈士的照片是本人的歷史照片，有的是根據(jù)他們的親屬和戰(zhàn)友的回憶畫(huà)下來(lái)的。還有的烈士無(wú)法征集到照片，這里就用黨旗和青松代替。

瞻仰大廳后為吊唁大廳。吊唁大廳四周墻面嵌刻的是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期壯烈犧牲的烈士英名錄。這是當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地包括七個(gè)縣市范圍的烈士名錄，共有15744位。對(duì)在井岡山斗爭(zhēng)中還有許多為革命而犧牲沒(méi)有留下姓名的革命烈士，陳列時(shí)就在這里為他們立了一塊無(wú)名碑，以示對(duì)無(wú)名先烈的深切懷念。

從吊唁大廳后側(cè)上樓為忠魂堂。忠魂堂是為安放老紅軍靈柩而設(shè)的。目前己安放五位老紅軍的骨灰，他們是張令彬、何長(zhǎng)工、溫玉成、賀敏學(xué)、陳云中。每年的清明節(jié)，他們的親屬、好友就會(huì)到這里來(lái)吊唁他們。

碑林：首先我們看到的“井岡山碑林”五個(gè)燙金大，是由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)原名譽(yù)主席、原山東省委書(shū)記舒同題寫(xiě)的。他是江西東鄉(xiāng)人，也是一位老紅軍。1998年去世。他的體作為一種漢形己輸入電腦，全球通用。

井岡山碑林(下稱(chēng)“碑林”)為江西省建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，采用江南園林建筑風(fēng)格，分為碑廊、碑亭、碑墻三種碑刻陳列形式，因山就勢(shì)，高低錯(cuò)落，配以亭、臺(tái)、樓、閣相結(jié)合的整體建筑造型。

碑林分兩期工程建成。第一期1989年建成。第二期1992年建成。兩期碑林都是由黃河碑林、石家莊、蘇州碑刻研究室?guī)准冶虇挝恢г?，并代聘名家高手前?lái)雕刻的，碑林的碑石全部用的是江西玉山縣的羅紋石。此種碑石材質(zhì)細(xì)膩、光滑、耐磨，屬碑石中的上等石料。

碑林一共陳列有138塊精湛的書(shū)法碑刻，主要有三部分內(nèi)容：一為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人上井岡山視察時(shí)的題詞;二為參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍的題詞;三為全國(guó)著名書(shū)法家、畫(huà)家、作家和知名人士熱心贊頌井岡山的題詞。他們以不同的形式，從各個(gè)方面熱情謳歌了井岡山革命斗爭(zhēng)的光輝歷史和英雄業(yè)績(jī)與壯麗河山相互輝映的獨(dú)特的風(fēng)景名勝。全廊寓革命傳統(tǒng)教育于書(shū)法藝術(shù)之中，是集建筑藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)和雕刻藝術(shù)于一體的現(xiàn)代人文景觀(guān)。她給人們啟迪思想，磨練意志，陶冶情操，奮發(fā)向上。

雕塑園：井岡山雕塑園(下稱(chēng)雕塑園)座落于陵園東側(cè)山頭，于1987年10月興建。她是全國(guó)第一座以革命歷史人物群像為題材的雕塑園。雕塑園園標(biāo)為全國(guó)政協(xié)副主席、參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍肖克上將題寫(xiě)。園內(nèi)塑造了十九尊井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期中共井岡山前委、紅四軍軍委，湘贛邊界特委的主要領(lǐng)導(dǎo)和著名人士毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅、譚震林、陳正人、張子清、王爾琢、宛希先、李燦、何挺穎、王佐、袁文才、蔡協(xié)民、伍若蘭、何長(zhǎng)工、羅榮桓、滕代遠(yuǎn)、賀子珍等人的光輝形象。這19尊雕像分別由全國(guó)著名雕塑家劉開(kāi)渠、葉毓山、程允賢、潘鶴、曹春生等以青銅、漢白玉、花崗巖為材料創(chuàng)作塑造，集南北雕塑藝術(shù)之精華，再現(xiàn)了艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)一代先驅(qū)的英雄氣概和戰(zhàn)將風(fēng)采，具有歷史觀(guān)瞻和雕塑藝術(shù)的雙重價(jià)值，是難得觀(guān)瞻到的雕塑珍品。

紀(jì)念碑：井岡山革命烈士紀(jì)念碑(以下稱(chēng)紀(jì)念碑)位于“佛”型山體臉部，陵園的最上方。于1993年籌建，1997年建成并對(duì)外開(kāi)放。紀(jì)念碑造型為全國(guó)著名雕塑家程允賢、王中設(shè)計(jì)。

紀(jì)念碑由基座、碑座和主碑三部分組成。占地面積1200平方米。一樓的休息室、會(huì)客室和二樓的展廳組成基座部分，全部采用本市長(zhǎng)坪鄉(xiāng)生產(chǎn)的花崗巖砌成。

主碑是用鍍鈦的不銹鋼制作的。它高達(dá)27米，意含1920xx年毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。主碑的造型是突出“山”的形狀。它有著兒層含義：遠(yuǎn)看像一團(tuán)火焰，寓意井岡山的“星星之火，可以燎原”;近視如林立的鋼槍?zhuān)⒁狻皹寳U子里面出政權(quán)”。

主碑的基座部分，采用“將軍紅”大理石砌成，高9.7米，表示1997年紀(jì)念井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建七十周年建成。碑座的碑名“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”是鄧小平同志1984年在北京親筆為紀(jì)念井岡山革命烈士題寫(xiě)的。碑座上三組反映井岡山斗爭(zhēng)的漢白玉浮雕，為中央美術(shù)學(xué)院曹春生教授設(shè)計(jì)。

正面組浮雕的主題為“薈萃井岡”，展示井岡山紅軍于1920xx年4月名揚(yáng)天下的“朱毛會(huì)師”和同年12月的紅四軍與紅五軍會(huì)師的情形以及毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人的英姿氣概。

東面組浮雕主題為“紅色割據(jù)”。展示毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)開(kāi)創(chuàng)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的內(nèi)容，即開(kāi)展土地革命、軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)，政權(quán)建設(shè)的生動(dòng)場(chǎng)面。

西面組浮雕主題為“浴血羅霄”。這組浮雕通過(guò)反映井岡山斗爭(zhēng)著名的龍?jiān)纯诖蠼莸葢?zhàn)斗和以茨評(píng)為中心的井岡山軍事根據(jù)地及其五大哨口以及九隴山軍事根據(jù)地，展示紅軍以非凡的毅力，英勇奮戰(zhàn)，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派的多次軍事“進(jìn)剿”和“會(huì)剿”以及艱苦卓絕的戰(zhàn)斗生活。

紀(jì)念碑前還設(shè)計(jì)建造了一尊“母親”雕像，寓意井岡山是中國(guó)革命搖籃，是對(duì)后人進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的大課堂。

江西導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞篇二

三年后的一天，突然間電閃雷鳴，金蟲(chóng)變成了一條龍犬，龍犬降聲是吉祥的兆頭，全宮上下都很高興，高辛帝就命名它為盤(pán)瓠，盤(pán)瓠在軍營(yíng)里一天天的長(zhǎng)大，經(jīng)常跟士兵們出去巡營(yíng)、打獵，學(xué)會(huì)了一身好本領(lǐng)，有一年邊疆的一個(gè)番王的頭來(lái)侵犯高辛帝，高辛帝的手下都招架不住了，便貼出皇榜，說(shuō)有誰(shuí)能取得番王的頭，就讓他在高辛帝的三個(gè)女兒中任選一個(gè)做老婆。

但皇榜貼出很多天了，都沒(méi)有人來(lái)揭榜，龍犬看見(jiàn)后，揭下皇榜去見(jiàn)高辛帝，高辛帝一時(shí)也沒(méi)有其它的辦法，只好派龍犬去試一下，龍犬就連夜飄洋過(guò)海去見(jiàn)番王，因龍犬的本領(lǐng)很大，自稱(chēng)是來(lái)幫番王的，番王見(jiàn)到龍犬很高興，當(dāng)天晚上就設(shè)宴招待龍犬，結(jié)果給龍犬灌了個(gè)大醉，龍犬就借個(gè)機(jī)會(huì)咬斷番王的頭帶回去叫高辛帝，高辛帝便遵守自己的諾言，讓三個(gè)女兒出來(lái)，任它選一個(gè)做老婆，龍犬選中的是三公主，可是皇后不同意，說(shuō)你是狗我女兒是人，怎么能跟你結(jié)婚呢?龍犬說(shuō)：你給我七天時(shí)間，我就變成人形，跟你女兒結(jié)婚，但這七天內(nèi)不能有任何一個(gè)人來(lái)偷看我。

當(dāng)龍犬變到頭的時(shí)候就不能再變了，所以就成為了狗頭人身了。之后還是與三公主結(jié)了婚，結(jié)婚后生下三子一女，龍犬本來(lái)是沒(méi)有姓的，就去請(qǐng)高辛帝賜姓于他的子女，大兒子去見(jiàn)高辛帝的時(shí)候，是用個(gè)盤(pán)子裝著去的，所以就賜他姓“盤(pán)”了;二兒子去見(jiàn)高辛帝的時(shí)候，是用一個(gè)竹藍(lán)裝著去的，高辛帝便賜他姓“藍(lán)”了;三兒子去的時(shí)候，恰好打雷，便賜他姓“雷”了，女兒長(zhǎng)大之后招了個(gè)駙馬姓鐘，就隨夫姓鐘，丈夫是瑤族人的祖先，但是姓鐘的`有一部分又跟母親姓成為了。因此， 就有了盤(pán)、藍(lán)、雷、鐘四姓同源一說(shuō)。龍犬的大兒子叫藍(lán)光輝，即是現(xiàn)在藍(lán)姓人的直系祖先，又稱(chēng)“藍(lán)大將軍”，他手下有五名英勇善戰(zhàn)的統(tǒng)領(lǐng)，分統(tǒng)五路兵馬。至今，每年的四月初九，藍(lán)姓畬民，必抬藍(lán)大將軍牌位挨家挨戶(hù)去巡寨，五路兵馬必與同行。

【黃龍巖】 朋友們，大家觀(guān)看了 祖騰圖和風(fēng)情歌舞表演后，相信大家對(duì)我們漳溪風(fēng)俗民情有了一定的了解，也有了濃厚的興趣。下面，我將帶大家參觀(guān)游覽我們景區(qū)的重要的景點(diǎn)黃龍巖。關(guān)于黃龍巖，還有許多美麗動(dòng)人的神話(huà)傳說(shuō)。現(xiàn)在就讓我給大家講一個(gè)極富神奇色彩的傳說(shuō)故事吧，請(qǐng)大家邊走邊聽(tīng)。相傳很久以前，漳溪一帶方圓幾十里是非常富饒的魚(yú)米之鄉(xiāng)。百姓在這里男耕女織，安居樂(lè)業(yè)?？墒?，有一年，管轄漳溪的土地神不慎得罪了南海龍王。龍王便不到這里呼風(fēng)喚雨。三伏天，數(shù)月滴水未下、河井干枯、田地龜裂，百姓苦不堪言。土地神多次前往南海龍宮，懇求龍王降雨，龍王記恨不允。南海龍王的小兒子，是一條心地善良的小黃龍，他見(jiàn)父王為了報(bào)私仇而不顧百姓死活，甚為不滿(mǎn)，便悄悄溜出龍宮，騰云駕霧來(lái)到漳溪上空呼風(fēng)喚雨。頓時(shí)，天上電閃雷鳴，大雨傾盆而下，地下萬(wàn)物復(fù)蘇，黎明百姓無(wú)不歡欣。但南海龍王聞?dòng)崊s龍顏大怒，派出蝦兵傳訊，斷絕父子之情，不準(zhǔn)小黃龍返回南海龍宮。土地嬸盛情挽留小黃龍?jiān)诖司恿?，小黃龍也有留下造福一方百姓之意，便滿(mǎn)口答應(yīng)。土地神非常高興，力邀降生在河源的百花仙子，一同在漳溪的一座風(fēng)水寶山上開(kāi)鑿了一個(gè)龍洞，建成一個(gè)舒適別致的小龍宮，從此，小黃龍便安居在龍洞中，小黃龍?jiān)邶垖m中不時(shí)地噴霧吐水，從地底吐出的水匯成了一個(gè)大水塘，長(zhǎng)年供這里的百姓飲用和灌溉，從此，漳溪一帶旱患徹底跟除，風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，百姓安康。

后人為紀(jì)念小黃龍的功德，便將這座鑿有龍洞的山頭叫作“黃龍巖”，那口大水塘叫作“汶水塘”。說(shuō)到汶水塘，這也是我們漳溪一“怪”。因?yàn)檫@塘了出產(chǎn)的各種魚(yú)類(lèi)，肉質(zhì)特別鮮嫩，味道尤其鮮美。無(wú)論煎炒蒸燜，還是熱吃冷品，都毫無(wú)魚(yú)腥之味，清甜脆滑。凡外地游客來(lái)漳溪必點(diǎn)此菜，吃后無(wú)不嘖嘖稱(chēng)贊。人們戲說(shuō)這是龍水喂養(yǎng)的結(jié)果。各位如若不信，可在參觀(guān)完黃龍洞后，再到我們餐廳品嘗一番。便知此言不假。朋友們，剛才我們聽(tīng)了關(guān)于黃龍巖的神奇?zhèn)髡f(shuō)，想必大家對(duì)黃龍巖早已心馳神往，急欲一睹為快了吧?現(xiàn)在，我們已來(lái)到了洞口，就要揭開(kāi)它神秘的面紗了。

首先，請(qǐng)大家看看，洞口的幾處屋跡。據(jù)藍(lán)氏宗族記載這明朝洪武年間， 藍(lán)氏135世，也就是漳溪人開(kāi)基祖先宗德公所建。也許朋友會(huì)問(wèn):這宗德公會(huì)為何要在這么險(xiǎn)峻的山洞邊建房呢?據(jù)說(shuō)就是因?yàn)楫?dāng)年宗德公從平遠(yuǎn)打獵來(lái)到這里時(shí)，聽(tīng)了小黃龍?jiān)旄０傩盏膫髡f(shuō)，很受感動(dòng)，經(jīng)實(shí)地到黃龍巖考察后，認(rèn)為這里確是龍穴寶地，便決定在此造房落居。到今六百年來(lái)，靠著“幽、深、奇、險(xiǎn)”的天然溶洞庇護(hù)，后裔躲過(guò)了一次又一次的兵災(zāi)匪禍，在此安居樂(lè)業(yè)，繁榮昌盛，人口已達(dá)上萬(wàn)人。因此，黃龍巖是我們漳溪名副其實(shí)的發(fā)祥地，是一塊真正的寶地。幾經(jīng)遷變，如今當(dāng)年的建筑已片瓦無(wú)存，眼前的屋跡也已深埋地下150余年，直到20__年黃龍巖開(kāi)發(fā)才重見(jiàn)天日?，F(xiàn)在大家往上看，這是龍口含珠，如果用銅錢(qián)擊中它，便會(huì)發(fā)出鐘聲，誰(shuí)能擊中的話(huà)，求孩子的肯定會(huì)生男孩，求財(cái)求福也定有求必應(yīng)。大家不妨試一試自己的運(yùn)氣吧!好了，讓我們從這個(gè)龍的咽喉里進(jìn)入龍宮，來(lái)個(gè)龍宮探秘吧!進(jìn)洞之前呢，我想給大家講一講進(jìn)洞所要注意的安全問(wèn)題，第一個(gè)就是按次序進(jìn)洞，由于洞內(nèi)比較窄，梯子也比較險(xiǎn)，在里面最好不要打鬧，以免發(fā)生事故，小朋友們要跟緊自己的爸爸媽媽或老師，千萬(wàn)不要調(diào)皮，好不好。還有就是洞內(nèi)的景色非常漂亮，大家可千萬(wàn)不要只顧得看上面的美景，忘了腳下的安全了，這樣吧，我建議大家“走路不看景，看景不走路”，捉緊扶手下梯子。最后一個(gè)就是，因?yàn)槎磧?nèi)空氣流通不比外面好，進(jìn)洞以后，為了你和他人的健康，請(qǐng)不要抽煙，好嗎?謝謝大家的合作。大家清楚了，我們就進(jìn)去參觀(guān)了。

【龍宮探秘】洞內(nèi)面積約為3900平方米，共有久廳十八彎，可分為群獅堂、九龍廳、水簾洞、古井底、九重門(mén)、情侶閣、百仙宮、瑤池室和靈宵殿等，這個(gè)龍洞以“奇、深、險(xiǎn)、幽”著稱(chēng)。奇就奇在大自然的鬼斧神工之造作，使行得洞內(nèi)的各式石筍、石花、石屏、石柱、石鐘乳，有的像獅，像龍、像人，千恣百態(tài)，景色奇絕。險(xiǎn)就險(xiǎn)在，整個(gè)溶洞，深達(dá)60米，從上到下，洞套洞、巖連巖、廳連廳。未開(kāi)發(fā)前，誰(shuí)也不敢進(jìn)來(lái)，以前有地質(zhì)隊(duì)、探險(xiǎn)員下過(guò)，大家參觀(guān)時(shí)可要小心啊。由于洞大而深，與世隔絕，神秘莫測(cè)，特別幽靜，洞內(nèi)冬暖夏涼，是靜心養(yǎng)神的好地方。各位朋友，這里就是群獅堂，大家看，那不是活脫脫的一只雄獅嗎?“瑞獅迎賓”，這就是歡迎大家到龍宮來(lái)。朋友們，這是九龍廳，你看那是傳說(shuō)中的小黃龍的龍身，那是龍頭，大家仔細(xì)地?cái)?shù)數(shù)，有九條之多，傳說(shuō)龍生九種，種.種不同。

神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，有緣人才能見(jiàn)到龍身。大家請(qǐng)看，這些石幔、石鐘乳群，多像花果山上的水簾洞，而水簾洞下面是一頭獅子，奇怪，獅子來(lái)水簾洞干嘛呢?這里是孫悟空的地盤(pán)瓠呀，原來(lái)孫悟空在花果山占山為王，而獅子也要占山為王，它不服孫悟空，所以來(lái)到水簾洞下挑戰(zhàn)來(lái)了，可是孫悟空和他的猴子猴孫們不見(jiàn)了，他們?nèi)チ四睦锪四?，大家可以好好想一想，待?huì)兒我會(huì)告訴大家的。各位朋友，請(qǐng)隨我到這個(gè)小廳來(lái)，右邊的是只六牙白象，六牙白象是普賢菩薩的坐騎，代表著智慧，正上面一塊是朵靈芝，據(jù)考證，溶洞里的這些石鐘乳一年才生零點(diǎn)一毫米，像這么大一朵靈芝，非得要幾十億年不可，最上面的是只飛天神龜，它正要趕去天宮看王母娘娘的蟠桃大盛會(huì)，那部份黃色燈光的像彌勒佛，張開(kāi)大嘴，挺著圓肚，真是“大肚能容，容天下難容之事，開(kāi)口便笑，笑天下可笑之人”。

這是八音石，由石頭撞擊它可發(fā)出八種聲音。好了，朋友們，請(qǐng)大家跟著我往古井底走，60歲以上老人，12歲以下小孩以及有恐高癥的朋友們就別去了，請(qǐng)這部分的朋友在這里等10多分鐘，等我們從那邊上來(lái)后，一起過(guò)大廳往黃龍巖最精彩的部分出去。各位朋友，這里是傳說(shuō)中的士井底，原來(lái)有很深的水，下面有地下河，這地下水就是水黃龍噴吐的龍水匯成的，可現(xiàn)在水去了哪里呢?傳說(shuō)這是濟(jì)公的酒葫蘆，大家知道，濟(jì)公的酒葫蘆無(wú)論是裝酒還是裝水都永遠(yuǎn)裝不滿(mǎn)的，我們這里的水都給它裝去了，這只是傳說(shuō)，而事實(shí)是這條地下水一直流到我們漳溪汶水塘里去了，一是以前曾有人用一籮谷糠倒在這里，第二天便在汶水塘里漂了出來(lái);二是六七十年代時(shí)地質(zhì)隊(duì)來(lái)勘探的結(jié)論也是黃龍巖之水與汶水塘一脈相通。

我們從這里要過(guò)了九重門(mén)上九重天，這是第一重門(mén)，你看上面象天空那樣空曠，有各式去彩在飄浮，這便是第一重天了。大家請(qǐng)聽(tīng)，地下的流水聲就是暗河里的水在流動(dòng)。這一大叢乳白色的石角多象梅花鹿角，我們過(guò)了第二重門(mén)后來(lái)到第二重天，第二天雖小，但入第三重天的門(mén)較空曠，表示明天會(huì)更好，好了，我們進(jìn)入第三重天又是天外有天，右邊那是第四重天，正上邊是第五重天，這里上去有兩間廂房，又有石床等，但暫未開(kāi)發(fā)，所以還未開(kāi)放;左邊上去是第六重天，這個(gè)石鐘乳像一只大象，這個(gè)像八爪魚(yú)。請(qǐng)大家看，這像不像鯉魚(yú)躍龍門(mén)?那個(gè)相擁抱的是梁山伯與祝英臺(tái)在幽會(huì)，大家看，祝英臺(tái)依偎在梁山伯的懷里，可是不好意思給大家看見(jiàn)了，不過(guò)也沒(méi)關(guān)系，二十一世紀(jì)了嘛，他們也算是與時(shí)俱進(jìn)的了。

這上邊是第七重天。這個(gè)叫駝鷹爭(zhēng)食，上面的是只駝鳥(niǎo)，而中間的是一只老鷹，而下面的是一支千年人參，誰(shuí)會(huì)先爭(zhēng)得這支人參呢?我們可以猜猜?，F(xiàn)在，我們到了第八重天，這是情侶閣。那兩個(gè)像我們的男女青年在此相聚。大家請(qǐng)看，這成雙成對(duì)的小人兒就像是我們對(duì)歌節(jié)時(shí)的對(duì)對(duì)情侶。再看看，這是神雕捕蛇，那是大鵬展翅，眼、嘴、鼻、翅俱全，還有送子觀(guān)音和耶穌。這個(gè)大冬瓜可能是世界之最。這些珍珠有上千只之多，他們是為王母娘娘的蟠桃盛會(huì)準(zhǔn)備的。我們來(lái)到石猴群，原來(lái)孫悟空的猴了猴孫們都來(lái)了這里了，它們正在這里等候?qū)O悟空偷來(lái)的蟠桃呢。這個(gè)廳最大，上邊像影劇院的天花板一樣的是第九重天，約有600多平方米，稱(chēng)為靈宵殿。是整個(gè)洞里最精彩的部分。大家看，這個(gè)像將軍帽，傳說(shuō)是我們藍(lán)氏祖先----藍(lán)大將軍的頭盔，放在天宮門(mén)口，一是為了表彰他的卓__功，二是可以鎮(zhèn)邪。這一大群的石乳多像玉米串，又象一串串的珍珠。

大家看邊這個(gè)像不像天鵝?這天鵝經(jīng)常進(jìn)來(lái)想在瑤池里洗澡，被王母娘娘定在這里不得動(dòng)彈，下邊是個(gè)懶蛤蟆，看到天鵝總想吃天鵝肉，看來(lái)再等幾十億年也不可能吃到了?，F(xiàn)在，我們到達(dá)瑤池室。傳說(shuō)龍宮建成后，王母娘娘來(lái)視察時(shí)曾在這里洗過(guò)澡，這水有仙氣。這是微型的萬(wàn)里長(zhǎng)城，我們知道深圳中華民俗文化村也有微型的萬(wàn)里長(zhǎng)城，但他們的是人工建的，而我們這里的是天然而成。這里是百仙宮，眾仙來(lái)參加王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，可是孫悟空來(lái)天宮偷吃蟠桃，又偷仙丹，還把煉丹爐蓋打翻了，蓋子壓在百仙上面，火光沖天，眾仙都不知所措了。我們?cè)诰琵垙d看到了的飛天神龜怎么會(huì)倒臥在這里呢?原來(lái)它來(lái)到天宮后，看到百仙宮火光沖天，想來(lái)看看熱鬧，沒(méi)想剛碰上了從百仙宮沖出來(lái)的孫悟空，一不小心被孫大圣一腳踢翻了，只能在此四腳朝一，永遠(yuǎn)不得翻身。大家往上看，這里還可以爬上40米，上面別有洞天，有眾多廳堂，各種景觀(guān)等下一期開(kāi)發(fā)出來(lái)大家才可以看到。大家在這個(gè)位置上可看到整個(gè)廳堂上面有上百個(gè)獨(dú)立的景觀(guān)，形態(tài)各異。像這樣大塊完整而雪白的天花板，同上面倒生出來(lái)的石花及眾多逼真的各式景觀(guān)在世界各地同類(lèi)溶洞也屬罕見(jiàn)。朋友們，我們回首看整個(gè)天宮，燈火燦爛，金碧輝煌，一片繁華勝景，經(jīng)過(guò)孫悟空的一陣大鬧，世界已經(jīng)變了個(gè)樣，我們休息一下之后就出洞看看我們現(xiàn)在的新世界。

江西導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞篇三

各位游客：大家好!

歡迎大家來(lái)到我們南昌旅游，今天我們參觀(guān)的景點(diǎn)是，她位于南昌南郊8公里處的梅湖定山橋畔青云譜。是一紀(jì)念，紀(jì)念一位在中國(guó)美術(shù)史上承前啟后的大書(shū)畫(huà)家―八大山人。那里的陳列室內(nèi)有系統(tǒng)的展示了八大山人的書(shū)畫(huà)藝術(shù)和生平史料，并時(shí)常展出歷代畫(huà)壇高手的佳作。在園林里，有以碑刻方式展示八大山人藝術(shù)精品的書(shū)畫(huà)碑廊，我們將置身于古色古香，人文氣息濃郁，曲徑幽幽，機(jī)具逸趣的，我想我們的八大山人紀(jì)念館之游，將是一次愉快的旅行。

現(xiàn)在我們來(lái)到了八大山人紀(jì)念館，這是一處極具江南特色的園林建筑。院內(nèi)有數(shù)百年的古樟樹(shù)，苦櫧樹(shù)，羅漢松，青葉蒼干，繁陰廣被，覆護(hù)著青磚灰瓦白墻紅柱的殿宇，顯得格外清靜。密葉篩過(guò)的天光灑在小徑上，明暗閃爍，野趣橫生。一灣荷池倒映著籠籠修竹，魚(yú)兒嬉戲，花影搖曳。園外清溪蜿蜒，微波蕩漾，溪畔農(nóng)田，農(nóng)舍炊煙縷縷，環(huán)境非常優(yōu)雅。八大山人紀(jì)念館成立于1959年10月，是國(guó)內(nèi)第一座古代畫(huà)家紀(jì)念館。她的前身是青云譜道院?，F(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下青云譜的概況。青云譜道院的創(chuàng)立有著久遠(yuǎn)的歷史文化背景。相傳早在2500年前，周靈王之子此開(kāi)基煉丹，西漢末年，南昌郡尉梅福曾棄官隱釣于此，后人為了紀(jì)念他建了“梅仙祠”。東晉始有道教凈明派，在此建“太極觀(guān)”。唐代時(shí)易名“太乙觀(guān)”，宋朝時(shí)為“天寧觀(guān)”;直至清代時(shí)定名為“青云圃”，這時(shí)的“圃”為苗圃的.“圃”，而現(xiàn)在的“譜”是家譜的“譜”。

遺址現(xiàn)存大門(mén)、二門(mén)建筑，大門(mén)石額刻有“青云圃”三個(gè)大字。

二門(mén)前后額分別刻有“凈明真境”，“眾秒之門(mén)”字樣，整個(gè)建筑于1957年定為江西省文物保護(hù)單位。南昌積淀深厚，凈明道教產(chǎn)生形成于此?，F(xiàn)在我們所見(jiàn)的建筑基本上是明清建筑。主要三大殿依次是關(guān)帝殿、呂祖殿、許祖殿(現(xiàn)已經(jīng)改為陳列室)。三殿前后之間有天井內(nèi)院，種植古樹(shù)，形成前后四合院布局，古樸幽雅，整個(gè)紀(jì)念館占地約11000平方米。建筑與園林透露出蒼莽野逸的情趣，不同于各地達(dá)觀(guān)顯貴的私家園林，在文史價(jià)值方面，具有十分典型的代表意義。

現(xiàn)在我們來(lái)到了陳列館，這里陳列著八大山人生平事跡和他的繪畫(huà)、書(shū)法作品，在欣賞他的書(shū)畫(huà)作品之前，我先給大家介紹一下我國(guó)的國(guó)粹之一，中國(guó)畫(huà)，又簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)畫(huà)。它在世界美術(shù)史上占有獨(dú)特的地位。國(guó)畫(huà)根據(jù)其表現(xiàn)形式可分為工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)。八大山人擅長(zhǎng)水墨大寫(xiě)意，是中國(guó)畫(huà)壇三百余年來(lái)很有影響的人物。

八大山人，姓朱名耷(da)，生于明天啟六年(1626年)，卒于清康熙四十四年(1705年)，享年80歲。是第十六子朱權(quán)的九世孫，世居南昌。他幼時(shí),承襲儒學(xué),受過(guò)良好的藝術(shù)熏陶,過(guò)著王孫貴族生活.(1644年),明朝滅亡,清政權(quán)建立,使當(dāng)時(shí)只有19歲的八大山人承受著國(guó)破家亡的沉重打擊。擁有特權(quán)的貴族家庭破落了，美好理想破滅了，他從赫赫皇族論為逃避殺身之禍的遺民一員,先是躲進(jìn)深山老林,后剃發(fā)為僧,?依佛門(mén),苦心修煉,成為禪門(mén)之中的佼佼者.50多歲還俗.他一生隱于書(shū)畫(huà),并將儒、釋道思想融通在其書(shū)畫(huà)藝術(shù)當(dāng)中。集遺民、禪師、畫(huà)家于一身，以那奇情逸韻，拔立塵表的手筆，屹立于藝術(shù)之林，成為一位承前啟后的藝術(shù)巨匠。八大山人作品幽深宏遠(yuǎn)，寧?kù)o純潔，超凡脫俗，渾然天成，形成了“八大”獨(dú)特風(fēng)格。大家看，他畫(huà)的鳥(niǎo)，鼓腹聳背，白眼向人，寥寥數(shù)筆勾勒出的花草樹(shù)石，清新、自然，以最簡(jiǎn)省的筆墨，表現(xiàn)大千世界豐富的氣象。再來(lái)看看他的題款，他將自己的身世遭遇，玩世不恭的態(tài)度表現(xiàn)在“八大山人”這四個(gè)字的連草書(shū)寫(xiě)中，酷像“哭之”，“笑之”，寓意哭笑不得，啼笑皆非。

后人評(píng)八大畫(huà)“松、蓮、石”最佳，我們看他畫(huà)的荷花，長(zhǎng)長(zhǎng)的荷柄頂著片片荷葉，迎風(fēng)搖曳，喻意出淤泥而不染的君子風(fēng)范。再來(lái)看所畫(huà)松樹(shù)，虬枝蒼干一氣呵成，筆簡(jiǎn)意賅，筆墨無(wú)多，氣勢(shì)磅礴，姿態(tài)非凡。他的畫(huà)面中常常只有，一只鳥(niǎo)，一拳石，一尾魚(yú)，簡(jiǎn)潔凝煉，留出許多空白，使其余意豐富，供人們有開(kāi)闊的想象空間。

八大山人書(shū)法成就也很高，他徹底摒棄了一切世俗功利觀(guān)念，而進(jìn)入忘我之境。

他的字氣舒神斂八大山人為清代初畫(huà)壇革新派“四大畫(huà)僧”之一，其人品、畫(huà)品啟迪著三百年來(lái)畫(huà)壇上、齊白石、潘天壽、張大千、李苦禪等一代又一代畫(huà)家，藝術(shù)生命力經(jīng)久不衰。

走出陳列室，我們來(lái)到園林中，這里有一座銅像―八大山人像。于1986年為紀(jì)念他誕辰360周年而立，八大山人面目清秀卻又十分倔強(qiáng)，微笑著迎接大家的到來(lái)。兩棵古樟守護(hù)在他的身邊，與他朝夕相伴。在園林的東面建有一座八大山人書(shū)畫(huà)碑廊，將八大山人部分精美作品篆刻在石碑上，供大家欣賞、學(xué)習(xí)。

八大山人紀(jì)念館自1959年開(kāi)館以來(lái)，受到各級(jí)人民政府的支持，國(guó)內(nèi)外賓客參觀(guān)后都贊不絕口。今天我們的八大山人紀(jì)念館之游就要結(jié)束了，不知大家是否有了一個(gè)較完整地認(rèn)識(shí)。目前八大山人紀(jì)念館成了我市與全國(guó)各地乃至全世界各地進(jìn)行文化藝術(shù)交流的窗口，所以說(shuō)八大山人藝術(shù)，不光屬于江西，中國(guó)，也正逐步走向世界。

最后，請(qǐng)大家對(duì)我的講解多提寶貴意見(jiàn)，也祝大家在我們南昌玩得愉快、盡興!謝謝大家!