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日月潭導(dǎo)游解說詞篇一
舊稱水沙連,又名水社里,位于阿里山以北、能高山之南的南投縣魚池鄉(xiāng)水社村。是中國臺灣最大的天然淡水湖泊,堪稱明珠之冠。在清朝時即被選為中國臺灣八大景之一,有“海外別一洞天”之稱。區(qū)內(nèi)依特色規(guī)劃有六處主題公園,包括景觀、自然、孔雀及蝴蝶、水鳥、宗教等六個主題公園,還有八個特殊景點,以及水社、德化社兩大服務(wù)區(qū)。
日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環(huán)潭周長35公里,平均水深30米,水域面積達900多公頃,比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小島,遠望好象浮在水面上的一顆珠子,名“珠子嶼”??箲?zhàn)勝利后,為慶祝中國臺灣光復(fù),把它改名為“光華島”。島的東北面湖水形圓如日,稱日潭,西南面湖水形觚如月,稱月潭,統(tǒng)稱日月潭。
日月潭之美,在于它環(huán)湖皆山,重巒迭峰,郁郁蒼蒼;湖面遼闊,水平如鏡,潭水湛藍;湖中有島,水中有山;波光嵐影;一年四季,晨昏景色,各有不同。在風(fēng)和日麗的春天,翠山環(huán)繞,堤岸曲致,山水交映,變化多端,當(dāng)晨曦初上時,萬籟俱寂,湖水放射出綺麗的色彩,倏忽變易,神秘莫測;每逢夕陽西下,日月潭畔霞四起,輕紗般的薄霧在湖面上飄蕩回旋;若遇細雨蒙蒙。四周山巒猶如經(jīng)地沖洗,顯得格外清凈,山光水色,更是碧綠得可愛;尤其是秋季的夜晚,明月照潭,清光滿湖,碧波素月一起交相輝映,寧靜優(yōu)雅,置身其間,如臨仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山,山自凌空水自閑”的詩句來贊美日月潭這“青山擁碧水,明潭抱綠珠”的美麗景觀。游人常把它與西湖相比,究竟誰美?其實,祖國山河,何處不美!日月潭不僅是中國臺灣人的民驕傲,大陸同胞亦為它那“萬山叢中突現(xiàn)明潭”的奇景而自豪。
日月潭湖中風(fēng)光旖旎,景色如畫。湖畔的山麓上還建有許多亭臺樓閣,是觀賞湖光山色的極好場所。四周秀美的自然景致中點綴著寺廟古塔,更顯得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺,供奉唐代高僧玄奘法師,寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門樓,畫棟雕梁的樓頂,飛檐挑角,富有民族特色。寺中三樓有一小塔,供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔,幾年前建了一座九層高塔,名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣,為八角寶塔,每層檐尾垂掛小鐘,迎風(fēng)叮當(dāng)作響,登塔遠眺,明潭風(fēng)光,盡收眼底。有人說,在天高云淡時,于塔頂可望見西子湖畔六和塔的塔尖,雖近似神話,卻反映了人們對祖國大陸的向往之情。
文武廟中間是孔子像,左右是文昌帝群和關(guān)羽神像,廟中還祭祀神農(nóng)大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等,可謂集神圣之大成,廟宇建筑十分華麗,從湖邊山腳到廟門,共有陡峭石階365級,有人戲稱要走過“一年”才能到達,謂之“登天路”。
日月潭附近的德化社,是高山族聚居的村落,現(xiàn)已建為山地文化村,山胞歌舞翩翩,尤以表現(xiàn)春米的“杵舞”吸引著眾多游客。日月潭西邊,是一座別致的孔雀園林,養(yǎng)有數(shù)十對孔雀,每見艷裝游人便競相開屏,羽羽五光十色,光彩耀目,更添游人光致。
如今,環(huán)湖而游,至西北岸山腳,遠遠就可聽見水流怒吼如雷鳴,原來就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過18公里長的大隧道引來的水,入水口噴出的水花,高達四五米至七八米,勢若蛟龍吐水,湍激排空。使日月潭有了源源不斷充足的水源,現(xiàn)在潭邊修堤筑壩,湖面更加遼闊,成為一個水力發(fā)電站的蓄水池。雖然潭邊低地被水淹沒,月潭形狀變得像一片楓葉,日月潭名稱已名不副實,但其水光山色依然充滿詩情畫意,不愧為中國臺灣秀麗風(fēng)景的突出代表。
日月潭導(dǎo)游解說詞篇二
各人好,我叫__,很僥幸能當(dāng)各人的領(lǐng)導(dǎo),為各人講授。本日,我們的目標(biāo)地是兩岸瑰麗的日月潭。
日月潭舊稱水沙連,又名水社里,位于阿里山以北、能高山之南的南投縣魚池鄉(xiāng)水社村。日月潭是兩岸最大的自然淡水湖泊,堪稱明珠之冠。在清朝時即被選為兩岸八大景之一,有“外洋別一洞天”之稱。區(qū)內(nèi)依特色籌劃有六處主題公園,包羅景觀、天然、孔雀及蝴蝶、水鳥、宗教等六個主題公園,尚有八個非凡景點,以及水社、德化社兩大處事區(qū)。
日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環(huán)潭周長35公里,均勻水深30米,水域面積達900多公頃,比杭州西湖大三分之一閣下。日月潭中有一小島,眺望好象浮在水面上的一顆珠子,名“珠子嶼”。抗戰(zhàn)勝利后,為慶賀兩岸恢復(fù),把它更名為“榮耀島”。島的東北面湖水形圓如日,稱日潭,西南面湖水形觚如月,稱月潭,統(tǒng)稱日月潭。
日月潭之美,在于它環(huán)湖皆山,重巒迭峰,郁郁蒼蒼;湖面廣漠,程度如鏡,潭水湛藍;湖中有島,水中有山;波光嵐影;一年四序,晨昏景致,各有差異。在風(fēng)和日麗的春天,翠山環(huán)抱,堤岸曲致,山川交映,變革多端,當(dāng)晨曦初上時,萬籟俱寂,湖水放射出雄壯的色彩,倏忽變易,隱秘莫測;每逢落日西下,日月潭畔霞四起,輕紗般的薄霧在湖面上飄揚盤旋;若遇細雨蒙蒙。附近山巒如同經(jīng)地沖洗,顯得分外清凈,山光水色,更是碧綠得可愛;尤其是秋季的夜晚,明月照潭,清光滿湖,碧波素月一路交相輝映,平安優(yōu)雅,置身其間,如臨瑤池。清人曾作霖曾用“山中有水水中山,山自凌空水自閑”的詩句來歌詠日月潭這“青山擁碧水,明潭抱綠珠”的瑰麗景觀。游人常把它與西湖對比,畢竟誰美?著實,故國江山,那里不美!日月潭不只是兩岸人的民自滿,大陸同胞亦為它那“萬山叢中突現(xiàn)明潭”的奇景而孤高。
日月潭湖中風(fēng)物旖旎,景致如畫。湖畔的山麓上還建有很多亭臺樓閣,是撫玩湖光山色的極好場合。附近秀美的天然景色中隱瞞著寺廟古塔,更顯得感觸幽雅。個中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺,供奉唐代高僧玄奘法師,寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門樓,畫棟雕梁的樓頂,飛檐挑角,富有民族特色。寺中三樓有一小塔,供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔,幾年前建了一座九層高塔,名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣,為八角寶塔,每層檐尾垂掛小鐘,迎風(fēng)??闯身懀撬h眺,明潭風(fēng)物,一清二楚。有人說,在天高云淡時,于塔頂可瞥見西子湖畔六和塔的塔尖,雖近似神話,卻反應(yīng)了人們對故國大陸的憧憬之情。
日月潭文武廟中間是孔子像,閣下是文昌帝群和關(guān)羽神像,廟中還祭奠神農(nóng)大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等,可謂集神圣之大成,古剎構(gòu)筑異常綺麗,從湖邊山腳到廟門,共有陡峭石階365級,有人戲稱要走過“一年”才氣達到,謂之“登天路”。
日月潭四面的德化社,是高山族聚居的村莊,現(xiàn)已建為山地文化村,山胞歌舞翩翩,尤以示意春米的“杵舞”吸引著浩瀚旅客。日月潭西邊,是一座別致的孔雀園林,養(yǎng)稀有十對孔雀,每見艷裝游人便競相開屏,羽羽五光十色,色澤耀目,更添游人光致。
日月潭現(xiàn)在,環(huán)湖而游,至西北岸山腳,遠遠就可聞聲水流咆哮如雷鳴,原本就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過18公里長的大地道引來的水,入水口噴出的水花,高達四五米至七八米,勢若蛟龍吐水,湍激排空。使日月潭有了綿綿不斷富裕的水源,此刻潭邊修堤筑壩,湖面越發(fā)廣漠,成為一個水力發(fā)電站的蓄水池。固然日月潭邊低地被水沉沒,月潭外形變得像一片楓葉,日月潭名稱已名存實亡,但其水光山色依然布滿詩情畫意,不愧為兩岸奇麗風(fēng)光的突出代表。
好了,我的講解到此竣事,接下來的時刻里,旅客們可以本身到日月潭去參觀游覽,九點整準(zhǔn)時在此地齊集,而且但愿各人能掩護好情形,當(dāng)一個文明游客。最后,但愿各人能玩得開心!
日月潭導(dǎo)游解說詞篇三
如今,環(huán)湖而游,至西北岸山腳,遠遠就可聽見水流怒吼如雷鳴,原來就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過18公里長的大隧道引來的水,入水口噴出的水花,高達四五米至七八米,勢若蛟龍吐水,湍激排空。使日月潭有了源源不斷充足的水源,現(xiàn)在潭邊修堤筑壩,湖面更加遼闊,成為一個水力發(fā)電站的蓄水池。雖然潭邊低地被水淹沒,月潭形狀變得像一片楓葉,日月潭名稱已名不副實,但其水光山色依然充滿詩情畫意,不愧為中國臺灣秀麗風(fēng)景的突出代表。
關(guān)于日月潭的名字,還有一個美麗的傳說哩。話說很久以前,這個大潭里住著兩條惡龍,有一天太陽走過天空,公龍飛躍起來,一口將太陽吞食下肚。晚上月亮走過天空,母龍也飛躍起來,一口將月亮吞下。這對惡龍在潭里游來游去,把太陽和月亮一吐一吞,一碰一擊的,像玩大珠球。他們只圖自己好玩,卻沒想到人世間沒有了太陽和月亮,分不清白天和黑夜,樹木枯萎了,鳥兒不叫了,稻田里快成熟的稻穗也干癟了,家家戶戶的糧食吃光了,牛羊快餓死了,日子過不下去了……
從北京出發(fā),不過一百里就來到了萬里長城的腳下,這一段長城修筑在八噠嶺上,高大堅固,是用巨大的條石和城磚筑成的,城墻頂上鋪著方磚,十分平整,像一條條很寬的馬路,五六匹馬可以并行。這氣魄雄偉的工程,在世界歷史上是一個偉大的奇跡!
濟南的小吃也很多呢。像比較著名的便是泉城大包,草包包子 ,孟家扒蹄 ,名士多烤全羊,油旋等等,來濟南的話,一定要嘗一嘗濟南的風(fēng)味小吃。
接著,主持人宣布比賽就要開始了,要求所有的運動員到比賽場地集合,只見運動員們信心滿滿的邁著大步走了過去,進行自己的賽前準(zhǔn)備。
這時,當(dāng)?shù)匾粚η嗄昴信斆饔赂业拇蠹飧绾退缃?,決心為人世間找回太陽和月亮??墒窃鯓硬拍軞⑺缾糊埬?大尖哥和水社姐悄悄地鉆進惡龍居住的巖洞里,從惡龍的談話中偷聽到他們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀。
大尖哥和水社姐歷盡艱險,頂風(fēng)冒雨,跋山涉水,終于來到阿里山下,從山底下挖出了金斧頭和金剪刀。然后他們又回到大潭邊,恰好兩條惡龍正在潭里玩耍太陽和月亮,大尖哥跳下潭去,揮起金斧頭,把惡龍砍得滿頭是血,遍體鱗傷,水社姐看準(zhǔn)時機,用金剪刀剪斷了惡龍的肚子。
請大家先看上面這塊匾額:“小瀛洲”。它是由中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生所書寫。而這座歇山式敞軒是小瀛洲上的主要園林建筑。它原是清朝時期大官僚彭玉麟退省處,稱為“彭公祠”,辛亥革命后被改作“浙江先賢祠”,奉祀明末清初四位有強烈民族意識的浙江籍學(xué)者黃宗羲、齊周華、呂留良、杭世駿?,F(xiàn)在的建筑是1959年改建的。
兩條惡龍死了,可是太陽和月亮還是沉在潭里。大尖哥摘下公龍的兩顆眼珠,一口吞下肚;水社姐摘下母龍的眼珠,也一口吞下肚。他們變成了巨人,站在潭里像兩座高山,大尖哥用勁把太陽拋起來,水社姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上托著太陽,把太陽頂上天空。接著水社姐用勁把月亮拋上了天空,大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空。
太陽和月亮又高掛在天上,光耀大地,萬物復(fù)蘇。草木活了,樹上的鳥兒又歌唱了,田野里稻谷又結(jié)穗了,人們歡呼雀躍。而大尖哥和水社姐從此變成了兩座雄偉的大山,永遠矗立在潭邊。
后來,人們就把這個大潭叫做日月潭,把這兩座大山叫做大尖山和水社山。直到現(xiàn)在,每年秋天仍然可以看到人們穿著美麗的服裝,拿起竹竿和彩球來到日月潭邊玩托球舞,學(xué)著大尖哥和水社姐的樣子,把彩球拋向天空,然后用竹竿頂著不讓它落下來,以此來紀(jì)念大尖哥和水花姐這對青年英雄。