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師德師風心得體會及個人感悟(9篇)

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師德師風心得體會及個人感悟(9篇)
時間:2024-03-20 22:55:45     小編:zdfb

當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。

師德師風心得體會及個人感悟篇一

一、深刻領會師德師風是評價教師隊伍素質(zhì)的第一標準

隨著教育現(xiàn)代化和教育信息化的深入發(fā)展,國家和社會,家長和學生都對教師素質(zhì)提出更多更高的要求。就像水院大講堂第九講主講人馮峰老師說得那樣,教師要成為“多面小能手”,要具備師德師風、信息化教學、學術寫作、數(shù)學建模、信息搜索、計算機技術等多方面的能力和素質(zhì)。我的理解是,在教師的綜合素質(zhì)中,第一位的就是要有高尚的師德師風。要加強教師隊伍建設,首要的是做好師德師風建設,把師德師風作為評價教師隊伍的第一標準。一個個“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的“四有”好老師組成的隊伍,一定會是一個優(yōu)秀的隊伍,一個優(yōu)秀的教師隊伍才能成就一個優(yōu)秀的學校。作為教師,我們每一個人都渴望也要盡力成為這樣的好老師,這彰顯著我們的教育初心和使命,也將是我們一生的從教成就的生動體現(xiàn)。

二、從小處著手,夯實師德師風建設基礎

這兩天我讀了于書記的《聽鄭和玉老師思政課的體會和思考》,還有鄭和玉老師的《書記來聽思政課》兩篇文章,我被一些細節(jié)所打動、感動。于書記在文中提到了鄭老師上課伊始用游戲“暖場”、加強與趴在課桌上睡覺的學生互動,體現(xiàn)的是作為教育者“潤物于無聲,育人于無形”的教育情懷。由此,我想到準時按點上下課、課堂上的起立和問候,把手機調(diào)至靜音,上課期間不看手機、不接電話,這些看似很小很平常的“小事情”,體現(xiàn)的是對學生的尊重,以身示教,以身示范,具有了儀式感和含蓄的教育美感,印證著“一言一行皆教育”的價值追求,體現(xiàn)著“教育無小事,細節(jié)無小事”的育人要求。

如同《深入學習習近平關于教育的重要論述》中所說,“真正的教育不僅發(fā)生在課堂上,同時發(fā)生在師生交流的任何時刻。教師的道德情操,彰顯出榜樣的力量,體現(xiàn)出生命對生命的灌溉,精神對精神的濡染?!?/p>

三、接納尊重,喚醒生命,彰顯師德師風根本價值

“以愛為源,多元發(fā)展”是我們學院的教風。我們面對的學生是一個個活生生的有個性的多姿多彩的生命,不能用簡單的一個維度一個結果去評價,去判斷。我們已經(jīng)接受了多元發(fā)展的理念,對學生的評價也趨于客觀?,F(xiàn)在,更需要的,是要我們投入對學生更多的無私的關愛?!敖逃谋举|(zhì)是塑造靈魂塑造生命塑造人”,接納尊重每一個學生,不僅關注學生的課堂表現(xiàn),還要客觀評價課堂外的表現(xiàn),把課上課下都變成育人的時間和空間;不僅關注學生的專業(yè)學習,也要遵循成長規(guī)律,促進學生的綜合能力和素質(zhì)發(fā)展。提醒不足,贊美優(yōu)點,謳歌美好?!敖處煵粌H是在塑造學生的心靈,塑造人的生命,其實也是在塑造未來社會的形象,創(chuàng)造未來社會的品質(zhì)”。所以,像于書記在文中倡議的那樣,“若愛,請真愛,請深愛”。

我想,讓我們都努力成為那個在學生畢業(yè)以后,還會充滿深情的說,“他/她就是那個好老師?!?/p>

師德師風心得體會及個人感悟篇二

有人說,一個學生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學生心靈的沃土根植美好和夢想。

(一)、用親和之心架設教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路

教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

(三)、用研究者之心搭建教學之梯

在學?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研,努力實踐,優(yōu)化課堂結構,提高課堂實效,

(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑嵺`表明,教師的道德品質(zhì)、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務水平。

教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W風范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關心熱愛學生,課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)、根據(jù)新時期學生的特點啟迪學生心靈

現(xiàn)在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性,適應培養(yǎng)現(xiàn)代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態(tài),采取適合于學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀念,使他們懂得遵紀守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務的要求,教師按規(guī)定的教學內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學生,使學生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

師德師風心得體會及個人感悟篇三

葉瀾教授說:“一個老師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個老師寫三年的反思,有可能成為名師?!币虼?,學校提倡并要求所有老師課后寫教學隨筆或反思日記,每學期寫教學實踐反思總結。我們建議老師們在撰寫教學反思時主要寫以下幾個方面:

1、寫成功之處

將教學過程中達到預先設計的教學目標、引起師生共鳴效應的做法;課堂教學中臨時應變得當?shù)拇胧?層次清楚、條理分明的板書;某些教學思想方法的滲透與應用的過程;教育學、心理學中一些基本原理使用的感觸;教學方法上的改革與創(chuàng)新等等,詳細得當?shù)赜涗浵聛恚┮院蠼虒W時參考使用,并可在此基礎上不斷地改進、完善、推陳出新,達到更高層次。

2、寫不足之處

即使是成功的課堂教學也難免有疏漏失誤之處,對它們進行系統(tǒng)的回顧、梳理,并對其作深刻的反思、探究和剖析,使之成為今后再教學上吸取教訓,更上一層樓。

3、寫教學機智

課堂教學中,隨著教學內(nèi)容的展開,師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽,往往會因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感,這些”智慧的火花”常常是不由自主、突然而至,若不及時利用課后反思去捕捉,便會因時過境遷而煙消云散,令人遺憾不已。

4、寫學生創(chuàng)新

在課堂教學過程中,學生是學習的主體,學生總會有”創(chuàng)新的火花”在閃爍,教師應當充分肯定學生在課堂上提出的一些獨特的見解,這樣不僅使學生的好方法、好思路得以推廣,而且對學生也是一種贊賞和激勵。同時,這些難能可貴的見解也是對課堂教學的補充與完善,可以拓寬教師的教學思路,提高教學水平。因此,將其記錄下來,可以補充今后教學的豐富材料養(yǎng)分。

5、寫“再教設計”

一節(jié)課下來,靜心沉思,摸索出了哪些教學規(guī)律;教法上有哪些創(chuàng)新;知識點上有什么發(fā)現(xiàn);組織教學方面有何新招;解題的諸多誤區(qū)有無突破;啟迪是否得當;訓練是否到位等等。及時記下這些得失,并進行必要的歸類與取舍,考慮一下再教這部分內(nèi)容時應該如何做,寫出“再教設計”,這樣可以做到揚長避短、精益求精,把自己的教學水平提高到一個新的境界和高度。

師德師風心得體會及個人感悟篇四

師德師風建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標,很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化,因此,他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。 師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會?親其師?,從而?信其道?,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部??傊?,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

二、正師風

所謂師風,即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當了一天的教師,對學生也要負責任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯,應主動承擔起“子不教,父之過,教不嚴,師之惰”之責任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。

一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。所以,任何時候,提倡教師的師風都是必要的。

三、強師能

學高為師,學是師之骨。我們常問:21世紀需要什么樣的教師?我認為,21世紀的教師應該是高師能的人,具體是:

1.終身學習的楷模。

知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力,學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示范者,是學生終身學習的楷模。

2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。

在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導學生有效地學習方面,不是以知識權威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學生為中心,根據(jù)學生的特點和需要,幫助學生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進而掌握學習技巧,養(yǎng)成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程,不斷地觀察學生在學習過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的學習困難,并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。

由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導解決。

4.課程設計的專家。

社會的進步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據(jù)國家和學校的教育教學目標,本著有利于學生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎,設計切實可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術的行家,信息資源的提供者。

現(xiàn)代教育技術的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認知結構中去,變成自己的知識。

6.團體工作和團隊溝通的專家。

教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體,因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細致,生產(chǎn)過程的技術含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學會與別人一起工作。

7.獨立研究、獨立學習的指導者。

學生在學校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學生在學校里學習和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學習的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。

8.客觀公正的評價者。

學習過程是一個復雜的過程,涉及到學生生理和心理的多方面。由于學生個體存在很大的差異,在學習的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學生到底學到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。

9.熟練的社會工作者。

21世紀的學??傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責任告訴學生,學校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學校要和社會上的各個機構和組織進行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓練。

10.預知未來社會需要的學者。

21世紀教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預測,通過所設計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學方法,使學生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說,教師必須是一個未來學的學者,具有未來設計者的職能,有教育預見能力。

加強師德師風建設,是一項重大的建設工程,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷著對學生負責,對社會負責、對科學負責的態(tài)度,“立師德、正師風、強師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔當起培養(yǎng)21世紀需要的合格人才的歷史重任。

師德師風心得體會及個人感悟篇五

一名“好”老師首先是關心和愛護學生身心健康發(fā)展的老師。

關愛學生體現(xiàn)在從內(nèi)心深處對學生的喜愛和關心,經(jīng)常鼓勵、表揚學生的一點一滴的進步?!昂煤⒆邮强涑鰜淼摹保谧鳂I(yè)批語里寫上“有進步”,“很好”,課堂上給回答問題的學生以掌聲,家訪在家長面前表揚表揚孩子…也許就是幾個字,幾句話,一個鼓勵的眼神會讓學生鼓起信心,在學習、生活中表現(xiàn)的更好,更優(yōu)秀,同時和老師關系也更融洽,更和諧?!昂谩崩蠋熍u學生是很講究技巧的,無論學生多么調(diào)皮、犯了多少次錯誤,批評學生時絕對不會去傷害孩子的自尊心,更不會用簡單粗暴的體罰來體現(xiàn)教師的權威。

“好”老師關心的不光是學生的學習成績,更注重的是對學生道德品質(zhì)、習慣養(yǎng)成、身體健康、家庭環(huán)境關注和指導,通過平時在課堂上、課間中、放學后和學生和家長的交流與溝通,通過多種形式的活動,讓學生養(yǎng)成良好的學習、生活和行為的好習慣,樹立基本的善惡觀念、價值觀念,進而形成做人的基本準則,達到“立德樹人”的效果。學生的習慣養(yǎng)好了,有了正確的是非觀念,學習成績在老師的帶領下,自然就提高了。

一名“好”老師是具有人格魅力、有個性的老師。

外出學習聽一些著名的優(yōu)秀教師的講座,我們常常會深刻的感受到這些老師身上散發(fā)著強烈的人格魅力和突出的個性特征。或是不計得失、或是心態(tài)樂觀、或是語言詼諧,或是愛好廣泛,或是思想前衛(wèi)……,做這些老師的學生會從他們的言傳身教中汲取各種知識和營養(yǎng),懂得做人的道理,知道做事的好方法和態(tài)度。什么是人格魅力?人格魅力則指一個人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會里一個人能受到別人的歡迎、容納,那么他實際上就具備了一定的人格魅力。

“好”老師的人格魅力體現(xiàn)在待人接物上,對學生、對家長、對同仁的真誠熱情、友善、富于同情心,樂于助人和交往,關心和積極參加集體活動;對待自己嚴格要求,有進取精神,自勵而不自大,自謙而不自卑;對待學習、工作和事業(yè),表現(xiàn)得勤奮認真。在理智上,表現(xiàn)為感知敏銳,具有豐富的想像能力,在思維上有較強的邏輯性,尤其是富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。在情緒上,表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒,保持樂觀開朗,振奮豁達的心境,情緒穩(wěn)定而平衡,與人相處時能給人帶來歡樂的笑聲,令人精神舒暢。在意志上,表現(xiàn)出目標明確,行為自覺,善于自制,勇敢果斷,堅韌不拔,積極主動等一系列積極品質(zhì)。具有人格魅力的老師,學生往往很想親近他,“親其師則信其道”。家長也會非常配合老師的工作,關系融洽,共同做好孩子的教育工作。

“好”老師也是個性鮮明的老師,讓人過目不忘,印象深刻。而“個性”很多都體現(xiàn)在教師的淵博的學識、獨特的教學方法、良好氣質(zhì)與風度、創(chuàng)新的思維及理念等等。學生記住的都是些有個性的老師,欽佩的也是有個性的老師。

一名“好”老師是能夠不斷學習、不斷創(chuàng)新、和時代接軌的老師。

現(xiàn)在的學生,知識面廣,思想靈活,求知欲強。如果老師只會照本宣科,知識陳舊,教育教學方式單一、簡單,是很難受到學生歡迎和喜愛的?!昂谩崩蠋熒朴诩皶r了解和掌握新的教學方法和教改動向,運用新的教學設備,懂得汲取優(yōu)秀、先進典型的精華并為我所用,因此,“好”老師的課堂上可以看到很多教學新技巧,熟練的使用“電子白板”、互聯(lián)網(wǎng)等工具和資訊,“好”老師知道最近兩天國內(nèi)國際發(fā)生的新聞要事,“好”老師會充分利用各種教學資源,提高學生的學習興趣和熱情,“好”老師是“新潮”的老師,有“童心”的老師,知道學生喜歡看什么節(jié)目、做什么游戲的老師。學生認為的“老古董”、“土老帽”,一個學生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學效果的。

一名“好”老師是責任心強,具有一定教學業(yè)務能力的老師。

作家葛拉威爾在《異數(shù)》一書中指出:“人們眼中的天才之所以卓越非凡,并非天資超人一等,而是付出了持續(xù)不斷的努力。只要經(jīng)過1萬小時的錘煉,任何人都能從平凡變成超凡?!币苍S這話有些絕對了,但一個人如果能夠持之以恒,即使成不了專家,勝任一般性的工作還是沒有問題的。老師的能力有高低,水平有區(qū)別,但只要有責任心,在平時的工作中注意積累,做個有心人,踏踏實實的做好本職工作,也能成為一名“好”老師。但有這樣的極少數(shù)老師,缺乏責任感,得過且過,不思進取,教主課質(zhì)量一塌糊涂,教副科只會“放羊”,什么事情都干不好,成為“邊緣人”。家長說一個老師好不好,首先會講他教的學生考試考得好不好,因此,“好”老師要有一定的教學業(yè)務能力,能夠準確把握教材,課堂能夠駕馭重難點,能夠做好復習工作,最后能考出理想的成績。這些,能力和水平固然重要,但責任心是不可或缺的。

“好”老師的評價有很多種,能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師,如果能做到幾個標準都能符合,那就不僅僅是“好”老師,更是優(yōu)秀的老師,是值得我們學習的“名師”。當然,如果作為一名老師,一條“好”老師的標簽都找不出來,那真的要好好反思,應該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了。

上述幾點是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師?!狈催^來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生,教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中,要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

師德師風心得體會及個人感悟篇六

最近讀了《教育的55個細節(jié)》和《愛的教育》,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平 時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會:

一、做一個不斷進取的學者

海 納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的學生學習。陶淵明說:勤學如春 起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應該勤奮的讀書學 習。最終達到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書不同一般 人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學習的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著, 與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,更要學習他們不迷信權威的創(chuàng)新精神,學習他們不懈追求探索的人 生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學習內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務水平,提升追求的境界。許多專家也給我們 提供了經(jīng)驗和指導意見。

李海林校長總結的讀書方法是:在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通,學以致用,值得大家借鑒。

特級教師宋如郊認為:“讀書學習這個過程貴在堅持和得法。”他總結出一線教師讀書的要點:

第一,讀書要堅持這樣的習慣:

1.勤,天天讀一點。

2.博,各種書都看一點;

3.新,追蹤前沿的新信息;

4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。

第二,讀書要堅持內(nèi)化:

1.由數(shù)量上的積累進而形成質(zhì)量上的積淀;

2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自己的專業(yè)思想和技能。

第三,讀書要堅持務本:“君子務本,本立而道生?!薄墩撜Z》

1.即重點要突出,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點,數(shù)量上要保證,時間上要傾斜,整合上要優(yōu)先;

2.返“本”,即經(jīng)典著作要常?!盎仡^看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍,每一遍都有新收獲。

在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學習是唯一的途徑:學習,學習,再學習;以平常的心態(tài)對待學習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤_中學習,在合作中學習,在探究中學習。

二、做一個有思想的教者

人 沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更 需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,行動改變命運”。二是用思想陶冶 學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深 刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比珍貴的生命。

三、做一個寬容的智者

在 《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩 瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己 的學生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時,就是科 學地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”

對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。

有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。 愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

師德師風心得體會及個人感悟篇七

按照教育局黨委“加強師德師風建設”的總體要求,校黨支部開展了“師德師風建設活動”,通過系統(tǒng)地學習有關法律法規(guī),我充分認識到:

一、開展師德師風教育活動的重要性。

陶行知先生說過:“學高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,不光要有廣博的知識,更要有高尚的道德。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師素質(zhì)高低直接決定著培養(yǎng)人才素質(zhì)高低。教師的素質(zhì)直接影響著學生的學風和學校的校風。

1、師德建設是建設高水平教師隊伍的需要。

師資隊伍的整體素質(zhì)提高,不僅表現(xiàn)在高學歷和高職稱,也表現(xiàn)在高尚的道德素養(yǎng)。近年來,雖然也很重視教師隊伍的建設,但隨著形勢的變化,受社會上一些不良思潮的影響,少數(shù)教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了下滑趨勢。有的對教學缺乏熱情,對學生不負責任,有的只顧業(yè)務,不問政治。盡管這些情況只是在少數(shù)教師中存在,但嚴重影響了教師隊伍整體素質(zhì)的提高。

2、師德建設是進一步深化素質(zhì)教育改革的需要。

教師是全面推進素質(zhì)教育的主力軍,是教育教學改革的實施者,全面推進素質(zhì)教育,不僅需要教師轉(zhuǎn)變觀念,更新知識,提高教育教學水平,更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師是學生增長知識和思想進步的導師,他的一言一行,都會對學生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能真正為人師表。有了高尚的師德,教師才能熱心于教育教學工作,不斷研究教學內(nèi)容,探索新的教學方法,提高教學質(zhì)量;幫助學生樹立遠大的理想和崇高的思想境界,激發(fā)學生強烈的求知欲望,促使學生形成良好的學習風氣。

二、 踏踏實實,加強師德師風建設。

1、走上三尺講臺,當好一名合格的人民教師,是我的理想追求。為此,我深知自己任重而道遠。同時,作為社會的一員,必須勇于承擔自己的社會責任,能夠清醒地認識到自己的言行代表著一個群體,始終要注意其產(chǎn)生的社會影響、社會效益。我認真學習了很多模范教師和先進個人的感人事跡,學習他們崇高的人生追求,高尚的師德情操、強烈的責任意識、無私的奉獻精神。他們在平凡的教育教學崗位上譜寫了一頁頁“愛的教育”的新篇章,展現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。

2、熱愛學生,誨人不倦。愛,是教育的基礎;沒有愛,就沒有真正的教育,“愛滿天下”。在教學中,我樹立了正確的學生觀,尊重和充分信任學生,以平等的態(tài)度對待學生,并深入了解學生,真誠關心學生的進步和成長,力爭成為學生的良師益友。當然,愛學生不是一味的遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時,又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說明利害關系,并加以啟發(fā)。對違紀的同學曉之以理,動之以情,而不是按照自己的個性辦事。應轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。

3、立足本職,教書育人。我認為:一位稱職的教師,要從自身做起,從點點滴滴的小事做起。在具體的教學過程中,要上好每一節(jié)課,認真批改每一份作業(yè),要認真開展教學研究,研究教學方法,在教學過程中不斷總結、提高??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責任感的體現(xiàn)。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自己在學生集體中的威信。教育是一門藝術,不僅僅在于傳授知識,更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結合起來,以良好的師風師德感召和熏陶學生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應提高文明程度,

“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。在日常的教育教學工作中,許多教師都在用行動解釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

師德師風心得體會及個人感悟篇八

一個周的師德培訓,使我對教師的職責、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識,對教育教學又有了更深的了解。

從走出大學校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學生講講道理那么簡單,而是要從社會,學校,班級,甚至每個學生的實際出發(fā),讓他們掌握科學知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負責任,有用的人才。

教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛為魂,學高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事,讓學生體會到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎,學生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學生一定會領會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學生的愛,最終得到學生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

第二,作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務、嚴謹?shù)闹螌W、創(chuàng)新的教學,這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學過程中,具備堅實的基礎知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術水平,能使學生產(chǎn)生一種信賴感,進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學習,不斷提高自己的業(yè)務水準。

第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴格要求自己,自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等,這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過這樣的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學中有更大的提高。

師德師風心得體會及個人感悟篇九

教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導力量,是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。

一、自從開展作風教育整頓活動以來,我能夠按照學校的安排,積極參加學習,認真查找問題。在學習方面,我都按時參加,沒有缺席。除了集體學習外,個人還堅持自學。學習之后,及時撰寫心得體會。在堅持學習的同時,我還注意對照要求,查找實際工作中和個人思想中的問題和不足,努力糾正自己存在的作風問題。

二、對照教育局要求查找的幾個重點進行自查,自己認為我個人總體上還做得比較好。一是服從大局觀念好、有強烈的全局意識,在工作中和同志們的工作展開了更好更多的合作。不管是份內(nèi)份外,只要有任務,只要有利于工作,有利于教育事業(yè)的發(fā)展,我們都是心往一處想,勁往一處使。二是認真搞好團結,充分發(fā)揮團結協(xié)作精神。我一直把搞好團結作為我個人工作的重要要求之一,不利于團結的事不做,不利團結的話不說,維護教師的形象。三是在平時的工作作風上,個人也是做得比較好,十分注意工作紀律。我從參加工作以來,就養(yǎng)成了不遲到、不早退的習慣,到了辦公室,就認認真真地做事,沒有擅自脫崗。四是責任感較強,精神狀態(tài)好,我一直都有一種不甘落后的信念,千方百計要把自己的工作做好,我所做的一切也受到了領導的肯定。五是能不斷充實自已,努力提高工作技能和效率。在工作和生活中,能堅持學習,努力使自己不掉隊。1

當然,與越來越高的工作要求相比,與不斷發(fā)展的形勢相比,個人身上仍存在一些問題和不足。一是自身的能力和知識的局限,在新的形勢和新的任務面前,有時有心有余而力不足之感,不能主動出擊,只能被動應付。

三、存在問題的原因:

1、思想跟不上形勢,沒有從政治大局考慮。在理論學習中,自己沒有很好地堅持理論聯(lián)系實際,在改造主觀世界上下功夫,從而牢固樹立為黨和人民事業(yè)奮斗的信念,因此在思想上出現(xiàn)偏差。

2、思想認識反思不夠。平時總是認為做好自己本職工作就行,只要不違犯紀律、不犯錯誤,工作上不求有功,但求無過,不求過得硬,但求過得去,缺乏積極進取的精神,滿足于完成領導交辦的工作任務,對如何開拓性地開展工作研究不夠,沒有從領導角度方面和政治高度方面考慮問題。

四、今后的整改措施

1、以學習教育為途徑,提高政治業(yè)務素質(zhì)。認真學習和深刻理解有關轉(zhuǎn)變干部作風提高行政效能建設文件資料的精神實質(zhì),把握起精神要點,提高理論素質(zhì)與思想政治水平。努力鉆研政治理論、業(yè)務知識,夯實基礎、拓展視野、堅定信念、提高素質(zhì)。紀律教育學習是終身的事情,任何時候都不能放松。今后我要認真學習、精讀有關重點文件,進一步增強紀律觀念,增強紀律意識,自覺地加強黨性煅煉,做到自重、自省、自警、自勵。

2、積極開拓進取,提高工作水平。要不斷提高對學習業(yè)務知識重要性和迫切性的認識,自覺、刻苦地鉆研業(yè)務,努力提高自己工作的能力,多向領導、同事請教,要開拓創(chuàng)新,積極進取,靈活運用合理的方法和措施,開展工作,處理問題,把工作能力提高到一個新的水平。通過不斷加強學習,加強鍛煉,努力提高自己處理實際問題的能力;要講究方法,注重實際,加強自己工作能力和修養(yǎng)。

3、更新教育觀念,改變對學生居高臨下的態(tài)度,主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關系,熱愛學生,尤其要熱愛學困后進生。

4、牢固樹立"學校無小事,事事都育人;教師無小節(jié),處處作表率"的意識,以教書育人為本職,作學生、教師的表率。牢固樹立"寧守清貧,不損師德"的意識,發(fā)揚教師高風亮節(jié)、"紅燭"精神,廉潔從教,維護"愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新"的美好形象。牢固樹立"以法執(zhí)教、以德治教、以德服人"意識。牢固樹立服務意識,憂患意識,競爭意識,增強使命感、緊迫感和危機感。

5、積極調(diào)整心態(tài),正確對待當前人事制度、工資制度改革,正確處理奉獻與索取、集體與個人、名利和道義之間的關系。

身為全面推進素質(zhì)教育主力軍中的一員,只有轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,不斷更新知識,提高教育教學水平,具備良好的職業(yè)道德,才能堪稱人類靈魂的工程師。

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