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文明禮儀伴我行演講稿250字(九篇)

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文明禮儀伴我行演講稿250字(九篇)
時(shí)間:2022-12-21 23:01:19     小編:zdfb

演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀(guān)點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,結(jié)束演講。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

文明禮儀伴我行演講稿250字篇一

大家早上好!今天,我的演講題目是“文明禮儀伴我行?!?/p>

中華上下五千年,文明禮儀如黃河,滔滔不絕,延古至今;文明禮儀如白鴿,白首昂天,展翅高飛;文明禮儀如鮮花,淡雅清新,芳留百世??鬃釉疲骸安粚W(xué)禮,無(wú)以立?!边@句話(huà)告訴我們,你若是不懂禮儀,便無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見(jiàn),幾千多年前的人們,是多么重視禮儀教化呀!

但是,注重禮儀的又有幾個(gè)人呢?類(lèi)似“愛(ài)護(hù)公物,人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧??晒鈺?huì)說(shuō)不會(huì)做,又有什么用?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò):“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,卻吝于履行,甚至反其道而行之,這與從沒(méi)接受過(guò)教育的人又有何區(qū)別?所以,我們要實(shí)踐禮儀,知行合一,從自己的言行舉止上下功夫,就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。

我們身在社會(huì)中,身份、角色都在不停地變化著,我們?cè)谶@一刻討厭別人,下一記得便成了別人討厭的對(duì)象。

當(dāng)我們身為公民時(shí),對(duì)那些游客亂扔垃圾,在文物上刻字等惡習(xí)“深?lèi)和唇^”當(dāng)我們身為游客時(shí),又忍不住這兒摸摸,那兒畫(huà)畫(huà)。所以,“除了你的腳印,什么也別留下;除了照片與心情,什么也別帶走?!?/p>

隨著社會(huì)的發(fā)展,人們有了更高的追求,更渴望別人的尊重??墒?,你若不尊重別人,別人又怎么會(huì)甘愿尊重你呢?

“尊敬別人就是尊敬自己?!边@句話(huà)果然沒(méi)錯(cuò)。那些習(xí)慣的陋習(xí),圖的只是一時(shí)之快,丟的,卻是自己的人格和尊嚴(yán)。

就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒(méi)養(yǎng)成,才會(huì)有地球如今的面貌。

你可知,現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃,可隨著人們野心越來(lái)越大,每年的森林面積都約減1130萬(wàn)公頃。“1130萬(wàn)公頃”多么寵大的數(shù)字,為了謀取暴利,人們不惜用大自然來(lái)?yè)Q取,在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計(jì)算,目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化,50%河水嚴(yán)重污染,25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕。你知道嗎?每年25%的人類(lèi)所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān),要知道,危及環(huán)境就是危及自身的安全!

有句老話(huà)說(shuō):“少若成天性,習(xí)慣成自然?!敝挥凶⒅仄綍r(shí)的禮儀,從小培養(yǎng),才能形成良好習(xí)慣,得到別人的尊重。所以讓我們從小做起,從現(xiàn)在做起!

回首歷史,當(dāng)歲月姣好的容顏隨落花流水漸行漸遠(yuǎn),當(dāng)錦鍛鋪地的繁化隨故國(guó)東風(fēng)逝去,那些經(jīng)過(guò)不斷修改、創(chuàng)新的文明禮儀,可曾一同逝去?

幾百年花開(kāi)花落,早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年潮起潮落,早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長(zhǎng)河中,我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。

我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過(guò)去;應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽(yáng)光;應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

文明禮儀伴我行演講稿250字篇二

尊敬的各位評(píng)委、老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

今天,我演講的題目是《文明伴我成長(zhǎng),我與文明同行》,《文明伴我成長(zhǎng),我與文明同行》演講稿。

有人也許會(huì)問(wèn):你知道什么是文明嗎?

以前,我會(huì)回答:文明就是懂禮貌唄,會(huì)說(shuō)“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”,見(jiàn)了老師要問(wèn)好,在學(xué)校不打架、不罵人。

讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)后,我驚訝地發(fā)現(xiàn)——原來(lái),文明不僅僅是這些。從這本書(shū)中,我知道了我們中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有5000年的歷史,作為炎黃子孫,我為此而驕傲?,F(xiàn)在我是一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),但最重要的是要學(xué)會(huì)做人,而文明禮儀是做人的前提。如果人人都能講文明,那我們才能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,才能把中華傳統(tǒng)美德傳承下去,做一個(gè)文明的小公民。

可是,在我們的身邊,還有一些不文明的現(xiàn)象,比如:亂扔垃圾、隨意攀爬樹(shù)木、踩踏草,還有浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境……我從網(wǎng)上看到過(guò)這樣一段話(huà):新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中一些關(guān)于文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?新加坡人回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多是中國(guó)大陸的游客。你看,一個(gè)人如果不文明,不僅會(huì)影響自己的形象,還會(huì)損害國(guó)家的榮譽(yù)!

同學(xué)們,我們還能容忍不文明的現(xiàn)象繼續(xù)發(fā)生嗎?不能!

現(xiàn)在,讓我們一起努力,養(yǎng)成好習(xí)慣:在家里,孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩。在學(xué)校,遇到老師,主動(dòng)問(wèn)好;同學(xué)有困難時(shí)熱情幫助,上下樓梯,無(wú)論多匆忙,都要注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑總是主動(dòng)撿起。在社會(huì),遵守交通法規(guī),保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛(ài)幼,幫助別人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

同學(xué)們,文明就像新鮮的空氣,文明就像每天升起的太陽(yáng)。當(dāng)我們送給別人一縷微笑時(shí),別人也會(huì)給我們一抹陽(yáng)光;當(dāng)我們真誠(chéng)地向別人伸出援手,別人也會(huì)真誠(chéng)地對(duì)你報(bào)以感激;你敬人一尺,人敬你一丈。如果人人都能以禮相待,我們的校園,我們的社會(huì),整個(gè)世界將會(huì)多么溫馨,多么和諧!讓我們永遠(yuǎn)記住:

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

老師們,同學(xué)們,讓我們共同努力,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,做文明的主人,與文明同行!

文明禮儀伴我行演講稿250字篇三

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

走在校園中,曾看到這樣一幕:一位同學(xué)買(mǎi)來(lái)零食吃,吃完了將包裝紙隨手一丟。旁邊的一位同學(xué)說(shuō):“你怎么這么不講衛(wèi)生啊?沒(méi)看見(jiàn)人家剛剛掃完嗎?”說(shuō)完就將包裝紙拾起來(lái),丟到不遠(yuǎn)處的垃圾箱內(nèi)…

就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話(huà):素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?

在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,存在著一些不文明的行為。例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。而這些都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后,在舉手投足之間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,卻忽略了對(duì)道德的培養(yǎng),而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。

事實(shí)上,文明禮儀是無(wú)處不在的,良好的文明習(xí)慣,既是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校,沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就是在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生,然后才是成才,不能做一個(gè)單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,不僅與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符,少些,再少些。

記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接人類(lèi)文明的接力棒。

要想養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn),那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,

在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新的面貌。我們將挑起傳承文明的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

文明禮儀伴我行演講稿250字篇四

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我叫-x,來(lái)自四年x班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人向來(lái)重視“禮儀”,把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。

“文明禮儀”就像一面鏡子,折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小則會(huì)影響自身形象,大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!?/p>

不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的-廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的-廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與-廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。

在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,有的同學(xué)給人起外號(hào),打罵同學(xué),隨地吐痰,亂扔垃圾,排路隊(duì)推擠,追逐打鬧,見(jiàn)到老師不打招呼,坐車(chē)不給老人讓座,不尊老愛(ài)幼,在家罵爺爺奶奶等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn),這些現(xiàn)象,不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象,而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò),少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋,向老師問(wèn)聲好,說(shuō)文明話(huà),做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行,讓文明禮儀不再是外加的約束,而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手,爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。

老師們,同學(xué)們,文明禮儀連著你、我、他,創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。

文明禮儀伴我行演講稿250字篇五

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué):

大家好,今天我演講的題目是:“文明與我同行”

文明是一把火,點(diǎn)燃社會(huì)道德的燈。

文明是一盞燈,照亮?xí)r代發(fā)展的路。

文明是一條路,指引我們走向成功。

文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一個(gè)人走向成功的關(guān)鍵。有人認(rèn)為,講文明是個(gè)人的小事,其實(shí)講文明是全社會(huì)的大事,它可以影響人的一生。一個(gè)剛剛畢業(yè)的年輕人去一個(gè)規(guī)模很大的國(guó)外企業(yè)去應(yīng)聘,比他學(xué)識(shí)好的人很多。年輕人想自己肯定競(jìng)爭(zhēng)不上了,就當(dāng)是鍛煉了。在面試的過(guò)程當(dāng)中,許多人進(jìn)去了卻無(wú)功而返,輪到他了,年輕人很坦然的走進(jìn)辦公室,可當(dāng)他看到角落里的廢紙時(shí),他停下了腳步,他走了過(guò)去,將廢紙拾到廢紙簍里??脊僭谀慷昧怂鐾甑倪@一切后,站了起來(lái),走向年輕人,與他握手并說(shuō):“恭喜你,你過(guò)了第一關(guān),也過(guò)了文明這道關(guān)。一個(gè)不懂文明的人是很難取得什么成就的”。

現(xiàn)實(shí)就是這樣!一個(gè)人不懂文明,沒(méi)有公德心怎么能肩負(fù)著中華民族發(fā)展的重任?這樣不道德的人怎么能為社會(huì)做出貢獻(xiàn),取得成功呢?而成長(zhǎng)在新時(shí)代的我和你,我們是否能做到講文明呢?你能做到在公交車(chē)上看見(jiàn)老弱病殘主動(dòng)讓座嗎?你能做到在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩嗎?你能做到不亂說(shuō)臟話(huà)嗎?你能做到尊敬師長(zhǎng),以禮待人嗎?這些代表著文明的點(diǎn)滴小事,捫心自問(wèn),同學(xué)們,又有幾人能做到呢?文明不僅是一個(gè)人的事,更是代表了一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)水平。我國(guó)清朝的直隸總督兼北洋大臣李鴻章前去俄國(guó)簽約,在會(huì)議室里,老毛病有犯了,他咳了兩下,一口痰留在了俄國(guó)人的紅地毯上。當(dāng)所有人感到詫異時(shí),李鴻章更是詫異,他不懂自己做了什么。一口痰,曾被玩過(guò)記者當(dāng)做笑料,給中國(guó)人的臉上抹了黑;一口痰,丟盡了中國(guó)人的顏面,讓俄國(guó)人更加理直氣壯地簽下了那不平等的條約... ...從李鴻章的行為可以看出,一個(gè)人如果不文明的話(huà),是多么的嚴(yán)重,不單是影響到個(gè)人的形象,甚至牽連到自己的國(guó)家。過(guò)去李鴻章因隨地吐痰丟了中國(guó)人的臉,那么今天,那些“不拘小節(jié)”隨地吐痰的人,就不覺(jué)得臉紅嗎?所以,在我們的生活中,必須時(shí)時(shí)檢討自己,有沒(méi)有做到文明這兩個(gè)字。

中國(guó)是世界上公認(rèn)的文明禮儀之邦,因?yàn)橹腥A民族溫文爾雅,落落大方!因?yàn)橹袊?guó)人民見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓!荀子云:“不學(xué)禮,無(wú)以立;人無(wú)禮,則不生;事無(wú)禮,則不成;國(guó)無(wú)禮,則不寧”。

我們是祖國(guó)的明天,我們是民族的未來(lái),我們是新時(shí)代的承接者。我們肩負(fù)著振興中華的重任。因此我們要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做一個(gè)講文明的人。文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園盛開(kāi)。讓“文明與我們一路隨行?!?/p>

文明禮儀伴我行演講稿250字篇六

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的主題是“講文明,樹(shù)新風(fēng),文明禮儀伴我行演講稿:講文明,樹(shù)新風(fēng)?!?/p>

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也遺憾地發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種.種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的'同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà),穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾,資料共享平臺(tái)

這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象??鬃釉疲骸耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē),早晨跑了一路,好事做了一路,快樂(lè)了別人也滿(mǎn)意了自己。

還有,10月25日,由等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲。說(shuō)她“特別”,是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了唯一的“十杰”稱(chēng)號(hào)。

還有美國(guó)汽車(chē)公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前幾個(gè)人面試之后,他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之,則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,一進(jìn)門(mén),他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來(lái),并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前,說(shuō):“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?!倍麻L(zhǎng)說(shuō):“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了?!备L伢@訝地說(shuō):“董事長(zhǎng),我覺(jué)得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō):“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事,而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

文明禮儀伴我行演講稿250字篇七

古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。

所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車(chē)上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

火車(chē)跑得快,全憑車(chē)頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!

文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?

文明禮儀伴我行演講稿250字篇八

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

隨著時(shí)代的進(jìn)步,生活變富裕,信仰迷茫。然而,人們忘記文明禮儀、忘記了中國(guó)五千年來(lái)的美譽(yù)之稱(chēng)——“禮儀之邦”。中國(guó)美譽(yù)“禮儀之邦”也漸漸地讓人不認(rèn)可……

一個(gè)人不文明,會(huì)帶動(dòng)一群人;一群人不文明,就會(huì)帶動(dòng)一個(gè)集體;一個(gè)集體不文明的人,會(huì)帶動(dòng)更多的人……文明禮儀對(duì)一個(gè)國(guó)家的形象、前途大有影響。沒(méi)了文明禮儀,其他國(guó)家會(huì)瞧不起你。相反,一個(gè)國(guó)家擁有了文明禮儀,別人和你相處就恰似正在欣賞一幅讓人賞心悅目的畫(huà)。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,就整體情況看,確實(shí)存在下降的,特別是對(duì)小學(xué)生的約束力越來(lái)越少。有些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不禮讓?zhuān)欢Y貌;在社會(huì)上不懂得稱(chēng)呼他人,甚至滿(mǎn)口粗言!文明禮儀也是成長(zhǎng)的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng),重禮儀的人才可能成為出色的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。古希臘哲人赫拉克利特也說(shuō):“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)”。這些都充分說(shuō)明“文明和禮儀”是何等重要。

其實(shí),我們的校園已經(jīng)出現(xiàn)許許多多的不文明的現(xiàn)象,如:有的教師門(mén)前大大小小的紙團(tuán)都一直躺在那里;有的洗手間里總是能聽(tīng)到水龍頭在“嘩嘩”地流淚;有的同學(xué)還默默地在草坪上留下幾個(gè)狠狠的腳印……難道這就是一個(gè)“禮儀之邦”的后人應(yīng)該做的嗎?不,我們不能這樣繼續(xù)發(fā)展下去,否則后果不堪設(shè)想。

其實(shí),要想做到“文明”二字,還真得靠自覺(jué)。即使有老師天天看管你,那也管不了一世的。哪怕你做一件再小不過(guò)的小事也叫文明呀!

希望大家以后講文明話(huà),做文明人,行文明路,做文明事,共創(chuàng)和諧校園!

我的演講完畢,謝謝大家!

文明禮儀伴我行演講稿250字篇九

大家好!

在現(xiàn)信社會(huì),文明是無(wú)處不在的,所以我們要與文明同行,做一個(gè)現(xiàn)代公民。

“愛(ài)國(guó),守法,誠(chéng)信,知禮”現(xiàn)代公民教育活動(dòng)以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),進(jìn)一步樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),深入貫徹黨的xx大,xx屆四中全會(huì)和省委九屆五次全會(huì)精神,認(rèn)真落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,以“愛(ài)國(guó)”為核心,“守法”為重點(diǎn),“誠(chéng)信”為關(guān)鍵,“知禮”為基礎(chǔ)。開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。包括廣泛開(kāi)展社會(huì)主義好,改革開(kāi)放好教育;廣泛開(kāi)展中華民族悠久歷史,優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開(kāi)展重大節(jié)慶,紀(jì)念日愛(ài)國(guó)主義主題教育活動(dòng);廣泛開(kāi)展國(guó)防教育。開(kāi)展知法守法教育,增強(qiáng)法制觀(guān)念。包括廣泛開(kāi)展社會(huì)主義民主法制教育;廣泛普及法律知識(shí);廣泛開(kāi)展面向群眾的法律服務(wù)。開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè)。包括大力加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信建設(shè);大力加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè);大力加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)。開(kāi)展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境。包括大力開(kāi)展群眾性讀書(shū)活動(dòng);大力構(gòu)建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范。公民具有守法意識(shí),首要的前提是知法。連法律為何物有什么用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識(shí)。

誠(chéng)實(shí)守信作為一種道德追求,在我國(guó)古已有之,“仁義禮智信”是先人提倡并力求遵循的行為準(zhǔn)則;孔子的“人而無(wú)信,不知其可也”為歷代人們所熟誦。開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和職能部門(mén)的表率作用至關(guān)重要。

在“愛(ài)國(guó),守法,誠(chéng)信,知禮”這八個(gè)字中,知禮被列為開(kāi)展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ)。這是非常具有針對(duì)性的。怎樣才叫做知禮呢歸納起來(lái),無(wú)外乎這樣幾個(gè)方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼,夫妻和睦,鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓?zhuān)徑鈱捜?,與人為善,特別是在對(duì)外交往中,重形象,講禮儀;在社會(huì)生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則,維護(hù)公德,同情弱者,扶貧濟(jì)困,愛(ài)護(hù)環(huán)境,善待自然。

最近我市廣泛開(kāi)展以“知榮辱,樹(shù)新風(fēng)”為主題的道德實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)青少年從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,把實(shí)踐“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為每個(gè)青少年的自覺(jué)行動(dòng),從而切實(shí)推動(dòng)建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展。

那究竟什么叫做“八榮八恥”呢所謂“八榮八恥”就是“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”。

聽(tīng)!文明在呼喚:與文明同行,做現(xiàn)代公民,從我做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人;與文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;與文明同行,行在同一片藍(lán)天下,笑在同一縷陽(yáng)光里;與文明同行,為我們的祖國(guó)增添一份新世紀(jì)的美麗。讓文明永遠(yuǎn)與我同行吧!

謝謝大家!

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