演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

大學生文明演講稿題目篇一

然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和諧校園的進程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習手機不關(guān)；宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費水電；浪費糧食；等等。

和諧校園的建設(shè)不僅需要學校老師及領(lǐng)導組織的積極努力，更需要全體在校同學的積極配合與努力。針對以上大學校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢？答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。

1、杜絕“課桌文化”。大學是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學們應(yīng)該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。

2、買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和諧現(xiàn)象，不免與我們“大學生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。

3、上課自習關(guān)掉手機，營造和諧的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。

4、不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學認為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關(guān)。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建和諧的校園，要從和諧的宿舍開始。

5、愛惜校園內(nèi)的`一草一木。校園內(nèi)隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機。然而一些同學為了圖自己方便，經(jīng)常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路?！彼?，請大家以后“手下留情，腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機的綠色校園建設(shè)和諧大學校園是一個不斷優(yōu)化學生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。和諧大學校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機制、調(diào)動一切積極因素，使學校的領(lǐng)導者、教職工、學生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、和諧相處的校園氛圍”。

辦學理念是學校文化的靈魂，是構(gòu)建和諧大學校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學校如果不能在正確的價值理念上取得共識，和諧大學校園就會失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學理念，革除原有辦學理念和辦學模式中一些不適應(yīng)時代發(fā)展要求的成份，充實一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學院的目標定位，牢固樹立以學生為本的新型辦學理念，把學生作為學校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學生作為學校一切工作的出發(fā)點和歸宿，尊重學生學習的主體性，重視學生的個體需要，讓培養(yǎng)“個性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認同的基本價值理念。

其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。健全科學合理的管理制度是大學校園內(nèi)和外順、同舟共濟、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學活動順利開展的基本保證。曲靖師范學院成立以來，先后建立了包括黨政管理、教學科研管理、學生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安和諧提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過程的產(chǎn)物。隨著形勢的發(fā)展變化，需要對其中的一些規(guī)章制度進一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學的制度體系；需要建立健全決策落實機制和責任追究制度，加大對制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對重要決策的執(zhí)行情況進行跟蹤反饋，從制度上保證決學校教育各個子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動。

再次，建設(shè)優(yōu)良校風、教風、學風，展示學校精神風貌。

良好的校風、教風和學風是和諧大學校園的重要內(nèi)容，是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風貌的展示。要通過健全管理制度，改進學校各職能部門的工作作風，發(fā)揮領(lǐng)導干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風；要以強化師德師風為先導，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、嚴謹治學、從嚴執(zhí)教的教學風氣；要加強學生教育管理，引導學生養(yǎng)成勤奮好學、誠實守信、文明守紀、刻苦鉆研、勇于進取、開拓創(chuàng)新的習慣和風氣。

最后，加強大學文化建設(shè)，彰顯學校的特色魅力。

校園文化的發(fā)展和繁榮是和諧大學校園的一個重要特征，對于促進和諧大學校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括大學的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學科研設(shè)備水平，也包括濃厚的學術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、和諧的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向。曲靖師范學院要圍繞把校園建設(shè)成“先進文化的窗口。

大學生文明演講稿題目篇二

敬愛的老師，親愛的同學們，大家好!

今天我演講的主題是爭做文明小市民……

中國，是世界四大文明古國之一，擁有五千多年的悠久文化與文明史。在中國之中，有許多城市列如:北京市、上海市、天津市、重慶市、渭南市等等等等咋們先說說渭南吧!

說到渭南，我就想到了它那香飄十里的羊肉泡饃、面皮等等等等。而我們這普通的市民，做的就是保護這座美麗的城市。

看!那不是清潔工嗎?他手中的掃把就好比機關(guān)槍，地上的垃圾就好比敵人，敵人到處都是，但是無論如何，敵人都逃不過清潔工那雙銳利的眼睛。從此以后，我不會亂扔垃圾，讓這一座美麗的城市更加美麗!

看!那不是建筑工人嗎?他們不怕苦，不怕累，辛勤的工作著，城市中各式各樣的建筑都是由他們用一磚一瓦建成的。從此以后，我不會再墻上亂刻亂畫，讓他們建造的建造一直保持原來的美觀漂亮!

看!那不是老師嗎?他們一天從早到晚都在工作著，即使回到了家，自己也要在電腦上完成學校布置的作業(yè)。從此以后，我上課不會不認真聽講，會按老師說的來做。

看!那不是交通警察嗎?他們?yōu)t灑的指揮來往車輛，為城市的交通貢獻了一份力量。從此以后，我不會闖紅燈，做文明的、遵守交通法規(guī)的渭南人。

……

總之為我們渭南做貢獻的人就像天上的繁星一樣，數(shù)不勝數(shù)。

我的演講完畢，謝謝大家。

大學生文明演講稿題目篇三

尊敬的老師們、親愛的同學們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。如果我失去了文明禮儀，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的資格

文明，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。不僅是個人的臉面，更是國家，民族的臉面。中國，作為一個擁有千年文明史的禮儀之邦，發(fā)展到今天卻淪為他國恥笑我們中國人不講文明。法國機場上用中文寫著的不準喧嘩及紐約地鐵站上的不準插隊，無一不在無情地恥笑我們中國，令中國顏面掃地。

即使有很多不文明行為，但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。

那是一個平凡的下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤著萬物，我放了學，正在車站等車。我細細地品嘗這場綿綿的細雨，突然有一個女孩來到我的視線讓我注意她的，不是因為他有華麗的衣裝，也不是因為他金艷的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手里拿著一根根棒棒糖，只見他搖晃著兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什么。這舉動令我更為好奇，她究竟在找什么?她好像找到了朝什么方向走去。

這時候他狼狽及了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘。又要拿著一個袋子，手里還拿著那張包裝紙，這便她半個身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，為什么要折騰自己啊。她忽然停在一個垃圾桶里，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個沾了雨水的棒棒糖放進嘴里，微笑著離開了。

我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。盡管我是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。

如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無時無刻不照耀著我的心靈。

大學生文明演講稿題目篇四

五個“把”：把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團結(jié)進取。

讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內(nèi)化的集體自律!

最后，我選了這樣一句話送給大家，來結(jié)束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!老師們、同學們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明。

我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。

第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。

第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。

走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。

知恥而后勇。正因為優(yōu)秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?

從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家! 因為文明而美麗同學們，當你每天在校園里的時候，你是否注意到自己的儀表呢?人們常說：儀表是心靈的寫照。可見，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個學生都要注意自己的儀表美?！扮R箴”上寫著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！弊鳛橹袑W生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的?！罢救缢?，行如風，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應(yīng)是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學習的開始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。

我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人。

大學生文明演講稿題目篇五

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好!

今天我國旗下講話的題目是：增強道德修養(yǎng)，構(gòu)建文明校園。 這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。尤其在今天，我們更需要文明。

學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，然而，在我們校園內(nèi)還存在一些這樣的現(xiàn)象：語言不文明，不尊重他人，追逐打鬧，隨地亂扔垃圾，破壞公物等，針對這些不文明現(xiàn)象，請允許我提出幾點建議：

一、語言文字文明。

俗話說：“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒?！蔽拿鞯恼Z言可以溫暖三九嚴寒，可以化干戈為玉帛。因此，做文明學生，讓我們從文明語言開始，尊重他人，關(guān)懷他人，不和他人爭執(zhí)打罵。作為廣宇的一份子，我們是不是應(yīng)該盡自己的一份力呢?讓優(yōu)美的普通話成為校園的“潮流”。

二、行為舉止文明。

行為舉止是折射一個人心靈的最明麗的一面鏡子，是一個人內(nèi)心精神世界最好的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長，團結(jié)同學，關(guān)心他人，不打架斗毆，不破壞公物，不讓歪風邪氣盛行。

我們每個人文明的一小步就是社會文明的一大步，大家的素質(zhì)都提高了，校園就文明了，社會就文明了。同學們，校園的綠樹紅花加上我們的朗朗書聲，暖人的話語，得體的舉止這該是多么的相得益彰的美麗畫面啊!

讓我們攜起手來，加入文明的行列，爭做文明使者，以實際行動去迎接廣宇輝煌燦爛的明天吧!

謝謝大家!

大學生文明演講稿題目篇六

敬愛的老師、同學們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。

做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。

做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人傳譽;現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。

做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。

文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標志行走，不闖紅燈;要保護環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。

大學生文明演講稿題目篇七

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?