使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧。
理想與信念的演講稿篇一
大家晚上好!我演講的主題是“理想,信念,追求”。
作為一名大學生,擁有一個遠大的理想和崇高的信念是非常重要的,對你以后的學習求職都有莫大的幫助。信念是你所堅持的東西。。。理想是你要達成的目的。。。而追求是過程。。。
守護理想,堅定信念,執(zhí)著追求,這正是我們所要達到的。
理想是一個神圣的詞匯,它曾給多少青春注入了激情,讓多少生命活得更加精彩。它就象大海中一個明亮的航標,給我們指引著正確的方向,讓我們的事業(yè)乘風破浪,永遠朝著正確的方向——前進。列夫.托爾斯泰也曾說:“理想是指路明燈,沒有理想就沒有堅定的方向,而沒有方向就沒有美好的生活”.所以人應該從小有理想,有宏志。
人有了理想就如鳥有了翅膀.古往今來,因為有遠大理想并為理想奮斗終身的人數(shù)不勝數(shù),他們?nèi)〉昧溯x煌的業(yè)績.例如我們偉大的毛主席,他從小就有理想,有鴻圖大志.“孩兒立志出鄉(xiāng)關,學不成名誓不還.埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”是他求學前夕留給他父親的詩,表達了他的遠大理想.他有理想,有宏志,并且不斷為理想奮斗,最終成為一代英明領袖.還有我們敬愛的周,他讀書時的那一句“為中華崛起而讀書 ”曾讓許多人驚嘆.他的遠大理想讓他從莘莘學子中脫穎而出,也讓他的人生從此與眾不同.偉人之所以成為偉人,是因為他們從小有理想、有抱負,并付出所有的努力來實現(xiàn)它.蒲松齡也說過“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,他的這副自勉聯(lián)激勵了許多有志之士。
當然,漫漫人生中光有理想是遠遠不夠的,除了遠大的理想外,我們還要有堅定的信念, 信念是人生的支柱,是沙漠中的綠洲,是航海時的燈塔。 若一個人沒有信念,他就不會有夢想,就不會有奮斗的動力。信念其實就是一種精神力量,是一個夢想被100%的相信并不間斷的高純度的堅守。我相信每個人都有夢想。但并不是每個人都能實現(xiàn)自己的夢想。有一種植物叫蒲公英,我很喜歡。蒲公英雖然是世間最平凡無奇的植物,卻有著最令人稱奇的夢想。而且他善于堅守自己的夢想。它從不滿足于呆在偏僻的角落,最喜歡到外面的世界去闖蕩。也讓我們做一株堅守夢想的蒲公英吧,在藍天下帶著自己的夢想隨風飄揚,尋找那片能夠實現(xiàn)夢想的沃土。
有了遠大的理想和堅定的信念后,我們還要付出所有的努力來實現(xiàn)我們的理想,執(zhí)著的去追求.先不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程!我們都知道努力了不一定會成功,但是不努力一定會失敗.退一步講,努力了即使失敗,我們也問心無愧,無怨無悔!
最后,我想說的是:只有啟程,才會到達理想和目的地;只有拼搏,才會獲得輝煌的成功;只有播種,才會有收獲;只有追求,才會品味堂堂正正的人生。就讓我們樹立理想緊握信念,邁向未來。
我的演講完畢。謝謝大家。
理想與信念的演講稿篇二
同志們:
一、什么是黨性修養(yǎng)?
黨性,是一個政黨固有的本性,是階級性最高而集中的表現(xiàn)。修養(yǎng),是一個人通過一定的準則進行自我矯正、自我反省,自我完善的過程。中共黨員的黨性修養(yǎng),就是按照中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、指導思想、綱領、宗旨等,通過不斷地學習和鍛煉,磨礪自己的品格和意志,修正自己的錯誤和缺陷,以保持政治上的堅定性、思想上的純潔性、行為上的先進性。具體體現(xiàn)在政治信念、階級覺悟、組織紀律、道德修養(yǎng)等方面,可以說,黨員的黨性修養(yǎng),是對黨員本質(zhì)的改造,是保持黨的先進性的必由之路。毛澤東說過,黨的作風問題,是關系黨的生死存亡的大問題。在xx屆中央紀委三次全會上強調(diào):“領導干部作風問題,說到底就是黨性問題。黨性純潔則作風端正,黨性不純則作風不正”。強調(diào)指出,堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是人安身立命之本,對馬克思主認的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)學人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱”?!皥远ɡ硐胄拍睿袑嵔鉀Q好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個理想。正是因為信仰,革命時期,共產(chǎn)黨人高唱“砍頭不要緊,只要主義真”,前赴后繼﹔正是因為信仰,和平年代,共產(chǎn)黨人“心中裝著人民,唯獨沒有自己”,鞠躬盡瘁﹔正是因為信仰,共產(chǎn)黨人引領中華民族,從百年沉淪走向民族復興。從歷史的正反兩面看,前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人失去了理想信念,失去了民心就喪失了政權,最終造成了亡黨亡國的結果?,F(xiàn)今,隨著社會的轉型,經(jīng)濟體制的變革,利益的多無化,使一些人在放棄了對傳統(tǒng)價值體系的依附之后,出現(xiàn)信仰缺失,甚至出現(xiàn)了信仰危機。
二、 黨員干部理想信念存在問題的表現(xiàn)
在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新的歷史條件下,我們黨始終堅持自我修正、自我完善,自我凈化,總體是健康的,是充滿生機活力的,絕大部分黨員干部理念信念是比較堅定的,并能夠努力為之不懈奮斗。但是,在紛繁復雜的國際國內(nèi)環(huán)境下,在改革開放的浪潮下,肩負的歷史任務發(fā)生了很大的變化,在利益需求多元化的社會環(huán)境下,社會經(jīng)濟生活中出現(xiàn)了許多新情況新問題,這必然會對黨員干部產(chǎn)生影響,其中少數(shù)意志薄弱者在理想信念方面出現(xiàn)了的問題,有的還十分嚴重。
一是政治思想方面喪失理想信念。一部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘,一些人淡漠、動搖甚至喪失了對馬克思主義的信仰,對黨的忠誠意識有所動搖,而且逐漸弱化,喪失了理想信念,缺乏對建設有中國特色社會主義的信心。認識渺茫論在相當一部分黨員、干部中存在,表現(xiàn)在行為上不能嚴格按照共產(chǎn)黨員標準要求自己,缺乏進取精神,缺乏原則立場,事不關己,高高掛起,好事不點頭,壞事不搖頭。
二是為人民服務宗旨觀念淡化。部分黨員干部內(nèi)心只記住了權利而淡化了黨員義務,有的甚至把權利當作為自己謀私利的工具和手段,只是想怎樣不失去個人利益。還有一部分黨員干部淡漠甚至忘記了黨的宗旨,把黨的宗旨拋在腦后,不能正確處理國家、集體、個人之間的利益關系,只追求個人利益而丟掉國家、集體和他人利益,淡化為人民服務觀念和服務意識。
三是組織紀律渙散,黨員意識薄弱。部分黨員干部組織紀律渙散,組織意識不強,不積極參加組織生活,甚至長期游離于黨組織之外,個人主義、自由主義嚴重,有的放松對自己的要求,把自己混同于一般的老百姓。有的黨員由于黨員意識淡化不能自覺地按照黨員條件嚴格要求自己,不能發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用,思想意志衰退,落伍僵化,不積極做群眾工作,脫離人民群眾。
四是部分黨員干部道德缺失,缺乏感召力?,F(xiàn)實生活中在黨員干部隊伍中確實存在著不容忽視的道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象。特別是在極少數(shù)黨員干部身上暴露出來的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問題,個人享樂主義、奢靡之風盛行,嚴重損害了黨在人民群眾中的形象和威信。
黨員的感召力、影響力、戰(zhàn)斗力減弱,黨員缺乏自覺自律。像以往那種“黨叫干啥就干啥”的精氣神明顯弱化。黨員、干部隊伍以權謀私,違法亂紀、貪污腐化現(xiàn)象屢見不鮮,“老虎”、“蒼蠅”屢打不凈,這些問題深層的根源都在于黨員干部理想信念的動搖、淡化。
因此,在新的形勢下,作為黨員干部,如何加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,保持良好作風,堅持以科學的世界觀立身、以正確的權力觀用權,以正確的價值觀謀事、以正確的人生觀做人,堅持共產(chǎn)黨人的時代追求,習象65年前的毛澤東一樣在西柏坡再次提出了“趕考”的問題——在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,并把理想信念做為“總開關”,成了第一大考題。
三、黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容?
黨性在不同時期,不同條件下,其具體內(nèi)容又具有其時代性。在現(xiàn)階段,黨性修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括以下六個方面:
一是理論修養(yǎng)。理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎,黨員的共產(chǎn)主義信念和覺悟,不是自發(fā)形成的,而是通過學習,用科學理論武裝頭腦,來指導實踐黨的宗旨、實踐黨的目標和任務。
二是政治修養(yǎng)。黨員政治修養(yǎng)最核心的內(nèi)容就是牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。一個黨員只有牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念,才能經(jīng)得起生與死、公與私,成功與挫折、重大政治風浪與復雜局面的考驗。
三是思想修養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務,這一宗旨充分體現(xiàn)了黨員的思想純潔和崇高的品質(zhì)。要求全體共產(chǎn)黨員特別是領導干部要有無私奉獻的精神,真正做到權為民所用、情為民所系,利為民所謀。
四是能力修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是黨員個人素質(zhì)的全面提高,它不僅包括理論素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、作風素質(zhì),還包括不同歷史時期所需要的知識和業(yè)務能力素質(zhì)。
五是作風修養(yǎng)。作風與黨風互為表里,密切關聯(lián)。中國共產(chǎn)黨在長期的革命和實踐中,形成了區(qū)別于其它任何政黨的優(yōu)良作風,這就是理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾,批評與自我批評。這三大作風是我們黨的傳家之寶,也是每一個共產(chǎn)黨員所必備的政治素養(yǎng)。
六是紀律修養(yǎng)。我們黨之所以能夠帶領全國各族人民完成了新民主主義革命偉大勝利的任務,并取得了社會主義革命和建設的成就,同時,又譜寫了改革開放和現(xiàn)代化建設的新篇章,就是因為我們黨有著嚴密的組織體系,嚴格的組織原則,嚴肅的政治紀律。黨性修養(yǎng)的這六個方面是一個整體,相互影響,相互制約,互為關聯(lián),缺一不可。
四、加強黨性修,堅定理想信念是每一名共產(chǎn)黨員的必修之課。
1、加強黨性修養(yǎng),保持共產(chǎn)黨人高度的政治自覺
共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),就是按照中國共產(chǎn)黨《黨章》的要求,對黨的性質(zhì)、指導思想、綱領、宗旨、黨員的權利和義務等、通過不斷的學習和鍛煉,磨礪自己的品格和意志,修正自己的錯誤和缺陷,以保持政治上的堅定性、思想上的純潔性、行為上的先進性。加強黨性修養(yǎng),就是要按照黨性原則進行自我教育、自我改造、自我約束、自我提高、自我完善;就是不斷改造自己的世界觀、人生觀、價值觀,在學習、工作和生活的各個方面體現(xiàn)和實踐黨的性質(zhì),發(fā)揮先鋒模范帶頭作用。焦裕祿、牛玉儒、孔繁森、楊善州等一大批為民務實清廉的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在廣大黨員中傳遞著無限的正能量。加強黨性修養(yǎng),不僅的黨員個體素質(zhì)的提高的源泉,是加強和保持共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的源泉,是黨和黨員不斷發(fā)展進步的永恒主題。
不斷加強黨性修養(yǎng),應該成為共產(chǎn)黨人堅持不懈地自我要求和精神追求。面對精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險和消極腐敗的危險,既要堅持黨要管黨、從嚴治黨,還要堅持黨員個體不斷加強黨性修養(yǎng)。每個黨員都是黨的肌體的一個細胞,細胞健康,肌體才能健康,通過黨的各種活動和黨內(nèi)生活,開展廣泛而有益的批評與自我批評,形成黨員之間和黨群之間的相互監(jiān)督與促進,實現(xiàn)由個體的完善和健康到黨的全面健康和完善。
2、堅定理想信念,保持共產(chǎn)黨人的歷史及價值自覺
黨性修養(yǎng)最根本的是政治自覺,政治自覺又是建立在深刻的價值自覺的基礎上的。這種價值自覺是以符合人類發(fā)展和社會進步的價值理想為引領的一種科學世界觀,并形成一種神圣的信仰和堅定的信念。
信仰是指對一種思想或主義的篤信和踐行。信念是被一種理論所征服,并不管遇到任何艱難險阻,依然自覺自愿、一往無前、義無反顧地去為之奮斗的精神追求和價值目標。馬克思40年如一日潛心探索,最終奉獻出工人階級的巨著《資本論》。井岡山時期,以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家,是共產(chǎn)主義堅定信念的杰出代表,一大批知識青年,如留學生、黃埔軍校畢業(yè)生,他們追隨革命的理想而來,堅守信念,在艱苦卓絕的歲月里,奉獻著自己的青春熱血乃至生命。革命的星星之火所以能燃遍全國,走向勝利,就在于他們對共產(chǎn)主義理想信念始終不渝的執(zhí)著與堅守;延安的“寶塔山”象一座指航的燈塔,成為指引無數(shù)仁之仕和革命者為推翻“三座大山”建立新中國而為之奮斗的共產(chǎn)黨人的理想信念。改革開放中,鄧小平面對蘇東劇變后馬克思主義失敗的論調(diào),堅信“世界上贊成馬克思主義的人會多起來的”,這就是信念;在以、為核心的中央領導集體,經(jīng)過堅持不懈的改革開放和加強黨的建設,走出了一條適合中國國情的中國特色社會主義道路,并正在朝著實現(xiàn)中華民放偉大復興的中國夢而努力奮斗,這就是信念?,F(xiàn)階段,堅持中國特色社會主義道路,建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,是黨和全體人民的共同價值追求,這是黨在社會主義初級階段的基本路線所確定的共同理想。
作為一名共產(chǎn)黨員,要始終牢記入黨誓詞,要始終對馬克思主義的信仰堅定不移,對共產(chǎn)主義的信念堅定不移,對中國共產(chǎn)黨的信賴堅定不移,對中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的信心堅定不移。如何堅定理想信念?首先,要不斷加強對馬克思主義理論的學習,堅定馬克思主義信仰。堅持以歷史唯物主義的立場、觀點和方法為指導,正確認識紛繁復雜的社會現(xiàn)象,打牢堅定理想信念的理論根基,增強政治敏銳性和是非鑒別力。其次,要加強中國化馬克思主義也就是中國特色社會主義理論體系的學習。近年來,先后開展的“三講教育”、 保持共產(chǎn)黨員先進性教育;“創(chuàng)先爭優(yōu)”、學習實踐科學發(fā)展觀活動;效能風暴及黨風廉政建設專項活動等,這些學習和教育實踐活動,對于提升黨員隊伍素質(zhì),加強黨性修養(yǎng)、和黨的建設發(fā)揮了重要作用。當前開展的黨的群眾路線教育實踐活動更是一次對黨員干部的政治洗禮、黨性洗禮,以為民務實清廉為主要內(nèi)容,以解決“四風”問題為抓手,以強化密切聯(lián)系黨群干群關系為紐帶,以轉變工作作風,服務群眾滿意為標準,每個黨員干部要搞清楚“ 為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”,的問題。再次,要加強黨史和社會主義建設史的學習,堅定理論自信、道路自信、制度自信。
3、密切依靠群眾,永遠保持共產(chǎn)黨人的實踐自覺
加強黨性修養(yǎng)和堅定理想信念,就是要求黨員個體通過建立一種內(nèi)在的心智和理性模式,增強對黨性的政治自覺和對理想信念價值自覺,保持良好作風則是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的現(xiàn)實體現(xiàn)和實踐再現(xiàn)?,F(xiàn)代執(zhí)政黨的執(zhí)政規(guī)律告訴我們,一個政黨的蛻化變質(zhì),往往是從作風演變開始,從淡化、丟掉自己的優(yōu)良傳統(tǒng)開始。
歷史唯物主義告訴我們,人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,自始至終把千百萬人民群眾組織和團結在自己的周圍,發(fā)動群眾、相信群眾、依靠群眾。正因如此,我們黨把一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線確定為我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。90多年的實踐啟示我們黨,必須始終緊緊依靠人民群眾,誠心誠意為人民謀利益,才能從人民群眾中汲取前進的不竭力量。
黨的群眾路線教育實踐活動的根本宗旨學是要進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,我們?nèi)肆Y源市場作為服務廣大人民群眾的窗口單位,接觸最多的是需要幫助的弱勢群體,他們的一個需求,或須很小,但對由他們來說就是大事,一個崗位、一份工作可以解決他們的生活大事,一個合理的就業(yè)指導建議可以改變他們的人生命運,一份真心的答復解釋,可以消解他們心中的一團迷惑,一次有益的培訓可以點燃其創(chuàng)業(yè)的夢想,因此,我們所做的每份工作都是關系人民群眾切身利益的大事,用一份份熱情贏得群眾的好評和信懶。因此,我們應該牢記馬克思主義群眾觀,強化群眾意識,強化服務意識,強化公仆意識,把群眾呼聲作為推動我們工作的第一信號,把群眾需要作為推動我們工作的第一選擇,把群眾利益作為推動我們工作的第一原則,把群眾滿意作為檢驗我們工作的第一標準。把這次黨的群眾路線教育實踐活動的成效真正體現(xiàn)到服務群眾的工作之中。堅決克服“四風”之垢,以“三嚴三實”的標準和要求立身、立德、立行。
理想與信念的演講稿篇三
當迷惘的陰云籠罩了蔚藍的天空
我們依舊在世事茫然的烽煙中求索
人生總會遇到不幸與坎坷
我們更要堅強樂觀地去面對生活
相信吧!只要有夢和理想
生命總如雨后的彩虹
精彩絢爛我們的人生
星光擦亮了黑夜的眼睛
我們仰望天空尋求溫暖憧憬光明
遙望的眸光交匯的希望之燈呀
照亮了你,也照亮了我
讓飄不落的信念
長出力量長滿熱情
去擁抱未來的人生
理想與信念的演講稿篇四
報告指出,建設與我國國際地位相稱、與國家安全和發(fā)展利益相適應的鞏固國防和強大軍隊,是我國現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略任務,這也是我們作為新時代革命軍人的奮斗目標和偉大理想。
一、革命軍人要有理想信念
作為新時代的革命軍人,我們都會對未來懷有美好的憧憬,都想擁有閃光的人生,但這些不僅僅是憑空臆想,它還需要有一種依托,需要一種精神的支撐,就是理想信念。
(一)理想信念是人的精神支柱
毛澤東同志曾說過:“人總是要有一點精神的。”人不是活在物質(zhì)世界里,而是活在精神世界里,活在理想與信念之中。有這樣一個有趣的實驗:獵手們把大象用鏈子捆到附近的榕樹上。大象一次又一次地試圖掙脫,但還是不能成功。幾天掙扎并且傷了自己之后,它意識到自己的努力是徒勞的,它放棄了。從此刻起,這頭大象再也沒有掙脫過,即使是別人只用了一條小繩和一根木樁。世界上最強壯的動物,被一條小繩和一根小木樁奴役了,為什么?因為它失去了希望。
(二)理想信念是人生前進的動力
軍隊一切工作的出發(fā)點和落腳點都要放在提高戰(zhàn)斗力上,武警部隊擔負著維護國家安全和社會穩(wěn)定的光榮任務,具有駐地分散,點多、線長、面廣,遂行任務復雜多變的職業(yè)特點,這就要求我們在訓練場上能“冬練三九,夏練三伏”;執(zhí)行任務、施工生產(chǎn)中能逢山開路,遇水架橋;搶險救災能擔負最艱巨、最危險的任務,等等。理想信念,是凝聚人心、催人奮進的偉大旗幟,是戰(zhàn)勝困難、贏得勝利的力量源泉。
(三)理想信念是可靠的政治保證
武警部隊作為黨和國家武裝力量的重要組成部分,是執(zhí)行黨所賦予的政治任務的武裝集團,這就決定了我們必須要把忠于黨和人民的政治要求內(nèi)化為對黨和人民的絕對忠誠的政治品格。丁曉兵帶領部隊執(zhí)行海關監(jiān)管任務時,駐地一家公司找到他,請求派3名戰(zhàn)士為公司站崗,并許諾每年給他個人8萬元報酬。丁曉兵斷然拒絕:“我手中的權力是黨給的,我只聽黨指揮,不聽錢指揮!”作為一名革命軍人,如何保證自己在復雜的社會環(huán)境中立場堅定,勇猛向前?就要時時用理想信念激勵自己,從根本上激發(fā)做黨和人民忠誠衛(wèi)士的政治熱情。
二、把堅定理想信念作為永恒的課題
“理想信念是思想和行動的‘總開關’、‘總閘門’,理想的滑波是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖。”我們每個人都要在實踐中不斷堅定理想信念。
(一)努力學習科學理論,筑牢思想高地
毛主席說過:“不重視學習理論,天天搞事務,一定要迷失方向?!碑斍埃S著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展,各種思想文化相互激蕩,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,西方敵對勢力也千方百計地用他們的意識形態(tài)和生活方式來腐蝕我們,我們堅定正確的理想信念便面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。
理論之樹常青,奮斗之源不竭。政治上的堅定源于理論上的清醒。我們要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,始終保持對馬克思主義的堅定信仰,對中國特色社會主義的堅定信念,對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的堅定信心。
(二)加強自身道德修養(yǎng),提高綜合素質(zhì)
當今社會通行物質(zhì)利益原則,道德成了過時落伍的“古董”,可有可無的擺設。在這些模糊認識的支配下,有的同志就覺得別人不做的好事軍人為什么要做?別人不管的“閑事”軍人為什么要管?別人不愿往前沖的場合軍人為什么要犯傻?有的人理想信念動搖、甚至政治變節(jié),往往是從道德品質(zhì)上出問題開始的。
可見,堅定理想信念,必須夯實思想道德這個基礎。堅持高尚的精神追求,培育高尚的道德情操,自覺做到燈紅酒綠不動心、條件優(yōu)越不變色、經(jīng)受沖擊不動搖,切實筑牢堅定理想信念的思想基礎。
(三)注重文化熏陶,發(fā)揮文化育人作用
警營文化是浸潤官兵思想、塑造官兵精神的沃土,必須強化搶占文化陣地的意識,用積極向上的警營文化氛圍引領官兵思想、規(guī)范官兵行為、塑造軍人形象,通過警營文化大環(huán)境熏陶引導官兵從一點一滴做起,使官兵在環(huán)境中潛移默化。
我們正處在一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代,我們應該堅持馬克思主義的指導地位,以主流文化為根基,鞏固和發(fā)展積極向上的主流意識形態(tài),以促進培養(yǎng)高素質(zhì)新型革命軍人,從而履行我軍在新世紀新階段的歷史使命。
三、堅定理想信念,立足本職建功立業(yè)
(一)從我做起
選擇了這個職業(yè),穿上了這身軍裝,可以接受沒有花前月下,沒有瀟灑風流的生活,然而面對每天枯燥無味、一成不變的工作,對自己的職業(yè)在和平年代的價值產(chǎn)生了質(zhì)疑。其實在軍營,每個崗位都是履職盡責,實現(xiàn)人生價值的最佳陣地。如果整天這山望著那山高,到頭來才真的會兩手空空,一事無成。在部隊,并不在于干什么工作,而在于有沒有貢獻和貢獻的大小。因此應該樹立起立足本職、崗位建功的觀念,明確職責,愛崗敬業(yè),忠于職守,這樣才能朝著我們共同的目標一步步邁進。
(二)從現(xiàn)在做起
《論語》中有這樣一段:一天,孔子和他的四個徒弟閑談,說理想。四個徒弟對理想的理解和定位各不相同,而且一個比一個謙遜。尤其第四個徒弟的理想不同于前面三個,不是什么治大國、治小國或是傳授大禮儀的宏大理想,而是做好眼前的事情。乍聽上去,覺得第四個徒弟并無大志,可事實上并非如此,細想我們自己,從小到大總會有這樣或那樣的理想,但再好的理想也是源于長時間的學習、實踐和不斷的努力,理想總是在將來――明天、明年,或是20xx年、20xx年,而我們所能做的還是要踏踏實實做好眼前能做的、該做的事,打牢政治思想、能力素質(zhì)、作風養(yǎng)成基礎,為部隊建設做出應有的貢獻。
(三)從小事做起
列寧說:“要成就一件大事業(yè),必須從一點一滴做起”。任何轟轟烈烈的事業(yè)和偉大成就,都是由無數(shù)具體、平凡、細小的工作積累和發(fā)展起來的。事情雖小,卻連著工作作風,連著精神狀態(tài),連著思想境界。所以,我們每個人都應該像身邊的榜樣那樣,把自己的工作崗位作為實踐理想的平臺,主動作為、積極進取,立足本職崗位建功立業(yè)。
要加快推進國防和軍隊現(xiàn)代化,作為新時代的革命軍人,我們應該把理想的種子播撒在學習、工作、生活的沃土上,辛勤耕耘,它一定會綻放出燦爛的理想之花。
理想與信念的演講稿篇五
“兩學一做”學習教育,著眼點和落腳點是做合格黨員,而合格黨員的首要條件,就是要堅定理想信念,增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,保持共產(chǎn)黨人政治本色。只有這樣,才能使我們黨永葆先進性、純潔性,始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。
“共產(chǎn)主義渺茫論”不符合人類歷史發(fā)展規(guī)律
共產(chǎn)黨人的理想信念以科學理論為支撐,建立在人類歷史發(fā)展規(guī)律的基礎上。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的不懈真理追求和最高價值目標。
馬克思和恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律,揭示了資本主義生產(chǎn)方式和資本主義社會的運動規(guī)律,指明了資本主義必然滅亡的歷史趨勢和人類社會發(fā)展的共產(chǎn)主義前途。這是馬克思主義理論的劃時代貢獻,像不滅的火炬照亮了歷史發(fā)展的天空。馬克思主義揭示的這種歷史發(fā)展規(guī)律之所以是科學的、具有顛撲不破的真理力量,是因為它是理論大邏輯和歷史大邏輯的契合、主體思維和實踐進程的統(tǒng)一。馬克思主義誕生150多年來,社會主義從理論到實踐,從一種運動到形成制度,從一國勝利到多國勝利,從不斷總結到不斷深化,始終標示著人類前進的方向。最初在“歐洲游蕩”的“幽靈”,越來越被歷史證明是社會發(fā)展的指路明燈。
時代前行,風云變幻,馬克思主義基本原理不會過時,“兩個必然”不會改變。馬克思主義要求我們有大視野、大胸懷、大氣魄、大追求,將“兩個必然”和“兩個決不會”(“無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的。”)聯(lián)系起來,認識到共產(chǎn)主義代替資本主義是一個長期、艱巨、曲折的歷史過程,認識到共產(chǎn)主義只有在社會主義充分發(fā)展的基礎上才能實現(xiàn),下決心為社會主義和共產(chǎn)主義事業(yè)進行長期艱苦的奮斗。只有深悟這一歷史發(fā)展規(guī)律,才能在任何艱難困苦的情況下都堅信共產(chǎn)主義一定會實現(xiàn)。李大釗播撒革命火種,堅稱“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界”;夏明翰以錚錚鐵骨,發(fā)出“砍頭不要緊,只要主義真”的誓言;革命先輩在“爬雪山、過草地”那般艱苦、在流血犧牲那般慷慨中留下的“革命理想高于天”的故事,無不是鐵的信仰的展現(xiàn)。與之相對照,所謂“共產(chǎn)主義渺茫論”,實質(zhì)上是信仰缺失的一種表現(xiàn)。鐵的信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。信仰缺失是最大的缺失,是命脈的斷裂,是變質(zhì)之因、墮落之源。精神“缺鈣”、全身“散架”,不打自倒,何談頂天立地?歷史和現(xiàn)實都表明,有了鐵的信仰,才能在“四大考驗”中傲然挺立、在“四種危險”面前立于不敗之地。
共產(chǎn)黨人的理想信念由馬克思主義的根本宗旨所注定
馬克思主義的光輝文獻——馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的《共產(chǎn)黨宣言》鮮明指出:“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?!边@是馬克思主義與生俱來的根本宗旨,也是馬克思主義站在無產(chǎn)階級和絕大多數(shù)人民群眾立場上的根本體現(xiàn)。對于這個根本宗旨,毛澤東同志作出了“全心全意為人民服務”和群眾路線的新論述。鄧小平同志強調(diào):“中國共產(chǎn)黨員的含意或任務,如果用概括的語言來說,只有兩句話:全心全意為人民服務,一切以人民利益作為每個黨員的最高準繩。他的目的是要實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義?!蔽覀円獔远ㄕ驹谌嗣袢罕姷牧錾?,從唯物史觀的高度、最高準繩的意義、最終使命的擔當上堅守馬克思主義關于根本宗旨的理論。
這一宗旨融入共產(chǎn)主義的遠大理想。共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的社會,也將是人人自覺改造世界的全新社會。其立足點、著眼點是全人類的徹底解放,使人的價值包括人的尊嚴、權利、義務、平等、自由、才智等得到完美展示,進入“美美與共、天下大同”的崇高境地。談最高理想,離不開最高價值。價值融入理想,顯得愈加亮麗。
這一宗旨凝聚實現(xiàn)理想的偉大力量。理想是客觀規(guī)律使然,也由根本宗旨注定。共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒,把有限的生命投入到無限的為人民服務事業(yè);縣委書記焦裕祿為改變蘭考面貌,鞠躬盡瘁,死而后已;猶如群星布空的勇于“殺出一條血路”的改革家、一塵不染的人民公仆、攻堅克難的先進工作者、勇攀高峰的科技精英,最美教師、最美戰(zhàn)士、最美民警、最美基層干部……無不既胸懷理想,又心系宗旨。我們的每一次勝利進軍,都是我們黨履行根本宗旨,團結、帶領、依靠人民群眾奮斗得來的,都像淮海戰(zhàn)役的勝利那樣,離不開人民群眾千千萬萬輛小車的推動。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,工人階級和廣大人民是打碎舊世界、建設社會主義和共產(chǎn)主義的根本力量。共產(chǎn)黨人的根本宗旨是構成理想的根本要素,同時蘊藏著實現(xiàn)理想的巨大能量。
同志深情指出:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標?!比嗣駥γ篮蒙畹南蛲诓粩嗵嵘?,我們的奮斗目標也在不斷刷新,直到實現(xiàn)共產(chǎn)主義。宗旨和目標的相互結合、立場和信仰的緊密聯(lián)接、對宗旨的堅守和對真理的追求的辯證統(tǒng)一,貫穿于共產(chǎn)黨人一代又一代傳棒接力的歷史進程。
理想與信念的演講稿篇六
理想信念作為人們世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn),是人對現(xiàn)實或觀念抱有深刻信任感的精神狀態(tài)??茖W而崇高的理想信念,是引領民族復興的旗幟,是增強國家凝聚力的源泉。理想信念的堅定來自政治上的清醒和理論上的成熟。理想信念只有建立在科學理性的認識基礎上,才能牢固、穩(wěn)定和持久。指出:“沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’?!眻远ɡ硐胄拍?,就是要求我們切實把馬克思主義作為政治信仰來樹立、作為崇高理想來追求、作為思想武器來掌握,以馬克思主義的立場、觀點和方法來認識問題、分析問題、解決問題,毫不動搖、與時俱進發(fā)展中國特色社會主義。
始終貫穿“永不動搖信仰”這條紅線,努力提高馬克思主義理論水平,不斷強化科學理論武裝
科學理論武裝越徹底,理想信念就越堅定,思想就越敏銳,行動就越自覺。指出:“只有學懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀,特別是領會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法,才能心明眼亮,才能深刻認識和準確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,才能始終堅定理想信念,才能在紛繁復雜的形勢下堅持科學指導思想和正確前進方向,才能帶領人民走對路,才能把中國特色社會主義不斷推向前進?!眻猿謱︸R克思主義的信仰,是共產(chǎn)黨人的崇高追求和強大精神支柱,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,也是共產(chǎn)黨人的政治本色。堅定理想信念,就是要牢固樹立馬克思主義的科學信仰,學會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題,自覺用中國特色社會主義理論體系來武裝頭腦、指導實踐、推動工作、應對挑戰(zhàn)。
為此,我們必須加強對馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的學習,用馬克思主義中國化的最新理論成果構筑強大的精神支柱。同時,自覺地把學習馬克思主義的基本理論同深入學習系列重要講話精神結合起來,緊密聯(lián)系自己的思想實際自覺結合馬克思主義經(jīng)典理論融會貫通地學,學立場、學方法、學精神實質(zhì),原原本本地學,學原文、讀原著、悟原理,真切地理解其信仰追求,真實地體會其理論關切,真心地領悟其百姓情懷,努力提高黨員干部的馬克思主義理論素養(yǎng)和理論水平,使黨的理論創(chuàng)新成果逐漸深入人心,贏得人心。通過堅持不懈的學習,不斷提高運用馬克思主義這一看家本領,不斷改進工作作風和工作方法,增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預見性、創(chuàng)造性。
始終堅守“永不脫離黨性”這條底線,牢固樹立正確的黨性立場,不斷增強黨性修養(yǎng)
黨性是一個政黨固有的本性和特性,是階級性最高和最集中的體現(xiàn),也是黨的性質(zhì)、宗旨、目標、作風等各方面要素的綜合反映。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的立身之本,是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)屬性的內(nèi)化,也是共產(chǎn)黨員自律和自勉的統(tǒng)一。增強黨性修養(yǎng),就是把黨性要求內(nèi)化于心、外化于行,并不斷加以錘煉、提升。具體地講,就是要徹底地改造自己的主觀世界,使自己的政治立場、思想觀點、理想信念、道德情操、精神境界和言論行動更加符合客觀世界發(fā)展的根本規(guī)律,符合自己樂于獻身的黨和人民群眾的偉大事業(yè)的客觀需要。正如所言:共產(chǎn)黨員要“自覺加強黨性修養(yǎng),增強黨的意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識、責任意識,切實做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻”。
現(xiàn)階段,我們必須明確政治方向,站穩(wěn)政治立場,嚴守政治紀律,自覺加強黨性鍛煉,努力做到理論上清醒、政治上清明、作風上清正,切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這個總開關問題,牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,自覺抵制錯誤思想和腐朽思想的侵蝕,始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色,永葆信念堅固、意志篤定、方向清晰,不斷提高黨的領導能力和執(zhí)政能力。
始終抓住“永不背叛靈魂”這條主線,緊緊圍繞共產(chǎn)黨人的信仰命脈,不斷加強理想信念教育
理想信念的堅定,源于思想認識的清醒和自覺。理想信念是我們黨的立黨之本、興黨之要,是黨員干部的立身之魂、力量之源、率眾之基,也是生命意義的真實寫照。統(tǒng)一人們的思想和行動,以及排除各種干擾社會主義現(xiàn)代化建設的消極因素,自覺抵制各種錯誤思想和腐朽思想的侵蝕都需要加強理想信念教育。理想信念教育的巨大作用,就在于通過馬克思主義理論、社會主義和共產(chǎn)主義思想以及集體主義和愛國主義等的教育,引導黨員干部樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀、歷史觀和道德觀,樹立社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念,進而認清自己所擔當?shù)臅r代責任和歷史使命,明確自己的奮斗目標,在行動上自覺地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
理想信念教育主要是指馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的教育,以及黨的歷史和黨的群眾路線的教育等等。要通過理想信念教育,樹立全心全意為人民服務的思想,充分發(fā)揮黨員干部的模范表率作用,在工作實踐中提升和錘煉黨員干部的黨性修養(yǎng)。同時,教育形式要靈活多樣,教育內(nèi)容要科學務實。為此,要根據(jù)時代發(fā)展特點,不斷創(chuàng)新教育形式,有針對性地設計教育內(nèi)容,增強黨員干部對理想信念的認同感和責任感,提高教育活動的吸引力、感染力和影響力。
理想與信念的演講稿篇七
重視黨的思想建設,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨對馬克思主義建黨學說的一個創(chuàng)造性發(fā)展,是我們黨能夠保持工人階級先鋒隊性質(zhì)、不斷提高戰(zhàn)斗力的重要保證和基本經(jīng)驗。理想信念教育是思想建設的核心和“靈魂”。毛澤東同志指出,我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們將來的綱領,是要將中國推進社會主義和共產(chǎn)主義社會去的,這是確定的毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀,明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想?!笨恐r明的政治主張、無限美好的最高理想和卓有成效的教育,我們黨始終保持著先進性和純潔性,并以此“喚醒工農(nóng)千千萬”, 團結帶領全國各族人民頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,取得了“開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度”的三大歷史性成就。
20xx年12月,首次將“從嚴治黨”提升到“全面從嚴治黨”的高度,使之成為“四個全面”戰(zhàn)略布局的的堅強保證。始終堅持思想建黨和制度治黨緊密結合,這既是一條基本原則,也是新形勢下推進全面從嚴治黨的重要要求。堅持思想建黨,必須堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。強調(diào):“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’?!?堅定的理想信念靠什么?首先是教育引導。鄧小平同志早就講過,要在黨內(nèi)、特別是在黨員干部中,普遍地、經(jīng)常地、深入地開展共產(chǎn)主義教育,使每個同志都成為合格的黨員、合格的黨的干部。當前,從總體上看,廣大黨員干部的理想信念是堅定的,但在少數(shù)黨員身上,也不同程度存在著“理想信念模糊、理想信念不堅定甚至理想信念喪失”的問題。同志告誡我們,理想信念是一個國家、民族和政黨團結奮斗的精神旗幟,理想信念動搖是最危險的動搖。因此,必須充分發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,讓理想信念教育“硬”起來。
一、建立責任清單,讓責任“硬”起來。
全面從嚴治黨,首先就是落實從嚴治黨責任。說,不明確責任,不落實責任,不追究責任,從嚴治黨是做不到的。加強理想信念教育,同樣要落實責任。理想信念是人類精神生活的一種內(nèi)在需求和巨大精神能量,是世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標上的集中反映。改革開放以來,全黨和全國人民以經(jīng)濟建設為中心,取得了巨大的成就,但同時也對思想政治工作不像過去那么重視,在一定程度上放松了對黨員、干部的經(jīng)常性的思想教育和世界觀的改造,在黨員教育上,一些黨組織缺乏主動性,導致責任不清,落實不力,效果不佳。必須依規(guī)治黨,按照黨章等黨內(nèi)法規(guī),建立抓理想信念教育的責任清單,讓理想信念教育壓力傳導下去,責任扛上肩頭。
一是要明確主體責任。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神家園。這個家園誰來建設?誰來管護?這是抓好理想信念教育首先要解決的問題。指出,“各級各部門黨委(黨組)必須樹立正確政績觀,堅持從鞏固黨的執(zhí)政地位的大局看問題,把抓好黨建作為最大的政績。”黨委(黨組)是既然是推進全面從嚴治黨的主體,那就理應是抓好理想信念教育的主體。黨委(黨組)必須樹立抓好理想信念教育是本職,不抓理想信念教育是失職,抓不好理想信念教育是瀆職的意識,把理想信念教育貫穿在黨建工作全方位、全過程,守土有責,建好家園,讓理想信念的旗幟在廣大黨員心中始終高高飄揚。
二是要明確主渠道責任。20xx年7月,中組部印發(fā)《關于在干部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》,賦予各級黨校、行政學院、干部學院在抓好理想信念教育方面的主渠道責任。我們黨十分重視黨員干部的培訓工作,延安時期,毛澤東同志親自兼任中央黨校校長,他在一次講話中說:“我們辦黨校,就是要使我們同志的政治水平和理論水平提高一步,使我們黨更加統(tǒng)一?!痹谛碌臍v史時期,強調(diào),“黨中央對黨校工作寄予殷切期望,黨校工作使命光榮,責任重大”。這個“使命”,就有對抓好理想信念教育的要求;這個“責任”,飽含對抓好理想信念教育的期待。各級黨校、行政學院、干部學院要不負重托,牢記使命,為加強黨的思想建設,抓好理想信念教育暢通“主渠道”、當好“主力軍”、唱響“主旋律”。
三是要明確主人翁責任。馬克思曾說:“思想的閃電一旦徹底擊中這塊素樸的人民園地,德國人就會解放成為人?!蔽覀凕h從一個只有50多人的小黨發(fā)展成為擁有8700萬人數(shù)的大黨,靠什么走在一起?走到今天?是理想信念。在黨面臨四大“執(zhí)政風險”和四大“執(zhí)政考驗”的新形勢下,要通過各種制度、紀律來規(guī)范和要求廣大黨員當好理想信念教育的“主人翁”,自覺、主動、積極地接受理想信念教育,讓理想信念的“閃電”擊中靈魂,正如毛澤東同志說的那樣:“共產(chǎn)黨人絕不拋棄其社會主義和共產(chǎn)主義的理想。”做到在“風險”面前不失本色,在“考驗”前頭不搖支柱,始終堅守共產(chǎn)黨人安身立命的根本。
二、科學設置內(nèi)容,讓道理“硬”起來。
馬克思講,真正的人=思維著的人的精神。理想信念構成人的精神世界的核心。不可否認,當前少數(shù)黨員干部在理想信念方面存在的一些問題,既有其自身主觀因素,也有理想信念教育吸引力不大、針對性不強、實效性不高等原因。在推進全面從嚴治黨的新常態(tài)下,抓好理想信念教育,要堅持“內(nèi)容為王”,提高吸引力、增強感染力、提升說服力,讓理想信念的道理“硬”起來。
一是要引導干部把理想信念建立在對科學理論的理性認同上。理論上的清醒與堅定,是思想上清醒與堅定的前提和保證。毛澤東指出;指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。馬克思主義理論是共產(chǎn)黨員理想信念教育得以展開的理論支撐,它揭示了人類社會發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律,揭示了社會發(fā)展的方向和趨勢,揭示了走中國特色社會主義道路的歷史必然性。同志要求我們:“精讀馬克思主義經(jīng)典的代表性著作,追本溯源,把握馬克思主義基本原理”。 要深入開展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的教育,尤其要深入學習領會系列重要講話精神,使干部真正領會貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法,堅定對馬克思主義的信仰,堅定理論自信,不丟“老祖宗”,練好“看家本領”,夯實理論根基。
二是要引導黨員干部把理想信念建立在對歷史規(guī)律的正確認識上。指出:“對我們共產(chǎn)黨人來說,中國革命史是最好的營養(yǎng)劑。”“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課?!币腰h領導人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史作為理想信念教育的必修課,把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì),用歷史的營養(yǎng)資政育人、鑒古知今,增強歷史意識和文化自覺,堅定共產(chǎn)主義崇高理想、堅定中國特色社會主義事業(yè)的必勝信念,如鄧小平所說:“我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學?!笔冀K堅守入黨時為共產(chǎn)主義奮斗終身的莊嚴承諾。
三是要引導黨員干部把理想信念建立在對基本國情的準確把握上。實事求是是馬克思主義活的靈魂。列寧在《論共產(chǎn)主義》一文中指出:“馬克思主義的精髓,馬克思主義的活的靈魂:對具體情況作具體分析?!爆F(xiàn)實是理想信念的立足點、出發(fā)點,是實現(xiàn)理想信念的基礎。必須把握世情明趨勢,進一步深化對馬克思關于“兩個必然”和“兩個絕不會”重要論斷的認識;必須把握國情明道路,進一步增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。要通過縱向歷史維度和橫向現(xiàn)實維度的比較分析不斷增強對中國特色社會主義的政治認同、思想認同和感情認同。詩人艾青寫到:為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。要通過對基本國情的準確把握,引導黨員干部熱愛社會主義祖國并為之不懈奮斗。
三、靈活采用方法,讓效果“硬”起來。
理想信念屬于精神范疇,根植于人的本質(zhì)當中,為人所特有。從一定意義上講,理想信念教育是主體與客體的價值互通和心靈融契過程。這就決定了增強共產(chǎn)黨員理想信念教育的有效性,不僅需要教育內(nèi)容的科學合理,而且取決于教育的具體方式能否激起廣大黨員的心靈共鳴。必須著眼于形勢發(fā)展和黨員隊伍結構的變化,不斷創(chuàng)新形式,采取靈活多樣的教育方法,讓效果“硬”起來。
一是做強有力灌輸教育。1844年,馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中指出,先進理論不會自發(fā)產(chǎn)生,共產(chǎn)黨必須加強對工人階級的思想理論灌輸。恩格斯認為,馬克思主義理論不是教條,不能只強調(diào)灌輸讓人們背得爛熟就行,而必須把灌輸與自我教育、自我體驗相結合。恩格斯不僅強調(diào)了灌輸,而且指出了灌輸?shù)姆椒?。理論武裝是理想信念教育的基礎,主要依靠灌輸教育。指出,馬克思主義理論素養(yǎng)是領導干部的必備素質(zhì),是保持政治上堅定的思想基礎。既要向黨員、干部灌輸馬克思主義基本理論特別是中國特色社會主義理論體系,更要傳授馬克思主義立場觀點方法。恩格斯指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?!蓖ㄟ^灌輸,“系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地掌握馬克思列寧主義”,提升黨員、干部理論素養(yǎng)和政治思想水平,從根本上不斷提高自己的思想理論水平和辨別是非能力,增強認識世界和改造世界的能力,從而堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義理想。
二是做細潛移默化的情感教育。歌德說過,理論總是灰色的,而實踐之樹常青。囿于內(nèi)容和形式,理論灌輸難免枯燥,刻板。蘇霍姆林斯基說:“善良的情感是良好行為的肥沃土壤。”近年來,情感教育在理想信念教育領域廣泛應用,較好發(fā)揮了潛移默化的作用。首先,充分尊重黨員主體地位,既要從黨的需要出發(fā),也要從黨員的自我需要出發(fā),把二者有機結合起來,教育黨員樹立正確的利益觀,自覺地以個人利益服從黨和人民的利益,以追求實現(xiàn)黨和人民利益為最高目標。其次,充分激發(fā)黨員接受理想信念教育的興趣。要通過情景教育、體驗教育和實踐教學等行之有效的方式,讓黨員置身其中、感同身受,在潛移默化讓理想信念浸入骨髓、矢志不移。
三是做優(yōu)春風化雨般的引導教育。古人說過,身教重于言教。對黨員干部加強理想信念教育,一方面要發(fā)揮先進典型的模范示范作用,堅持用焦裕祿、楊善洲、谷文昌等先進人物的事跡教育干部,請先進典型現(xiàn)身說法,激發(fā)干部“見賢思齊”的內(nèi)生動力。另一方面要加強警示教育,通過深刻剖析反面典型違紀違法的思想根源,引導干部“見不賢而內(nèi)自省”,防微杜漸,筑牢精神防線。同時,充分利用現(xiàn)代信息技術手段和各種傳媒渠道,傳播正能量,弘揚主旋律,不斷擴大干部理想信念教育的覆蓋面。
理想與信念的演講稿篇八
理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。強調(diào)指出:“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”,“理想信念堅定,骨頭就硬,沒有理想信念,或理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,“就可能導致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。
一、著眼政治大局,樹立正確的理想信念
堅定政治立場,在大是大非問題上時刻保持清醒的頭腦,是我們每名共產(chǎn)黨員應有的政治遠見和政治智慧。在現(xiàn)實中,有的同志分不清是非,對一些重大問題認識比較模糊,有的看到黨內(nèi)存在一些腐敗現(xiàn)象,就對黨的領導失去了信任,有的理想信念缺失,一提到理想,總認為是空虛的,認為只有發(fā)點錢才是實的,個別同志甚至鼓吹“理想理想,有利就想,前途前途,有錢就途”,這些都是政治上不清醒、一葉障目、信仰缺失、缺乏遠見的表現(xiàn)。當前,我們要把思想進一步統(tǒng)一到黨的、xx屆三中、四中全會和的系列講話精神上來。增強政治敏感性和政治鑒別力,在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致,做到在任何時候,在任何情況下,都能站得穩(wěn)立場,經(jīng)得起考驗。
一要樹立共產(chǎn)主義理想。我們知道,共產(chǎn)主義理想是工人階級及其政黨以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為基本內(nèi)容的奮斗目標,是共產(chǎn)黨人的最高理想。它是由馬克思和恩格斯通過批判地吸收空想社會主義的思想成果,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀分析社會發(fā)展的客觀規(guī)律,認真總結工人運動的實踐經(jīng)驗而提出來的一種光輝的社會思想。共產(chǎn)主義作為一種社會制度,它是我們黨的最終奮斗目標和最高綱領,是每一個共產(chǎn)黨員的偉大理想,任何時候都不能忘記,丟掉他就等于丟掉了旗幟,就會迷失方向。共產(chǎn)主義作為一種思想體系,它是我們的指導思想,是我們觀察問題,解決問題的立場、觀點和方法,是我們崇高的道德品質(zhì)和精神境界。這就要求我們,要全心全意的為人民服務,識大體,顧大局。共產(chǎn)主義作為一種運動,它是我們的崇高事業(yè),我們共產(chǎn)黨人今天所從事的改革和工作,都是這個事業(yè)的有機部分,都是為達到共產(chǎn)主義遠大理想添磚加瓦。作為一名黨員和機關人員,更應該堅定共產(chǎn)主義理想,認清我國處于并長期處于社會主義初級階段,基于最實際最基本的國情,為全面推進改革,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化并朝著共產(chǎn)主義的遠大目標前進。
二要堅定中國特色社會主義。在同全國勞動模范代表座談時指出:“中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的根本方向,是實現(xiàn)中國夢的必由之路,也是引領我國工人階級走向更加光明未來的必由之路。我國工人階級要牢固樹立中國特色社會主義理想信念,堅定永遠跟黨走的信念,堅決擁護社會主義制度?!敝袊厣鐣髁x理論體系的精髓是解放思想、實事求是、與時俱進。解放思想、實事求是是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求,是中國特色社會主義理論體系的精髓,把馬克思主義普遍真理與我國具體實際結合起來,走自己的路,發(fā)展中國特色社會主義。中國特色社會主義理論是馬克思主義中國化的最新理論成果,是我們黨最寶貴的精神財富,那么在全面深化改革的新的歷程中,在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的進程中,我們必須堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
三要堅定中國夢的實現(xiàn)。在參觀《復興之路》展覽時指出:“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想?,F(xiàn)在大家都在討論中國夢,我認為,實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國夢是歷史的,現(xiàn)實的,也是未來的;是國家的,民族的,也是每一個中國人的;是我們的,也是全世界的?!碧岢鲋袊鴫舻闹饕枷?,構筑起“一帶一路”筑夢空間,強調(diào)建立以合作共贏為核心的新型國際關系,突出親誠惠容的周邊外交理論和真實親誠的對外工作方針,強調(diào)樹立正確義利觀,倡導共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀念,為我們做好新形勢下的對外工作提供了行動指南。我們要利用好“孔孟之鄉(xiāng),運河之都,文化濟寧”這個品牌,在對外的各種交往中,講好中國夢的故事,擴大濟寧的交往,提升濟寧市的國際形象。
二、著眼利益關系,自覺經(jīng)受各種困難和挫折的考驗
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”人類的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗。我們的國家,我們的民族,從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮,靠的就是一代一代人的頑強拼搏,靠的就是中華民族自強不息的奮斗精神。那么對于我們每個同志來講,由于家庭、學習、工作等的情況環(huán)境不同,我們的經(jīng)歷也不同,在許多方面也會遇到這樣那樣的困難和挫折。這就要看我們每個同志應怎樣面對,我們要牢記“夢在前方,路在腳下。自勝者強,自強者勝。”的教導,堅定理想,奮勇前進。
一要正確看到改革中的利益調(diào)整。強調(diào):“要破解發(fā)展中面臨的難題,化解來自各方面的風險挑戰(zhàn),推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展,除了深化改革開放,別無他途。”為深刻領會貫徹的重要論斷,20xx年11月中共xx屆三中全會吹響了新一輪全面深化改革的號角,就全面深化改革作出總體部署,提出了改革的路線圖和時間表,設計15個領域,330多項較大的改革舉措。全會明確提出要“以促進社會公平正義,增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點”,“讓發(fā)展成果更多更公平的惠及全體人民”,從二胎、退休、房產(chǎn)稅、廢止勞教、戶籍、個人所得稅、金融體制改革、車改等都與經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明各領域改革和黨的建設改革緊密聯(lián)系相互交融,任何一個領域的改革都會牽動其他領域,同時也需要其他領域的密切配合。因此,我們每一名黨員同志、機關人員,都要認清形勢,自覺以大局為重,帶頭解放思想,思想不解放,我們就很難看清利益固化的癥結所在,很難找準突破的方向和著力點,很難跟上我國改革的步伐。
二要正確對待各種矛盾和挫折。在我們的生活中,矛盾和挫折是普遍存在的,任何人都無法避免。人生在世,不可能時時春風得意,事事順心。一個人從出生到死亡,時時刻刻生活在矛盾和挫折之中。矛盾和挫折是一把“雙刃劍”,能給人以打擊,帶來損失和痛苦,但也能使人奮起,從而成熟起來。在“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的時候,每個人都會有煩惱、憂愁、痛苦乃至絕望的感覺,面對這種困境和感覺,人們的選擇可能是不一樣的。當面對一座巍峨雄壯、孤峰突起的山時,總有人望而卻步,連試都不試一下就放棄。而有些人則不畏艱險,即使一次次的跌倒,也仍一次次攀登,最終到達山頂。陳景潤為了摘取“哥德巴赫猜想”這顆數(shù)學皇冠上的明珠,曾做了無數(shù)次運算,經(jīng)受了千百次失敗,終于創(chuàng)造出了“陳氏定理”震驚了世界數(shù)學界。那么,我們每個同志在工作、生活等方面有時也不可能一帆風順,有的為參加一次重要的接待任務中的小失誤而后悔;有的為認真工作不能被領導和同志們認可而消沉;有的為個人的進步考慮太多,期望值過高而怨恨;有的為個人家庭婚姻等方面的問題沒處理好而煩惱;有的為沒有處理好同志之間的關系,影響團結變孤獨,等等。我們要正確面對各種矛盾困難和挫折,要學習前蘇聯(lián)《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾克服挫折的精神和百折不撓的毅力。遇到挫折并不可怕,可怕的是不能正確對待挫折和回避挫折,甚至在挫折中意志消沉,一蹶不振,我們要調(diào)整好自己的人生目標,要看自己的目標是否符合主客觀條件,是否有攀比的成分,要胸懷大局,不能怨天尤人。
三要正確處理個人利益與集體利益的關系。在我國,集體利益和個人利益從根本上是一致的,但有些情況下也會產(chǎn)生矛盾和沖突,集體利益并不排斥個人的正當利益,但是集體利益是個人利益的基礎和保障,集體利益高于個人利益,在集體利益生活中,當個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,個人利益應當自覺服從集體利益。在這兩者關系上大家都處理比較好,大家知道,我們外僑辦擔負著為國家總體外交服務,為僑服務,為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務的重任,而濟寧又是“孔孟之鄉(xiāng),運河之都,文化濟寧”,是全國優(yōu)秀旅游城市,是中華文化的發(fā)祥地和儒家文化的發(fā)源地,由于這一獨特的地理位置和傳統(tǒng)文化,與其他兄弟城市相比,我們的工作任務會更重,特別是遇到重要的團組,人員又比較少的情況下,許多同志經(jīng)常不能過完整的雙休日,有的在老人、孩子生病住院時也不能陪護,有的為了國家的總體外交,遠離親人,到國外執(zhí)行外派任務等等,都體現(xiàn)了外事僑務干部的崇高境界。俗話說“人心齊,泰山移”,一個團結的集體,能給每個成員以鼓舞和信心,使個人的能力得到充分發(fā)揮,能把每個成員的長處集中起來形成一股強大的合力。這種力量不是個人力量的簡單相加,而是一種聚變和升華,依靠這種力量,能完成個人無法完成的任務,戰(zhàn)勝個人無法克服的困難。
三、著眼本職工作,做一名合格的共產(chǎn)黨員
做一名合格的共產(chǎn)黨員,就必須牢固樹立全心全意為人民服務的思想,始終做到艱苦奮斗,密切聯(lián)系群眾,克己奉公,廉潔自律,永葆共產(chǎn)黨人的革命傳統(tǒng)和高尚情操。
一要牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識。全心全意為人民服務是中國共產(chǎn)黨的宗旨,是我們黨的最高價值取向,實現(xiàn)人民的利益,得到廣大人民群眾的擁護,是衡量我們黨的路線方針和政策是否正確的最高標準。中國共產(chǎn)黨多年的奮斗歷程的基本經(jīng)驗之一,就是始終牢記全心全意為人民服務的宗旨,緊緊地依靠人民群眾,誠心誠意的為人民群眾謀利益,從人民群眾中汲取前進的不懈力量。當前在全面深化改革開放的形勢下,強調(diào)全心全意為人民服務宗旨的意義更為重大。必須加強黨的宗旨教育,鞏固深化黨的群眾路線教育成果,使我們?nèi)w黨員在深化改革開放中自覺的抵制各種腐朽思想的侵蝕,一切從黨和人民的利益出發(fā),做人民的服務員。在全市開展的駐村包保社區(qū)中,在下派的第一書記的工作中,去鍛煉培養(yǎng)更多的黨員干部,拓寬干部培養(yǎng)渠道,提高干部隊伍素質(zhì),持續(xù)推進干部作風轉變。
二要牢固樹立愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛崗敬業(yè)是一個很古老的話題,隨時代的變遷,人們不斷給它賦予了新的內(nèi)涵,美國吉姆柯林斯的《卓越員工的12項修煉》把“敬業(yè)”作為第一項修煉項目,說明了雖然中西方文化差異較大,但對從業(yè)人員的要求都是相同的。敬業(yè)精神是推動人類社會進步的重要精神財富,也是社會對從業(yè)人員的最基本的職業(yè)道德要求。愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛自己的本職工作。敬業(yè)就是極端負責的態(tài)度對待自己的工作。作為一名黨員、機關干部,就必須具有很強的工作能力,勝任本職工作,成為本職工作中的行家里手。努力做到“四個清楚”:一是對黨和國家的有關方針和政策,上級有什么規(guī)定和要求要清楚;二是你所從事行業(yè)的基本情況要清,有什么典型經(jīng)驗要掌握;三是對工作存在的問題要清楚;四是對工作今后應該抓什么,怎么抓的措施要清楚。做任何事情都要高標準嚴要求,不能馬馬虎虎,更不能出紕漏。我們要向英雄的航天團隊學習,正是他們在國家人民對航天夢的執(zhí)著追求和大力支持下,平均年齡只有33歲的嫦娥、神州團隊將“嫦娥”送上月球,讓神舟與天宮對接。這正是他們有一種強烈的事業(yè)心,責任感,熱愛本職,刻苦鉆研,用于攀登的具體體現(xiàn)。
三要牢固樹立勤于思考的工作作風??鬃釉唬骸叭藷o遠慮,必有近憂”。意思是說一個人如果沒有長遠打算,一定會有眼前的憂患。這就要求我們每個同志,在工作中要有比較好的宏觀思維能力,能夠著眼全局和全局需要。機關的同志平時要辦的事情很多,但真正當好參謀,在為領導決策服務方面有所作為,就必須具有全局觀念,看問題,辦事情,注意換位思考,要樹立扎實的工作作風,堅持從實際出發(fā),把主觀和客觀,形式和內(nèi)容,動機和效果,對上負責與對下負責統(tǒng)一起來,不說空話,多干實事。要創(chuàng)造性地開展工作,用于學習和借鑒先進地區(qū)和單位在外事僑務方面好的經(jīng)驗做法,推動我市外事僑務工作的跨越發(fā)展。