很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

三國(guó)演義讀后感想700篇一

與其說(shuō)這些人引領(lǐng)著時(shí)代的方向，推動(dòng)歷史的進(jìn)程，在我看來(lái)，不如說(shuō)他們順應(yīng)了時(shí)代的變化。

比如《三國(guó)演義》，我永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記羅貫中在這部小說(shuō)里帶給我的激蕩和震撼。它給人的總體感覺(jué)是“英雄造時(shí)勢(shì)”“時(shí)勢(shì)造英雄”。

英雄輩出，沖突劇烈，卻又不至于過(guò)于凌亂。其中給我印象深刻的莫過(guò)于有“亂世奸雄”之稱的曹操。他有奸詐的一面，但又不同于董卓之流的小人，因?yàn)樗€有謀取霸業(yè)、統(tǒng)一全國(guó)的雄才大略。有時(shí)他也很狹隘，甚至說(shuō)過(guò)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”這樣極端自私的話語(yǔ)?？墒?，他又同時(shí)具有寬容的氣度。當(dāng)劉備、關(guān)羽受屈于他手下時(shí)，他都曾以禮相待。這種看似矛盾的言行，就使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。

同樣是足智多謀的諸葛亮，也給我不可磨滅的印痕。他上知天文下知地理，被作者賦予了超人的智慧。因此，對(duì)天下時(shí)勢(shì)了如指掌，更深諳“謀事在人成事在天”的道理。劉備“三顧茅廬”的真誠(chéng)打動(dòng)了他，于是“英雄造時(shí)勢(shì)”，臥龍先生和“桃園結(jié)義”的三兄弟一起投入到“復(fù)興漢室”的事業(yè)中。知其不可為而為之，構(gòu)成了《三國(guó)演義》最為悲壯的故事。

這部小說(shuō)里重點(diǎn)描寫的恰恰是人物殫精竭慮、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前，并不是已有唯唯諾諾的被認(rèn)同，他們義無(wú)反顧、前仆后繼地追求自己的理想，有什么比這更激動(dòng)人心的呢？小說(shuō)為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的場(chǎng)景，那些可歌可泣的英雄壯舉，只有放在與命運(yùn)抗?fàn)幍拇蟊尘跋聛?lái)看，才更顯得慷慨激昂。

英雄之于時(shí)勢(shì)，猶如滄海一粟，規(guī)避不得，又不甘愿自此湮沒(méi)之中。可歷史的方向有時(shí)與心中的理想相悖，若逆行以求突破，歷史洪流的力量巨大，常常是人已困乏而環(huán)境給予人的打擊。一層層鋪天蓋地而來(lái)。

人常說(shuō)“逆水行舟，不進(jìn)則退”，放在歷史的長(zhǎng)河里絕對(duì)只有退的傷心，唯有忍之、順之，捱過(guò)一時(shí)痛苦，才得見(jiàn)光明的彼岸。

歷史的方向是對(duì)英雄行事最好的指引。只有英雄順應(yīng)時(shí)勢(shì)，才會(huì)出現(xiàn)“時(shí)勢(shì)造英雄”！

三國(guó)演義讀后感想700篇二

《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義到三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，分別是黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)）、三分天下和天下歸晉。

在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有被抹殺。他在幾十年的東征西站中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連有些少數(shù)民族都臣服于他。他是三位國(guó)王中最有才干的，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，為后來(lái)晉國(guó)一統(tǒng)天下提供了條件。此外他對(duì)于人才的求賢若渴也是曹操值得欣賞的地方。他為了選拔更多的人才，打破了當(dāng)時(shí)任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，連續(xù)下了幾道求賢令。經(jīng)過(guò)一番努力，曹操門下匯集了大量人才。當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成了猛將如云、謀臣如雨的盛況。

曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁慘敗之后，華容道上的三次大笑，展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀。曹操同時(shí)也是一個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。綜上，他是我心目中真正的英雄。

本書(shū)用較大的篇幅突出了劉備的仁義。劉備真的仁義？其實(shí)不然。

比如，劉備在進(jìn)攻益州、荊州時(shí)，表面上跟諸葛亮說(shuō)，西川和荊州的太守和他同是漢室宗親，不忍殺害，可暗地里卻派人攻破了益州、荊州，還假心假意地說(shuō)要好好的安撫劉璋和劉表。這豈不是表里不一？

再如，張飛、關(guān)羽先后被東吳所殺，劉備看似仁義，報(bào)兄仇急切，結(jié)果落了個(gè)火燒連營(yíng)八百里，自己白帝城托孤的可悲下場(chǎng)。劉備沒(méi)有想到：張飛、關(guān)羽的死是為了蜀國(guó)，而他現(xiàn)在是私事公辦，導(dǎo)致蜀國(guó)勢(shì)力大減，這不是讓他們?cè)邳S泉之下死不瞑目嗎？這樣的仁義會(huì)是真的嗎？

當(dāng)然，劉備并不是優(yōu)點(diǎn)全無(wú)，其實(shí)他身上的優(yōu)點(diǎn)蠻多的。他愛(ài)惜人才。曾經(jīng)他將趙云拼死救出的阿斗摔在地上，就是很好的例子。他禮賢下士，待人真心誠(chéng)意。求諸葛亮不惜三顧茅廬也是很好的印證?？傊瑒鋬?yōu)缺參半，是個(gè)不錯(cuò)的人物，但絕沒(méi)有書(shū)中所說(shuō)的那么完美。

以上只是我的拙見(jiàn)，個(gè)人觀點(diǎn)。

三國(guó)演義讀后感想700篇三

"一呂二趙三顏丑，馬張?jiān)S典皆平手”是中國(guó)民間對(duì)三國(guó)演義小說(shuō)中武將武力的評(píng)價(jià)。這也切實(shí)反映出了，中國(guó)民間對(duì)三國(guó)演義這部小說(shuō)的癡迷程度與贊賞。

好不容易盼來(lái)了寒假，終于能從百無(wú)聊賴的學(xué)習(xí)生活中逃離，自由地安排自己想做的事情，擁有大把的時(shí)間，于是我就把《三國(guó)演義》這本古典小說(shuō)又看了一遍。

真是說(shuō)得好啊，好書(shū)不厭百回讀，抽出時(shí)間，我又閱讀這本書(shū)，真是受益匪淺。

如果說(shuō)兵臨城下，黑云欲摧，有誰(shuí)能有單槍匹馬，一夫當(dāng)關(guān)，槍如孤影，照一身肝膽，誓死衛(wèi)軍，哪怕無(wú)力回天的勇氣。翻遍了古籍史書(shū)也只是鳳毛麟角，沒(méi)錯(cuò)，還是趙子龍。

是誰(shuí)忠心赤膽，是誰(shuí)頭頂草帽，是誰(shuí)赤面丹心，是誰(shuí)為君效力？乃我老兄關(guān)云長(zhǎng)，手持青龍偃月刀，華容道上放曹操，忠心赤膽天可鑒，結(jié)得劉張亂世緣。紅臉關(guān)公，不負(fù)后人景仰。

白臉的曹操，有人說(shuō)他是浴血梟雄，也有人像我一樣，知道曹操的曠世胸懷，雄心壯志，所謂兵不厭詐，一個(gè)不懂兵法的君主，固然是會(huì)成為亡國(guó)奴，曹操，乃建安才子。

在現(xiàn)實(shí)生活中，在學(xué)習(xí)階段，我們要做一個(gè)像張飛一樣的人，有沖勁敢拼敢闖。在生活中，我們要做個(gè)像諸葛亮一樣的人，謹(jǐn)慎與細(xì)心。長(zhǎng)大之后，我們要做一個(gè)像典韋一樣的人，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)。

三國(guó)演義給我?guī)?lái)的見(jiàn)識(shí)和好處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，刻入骨子里的才氣是用言語(yǔ)無(wú)法表達(dá)的。

多么完美的一本中國(guó)古典小說(shuō)巨著??！中國(guó)悠久傳統(tǒng)歷史文化之精華，我想千年之后，這完美的小說(shuō)，依然是人類歷史上不可多得的璀璨的明珠。

這本小說(shuō)見(jiàn)證的不僅僅是三國(guó)時(shí)代到東晉的朝代變遷，在現(xiàn)代生活中，更隱藏著許多與人交際管理大局的技巧。

這是中華文化孕育出的不可多得的精華，是民族的驕傲——《三國(guó)演義》