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最新領(lǐng)導(dǎo)班子弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿 弘揚(yáng)革命精神 增強(qiáng)文化自信(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-19 06:57:24
最新領(lǐng)導(dǎo)班子弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿 弘揚(yáng)革命精神 增強(qiáng)文化自信(6篇)
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領(lǐng)導(dǎo)班子弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿 弘揚(yáng)革命精神 增強(qiáng)文化自信篇一

一、“紅船精神”是定義中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)

回顧我們黨九十多年歷程,伴隨其所形成的一系列革命精神,既具有一脈相承的歷史特性,又無論從定義解釋還是從淵源關(guān)系看,更加清楚地感到,“紅船精神”是定義中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。

從定義解釋看?!掇o?!穼?duì)“革命”作出如下定義:廣義指“推動(dòng)事物發(fā)生根本變革,引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍”;狹義指“社會(huì)革命和政治革命”。這里所指的中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是指一種狹義革命而產(chǎn)生的精神,即:中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進(jìn)程中,逐步積累和形成的思想結(jié)晶,是共產(chǎn)黨人精神境界、精神風(fēng)貌、精神力量的集中寫照。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生源于共產(chǎn)黨人對(duì)中華民族精神的傳承與創(chuàng)新,它的發(fā)展是馬克思主義中國(guó)化的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨走過的每一個(gè)階段,都形成了能代表時(shí)代現(xiàn)實(shí)的一種又一種獨(dú)特精神。而中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”,無論從定義解釋看,還是從時(shí)間上來說,是我們中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生最早的革命精神。

從定義要素看。根據(jù)定義,中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成需要兩個(gè)要素。首先,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成的主體要素。這告訴我們,只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐而產(chǎn)生的精神屬于中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神。其次,中國(guó)革命的豐富實(shí)踐是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成的基本要素。按照這兩個(gè)要素來觀察,1919年“五四”運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端,符合形成中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的基本要素;但“五四”運(yùn)動(dòng)并不是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)。所以,“五四”運(yùn)動(dòng)更多地表現(xiàn)為思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),僅僅具有革命精神形態(tài),并不屬于中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神。而“五四”運(yùn)動(dòng)后最有影響的事件就是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建,“紅船精神”作為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建這一開天辟地大事變所蘊(yùn)含精神的形象概括,理所當(dāng)然是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。

從淵源關(guān)系看。由于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)革命階段的任務(wù)不同,革命者在各個(gè)革命實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)有不同精神表現(xiàn),因而在偉大革命歷史進(jìn)程中分別產(chǎn)生了“紅船精神”、“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”和“西柏坡精神”等偉大中國(guó)革命精神。然而,這些革命精神產(chǎn)生又有其共同思想基礎(chǔ),就是中國(guó)共產(chǎn)黨以開天辟地、敢為人先為核心的“紅船精神”。在紅船上完成締造使命的中國(guó)共產(chǎn)黨,在“紅船精神”指引下,沿著紅船航向,走向了井岡山、延安、西柏坡等,并先后形成了“井岡山精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。這也非常具體地說明了“紅船精神”與“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等這些革命精神之間存在的淵源關(guān)系,其中“紅船精神”是這些革命精神之源,其它革命精神都可以在“紅船精神”里找到源頭;其它革命精神既與“紅船精神”一脈相承,又是隨著中國(guó)革命不斷發(fā)展,是“紅船精神”的繼承與發(fā)展。

二、“紅船精神”是形成中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐開篇

回首我們黨發(fā)展史,“紅船精神”不僅是我們黨革命精神的重要組成部分,而且在其形成與發(fā)展過程中具有奠基的重要?dú)v史地位,是形成中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐開篇。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國(guó)革命要以科學(xué)理論為指導(dǎo)。以俄國(guó)十月革命和中國(guó)“五四”運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志,加速了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的歷史進(jìn)程,為創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了條件,為開創(chuàng)中國(guó)革命的新篇章鋪平了道路。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”,是中國(guó)早期共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義信仰過程中迸發(fā)出來的。早期共產(chǎn)黨人正是由于有馬克思主義信仰的支撐,并產(chǎn)生令人難以置信的力量,創(chuàng)建了我們的黨。正如鄧小平同志所說:“對(duì)馬克思主義的信仰,是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”。歷史反復(fù)證明,中國(guó)革命、建設(shè)和改革離不開馬克思主義為指導(dǎo);而科學(xué)的理論也必須同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,才能轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量和強(qiáng)大物質(zhì)力量。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國(guó)革命要以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史,進(jìn)入到20世紀(jì)20年代的時(shí)候,到了一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),迫切需要一個(gè)朝氣蓬勃的新生力量,充當(dāng)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者。這就是中國(guó)工人階級(jí)及其最先進(jìn)的政治代表——中國(guó)共產(chǎn)黨。在紅船上誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)明確規(guī)定“以無產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí),由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家,直至消滅階級(jí)差別”,旗幟鮮明地把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo),這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于一切資產(chǎn)階級(jí)政黨及其它剝削階級(jí)政黨最顯著的標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)出現(xiàn),就自覺地?fù)?dān)當(dāng)起階級(jí)重任和民族重任,從此中國(guó)革命的面目就煥然一新,并伴隨著中國(guó)革命的不斷發(fā)展,先后出現(xiàn)了“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國(guó)革命要走社會(huì)主義道路。在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以前,地主階級(jí)洋務(wù)派幻想用資本主義列強(qiáng)的“堅(jiān)船利炮”來補(bǔ)搖搖欲墜的封建專制統(tǒng)治之天,資產(chǎn)階級(jí)維新派幻想通過圣明賢達(dá)的皇帝進(jìn)行多方面改良走上資本主義發(fā)展的道路,資產(chǎn)階級(jí)革命派給中國(guó)帶來了民主共和制度,但隨后的歷史反復(fù)證明資本主義道路在中國(guó)始終走不通。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,給中國(guó)未來發(fā)展帶來了新的選擇,這就是社會(huì)主義道路。盡管后來的歷史表明,在中國(guó)建立社會(huì)主義不能走筆直的發(fā)展道路,而必須先進(jìn)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命,在取得全國(guó)政權(quán)之后才能通過社會(huì)主義改造逐步確立社會(huì)主義制度。然后,這一切認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),都有源于中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日所確定的根本方向:只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。

三、“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的動(dòng)力源泉

面向新征程,需要新精神。中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年奮斗的精神歷程,追根溯源都有著一個(gè)共同的動(dòng)力源泉,那就是“紅船精神”;面向新征程,同樣需要依靠“紅船精神”,讓我們黨革命精神不斷延續(xù)與發(fā)展。

擁有首創(chuàng)精神,才能勇于開辟新路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是“紅船精神”的核心。剛剛誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨還沒有深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的特殊性,尤其認(rèn)識(shí)到革命沒有現(xiàn)成道路可走,沒有現(xiàn)成模式可循,這就需要在馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過程中,不斷探索解決,這也決定了中國(guó)革命必須以創(chuàng)新精神為自己開辟道路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神作為“紅船精神”的核心始終貫穿于中國(guó)革命實(shí)踐中,激勵(lì)廣大共產(chǎn)黨員以“敢為人先”的氣魄和膽識(shí),沿著紅船航向,根據(jù)實(shí)情,結(jié)合實(shí)際,勇探新路,不斷成功走向了井岡山、延安、西柏坡,由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨,成為掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。面向新征程,擁有首創(chuàng)精神也是我們黨始終充滿生機(jī)和活力的關(guān)鍵所在,也只有不斷弘揚(yáng)首創(chuàng)精神,才能我們思想不斷解放、理論不斷發(fā)展、實(shí)踐不斷創(chuàng)新,推進(jìn)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)。

擁有奮斗精神,才能不斷贏得勝利。堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神是“紅船精神”的靈魂。在半殖民地半封建的東方大國(guó)進(jìn)行革命,面對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的強(qiáng)大勢(shì)力,革命任務(wù)艱巨而復(fù)雜,無數(shù)共產(chǎn)黨員為什么能夠拋頭顱、灑熱血,甚至奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命?這因?yàn)樗麄冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念,堅(jiān)信共產(chǎn)主義是合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律的美好事業(yè)。面對(duì)漫長(zhǎng)的革命歲月,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命曾經(jīng)遭受多次挫折與失敗,但憑著這種與生俱來的奮斗精神,一次又一次戰(zhàn)勝困難,把革命從勝利引向勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)也出現(xiàn)過多次挫折與失誤,也是憑著這種奮斗精神,不斷開拓創(chuàng)新,終于找到一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗支撐著無數(shù)革命先烈為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已;面向新征程,同樣離不開奮斗精神的正確引導(dǎo)與精神支撐。

擁有奉獻(xiàn)精神,才能始終保持本質(zhì)。立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神是“紅船精神”的本質(zhì)。黨的一大會(huì)議最后在紅船上通過的綱領(lǐng),就明確提出了要把工人、農(nóng)民組織起來、發(fā)動(dòng)起來的思想。在通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》中,明確提出了“由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家”,表明中國(guó)共產(chǎn)黨從一開始就是一個(gè)立志于維護(hù)人民利益的政黨,是代表中國(guó)最廣大人民利益的政黨。黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中逐步形成的“全心全意為人民”的宗旨,形成的“從群眾中來,到群眾中去”的工作路線,使黨不斷從人民群眾中汲取智慧、汲取力量。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,黨正是同這一歷史創(chuàng)造者建立起血肉相連、魚水相依、親密無間的關(guān)系,革命力量才會(huì)由小到大、由弱到強(qiáng),最終戰(zhàn)勝一切貌似強(qiáng)大、欺壓人民的反動(dòng)勢(shì)力,創(chuàng)建新中國(guó)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,特別是面臨全面深化改革新形勢(shì),只有廣大共產(chǎn)黨員繼續(xù)弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,才能真正踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨;只有整個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,才能社會(huì)更加和諧穩(wěn)定??傊?,“紅船精神”作為我們黨革命精神之源,一直激勵(lì)和鼓舞著我們黨站在歷史的高度,走在時(shí)代的前列,帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。

領(lǐng)導(dǎo)班子弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿 弘揚(yáng)革命精神 增強(qiáng)文化自信篇二

同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!薄拔幕孕牛歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。這些重要論述把文化自信提到了極為重要的地位,彰顯了當(dāng)前堅(jiān)定文化自信的重大意義。堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文化發(fā)展,是宣傳思想文化戰(zhàn)線的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

我們有必要堅(jiān)定文化自信

文化自信是一個(gè)民族可貴的精神品質(zhì)。堅(jiān)定文化自信,對(duì)于高揚(yáng)國(guó)家、民族和人民思想精神上的旗幟,對(duì)于堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有特殊重要的意義。

堅(jiān)定文化自信是匯聚中國(guó)力量的源泉。文化具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力,是人民構(gòu)建精神家園、增進(jìn)思想認(rèn)同的基礎(chǔ)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化是幾千年來中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。今天,社會(huì)思想文化越來越多元多樣多變,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)更加繁重艱巨,迫切需要發(fā)揮文化的重要作用,為廣大干部群眾提供堅(jiān)定的信心、進(jìn)取的勇氣和創(chuàng)新的活力,最大限度統(tǒng)一不同社會(huì)群體的思想和行動(dòng),匯聚起書寫中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新篇章的強(qiáng)大力量。

堅(jiān)定文化自信是做好價(jià)值引領(lǐng)的根本。文化是核心價(jià)值觀建設(shè)的基礎(chǔ),沒有文化自信就不可能有價(jià)值觀自信,就不可能做好價(jià)值引領(lǐng)。博大精深的中華文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根基,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成普遍認(rèn)同的基礎(chǔ)。當(dāng)前,面對(duì)價(jià)值觀念日益多元的新形勢(shì),面對(duì)西方所謂“普世價(jià)值”不斷滲透的新情況,如果我們喪失了文化自信,就很容易失去方向、失去自我,就無法對(duì)人民群眾做好價(jià)值引領(lǐng),無法打牢人民群眾團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、構(gòu)建好人民群眾的精神家園。

堅(jiān)定文化自信是講好中國(guó)故事的基礎(chǔ)。在中國(guó)日益走向世界舞臺(tái)中心的過程中,需要積極講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,特別是要把當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的主流展示出來,把中國(guó)人民蓬勃向上的風(fēng)貌展示出來,把中國(guó)老百姓真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的形象展示出來。講好中國(guó)故事,文化自信是基礎(chǔ)。我們要堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳承中華文化基因,展現(xiàn)中華審美風(fēng)范,創(chuàng)新中華文化元素、文化形象、文化符號(hào)的表達(dá)方式,向全世界充分展示中國(guó)的良好形象。

我們有底氣堅(jiān)定文化自信

同志指出:“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?!边@一重要論述深刻闡明了我們堅(jiān)定文化自信的深厚底蘊(yùn)與充足底氣。

我們的底氣來自5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在5000多年的文明發(fā)展進(jìn)程中,中國(guó)人民以自己的勤勞智慧創(chuàng)造了燦爛的文化,不僅為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),也為人類文明發(fā)展進(jìn)步作出了獨(dú)特貢獻(xiàn);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅鑄就了歷史的輝煌,而且在今天仍然閃耀著時(shí)代的光芒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵和展示的文化精神、文化氣度,在世界上獨(dú)樹一幟,是我們堅(jiān)定文化自信的重要思想源泉。今天,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)以開放的姿態(tài)吸納全人類的優(yōu)秀文明成果,努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。隨著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的扎實(shí)推進(jìn),中華文化必將創(chuàng)造出新的輝煌。

我們的底氣來自在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,培育了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等偉大的革命精神,形成了特色鮮明、奮發(fā)向上的革命文化。在江西這片紅土地上,誕生了八一精神、方志敏精神、蘇區(qū)精神和蘇區(qū)干部好作風(fēng)等一系列寶貴的精神財(cái)富,為我們黨孕育和發(fā)展革命文化作出了突出貢獻(xiàn)?;仡櫄v史,正是這些革命文化為我們渡過一個(gè)又一個(gè)難關(guān)、取得一個(gè)又一個(gè)勝利提供了強(qiáng)大的精神力量。今天,蘊(yùn)涵著中國(guó)人民勇于奉獻(xiàn)、敢于犧牲、百折不撓等崇高品質(zhì),彰顯著人類優(yōu)秀精神、理念和情懷的革命文化,已經(jīng)成為中華民族寶貴的精神財(cái)富,也為我們堅(jiān)定文化自信奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

我們的底氣來自在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神支撐和民族凝聚力、向心力的重要源泉。只有大力弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,才能不斷提升我國(guó)的文化軟實(shí)力,增強(qiáng)中華文化在世界上的吸引力、感召力、影響力,有效維護(hù)國(guó)家文化安全。特別是中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,創(chuàng)造了中國(guó)歷史乃至世界歷史上的發(fā)展奇跡,迎來了中華民族走向偉大復(fù)興的光明前景,孕育了具有鮮明時(shí)代特色的思想和精神,為我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信提供了充足的理由和底氣。

我們有能力堅(jiān)定文化自信

同志指出,“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。”這就要求我們?cè)诖罅ν七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)大力加強(qiáng)文化建設(shè),充實(shí)文化自信的底蘊(yùn),打牢文化自信的基礎(chǔ)。

大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,著力夯實(shí)文化自信的價(jià)值觀基礎(chǔ)。堅(jiān)定文化自信,首先必須堅(jiān)定價(jià)值觀自信,這就要求我們大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)廣大黨員干部來說需要加強(qiáng)理論武裝工作,結(jié)合正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹同志系列重要講話精神特別是對(duì)江西工作提出的總體要求,不斷增強(qiáng)廣大黨員干部的思想認(rèn)同、政治認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同。堅(jiān)持用中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、匯聚力量,進(jìn)一步加大道德模范、“時(shí)代楷?!薄ⅰ白蠲廊宋铩?、“身邊好人”的宣傳力度,繼續(xù)發(fā)布“誠信紅黑榜”,弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全社會(huì)的一種底色、一種基調(diào),打牢人民群眾團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

大力打造文化品牌,著力增強(qiáng)文化自豪感。近年來,江西省深入挖掘豐厚的歷史文化資源,激活紅色基因,突出紅色、古色、綠色,成功打造了一批具有江西特色、江西風(fēng)格的文化品牌。要繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展贛鄱優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力傳承井岡山精神、八一精神、蘇區(qū)干部好作風(fēng)等紅色文化,大力弘揚(yáng)廬陵文化、臨川文化、客家文化等區(qū)域傳統(tǒng)文化,大力創(chuàng)新發(fā)展陶瓷文化、茶文化、書院文化等江西特色文化,加強(qiáng)景德鎮(zhèn)御窯遺址、南昌漢代海昏侯國(guó)遺址等江西特色文化保護(hù),推出一批贛鄱經(jīng)典文庫,打造江西文化新名片,進(jìn)一步提升贛鄱文化的影響力。深入實(shí)施文學(xué)創(chuàng)作重點(diǎn)扶持項(xiàng)目、紀(jì)錄片創(chuàng)作工程、優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作工程、重大主題美術(shù)創(chuàng)作工程,打造一批具有江西特色、風(fēng)格和氣派的文藝精品。繼續(xù)實(shí)施江西“青馬工程”和省社科理論研究創(chuàng)新工程,培育一批具有江西特色的重點(diǎn)研究基地和立足江西實(shí)際的重點(diǎn)學(xué)科。通過這些舉措,不斷增強(qiáng)全省人民的文化認(rèn)同感和自豪感。

大力推動(dòng)文化改革發(fā)展,著力增強(qiáng)文化發(fā)展活力。文化發(fā)展繁榮是文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要深化文化體制改革,完善市場(chǎng)準(zhǔn)入機(jī)制,擴(kuò)大文化消費(fèi)市場(chǎng),建立有文化特色的現(xiàn)代企業(yè)制度,構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、門類齊全、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,努力把文化產(chǎn)業(yè)打造成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。大力培育骨干文化企業(yè),加快改革組建江西報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)、江西文化演藝發(fā)展集團(tuán)、江西廣電傳媒集團(tuán),做大做強(qiáng)江西出版集團(tuán),培育一批核心競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的國(guó)有或國(guó)有控股大型文化企業(yè)。大力推動(dòng)文化與科技、制造、信息、旅游、教育、體育等深度融合,推動(dòng)文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新。大力加快陶瓷、毛筆、木雕、夏布刺繡、焰火鞭炮等江西特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,大力扶持小微文化企業(yè),不斷激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力。大力實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程,推進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化,繼續(xù)推動(dòng)公共文化場(chǎng)館免費(fèi)開放,舉辦江西省藝術(shù)節(jié)、“谷雨詩會(huì)”等文藝展演展覽,組織好“文化進(jìn)萬家”、文藝志愿服務(wù)等文化服務(wù)活動(dòng),著力推動(dòng)文化扶貧,不斷滿足人民群眾的精神文化需求。

大力唱響好聲音,著力塑造對(duì)外良好形象。形象就是品牌、就是實(shí)力。近年來,江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展不僅提高了人民群眾的生活水平,而且明顯提升了江西對(duì)外良好形象,增強(qiáng)了全省人民決勝同步全面建成小康的自信心。要繼續(xù)加大對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就的宣傳,大力宣傳江西統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)新發(fā)展理念的新亮點(diǎn)新舉措新成效,充分反映省委省政府凝心聚力、攻堅(jiān)克難的新氣象新風(fēng)貌,充分反映全省廣大干部群眾昂揚(yáng)向上、改革奮進(jìn)的精氣神。創(chuàng)新傳播方式,鼓勵(lì)全省社科理論、新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)單位創(chuàng)作一批短文章、小故事、微視頻,講好江西故事,唱響江西聲音,不斷提高江西的知名度和美譽(yù)度。

領(lǐng)導(dǎo)班子弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿 弘揚(yáng)革命精神 增強(qiáng)文化自信篇三

理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓,是黨的精神家園的靈魂和支柱。提出堅(jiān)持“堅(jiān)定執(zhí)著追理想”,要求我們黨在新的時(shí)代條件下,繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),傳承好理想信念的紅色基因。

共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,展現(xiàn)著人類社會(huì)的美好圖景,是黨歷經(jīng)艱難曲折、不斷探索前行的指路明燈,一往無前的力量源泉。井岡山時(shí)期,靠著對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念,才能在白色恐怖四面包圍中造成星火燎原之勢(shì);長(zhǎng)征途中,憑著“革命理想高于天”的執(zhí)著追求,才沖破圍追堵截,走出雪山草地,翻越高山峻嶺,勝利會(huì)師陜甘;延安時(shí)期,正是在崇高理想的感召下,造就了全國(guó)熱血青年心向往之的革命圣地;西柏坡時(shí)期,還是靠理想信念的支撐,才最終奪取了新民主主義革命的勝利,描繪出新中國(guó)的宏偉藍(lán)圖。

歷史啟迪我們,理想信念關(guān)乎黨的生命,須臾不可缺失,絲毫不能動(dòng)搖;理想信念是黨性的本質(zhì)要求,是黨員干部安身立命的根本。今天,在新的時(shí)代條件下,黨的建設(shè)發(fā)展對(duì)傳承理想信念的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。一是應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”、“四大危險(xiǎn)”的迫切需要。隨著世情、國(guó)情、黨情、輿情深刻變化,黨將長(zhǎng)期面臨“四大考驗(yàn)”、“四大危險(xiǎn)”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。有效應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),必須強(qiáng)化精神動(dòng)力支撐。二是重建精神家園的迫切需要。受諸多主客觀條件因素的影響,少數(shù)黨員干部在利益格局調(diào)整、文化生態(tài)嬗變中迷失方向,出現(xiàn)理想信念動(dòng)搖、精神空虛、道德滑坡甚至跌入腐敗墮落的泥潭。因此,重建精神家園,必須樹立起理想信念的精神支柱。

當(dāng)前,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想,投身“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,黨員干部必須把理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,做理想信念的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者。一是堅(jiān)定政治信仰,恪守政治規(guī)矩。要學(xué)習(xí)革命先輩英雄事跡,矢志不渝追求真理;要用科學(xué)理論武裝頭腦,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治靈魂;要學(xué)好和遵守黨章黨規(guī),始終把紀(jì)律規(guī)矩挺在前。二是涵養(yǎng)核心價(jià)值,砥礪高尚情操。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),喚醒黨員意識(shí),勤于自省,慎獨(dú)慎微;要提升道德境界,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。三是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)方向,立足崗位進(jìn)取。要牢記“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo),自覺投身全面建成小康社會(huì)的偉大進(jìn)程;要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,在辛勤勞動(dòng)中追求價(jià)值,在悉心奉獻(xiàn)中報(bào)國(guó)為民。四是不懼艱難險(xiǎn)阻,敢于負(fù)重?fù)?dān)當(dāng)。要在困難挫折面前,發(fā)揚(yáng)百折不撓、無堅(jiān)不摧的英雄氣概;要在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前,敢于沖鋒在前,適時(shí)“亮劍”。

實(shí)事求是闖新路

實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的基本內(nèi)容。它是黨的思想路線的核心內(nèi)容,是黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,是黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要法寶。倡導(dǎo)堅(jiān)持“實(shí)事求是闖新路”,要求我們黨在新的時(shí)代條件下,繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須傳承好實(shí)事求是的紅色基因。

在黨的革命和建設(shè)時(shí)期,正是實(shí)事求是這個(gè)法寶,使黨和中國(guó)革命一次又一次化險(xiǎn)為夷,轉(zhuǎn)危為安;一次又一次絕境逢生,柳暗花明。井岡山斗爭(zhēng),依靠實(shí)事求是的思想指引,開辟了中國(guó)革命以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的獨(dú)特道路;蘇區(qū)時(shí)期,貫徹實(shí)事求是的要求,掀起農(nóng)村調(diào)查研究的熱潮;長(zhǎng)征途中,正是實(shí)事求是光芒照耀,才肯定了以毛澤東為代表的馬克思主義軍事路線,使黨和中國(guó)革命走出失敗的陰影;延安時(shí)期,黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)確立了實(shí)事求是的思想路線,我們黨才在毛澤東思想統(tǒng)領(lǐng)下達(dá)到空前團(tuán)結(jié);西柏坡時(shí)期,還是沐浴實(shí)事求是的光輝,黨掀起土改熱潮,發(fā)起“三大戰(zhàn)役”,終將革命進(jìn)行到底,開辟了歷史新的紀(jì)元。

歷史告訴我們,堅(jiān)持實(shí)事求是,黨的路線方針政策就能符合客觀實(shí)際、順應(yīng)發(fā)展規(guī)律、合乎人民群眾的意愿,黨的事業(yè)就能順利前進(jìn);背離實(shí)事求是,黨的事業(yè)就會(huì)蒙受損失甚至遭到嚴(yán)重挫折。黨員干部只有牢固樹立實(shí)事求是的思想理念,掌握實(shí)事求是的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,黨的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。今天,在新的時(shí)代條件下,黨的建設(shè)發(fā)展對(duì)傳承實(shí)事求是的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。一是進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)的迫切需要。我們黨“正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)排除障礙和干擾,化解危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn),增強(qiáng)動(dòng)力和活力。面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)諸多特定因素的影響和制約,黨不但要有敢于斗爭(zhēng)的革命膽識(shí),還要有善于斗爭(zhēng)的科學(xué)方略。二是醫(yī)治思想作風(fēng)“頑癥痼疾”的迫切需要。當(dāng)前,背離實(shí)事求是思想路線、工作方法的現(xiàn)象仍然不少。醫(yī)治這些“頑癥痼疾”,需要將科學(xué)的思想理論作為武器。

當(dāng)前,堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路,投身“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,黨員干部應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)實(shí)事求是的科學(xué)含義和精神實(shí)質(zhì),正確把握實(shí)事求是的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,始終按實(shí)事求是規(guī)律要求辦事。一是從實(shí)際出發(fā)謀事創(chuàng)業(yè)。要認(rèn)真調(diào)查研究,掌握實(shí)際情況,想問題、作決策、辦事情符合客觀規(guī)律,避免“拍腦袋”決策,避免“瞎干”、“蠻干”。二是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。能夠指導(dǎo)實(shí)踐的理論才有鮮活的生命力,接受理論指導(dǎo)的實(shí)踐才是科學(xué)的實(shí)踐。為確保各項(xiàng)工作和事業(yè)不偏離正確軌道,必須始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。三是解放思想開拓進(jìn)取。既要解放思想又要實(shí)事求是。破除傳統(tǒng)觀念束縛,改革陳舊思維方式,以客觀實(shí)際為參照創(chuàng)新創(chuàng)造;把握不斷變化的客觀實(shí)際,摸清各項(xiàng)工作和事業(yè)的發(fā)展規(guī)律,在深化對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)中開拓進(jìn)取。四是以改革的思路破解難題。當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展復(fù)雜多變,各類矛盾問題頻發(fā)多發(fā)。要破除僵化思維和惰性思維,以改革的思路破解難題,開拓新路。

艱苦奮斗攻難關(guān)

在中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)譜系中,“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”精神地位獨(dú)特,影響深遠(yuǎn)。在新中國(guó)誕生前夜,我們黨熔鑄歷史智慧,著眼全面執(zhí)政和建設(shè)使命而提出“兩個(gè)務(wù)必”,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色和價(jià)值追求,是黨永葆先進(jìn)性、純潔性的強(qiáng)大思想武器。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“艱苦奮斗攻難關(guān)”,要求我們黨在新的時(shí)代條件下,繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須傳承好“兩個(gè)務(wù)必”的紅色基因。

在黨的革命和建設(shè)時(shí)期,“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”精神指引著中國(guó)共產(chǎn)黨在極端惡劣的自然條件、極端殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中頑強(qiáng)生存、發(fā)展壯大;在新民主主義革命即將奪取全國(guó)勝利的緊要關(guān)頭,“兩個(gè)務(wù)必”引領(lǐng)著中國(guó)共產(chǎn)黨扭轉(zhuǎn)乾坤,實(shí)現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折。因?yàn)橛兄t虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的支撐,井岡山軍民才寫下“敵軍圍困萬千重,我自巋然不動(dòng)”的豪邁詩篇,蘇區(qū)干部才養(yǎng)成“自帶飯包去辦公,日著草鞋干革命”的好作風(fēng);因?yàn)橹t虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的鼓舞,長(zhǎng)征將士才迸發(fā)英勇拼殺、浴血奮戰(zhàn)的非凡智慧和勇氣,鑄就不畏艱難困苦的革命樂觀主義精神,延安軍民在大封鎖、大困難面前才興起“自己動(dòng)手、豐衣足食”的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng);因?yàn)橹t虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的激勵(lì),解放區(qū)軍民才響應(yīng)“軍隊(duì)向前進(jìn)、生產(chǎn)長(zhǎng)一寸、加強(qiáng)紀(jì)律性、革命無不勝”的偉大號(hào)召,上演“打碎一個(gè)舊世界、建設(shè)一個(gè)新世界”的威武長(zhǎng)劇。

歷史警示我們,沒有謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的支撐,我們的民族難以自立自強(qiáng),我們的國(guó)家難以發(fā)展進(jìn)步,我們黨也難以長(zhǎng)久執(zhí)政。沒有謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的支撐,黨員干部也將失去先進(jìn)性、純潔性,終將被歷史和時(shí)代拋棄。今天,在新的時(shí)代條件下,黨的建設(shè)發(fā)展對(duì)傳承“兩個(gè)務(wù)必”的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。一是構(gòu)建良好政治生態(tài)的迫切需要。當(dāng)前,仍有一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),滋生消極腐敗的土壤依然存在。構(gòu)建“不想腐、不敢腐、不能腐”的體制機(jī)制,筑牢思想道德防線、建設(shè)良好政治生態(tài)離不開警鐘長(zhǎng)鳴。二是黨接力“趕考”的迫切需要。我們黨要跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期律,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要交出“趕考”優(yōu)異答卷,就要靠“頭腦清醒”,靠“兩個(gè)務(wù)必”。

當(dāng)前,堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān),投身“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,黨員干部應(yīng)保持謙虛謹(jǐn)慎的科學(xué)態(tài)度、艱苦奮斗的精神狀態(tài),身體力行“兩個(gè)務(wù)必”。一是要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。要胸懷寬廣,虛懷若谷,努力向書本、向?qū)嵺`、向身邊的黨員干部和群眾學(xué)習(xí);要牢記“天下大事、必作于細(xì)”的格言,堅(jiān)持科學(xué)決策,虛心聽取民意,切忌魯莽草率給工作和事業(yè)帶來損失。二是居安思危,艱苦奮斗。要增強(qiáng)憂患意識(shí),謹(jǐn)記“艱難困苦,玉汝于成”、“憂勞興國(guó),逸豫亡身”的古訓(xùn),永葆先進(jìn)性、純潔性;要吃苦在前、享受在后,自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取,不斷追求和實(shí)現(xiàn)更高的人生目標(biāo)。三是勤儉節(jié)約,傳承美德。要勤以修身,儉以養(yǎng)德,傳承艱苦樸素美德;要與群眾同甘共苦,榮辱與共,不講排場(chǎng),不比闊氣。四是廉潔奉公,無私奉獻(xiàn)。要守得住清貧、耐得住寂寞,要清清白白做人、兢兢業(yè)業(yè)做事,堅(jiān)守道德底線,堅(jiān)持人格操守。

依靠群眾求勝利

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時(shí)的傳家寶。號(hào)召堅(jiān)持“依靠群眾求勝利”,要求我們黨在新的時(shí)代條件下,繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須傳承好群眾路線的紅色基因。

在黨的革命和建設(shè)時(shí)期,是群眾路線夯實(shí)了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎(chǔ),系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶,使黨從一個(gè)勝利走向又一個(gè)新的勝利。井岡山斗爭(zhēng),“喚起工農(nóng)千百萬”,才開創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)的大好局面;蘇維埃政府保護(hù)工人農(nóng)民階級(jí)利益,才使蘇區(qū)擴(kuò)大鞏固;轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中,紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,幫助窮人翻身解放,各族群眾籌款籌糧支援,成為長(zhǎng)征勝利的重要保障;延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨放手動(dòng)員和組織全國(guó)人民,才能成為領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱;西柏坡時(shí)期,砸碎封建土地枷鎖,才能同人民群眾一道,改寫了中國(guó)社會(huì)的歷史走向。

歷史告誡我們,堅(jiān)持群眾路線,黨才能始終走在時(shí)代前列;發(fā)揮人民群眾主體作用,尊重人民群眾首創(chuàng)精神,黨的事業(yè)才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線,才能和人民群眾“一塊苦、一塊過、一塊干”。今天,在新的時(shí)代條件下,黨的建設(shè)發(fā)展對(duì)傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。一是增進(jìn)人民福祉的迫切需要。增進(jìn)人民福祉,追求公平正義,是改革發(fā)展的重要價(jià)值取向。要讓人民群眾有更多“獲得感”,必須眼睛向下,腳步向下,滿足群眾訴求,回應(yīng)群眾期待,解決群眾面臨的突出問題,提升改革發(fā)展“含金量”。二是標(biāo)本兼治“四風(fēng)”的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的“四風(fēng)”積弊,需要對(duì)癥施治,猛藥去疴。

當(dāng)前,堅(jiān)持依靠群眾求勝利,投身“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,黨員干部要站穩(wěn)群眾立場(chǎng),堅(jiān)定群眾的主體地位,始終堅(jiān)持把黨的群眾路線作為自己的價(jià)值觀和方法論。一是樹立群眾觀點(diǎn),自覺維護(hù)和促進(jìn)群眾利益。要牢記“為了誰、依靠誰、我是誰”的命題,多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實(shí)事。二是提高做好群眾工作的本領(lǐng)。要在基層工作的實(shí)踐中體國(guó)情、煉意志、長(zhǎng)本領(lǐng)、作貢獻(xiàn),努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的行家里手。三是運(yùn)用群眾路線方法推動(dòng)工作事業(yè)發(fā)展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面。四是把對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)有機(jī)統(tǒng)一起來。要牢記黨的宗旨,重塑公仆本色,從以自己為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀罕姙楦?,全心全意為人民服?wù)。

領(lǐng)導(dǎo)班子弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿 弘揚(yáng)革命精神 增強(qiáng)文化自信篇四

“紅船精神”就是走在時(shí)代前列的精神,也是我們中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神之源。之所以“紅船精神”是我們黨革命精神之源,這是因?yàn)椤凹t船精神”是我們黨革命精神的誕生起點(diǎn)、實(shí)踐開篇、動(dòng)力源泉。

一、“紅船精神”是定義中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)

回顧我們黨九十多年歷程,伴隨其所形成的一系列革命精神,既具有一脈相承的歷史特性,又無論從定義解釋還是從淵源關(guān)系看,更加清楚地感到,“紅船精神”是定義中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。

從定義解釋看?!掇o?!穼?duì)“革命”作出如下定義:廣義指“推動(dòng)事物發(fā)生根本變革,引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍”;狹義指“社會(huì)革命和政治革命”。這里所指的中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是指一種狹義革命而產(chǎn)生的精神,即:中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進(jìn)程中,逐步積累和形成的思想結(jié)晶,是共產(chǎn)黨人精神境界、精神風(fēng)貌、精神力量的集中寫照。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生源于共產(chǎn)黨人對(duì)中華民族精神的傳承與創(chuàng)新,它的發(fā)展是馬克思主義中國(guó)化的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨走過的每一個(gè)階段,都形成了能代表時(shí)代現(xiàn)實(shí)的一種又一種獨(dú)特精神。而中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”,無論從定義解釋看,還是從時(shí)間上來說,是我們中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生最早的革命精神。

從定義要素看。根據(jù)定義,中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成需要兩個(gè)要素。首先,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成的主體要素。這告訴我們,只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐而產(chǎn)生的精神屬于中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神。其次,中國(guó)革命的豐富實(shí)踐是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成的基本要素。按照這兩個(gè)要素來觀察,1920xx年“五四”運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端,符合形成中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的基本要素;但“五四”運(yùn)動(dòng)并不是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)。所以,“五四”運(yùn)動(dòng)更多地表現(xiàn)為思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),僅僅具有革命精神形態(tài),并不屬于中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神。而“五四”運(yùn)動(dòng)后最有影響的事件就是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建,“紅船精神”作為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建這一開天辟地大事變所蘊(yùn)含精神的形象概括,理所當(dāng)然是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。

從淵源關(guān)系看。由于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)革命階段的任務(wù)不同,革命者在各個(gè)革命實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)有不同精神表現(xiàn),因而在偉大革命歷史進(jìn)程中分別產(chǎn)生了“紅船精神”、“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”和“西柏坡精神”等偉大中國(guó)革命精神。然而,這些革命精神產(chǎn)生又有其共同思想基礎(chǔ),就是中國(guó)共產(chǎn)黨以開天辟地、敢為人先為核心的“紅船精神”。在紅船上完成締造使命的中國(guó)共產(chǎn)黨,在“紅船精神”指引下,沿著紅船航向,走向了井岡山、延安、西柏坡等,并先后形成了“井岡山精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。這也非常具體地說明了“紅船精神”與“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等這些革命精神之間存在的淵源關(guān)系,其中“紅船精神”是這些革命精神之源,其它革命精神都可以在“紅船精神”里找到源頭;其它革命精神既與“紅船精神”一脈相承,又是隨著中國(guó)革命不斷發(fā)展,是“紅船精神”的繼承與發(fā)展。

二、“紅船精神”是形成中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐開篇

回首我們黨發(fā)展史,“紅船精神”不僅是我們黨革命精神的重要組成部分,而且在其形成與發(fā)展過程中具有奠基的重要?dú)v史地位,是形成中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐開篇。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國(guó)革命要以科學(xué)理論為指導(dǎo)。以俄國(guó)十月革命和中國(guó)“五四”運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志,加速了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的歷史進(jìn)程,為創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了條件,為開創(chuàng)中國(guó)革命的新篇章鋪平了道路。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”,是中國(guó)早期共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義信仰過程中迸發(fā)出來的。早期共產(chǎn)黨人正是由于有馬克思主義信仰的支撐,并產(chǎn)生令人難以置信的力量,創(chuàng)建了我們的黨。正如鄧小平同志所說:“對(duì)馬克思主義的信仰,是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”。歷史反復(fù)證明,中國(guó)革命、建設(shè)和改革離不開馬克思主義為指導(dǎo);而科學(xué)的理論也必須同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,才能轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量和強(qiáng)大物質(zhì)力量。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國(guó)革命要以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史,進(jìn)入到20世紀(jì)20xx年代的時(shí)候,到了一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),迫切需要一個(gè)朝氣蓬勃的新生力量,充當(dāng)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者。這就是中國(guó)工人階級(jí)及其最先進(jìn)的政治代表——中國(guó)共產(chǎn)黨。在紅船上誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)明確規(guī)定“以無產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí),由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家,直至消滅階級(jí)差別”,旗幟鮮明地把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo),這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于一切資產(chǎn)階級(jí)政黨及其它剝削階級(jí)政黨最顯著的標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)出現(xiàn),就自覺地?fù)?dān)當(dāng)起階級(jí)重任和民族重任,從此中國(guó)革命的面目就煥然一新,并伴隨著中國(guó)革命的不斷發(fā)展,先后出現(xiàn)了“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國(guó)革命要走社會(huì)主義道路。在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以前,地主階級(jí)洋務(wù)派幻想用資本主義列強(qiáng)的“堅(jiān)船利炮”來補(bǔ)搖搖欲墜的封建專制統(tǒng)治之天,資產(chǎn)階級(jí)維新派幻想通過圣明賢達(dá)的皇帝進(jìn)行多方面改良走上資本主義發(fā)展的道路,資產(chǎn)階級(jí)革命派給中國(guó)帶來了民主共和制度,但隨后的歷史反復(fù)證明資本主義道路在中國(guó)始終走不通。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,給中國(guó)未來發(fā)展帶來了新的選擇,這就是社會(huì)主義道路。盡管后來的歷史表明,在中國(guó)建立社會(huì)主義不能走筆直的發(fā)展道路,而必須先進(jìn)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命,在取得全國(guó)政權(quán)之后才能通過社會(huì)主義改造逐步確立社會(huì)主義制度。然后,這一切認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),都有源于中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日所確定的根本方向:只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。

三、“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的動(dòng)力源泉

面向新征程,需要新精神。中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年奮斗的精神歷程,追根溯源都有著一個(gè)共同的動(dòng)力源泉,那就是“紅船精神”;面向新征程,同樣需要依靠“紅船精神”,讓我們黨革命精神不斷延續(xù)與發(fā)展。

擁有首創(chuàng)精神,才能勇于開辟新路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是“紅船精神”的核心。剛剛誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨還沒有深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的特殊性,尤其認(rèn)識(shí)到革命沒有現(xiàn)成道路可走,沒有現(xiàn)成模式可循,這就需要在馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過程中,不斷探索解決,這也決定了中國(guó)革命必須以創(chuàng)新精神為自己開辟道路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神作為“紅船精神”的核心始終貫穿于中國(guó)革命實(shí)踐中,激勵(lì)廣大共產(chǎn)黨員以“敢為人先”的氣魄和膽識(shí),沿著紅船航向,根據(jù)實(shí)情,結(jié)合實(shí)際,勇探新路,不斷成功走向了井岡山、延安、西柏坡,由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨,成為掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。面向新征程,擁有首創(chuàng)精神也是我們黨始終充滿生機(jī)和活力的關(guān)鍵所在,也只有不斷弘揚(yáng)首創(chuàng)精神,才能我們思想不斷解放、理論不斷發(fā)展、實(shí)踐不斷創(chuàng)新,推進(jìn)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)。

擁有奮斗精神,才能不斷贏得勝利。堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神是“紅船精神”的靈魂。在半殖民地半封建的東方大國(guó)進(jìn)行革命,面對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的強(qiáng)大勢(shì)力,革命任務(wù)艱巨而復(fù)雜,無數(shù)共產(chǎn)黨員為什么能夠拋頭顱、灑熱血,甚至奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命?這因?yàn)樗麄冇欣硐耄旭R克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念,堅(jiān)信共產(chǎn)主義是合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律的美好事業(yè)。面對(duì)漫長(zhǎng)的革命歲月,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命曾經(jīng)遭受多次挫折與失敗,但憑著這種與生俱來的奮斗精神,一次又一次戰(zhàn)勝困難,把革命從勝利引向勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)也出現(xiàn)過多次挫折與失誤,也是憑著這種奮斗精神,不斷開拓創(chuàng)新,終于找到一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗支撐著無數(shù)革命先烈為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已;面向新征程,同樣離不開奮斗精神的正確引導(dǎo)與精神支撐。

擁有奉獻(xiàn)精神,才能始終保持本質(zhì)。立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神是“紅船精神”的本質(zhì)。黨的一大會(huì)議最后在紅船上通過的綱領(lǐng),就明確提出了要把工人、農(nóng)民組織起來、發(fā)動(dòng)起來的思想。在通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》中,明確提出了“由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家”,表明中國(guó)共產(chǎn)黨從一開始就是一個(gè)立志于維護(hù)人民利益的政黨,是代表中國(guó)最廣大人民利益的政黨。黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中逐步形成的“全心全意為人民”的宗旨,形成的“從群眾中來,到群眾中去”的工作路線,使黨不斷從人民群眾中汲取智慧、汲取力量。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,黨正是同這一歷史創(chuàng)造者建立起血肉相連、魚水相依、親密無間的關(guān)系,革命力量才會(huì)由小到大、由弱到強(qiáng),最終戰(zhàn)勝一切貌似強(qiáng)大、欺壓人民的反動(dòng)勢(shì)力,創(chuàng)建新中國(guó)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,特別是面臨全面深化改革新形勢(shì),只有廣大共產(chǎn)黨員繼續(xù)弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,才能真正踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨;只有整個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,才能社會(huì)更加和諧穩(wěn)定??傊?,“紅船精神”作為我們黨革命精神之源,一直激勵(lì)和鼓舞著我們黨站在歷史的高度,走在時(shí)代的前列,帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。

領(lǐng)導(dǎo)班子弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿 弘揚(yáng)革命精神 增強(qiáng)文化自信篇五

中國(guó)共產(chǎn)黨人既是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中形成的中華民族以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神的堅(jiān)定實(shí)踐者,又是在重要?dú)v史關(guān)頭的時(shí)代大義的勇敢承擔(dān)者??箲?zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨人和衷共濟(jì)、共赴國(guó)難,挽救民族危亡的生動(dòng)實(shí)踐,為民族精神和時(shí)代精神的再生和創(chuàng)造作出了巨大貢獻(xiàn)。紅巖精神正是在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊歷史時(shí)期和大后方這一特定的歷史環(huán)境下,由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以周恩來為代表的中共中央南方局的共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中創(chuàng)造出來的偉大民族精神和時(shí)代精神的光輝結(jié)晶。

正如指出的,紅巖精神“體現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣”。它同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神一樣,已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財(cái)富。它既具有作為中華民族偉大精神的共性,也具有抗戰(zhàn)時(shí)期大后方特殊的歷史時(shí)空為民族精神和時(shí)代精神留下的獨(dú)特個(gè)性。

一是目標(biāo)堅(jiān)定,擔(dān)當(dāng)大義的歷史使命。在黨的發(fā)展史上有凱歌行進(jìn)的時(shí)候,也有艱難曲折的時(shí)候。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)雨如晦的戰(zhàn)斗歲月里,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守自己的理想信念,為國(guó)家和民族的根本利益英勇奮斗。尤其是在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,南方局在國(guó)民黨統(tǒng)治地區(qū)這樣一個(gè)“重要戰(zhàn)場(chǎng)”,堅(jiān)決貫徹黨的路線方針政策,為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利,開拓了許多新的工作領(lǐng)域,為黨的發(fā)展壯大作出了杰出的貢獻(xiàn)。在一定程度上講,沒有南方局這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體卓有成效的工作,沒有大后方經(jīng)濟(jì)的支撐,黨主張和建立的全民族的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就很難堅(jiān)持,也就沒有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利,也就沒有新中國(guó)建立的政治基礎(chǔ)。

二是剛?cè)嵯酀?jì),鍥而不舍的政治智慧。足夠的政治智慧,能夠處理各種復(fù)雜局面,是一個(gè)政黨成熟的重要標(biāo)志。以周恩來為代表的南方局在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中創(chuàng)造性地貫徹了黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針、政策和策略,其大智大勇是紅巖精神中最見功力、最具風(fēng)采的華彩樂章。在國(guó)民黨對(duì)“皖南事變”消息嚴(yán)加封鎖的情況下,周恩來指示用一張可以通過檢查的《新華日?qǐng)?bào)》的版面與國(guó)民黨新聞檢查官虛與委蛇,同時(shí),卻連夜將印有“千古奇冤,江南一葉”題詞的報(bào)紙于次日將事變真相公諸天下。“皖南事變”后,南方局在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,通過有理有利有節(jié)的斗爭(zhēng),在極為險(xiǎn)惡的環(huán)境中保存自己的力量,扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面,使“皖南事變”成為國(guó)民黨政治地位和政治影響逐步下降、中國(guó)共產(chǎn)黨的政治地位和政治影響逐步上升的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

三是“出淤泥不染,同流不合污”的政治品格。在國(guó)統(tǒng)區(qū)險(xiǎn)惡的政治環(huán)境下開展黨的工作何其艱難!周恩來曾多次告誡南方局的同志和從事秘密工作的黨員,要做到“出淤泥而不染,同流而不合污”。這種“六月風(fēng)荷”的政治品格,是南方局開展黨的建設(shè)、統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作的創(chuàng)新之舉,也是紅巖精神最具特色、最有魅力的地方。在與國(guó)民黨當(dāng)局打交道的過程中,黨堅(jiān)持在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立性,牢牢把握領(lǐng)導(dǎo)權(quán);要在“前方吃緊,后方緊吃”的社會(huì)氛圍下經(jīng)受燈紅酒綠的考驗(yàn),不被濁流所淹沒,而始終與群眾在一起,保持著共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。戰(zhàn)斗在大后方特殊環(huán)境中的共產(chǎn)黨人,無論是公開斗爭(zhēng),還是深入虎穴;無論是政壇搏擊,還是商海沉浮;無論是身在紅巖,還是隱于鄉(xiāng)間,都能堅(jiān)持操守,經(jīng)受住嚴(yán)峻考驗(yàn)?!昂投煌笔敲褡寰竦闹匾獌?nèi)涵,南方局在特殊歷史時(shí)期的實(shí)踐難能可貴。

四是以誠相待,團(tuán)結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷?!耙哉\相待,團(tuán)結(jié)多數(shù)”的寬廣胸懷,是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量所在,信心所在。南方局創(chuàng)造性地運(yùn)用于國(guó)統(tǒng)區(qū)的實(shí)踐,為建立新中國(guó)增添了光彩,也為紅巖精神的形成增添了光彩。南方局既堅(jiān)持“以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)”的方針,又嚴(yán)格區(qū)分國(guó)民黨頑固派與愛國(guó)民主派的界限,爭(zhēng)取多數(shù),化敵為友。尤其是把做好對(duì)中間勢(shì)力的團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取工作,作為南方局統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要任務(wù)。周恩來等南方局領(lǐng)導(dǎo)人以寬闊的胸懷,與中間黨派廣交朋友,協(xié)調(diào)步調(diào),密切配合,團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,奠定了政治協(xié)商、民主監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的基礎(chǔ)。

五是善處逆境,寧難不茍的時(shí)代風(fēng)貌。抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期,以周恩來為代表的中共南方局在極其險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中善處逆境,勇于犧牲,在艱難中開拓新局面,展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人善于艱苦創(chuàng)業(yè)的時(shí)代精神。在革命順利時(shí),不驕不躁,甘于奉獻(xiàn);當(dāng)暗流襲來時(shí),不灰心氣餒,不怕犧牲;即使不幸被捕,深陷囹圄,他們都面對(duì)威逼利誘、威武不屈,以“熱血似潮水般奔騰,心志似鐵石的堅(jiān)貞”捍衛(wèi)真理,以“只要一息尚存,誓為真理而抗?fàn)帯钡拇罅x凜然笑對(duì)屠刀。

紅巖精神既具有豐厚的歷史內(nèi)涵,又具有穿越時(shí)空的實(shí)踐價(jià)值,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),為我們實(shí)踐以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,提供了歷史鏡鑒。

首先,同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神一樣,紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神寶庫中獨(dú)具風(fēng)采的璀璨明珠。中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的歷史孕育過一系列偉大的革命精神,在井岡山時(shí)期,我們黨創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,成功地探索出“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路,奉獻(xiàn)了“從實(shí)際出發(fā),敢闖新路,努力探索中國(guó)革命道路的政治勇氣”的井岡山精神;在長(zhǎng)征路上,我們黨確立了毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,克服了千難萬險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,奉獻(xiàn)出“不畏艱險(xiǎn),不怕犧牲,敢于勝利”的英雄氣概長(zhǎng)征精神;在延安時(shí)期,我們黨實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍,確立了毛澤東思想作為全黨的指導(dǎo)思想,奉獻(xiàn)了“實(shí)事求是,獨(dú)立自主,自力更生,艱苦奮斗”延安精神;在西柏坡,我們黨完成了對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的戰(zhàn)略決戰(zhàn),完成了全黨工作重心從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)移,奉獻(xiàn)了“務(wù)必使同志們保持謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)”的執(zhí)政鏡鑒的西柏坡精神。而以周恩來為代表的南方局,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重慶,在極其險(xiǎn)惡的環(huán)境里,奉獻(xiàn)了紅巖精神這一閃耀著民族精神和時(shí)代精神光輝的寶貴財(cái)富。紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在曲折發(fā)展中走向成熟的時(shí)代產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨以全國(guó)性政黨公開走向以重慶為中心的國(guó)統(tǒng)區(qū)的政治舞臺(tái)的重要表現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨從“山溝”走向世界政治大格局的開端。

第二,紅巖精神為黨帶領(lǐng)人民全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了新的精神動(dòng)力。紅巖精神并沒有過時(shí),它是我們黨與時(shí)俱進(jìn)的精神財(cái)富。今天我們弘揚(yáng)紅巖精神,就要高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代使命,最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷為中華民族偉大復(fù)興增添新力量,努力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng),又是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的必然要求。這樣才能夠使我們黨面對(duì)肩負(fù)的歷史重任,面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)各種復(fù)雜因素的影響和各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),始終成為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì),同時(shí)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

第三,紅巖精神為共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期執(zhí)政和執(zhí)好政提供了歷史借鑒。以弘揚(yáng)紅巖精神為養(yǎng)分,在當(dāng)今風(fēng)云變幻的世界經(jīng)濟(jì)政治格局下長(zhǎng)期執(zhí)政和執(zhí)好政,就要繼承周恩來等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家所倡導(dǎo)和實(shí)踐的“出淤泥不染,同流不合污”風(fēng)范,保持共產(chǎn)黨員的政治品格,保持革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種大無畏的英雄氣概、蓬勃朝氣和浩然正氣,不斷增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;就要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,始終牢記“立黨為公,執(zhí)政為民”,更好地凝聚人心,帶領(lǐng)人民群眾共同奮斗,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng);就要不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),堅(jiān)持黨關(guān)于愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的各項(xiàng)方針政策,繼續(xù)鞏固和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,有各民主黨派和各人民團(tuán)體參加的,包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。

領(lǐng)導(dǎo)班子弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿 弘揚(yáng)革命精神 增強(qiáng)文化自信篇六

貫徹“三個(gè)代表”重要思想的核心是保持黨的先進(jìn)性。臨沂是革命老區(qū),在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的“愛黨愛軍,開拓奮進(jìn),艱苦創(chuàng)業(yè),無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神,是臨沂特有的政治優(yōu)勢(shì),是新形勢(shì)下實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的思想武器。

開拓奮進(jìn)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

沂蒙精神是時(shí)代的產(chǎn)物,與時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有著千絲萬縷的聯(lián)系,沂蒙精神在特定的歷史時(shí)期形成,又隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展和完善。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中,沂蒙精神更被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。

一是敢當(dāng)解放思想、更新觀念的先行者。解放思想是沒有止境的。進(jìn)一步解放思想,體現(xiàn)在不斷轉(zhuǎn)變思想觀念上,體現(xiàn)在改進(jìn)工作方式方法,創(chuàng)造性地開展工作上。進(jìn)一步解放思想必須適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;必須牢固樹立開拓意識(shí),把大膽探索的勇氣同科學(xué)求實(shí)的精神統(tǒng)一起來;必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)的思想狀態(tài),不斷提高黨員干部的整體素質(zhì),以適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的要求。

二是爭(zhēng)當(dāng)勇于改革、開拓奮進(jìn)的千里馬。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者必須要具備開拓精神,具體地說,就是要吃透“上情”,明白“下情”,把黨的路線、方針、政策同本地區(qū)、本部門的實(shí)際結(jié)合起來,按照“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造性地開展工作。

三是善當(dāng)勤奮好學(xué)、刻苦攻關(guān)的螺絲釘。時(shí)代的發(fā)展日新月異,作為共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部必須要勤奮學(xué)習(xí),鍥而不舍,努力學(xué)習(xí)和掌握建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義所需的理論和科學(xué)文化知識(shí),在領(lǐng)導(dǎo)崗位上和日常工作中充分施展聰明才智。在當(dāng)前,尤其要通過學(xué)習(xí)牢固地樹立科學(xué)的發(fā)展觀,促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。

艱苦創(chuàng)業(yè)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要內(nèi)涵

艱苦奮斗是我們黨的傳家之寶,是共產(chǎn)黨人的立身之本,更是沂蒙精神的重要組成部分。

第一,要有旺盛的革命意志。作為一名共產(chǎn)黨員,尤其是黨員干部,必須具有振興中華、富民興邦的雄心壯志。旺盛的革命意志和蓬勃的朝氣,是領(lǐng)導(dǎo)者開拓領(lǐng)導(dǎo)工作新局面的思想基礎(chǔ)和精神力量。從一定意義上說,改革的過程、發(fā)展的過程,就是不斷克服困難,在困難中前進(jìn)的過程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過程中,既有來自內(nèi)部的舊的傳統(tǒng)和惰性的影響,也有來自外部的干擾和障礙。每個(gè)共產(chǎn)黨員必須樹立知難而進(jìn)、不怕挫折、大膽探索、勇于實(shí)踐的新風(fēng)貌,堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭,發(fā)揚(yáng)開拓進(jìn)取精神,帶領(lǐng)群眾努力開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

第二,要甘當(dāng)“老黃?!?。有的同志認(rèn)為提倡開拓創(chuàng)新就不需要苦干實(shí)干精神,這是一個(gè)很大的誤區(qū)。遠(yuǎn)大理想和宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),靠的是埋頭苦干和發(fā)憤圖強(qiáng),不能靠幻想和空談?!扒Ю镏?,始于足下”,離開了真抓實(shí)干,任何事業(yè)都不會(huì)成功。共產(chǎn)黨員必須腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地做好本職工作。虛報(bào)浮夸,“夸”不出一粒糧食;弄虛作假,“弄”不出一件產(chǎn)品。只有靠廣大黨員和各級(jí)干部的實(shí)干精神,靠千千萬萬群眾的平凡勞動(dòng),才能構(gòu)建我們事業(yè)的高樓大廈,才能做到富民強(qiáng)國(guó)。

第三,要勤儉干事業(yè)。作為一名共產(chǎn)黨員和黨的干部,既要樹立為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富嘔心瀝血的精神,又要樹立國(guó)家財(cái)產(chǎn)錙銖必惜的精神。一個(gè)人的能力有大小,但只要做到為人民的利益鞠躬盡瘁,把自己的所有力量都用到為人民創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富上,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員和黨員干部。國(guó)家的財(cái)產(chǎn),哪怕一絲一縷、一分一厘,都是人民的血汗,我們只有珍惜的義務(wù),而絕無輕易揮霍的權(quán)利,要一點(diǎn)一滴都用在人民的事業(yè)上,充分發(fā)揮其效益。

無私奉獻(xiàn)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的集中體現(xiàn)

我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),要求每一個(gè)黨員置國(guó)家利益、人民利益高于一切,除此之外不能謀取任何個(gè)人或小團(tuán)體的利益。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,沂蒙人民的這種無私奉獻(xiàn)的精神始終是最華美和最高昂的樂章。沂蒙精神作為我們黨精心培育和沂蒙人民共同創(chuàng)造的先進(jìn)群體意識(shí),它所表現(xiàn)出的理想信念、價(jià)值觀念,應(yīng)當(dāng)作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。

第一,要牢固樹立群眾觀點(diǎn)。要把對(duì)上負(fù)責(zé)同對(duì)人民負(fù)責(zé)一致起來,把關(guān)心群眾的根本利益同具體利益結(jié)合起來,把為人民謀利益同保護(hù)人民利益統(tǒng)一起來。黨的利益同人民群眾的利益是一致的,在我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的新階段尤其是這樣。把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,是全國(guó)人民的根本利益所在。全心全意為人民謀利益,是黨的全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

第二,要正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益之間的關(guān)系。改革開放是一項(xiàng)十分復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,涉及到方方面面的利益。作為共產(chǎn)黨員應(yīng)該懂得,國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益是休戚與共的,只有社會(huì)主義的整體事業(yè)興旺發(fā)達(dá),每個(gè)成員才能得到更好的發(fā)展。因此,每個(gè)黨員都要堅(jiān)持國(guó)家利益和集體利益高于一切的原則。

第三,要遵紀(jì)守法廉潔自律。清正廉潔是共產(chǎn)黨人必須遵循的行為準(zhǔn)則,也是黨組織和人民群眾對(duì)黨員的基本要求。許多事實(shí)證明,哪個(gè)地方或部門的黨員干部帶頭廉潔從政,哪個(gè)地方或部門的黨風(fēng)、政風(fēng)就比較好;哪個(gè)地方、部門的領(lǐng)導(dǎo)干部不遵守紀(jì)律,哪個(gè)地方或部門就容易產(chǎn)生歪風(fēng)邪氣。因此,每個(gè)黨員干部都要認(rèn)清自己在廉潔自律問題上所負(fù)的責(zé)任,凡是要求基層和一般黨員做到的,自己首先做到;凡是要求基層和一般黨員不做的,自己堅(jiān)決不做,并管好家屬子女和身邊的工作人員,努力使自己成為廉潔奉公、一塵不染的模范。

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