體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質的心得體會呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
論嚴以修身嚴以律己心得體會篇一
市人大會副主任袁曼虹列席會議。
會上,賴貴壽、溫守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐、周如斯等同志依次作中心發(fā)言,與會人員緊扣主題,把自己擺進去,把職責擺進去,把思想和工作實際擺進去,談認識、談體會、談思考,交流觀點、分享體會,查擺問題、剖析原因、提出措施,達到了互相啟發(fā)、形成共識的效果。
會議指出,“三嚴三實”是一個有機統(tǒng)一的整體,既有因果關系,又有并列遞進關系,邏輯性很強。在“三嚴三實”這個重大命題中,嚴以修身是一項基礎工程,是做人之本、從政之基、成功之道,體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求、干部成長進步的基本規(guī)律,關系到黨的形象、事業(yè)興衰、個人毀譽。為此,人大機關黨員干部必須要深刻認識嚴以修身的重要性,把嚴以修身擺在“三嚴三實”專題教育的首要位置,做到思想上高度重視、認識上領會深刻、行動上自覺堅定。嚴以修身是“三嚴三實”的前提和基礎,是領導干部的立身之本。它的科學內(nèi)涵,主要是指加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。對照嚴以修身的標準和要求來衡量,當前,我們機關黨員干部隊伍的總體情況是好的,是積極向上、奮發(fā)有為的??陀^地說,個別黨員干部修身不嚴的問題,也或多或少、或輕或重地存在,主要表現(xiàn)在黨性修養(yǎng)減退、理想信念動搖和道德境界失守。
謝壽堂要求,要嚴以修身,始終保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。要樹立堅定正確的政治理想信念。形象地說,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。所以必須堅定理想信念,因為只有堅定理想信念,站位就能高,眼界就能寬,心胸就能闊,就能在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,就能經(jīng)受住各種風險和困難的考驗,自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
作為人大機關的黨員干部,堅定理想信念,最根本是要堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信, 理直氣壯地堅持人民代表大會制度這一根本政治制度,理直氣壯地開展人大工作,認真做好自己手頭的每一項工作。要努力提高自己的黨性修養(yǎng)。黨性不是與生俱來的,而是要通過后天的不斷學習、不斷實踐,經(jīng)過長時間艱苦的自我修養(yǎng)獲得和保持的??茖W理論武裝是加強黨性修養(yǎng)的首要任務。當前,我們黨正處在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的新的歷史起點上,面對許多新問題新挑戰(zhàn),需要與時俱進地加強科學理論武裝。為此,人大機關黨員干部必須要加強自己的理論學習,不能讓理論學習浮在面上,不能讓理論學習與實踐相脫節(jié)。同時,踐行黨的宗旨是加強黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。人大機關受人民重托,不能與人民相隔萬里,而是要帶頭堅持以民為本、以人為本,解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題,堅持從群眾中來,到群眾中去,把群眾當主人,視群眾為親人,真正為群眾辦實事、辦好事、解難題。
要做政治上的明白人。作為人大機關工作人員,保持政治上的高度清醒,做政治上的明白人,就是要克服官僚主義,時刻牢記自己是人民群眾的一員,就是要經(jīng)常深入一線、深入群眾、深入基層,時時關注社會熱點難點問題,依法行使立法、監(jiān)督、決定重大事項、人事任免等職權,全力服務代表履職,著力推動這些問題解決,全力維護廣大人民群眾的根本利益。就是要做到警鐘長鳴,堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要培養(yǎng)高尚的道德情操。作為共產(chǎn)黨員,必須要有高尚的道德情操和道德行為,必須嚴格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事。要養(yǎng)成學思并重的習慣,通過學習保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場上的堅定。要不斷反思自己,通過反思,提高改造自己的能力,達到充實完善的目的。要注重道德實踐,善于用“凡人善舉”來傳遞道德的力量,讓來自身邊的感動成為我們每個人的自覺行動,從小事做起,從身邊的事做起,“積小德為大德,積小善為大善”,一步一步讓自己的形象高大起來,讓自己的胸懷磊落起來,讓自己的人格魅力增長起來,這樣才能得到群眾的信服。
謝壽堂強調(diào),嚴以修身是自覺踐行“三嚴三實”的基礎。市人大會黨組一定要把嚴以修身作為一生的必修課,加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,自覺抵制歪風邪氣, 做良好社會風氣的倡導者和先行者,全力做好本職工作,為開創(chuàng)人大工作新局面作出新的更大的貢獻。
論嚴以修身嚴以律己心得體會篇二
黨中央決定在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育,我認為十分必要和及時?!叭龂廊龑崱苯逃侨罕娐肪€教育活動的拓展和深化,是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措,每個領導干部不僅要認真參加這項教育,更要在教育中有所思、有所悟、有所得。
提出的“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”,是對領導干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴以修身”,正所謂“修身齊家治國平天下”。俗話說:身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力,定力就是有信仰、有目標,就是不論身處何時何地,遇到多少大風大浪,都能堅守底線,始終抱定一個信念。作為一個黨員領導干部要經(jīng)受住嚴酷的考驗,關鍵還在于加強自身修養(yǎng),從根本上筑牢拒變防腐的防線,團結和帶領廣大群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮斗。
第一,修身重在做人。百姓評價一個人,會說這個人是“好人”,或說那個人“不咋地”,這些說法是對一個人品質的評說。
做好人就要從學習開始,用學習來豐富自己的頭腦,用學習來培養(yǎng)自己的信念,用學習來塑造高尚的品格。首先要“想學”,要樹立終生學習的意識。學習如逆水行舟不進則退,我們處在知識爆炸的時代,社會在飛速發(fā)展,新鮮事物層出不窮,放松學習就會被時代拋棄。一個黨員領導干部接受黨的培養(yǎng)和教育,從一個普通學生一步一步成長起來,政治理論的積累是十分必要的,只有具備了深厚的理論功底,思想上才能筑牢根基,信仰才會堅定,不會因時局、形勢的變化而搖擺。如果放松對馬克思主義、鄧小平理論、“三個代表”等政治理論的學習,就會對黨的政治理論理解得不深不透,就容易受各種思潮沖擊,理想信念一旦松動,世界觀、人生觀、價值觀就發(fā)生變化,從而影響政治方向、思維方式和行為習慣,精神上就會“缺鈣”。這必須引起警醒并及時加以糾正。其次是“會學”。作為黨員領導干部,一要認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀。當前,要重點學好系列重要講話精神,把黨的科學理論化為堅定的政治信仰和正確的價值追求,堅持信念不動搖、宗旨不淡漠、道德不滑坡,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;二要認真學習法治理論。作為人大領導干部,要突出學好憲法、法律,培養(yǎng)依憲治國、依法治國的理念,突出學好人民代表大會制度,學好相關的法規(guī)、規(guī)定,做遵法、學法、守法、用法的模范,以法治思維來指導人大工作;三要認真學習人大業(yè)務知識。不論分管人大哪項工作,都要不斷學習,把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領導干部。再次是“常學”。“學而時習之,溫故而知新”,要強化學習,避免三天打魚兩天曬網(wǎng),形成有時間就學習、有不懂問題就學習的好習慣,久久為功,一定會有所積累,有所收獲,指導工作時才能有的放矢。
第二,修身重在信仰。信仰是人的精神家園,是支柱,人沒有信仰就會迷失方向和目標,失去前進的動力,做任何事都萎靡不振、沒有精氣神。領導干部是特殊的群體,肩負著黨的使命和人民群眾的重托,要把維護黨和群眾的利益作為自己的工作目標,把共產(chǎn)主義當作至高無上的追求,時時刻刻堅定這個信仰。否則,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”?,F(xiàn)實生活中,一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失,最終喪失了理想信念,違法亂紀,成為罪人。對此,我們每個人都要高度重視。強調(diào):“嚴以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣?!崩硐胄拍钍呛诵?,有了理想信念就有了支柱、有了力量,才能帶領人民群眾保持昂揚向上的精神狀態(tài),凝聚起建設社會主義的強大正能量。
第三,修身重在操守。做官先做人,做人先修德。老百姓有一句話:火車跑得快,全靠車頭帶。領導干部的一言一行有導向和示范功能,是好是差老百姓都有辨別。領導干部存在這樣那樣的問題,就是自己放松了政治理論的學習,放松了黨性的鍛煉,宗旨意識弱化,道德品質滑坡,沒有守住領導干部應該堅守的底線,這是極其錯誤和危險的。
領導干部必須堅定個人操守,從小處著眼,從一言一行做起,以社會主義核心價值觀為標準,以對黨員干部的要求為標準,堂堂正正做人,扎扎實實做事,干干凈凈從政,強化政治意識、紀律意識、規(guī)矩意識,學規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩,作守紀律、講規(guī)矩的表率。在個人生活方面追求高尚情操,培養(yǎng)健康的生活情趣;正確選擇個人愛好,自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往,自覺抵制小圈子、小集團的歪風邪氣,慎獨、慎初、慎微,防微杜漸,時刻檢點自己生活的方方面面,始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。
第四,修身重在實干。在蘭考考察時說過,焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣,他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。
學習弘揚焦裕祿精神,除了學習他艱苦奮斗、清正廉潔的優(yōu)秀品質外,更要重點學習他不畏艱難、不怕困苦、敢于犧牲,帶領蘭考人民與自然災害抗爭的實干精神。作為黨員領導干部,修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”,也不是推卸責任式的“超然物外”,而是勇于負責、敢于擔當。“為官一任,造福一方”,“空談誤國,實干興邦”,領導干部謀事干事,歸根結底是為了百姓謀福祉,黨組織和人民群眾給了你權力,讓你坐上了“位子”,你就要對得起信任,手中有了權力,你就要擔當起責任。作為人大分管常務工作的領導干部,要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念,不但要把自己的本職工作做好,還要成為執(zhí)行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業(yè)務能力,豐富人大工作知識,站在全市的發(fā)展大局思考人大工作;要帶頭大興調(diào)查研究之風,深入群眾、深入基層、深入實際,了解和掌握第一手資料,以此作為研究問題、解決問題的依據(jù);帶頭改進工作作風,密切與人民群眾、與人大代表的聯(lián)系,傾聽他們的意見建議,為做好人大工作打好基礎。
今后,自己要貫徹“三嚴三實”要求,不斷加強自身修養(yǎng),從一點一滴做起,把“三嚴三實”當成座右銘,內(nèi)化于心,外化于行,做一身忠誠、一身干凈、一身擔當,讓黨放心、讓人民滿意的人大干部。
論嚴以修身嚴以律己心得體會篇三
修身不嚴,黨性不純,如社會潰瘍,不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆,也是對自己的不負責任,損害著自身形象和政治信譽,虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己。修身不嚴更是一種浪費,浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴,就會損害群眾的切身利益,使群眾失去安全感,使政府失去公信力,使社會失去凝聚力,同時影響著黨群關系,透支折損著政府形象,動搖著黨的執(zhí)政之基,可謂危害猛于虎。(解領)
正心方能修身
“欲修其身者,先正其心?!秉h員干部修身不嚴,禁不住考驗,關鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變,為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的?!洞髮W》有言,“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正,缺乏對黨的拳拳赤子之心,對群眾的發(fā)自內(nèi)心的關愛之情,思想上就會麻痹大意,行動上也會麻木不仁,修身則會成為無根之水、無本之木。
嚴以修身,作為“三嚴三實”的首條,是由內(nèi)而外的約束和要求?!靶娜缢矗辞鍎t流清,心正則事正。”黨員干部從嚴修身做人、為官從政,首先要做到“心正事正”,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪欲之害,常懷律己之心,無論小事大事都能把得住小節(jié)。無論事前事后都能守得住規(guī)矩,無論何時何地都能擋得住誘惑,達到“竹影掃街塵不動,月穿潭底水無痕”的境界。(趙云)
砌好信仰基石
信仰如山,仰之彌高,行之愈奮;信仰如河,流之彌遠,飲之愈甘。嚴以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華,還是數(shù)十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌,抑或是胸懷大局、勇于擔當?shù)摹耙泼駮洝壁w久富,都有著不可動搖的信仰,展現(xiàn)著一個共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些干部,有的不思進取,甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權,大搞權錢交易,破壞黨紀國法,肆意逾越法律高壓線,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”,哪一個不曾有過“光輝歲月”,哪一個不曾有過信誓旦旦,但隨著信仰泉水的干涸,他們逐漸失去了為民服務的本真。
“信仰是心中的綠洲”,更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行,黨員干部應不斷加強自身的學習與修養(yǎng),多思革命苦、常懷為民情,牢記權力取之于民、用之于民,牢固樹立共產(chǎn)黨人堅如磐石的政治信仰,思想不跑偏,說話不跑調(diào),及時踩住思想“剎車”,努力使自己的言行符合好干部的要求,當好領頭人、做好為民事。(孫建達)
在“修”上下苦工
有人說,人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在,并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點,這本身就是修身的過程,也是修行的過程。對于黨員領導干部來講,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,不僅要嚴修,更要苦修,在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。作為黨員領導干部,如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,就要回過頭來捫心自問,是不是想要的太多了。黨員領導干部要將個人欲望控制在合理范疇,以“廉者不求非其有,智者不為非其事”為底線要求,以毫不利己、專門利人為高線標準,努力使自己成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。
要修理問題。黨員領導干部對自己身上的問題,是習以為常、聽之任之,還是朝乾夕惕、省之改之,考驗道德情操,也考驗黨性修養(yǎng)。比如,針對自大的問題,就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關系,決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題,要注意區(qū)分追求合理的個人自由和搞自由主義,甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由,做到個人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局。
要修煉品行。對于共產(chǎn)黨人來講,人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人,黨員領導干部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨,始終做到情為民所系、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人,黨員領導干部更要帶頭做到“己欲立而立人,己欲達而達人”,和群眾一塊過、一塊苦、一塊干,在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,黨員領導干部更要學會從自身找原因,面對不解甚至誤解,既要善于解釋,也要勇于承擔,以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。(胡俊)
須防止“三無”
領導干部嚴以修身,須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。
心中無黨,公心就會被欲望替代。部分領導干部黨性修養(yǎng)不足,信仰缺失,私心嚴重,一朝權在手,便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦后,只關注個人得失,不關心黨的發(fā)展和民生多艱。領導干部嚴以修身,就是要不斷強化黨性修養(yǎng),堅定理想信念,增強服務意識和宗旨意識,自覺抵制歪風邪氣,以“入則懇懇以盡忠勵志網(wǎng)/,出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出,以“功成不必在我,建功必須有我”的精神去奉獻,讓公心充盈天地,讓私心無處立足。
胸中無墨,追求就會被世俗遮蔽。讀書,可以開眼界、長本領、礪情操、提境界,是領導干部修身的不二法寶。但是,總有人不愿埋首書卷,沉下心去研究黨的理論、業(yè)務知識和傳統(tǒng)文化。領導干部嚴以修身,就是要守住寧靜、耐住寂寞,帶著人生疑惑去求知,帶著自我反思去求解,帶著工作問題去求助,通過讀書,脫離低級趣味,破解人生觀、價值觀和世界觀的難題,找到更高的人生追求。
眼中無活,干勁就會被安穩(wěn)消磨。有的領導干部習慣了“一杯茶、一根煙,一張報紙看半天”式的安逸生活,不適應新常態(tài)下的工作方式,將嚴以修身等同于修身養(yǎng)性,關起門來大搞“無為而治”,不僅不主動為群眾謀發(fā)展,甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導干部嚴以修身,就應該“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,堅持吃苦在前享受在后,時時將民生疾苦看在眼里、想在心上,并為解決這些問題而努力奮斗,以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。
論嚴以修身嚴以律己心得體會篇四
指出,嚴以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。修身不嚴的具體表現(xiàn)和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴以修身?本期對此進行討論。
正視修身不嚴的問題
多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身,要“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”。但面對席卷而來的物質浪潮,部分黨員干部理想信念動搖、公仆意識缺乏、黨性迷失,宗旨淡薄。他們有的信仰缺失,喜好求神拜佛,與“大師”為伍,對群眾冷暖漠不關心;有的道德淪喪,鶯歌燕舞,紙醉金迷,視公序良德為無物;有的大手大腳,熱衷于“造盆景”“裝門面”,作風“飄浮”,等等。
修身不嚴,黨性不純,如社會潰瘍,不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆,也是對自己的不負責任,損害著自身形象和政治信譽,虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己。修身不嚴更是一種浪費,浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴,就會損害群眾的切身利益,使群眾失去安全感,使政府失去公信力,使社會失去凝聚力,同時影響著黨群關系,透支折損著政府形象,動搖著黨的執(zhí)政之基,可謂危害猛于虎。
正心方能修身
“欲修其身者,先正其心。”黨員干部修身不嚴,禁不住考驗,關鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變,為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的?!洞髮W》有言,“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味?!币粋€人心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正,缺乏對黨的拳拳赤子之心,對群眾的發(fā)自內(nèi)心的關愛之情,思想上就會麻痹大意,行動上也會麻木不仁,修身則會成為無根之水、無本之木。
嚴以修身,作為“三嚴三實”的首條,是由內(nèi)而外的約束和要求?!靶娜缢?,源清則流清,心正則事正?!秉h員干部從嚴修身做人、為官從政,首先要做到“心正事正”,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪欲之害,常懷律己之心,無論小事大事都能把得住小節(jié)。無論事前事后都能守得住規(guī)矩,無論何時何地都能擋得住誘惑,達到“竹影掃街塵不動,月穿潭底水無痕”的境界。
砌好信仰基石
信仰如山,仰之彌高,行之愈奮;信仰如河,流之彌遠,飲之愈甘。嚴以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華,還是數(shù)十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌,抑或是胸懷大局、勇于擔當?shù)摹耙泼駮洝壁w久富,都有著不可動搖的信仰,展現(xiàn)著一個共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些干部,有的不思進取,甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權,大搞權錢交易,破壞黨紀國法,肆意逾越法律高壓線,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的 “大老虎”、“小蒼蠅”,哪一個不曾有過“光輝歲月”,哪一個不曾有過信誓旦旦,但隨著信仰泉水的干涸,他們逐漸失去了為民服務的本真。
“信仰是心中的綠洲”,更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行,黨員干部應不斷加強自身的學習與修養(yǎng),多思革命苦、常懷為民情,牢記權力取之于民、用之于民,牢固樹立共產(chǎn)黨人堅如磐石的政治信仰,思想不跑偏,說話不跑調(diào),及時踩住思想“剎車”,努力使自己的言行符合好干部的要求,當好領頭人、做好為民事。
在“修”上下苦工
有人說,人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在,并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點,這本身就是修身的過程,也是修行的過程。對于黨員領導干部來講,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,不僅要嚴修,更要苦修,在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。作為黨員領導干部,如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,就要回過頭來捫心自問,是不是想要的太多了。黨員領導干部要將個人欲望控制在合理范疇,以“廉者不求非其有,智者不為非其事”為底線要求,以毫不利己、專門利人為高線標準,努力使自己成為 “一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。
要修理問題。黨員領導干部對自己身上的問題,是習以為常、聽之任之,還是朝乾夕惕、省之改之,考驗道德情操,也考驗黨性修養(yǎng)。比如,針對自大的問題,就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關系,決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題,要注意區(qū)分追求合理的個人自由和搞自由主義,甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由,做到個人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局。
要修煉品行。對于共產(chǎn)黨人來講,人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人,黨員領導干部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨,始終做到情為民所系、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人,黨員領導干部更要帶頭做到“己欲立而立人,己欲達而達人”,和群眾一塊過、一塊苦、一塊干,在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,黨員領導干部更要學會從自身找原因,面對不解甚至誤解,既要善于解釋,也要勇于承擔,以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。
須防止“三無”
領導干部嚴以修身,須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。
心中無黨,公心就會被欲望替代。部分領導干部黨性修養(yǎng)不足,信仰缺失,私心嚴重,一朝權在手,便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦后,只關注個人得失,不關心黨的發(fā)展和民生多艱。領導干部嚴以修身,就是要不斷強化黨性修養(yǎng),堅定理想信念,增強服務意識和宗旨意識,自覺抵制歪風邪氣,以“入則懇懇以盡忠,出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出,以“功成不必在我,建功必須有我”的精神去奉獻,讓公心充盈天地,讓私心無處立足。
胸中無墨,追求就會被世俗遮蔽。讀書,可以開眼界、長本領、礪情操、提境界,是領導干部修身的不二法寶。但是,總有人不愿埋首書卷,沉下心去研究黨的理論、業(yè)務知識和傳統(tǒng)文化。領導干部嚴以修身,就是要守住寧靜、耐住寂寞,帶著人生疑惑去求知,帶著自我反思去求解,帶著工作問題去求助,通過讀書,脫離低級趣味,破解人生觀、價值觀和世界觀的難題,找到更高的人生追求。
眼中無活,干勁就會被安穩(wěn)消磨。有的領導干部習慣了“一杯茶、一根煙,一張報紙看半天”式的安逸生活,不適應新常態(tài)下的工作方式,將嚴以修身等同于修身養(yǎng)性,關起門來大搞“無為而治”,不僅不主動為群眾謀發(fā)展,甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導干部嚴以修身,就應該“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,堅持吃苦在前享受在后,時時將民生疾苦看在眼里、想在心上,并為解決這些問題而努力奮斗,以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。