在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

玄武山導(dǎo)游詞篇一

玄武湖中分布著五塊綠洲，形成五處風(fēng)景區(qū)。最有特色和最負(fù)盛名的要數(shù)環(huán)洲和梁洲。從玄武門開始，一條形如玉環(huán)的陸地，從南北兩面伸入湖中，就是環(huán)洲，舊名長(zhǎng)洲，因它像一條翠綠的玉帶環(huán)繞櫻洲，故稱環(huán)洲。舊時(shí)稱“環(huán)洲煙柳”。湖的南端假山瀑布盡顯江南園林美感，著名的石峰有“觀音石”和“童子石”，為明代中山王徐達(dá)府中的遺物。假山北面的土山，名墩子山，或叫郭仙墩，為東晉郭璞衣冠冢。洲中有喇嘛廟和諾那塔。

與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲，又名連萼洲，是四面環(huán)水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天，這里是賞櫻勝地。繁花似錦，人稱“櫻洲花?！?。

從環(huán)洲經(jīng)芳橋，就是玄武湖五洲中開辟最早的梁洲，又名舊洲。梁洲團(tuán)梁朝時(shí)梁武帝的兒子昭明太子蕭統(tǒng)在此建讀書臺(tái)而得名。當(dāng)年太子在此聚書近三萬卷，博覽群書，還常召集賢士談?wù)摴沤?，撰寫文章，選編了一部我國(guó)最早的詩(shī)文選集《昭明文選》，這為以后的文學(xué)發(fā)展與研究產(chǎn)生了積極的影響。

據(jù)說后來昭明太子在湖上蕩舟游玩時(shí)，不慎掉入水中，得病不治而死。人們?yōu)榱思o(jì)念這位好學(xué)的太子，將他的讀書臺(tái)所在地稱為梁洲。梁洲是五洲中風(fēng)景最美的地方，洲中有湖神廟、銅鉤井、賞荷亭、覽勝樓、陶然亭等名勝古跡。梁洲一年一度的菊展，傳統(tǒng)而壯觀，故有“梁洲秋菊”的美稱。

梁洲東是翠洲，舊名磷趾洲。洲上有音樂臺(tái)、少年之家、萬人露天劇場(chǎng)。翠洲風(fēng)光幽靜，長(zhǎng)堤臥波，綠帶練繞，別具一格。蒼松、翠柏、嫩柳、淡竹，構(gòu)成“翠洲云村”的特色。

玄武湖最中心的一個(gè)洲是菱洲，洲東瀕鐘山，有“千云非一狀”的鐘云山霞，自古就有“菱洲山嵐”的美名。洲上有動(dòng)物園，飼養(yǎng)各種珍禽異獸150種，2500多頭(只)。

玄武山導(dǎo)游詞篇二

九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。

他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

這首七言絕句寫詩(shī)人在旅途中過重陽(yáng)，登高遠(yuǎn)望所見所感，抒發(fā)濃濃的思?xì)w的情懷。

首句點(diǎn)明題旨：九月九日重陽(yáng)節(jié)登高遠(yuǎn)望。九月九日重陽(yáng)節(jié)，自古以來就有登高的習(xí)俗。游子在外，都難免思鄉(xiāng)思?xì)w，登高遠(yuǎn)望時(shí)，當(dāng)然會(huì)遙望古鄉(xiāng)的山川。這一句非常恰切地寫出了游子此時(shí)此地的望鄉(xiāng)動(dòng)態(tài)。次句由動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)寫心情，這種“歸心歸望”的情懷，不是直抒胸臆抒發(fā)出來，而是寄寓在“風(fēng)煙”中，一個(gè)“積”字很有分量，道出了歸心歸望的程度。風(fēng)煙有多濃多廣，那么詩(shī)人的“歸心歸望”也就有多濃多廣。這樣表現(xiàn)了詩(shī)人的歸思?xì)w望是濃濃的厚厚的`。

最后兩句寫詩(shī)人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的高山上，和大家一起喝著節(jié)日的菊花酒，而這里與故鄉(xiāng)身隔萬里，只能傷心地望著鴻雁飛向南天。重陽(yáng)登高喝菊花酒是習(xí)俗，飲酒是敘事，而游子此時(shí)思?xì)w，難免多飲幾杯，借以消鄉(xiāng)愁，這就是事中寓情；飲酒消鄉(xiāng)愁，敘事中寄寓了鄉(xiāng)愁之情?！傍櫻闾臁笔菍懢埃区櫻隳巷w之景，而詩(shī)人是范陽(yáng)人，雁南飛而反襯人不能北歸，這就是景中含情了。

楊慎舉出此詩(shī)與王勃《蜀中九日》“九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。人今已厭南中苦，鴻雁那從北地來？”認(rèn)為兩詩(shī)雷同。實(shí)際上，王詩(shī)與此詩(shī)正好可以參讀。王、盧的《九日》詩(shī)，雖然題材相同，構(gòu)思相似，但是王詩(shī)的結(jié)句，問得癡情，問得無理而妙，表現(xiàn)詩(shī)入對(duì)南方生活的厭倦。而盧詩(shī)的結(jié)句，是以雁南飛反襯人不可北歸的鄉(xiāng)思。都是膾炙人口的名句，但藝術(shù)特色不同，非抄襲雷同可比。這兩首詩(shī)，立意清新，情感真切，構(gòu)思細(xì)密，結(jié)構(gòu)完整，是唐人絕句中的名篇。所謂“王、揚(yáng)、盧、駱當(dāng)時(shí)體”也。具實(shí)盧照鄰的詩(shī)，以“適意為宗”，“不以繁辭為貴”，題材廣泛，深情流麗，雄勁自然，富有奇崛的幻想色彩，無論是在“初唐四杰”中還是在整個(gè)害初詩(shī)壇，都是十分突出的。

總章二年（669）盧照鄰來到益州新都任職。時(shí)任沛王府修撰的王勃，因?qū)憽抖冯u檄》觸怒高宗，被趕出沛王府，于是年六月遠(yuǎn)游到了西蜀。秋冬之間，盧照鄰從益州來到梓州。九月九日重陽(yáng)節(jié)，在蜀地任官的邵大震與王勃、盧照鄰三人同游玄武山，互相酬唱，這首詩(shī)即為盧照鄰當(dāng)時(shí)所作。

玄武山導(dǎo)游詞篇三

玄武湖位于南京城中，是最大的城內(nèi)公園。

走進(jìn)大門，可以看到一條寬寬的馬路，路上人山人海，路邊有鮮艷的花草，一排排高大、茂盛的梧桐樹，像一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士，腰板挺直、英姿煥發(fā)。

最美的就是湖面了，平靜的湖面就像一面碩大的銀鏡，一陣微風(fēng)吹過，漾起一道道波紋。各式各樣的游船在湖面上行駛，讓人看得眼花繚亂。湖邊的柳枝，就像一個(gè)長(zhǎng)發(fā)的姑娘在湖邊洗頭發(fā)。湖中粉紅色的荷花散發(fā)出淡淡的清香，令人心曠神怡!

月光下的玄武湖，又是一番景色。湖邊五光十色的燈光倒映在水中，就像無數(shù)的銀蛇在流動(dòng)。走在湖邊的林間小路上，呼吸著新鮮的空氣，聞著淡淡的花香，真是令人心情舒暢!

2.江蘇南京導(dǎo)游詞

玄武山導(dǎo)游詞篇四

東晉初年，玄武湖被用作封建帝王操練水師的地方，故稱“習(xí)武湖”。六朝時(shí)，又演變?yōu)榉饨ǖ弁醯膰C、游樂場(chǎng)所。直到唐朝起，才成為游覽區(qū)。李白、李商隱、李煜等許多詩(shī)人都有描寫玄武湖的佳作。南唐滅亡后，李煜被宋太宗捉去，軟禁在玄武湖的櫻洲，在此期間李煜寫下了一首千古絕唱的哀詩(shī)《虞美人》：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少!小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！币源思耐兴麑?duì)故國(guó)的無限懷念和深切哀愁。北宋神宗時(shí)，當(dāng)朝宰相王安石被罷免回到江寧，在1075年寫《湖田疏》上奏朝廷廢湖為田，得到批準(zhǔn)，從此玄武湖美景不復(fù)當(dāng)日。元代時(shí)，重新疏浚玄武湖，使它煥發(fā)昔日美貌。但明朝初年，明太祖又把玄武湖作為禁地，在梁洲上建了“黃冊(cè)庫(kù)”，專門貯藏全國(guó)戶籍、田畝統(tǒng)計(jì)冊(cè)和各地的賦稅檔案。直到清代，玄武湖又重新開放。曾作為19xx年南洋勸業(yè)會(huì)的游覽地。辛亥革命后，更名為“五洲公園”。今天的玄武湖，經(jīng)過國(guó)林工作者的梳理美化，舊貌換新顏，已初步形成了融山、水、城、林于一體的大型風(fēng)景式園林，被譽(yù)為金陵明珠。

玄武湖中分布著五塊綠洲，形成五處風(fēng)景區(qū)。最有特色和最負(fù)盛名的要數(shù)環(huán)洲和梁洲。從玄武門開始，一條形如玉環(huán)的陸地，從南北兩面伸入湖中，就是環(huán)洲，舊名長(zhǎng)洲，因它像一條翠綠的玉帶環(huán)繞櫻洲，故稱環(huán)洲。舊時(shí)稱“環(huán)洲煙柳”。湖的南端假山瀑布盡顯江南園林美感，著名的石峰有“觀音石”和“童子石”，為明代中山王徐達(dá)府中的遺物。假山北面的土山，名墩子山，或叫郭仙墩，為東晉郭璞衣冠冢。洲中有喇嘛廟和諾那塔。

與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲，又名連萼洲，是四面環(huán)水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天，這里是賞櫻勝地。繁花似錦，人稱“櫻洲花?！薄?/p>

從環(huán)洲經(jīng)芳橋，就是玄武湖五洲中開辟最早的梁洲，又名舊洲。梁洲團(tuán)梁朝時(shí)梁武帝的兒子昭明太子蕭統(tǒng)在此建讀書臺(tái)而得名。當(dāng)年太子在此聚書近三萬卷，博覽群書，還常召集賢士談?wù)摴沤?，撰寫文章，選編了一部我國(guó)最早的詩(shī)文選集《昭明文選》，這為以后的文學(xué)發(fā)展與研究產(chǎn)生了積極的影響。據(jù)說后來昭明太子在湖上蕩舟游玩時(shí)，不慎掉入水中，得病不治而死。人們?yōu)榱思o(jì)念這位好學(xué)的太子，將他的讀書臺(tái)所在地稱為梁洲。梁洲是五洲中風(fēng)景最美的地方，洲中有湖神廟、銅鉤井、賞荷亭、覽勝樓、陶然亭等名勝古跡。梁洲一年一度的菊展，傳統(tǒng)而壯觀，故有“梁洲秋菊”的美稱。

梁洲東是翠洲，舊名磷趾洲。洲上有音樂臺(tái)、少年之家、萬人露天劇場(chǎng)。翠洲風(fēng)光幽靜，長(zhǎng)堤臥波，綠帶練繞，別具一格。蒼松、翠柏、嫩柳、淡竹，構(gòu)成“翠洲云村”的特色。

玄武湖最中心的一個(gè)洲是菱洲，洲東瀕鐘山，有“千云非一狀”的鐘云山霞，自古就有“菱洲山嵐”的美名。洲上有動(dòng)物園，飼養(yǎng)各種珍禽異獸150種，2500多頭(只)。

玄武山導(dǎo)游詞篇五

游客朋友們，大家好，我是杜敏，今天我將與您一同開啟在玄武湖上的一段時(shí)光之旅。

您看，湖岸邊婀娜的柳枝搖曳生姿，湖邊的玄武門古樸大方，兩側(cè)依偎著的是六百多年的明城墻，古老的城墻后方，那高高矗立的便是南京城的地標(biāo)——紫峰大廈。它年輕、帥氣，風(fēng)姿挺拔，俯瞰著古都金陵每天的變化。每每來到這里，我都想起那首歌：時(shí)間都去哪兒了，我想好好感受你美麗變化。

湖水靜靜的流動(dòng)，就像時(shí)光在悄悄流逝，南京的歷史在這里被定格成一幅幅的畫面。

兩千多年前，這里還叫桑泊，蘆葦叢生、一片蒼茫。三國(guó)年間，孫權(quán)定都建業(yè)，稱其為“后湖”，并在此操練水軍，“五百樓船十萬兵、登高閱武陣云生”，一派雄渾壯觀的場(chǎng)景。歷經(jīng)六朝皇家園林的氣派、宋朝泄湖得田的磨礪，元代清淤?gòu)?fù)建的歷程，到了大明王朝，這里成為國(guó)家檔案珍藏的黃冊(cè)禁地，一度與世隔絕，成為禁區(qū)。直到1920xx年，兩江總督端方、張人駿開辟了今天的玄武門，玄武湖才逐漸對(duì)世人揭開了那神秘的面紗。

我們右前方高高矗立的佛塔，便是六朝名剎——雞鳴寺所在。它是南京最古老的梵剎之一，古名同泰寺，杜牧詩(shī)中的“南朝四百八十寺”，唯有此處一直盛名遠(yuǎn)揚(yáng)，菩薩皇帝梁武帝就曾經(jīng)四度舍身于此，可見其在佛教界的影響力。此刻您正在湖上遙望古寺佛塔，一會(huì)兒您不妨親自登上雞籠山，在豁蒙樓里，品上一壺茶，悠閑的再賞這山色湖光。

前方那處斑駁古城就是韋莊筆下“無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤”的臺(tái)城。作為六朝首都禁城的一部分，臺(tái)城從三國(guó)東吳的后苑城、東晉成帝時(shí)的宮城到南朝四代的皇城，集百年繁華、歷代興盛于一身。但歷史的無?？偸橇钊硕笸筮駠u，臺(tái)城屢遭破壞，我們現(xiàn)在看到的只是朱元璋建城時(shí)留下的一段廢棄的城墻。

今天的玄武湖上環(huán)洲、櫻洲、菱洲、梁洲和翠洲五洲擁翠，堤橋相連;湖堤煙柳如霜，迎風(fēng)搖曳。您也許會(huì)感慨，這幾千年的時(shí)間都去哪兒了?怎么玄武湖，竟然沒有留下一絲歲月的滄桑。

您請(qǐng)看，我們左前方如蒼龍盤踞的一黛青山就是紫金山，它默默守護(hù)著南京城。而玄武湖就像南京城的媽媽一樣，包容著孩子的任性與倔強(qiáng)，我以為，今天的南京城，沒有哪一處景點(diǎn)能像玄武湖一樣，把這個(gè)城市的歷史如此完整的凝聚收藏。您看，一側(cè)是相伴一生的紫金山，一側(cè)是六百多年的明城墻，東晉的十里堤、六朝的雞鳴塔、還有城墻后方那一幢幢現(xiàn)代的高樓不斷的生長(zhǎng)，他們依偎在湖水的身旁，就像孩子陪伴著母親，這一幅畫面，像不像一張南京城的全家福?時(shí)間都去哪兒了?還沒好好感受船就靠岸了。相聚的時(shí)光總是那么的短暫，親愛的朋友們，小杜期待著與您再次相遇在美麗的玄武湖上。