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《安娜卡列尼娜》閱讀感想篇一
而我之所以會一直熱忠于這本書,還有一個很重的原因,那就是這本書是通過人物塑造來反映社會本質(zhì),這也許在許多別的作品中都出現(xiàn)過,而《安娜·卡列尼娜》可謂是經(jīng)典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國正處于一場大變動中,古老的封建俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊,社會制度、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識.....無一不受到震撼。我認(rèn)為書中的安娜和列文最能反映當(dāng)時俄國的社會本質(zhì)。
書中的安娜是“一個多么奇妙、可愛和可憐的女人。”不僅如此,書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死,極為憐憫,竭力想減輕其家屬的苦難;兄嫂不和,她對嫂嫂陶麗的勸說,使其受到莫大的安慰;對兒子謝遼查的母愛,更是感人肺腑。可她的丈夫卡列寧則是個做官的機器,虛偽冷酷,正是當(dāng)時俄國上流社會虛偽,猥瑣、殘酷和自私的化身,與安娜的真誠、善良截然相反。安娜這樣一個長期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個性解放、戀愛自由的挑戰(zhàn)的時期,是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前,她的內(nèi)心也是矛盾重重的,畏懼社會輿論的譴責(zé)。最后,她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起,這正好與當(dāng)時的俄國的社會道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當(dāng)時社會狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當(dāng)然,她的悲劇,伏倫斯基也有不可推卸的責(zé)任。他固然可以為了安娜放棄功名,改變生活方式,但他畢竟是貴族子弟,不能把自己的生活長期局限于兩人之間的不和,使得拿娜身上的輿論壓力越來越重,世俗目光與長期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內(nèi)心一片空虛,終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國社會對極美人性的蹂躪。“一切都是虛假,一切都是謊言,一切都是欺騙,一切都是罪惡!”安娜的臨終之言正是對當(dāng)時俄國社會深切的通訴。
書中除安娜之外,列文也是深受當(dāng)時社會迫害的人。
列文與安娜無論是從生活環(huán)境、方式,還是從人性、愛好上都是有差異的。但她們在精神上卻有著共同之處:善良、真誠、個性頑強都代表了俄國上流社會中的少數(shù)優(yōu)秀分子,對不公平的社會憤憤不平,既不愿同流合污,又敢于用各自的方式進行對抗。
列文是個大地主,但不同于一般的地主,他有改革的愿望。當(dāng)時的農(nóng)村經(jīng)濟也受到俄國社會大變動的影響,列文為此憂心忡忡。他主張實行對分制(收成一半歸農(nóng)民,一半歸地主)來提高農(nóng)民的積極性。但是,農(nóng)民世代受地主剝削,積累了慘痛的教訓(xùn),是不會聽從列文的主張的,他的改革方法是行不通的。這使勁頭十足地搞農(nóng)業(yè)改革并親自做農(nóng)活的列文最終一事無成,其精神受到極大打擊,甚至想自殺,以致藏了繩子以免上吊,不帶槍以免向自己開槍,這真是悲??!這種悲劇也正反映了俄國社會的黑暗動蕩的社會中,土地所有制問題不可能真正的解決,農(nóng)民和地主的矛盾更不可能調(diào)和,列文希望別人幸福,希望俄國富強是不可能實現(xiàn)的,其靈魂也受到當(dāng)時黑暗社會無情的蹂躪
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個不同家庭的不同遭遇,都是通過塑造這些家庭中的人物來反映當(dāng)時俄國社會的現(xiàn)實,使觀眾通過生動的人物形象深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)時俄國社會的實質(zhì),不愧為名著!
《安娜卡列尼娜》閱讀感想篇二
本書主要介紹了兩個人物,即安娜和列文。
安娜,活潑,開朗,熱情,可愛,追求愛情,很具有貴族氣質(zhì)。她的一生從平穩(wěn)到激昂再到低沉,然后恢復(fù)到平靜。
在遇到伏倫斯基之前,她安于與卡列寧的互相蔑視,毫無愛情基礎(chǔ)的婚姻生活。她將愛情逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷鹤由钌畹哪笎邸;疖囌旧吓c伏倫斯基的一次偶然邂逅,點燃了她渴望已久的愛情火花。從此她的人生慢慢走向高潮期。她對兒子的愛也抵消不了對伏倫斯基的愛,所以她選擇了拋棄丈夫,拋棄兒子,只留下伏倫斯基。過了愛情最甜蜜的時期,她清楚地認(rèn)識到自己唯一剩下的只有伏倫斯基的愛,她完全忽略了自己可憐的小女兒。越是認(rèn)識到自己擁有的可憐,她越想用力緊緊抓住這僅有的。也就導(dǎo)致了她對伏倫斯基的要求越來越嚴(yán)格,她變得越來越不滿,越來越愛嫉妒,越來越愛猜忌。使渴望愛情又不愿讓愛情枷鎖鎖住自己人生自由的伏倫斯基越來越無法忍受,對安娜也越來越冷淡。處于絕望邊緣的安娜選擇了臥軌自殺來解脫自己,解脫別人,我覺得更重要的是要報復(fù)伏倫斯基,讓他對自己的所作所為感到后悔,讓其后半生永遠(yuǎn)活在痛苦之中。
安娜的悲劇,我覺得是她一手造成的。愛情應(yīng)該建立在相互信任的基礎(chǔ)上,猜忌與占有欲是愛情最大的敵人。既然選擇了愛情,就應(yīng)該細(xì)心呵護,而不是計較與埋怨。愛情是要經(jīng)過升溫期,高潮期,面對誘惑期和平穩(wěn)期,每一步都是很難的。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后,信任比吃醋更有用。
列文,真誠,善良,不喜歡貴族圈里的氣氛,喜歡農(nóng)民,喜歡農(nóng)村。
他的一生大多處在現(xiàn)實與理想之間的矛盾中。他渴望的愛情是那么的純潔與高尚,甚至一些很小的必須過程(婚禮前的聘禮與訂婚)都會影響它的完美性。他很單純就希望世上所有人和所有事都像他想得那樣單純。他的妻子吉娣也像他一樣單純,他們的結(jié)合是所有認(rèn)識他們的人最樂意看到的。列文很努力地使自己充實;很努力地希望自己對所有人都能平靜,禮貌,溫和;很努力地想要做到善。他總處于探索中。追求的精神令人佩服,但太過執(zhí)著也不是一件好事。人和人畢竟不同,不同的人就會讓你對他們產(chǎn)生不同的感情,那么自然而然你就會流露出不同的態(tài)度。如果非要一視同仁,那未免也太苦自己了。可能只有神才能做到。
最后,我想他們兩個主人公的結(jié)局也是一種鮮明的對比。他們倆都有對真正愛情的渴望與大膽追求的精神,但他們對待愛情的態(tài)度不同。安娜只想著完全占有,而列文卻懂得在愛情中反省,很能為他人著想。這也許就是導(dǎo)致他們?nèi)松煌闹饕虬伞?/p>
《安娜卡列尼娜》閱讀感想篇三
《安娜卡列尼娜》的創(chuàng)作是在十九世紀(jì)七十年代,俄國歷史發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的時期。奴隸制改革后,舊制度迅速解體,資本主義關(guān)聯(lián)逐步構(gòu)成,資本主義的發(fā)展給農(nóng)民帶來更深重的災(zāi)難,矛盾空前尖銳。
幸福的家庭都是相似的,不行的家庭各有各的不行?!栋材瓤心崮取分v的就是一個不幸的家庭:美麗的安娜在十七歲那年,由姑媽做媒,嫁給了比她大二十多歲的官僚卡列寧。二人雖生有一子,但婚姻中毫無感情可言。當(dāng)安娜遇見英俊的皇室侍從武官渥倫斯基時,久就被壓抑的感情迸發(fā)了出來。她一往情深地愛上了渥倫斯基,公然與他同居,并生下一女。安娜不屈從虛偽的婚姻形式,大膽追求真摯感情的行動觸怒了她隸屬的整個上流社會,上流社會對她進行了一系列可怕的打擊,安娜最終不堪忍受強大的輿論壓力而臥軌自殺,以死向整個社會提出了抗?fàn)帯?/p>
安娜這個人物形象在書中占據(jù)著中心地位,她具有廣泛、深刻的概括好處。安娜是一個美麗的姑娘,有著良好的家世,有著美麗的面容。小說中關(guān)于安娜的肖像描述,極其出色,且多以側(cè)面描述。如,對安娜一向抱有成見的列文,見了安娜后,不由地在內(nèi)心中贊嘆她的美;又如,渥倫斯基的母親是個很風(fēng)流的女生,但是在見到她之后也是由衷的喜愛她。這所有表現(xiàn)出來的都是安娜的美。但是這樣美麗的人,卻在結(jié)局中死去,不禁讓人惋惜,但同時這也是悲劇所帶來的效果。安娜的命運值得同情,但應(yīng)當(dāng)說,她的人生理想是極為渺小的,她所追求的全部幸福無非就是爭取和保有個人的感情。在此刻看來,這是一種局限,但是當(dāng)把她放到沙皇俄國那個黑暗的時代,放到那個到處都是虛偽、腐敗、無恥和無真情可言的上流社會時,這是一中進步,一種美。
渥倫斯基是一個花花公子,但是對于當(dāng)時的整個社會而言,他還算是個比較優(yōu)秀的人。他愛上了安娜,且自以為是誠心誠意珍惜安娜的感情,其實,他從來沒有真正明白過安娜,因此,他從來沒有像安娜愛他那樣愛安娜。安娜為他犧牲了一切,而他卻舍不得功名、舍不得上流社會。隨意到最后,當(dāng)安娜以清醒的目光去審視他的時候,她看到了渥倫斯基對她所表達的感情的實質(zhì)。它喚醒了安娜,讓她得以新生,卻又一次將她推入深淵。于是,安娜選取了死亡,而渥倫斯基則是精神上的覆滅。
這樣的結(jié)局讓我們心痛,但在這時我們卻發(fā)現(xiàn)另一個線索,那就是列文,他們的聯(lián)系不僅僅僅是情節(jié)上和人物關(guān)聯(lián)上,更重要的是在內(nèi)部聯(lián)系上,在安娜與渥倫斯基的悲劇發(fā)生的同時,列文的家庭確實"新生"。
于是,我們會發(fā)現(xiàn)這樣看上去像是很矛盾。他在肯定了安娜的美與追求的同時,有對她抱有強烈的譴責(zé)。因此《安娜卡列尼娜》客觀上所表現(xiàn)出來的,遠(yuǎn)比作者本身想要表達的資料更深刻與有好處。我想,它之因此魅力永存,在于它在人們心里喚起了完美的感情和對生活強烈的愛,激起人們對資本主義社會中扭曲生活、愚弄人類完美感情實力的憎恨。
其實產(chǎn)生悲劇的結(jié)果不止是渥倫斯基感情的背叛而是整個黑暗,罪惡的社會。追求自由幸福,向往婦女解放在那個年代都有過,中國古代著名梁山伯祝英臺,他們感情悲劇也是當(dāng)時封建社會和封建思想所致。值得慶幸的是我們現(xiàn)如今社會,提倡婦女解放,能夠大膽追求自己幸福權(quán)利。
《安娜卡列尼娜》創(chuàng)作于19世紀(jì)70年代(1873—1877),當(dāng)時俄國正處于歷史大變動時期,俄國古老的封建地主受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊。"一切都顛倒了過來,一切都資本主義制度剛剛開始建立。在這新舊交替的歷史時期,最吸引托爾斯泰注意的是家庭的變化和婦女的命運。家庭悲劇層出不窮,一幕幕展此刻他的眼前,而一個婦女因感情問題而臥軌自殺的消息,個性使他感到震驚和難過,于是就產(chǎn)生著名小說安娜·卡列尼娜。