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游山西名勝導(dǎo)游詞篇一
走過桑干河,我們就正式進(jìn)入渾源縣了,渾源縣地處山西東北部,面積為1900平方米,是我國的重點(diǎn)扶貧縣。這里的自然資源豐富,有煤、鐵、銅等礦產(chǎn)資源,農(nóng)業(yè)方面以黃芪、雜糧、蔬菜為主,現(xiàn)有黃芪26萬畝,使正北芪的主要產(chǎn)地,有“黃芪之鄉(xiāng)”的美稱。旅游資源得天獨(dú)厚,北岳恒山、懸空寺。恒山風(fēng)景區(qū)面積為147.5平方公里,整個(gè)景區(qū)為4a級風(fēng)景區(qū),是北方著名的旅游勝地。
我們知道恒山為五岳之一,共108峰,自古恒山18景,而今天我們要參觀的就是18景中的第一奇景——懸空寺。
好了,我們現(xiàn)在已來到停車場請大家下車隨我去參觀。
懸空寺創(chuàng)建于公元491年,也就是北魏太和十五年,距今已有1500多年的歷史了。整個(gè)寺廟有40余間殿閣,它以西為正,大門朝南開,寺廟均為木質(zhì)所建,樓體大都懸空,下面巖石支撐的十幾根木柱都不及碗口粗,所以,整個(gè)懸空寺就吊于半空之中,當(dāng)?shù)赜羞@樣一句歌謠說:懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊。
那為什么懸空寺要建在這么高的而又不與地相接的地方呢?據(jù)史料記載:南北朝時(shí)期,隨著政治勢力的分裂,作為本土宗教的道教也分為了南北天師道場。北魏時(shí)期,公元446年,太武帝拓跋燾聽信道長寇謙之的讒言,發(fā)現(xiàn)寺廟里有兵器和女人,說寺廟是不干凈的地方,一度滅佛,發(fā)生了太武帝滅佛事件,他將寇謙之請到京都平城,并在那里設(shè)立了道壇。公元491年,孝文帝拓跋宏將天師道場移到恒山,也就在當(dāng)年,按照寇謙之道長的遺訓(xùn)“上延宵客,下絕囂浮”修建了這座懸空寺。
那整個(gè)懸空寺的特點(diǎn)可以用三個(gè)字來概括“奇、險(xiǎn)、巧”。那這三個(gè)字就體現(xiàn)在懸空寺的建筑藝術(shù),選址技巧以及其他各個(gè)方面。
我們可以看出寺廟分為三個(gè)部分。
第一部分,它是整座寺廟唯一腳踏實(shí)地的部分,它的布局是三層樓閣。實(shí)際就是把我們平時(shí)看到的平面的寺廟立體化了。第一層是禪堂,第二層是大雄寶殿,第三層是它的配殿。懸空寺的塑像是很多的,其中有三尊最為珍貴,說它們尊貴是因?yàn)樗鼈兊乃茉焖囆g(shù)是十分獨(dú)特的,它們是采用脫紗的工藝。這三尊塑像就在大雄寶殿里,塑造的時(shí)候,先用膠泥塑成泥胎,然后再外面用南方產(chǎn)的纻麻一層層的裹上。之后再磨光、上漆、貼金,最后從在塑像時(shí)事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出來,這樣塑像就像一個(gè)空的雞蛋殼一樣,中間是空的。這三尊塑像高50厘米,重量只有3公斤重,是寺里最輕、最名貴的塑像。
那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了,給人的感覺是十幾根木柱支撐整個(gè)寺廟,其實(shí)告訴大家大多數(shù)木柱是不承重的,而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道,在棧道的下面有一些橫梁,這些橫梁是插入巖石中的,在修建的時(shí)候,將巖石鑿出口小肚大的石洞,里面放上錐形木楔,將橫梁做成剪刀形猛力砸進(jìn)去,木楔就鉆入橫梁,外面的力氣越大,里面咬合得就越緊,它們把力就壓在巖石上。我們看到的橫梁只是整個(gè)橫梁的三分之一,其余三分之二全部插在巖石中,這也就是半插飛梁為基,巧借巖石暗托。
那么木頭就怕蟲蛀,而這里木頭是用當(dāng)?shù)氐蔫F杉并經(jīng)桐油浸泡,所以大家是不用擔(dān)心的。
此外,它的選址也體現(xiàn)了他的特點(diǎn)。首先我們看懸空寺對面的山峰,它是恒山的第一主峰—天峰嶺,海拔xx米,它為懸空寺?lián)踝×颂?,就是在日照時(shí)間最長的夏至日,懸空寺的日照時(shí)間也只是三到四個(gè)小時(shí)。我們再看懸空寺背靠的這座山峰,它是恒山的第二主峰——翠屏峰,大家可以伸出手,我們看懸空寺就被環(huán)抱在掌心中,上面巨大的山崖遮下來,當(dāng)下雨的時(shí)候,雨水順著山崖,流進(jìn)我們現(xiàn)在所在的山谷金龍峽里,左右兩側(cè)的山崖又成弧形,當(dāng)風(fēng)吹過來的時(shí)候,增大了風(fēng)的阻力,再大的風(fēng)到了這兒也就變成了微風(fēng)。這樣風(fēng)吹、日曬、雨淋都不會(huì)對懸空寺造成侵害,就難怪它會(huì)有1500多年的歷史了。
寺廟由南向北逐步升高,在第三部分,也是最高處,這里有一座很有特色的殿宇——三教殿,里面供奉的是釋迦牟尼、老子、孔子,三位是三大宗教的創(chuàng)始人,中間的釋迦牟尼,大慈大悲像,表情安詳,左邊的孔子則是雙唇緊閉,橫眉怒目,心里可能是有一些不平衡吧,右邊的老子卻是一幅仙風(fēng)道骨,穩(wěn)坐釣yu臺的模樣。三位好像是在討論一件事情,不過1500多年了,他們的座次卻從未改變過,我們也就不便多說什么了。
我們知道,恒山自古就是兵家必爭之地,那么每個(gè)朝代的統(tǒng)治者都有自己崇拜的宗教,而三教殿集佛道儒于一身,無論在任何朝代都會(huì)受到保護(hù),這也是懸空寺千年不毀的一個(gè)政治原因吧。
待會(huì)兒大家沿著樓梯登上寺廟,會(huì)發(fā)現(xiàn)在臺階上游許多的小鐵釘,那么木質(zhì)樓閣出現(xiàn)小鐵釘是怎么回事呢?大家仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn),鐵定是定在樓梯上的,這樣大家上去的時(shí)候,踩到的是鐵定,而不會(huì)與木板直接發(fā)生摩擦,這樣就保護(hù)了木板。二呢,它是一種裝飾,三大家看鐵定得圖案,有的是繁星燦爛,有的是鐵水飛濺,更多的是蓮花狀的,那大家在登梯的時(shí)候,也就有了步步登蓮,吉祥如意的意思了。
我們順著山崖往下看,我們看到石壁上有兩個(gè)字:壯觀,可是我們發(fā)現(xiàn),壯字多了一點(diǎn),這是唐代大詩人李白在參觀后揮筆寫下的,多了一點(diǎn)是說,懸空寺的壯美已不能用壯觀二字來形容了,它是比壯觀還要壯觀的。徐霞客曾來到次留下四字:天下巨觀。外國的建筑學(xué)家也對懸空寺贊美不已。英國的一位建筑學(xué)家曾感慨道:“中國的懸空寺把美學(xué)、力學(xué)、宗教巧妙地融為一體,達(dá)到了盡善盡美,我真正的懂得了畢加索所說‘世界上真正的藝術(shù)在東方’這句話的含義”。
下面就讓我們?nèi)ビ斡[這座東方瑰寶吧。
游山西名勝導(dǎo)游詞篇二
山西有非常多的名勝古跡,但我覺得最奇特的還是那古樸的懸空寺。
懸空寺位于恒山腳下,在渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。這座寺廟建于1500多年前的北魏王朝后期,是國內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。
進(jìn)入管理區(qū),從谷底遠(yuǎn)望,懸空寺就像一座精美絕倫的浮雕,鑲嵌在萬仞峭壁間。層層疊疊的樓閣,只有十幾根顫顫悠悠的細(xì)長木柱在下面支撐,而寺院上方大片的赭黃色巖石,微微向前傾斜,仿佛就要塌下似的,讓人無不膽戰(zhàn)心驚。真佩服當(dāng)年建造寺廟的設(shè)計(jì)師們,是怎樣在這樣的深山峽谷上修建了一座獨(dú)特的寺廟來的。
懸空寺的建筑十分奇妙,它是采用鑿洞插木的方法構(gòu)筑而成,整個(gè)建筑不用一根釘子,背倚陡峭的絕壁,下臨深谷,樓閣間以棧道相連。走在寺廟的棧道上,就像在云上飄一樣,隨時(shí)都有可能掉下來。因此,我屏住呼吸,小心翼翼地踩在木板上,生怕自己腳重,木板就塌下去了??墒?,盡管腳下“吱吱”作響,緊貼巖石峭壁的樓臺卻巋然不動(dòng)。聽導(dǎo)游說,懸空寺之所以能夠懸空,那些撐在堅(jiān)硬巖石里的梁木都要經(jīng)過精心計(jì)算,有的木柱起承重作用,有的是用來平衡樓閣的高低。這些木料都是用桐油浸過,不怕蟲蛀,也有防腐的作用。因?yàn)樗聫R緊貼著山地理位置好,兩旁又有突出的石壁遮擋,即便有大風(fēng)也不會(huì)對寺廟構(gòu)成威脅。
參觀懸空寺,讓我由衷地佩服古代勞動(dòng)人民的智慧和高超的建筑技藝,寺廟歷經(jīng)了1500多年的風(fēng)雨,它依然保存完好,這不能不說是中華文明的奇跡。
游山西名勝導(dǎo)游詞篇三
10月1日下午,天清氣朗、陽光明媚,我們一家人高高興興地來到了忻州古城。
來了一看,古城這里人山人海、熱鬧非凡。我們從南北大街口進(jìn)入,街的兩邊都是復(fù)古建筑,人們租下了商鋪,賣各種特色小吃:冰激凌、油炸糕、涮串、炸串、糖葫蘆、糖畫、烤羊腿、烤雞爪、各種蛋糕……據(jù)說全國多地特色的上百家風(fēng)味小吃云集于此。各類名吃小店前人頭攢動(dòng),想買點(diǎn)好吃的東西還真不容易呢!東大街道路兩旁古色古香的店鋪錯(cuò)落有致,構(gòu)成了美麗的小吃一條街。我們邊吃、邊看、邊玩,開心極了!
我們邊走邊看,時(shí)不時(shí)還有表演助興:戲曲、小品、二人臺、舞龍獅、樂隊(duì)表演、秧歌……表演精彩紛呈,我們看的眼花繚亂,不停地鼓掌、稱贊,為他們加油喝彩!
我最喜歡的是和大家一起玩國風(fēng)游戲:跳房子、抓石子、五子棋、投壺、數(shù)獨(dú)、魯班鎖、平衡球、踢鍵子、剪紙、門球、姜太公釣魚……好玩的我都不想走了。
最讓我佩服的是:一個(gè)叔叔用人們的名字和屬相作畫,畫得栩栩如生,讓我贊不絕口、嘆為觀止!叔叔用我的名字和屬相為我作了一幅畫,看著畫上優(yōu)美的風(fēng)景、活靈活現(xiàn)的動(dòng)物,我高興地一蹦三尺高,高興地不得了!
天漸漸黑了,肚子也感覺餓了,阿姨請我們吃了美味的網(wǎng)紅螺螄粉,頓時(shí)感覺身上和心里都暖暖的。吃完飯出來后,燈都亮起來了,古城看起來更漂亮了,游人也更多了,看著人們臉上洋溢的笑容,我感覺到生活太美好了!
游古城、看書院、觀民俗、品小吃……我們的古城好吃的、好看的、好玩的應(yīng)有盡有,能極大地滿足味覺和視覺的雙重享受,我們的古城歡迎你、美麗古城等你來!
游山西名勝導(dǎo)游詞篇四
應(yīng)縣木塔位于山西大同南約70公里。它建在應(yīng)縣城佛宮寺的山門內(nèi),原名佛宮寺釋迦塔,俗稱應(yīng)縣木塔。
應(yīng)縣木塔建于遼代清寧二年(1056),它建在4米高的兩層石砌臺基上,顧名思義,木塔確是全部用木建成的。木塔通高67.13米,底層直徑為30米,平面為八角形,五層六檐。外觀是五層,但是塔內(nèi)夾有暗層四級,實(shí)為九層。塔內(nèi)各層,使用了中國傳統(tǒng)的斜撐、梁枋和短柱等建筑方法,使整個(gè)塔連成一個(gè)整體,既堅(jiān)固,又壯觀。據(jù)測,建筑該塔實(shí)用木材3500立方米以上,重達(dá)3000噸左右。
木塔自建造至今已有900多年歷史,長期經(jīng)受風(fēng)雨侵蝕,并曾遭受軍閥炮擊以及多次強(qiáng)烈地震,雖有輕微傾斜,仍巍然屹立。實(shí)踐證明,它是建筑結(jié)構(gòu)與使用功能設(shè)計(jì)合理以及造型藝術(shù)的典范之作,是中國古代建筑史上的一大奇跡,在世界上也是絕無僅有的。
遼代是公元十至十二世紀(jì)契丹族在北方建立的一個(gè)封建王朝,當(dāng)時(shí)為了鞏固封建統(tǒng)治,大力提倡佛教,在山西、河北一帶大興土木,修建佛廟、佛塔。應(yīng)縣木塔就是在這種情況下營造的。塔的底層有一尊11米高的釋迦牟尼金身坐像,保持著遼代的風(fēng)格。底層的墻壁上還有6幅如來佛畫像以及飛天,色彩鮮艷,神采奕奕,是中國壁畫中的珍品。
木塔的第三層和第五層分別有四方佛和釋迦坐像。過去這里既是歷代統(tǒng)治者拜佛的場所,又是戰(zhàn)爭時(shí)用于觀戰(zhàn)指揮的瞭望臺。
木塔是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。國家曾多次撥
游山西名勝導(dǎo)游詞篇五
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
原50公里,與祁縣著名的中華周易宮、延壽寺、九溝風(fēng)景區(qū)、渠家大院、明清街巷、長裕川等景點(diǎn)形成一日游格局。
喬家大院是祁縣喬家“在中堂”的宅院,“在中堂”是聞名海內(nèi)外的商業(yè)資本家喬家第三代喬致庸的堂名。
喬家大院始建于清乾隆年間,后又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修,時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì),卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成。
喬家大院占地8724.8平方米,由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成。
從高處俯瞰,整體為雙喜字型布局,城堡式建筑。
四周高達(dá)10余米的全封閉水靡磚墻內(nèi),院與院相銜,屋與屋相接,鱗次櫛比的懸山頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂及平面頂上,都有通道與堞墻相連。
全院以一條平直甬道將6幢大院分隔兩旁,院中有院,院內(nèi)有園。
四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院,其門窗、橡檐、階石、欄桿等,無不造型精巧,匠心獨(dú)具。
院內(nèi)磚雕,俯仰可觀,脊雕、壁雕、屏雕、欄雕……以人物典故、花卉鳥獸、琴棋書畫為題材,各具風(fēng)采。
喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),后有多次擴(kuò)建。
第一次擴(kuò)建由喬致庸主持,最后一次由喬映霞完成。
大院坐西朝東,院落布局很象一個(gè)雙“喜”字,象征大吉大利。
它的圍墻有10米多高,很壯觀,它是一座城堡式的建筑。
站在大院的東大門,可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,上面寫著“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。
大門上寫著一付對聯(lián):子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥。
這是李鴻章題寫的。
大門對面有一個(gè)掩壁,上面題有左宗棠的對聯(lián):損人欲以復(fù)天理,蓄道德而能文章。
從東大門往西走,有一條80米長的甬道。
甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂。
甬道將整個(gè)大院分成南北兩部分,甬道北邊自東向西分別有老院、西北院、書房院和花園,甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院。
原市屬溫帶季風(fēng)性氣候,冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,晝夜溫差較大,無霜期較長,日照充足。
年平均降雨量456毫米,年平均氣溫9.5℃,一月份最冷,平均氣溫-6.8℃;七月份最熱,平均氣溫23.5℃。
全年日照時(shí)數(shù)2808小時(shí)。
太原市地處大陸內(nèi)部,距東部海岸線較遠(yuǎn),其西北部為廣闊的歐亞大陸腹地。
在全國氣候區(qū)劃中,屬于暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候類型,氣候的形成主要受太陽輻射、大氣環(huán)流、地理環(huán)境三個(gè)因素的綜合影響。
太原地區(qū)所處的北半球中緯度地理位置和山西高原的地理環(huán)境,使之能夠接受較強(qiáng)的太陽輻射,光能熱量比較豐富,在農(nóng)業(yè)光能利用劃分上屬于高照率范疇;同時(shí),受西風(fēng)環(huán)流的控制及較高的太陽輻射的影響,又使其氣候干燥,降雨偏少,晝夜溫差大,是典型的`的大陸性氣候。
太,古通“大”,如太宰亦作“大宰”,太子亦作“大子”;大、太也有差異,太者大加一點(diǎn),猶言比大還大,表示大之不盡,或謂很大、極大。
原,指寬廣平坦的地形,若平原、高原、草原、沙原、苔原者然。
中國最早詮釋詞義的專著《爾雅》說:“廣平曰原。
”白居易《賦得古原草送別》有“離離原上草,一歲一枯榮”,毛澤東在《沁園春·雪》中寫道:“山舞銀蛇,原馳蠟象。
”皆“原”之妙用。
太原,是一座具有4700多年悠久歷史的中華古城。
以其悠久的歷史、燦爛的文化、豐富的資源而聞名天下。
太原文化淵源淳厚,與全國任何一個(gè)歷史古城相比,包括著名的古都北京、西安、杭州、開封、洛陽在內(nèi),都毫不遜色。
唐代大詩人李白曾經(jīng)盛贊太原“天王三京,北都其一”“雄藩巨鎮(zhèn),非賢莫居”。
歷史文化是古城太原最大的一筆精神財(cái)富。
太原曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國名城、太原故國、北朝霸府、天王北都、中原北門、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里……“無端更渡桑干水,卻望并州是故鄉(xiāng)”。
只要來過太原的人,都會(huì)深深地陶醉在它悠久的歷史和燦爛的文化之中。
喬家大院總共占地面積是10872平方米,其中建筑面積是3872平方米,共有6個(gè)大院,大院內(nèi)套有20個(gè)小院子,共有313個(gè)房間。
大院內(nèi)隨處可見精致的木雕。
如老院的三門木雕為葡萄白子圖,東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等,雕刻品個(gè)個(gè)栩栩如生,有著民族寓意。
磚雕工藝品在喬家大院到處可見,題材也非常廣泛。
除此外,喬家大院還有精美的石雕。
喬家大院收藏有許多珍品,其中有三件號稱為“喬家三寶”。
第一件是犀牛望月鏡,第二件是萬人球,第三件是二盞九龍燈。
院子里也有各種紀(jì)念館。
比如展示喬家主人發(fā)跡的紀(jì)念館,也有陳列山西民間風(fēng)俗習(xí)慣的紀(jì)念館。
參觀了喬家大院后,我感覺到很有趣,拍了許多照片,而且我學(xué)到了很多知識。
游山西名勝導(dǎo)游詞篇六
蘇三監(jiān)獄位于洪洞縣城內(nèi),監(jiān)獄始建于明代洪武元年(公元1368年),是國內(nèi)唯一一處保存完整的明代縣衙監(jiān)獄。曾毀,1984年按原狀修復(fù)。監(jiān)獄占地600多平方米。相傳,戲劇名作《玉堂春》中的主角原型蘇三就曾囚禁于此。
《玉堂春》劇中描寫了明朝年間,北京有個(gè)名妓叫玉堂春,真名蘇三。她天生麗質(zhì),琴棋書畫樣樣精通。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),使她同貴公子王景隆結(jié)識,兩情投意合,立下山盟海誓,一個(gè)非王景隆不嫁,一個(gè)非玉堂春不娶。這王景隆初與蘇三結(jié)識時(shí),有好幾萬兩銀子,經(jīng)不住老鴇連敲帶榨,沒有一年時(shí)間就都折騰光了。老鴇認(rèn)錢不認(rèn)人。一看王景隆已榨不出油水來,就把他趕出妓院,不許他再和玉堂春見面。玉堂春心里只有王公子一個(gè)人,景隆一走, 任憑老鴇軟硬兼施,誓不接客。老鴇無法,只好偷偷地將玉堂春賣給山西省洪洞縣的大商人沈洪為小妾。
沈洪的大老婆皮氏,即刁又潑,水性揚(yáng)花,暗中和一個(gè)叫趙昂的監(jiān)生勾勾搭搭,兩人一心想做長久夫妻。
這一日,皮氏得知沈洪買回個(gè)小老婆,就和趙昂商量了一條毒計(jì)。在沈洪回家的當(dāng)天晚上,她在給沈洪做的面條里下毒藥,將沈洪毒死。然后惡人先告狀,嫁禍于蘇三。趙昂又花了幾千兩銀子,買通了洪洞縣官。所以,這個(gè)贓官不問青紅皂白,就給蘇三定了死罪,關(guān)在死囚牢里,只等擇日開刀問斬。
再說王景隆被趕出妓院后,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家中,發(fā)憤讀書,后來赴京趕考,一舉金榜題名。王景隆心里也一直惦著蘇三,他在北京打聽到蘇三已被賣到洪洞與人為妾,所以想到山西當(dāng)官。巧得很,皇上委派他為八府巡按,讓他前往山西巡視。王景隆按捺不住心頭的喜悅,第一站就到了平陽府(今臨汾市),他化裝來到洪洞,通過四處私訪終于掌握了蘇三冤案的內(nèi)情。他來洪洞縣衙,詢問蘇三案情,當(dāng)那個(gè)贓官知道來人是新上任的八府巡按時(shí),只好說出實(shí)情。王景隆立即另派官員復(fù)審此案,將皮氏和趙昂判了死罪,洪洞知縣也被撤職查辦。王景隆歡歡喜喜和蘇三成了親。
現(xiàn)存的蘇三監(jiān)獄原建于明代,共有兩道門,墻高獄深,分普通牢房和死囚牢房,兩組建筑相連為一體。普通牢房12間,禁房2間,獄神龕一座。死囚牢處于后院,門頭額有虎頭牌,內(nèi)有瓦房與窟洞房,蘇三就曾被關(guān)押在窟房內(nèi)。院內(nèi)有井一眼,人稱其為“蘇三井”,水井旁有洗衣石槽。院內(nèi)圍墻高厚堅(jiān)實(shí)。門窗狹小網(wǎng)鐵絲,陰森可怖。
蘇三監(jiān)獄院外新建了陳列室,蘇三有關(guān)冤案的豐富實(shí)物資料陳列于此。
游山西名勝導(dǎo)游詞篇七
山西平遙古城1997年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
位于山西的平遙古城,是一座具有2700多年歷史的文化名城,是中國目前保存最為完整的四座古城之一,也是目前我國唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱“古陶”,明朝初年,為防御外族南擾,始建城墻,洪武三年(公元一三七零年)在舊墻垣基礎(chǔ)上重筑擴(kuò)修,并全面包磚。以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進(jìn)行過十次在的補(bǔ)修和修葺,更新城樓,增設(shè)敵臺。康熙四十三年(公元一七零三年)因皇帝西巡路經(jīng)平遙,而筑了四面大城樓,使城池更加壯觀。平遙城墻總周長6163米,墻高約12米,把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界。城墻以內(nèi)街道、鋪面、市樓保留明清形制;城墻以外稱新城。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。
平遙古城始建于公元前820xx年~前782年間的周宣王時(shí)期,為西周大將尹吉甫駐軍于此而建。自公元前220xx年,秦朝政府實(shí)行“郡縣制”以來,平遙城一直是縣治所在地,延續(xù)至今。平遙古城歷盡滄桑、幾經(jīng)變遷,成為國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時(shí)期中國古代縣城的原型。 現(xiàn)在看到的古城,是明洪武三年(1370年)進(jìn)行擴(kuò)建后的模樣。擴(kuò)建后的平遙城規(guī)模宏大雄偉,城周長6.4公里,是山西也是中國現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的一座縣城城墻。
鳥瞰平遙古城,更令人稱奇道絕。這個(gè)呈平面方形的城墻,形如龜狀,城門六座,南北各一,東西各二。城池南門為0,門外兩眼水井象征龜?shù)碾p目。北城門為龜尾,是全城的最低處,城內(nèi)所有積水都要經(jīng)此流出。城池東西四座甕城,雙雙相對,上西門、下西門、上東門的甕城城門均向南開,形似龜爪前伸,唯下東門甕城的外城門徑直向東開,據(jù)說是造城時(shí)恐怕烏龜爬走,將其左腿拉直,拴在距城二十里的麓臺上。這個(gè)看似虛妄的傳說,閃射出古人對烏龜?shù)臉O其崇拜之情。烏龜乃長生之物,在古人心目中自然如同神靈一樣圣潔。它凝示著希冀借龜神之力,使平遙古城堅(jiān)如磐石,金湯永固,安然無恙,永世長存的深刻含義。 城墻上還有72個(gè)觀敵樓,墻頂外側(cè)有垛口3千個(gè),傳說它是孔子3千弟子、72賢人的象征。
迄今為止,古城的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑仍然基本完好,原來的形式和格局大體未動(dòng),它們同屬平遙古城現(xiàn)存歷史文物的有機(jī)組成部分。
這座堅(jiān)實(shí)完整的磚石城池,數(shù)百年來在軍事防御和防洪擋險(xiǎn)等方面發(fā)揮了很大的作用。城內(nèi)街道、古建衙門、市樓、商店、民居等還保留原有的明代形制。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
平遙古城素有“中國古建筑的薈萃和寶庫”之稱,文物古跡保存之多、品位之高實(shí)為國內(nèi)所罕見。其中有始建于西周,擴(kuò)建于明洪武3年(1370年),規(guī)模宏大,氣勢雄偉的國內(nèi)保存最完整的擊城墻;有始建于北漢天會(huì)七年(963年)被列入我國第三位的現(xiàn)存最珍貴的木結(jié)構(gòu)建筑鎮(zhèn)國寺萬佛殿。殿內(nèi)的五代彩塑堪稱珍品,是研究中國早期彩塑的樣本;有始建于北齊武平二年(571年)、被譽(yù)為“中國古代彩塑藝術(shù)寶庫”,現(xiàn)存宋元明清彩塑2052尊的雙林寺;有中國宋金時(shí)期文廟的罕見實(shí)物——文廟大成殿;有中國金融上的開山鼻祖,被譽(yù)為“天下第一號”、“匯通天下”的“日升昌”票號;有始建于唐顯慶二年,國內(nèi)古建筑中罕見的“懸梁吊柱”奇特結(jié)構(gòu)清虛觀。觀內(nèi)20余尊木雕神像是研究中國古代木雕造像藝術(shù)和道教發(fā)展的稀有之物;有遍布古城內(nèi)外1000通碑刻及年代不一、形式多樣、色彩續(xù)紛的各種琉璃實(shí)物。同時(shí),平遙古城是中國古代民居建筑的薈萃中心之一。古城內(nèi)現(xiàn)存4000處古、近代民居建筑中,有400余處典型地體現(xiàn)著中國古、近代北方民居建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。
游山西名勝導(dǎo)游詞篇八
這是中國清朝康熙大帝的老師、《康熙字典》的總裁官、文淵閣大學(xué)士光祿大夫陳廷敬的故居,位于山西省陽城縣北留鎮(zhèn)皇城村,枕山臨水、城墻雄偉、雉堞林立,房屋則樸實(shí)典雅、錯(cuò)落有致,是一座別具特色的城堡式建筑群。
建筑群分內(nèi)城、外城兩部分,有院落16座,房屋640間,總面積36580平方米。內(nèi)城始建于明崇禎五年(公元1632年),有大型院落八座,為明代建筑風(fēng)格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建筑107間藏兵洞,是明代建筑中的珍品,也顯示出古老古堡風(fēng)格。
外城完工于康熙四十二年(公元1703年),建有前堂后寢、左右內(nèi)府、書院、花園、閨樓、管家院、望河亭等,布局講究、雕刻精美??滴跤n的“午亭山村”匾額及對聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂,秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。
整個(gè)皇城相府的建筑特征是:依山就勢、隨形生變、層樓疊院、錯(cuò)落有致、古樸莊嚴(yán)、渾厚堅(jiān)固。在河山樓內(nèi)還有井、碾、磨,并有暗道直通城外,聚甲藏弩、護(hù)城保莊、抵御外侵。
皇城相府的禮制建筑,也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的歷史文化遺產(chǎn)。外城城門外有高達(dá)8米的御書樓,康熙帝御賜的“午亭山村”石刻匾額及對聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂,秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。 外城內(nèi)有大小石牌坊兩座,銘刻著“德積一門九進(jìn)士、恩榮三世六翰林”之功德。同時(shí),保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故后親賜的御碑,表達(dá)了康熙對陳庭敬的敬重,是對陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這里,御碑之多、御書之富、保留之完整,為國內(nèi)少見。
專家介紹,整座建筑反映了明末社會(huì)狀態(tài)及清初政治面貌和宗教信仰,有極高的觀賞價(jià)值和研究價(jià)值。
陳家從陳廷敬的祖父起興盛五代,敗落后,故居陸續(xù)住進(jìn)了1000多戶村民。自1998年5月以來,當(dāng)?shù)卣畬⒋迕襁w出,并籌資20__萬元對建筑群進(jìn)行了修繕。同時(shí),有關(guān)部門根據(jù)史書記載恢復(fù)了一些已經(jīng)坍塌毀壞的建筑,并對環(huán)境進(jìn)行了整治?;食谴逡严群蟪晒Φ嘏e辦了“名相陳廷敬暨皇城古建學(xué)研討會(huì)”、“皇城相府首屆文化藝術(shù)旅游節(jié)”。
皇城相府不僅游客、考古學(xué)者云集,還被一些影視劇組看中。在這里開拍了《我認(rèn)識的鬼子兵》和《康熙帝國》兩部電視劇。
游山西名勝導(dǎo)游詞篇九
山西是中華民族發(fā)祥地之一,山西有文字記載的歷史達(dá)三千年,被譽(yù)為“華夏文明搖籃”,素有“中國古代文化博物館”之稱。今天本站小編為大家?guī)砩轿髅麆俟袍E
導(dǎo)游詞
。山西平遙古城1997年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
位于山西的平遙古城,是一座具有2700多年歷史的文化名城,是中國目前保存最為完整的四座古城之一,也是目前我國唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱“古陶”,明朝初年,為防御外族南擾,始建城墻,洪武三年(公元一三七零年)在舊墻垣基礎(chǔ)上重筑擴(kuò)修,并全面包磚。以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進(jìn)行過十次在的補(bǔ)修和修葺,更新城樓,增設(shè)敵臺??滴跛氖?公元一七零三年)因皇帝西巡路經(jīng)平遙,而筑了四面大城樓,使城池更加壯觀。平遙城墻總周長6163米,墻高約12米,把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界。城墻以內(nèi)街道、鋪面、市樓保留明清形制;城墻以外稱新城。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。
平遙古城始建于公元前820xx年~前782年間的周宣王時(shí)期,為西周大將尹吉甫駐軍于此而建。自公元前220xx年,秦朝政府實(shí)行“郡縣制”以來,平遙城一直是縣治所在地,延續(xù)至今。平遙古城歷盡滄桑、幾經(jīng)變遷,成為國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時(shí)期中國古代縣城的原型。 現(xiàn)在看到的古城,是明洪武三年(1370年)進(jìn)行擴(kuò)建后的模樣。擴(kuò)建后的平遙城規(guī)模宏大雄偉,城周長6.4公里,是山西也是中國現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的一座縣城城墻。
鳥瞰平遙古城,更令人稱奇道絕。這個(gè)呈平面方形的城墻,形如龜狀,城門六座,南北各一,東西各二。城池南門為0,門外兩眼水井象征龜?shù)碾p目。北城門為龜尾,是全城的最低處,城內(nèi)所有積水都要經(jīng)此流出。城池東西四座甕城,雙雙相對,上西門、下西門、上東門的甕城城門均向南開,形似龜爪前伸,唯下東門甕城的外城門徑直向東開,據(jù)說是造城時(shí)恐怕烏龜爬走,將其左腿拉直,拴在距城二十里的麓臺上。這個(gè)看似虛妄的傳說,閃射出古人對烏龜?shù)臉O其崇拜之情。烏龜乃長生之物,在古人心目中自然如同神靈一樣圣潔。它凝示著希冀借龜神之力,使平遙古城堅(jiān)如磐石,金湯永固,安然無恙,永世長存的深刻含義。 城墻上還有72個(gè)觀敵樓,墻頂外側(cè)有垛口3千個(gè),傳說它是孔子3千弟子、72賢人的象征。
迄今為止,古城的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑仍然基本完好,原來的形式和格局大體未動(dòng),它們同屬平遙古城現(xiàn)存歷史文物的有機(jī)組成部分。
這座堅(jiān)實(shí)完整的磚石城池,數(shù)百年來在軍事防御和防洪擋險(xiǎn)等方面發(fā)揮了很大的作用。城內(nèi)街道、古建衙門、市樓、商店、民居等還保留原有的明代形制。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
平遙古城素有“中國古建筑的薈萃和寶庫”之稱,文物古跡保存之多、品位之高實(shí)為國內(nèi)所罕見。其中有始建于西周,擴(kuò)建于明洪武3年(1370年),規(guī)模宏大,氣勢雄偉的國內(nèi)保存最完整的擊城墻;有始建于北漢天會(huì)七年(963年)被列入我國第三位的現(xiàn)存最珍貴的木結(jié)構(gòu)建筑鎮(zhèn)國寺萬佛殿。殿內(nèi)的五代彩塑堪稱珍品,是研究中國早期彩塑的樣本;有始建于北齊武平二年(571年)、被譽(yù)為“中國古代彩塑藝術(shù)寶庫”,現(xiàn)存宋元明清彩塑2052尊的雙林寺;有中國宋金時(shí)期文廟的罕見實(shí)物——文廟大成殿;有中國金融上的開山鼻祖,被譽(yù)為“天下第一號”、“匯通天下”的“日升昌”票號;有始建于唐顯慶二年,國內(nèi)古建筑中罕見的“懸梁吊柱”奇特結(jié)構(gòu)清虛觀。觀內(nèi)20余尊木雕神像是研究中國古代木雕造像藝術(shù)和道教發(fā)展的稀有之物;有遍布古城內(nèi)外1000通碑刻及年代不一、形式多樣、色彩續(xù)紛的各種琉璃實(shí)物。同時(shí),平遙古城是中國古代民居建筑的薈萃中心之一。古城內(nèi)現(xiàn)存4000處古、近代民居建筑中,有400余處典型地體現(xiàn)著中國古、近代北方民居建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。
應(yīng)縣木塔位于山西大同南約70公里。它建在應(yīng)縣城佛宮寺的山門內(nèi),原名佛宮寺釋迦塔,俗稱應(yīng)縣木塔。
應(yīng)縣木塔建于遼代清寧二年(1056),它建在4米高的兩層石砌臺基上,顧名思義,木塔確是全部用木建成的。木塔通高67.13米,底層直徑為30米,平面為八角形,五層六檐。外觀是五層,但是塔內(nèi)夾有暗層四級,實(shí)為九層。塔內(nèi)各層,使用了中國傳統(tǒng)的斜撐、梁枋和短柱等建筑方法,使整個(gè)塔連成一個(gè)整體,既堅(jiān)固,又壯觀。據(jù)測,建筑該塔實(shí)用木材3500立方米以上,重達(dá)3000噸左右。
木塔自建造至今已有900多年歷史,長期經(jīng)受風(fēng)雨侵蝕,并曾遭受軍閥炮擊以及多次強(qiáng)烈地震,雖有輕微傾斜,仍巍然屹立。實(shí)踐證明,它是建筑結(jié)構(gòu)與使用功能設(shè)計(jì)合理以及造型藝術(shù)的典范之作,是中國古代建筑史上的一大奇跡,在世界上也是絕無僅有的。
遼代是公元十至十二世紀(jì)契丹族在北方建立的一個(gè)封建王朝,當(dāng)時(shí)為了鞏固封建統(tǒng)治,大力提倡佛教,在山西、河北一帶大興土木,修建佛廟、佛塔。應(yīng)縣木塔就是在這種情況下營造的。塔的底層有一尊11米高的釋迦牟尼金身坐像,保持著遼代的風(fēng)格。底層的墻壁上還有6幅如來佛畫像以及飛天,色彩鮮艷,神采奕奕,是中國壁畫中的珍品。
木塔的第三層和第五層分別有四方佛和釋迦坐像。過去這里既是歷代統(tǒng)治者拜佛的場所,又是戰(zhàn)爭時(shí)用于觀戰(zhàn)指揮的瞭望臺。
木塔是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。國家曾多次撥
恒山位于山西渾源縣境內(nèi),相傳4020xx年前舜帝北巡至此,見山勢雄偉,遂封為“北岳”;恒山崛起于桑乾盆地南端,連綿數(shù)百里。橫亙寨上,主峰海拔20xx米,山上怪石爭奇,古樹參天,蒼松翠柏之間散布著殿亭樓臺,給雄偉的北岳增添了不少秀色。古有恒山十八勝景,今尚存朝殿、會(huì)仙府、九天宮、懸空寺等十余處,最為著名的就是懸空寺。懸空寺坐落在金龍口的絕壁上,一組紅綠相映的建筑群,玲瓏剔透,像是一幅彩畫貼大石壁上,又像無形的線把幾座小房子系在半空。正如當(dāng)?shù)孛裰{說的“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”該寺始建于北魏王朝后期,經(jīng)金、明、清三代重修,已有1400余年的歷史。
山門依山勢朝南,全寺大小40間殿宇臺閣緊貼巖壁一字排開,南北長如蟠龍,東西窄如衣帶。外觀上高低錯(cuò)落,參差有致,內(nèi)部聯(lián)系頗見匠心,有的用棧橋凌空飛渡,有的以暗道相通,有的在石級上攀登而過,有的拱越石壁穿窗入室,有時(shí)使人好像已面臨絕境,幾經(jīng)回旋,又豁然開朗,別有洞天之感。
全寺建筑分為三組。先是三宮殿,這是道教的天地。幾座泥塑像都是烏眉黑顏。衣袖帶風(fēng),有一種飄塵出世的無為之意。繼而是三圣殿,這是佛家的世界,佛像豐臂潤面,端坐蓮席,目光微啟。最后是三教殿,這里集中國文化之大成,中為佛祖釋迦牟尼,右是圣人孔子,左是道祖老子,他們神態(tài)各異。竭力表現(xiàn)出所主教宗的雍容大度。
游山西名勝導(dǎo)游詞篇十
各位游客,你們好,我是你們本次旅程的導(dǎo)游,接下來將由我?guī)ьI(lǐng)你們參觀歷山自然風(fēng)景區(qū)。
現(xiàn)在我們所處的位置是山西省晉城市沁水縣下川村,即歷山風(fēng)景區(qū)的所在地。接下來我們將參觀舜王坪、斬龍臺、皇姑幔、白云洞等景點(diǎn)。
首先映入眼簾的便是今天參觀的第一個(gè)景點(diǎn)---舜王坪,它海拔高達(dá)2358米,是歷山第一高峰,站在其頂部俯視整個(gè)風(fēng)景區(qū),便可將這大自然賜給歷山的美景盡收眼底。再往前走,便可看到一座頗具古典建筑色彩的寺廟,它就是“舜王廟”,傳說是中國古代帝王舜修建的,以供舊時(shí)迎神祭祀之用。
繼續(xù)向西北走,便到了斬龍臺。它是一塊戲臺似的巨大平臺,相傳古時(shí)舜耕歷山時(shí),有一年旱災(zāi)爆發(fā),舜便下令小龍降雨,而小龍違背命令,下起暴雨,引起大洪,舜王一怒之下,將小龍?jiān)诖藬厥住9蚀说胤Q為“斬龍臺”。
之后,我們要去的景點(diǎn)是皇姑幔。它是歷山第二高峰,因時(shí)常云霧彌漫而得名,這兒有許多豐富的森林資源和瀑布、山谷、怪樹等景觀。等到這里祥云繚繞之時(shí),便恰似人間仙境。
眾所周知,歷山有許多溶洞,而這其中最出名的便非白云洞莫屬了,這也是我們今天參觀的最后一個(gè)景點(diǎn)。白云洞是我國北方第一個(gè)天然大溶洞,洞中有許多形態(tài)各異的鐘乳石,有的像迎客門童,有的像江南小亭,有的像巍挺的松樹,組成了一副美妙絕倫的雕塑圖,也令我們不禁驚嘆大自然的鬼斧神工。
美好的時(shí)光總是短暫的,我已經(jīng)帶領(lǐng)大家一一瀏覽了歷山自然風(fēng)景區(qū)的四個(gè)景點(diǎn),感謝大家的積極配合,祝大家接下來的旅途愉快,再見!