每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。
與別人分享讀書(shū)體會(huì)篇一
“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育,他愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。
在書(shū)中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)?!罢撈鹈謥?lái),居然是學(xué)校;講起實(shí)在來(lái),卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^(guò),所以不知不覺(jué)地就將教和學(xué)分離了?!毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者,實(shí)在是不能分離的,實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的?!爆F(xiàn)在的新課程思想,不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué),主要是看老師教得如何,而忽視了學(xué)生學(xué)得如何?;蛘哒`解為只要老師教得好,學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課,也主要是看老師講得如何精彩,即使看學(xué)生,也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前,就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué),教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改,其實(shí)就是回歸傳統(tǒng),回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來(lái),教育上不斷提出新思維、新口號(hào)、新觀念,不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會(huì)兒素質(zhì)教育,一會(huì)兒新課程,一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí),一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí),把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了,無(wú)所適從了。我們何不少提那么多口號(hào),少拋那么多新理論新觀念,靜下心來(lái),真正回歸傳統(tǒng),從孔子學(xué)起,從陶先生學(xué)起,從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想,新口號(hào),新觀念,都從他們那里找得出來(lái)。
傳統(tǒng),有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng),是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理,是須我們永遠(yuǎn)繼承的。不但要繼承,還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,隨著時(shí)代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng)、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無(wú)類、溫故知新”,比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕,或稱之為習(xí)慣勢(shì)力、傳統(tǒng)勢(shì)力,才是改革的目標(biāo)。我們的改革,不僅是教育改革,乃至于社會(huì)改革的很多方面,都喜歡摧毀一切,然后重來(lái)。結(jié)果糟粕未除,而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
陶行知先生談到:“學(xué)校里的先生叫做教員,他所做的整體為教書(shū),他所用的法子為教法,好像先生是專門教學(xué)些書(shū)本知識(shí)的人。他似乎除了教書(shū)以外,便沒(méi)有別的本領(lǐng),除書(shū)以外,就沒(méi)有別的事教。而在這種學(xué)校里的學(xué)生除了受教之外,也沒(méi)有別的功課?!边@就是我前面提到的傳統(tǒng)中的糟粕,也就是習(xí)慣勢(shì)力。習(xí)慣勢(shì)力雖然惡劣,阻人進(jìn)步、礙事發(fā)展,但它真是強(qiáng)大得很,難以根除。你看陶公所講之現(xiàn)象,八九十年前是這樣,八九十年后的今天,仍然是這樣:學(xué)校里的一些先生,我們叫他們教書(shū)匠,他在學(xué)校里所做之事,就是教書(shū)。他全然不管學(xué)生怎么學(xué),他只管自己怎么教,我怎么教,你學(xué)生就怎么學(xué)。除了教那本教材上的東西之外,便沒(méi)有其它可教,學(xué)生便沒(méi)有了其它可學(xué)的內(nèi)容。先生們不準(zhǔn)學(xué)生看課外書(shū),不給學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),學(xué)校不給學(xué)生接觸自然,走近生活的自由,學(xué)生除了一心只讀教科書(shū)、一切只為考高分外,便沒(méi)有了其它。老師除了教課本知識(shí),就沒(méi)有,或很少教給學(xué)生做人處事和生活的道理。教師,這本活的教科書(shū)的作用沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生們從老師身上學(xué)到了什么?
教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們,使他們與自己越來(lái)越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中,教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進(jìn),每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài),即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛(ài)一部分學(xué)生,意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛(ài),偏愛(ài)是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學(xué)校施愛(ài)于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)。”教師有“不偏愛(ài)學(xué)生的義務(wù)”由此我想到,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài),它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛(ài)是包含教育目的的愛(ài),而且通過(guò)這愛(ài)以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛(ài)人”,說(shuō)明他的教育思想,是把愛(ài)和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛(ài)學(xué)生,就有教育,學(xué)生愛(ài)教師,于是教育產(chǎn)生效果。
“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么偉人還大。”陶行知先生這樣尊重學(xué)生。作為教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。師生在人格上是平等的,教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之,絕不能傷害學(xué)生的自尊心,把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余,施以體罰,更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦,它不僅于事無(wú)補(bǔ),反教學(xué)生精神倍受刺激,以致他們會(huì)摔破罐,撐破船。陶行知最最反對(duì)體罰,他準(zhǔn)確地說(shuō)明了體罰的危害:“體罰是權(quán)威制度的殘余,在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西,它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵?!绷P非愛(ài),害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師,我們要記住陶行知的話:“我們奮斗的工具是愛(ài)力不是武力?!眲?dòng)武,意味著教師自身的失職。其次,陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛(ài)護(hù)。即父母想到的,教師想到了,父母未想到了,教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色,這是陳校長(zhǎng)教育思想的體現(xiàn),也是陶行知教育思想的實(shí)踐,我們必須認(rèn)真加以貫徹。
當(dāng)然,愛(ài)不是放縱,愛(ài)里有嚴(yán),愛(ài)里有教育,陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí),又囑之以儉樸為美德,絕不可浪費(fèi),特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí),就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo),這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。
老師們,熱愛(ài)自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事,是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯,需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢?教師愛(ài)學(xué)生,就不能沒(méi)有自我克制,“怒”是必須要“制”的,否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身,久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn),“把你的生命放在學(xué)生的生命里”,樂(lè)其所樂(lè),憂其所憂,用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。
與別人分享讀書(shū)體會(huì)篇二
20xx年xx月x日,在雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展的“蓓蕾讀書(shū)工程”活動(dòng),對(duì)我們來(lái)說(shuō),這確實(shí)是非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),通過(guò)觀摩了四位老師風(fēng)格不一,各有特色的課,以及聽(tīng)了的關(guān)于課外閱讀課的報(bào)告,我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中,看到各位老師氣定神閑,信手拈來(lái),不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花,他們或淺唱低呤,或手舞足蹈,或激昂文字,不僅令學(xué)生陶醉、癡迷,更讓我連聲贊嘆。高蕾老師教學(xué)的思路明晰,李桂花老師幽默的語(yǔ)言,劉淑慧老師課堂中的娓娓道來(lái),以及代尊榮老師的舉止大方,都讓我學(xué)到了很多…….贊嘆之余,更多是深深的沉思。
閱讀,是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書(shū),讀好書(shū),勤于記讀書(shū)筆記,注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn):
一、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合
學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)首先來(lái)自于教師課堂教學(xué),閱讀方法也來(lái)自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)讀準(zhǔn)字音,理解詞句,抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀,并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段,這些文段或信息要求既是學(xué)生想知道的社會(huì)內(nèi)容、熱點(diǎn)問(wèn)題,又文字優(yōu)美,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,積累自己的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的內(nèi)容向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品,引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。通過(guò)廣泛的閱讀,很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化,閱讀能力得到很大地提高,思想也得到升華。
二、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣
興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向?qū)W生簡(jiǎn)介要讀的文章內(nèi)容,以激發(fā)其閱讀興趣;用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念,讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心,以此激趣。
1、開(kāi)展非富多彩的活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,既希求讀有所得,又期望所得的收獲明顯,得到老師、家長(zhǎng)和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許,從而滿足自己的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn),我們可開(kāi)展一些讀書(shū)心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語(yǔ)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng),讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如:我在班里開(kāi)展了一次“讀一本好書(shū)”講故事比賽,參賽同學(xué)講得滔滔不絕,觀眾聽(tīng)得津津有味,不但增長(zhǎng)了知識(shí),而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開(kāi)展多樣的讀書(shū)活動(dòng),能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。
2、古詩(shī)詞是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠,它句式整齊,富有韻律,易讀易記,瑯瑯上口,深受人們喜愛(ài)。讓學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞,不僅有利于發(fā)展語(yǔ)言,提高智力,而且能陶冶情操,培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的審美情趣。
在平時(shí)課外詩(shī)歌指導(dǎo)時(shí),安排每周背一詩(shī)(詞)。在每首詩(shī)詞拓展引進(jìn)時(shí),采用“同題異文”(同一題材的詩(shī)詞)、“同人異文”(同一作者的詩(shī)詞)、“同意異文”(同一情感類型的詩(shī)詞)等途徑擴(kuò)大古詩(shī)文的閱讀量。在進(jìn)行詩(shī)文感悟時(shí),以感受為主,理解為輔。主要以誦讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生去美讀,去背誦,去想象,讓學(xué)生能上口,有滋味就行。
3、可以根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng)、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,自辦手抄報(bào)和手抄小雜志。
與別人分享讀書(shū)體會(huì)篇三
每一位家長(zhǎng)都希望自己的孩子愛(ài)讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)。除了在學(xué)校老師的 教導(dǎo)之外,培養(yǎng)孩子良好的閱讀興趣和習(xí)慣,努力營(yíng)造一個(gè)書(shū)香家庭,我認(rèn)為是我們每一位做家長(zhǎng)的責(zé)任。
一、營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境
我們家有藏書(shū)很多,家里專門為孩子購(gòu)置了一個(gè)書(shū)柜,孩子的書(shū)柜由自己放置、管理和使用,使孩子擁有自己的圖書(shū),象擁有自己的玩具一樣,可以隨時(shí)取閱、欣賞。
二、激發(fā)高昂的閱讀興趣
父母熱愛(ài)讀書(shū),這是對(duì)孩子最有效的教育。我們做家長(zhǎng)的有了讀書(shū)的習(xí)慣,孩子就容易愛(ài)讀書(shū)。古訓(xùn)有“近朱者赤,近墨者黑”。孩子在家庭中,必然要受到父母家人有意無(wú)意的潛移默化的影響。希望孩子愛(ài)讀書(shū)、知勤奮,當(dāng)家長(zhǎng)的只有身體力行地帶頭讀書(shū)看報(bào),方可對(duì)孩子產(chǎn)生有效的影響。尤其親子共讀,效果更是事半功倍。一本書(shū),兩代人,三人讀,縷縷書(shū)香沁心脾,絲絲親情樂(lè)融融。家長(zhǎng)與孩子共讀共寫(xiě),在溫和的燈下,和孩子打開(kāi)同一本書(shū),一起閱讀、討論、學(xué)習(xí),做孩子學(xué)習(xí)的伙伴。家長(zhǎng)還可以把讀書(shū)內(nèi)容和感受,發(fā)到“班級(jí)博客”,讓閱讀真正走進(jìn)孩子心靈深處。親子共讀讓書(shū)香浸潤(rùn)到了家庭,家長(zhǎng)與孩子共同分享了讀書(shū)的樂(lè)趣。讓育人的空間從學(xué)校延伸到了校外,從而很好的發(fā)揮了家庭的育人功能。
三、教給科學(xué)的閱讀方法
1、首先教給孩子怎樣處理不認(rèn)的字和不懂的詞的方法,就是學(xué)會(huì)查字典、辭典等工具書(shū)。
2、教給孩子怎樣進(jìn)行滾雪球式的背誦方法,來(lái)積累相關(guān)的語(yǔ)言。
3、教給孩子怎樣朗讀、默讀、速讀的方法。
4、教給孩子怎樣由讀到想,再由想到讀的閱讀方法。
5、最后讓孩子學(xué)會(huì)閱讀、思考和表達(dá)
現(xiàn)在,書(shū)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)已是最大的的精神財(cái)富了。書(shū)讓她在學(xué)習(xí)之余,不但知曉了天下大事,懂得了很多人文事故,更培養(yǎng)了她的閱讀習(xí)慣。給她營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)與溫情的閱讀環(huán)境,快樂(lè)地閱讀,翱翔在書(shū)的海洋中,度過(guò)一個(gè)快樂(lè)的小學(xué)生涯,讓書(shū)香滋養(yǎng)童心。
與別人分享讀書(shū)體會(huì)篇四
《老人與?!肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō),也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō)。
小說(shuō)描寫(xiě)了一位老漁夫在海上捕魚(yú),經(jīng)過(guò)了8天,他還沒(méi)有捕到一條魚(yú),大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚(yú),以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚(yú),它克服了重重困難,經(jīng)過(guò)艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚(yú)叉刺進(jìn)了馬林魚(yú)的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚(yú)的五次襲擊,他用魚(yú)叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),馬林魚(yú)只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?!返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單,海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?!耙粋€(gè)人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了,但是細(xì)究下去,會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí):
永不屈服的靈魂——《老人與?!焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面,一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚(yú),他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今,他帶著自己捕獲的大魚(yú)航行回家,他希望運(yùn)氣的眷顧,可那些不斷襲來(lái)的鯊魚(yú)卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,他只是想保住他的魚(yú),哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚(yú)的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與海》是現(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō),也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō)。
小說(shuō)描寫(xiě)了一位老漁夫在海上捕魚(yú),經(jīng)過(guò)了8天,他還沒(méi)有捕到一條魚(yú),大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚(yú),以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚(yú),它克服了重重困難,經(jīng)過(guò)艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚(yú)叉刺進(jìn)了馬林魚(yú)的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚(yú)的五次襲擊,他用魚(yú)叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),馬林魚(yú)只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與海》的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?!耙粋€(gè)人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了,但是細(xì)究下去,會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí):
永不屈服的靈魂——《老人與?!焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面,一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚(yú),他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今,他帶著自己捕獲的大魚(yú)航行回家,他希望運(yùn)氣的眷顧,可那些不斷襲來(lái)的鯊魚(yú)卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,他只是想保住他的魚(yú),哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚(yú)的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英尺的魚(yú)骨架。從老人的身上,我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書(shū)中的老人曾說(shuō):“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗?!边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書(shū)的主題吧,我想,從此看來(lái)這本書(shū)并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),就好像打開(kāi)一個(gè)塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說(shuō)著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
《老人與海》寫(xiě)的是一個(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界。小說(shuō)內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來(lái)會(huì)怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個(gè)不被擊敗的人,你看那太陽(yáng)總是要落下去的,但是明天——太陽(yáng)照常升起!
一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?!返摹?/p>
信仰可以是一個(gè)人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅,但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧,如同沒(méi)有被欺騙過(guò)一樣。
縱使老人一次次失敗,他從沒(méi)有絕望過(guò),那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力,而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對(duì)的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,但在奮斗的過(guò)程中,我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚(yú)才是勝利者??墒?,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚(yú)骨架。從老人的身上,我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書(shū)中的老人曾說(shuō):“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書(shū)的主題吧,我想,從此看來(lái)這本書(shū)并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),就好像打開(kāi)一個(gè)塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說(shuō)著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
《老人與海》寫(xiě)的是一個(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界。小說(shuō)內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來(lái)會(huì)怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個(gè)不被擊敗的人,你看那太陽(yáng)總是要落下去的,但是明天——太陽(yáng)照常升起!
一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?!返?。
信仰可以是一個(gè)人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅,但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧,如同沒(méi)有被欺騙過(guò)一樣。
縱使老人一次次失敗,他從沒(méi)有絕望過(guò),那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力,而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對(duì)的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,但在奮斗的過(guò)程中,我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與?!废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚(yú)才是勝利者??墒牵诶硐胫髁x者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
與別人分享讀書(shū)體會(huì)篇五
讀書(shū)是提高素養(yǎng)、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。對(duì)于孩子的成長(zhǎng)而言,主要任務(wù)就是讀書(shū),而且一定要讀好書(shū)。
我們知道,精神的成長(zhǎng)更重于身體的發(fā)育與知識(shí)的積累,為了孟亦心精神的成長(zhǎng),我們打從她會(huì)認(rèn)字時(shí),就每?jī)芍芤淮稳ゲ少?gòu)新書(shū),并安排一個(gè)半天瀏覽于書(shū)店,盡情暢游在書(shū)的海洋。根據(jù)孩子的特性,我們先從故事書(shū)開(kāi)始,以激發(fā)她讀書(shū)的興趣。從對(duì)生命、宇宙的探索,到培養(yǎng)孩子有良好品德的勵(lì)志書(shū),我們購(gòu)置了《科學(xué)常識(shí)》、《奧秘世界》、《安徒生故事》、《心靈雞湯》、《成長(zhǎng)書(shū)》、《哈佛教養(yǎng)》、《四大名著》以及傳統(tǒng)文化書(shū)籍《論語(yǔ)》等,在孩子成長(zhǎng)的道路上,我們盡量提供最具人生價(jià)值的智慧錦囊和為人處世的參考。
同樣作為父母的我們,在把人生禮物送給孩子的同時(shí),我們也一起投入到讀好書(shū)的行動(dòng)中來(lái),并盡量用行動(dòng)來(lái)回答孩子關(guān)于“人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)”這樣的問(wèn)題。
我們的讀書(shū)活動(dòng):
一、每晚安排半個(gè)小時(shí),母女倆頭低頭各看各的書(shū),并即時(shí)回答孩子的提問(wèn);當(dāng)看到好段時(shí),一起朗讀,一起分享。而且這一良好的習(xí)慣已經(jīng)形成,一天不看書(shū),睡不著覺(jué)。
二、誦讀古詩(shī),并用書(shū)畫(huà)作品予以表現(xiàn)古詩(shī)意境,每周一至兩次。
三、學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法,讓孩子自己學(xué)會(huì)用書(shū)法抄寫(xiě)學(xué)到的好詞、好句,每周一次。
四、收藏并與同學(xué)交流圖書(shū)資料,隨時(shí)。
五、建立讀書(shū)角以及書(shū)柜,將買到或收藏到的好書(shū)陳列出來(lái),隨時(shí)翻閱。
六、在墻上懸掛名人讀書(shū)格言。
我們的讀書(shū)成果:
一、有專門的“好詞佳句摘抄本”。
二、有“讀中或讀后感”的交流。
三、偶爾嘴里“蹦”出的好詞佳句很讓我吃驚,要求應(yīng)用在作文中。
四、學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)書(shū)了,不亂扔、不在書(shū)中亂畫(huà)。
五、養(yǎng)成了一種閱讀習(xí)慣。