禮贊新時代奮進(jìn)新征程”以紀(jì)錄片(專題片)展播的方式,記錄、謳歌、禮贊重慶這片山水之城、美麗之地的時代精神、時代使命、時代畫卷,觀照人民生活,下面是可圈可點小編給大家分享的一些有關(guān)于禮贊新時代奮進(jìn)新征程的征文優(yōu)秀8篇的內(nèi)容,希望能對大家有所幫助。
禮贊新時代奮進(jìn)新征程優(yōu)秀征文1
時代的浪潮滾滾向前,如今中華民族百年強國之夢的實現(xiàn)近在眼前。而我們作為新一代的中國青年,更應(yīng)負(fù)責(zé)任,敢擔(dān)當(dāng),握好歷史的接力棒,屹立于時代浪尖舞風(fēng)弄潮。
磨責(zé)任之齒輪,我們須知做任何事都要精益求精,不負(fù)心中擔(dān)當(dāng)。新中國成立初期,百廢待興。為響應(yīng)國家規(guī)劃,1954年底,天津市輕工業(yè)局成立手表試制組,四位制表師傅在一間小屋里守著四臺簡陋的儀器,經(jīng)過百余天的日夜苦干研制出“中國第一表”——“五星”牌手表。在制表的過程中,師傅們力求將每一個部件都打磨到完美,每一個齒輪更是嚴(yán)絲合縫,讓走得精準(zhǔn)的“五星”表開啟中國制表工業(yè)的新紀(jì)元。工匠精神中包含深沉的責(zé)任之心,我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí),在做事時力求完美,是對自己負(fù)責(zé),更是對他人、對社會負(fù)責(zé)。
繪責(zé)任之彩圖,我們須知在擔(dān)當(dāng)之苦中才能收獲真正的樂趣、心靈的滿足。86歲的敦煌研究院保護研究所前副所長李云鶴,從1956年來到敦煌,參與修復(fù)壁畫近4000平方米,修復(fù)彩塑500余身。在風(fēng)沙呼嘯的大漠深處,昏暗的洞窟里:手執(zhí)畫筆,孤燈伴身,怎是一個“苦”字就能概括?但正是因為有像李云鶴老先生這樣的莫高窟人敢于擔(dān)當(dāng),開拓進(jìn)取,大漠深處的千年瑰寶才能以它們原本的光彩重現(xiàn)在世人眼前。對李云鶴老先生來說,這就是他一生中最大的快樂。擔(dān)責(zé)雖苦,但有人卻能苦中作樂甚至以苦為樂。我們也應(yīng)當(dāng)如此,不畏懼負(fù)責(zé)任的苦處,而是要在擔(dān)當(dāng)與負(fù)責(zé)中充實自己,滿足自己,品味責(zé)任之樂趣。
結(jié)責(zé)任之碩果,我們須知勇?lián)?zé)才能成大事。“時代楷模”——中國工程院院士、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)名譽校長朱有勇,在我國開展精準(zhǔn)扶貧的五年間奔走在扶貧一線。他來到西南邊陲的深度貧困縣——普洱市瀾滄縣,和同事們帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民培育出品質(zhì)優(yōu)良的土豆,最終脫貧致富。在當(dāng)時嚴(yán)峻的形式下,朱有勇院士勇于擔(dān)當(dāng):“我年輕,我來干!”“把論文寫在大地上。”最終成就了帶領(lǐng)全縣脫貧的偉大事業(yè)。我們應(yīng)向他學(xué)習(xí),以一顆責(zé)任之心,在今天努力學(xué)好科學(xué)文化知識,樹立為國奉獻(xiàn)的理想;在明日為祖國建設(shè)事業(yè)作出貢獻(xiàn),成就自己的一番事業(yè)。
做勇于負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新青年,我們絕不能讓責(zé)任之齒輪松懈,讓責(zé)任之彩圖褪色,讓責(zé)任之果實酸澀未熟。“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就。”讓我們把時代的責(zé)任負(fù)在肩上,擔(dān)當(dāng)起自己的前途,民族的希望,邁向中華民族嶄新的未來!
禮贊新時代奮進(jìn)新征程優(yōu)秀征文2
不久前,某大學(xué)的大學(xué)生在風(fēng)雨中打著手電栽油菜,因為農(nóng)場勞動是該校的必修課。
對此現(xiàn)象,不同的人有不同的看法。有人支持校長,認(rèn)為學(xué)生須親手碰到泥土才懂得奮斗與勞動的含義,也有人不同意,認(rèn)為有矯枉過正之嫌,還有人則說大學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識。而筆者想問的是:“難道學(xué)會了農(nóng)場勞動,就能真正明白奮斗與勞動嗎?”
指出對方的誤區(qū),闡明自己的理由隨著社會的發(fā)展,人們的生活水平在不斷提高,新一代對于奮斗與勞動的定義可能確實不太清楚。但通過“接觸泥土”這一方式來促進(jìn)理解,筆者認(rèn)為有失偏頗。農(nóng)民在田里耕種為的是自己的生計,無需多說,必須盡心盡力地勞作才能有好收成,刮風(fēng)下雨之時更要保護好他們的“經(jīng)濟來源”,而現(xiàn)今的大學(xué)生,不少都只為了獲得“畢業(yè)通行證”而去做,不是真心付出,哪得奮斗與勞動之感?怕是草草了事,應(yīng)付而過。至于雨天栽種,更是被任務(wù)驅(qū)使而做,易產(chǎn)生怨氣與不滿。如此看來,反感之情易大于真心體會之意。
深入況且,奮斗與勞動并非僅體現(xiàn)于農(nóng)場勞作這一舉動之中。學(xué)校僅通過這一種課程來教育學(xué)生,未免過于單一,或者說是縮小了學(xué)生獲得奮斗與勞動體會的范圍,反而無法真正地讓學(xué)生體會到多元社會中所存在的另一些勞動與奮斗。筆者并不否認(rèn)農(nóng)場勞動的意義,也認(rèn)為新一代缺少對勞動奮斗的理解這一問題確實要引起人們重視,但那些農(nóng)民工頭頂烈日地在工地上勞動不算奮斗?那些快遞員不論刮風(fēng)下雨都奔走于街道之間不算勞動?這些人也和農(nóng)民一樣地在為生計奮斗與勞動,大學(xué)生也可以改變方式來體驗社會。
提出措施直面問題并敢于作為是我們進(jìn)步的表現(xiàn)。面對這一問題,我們的做法也當(dāng)然不只有材料中那位校長所說的農(nóng)場勞動,也許,學(xué)校只需多增加幾門選修課,或去體驗幾次快遞員的經(jīng)歷,去工地上體驗幾次大汗淋漓,背灼炎天光的經(jīng)歷,我想也比學(xué)生不情愿地打著手電在雨里栽種要好些吧。
奮斗與勞動的意義我想就在這吧。
禮贊新時代奮進(jìn)新征程優(yōu)秀征文3
在平時的生活和學(xué)習(xí)中,凡事我總是以身作則;上課認(rèn)真聽講,積極發(fā)言;對不懂的問題虛心求教,不恥下問;認(rèn)真完成老師布置的作業(yè);平時同學(xué)問我問題,我總是耐心講解,直至弄懂為止。
身為班干部,我總能為班級進(jìn)言獻(xiàn)策,常與其他同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得,做有利于學(xué)校、班級、同學(xué)的事情。
我不僅在學(xué)習(xí)上刻苦、勤奮、執(zhí)著,在生活中也樂于助人。
今天我要趁此機會好好夸夸自己。
尊師孝親,弘揚中華傳統(tǒng)美德。無論在校內(nèi)還是在校外,當(dāng)我遇到老師時,總是上前向老師問好;當(dāng)我看到行動不便的老師和同學(xué)時,總是上前攙扶,噓寒問暖。
2016年是我人生的一個轉(zhuǎn)折點,我爸爸因車禍負(fù)傷在身,大小便在床,媽媽需要上班,照顧爸爸的重?fù)?dān)自然落在我的身上。我不怕臟,不怕累,床前床后服伺,直到他慢慢恢復(fù),漫長的歲月,絲毫沒有影響我的學(xué)習(xí)和生活,反而磨礪了我堅強的意志。
學(xué)習(xí)勤奮,愛好廣泛。我每天總是早早來到教室,認(rèn)真學(xué)習(xí),完成老師布置的作業(yè),遇到不會的問題,總是打破砂鍋問到底,直到弄會為止。我平時愛好廣泛,對魔方、美術(shù)、書法等都很偏愛,我的書法作品在學(xué)校及縣舉辦的各類書法比賽中均有獲獎。
熱愛運動,健康成長。我不但學(xué)習(xí)勤奮,在運動方面也非常擅長,每天1500個跳繩是我固定不變的運動項目。每次學(xué)校舉辦的各項體育比賽,我總是積極參與,不但為班級爭得了榮譽,而且自身的健康也得到了保障。
愛護集體,盡職盡責(zé)。身為學(xué)習(xí)委員,我總能以身作則,認(rèn)真履行自己的職責(zé),是老師的得力助手。我把集體的榮譽看得高于一切,學(xué)習(xí)勤奮刻苦,為其他同學(xué)起到了榜樣的作用。班級同學(xué)在我的帶領(lǐng)下,學(xué)習(xí)成績突飛猛進(jìn)。當(dāng)我看到班級衛(wèi)生臟亂,時刻提醒值日生及時打掃;墻壁有同學(xué)亂畫現(xiàn)象,及時阻止,每周全校的衛(wèi)生評比,我們班總是名列前茅。在學(xué)校舉行的集體活動中,我是帶頭人,我常與其他同學(xué)溝通交流,為活動找方法,出點子,每次的活動總是豐富多彩。
熱愛勞動,樂于奉獻(xiàn)。我從小勤快、懂事,深受父母和鄰居稱贊。只要自己能做的事情我都會堅持自己做,像洗襪子,疊被子,掃地、洗碗等這些力所能及的小事,從不勞煩父母。在學(xué)校,老師布置的各項任務(wù),我總是一絲不茍地完成,深得老師和同學(xué)的贊揚。
我是父母的驕傲!我是老師的自豪!我自信,我自強,我是新時代好少年!
禮贊新時代奮進(jìn)新征程優(yōu)秀征文4
二十一世紀(jì)的我們,生活在一個和平、幸福的環(huán)境里??墒悄銈冇袥]有想過,這么好的條件,就是那些抗日英雄們用鮮血換來的!我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活,更應(yīng)該為了祖國的明天去奮斗,做一名新時代的四好少年。
首先,我們應(yīng)該爭當(dāng)熱愛祖國,做一個理想遠(yuǎn)大的好少年。曾經(jīng),有多少人,為了祖國,在戰(zhàn)場上犧牲;曾經(jīng),有多少人,為了我們,拋頭顱,灑熱血。那是因為,祖國母親養(yǎng)育了他們,當(dāng)祖國母親受難時,他們用自己的生命來保護祖國母親。他們就是革命烈士,是英雄。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這些英雄,熱愛自己的祖國,像那些英雄們一樣,保衛(wèi)自己的祖國。
理想是每個人都所擁有的,我們都應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想,只要有報負(fù)心,才能干出一番大事業(yè),才能有成就。
其次,我們應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí),追求上進(jìn)。學(xué)習(xí),是我們現(xiàn)在的職責(zé),認(rèn)真完成每一項作業(yè),把所有的知識都掌握牢固。還要學(xué)會不懂就問,只有學(xué)習(xí)好了,我們才不至于被新時代所淘汰。品德優(yōu)良,團結(jié)友愛也很重要。
我們要做一名熱愛集體,關(guān)心他人的好少年。互幫互助,像雷鋒叔叔那樣。有人說:雷鋒出差一千里,好事做了一火車。我們也應(yīng)該在平日里多幫助那些學(xué)習(xí)有困難的同學(xué),公交車上給那些老弱病殘的人讓座,學(xué)會關(guān)心他人,做一名新時代的小雷鋒。
禮贊新時代奮進(jìn)新征程優(yōu)秀征文5
一個不愛崗的人很難做到敬業(yè),一個不敬業(yè)的人,很難說是真正的愛崗。所以,每個人要真正做到敬業(yè),首先,必須從愛崗做起。就是說,不論做什么工作,不論職務(wù)大小,都要立足本職工作,嚴(yán)肅認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),腳踏實地,一絲不茍。其次,必須樹立服務(wù)的思想。要知道每個工作,每個崗位,都是可敬的,都是社會需要的。服務(wù)不是抽象的詞匯,它體現(xiàn)在每個人的具體工作之中。所謂:“我為人人,人人為我”就是最好的體現(xiàn)。所以,只要樹立了服務(wù)的思想,就能在工作中積極主動,奮力進(jìn)取,精誠協(xié)作,高度負(fù)責(zé),什么困難都能克服。再次,努力學(xué)習(xí)和掌握新業(yè)務(wù)新技術(shù),力求精益求精。隨著市場競爭的日趨激烈,每個崗位,每個員工的壓力都越來越大,工作負(fù)荷也越來越重,文化知識、業(yè)務(wù)水平、技術(shù)素質(zhì)的要求也越來越高。一個人如果只有敬業(yè)的良好愿意望,卻沒有敬業(yè)的各種素質(zhì),敬業(yè)就沒法落到實處。最后,堅守崗位責(zé)任,干一行愛一行。履行職責(zé)是每個公民的本分,崗位責(zé)任就是社會責(zé)任,是社會對每個公民的義務(wù)要求。所以,每個人都要有明確的、執(zhí)著的責(zé)任意識。
但是,在現(xiàn)實生活中,要真正做到敬業(yè),卻不是一件容易的事。因為畢竟有許多外來因素會干擾你,比如工作的繁忙程度、環(huán)境的和諧程度、心理的平衡程度等等,想要做到氣定神閑般的不為所動,一如既往地愛崗敬業(yè),的確需要超人的氣度和真正敬業(yè)的精神。生活是需要一個正確的態(tài)度來支撐的,通過學(xué)習(xí)《主動執(zhí)行》、《沒有任何借口》,忽然發(fā)現(xiàn)這一切其實并不難,我們的苦惱與怨憤都來源于目標(biāo)的偏差,太在意那些外化的東西,才會在迷失與找尋中生出許多痛苦來。
如何對待艱苦,如何對待收入?不同道德覺悟的人回答是不同的。在我們身邊,不少人是工作在環(huán)境艱苦、勞動繁重、收入不高的崗位上的,正是由于他們崇高的敬業(yè)精神,才贏得了社會廣大人民的尊敬。試想,如果沒有億萬農(nóng)民辛苦種田,沒有千百萬工人在茫茫沙漠荒山采煤、采油、修鐵路,沒有廣大人民解放軍在天涯海角守衛(wèi)祖國大門,沒有千萬個清潔工人清掃城市垃圾,沒有幾千萬人民教師、科學(xué)工作者埋頭于教學(xué)、科研,我們的改革開放事業(yè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能取得如此輝煌的成就嗎?人總是要有點精神的。用為人民、為社會、為祖國的態(tài)度去敬業(yè),在道德上是高尚的,是值得人們尊敬和學(xué)習(xí)的。那種帶著純粹個人功利目的敬業(yè)的人,也可能成功一時,但一旦遇到外在競爭壓力或其它原因,那種“敬業(yè)”精神就會迅速消失。當(dāng)然,我們所說的敬業(yè),并不意味著一個人在第一次選擇的崗位上“從一而終”。在市場經(jīng)濟條件下,人們可以選擇發(fā)揮特長的工作崗位,并想在新的工作崗位上做出貢獻(xiàn),同樣離不開敬業(yè)精神。市場經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟。一個人只有在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),精益求精,才能在激烈競爭中立于不敗之地。否則,就是在新的工作崗位上,如果沒有敬業(yè)精神,偷懶?;?,得過且過,還會被職業(yè)組織所淘汰。
敬業(yè)和奉獻(xiàn)是緊密聯(lián)系在一走的。所謂奉獻(xiàn),就是一心為他人、為人民、為社會、為國家、為民族作貢獻(xiàn)。有這種境界的人,從事工作的目的,不是為了個人的名利,也不是為了家庭的名利,而是為了有益于他人、人民、社會、國家和民族。奉獻(xiàn)是在自始至終貫穿著敬業(yè)等優(yōu)良職業(yè)道德品質(zhì)長期積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在我們社會,像雷鋒、孔繁森、李國安等同志,之所以受到社會尊敬,就是因為他們在各自的工作崗位上默默地為社會作了無私的奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)是社會主義職業(yè)道德的最高境界。一個公民如果真正做到了奉獻(xiàn),他就能在工作中做到愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。同時,奉獻(xiàn)也是社會主義公民道德的最高境界。一個公民如果真正做到了奉獻(xiàn),也就無論在什么場所,都能夠愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強和敬業(yè)。奉獻(xiàn)是無私的付出。雖然,它是公民的基本道德規(guī)范,但是,他也是社會主義公民做人的最高境界,一個社會主義公民能夠無私地奉獻(xiàn)自己的辛勤勞動、聰明才智,甚至自己年輕的寶貴生命,這樣的公民難道不是一個道德高尚、值得人們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?雷鋒曾說:人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去……”孔繁森同志也曾說:“把自己當(dāng)作泥土吧,認(rèn)眾人把你踩成一條路。”這就是他們無私奉獻(xiàn)觀的最好寫照。
快樂、健康地生活,是我們每個人的愿望,只有擁有健康的生活態(tài)度才能使我們在人生的路上越走越穩(wěn)健。企業(yè)不是我們的家,但我們應(yīng)該象經(jīng)營自己的家一樣去經(jīng)營我們的企業(yè),這需要無私的精神。
禮贊新時代奮進(jìn)新征程優(yōu)秀征文6
根據(jù)各地各有關(guān)部門意見建議,經(jīng)報中央批準(zhǔn),“最美奮斗者”評選表彰名額由最初的200名調(diào)整為300名。應(yīng)社會各界要求,在評選過程中增補了部分老英雄、老模范、老先進(jìn)、老典型個人和集體作為推薦人選。
最是奮斗動人心。“最美奮斗者”中既有黃繼光、邱少云、王進(jìn)喜、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等歷史上的楷模,又有羅陽、黃大年、南仁東、李保國、張富清、王繼才、杜富國等新時代的楷模,他們具有廣泛的代表性、鮮明的典型性、強烈的時代感,是永載史冊、彪炳千秋的“群英會”。
奮斗是“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的勇氣擔(dān)當(dāng)。新中國成立70年來,在偉大祖國的每一寸土地上,到處都是揮灑汗水、忘我拼搏的人們,到處都留下了奮斗者披荊斬棘的光輝足跡。“中國人民自古就明白,世界上沒有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗。”奮斗就是要有這么一股子精氣神,無論是赴湯蹈火舍生忘死,還是埋首伏案精益求精;無論是艱難困苦矢志不渝,還是立足平凡崗位一絲不茍......這些都是出彩的奮斗。只有堅守初心、接續(xù)奮進(jìn),敢奮斗、能奮斗、善奮斗,肩膀能負(fù)重、敢擔(dān)當(dāng),我們的事業(yè)才能一往無前。
奮斗是“知者行之始,行者知之成”的腳踏實地。有夢想、有機會、有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。魯迅先生說過:“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”奮斗不是“喊”出來的,奮斗者是實干家不是演說家,是靠腳踏實地,一步一個腳印、一點一滴用實際行動干出來的。只有擼起袖子加油干,在追逐夢想的旅程中同時間賽跑,不馳于空想,不騖于虛聲,而惟求實的態(tài)度、作踏實的功夫,一棒接著一棒跑,才能淡定從容、行穩(wěn)致遠(yuǎn),迎來“放眼昆侖絕頂來”的明天。
奮斗是“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的努力拼搏。在奮斗的過程中,我們不可能一帆風(fēng)順,可能會有迷茫、無助,會面臨風(fēng)風(fēng)雨雨甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪,但只要深諳“行百里者半九十”“逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理,堅定信心、堅守航向,心如磐石不動搖、咬住青山不放松,永不言敗、永不認(rèn)輸,披荊斬棘,勇往直前,在新時代的奮斗路上跨越一個個“雪山”“草地”,征服一個個“婁山關(guān)”“臘子口”,就能夠用馳而不息的奮斗之筆書寫新時代的新答卷,當(dāng)好努力奔跑的追夢人。
奮斗是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的家國情懷。國家的前行成就個人的夢想,個人的腳步推動國家的進(jìn)步。進(jìn)入新時代,防范化解重大風(fēng)險、精準(zhǔn)脫貧、污染防治,還有不少攻堅戰(zhàn)要打;科教興國、人才強國、鄉(xiāng)村振興,還有諸多戰(zhàn)略要實現(xiàn)......為此,我們要將個人理想奮斗融入祖國建設(shè)中,樹立家國情懷,肩負(fù)起國家民族的希望,牢記使命任務(wù),與時代同心同向同行,將自身發(fā)展同祖國、人民的需求和社會的發(fā)展進(jìn)步相結(jié)合,努力為祖國的發(fā)展改革貢獻(xiàn)力量,做新時代的奮斗者,在愛國奉獻(xiàn)中書寫精彩華章。
不負(fù)時代,唯有奮斗。致敬“最美奮斗者”,就是禮贊奮斗的價值。新時代是奮斗者的時代,更是追夢人的舞臺。讓我們大力弘揚“幸福源自奮斗、成功在于奉獻(xiàn)、平凡造就偉大”的價值理念,以“最美奮斗者”為榜樣,不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,為決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
禮贊新時代奮進(jìn)新征程優(yōu)秀征文7
每個人都會有屬于自己的責(zé)任。懂得承擔(dān)責(zé)任,是一個人成功的.關(guān)鍵。
擔(dān)當(dāng)大致可以理解為承擔(dān)責(zé)任,責(zé)任可以分為很多種:對自己的責(zé)任,對家庭的責(zé)任,對國家的責(zé)任等等。也許有人會問為什么要承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為之所以承擔(dān)責(zé)任是因為內(nèi)心的責(zé)任感。一個有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,可以以此為媒介最終走向成功,而一個沒有責(zé)任感,沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,也許會失敗,也許會碌碌無為的渡過一生。
毛姆曾經(jīng)說過:要使一個人顯示他的本質(zhì),叫他承擔(dān)一種責(zé)任史最有效的方法,喬治。華盛頓就是一例,在華盛頓9歲那年,他的父親外出回家時帶回了一把精致的斧頭,父親告訴他:這把斧頭鋒利無比,要小心使用。有一天父親又出門去了,華盛頓就想試一試那把精致的斧頭到底有多鋒利。于是便到了園子里的一棵櫻桃樹下,便使出全身力氣拾起斧頭向樹砍去。一顆掛滿櫻桃的小樹緩緩倒下。他意識到自己闖了禍。父親晚上回家發(fā)現(xiàn)心愛的樹被砍倒,感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜后,抱住華盛頓。說道:你的誠實和擔(dān)當(dāng)是100棵櫻桃樹也換不來的呀!從此以后華盛頓以這種擔(dān)當(dāng)不斷成長,最終成為了美國的第一任總統(tǒng)。
就像秦王朝,秦孝公時期,秦國開始崛起。直至始皇,秦一統(tǒng)了天下,到了秦二世始皇一統(tǒng)的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子,從小倍受寵愛,性格乖張,不懂得承擔(dān)責(zé)任。他曾在一次玩耍中無意打壞了始皇最心愛的瓷瓶,年幼的他因為害怕受到責(zé)罵,在始皇問及的時候就推說是扶蘇打破的。后來當(dāng)他每做錯一件事,他就會選擇逃避,而從未承擔(dān),從小養(yǎng)成的個性決定了他統(tǒng)領(lǐng)天下終會走向滅亡。就像雨果所說的那樣:“高尚,偉大的代價就是承擔(dān)責(zé)任。
一個人能夠承擔(dān)多大的責(zé)任,就能獲得多大的成就,只有學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,才能讓自己有限的生命獲得無限的可能。
禮贊新時代奮進(jìn)新征程優(yōu)秀征文8
朵朵白云浮在蔚藍(lán)天空下,金色的和煦陽光灑在世間的每一個角落。_年前的荒蕪景象,早已被城市的高樓大廈與郊區(qū)的茂盛樹林所替代。不論是在城市,亦或是在郊區(qū),都能看見各式的共享資源,如共享單車,共享書店,共享籃球等等。
這正是我們所處的時代,這是最好的時代。
幾個月前,國內(nèi)出現(xiàn)了一種名為“共享單車”的資源,它遍布了大街小巷。無論是在繁華的市中心,還是在相對而言人不多的郊區(qū),都能見到它的身影。
初見它時,我感到十分新奇:從前的自行車都是屬于私人物品,最多借給關(guān)系親密的親朋好友。而今,遍布各地的自行車,竟是能夠給所有人用的——只要用手機掃一掃,就可以用車。單車,從私人物品轉(zhuǎn)為共享資源,這著實令人驚訝,不得不感嘆科技進(jìn)步之快。
不久,我便邀約上三五好友,用共享的“小黃車”一同去公園測試共享單車是否真的實用。答案是肯定的。且共享單車還十分人性化的針對個人身高設(shè)計了大小兩種,令個子較矮小的高中生、身高較高的成年人不至于尷尬的無車可騎。
以往,沒有自行車代步,只能步行或坐車的問題已得到了“共享單車”的妥善解決,使人們的生活更加便捷。自此,便有了“共享籃球”“共享書店”等的多種共享資源。在借、用、還的過程中,人們都會注意愛惜自己所用的共享資源,避免給下一個用的人造成不便。
共享資源在無形中改變了人們,使人們的生活更加方便,令大家由對共享資源的責(zé)任感,引申到對于各種物品、各種事物的責(zé)任感。共享資源標(biāo)志著社會的進(jìn)步,將人們領(lǐng)入到一個全新的時代——共享時代。
這樣的時代,無疑是最好的?;钤诋?dāng)下的我們,也無疑是最好的。
萬家燈火的城市,綠樹環(huán)繞的郊區(qū),共享資源的遍布與我們,構(gòu)成的共享時代——
最好的時代。
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