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古代詩(shī)歌四首篇一
李白和賈島的這兩首詩(shī)盡管是不同的風(fēng)格，可所表現(xiàn)的正是俠客的精神，人們從俠客身上看到了高尚的品格，還有敢愛(ài)敢恨獨(dú)特的個(gè)性，所以俠客也是文人筆下的寵兒；除了李白的《俠客行》，以及賈島的《劍客》之外，還有清朝詩(shī)人鄭板橋的《題游俠圖》，也是一首難得的劍客佳作，寫(xiě)了一位行俠仗義的游俠，佩帶寶劍行俠仗義，整體很有韻味，短短的幾句，氣勢(shì)磅礴。
作者：李白
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。
眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰(shuí)能書(shū)閣下，白首太玄經(jīng)。
唐代游俠之風(fēng)頗為盛行，這是與全國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮、城市商業(yè)興旺、西域交通發(fā)達(dá)的盛唐時(shí)代有關(guān)，特別是關(guān)隴一帶的風(fēng)習(xí)“融胡漢為一體，文武不殊途”（陳寅恪《唐代政治史述論論稿》）更促成了當(dāng)時(shí)少年喜劍術(shù)、尚任俠的風(fēng)氣。李白少年時(shí)代，頗受關(guān)隴文化風(fēng)習(xí)的影響，
因此，李白自幼除勤苦讀書(shū)“觀百家”外，“十五好劍術(shù)”（《與韓荊州書(shū)》）“高冠佩雄劍”（《憶襄陽(yáng)舊游贈(zèng)馬少府巨》），甚至，一生都不離劍，堪稱是“文武不殊途”，兼?zhèn)溆诶畎滓簧?。李白青年時(shí)代曾“托身白刃里，殺人紅塵中”（《贈(zèng)從兄襄陽(yáng)少府皓》），“少任俠，手刃數(shù)人”（《魏顥《李翰林集序》），他的理想就是干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)，然后功成身退。
李白這首《俠客行》就是在以任俠意識(shí)為尚的社會(huì)背景之下創(chuàng)作的。此詩(shī)雖在禮贊俠客精神，但由于詩(shī)人就是尚任俠的，所以此詩(shī)也是詩(shī)人的自我寫(xiě)照，詩(shī)人的豪情壯志在詩(shī)中表現(xiàn)無(wú)遺。所以，全詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)俠客的傾慕，對(duì)拯危濟(jì)難、用世立功生活的向往，形象地表現(xiàn)了作者的豪情壯志。
前八句描繪趙地俠客的形象與行為。詩(shī)人李白以夸張的筆墨，從游俠的服飾開(kāi)始寫(xiě)：“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星?！眱H二十個(gè)字，仿佛全是寫(xiě)物而不寫(xiě)人，但俠客的氣勢(shì)、風(fēng)貌，就栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)了。
“縵胡”的“纓”，“霜雪明”的”吳鉤”，“颯沓如流星”的“白馬”這些當(dāng)時(shí)流行的任俠服飾，不僅具有典型性，而且流露出主人豪縱、慷慨之氣，把物都寫(xiě)活了。亂發(fā)突鬢，身佩彎刀，白馬銀鞍，揚(yáng)鞭疾騁，這是一幅粗獷英武的俠客肖像畫(huà)。
“十步殺一人，千里不留行”，用《莊子》典故，夸劍之鋒利，詩(shī)未言殺何等樣人，不過(guò)所謂俠客，總是殺不義之人，為人報(bào)仇之類?！笆铝朔饕氯ィ畈厣砼c名”是俠客解人之難不求回報(bào)的節(jié)操。這幾句高度概括了俠客排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾的高尚人格。
在渲染俠客精神后，“閑過(guò)”兩句是承上啟下的過(guò)渡，將俠客與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期信陵君這樣的“明主”聯(lián)系起來(lái)。李白正是想結(jié)識(shí)像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h靖一”的政治抱負(fù)。
接著十句寫(xiě)信陵君救趙用兩位俠客的故事。寫(xiě)信陵君款待侯嬴和朱亥，兩位俠客為信陵君的大義和感情所感動(dòng)，意氣慷慨激昂如白虹貫日，許下比五岳還重的諾言。贊揚(yáng)朱亥揮錘擊殺晉鄙而震驚趙國(guó)，雖然侯嬴和朱亥都死去，但在魏都留下盛大聲名，俠骨傳香，不愧為當(dāng)世英雄。
詩(shī)人不僅在熱烈地頌唱侯嬴和朱亥“二壯士”，同時(shí)也對(duì)校書(shū)天祿閣草《太玄經(jīng)》的揚(yáng)雄輩，無(wú)情地加以蔑視：“誰(shuí)能書(shū)閣下，白首《太玄經(jīng)》？”末二句以揚(yáng)雄反襯俠客精神的崇高和偉大。
作者：賈島
十年磨一劍，霜刃未曾試。 今日把示君，誰(shuí)有不平事？
相傳詩(shī)人賈島在韓愈的勸說(shuō)下，參加了科舉考試，他天真地以為，憑著自己的才學(xué)一定能考中，所以，并不把“八百舉子”放在眼里，一入考場(chǎng)，揮筆就寫(xiě)，在《病蟬》詩(shī)中，痛罵：“什么黃雀、烏鴉，都一樣想害蟬?！苯Y(jié)果被認(rèn)為是“無(wú)才之人，不得采用”，與平曾等人一起落了個(gè)“考場(chǎng)十惡”的壞名。賈島心知是“吟病蟬之句”得罪了有權(quán)勢(shì)的人，可又無(wú)可奈何。便創(chuàng)作了這首自喻詩(shī)。
第一二句“十年磨一劍，霜刃未曾試”，先側(cè)寫(xiě)一筆，已顯示出此劍非同一般。接著，正面一點(diǎn)：“霜刃未曾試。”寫(xiě)出此劍顏色如霜雪，閃爍著寒光，是一把鋒利無(wú)比卻還沒(méi)有試過(guò)鋒芒的寶劍。雖說(shuō)“未曾試”，而躍躍欲試之意已流于言外。此劍一出，定會(huì)使人“咨嗟嘆奇絕”的，這里同時(shí)表現(xiàn)了作者的充分自信。
這位劍客經(jīng)過(guò)潛心修養(yǎng)，苦練多年，身懷絕技卻還沒(méi)有機(jī)會(huì)一顯身手，便不禁躍躍欲試，期盼能有表現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)。這兩句詠物而兼自喻，意在以寶劍未試來(lái)比喻自己抱負(fù)和才華不得施展。詩(shī)人未寫(xiě)自己十年寒窗刻苦讀書(shū)的生涯，也未正面寫(xiě)自己出眾的才能和宏大的理想，然而通過(guò)托物言志，已可洞悉詩(shī)人的心理。這種寓政治抱負(fù)于鮮明形象之中的表現(xiàn)手法，確是很高明的。
第三四句“今日把示君，誰(shuí)有不平事”，把劍客的豪情抒寫(xiě)的十分鮮活。為何鑄劍十年卻從未露過(guò)鋒芒呢？只是因?yàn)槟茏R(shí)此寶之人尚未出現(xiàn)。高山流水，知音難覓。懷才不遇者正如抱玉的卞和，如果賞識(shí)自己的人始終不出現(xiàn)，豈不是要活活哭死？幸運(yùn)的是，韜光十載，而如今終于得遇知賢善任的知音——“君”，那還有什么好猶豫的呢？
于是，今日劍客便毫不猶豫地亮出了寶劍，充滿自信地說(shuō)：“今日把示君，誰(shuí)有不平事？”今天將這把利劍拿出來(lái)給你看看，告訴我，天下誰(shuí)有冤屈不平的事？此句將劍客的豪俠之風(fēng)表現(xiàn)得痛快淋漓，仿佛劍鳴于匣，呼之欲出，讀之使人頓感血脈僨張，怒發(fā)沖冠，一種急欲施展才能，干一番事業(yè)的壯志豪情，躍然紙上。
同樣以詠寶劍言志的詩(shī)還有唐代郭震的《古劍篇》，此詩(shī)化用古代著名的龍泉寶劍的傳說(shuō)。詩(shī)中有“雖復(fù)沉埋無(wú)所用，淵能夜夜氣沖天”的句子，與賈島的這首《劍客》一樣，在借詠劍以寄托自己的理想和抱負(fù)，抒發(fā)不遇感慨的同時(shí)，表現(xiàn)了一種雖然身處困頓之中，卻相信“天生我材必有用”，自己終究不會(huì)被埋沒(méi)，終將破壁飛騰而去的強(qiáng)烈自信。
這首詩(shī)思想性與藝術(shù)性結(jié)合得自然而巧妙。由于這首詩(shī)是借詠劍以寄托理想，因而求鮮明，任奔放，不求技巧，不受拘束。詩(shī)人所注重的是比喻貼切，意思顯豁，主題明確。其藝術(shù)上的突出特點(diǎn)在于語(yǔ)言平易，詩(shī)思明快，詩(shī)句短小精練，更有一種干練豪爽的俠客之風(fēng)，顯示了賈島詩(shī)風(fēng)的另外一種特色。
總之，全詩(shī)感情奔放，氣勢(shì)充沛，讀來(lái)劍中見(jiàn)人，達(dá)到人劍合一的藝術(shù)效果。實(shí)際上，這首詩(shī)在藝術(shù)上的成就，主要不在形式技巧，而在豐滿地表現(xiàn)出詩(shī)人的形象，體現(xiàn)為一種典型，一種精神。詩(shī)人以劍客的口吻，著力刻畫(huà)“劍”和“劍客”的形象，托物言志，抒發(fā)了興利除弊、實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)的豪情壯志。
清朝：鄭燮
大雪滿天地，胡為仗劍游？
欲談心里事，同上酒家樓。
鄭板橋原名鄭燮，清朝時(shí)期著名的詩(shī)人、文字家、書(shū)畫(huà)家；在清朝詩(shī)壇名氣很大，而且他在民間也是有口皆碑，深受讀者的追捧。雖然清朝相當(dāng)來(lái)說(shuō)比較落后，但是在文學(xué)上其實(shí)一直很強(qiáng)盛，無(wú)論是散文 ，還是詩(shī)詞和小說(shuō)，那都是自成一派；鄭板橋作為文學(xué)大師，留下了很多優(yōu)秀的文學(xué)作品，這首《題游俠圖》正是他后期比較有代表性的作品之一。
《題游俠圖》顧名思義，那就是畫(huà)了一幅游俠圖，然后在旁邊題寫(xiě)了一首詩(shī)，對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他也是極為敬重俠客。從俠客的身上，看到了他們敢愛(ài)敢恨，敢為天下先的勇敢，經(jīng)常是佩帶寶劍行俠仗義，走到任何一個(gè)地方，只要看到了不公平的事，俠客就會(huì)出面，會(huì)為大家主持公道；所以整首詩(shī)盡管只有短短的四句，一共二十個(gè)字，可是寫(xiě)得很有氣勢(shì)，也寫(xiě)出了俠客獨(dú)特的個(gè)性。
開(kāi)篇兩句“大雪滿天地，胡為仗劍游”，描寫(xiě)了俠客外在的形象，冬天大雪紛飛，到處都是紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，地上已經(jīng)有了一層厚厚的積雪，整個(gè)世界都銀裝素裹白皚皚的一片，前路其實(shí)很艱難，可為什么還要佩帶寶劍行俠仗義呢？詩(shī)人在這里反問(wèn)，立馬讓這首詩(shī)顯得與眾不同，也是突出了俠客身上獨(dú)特的個(gè)性。
最后兩句“欲談心里事，同上酒家樓”，則是表達(dá)了詩(shī)人的敬意，俠客身上那種高尚的品格，還有行俠仗義的精神，讓詩(shī)人非常的感動(dòng)；如果想要訴說(shuō)心中的不快，那么我們就一同去飲酒，一邊喝酒一邊聊天，那是何等的暢快。在這兩句中，盡管從字面來(lái)看是在寫(xiě)俠客，便更多的還是表達(dá)了詩(shī)人一種豁達(dá)的人生態(tài)度，自己也希望成為俠客，可以去到各地行俠仗義，去做一番實(shí)實(shí)在在的事情。
俠客來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，經(jīng)常是佩帶寶劍行俠仗義，鄭板橋也是非常的羨慕，希望自己也可以成為俠客，所以在這首《題游俠圖》一詩(shī)中，他用很細(xì)膩的筆觸，先是描寫(xiě)了俠客的樣子，以及俠客身上的獨(dú)特的個(gè)性，然后再進(jìn)一步地表達(dá)了敬意。俠客不像普通的人，他們有武藝敢于站出來(lái)為世人主持公道，而且為人品格高尚，這也正是俠客最為令人感動(dòng)的一個(gè)地方，而詩(shī)人骨子里也是有著俠客的精神，希望有一天可以像俠客一樣行俠仗義。
古代詩(shī)歌四首篇二
寫(xiě)景狀物是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的內(nèi)容之一，作者通過(guò)描寫(xiě)景物，可以渲染氣氛，抒發(fā)情感，深化中心，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。我們欣賞詩(shī)歌，除了讀懂字面語(yǔ)意，提升思想素質(zhì)和審美情感，還要關(guān)注詩(shī)人用語(yǔ)言寫(xiě)景狀物的形式與技巧。描寫(xiě)手法主要分正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，高考常見(jiàn)的描寫(xiě)鑒賞角度主要有以下六種：
如元代王冕的《白梅》：冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。
這首詩(shī)突出了梅花耐寒、清高、報(bào)春的特征，主要運(yùn)用了襯托、對(duì)比的手法，襯托是通過(guò)描寫(xiě)甲來(lái)使乙表現(xiàn)得更突出的方法。襯托分映襯和反襯。如《夢(mèng)游天姥吟留別》中“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”就是用天臺(tái)之高映襯天姥之高的，《琵琶行》中寫(xiě)江中之月“唯見(jiàn)江心秋月白”襯托琵琶聲的引人入勝，“別時(shí)茫茫江浸月”襯托人物凄涼的心情。《項(xiàng)脊軒志》中用“萬(wàn)籟有生”來(lái)反襯“庭階寂寂”的。
如辛棄疾的《摸魚(yú)兒》：淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。
更能消幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住，見(jiàn)說(shuō)道，天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤，畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。
長(zhǎng)門(mén)事，準(zhǔn)擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。千金縱買(mǎi)相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞，君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。
詞的上闋，作者在借景抒情過(guò)程中所運(yùn)用的主要修辭方法是設(shè)問(wèn)和比擬，詩(shī)文中運(yùn)用修辭手法，大體和其他文體中的修辭作用一樣。學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)修辭手法，并說(shuō)明作用。如比喻為更形象生動(dòng)(忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。)；比擬是把事物人格化(羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。)；反問(wèn)為了強(qiáng)調(diào)(兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？)；夸張是為了強(qiáng)調(diào)和突出(白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng))；對(duì)偶是為了增強(qiáng)詩(shī)詞的音樂(lè)美，表意凝煉，抒情酣暢，增強(qiáng)詩(shī)歌外在形式美(無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái))；在古代詩(shī)歌中，借代、通感等都是常見(jiàn)的修辭手法，學(xué)生應(yīng)加以注意。尤其注意比喻、比擬的區(qū)別(比喻注重不同事物之間的相似性，比擬注重化無(wú)情為有情)，借代是用事物相關(guān)的東西來(lái)代替該事物，如部分代替整體(帆可代船，羽林代士兵)，對(duì)偶與對(duì)比的區(qū)別(對(duì)比主要是意義內(nèi)容的相反或相對(duì)，而不管結(jié)構(gòu)形式如何；對(duì)偶主要是結(jié)構(gòu)形式上的對(duì)稱，要求字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相似)，還要注意多種修辭手法的綜合交叉運(yùn)用。
如王維的《山居秋暝》：空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
頷聯(lián)描寫(xiě)?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，是靜景描寫(xiě)，山泉清冽，流瀉山石之上，是動(dòng)景描寫(xiě)。山泉因雨后水量充足，流勢(shì)增大，從石上流過(guò)，淙淙有聲，以動(dòng)襯靜，反襯出山中的寧?kù)o。詩(shī)人描寫(xiě)景物非常注重景物動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的相互映襯，可以動(dòng)靜結(jié)合，也可以以靜寫(xiě)動(dòng)，以動(dòng)寫(xiě)靜，以動(dòng)襯靜。動(dòng)靜的結(jié)合往往和襯托相關(guān)。比如李白的《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”寫(xiě)出了遙看瀑布的第一眼形象，像一條巨大的白練掛在山間，“掛”字化動(dòng)為靜。再比如王維的《鳥(niǎo)鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”用花落、月出、鳥(niǎo)鳴突出了春澗的幽靜，王籍的《入若耶溪》“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！币彩且月晫?xiě)靜，以動(dòng)襯靜?！吧轿桡y蛇，原馳蠟像”是以動(dòng)寫(xiě)靜。
例如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車(chē)”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境。歐陽(yáng)修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！鄙祥爩?xiě)實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闋實(shí)虛，“行人”想像妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之景，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。李煜《虞美人》“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，“雕欄玉砌”“故國(guó)”是回憶中的景物。姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景“春風(fēng)十里”，實(shí)景“盡薺麥青青”，昔盛更顯今衰。想像是虛寫(xiě)的關(guān)鍵，虛是為實(shí)服務(wù)的。
如杜甫的《絕句》：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對(duì)的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且明麗，構(gòu)成了絢麗的圖景。色彩的渲染可以傳達(dá)出愉快的情感，也可以反襯思?xì)w的感傷，如杜甫的另一首《絕句》“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？”就是濃彩重墨渲染了一派怡人風(fēng)光，山青翠，花紅艷，鳥(niǎo)翎白，碧波綠，景象清新，賞心悅目，卻是為寫(xiě)下文勾起漂泊的傷感作鋪墊。白居易《憶江南》“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”是通過(guò)紅日映花襯水增加了色彩的明亮度，追憶江南美景的；駱賓王的《鵝》“鵝、鵝、鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”鵝潔白的羽毛浮于綠水之上，紅掌撥動(dòng)，綠水泛波，紅、白、綠三色對(duì)比有寒有暖，鮮明而協(xié)調(diào)，在藍(lán)天、白云之下，在綠草如茵的碧水、清澈見(jiàn)底的池塘邊，“白毛”與“綠水”比美，“紅掌”與“清波”爭(zhēng)勝，多么絢麗的畫(huà)面，多么富于童趣和生活氣息。真可謂狀物如在目前。
如杜牧的《山行》：遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫(xiě)了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人勇于攀登的精神。第二句描寫(xiě)了秋山中的一個(gè)特定場(chǎng)景，在白云浮動(dòng)的天空下有幾戶人家隱約可見(jiàn)。后兩句描繪了秋山近景。“霜葉紅于二月花”一句，生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。描寫(xiě)要有層次性———由遠(yuǎn)到近或由下而上等。蘇軾的《題西林壁》中說(shuō)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！笨赐痪拔铮^察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺(jué)形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬(wàn)千。從不同角度描寫(xiě)，會(huì)使讀者對(duì)所描寫(xiě)的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。
鑒賞古代詩(shī)歌中的描寫(xiě)，首先要了解有那些常見(jiàn)的鑒賞角度，主要是多角度描寫(xiě)———正面描寫(xiě)(比較簡(jiǎn)單，這里不作研究)和側(cè)面描寫(xiě)中的襯托、動(dòng)靜結(jié)合、色彩的渲染、點(diǎn)面結(jié)合、虛實(shí)相生、遠(yuǎn)近高低觀察角度的變化等。各種手法之間可能有交錯(cuò)運(yùn)用的現(xiàn)象，比如以動(dòng)襯靜、色彩的對(duì)比也可以是反襯。其次要善于根據(jù)詩(shī)歌中所描寫(xiě)的景物事物特點(diǎn)和人物形象，去探究作者是利用什么手法技巧達(dá)到這一表現(xiàn)目的的。
古代詩(shī)歌四首篇三
《江雪》 柳宗元(唐) 千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
《漁歌子》 張志和(唐) 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖(guì)魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
《塞下曲》 盧綸(唐) 月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎(jì)逐，大雪滿弓刀。
《望洞庭》 劉禹錫(唐) 湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
《浪淘沙》(其一) 劉禹錫(唐) 九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。
《賦得古原草送別》 白居易(唐) 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
《池上》 白居易(唐) 小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。
《憶江南》 白居易(唐) 江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?
《小兒垂釣》 胡令能(唐) 蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。
《憫農(nóng)》(其一) 李紳(唐) 春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死!
《憫農(nóng)》(其二) 李紳(唐) 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
《尋隱者不遇》 賈島(唐) 松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
《山行》 杜牧(唐) 遠(yuǎn)上寒山石徑斜(xiá)，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
《清明》 杜牧(唐) 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《江南春》 杜牧(唐) 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
《樂(lè)游原》 李商隱(唐) 向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
《蜂》 羅隱 不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
《江上漁者》 范仲淹(北宋) 江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
《望天門(mén)山》 李白 天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
《別董大》 高適(唐) 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
《絕句》(其三) 杜甫(唐) 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
《春夜喜雨》 杜甫 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。
《絕句》(其一) 杜甫 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
《江畔獨(dú)步尋花》 杜甫 黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅。
《楓橋夜泊》 張繼(唐) 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
《游子吟》 孟郊(唐) 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
《元日》 王安石(北宋) 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《泊船瓜洲》 王安石(北宋) 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?
《書(shū)湖陰先生壁》 王安石(北宋) 茅檐常掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥(tà)送青來(lái)。
《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》 蘇軾(北宋) 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天。
《飲湖上初晴后雨》 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
古代詩(shī)歌四首篇四
初步鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵，體味作品的藝術(shù)魅力，這是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容。(張偉明語(yǔ))自1994年起，考查詩(shī)歌鑒賞。起初只考一首古代詩(shī)歌鑒賞，3分，后來(lái)又增加現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞，題量也從一題增至三題，9分。20xx年，20xx年，只考古詩(shī)鑒賞，題型也由選擇題改為簡(jiǎn)答題，6分。主觀性命題是考慮到鑒賞問(wèn)題可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，即使是同一首作品，由于閱歷不同、感受能力差異等因素，不同的人可能會(huì)有不完全一致的理解(張偉明語(yǔ))。命題形式不斷變化，高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的要求逐步提高，試題難度逐步加大。
古代詩(shī)歌鑒賞要求考生依據(jù)試題鑒賞作品形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)其思想內(nèi)容，從近兩年來(lái)看，重點(diǎn)考查了作品的語(yǔ)言，尤其是作者煉字煉句的著力點(diǎn)。要讀懂并且會(huì)鑒賞古代詩(shī)歌，首先要抓標(biāo)題，了解寫(xiě)作重點(diǎn)，春夜洛城聞笛交代了時(shí)間、地點(diǎn)、事情;其次要抓形象，以理解作品的內(nèi)容自然形象還是人物形象，自然形象常常是為了表現(xiàn)人物形象，誰(shuí)在吹笛，誰(shuí)在聞笛，何人看似設(shè)問(wèn)，其實(shí)是融入了詩(shī)人自己;再次，還要尋求中心詞句，以把握作品思想內(nèi)容的核心，此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?聞?dòng)竦阎?，聞?wù)哿?，起故園之情。另外，還要積累一些古代詩(shī)歌的知識(shí)，適當(dāng)注意答題的方法。
1、 思想內(nèi)容
詩(shī)歌中的形象和意象，是作者精選出來(lái)的素材，具有典型性和暗示性，易引起讀者的聯(lián)想。它們是詩(shī)人情意的載體，是其情感的物化。
意境是溝通作者思想情感與鑒賞者思想情感的橋梁，作品形象鮮明，情景交融，就易使鑒賞者如身臨其境，產(chǎn)生共鳴。領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，要以語(yǔ)言為媒介，發(fā)揮想象和聯(lián)想，進(jìn)入作者創(chuàng)設(shè)的境界中去。把握意象，深入意境，有助于深刻體會(huì)詩(shī)歌的主旨。
對(duì)詩(shī)歌主旨把握的正誤淺深，不僅在于是否讀懂，還在于能否在廣義語(yǔ)境中充分挖掘。應(yīng)充分利用詩(shī)題中的關(guān)鍵字眼或小序的提示，聯(lián)系詩(shī)人的際遇、補(bǔ)充的注釋及有關(guān)的時(shí)代背景等等，綜合駕馭，忌諱割裂時(shí)代，架空分析，人為拔高。
2、藝術(shù)風(fēng)格
古代詩(shī)歌風(fēng)格紛呈：雄渾、細(xì)膩、淡雅、寧?kù)o、樸素、平實(shí)、華妙、莊嚴(yán)等。李白詩(shī)清新飄逸，杜甫詩(shī)沉郁頓挫，元輕白俗，郊寒島瘦，蘇辛豪放，柳李婉約，詩(shī)作個(gè)性鮮明。鑒賞時(shí)要反復(fù)誦讀，仔細(xì)玩味。
3、 創(chuàng)作手法
情景交融是古人寫(xiě)景詠物詩(shī)的最大特點(diǎn)，或寓情于景，或寓情于物，或借古詠懷 ，賦、比、興，對(duì)比烘托、象征寄托、直抒胸臆、側(cè)面渲染要注意區(qū)分，不能混同。
4、詩(shī)歌語(yǔ)言
詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，清新、絢麗、明快、含蓄、平易、簡(jiǎn)潔，豐富多彩。古人寫(xiě)詩(shī)，重?zé)捵郑蕾p古詩(shī)要善于發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)會(huì)那些經(jīng)過(guò)精煉而傳神、富有深意的詞語(yǔ)。
另外了解詩(shī)歌中的一些典故、佳話、用語(yǔ)、風(fēng)尚，也有助于解讀詩(shī)意。
具體答題時(shí)，要讀清要求，不要答非所問(wèn)，隔靴搔癢;要結(jié)合相關(guān)的詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析，不能架空分析。如有是否(或能否)的問(wèn)法，先作判斷，再回答理由。雖說(shuō)可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，但更多的時(shí)候是有相對(duì)唯一的答案的，想標(biāo)新立異，反不能自圓其說(shuō)。
古代詩(shī)歌四首篇五
荷葉團(tuán)團(tuán)水上浮，蜻蜓難作尖香謀。塘明柳翠垂云夢(mèng)，雨霽風(fēng)清閑釣舟。
消俗欲，覓仙酬。江妃時(shí)幻笑盈眸。傷心卻恨沖波燕，只識(shí)塵情破畫(huà)幽。
雨借云弦彈素琴，一鷗波面弄清音。舟犁耕破迷離景，風(fēng)手掀開(kāi)抑郁襟。
秦客避，晉人尋。武陵山水七賢心。真真如畫(huà)眸前現(xiàn)，豈必魂游舊竹林。
三
小院榴花又自開(kāi)，燒紅鳥(niǎo)目與人腮。薄云哪敢當(dāng)空過(guò)，故月惟能入夜來(lái)。
門(mén)蔽樹(shù)，草侵階。猶難重見(jiàn)理妝臺(tái)。高城早掩云霄里，空惹相思?xì)q歲栽。
四
小草荒階方吐芽，園中偶見(jiàn)斗寒花。應(yīng)多盧枕追芳?jí)簦瑓s共桃根泛玉槎。
憐倚竹，醉流霞。月宮每幻是伊家。俗塵偏恨佳緣短，草長(zhǎng)鶯飛失故華。
五
海上歸來(lái)?xiàng)髡t，長(zhǎng)街落葉抖寒風(fēng)。浮身卻暖伊人語(yǔ)，芳信重尋昔日蹤。
佳木秀，好春同。嬌鶯聲里笑悲鴻。知緣何事花情絕，又置癡心冰雪中。
六
花盛江春付玉郎，偏遭浪蝶襲幽香。枝低猶念殘?jiān)?，命薄何求?lái)日芳。
心沐雪，夢(mèng)回鄉(xiāng)。幾回妍月照階廊。小園春意方酣醉，卻醒西風(fēng)吹鬢霜。
七
隔岸芙蓉夜送香，柳搖素影月浮涼。風(fēng)清默想凌波渡，竹翠還憂園徑妨。
斟玉斗，剪花窗。歡愉舊事記能祥。無(wú)情惱恨雞聲起，重約佳期未及商。
古代詩(shī)歌四首篇六
1． 了解古代詩(shī)詞的有關(guān)常識(shí)。
2． 理解詩(shī)詞所表達(dá)的思想感情。
1． 運(yùn)用聯(lián)想和想象賞析詩(shī)詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2． 比較閱讀，探究詩(shī)詞中的情趣，體會(huì)詩(shī)歌的不同風(fēng)格。
情感體驗(yàn)點(diǎn)：
1． 熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)高尚的高尚的審美情趣。
2． 欣賞氣吞山河的雄壯美、敘事寫(xiě)景的哲理美和側(cè)面點(diǎn)染的烘托美。
教學(xué)重、難點(diǎn)：如何理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，怎樣鑒賞精彩的詩(shī)句。
教學(xué)方法：通讀每首詩(shī)，感知詩(shī)句的節(jié)奏、韻味以及所表達(dá)的思想感情；精通全詩(shī)，理解詩(shī)的意境；鑒賞精彩語(yǔ)句，發(fā)揮想象和聯(lián)想，品味其中的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)（總 課時(shí)）
1． 賞析前兩首詩(shī)，理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
2． 把握各首詩(shī)的藝術(shù)特色，了解格律詩(shī)的基本常識(shí)。
(一)、導(dǎo)入課文。
古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠(yuǎn)；它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，不僅有助于提高我們的語(yǔ)言水平，而且能陶冶我們的思想情操。所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握一定數(shù)量的古代詩(shī)詞。今天，我們學(xué)習(xí)四首古代詩(shī)詞，主要是領(lǐng)會(huì)古人融情于景表達(dá)襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。
(二)、學(xué)習(xí)《觀滄?！?。
1.整體感知：
《觀滄?！肥遣懿俚拿?，是他出征烏桓時(shí)所作。207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面姨洪波涌起的大海，觸景生情，寫(xiě)下了這一壯美的詩(shī)篇。詩(shī)人描寫(xiě)了滄海的壯麗景色，表現(xiàn)了壯闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。
2．解題：題目是什么意思？“滄海”的“滄”字怎么解釋？題目能不能換成“觀大?！?？（滄，是暗綠色?！皽婧！庇猩剩取按蠛！毙蜗?，所以不能換。）
3.教師范讀后學(xué)生誦讀。
4.理解內(nèi)容。
①、開(kāi)頭兩句交代了什么情況？“東臨碣石”的“臨”作何解釋？（ 交代了作者所處的地方和來(lái)此的目的?！芭R”作“登臨”講。）
②、根據(jù)開(kāi)頭判斷，下文將要寫(xiě)什么內(nèi)容了？（寫(xiě)觀海所見(jiàn)的情景。）
③、下文到哪一句為止是寫(xiě)作者所見(jiàn)的情景？（到“洪波涌起”為止。）
④、實(shí)寫(xiě)觀海的詩(shī)句一共有6句，所寫(xiě)的內(nèi)容和角度有什么不同？（“水何澹澹，山島竦峙”兩句是總寫(xiě)全景， “樹(shù)木叢生，百草豐茂”，一派生機(jī)勃勃。這兩句是緊扣上文“山島竦峙”展開(kāi)。下面兩句“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，寫(xiě)出了海上景象的變化，表現(xiàn)了大海的雄偉氣勢(shì)?！昂椤?，大的意思。很明顯，這兩句是照應(yīng)上文“水何澹?！倍鴮?xiě)的。）
5.分析韻律：本詩(shī)為四言樂(lè)府詩(shī)，韻腳為“峙”“起”“里”“志”等字，可見(jiàn)押的是“ｉ”韻。
6.齊讀、背誦
（三）、學(xué)習(xí)《次北固山下》
1、導(dǎo)入：這首詩(shī)是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)而聞名于天下。作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽(yáng)人，先天元年(712)，也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士，以后曾往來(lái)于吳、楚間，終洛陽(yáng)尉。這首詩(shī)是他在吳、楚期間寫(xiě)的。北固山，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北，三面環(huán)江，為名勝之地。
2、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
（1）、串講：①客路，當(dāng)指驛道，是旅客來(lái)往所走的道路。②潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。③風(fēng)正，指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。④殘夜，夜將盡時(shí)分，太陽(yáng)從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱海日。⑤舊年，相對(duì)于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。⑥鄉(xiāng)書(shū)即家書(shū)，指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信；舊謂鴻雁可以傳遞書(shū)信，故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。按：鴻雁傳書(shū)，實(shí)無(wú)其事?！稘h書(shū)·蘇武傳》載：蘇武被匈奴扣留19年，漢使求蘇武，單于謊稱武已死，后漢使得密報(bào)，知武在某澤中，于是也謊稱漢天子在上林苑射落一只大雁，腳上捆著蘇武從某澤中寄來(lái)的信，單于無(wú)可奈何，只好放還蘇武。
（2）、整體把握。
（3）、名句分析。“海日”兩句
3、總結(jié)。
我們讀古詩(shī)，既要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的本意，又要善用自己的眼光去發(fā)現(xiàn)某些新的東西。例如“海日”兩句就可以使我們產(chǎn)生對(duì)美好事物的追求，并且相信它會(huì)突破一切阻力出現(xiàn)在我們眼前，這樣才能把古詩(shī)讀“活”。
4、布置作業(yè)
5、教后反思
古代詩(shī)歌四首篇七
吟懷未許老重陽(yáng)，霜雪無(wú)端入鬢長(zhǎng)。
幾度白衣虛令節(jié)，致疑黃菊是孤芳。
野心一片湖云外，灝氣三秋海日旁。
山閣若逢閻伯嶼，方君詩(shī)思敵王郎。
【注釋】
①詠懷句：謂吟詩(shī)抒懷不許重陽(yáng)節(jié)老去。老重陽(yáng)倒裝句式，應(yīng)讀為重陽(yáng)老。霜雪：指斑白頭發(fā)。
②白衣：白衣使者，江州刺史王弘派來(lái)給陶淵明送酒的使者。詳見(jiàn)善權(quán)《奉題王性之所藏李伯時(shí)畫(huà)淵明：采菊》注②。虛令節(jié)：言虛度節(jié)日，指重陽(yáng)節(jié)。致疑句：謂以致懷疑菊花沒(méi)有人來(lái)欣賞，只好孤芳自賞。按陶淵明賞菊飲酒，引為佳話。此聯(lián)二句乃借用其意，謂幾度的重陽(yáng)節(jié)沒(méi)有這樣歡樂(lè)聚會(huì)，沒(méi)有這樣飲酒賞菊，實(shí)在是虛度了時(shí)光，實(shí)在對(duì)不起菊花。
③野心：閑散之心。灝氣：彌漫于天地之間的大氣。唐柳宗元《始得西山宴游記》有“悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯;洋洋乎與造物者游，而不知其所窮?！庇么艘狻Ｈ铮捍颂幹盖锛镜牡谌齻€(gè)月，即農(nóng)歷九月。唐王勃《滕王閣詩(shī)序》有句“時(shí)維九月，序?qū)偃铩！奔从么艘狻?/p>
④山閣：指序燈與眾友宴集之吳山上樓閣。閻伯嶼：唐高宗咸亨二年(公元671年)任洪州都督時(shí)，于重陽(yáng)節(jié)日在滕王閣上張宴，與僚屬賓朋歡聚。據(jù)考證，其時(shí)洪州都督雖姓閻，但非閻伯嶼。此處將吳山閣與滕王閣并稱。方君：與序燈同宴且長(zhǎng)于詩(shī)的朋友，具體所指未詳。王郎：指初唐四杰之一的大詩(shī)人王勃。見(jiàn)前，洪州閻都督在滕王閣上宴集時(shí)，正值王勃南下省親，路過(guò)洪州，與宴，作《滕王閣詩(shī)序》。《滕王閣詩(shī)序》是一篇流傳千古、膾炙人口的不朽佳作。此處以方君的詩(shī)才與王勃并比，自屬溢美夸贊與鼓勵(lì)之辭。
【鑒賞】
九日指農(nóng)歷九月初九日，稱重九，即重陽(yáng)節(jié)。吳山在今浙江省杭州市西湖東南，春秋時(shí)為吳之南界，故名。又名胥山，以伍子胥而名。南宋初金主亮南侵，揚(yáng)言欲立馬吳山，即指此山。這是序燈于重陽(yáng)佳節(jié)在吳山與眾友聚宴正值下雨時(shí)，次友人之韻而作的一首七言律詩(shī)。詩(shī)中主要描述仲秋季節(jié)秋高氣爽，湖天空闊的清新景色。既慨嘆自己年華漸老，亦稱頌友人詩(shī)才高邁。詩(shī)中用了不少的歷史典故，但盡皆貼切準(zhǔn)確，更增詩(shī)情詩(shī)味。
古代詩(shī)歌四首篇八
知識(shí)目標(biāo)
1、理解表達(dá)技巧的作用
2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌技巧的能力。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)古代詩(shī)歌的情感和審美情操。
理解表達(dá)技巧
cai課件
講練結(jié)合
考試大綱對(duì)古代詩(shī)文的“鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)e）”的具體要求：
（一）、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、和表達(dá)技巧。主要是針對(duì)古代文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式，要求從形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧這三個(gè)方面進(jìn)行鑒賞。
（二）、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。主要是從作品形象入手，對(duì)其思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)進(jìn)行整體把握和評(píng)價(jià)。
概念：表達(dá)技巧是指作者在塑造形象，創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的表現(xiàn)手法，包括以下三個(gè)方面：
1、修辭手法：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等
2、表現(xiàn)手法：1.在抒情方式上：直抒胸臆、間接抒情，間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；2.在表現(xiàn)手法上：比興、對(duì)比襯托、象征、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相映等
3、篇章結(jié)構(gòu)：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、曲筆入題、卒章顯志、以景襯情、總分得當(dāng)以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等
4、表達(dá)技巧
（1）表達(dá)方式：記敘、議論、說(shuō)明；抒情（直接抒情、間接抒情）；描寫(xiě)（直接描寫(xiě)、間接描寫(xiě)）
鑒賞示例：直接抒情
登幽州臺(tái)歌
陳子昂
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
（分析：詩(shī)句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直敘登上高臺(tái)后，“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”。）
鑒賞示例：間接抒情（寓情與景或物）
春夜喜雨
杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
（分析：寫(xiě)景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情）
鑒賞示例：間接抒情（借景或借物抒情）
賦得古原草送別
白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，凄凄滿別情。
（分析：作者借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M情發(fā)出對(duì)自然規(guī)律不可抗拒的感嘆。）
鑒賞示例：間接抒情（樂(lè)景寫(xiě)哀情）
蜀相
杜甫
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音
絕句
杜甫
江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？
（分析：以異鄉(xiāng)春色的美好，反襯自己思?xì)w的傷感。）
鑒賞示例：間接抒情（托物言志）
卜算子詠梅（陸游）
驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
（分析：通過(guò)集中描寫(xiě)梅花在風(fēng)雨侵襲之中，仍能卓爾不群的風(fēng)骨，表達(dá)了詞人不同流合污，雖粉身碎骨仍矢志不渝的可貴精神。）
墨梅
王冕
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
（分析：以梅自喻，托梅言志，表現(xiàn)了詩(shī)人要像梅花那樣的高潔、淡雅。不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。）
竹石
鄭板橋
咬定青山不放松，立根原在破石中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
（分析：此詩(shī)描寫(xiě)翠竹破石而出，經(jīng)受惡劣艱險(xiǎn)而始終堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象，這正是作為“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋不茍流俗性格的生動(dòng)寫(xiě)照。）
寫(xiě)作技巧：虛實(shí)結(jié)合；比喻、象征、夸張；烘托；用典；聯(lián)想和想象。
鑒賞示例表達(dá)技巧之虛實(shí)結(jié)合
望廬山瀑布
李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
（前兩句實(shí)寫(xiě)，后兩句虛寫(xiě)）
夜雨寄北
李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
（分析：未及離別卻先虛寫(xiě)，別后重逢的溫馨情景，難舍難分之情，便溢于言表。）
又如：“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆毕胂髣e后夢(mèng)醒他鄉(xiāng)的凄涼之境。使人更覺(jué)離別的不忍和無(wú)奈。
鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等
詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
（分析：早春新葉萌發(fā)，詩(shī)人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想，是春姑娘用她那雙靈巧的手，擺弄那富有靈性的剪刀，裁出那片片細(xì)葉的吧！比喻使描寫(xiě)化實(shí)為虛，形象更生動(dòng)了，情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。）又如：
石灰吟
于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
（分析：本詩(shī)運(yùn)用了象征的手法，借物喻人，詠物言志。表面上寫(xiě)石灰，實(shí)際上寫(xiě)人、寫(xiě)自己。將物性與人格巧妙地融為一體，形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。）
鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等
如“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)。
又如“三杯吐然諾，五岳倒為輕”(李白《俠客行》)
以五岳為輕來(lái)夸張俠客然諾之重；
“輕言托朋友，面對(duì)九凝峰?！?李白《箜篌謠》)
用山峰來(lái)夸張朋友之間的隔膜與猜疑。
鑒賞示例表達(dá)技巧之烘托
如《陌上?！分薪琛靶姓摺薄吧倌辍钡鹊姆磻?yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌：
行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷脫帽著帩頭，耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
再如《琵琶行》中三次寫(xiě)江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。
鑒賞示例表達(dá)技巧之用典（使語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富。）
永遇樂(lè)京口北固亭懷古（辛棄疾）
千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？
絕句
李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
（這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為；簡(jiǎn)潔而有意味，頗顯豪氣。）
一）、分析下列名句的主要藝術(shù)手法。
（1）、國(guó)破山河在,城春草木深。（杜甫《春望》）
答：
（2）、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）
答：
（3）、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫《絕句四首》）
答：
（二）、閱讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！被卮饐?wèn)題
問(wèn)：詩(shī)的后兩句運(yùn)用了什么手法，表達(dá)了作者什么感情？
答：
（三）、閱讀孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”回答問(wèn)題
問(wèn)：“寸草心”、“三春暉”分別比喻什么？說(shuō)明了什么？
答：
（四）、讀孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！被卮饐?wèn)題
問(wèn)：這首詩(shī)是怎樣敘事抒情的？
答：
（五）、閱讀劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！被卮饐?wèn)題
問(wèn)：詩(shī)中不作一句議論卻是怎樣懷古的？
答：
（六）、閱讀朱熹的《春日》“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！被卮饐?wèn)題
問(wèn)：作者是采用何種表達(dá)方式來(lái)贊美春天的？
答：
（七）、閱讀劉禹錫的《浪淘沙》“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗??！被卮饐?wèn)題
問(wèn)：詩(shī)的后兩句作者采用了什么手法來(lái)描寫(xiě)黃河？
答：
（八）、
問(wèn)：詩(shī)的第一、二句在寫(xiě)法上有什么不同？
答：
（九）、閱讀杜甫的《贈(zèng)花卿》“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！被卮饐?wèn)題
問(wèn)：詩(shī)在前兩句實(shí)寫(xiě)的基礎(chǔ)上，后兩句又采用了怎樣的寫(xiě)法？
答：
古代詩(shī)歌四首篇九
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見(jiàn)一千年。
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋
端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，*生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。
——宋 歐陽(yáng)修《魚(yú)家傲》（五月榴花妖艷烘）
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見(jiàn)一千年。
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋
至今倉(cāng)江上，投飯救饑渴。
遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。
——宋 蘇軾《屈原塔》
好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。
——宋 蘇軾《少年游 端午贈(zèng)黃守徐君猷》
入袂輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》
小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。
——宋 張耒失調(diào)名《端午》詞斷句
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。
——宋 張耒《和端午》
粽?qǐng)F(tuán)桃柳，盈門(mén)共飲，把菖蒲、旋刻個(gè)人人。
——宋 秦觀失調(diào)名《端午》詞斷句
艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。
難畫(huà)處，激起浪花，飛著湖間雪。
畫(huà)鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。
——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》
朱顏老去，清風(fēng)好在，未減佳辰歡聚。
趣臘酒深斟，菖蒲細(xì)糝，圍坐從兒女。
還同子美，江村長(zhǎng)夏，閑對(duì)燕飛鷗舞。
——宋 晁補(bǔ)之《永遇樂(lè) 端午》
古代詩(shī)歌四首篇十
陳與義①
瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融②歸。 燕子經(jīng)年夢(mèng) ，梧桐昨暮非。
一涼恩到骨，四壁③事多違。袞袞繁華地④，西風(fēng)吹客衣。
注：①陳與義（1090~1138）：字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)人。這首詩(shī)作于政和八年 （1118），當(dāng)時(shí)作者正閑居京城等候授職。②祝融：火神，這里指夏季。③四壁：家徒四壁，指窮困。④袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無(wú)所作為的官吏。繁華地：指京城。
1
秋已來(lái)臨，燕子將要南歸，一年恍若一夢(mèng)。梧桐經(jīng)一場(chǎng)雨打，已與昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表達(dá)了自己懷舊、失落的感情。（第一句如理解為“燕子將要南飛，想到一別就是一年，以后對(duì)舊巢只能在夢(mèng)中見(jiàn)到”，也可給分。）
本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。頷聯(lián)主要是借景抒情，明確傳統(tǒng)意象燕子、梧桐的含義是答題關(guān)鍵?！把嘧咏?jīng)年夢(mèng)”較難理解。
同意。雖然詩(shī)題是“雨”，但作者卻不是正面描寫(xiě)雨勢(shì)、雨景，而是通過(guò)寫(xiě)動(dòng)植物何人在雨中的感受來(lái)寫(xiě)雨，這就給人一種若即若離的感覺(jué)。（若答不同意，只要言之成理，也可酌情給分。）
本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。主要要理解“若即若離”的含義：“好象接近，又好象不接近。①形容對(duì)人保持一定距離。②形容事物含混不清。”“若即”指接近，始終體現(xiàn)在題目上，通過(guò)動(dòng)植物和人的感受能感覺(jué)到雨；“若離”體現(xiàn)在詩(shī)中沒(méi)有直接點(diǎn)出“雨”，但而是通過(guò)寫(xiě)動(dòng)植物何人在雨中的感受來(lái)間接寫(xiě)。
古代詩(shī)歌四首篇十一
1.知識(shí)與能力
(1)有感情地反復(fù)朗讀并背誦四首詩(shī)歌。
(2)了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)和這四首詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
(3)品味詩(shī)句，感悟詩(shī)歌意境，提升賞讀詩(shī)歌的能力，提高古詩(shī)文修養(yǎng)。
(4)了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。
2.過(guò)程與方法
(1)在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情。
(2)把握詩(shī)歌意境，感悟詩(shī)人的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生解讀、鑒賞詩(shī)歌意象的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)在反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，受到美的熏陶和感染。
(2)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的審美情操。
重點(diǎn)：誦讀詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程批注
觀滄海
曹操
1.請(qǐng)學(xué)生講一個(gè)曹操的故事。
2.教師作簡(jiǎn)評(píng)，引出曹操的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
1.簡(jiǎn)介作者曹操及背景。
2.(1)播放錄音，讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示：詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。
(2)教師聲情并茂地配樂(lè)范讀，通過(guò)富有魅力的節(jié)奏、韻律，直觀地再現(xiàn)詩(shī)歌的音韻美。學(xué)生輕聲跟讀。
(3)指名學(xué)生朗讀或集體朗讀。
播放課件和錄音
1.全詩(shī)是以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的？
全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開(kāi)，寫(xiě)登山所見(jiàn)。
2.這首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思？哪些詩(shī)句是現(xiàn)實(shí)的？哪些詩(shī)句是想象的？
全詩(shī)寫(xiě)了三層意思：
第一層(開(kāi)頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)，直陳其聲，非常質(zhì)樸，“觀”字領(lǐng)全篇。
第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”)：描寫(xiě)海水和山島。海水蕩漾，山島聳立——?jiǎng)屿o相映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。樹(shù)木百草，秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。
第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，從兩個(gè)“若”字可以看出。
最后兩句是附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
3.哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸杯？
“日月之行”至“若出其里”。詩(shī)人將自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。
本詩(shī)基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
詩(shī)歌文體知識(shí)：四句是絕句，八句是律詩(shī)。詩(shī)句以寫(xiě)景、敘事、抒情為主。
1.作者李白及背景見(jiàn)書(shū)中注釋。
2.聽(tīng)范讀，注意誦讀詩(shī)歌時(shí)的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏。(聽(tīng)一遍，跟讀兩遍，自讀兩遍)播放錄音
1.“楊花落盡子規(guī)啼”寫(xiě)了哪些事物？有什么作用？表達(dá)了作者怎樣的感情？
楊花和子規(guī)的啼鳴。
作用：(1)點(diǎn)明時(shí)令：暮春時(shí)節(jié)。
(2)渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛。
楊花：漂泊不定，如友人的身世。
子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。
(3)烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。
這句話中，含有對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦——景中含情，融情于景。
2.“我寄愁心與明月”中的“愁心”是什么意思？作者因何而“愁”？為什么要把“愁心”寄與明月？
寄：寄托、托付。與：給。
“愁心”即作者對(duì)朋友遠(yuǎn)行偏遠(yuǎn)蠻荒之地的牽掛之心，對(duì)朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人無(wú)端被貶而愁，為友人的前途命運(yùn)而愁。
把“愁心”寄給明月是因?yàn)椋?1)明月是圓的，讓人想起“團(tuán)圓”這個(gè)概念，如果月圓人不圓，就會(huì)引起望月人的情思。
(2)明月升起時(shí)，天地之間是寧?kù)o的，明月的光輝是柔和的，人們?cè)谝沟膶庫(kù)o中沐浴柔和的月光，容易引起無(wú)限的遐想。
(3)明月升起，遠(yuǎn)隔兩地的親友都能同時(shí)看到它，千里可共，因而人們望月時(shí)容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)。
(4)明月給人的感覺(jué)是如冰似玉、晶瑩潤(rùn)澤，它象征了親情友情的純潔。
《觀滄?！?《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程批注
次北固山下
王灣
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此“鄉(xiāng)愁”成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，地勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。這首詩(shī)是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的。
1.播放錄音，讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示：這首詩(shī)意境優(yōu)美，語(yǔ)言淺近且音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如，客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
2.教師領(lǐng)讀兩遍，學(xué)生自由誦讀。
播放錄音
學(xué)生自由朗讀，思考下列問(wèn)題。
1.詩(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系？
首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車(chē)到別處，暗含旅途奔波之勞。頷聯(lián)：船上所見(jiàn)景色?！俺逼健?，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。頸聯(lián)：既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令?！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了。尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借歸雁來(lái)傳遞家書(shū)了。
這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。
2.哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？
尾聯(lián)直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情，全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
3.學(xué)生自主探究想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景，如果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受？
天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。
《天凈沙秋思》是一篇抒情作品，僅用28字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀?！疤靸羯场笔乔泼?多媒體顯示)播放音樂(lè)
1.學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)并補(bǔ)充解釋。
2.學(xué)生默讀，根據(jù)課文展開(kāi)想象，寫(xiě)一篇描述性文字，內(nèi)容不要增刪，順序可調(diào)整，字?jǐn)?shù)在150字左右。
小組間交流，教師可選一兩篇當(dāng)堂進(jìn)行集體評(píng)議。也可展示參考例文讓學(xué)生評(píng)議。
例文：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊幾戶人家的門(mén)前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，他不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
探究：這首散曲描繪的是什么樣的圖景？表達(dá)了什么樣的感情？請(qǐng)按文章的層次作簡(jiǎn)要分析。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥并歸納：
這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些，卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氛圍，具有一定的社會(huì)意義。
全篇可以分為兩個(gè)層次：第一層(前三句)作者用枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層(四、五句)“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明了時(shí)間?！皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)睛之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷。前四句寫(xiě)景，極力渲染悲涼氣氛，均是為此作鋪墊。
《次北固山下》 《天凈沙秋思》
古代詩(shī)歌四首篇十二
一、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“涵詠”的讀解方法。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生要運(yùn)用“熟讀”“諷詠”等有聲讀解方法，以便進(jìn)入古詩(shī)的藝術(shù)境界，這是非常必要的。除此以外，與“熟讀”“諷詠”相輔相成的，還有一種無(wú)聲讀解的方法，也能幫助學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的藝術(shù)境界，這就是“涵詠”。
所謂“涵詠”，就是悉心揣摩與反復(fù)咀嚼。朱熹說(shuō):“語(yǔ)言有個(gè)血脈流通處，但涵詠久之，自然見(jiàn)得條暢浹洽，不必多引外來(lái)道理言語(yǔ)，卻壅滯詩(shī)人話底意思也?！?《答何叔京》)這就是說(shuō)，詩(shī)歌是有血脈貫通流轉(zhuǎn)的活的整體，不能引外來(lái)道理作硬性分解，破壞作品的藝術(shù)生命，而要反復(fù)涵詠感受，如嚼橄欖，如品香茶，才能領(lǐng)悟到古詩(shī)貫通整體的內(nèi)在血脈，獲得作品的深層意蘊(yùn)。
“涵詠”，就要突出欣賞者細(xì)膩感受的重要性。清人況周頤說(shuō):“讀詩(shī)之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想往中。然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵詠玩索之?！?《蕙風(fēng)詞話》)就是要求欣賞者沉浸于詩(shī)境中，去細(xì)細(xì)感受玩索。
在這個(gè)單元的古詩(shī)詞教學(xué)中，老師們不妨交替運(yùn)用誦讀與涵詠這兩種讀解方法，為下一單元的學(xué)習(xí)打下基矗
二、指導(dǎo)學(xué)生“入乎其內(nèi)”，還要指導(dǎo)學(xué)生“出乎其外”。
欣賞古典詩(shī)歌，要“入乎其內(nèi)”，置身詩(shī)境，以便與詩(shī)人取得共鳴。這是無(wú)可置疑的。但是，還要“出乎其外”，與作品拉開(kāi)一定的距離，以便更好地把握作品?！俺龊跗渫狻庇袃煞N情況，一是“入”中之“出”，一是“入”后之“出”。
所謂“入”中之“出”，就是欣賞者置身詩(shī)境，沉浸于詩(shī)中，一方面聯(lián)系作者其人和作品背景，即知人論世;一方面聯(lián)系自己相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，從而對(duì)作品有更深刻的感受和認(rèn)識(shí)。試想，我們聯(lián)系了孟浩然、李白、杜甫和韋莊的身世及其所處時(shí)代，不是能更好地欣賞這個(gè)單元這四位詩(shī)人的作品嗎?我們把自己游覽山林的體驗(yàn)、登臨名樓的經(jīng)歷、在江南生活的感受，融會(huì)到對(duì)這個(gè)單元四首詩(shī)詞的欣賞中去，不是能對(duì)四首詩(shī)歌有更深的體會(huì)和見(jiàn)解嗎?
所謂“入”后之“出”，就是欣賞者與古詩(shī)拉開(kāi)一定的距離， 以便對(duì)作品作出客觀的評(píng)價(jià)與判斷。 如果只“入” 不 “出”， 只沉迷于詩(shī)中， 就很難對(duì)作品作冷靜的思考。 魯迅先生曾批評(píng)說(shuō):“中國(guó)人看小說(shuō)， 不能用鑒賞的態(tài)度去欣賞它， 卻自己鉆入書(shū)中，硬去充當(dāng)其中的角色。 所以青年看《紅樓夢(mèng)》， 便以寶玉黛玉自居; 而老年人看去， 又多占據(jù)了賈政管束寶玉的身份， 滿心是利害的打算……”(《中國(guó)歷史小說(shuō)的變遷》)看小說(shuō)是如此，讀古詩(shī)也是如此。 所以， “入”后一定要“出”，“入”與“出”要統(tǒng)一起來(lái)。 “入乎其內(nèi)”， 獲得 “神與物游” 的審美感受， 領(lǐng)悟作品的個(gè)中妙處; “出乎其外”，能與作品保持一定距離， 對(duì)作品產(chǎn)生冷靜、 客觀的高情至論。
三、這個(gè)單元的教學(xué)，不妨把李白《夢(mèng)游天姥吟留別》和杜甫《蜀相》作為教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生精讀。韋莊的《菩薩蠻》，通俗易懂，用“知人論世”法，讓學(xué)生讀讀就可以了?！兑箽w鹿門(mén)歌》，應(yīng)重在讓學(xué)生領(lǐng)悟孟浩然詩(shī)歌的特色。
四、因?yàn)槭沁x修課，可以引導(dǎo)學(xué)生搞一些探究活動(dòng)。課文后的最后一道題，往往是比較閱讀，從課內(nèi)向課外延伸。不妨從這道題入手，引導(dǎo)學(xué)生探究。個(gè)人探究，或者以小組為單位探究，都無(wú)不可。作為探究成果，小論文、讀后感或者書(shū)評(píng)，都可以。班上可以把這些成果拿出來(lái)展覽，出墻報(bào)，向外投稿，或者在讀書(shū)報(bào)告會(huì)上宣讀。
五、組織中國(guó)古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣小組，在學(xué)習(xí)本門(mén)課之余，定期展開(kāi)活動(dòng)。力爭(zhēng)課內(nèi)外結(jié)合。
古代詩(shī)歌四首篇十三
1.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。(6分)
湖口望廬山瀑布水
張九齡
萬(wàn)丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹(shù)，灑落出重云。
日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。
(1)詩(shī)中所寫(xiě)廬山瀑布有什么特點(diǎn)?詩(shī)人為我們描摹了一幅怎樣的瀑布圖?(3分)
答：____________________________________________________
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(2)本詩(shī)運(yùn)用了哪些修辭手法?試舉例說(shuō)明。(3分)
答：____________________________________________________
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(1)詩(shī)中所寫(xiě)瀑布從天而降，氣勢(shì)不凡，光彩奪目，云氣繚繞。詩(shī)人以山相襯，以天相映，為我們描摹了一幅雄奇絢麗的廬山瀑布遠(yuǎn)景圖。
(2)本詩(shī)運(yùn)用的修辭手法有：①夸張，如萬(wàn)丈紅泉落的萬(wàn)丈，突出了瀑布的氣勢(shì)不凡;②比喻，如日照虹霓似，將陽(yáng)光下的瀑布喻為天上的虹霓，突出了瀑布的神采。
詩(shī)歌鑒賞：這首詩(shī)描寫(xiě)的是廬山瀑布水的遠(yuǎn)景，從不同角度，以不同手法，取大略細(xì)，寫(xiě)貌求神，重彩濃墨，渲染烘托，以山相襯，以天相映，描繪了一幅雄奇絢麗的廬山瀑布遠(yuǎn)景圖。詩(shī)人欣賞瀑布，突出贊嘆它的氣勢(shì)和神采等。首聯(lián)寫(xiě)瀑布從高高的廬山落下，遠(yuǎn)望仿佛來(lái)自半天之上，紅泉、紫氛相映，光彩奪目。頷聯(lián)寫(xiě)青翠高聳的廬山，雜樹(shù)叢生，云氣繚繞。遠(yuǎn)望瀑布，或?yàn)殡s樹(shù)遮斷，或被云氣掩住，不能看清全貌。頸聯(lián)寫(xiě)陽(yáng)光照耀，遠(yuǎn)望瀑布，若彩虹當(dāng)空，神采突顯;天氣晴朗，聞其響 卻若風(fēng)雨聲。尾聯(lián)以贊嘆作結(jié)：廬山本屬仙境，原多秀麗景色，而以瀑布最為突出。
2.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。(6分)
春晚書(shū)山家屋壁(其一)
貫休
柴門(mén)寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠，小兒啼索樹(shù)上鶯。
(1)貫休的詩(shī)在語(yǔ)言上善用疊字，試以本詩(shī)為例作簡(jiǎn)要分析。(3分)
答：____________________________________________________
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(2)這首詩(shī)在藝術(shù)上的一個(gè)特色，就是景外有人，景中有情。試作簡(jiǎn)要分析。(3分)
答：____________________________________________________
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(1)在本詩(shī)中，疊字有三：寂寂，寫(xiě)出春雨初晴后農(nóng)家春耕忙，家家無(wú)閑人的特點(diǎn);蒙蒙，狀雨后庭花宛若披上輕紗而看不分明的情態(tài);泠泠，描摹春水流動(dòng)時(shí)發(fā)出的清脆悅耳的聲音。這些疊字的運(yùn)用，不僅在造境、繪形、模聲、傳情上各盡其妙，而且聲韻和諧，具有音樂(lè)美。
(2)晚春是農(nóng)家大忙的季節(jié)，然而詩(shī)人卻只字不言農(nóng)忙而著墨于寧?kù)o之景，由寧?kù)o之景中見(jiàn)農(nóng)忙之人。春雨下 得及時(shí)，天晴得及時(shí)，農(nóng)家搶耕及時(shí)，不言喜雨，而喜雨之情自現(xiàn)。此詩(shī)妙在不寫(xiě)人，不寫(xiě)情，單寫(xiě)景，由景及人，由景及情。這樣寫(xiě)，既緊扣了晚春的特色，又稱得上短而精。
詩(shī)歌鑒賞：貫休是晚唐詩(shī)僧，這首詩(shī)是他在農(nóng)家為客時(shí)的題壁之作。前兩句寫(xiě)柴門(mén)內(nèi)外靜悄悄的，縷縷炊煙，冉冉上升;一陣陣米飯的香味撲鼻而來(lái);一場(chǎng)春雨過(guò)后，不違農(nóng)時(shí)的農(nóng)夫自然要搶墑春耕，所以柴門(mén)也就顯得寂寂了。由此可見(jiàn)，春雨下得及時(shí)，天晴得及時(shí)，農(nóng)夫搶墑也及時(shí)，不言喜雨，而喜雨之情自現(xiàn)。后 兩句寫(xiě)庭院中，水汽迷蒙，宛若給庭花披上了輕紗，看不分明;山野間，泠泠的流水，是那么清脆悅耳;躲進(jìn)巢避雨的鳥(niǎo)兒，又飛上枝頭，嘰嘰喳喳，快活地唱起歌來(lái);一個(gè)小孩走出柴門(mén)，啼哭著要捕捉鳥(niǎo)兒玩耍。這一切都是寫(xiě)春雨初晴后的景色和喜雨之情。
3.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。(6分)
送客之江西
鄭錫
乘軺①奉紫泥②，澤國(guó)渺天涯。
九派③春潮滿，孤帆暮雨低。
草深鶯斷續(xù)，花落水東西。
更有高唐④處，知君路不迷。
注：①軺：使者乘坐的車(chē)輛。②紫泥：古人用泥封書(shū)信，泥上加蓋印章。皇帝的詔書(shū)用紫泥，這里即指詔書(shū)。③九派：長(zhǎng)江流至湖北、江西九江一帶，分成九條支流。④高唐：指父母。
(1)這首詩(shī)里有沒(méi)有一般送行詩(shī)中常見(jiàn)的那種沉郁的情調(diào)?為什么?(3分)
答：____________________________________________________
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(2)九派春潮滿，孤帆暮雨低描摹了怎樣一幅圖景?試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。(3分)
答：____________________________________________________
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(1)沒(méi)有。因?yàn)閷?duì)于行人來(lái)說(shuō)，在這春光明媚的時(shí)節(jié)奉命出使江南，無(wú)疑是一次游歷的好機(jī)會(huì)，況且又可以順路探親，一舉兩得，實(shí)乃好事。故這首詩(shī)里沒(méi)有一般送行詩(shī)中常見(jiàn)的那種沉郁的情調(diào)。
(2)九派春潮滿，孤帆暮雨低，描摹了友人在大江中孤單行船的情景。春潮涌動(dòng)，江水浩渺;而在這浩瀚無(wú)邊的水的世界里，一葉孤舟正在暮雨中緩緩前行，江面的闊大正襯托出友人的孤單。
詩(shī)歌鑒賞：這首詩(shī)是詩(shī)人送別即將出使并省親的友人所作。首聯(lián)說(shuō)明友人此行的使命和去向，說(shuō)他是奉朝廷之命出使，到那遙遠(yuǎn)的水鄉(xiāng)澤國(guó)去。頷聯(lián)設(shè)想友人在大江中行船的情景。詩(shī)人沒(méi)有正面抒寫(xiě)自己的別情，而別情已融入春潮孤帆暮雨這些景物中。頸聯(lián)注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)，狀物入微，通過(guò)草深花落鶯斷續(xù)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，進(jìn)一步突出了江南春光的美麗。尾聯(lián)說(shuō)到友人此行尚可順道省覲父母，當(dāng)不致因流連風(fēng)光而耽誤行程。全詩(shī)寫(xiě)得輕快明麗，富有生氣，乃送別詩(shī)中的佳作。
4.閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。(6分)
示長(zhǎng)安君①
王安石
少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。
草草杯盤(pán)供笑語(yǔ)，昏昏燈火話平生。
自憐湖海三年隔，又作塵沙萬(wàn)里行。
欲問(wèn)后期②何日是，寄書(shū)應(yīng)見(jiàn)雁南征。
注：①長(zhǎng)安君：王安石的大妹，名文淑，工部侍郎張奎之妻，被封為長(zhǎng)安縣君。②期：約定重逢的日期。
(1)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)草草杯盤(pán)供笑語(yǔ)，昏昏燈火話平生的妙處。(3分)
答：____________________________________________________
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(2)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)中數(shù)詞運(yùn)用的妙處。(3分)
答：____________________________________________________
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(1)這一聯(lián)準(zhǔn)確選取家庭生活的細(xì)節(jié)，傳神地寫(xiě)出了溫暖親昵的家庭氣氛。草草可見(jiàn)酒菜的簡(jiǎn)單，昏昏營(yíng)造了一種神秘感，暗示了燈下兄妹推心置腹、促膝談心的隨意。供話二字看似信手拈來(lái)，實(shí)為精心挑選，全句表達(dá)了相逢的快樂(lè)和手足之間的深情。
(2)三年言時(shí)間之長(zhǎng)，萬(wàn)里謂距離之遠(yuǎn)，以數(shù)詞入詩(shī)，一縱一橫，一時(shí)間一空間，使離別悲情表現(xiàn)得更為濃烈。
詩(shī)歌鑒賞：抒寫(xiě)兄妹情深這一主題的詩(shī)并不多見(jiàn)，王安石的這首七律言淺而情深，使人體味到親人間純樸而真摯的感情。首聯(lián)娓娓道來(lái)，飽含深情，少年時(shí)已經(jīng)傷離別，人到中年，對(duì)于這種離情別緒，更是不堪承受，何況在剛相逢的時(shí)候，真是相見(jiàn)時(shí)難別亦難!頷聯(lián)寫(xiě)兄妹相聚，談笑風(fēng)生，暢敘親情，在細(xì)膩的描寫(xiě)中充滿溫馨的氣氛。頸聯(lián)感嘆長(zhǎng)年與親人分離，更為即將遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)與親人相別而傷情。尾聯(lián)的出句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)重逢的渴望;對(duì)句以鴻雁傳書(shū)以慰思念之情作結(jié)，和李清照《一剪梅》中的云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí)，月滿西樓有異曲同工之妙。
5.閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。(6分)
淮村兵后
戴復(fù)古
小桃無(wú)主自開(kāi)花，煙草茫茫帶曉鴉。
幾處敗垣圍故井，向來(lái)一一是人家。
(1)詩(shī)中描繪了一幅怎樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)
答：____________________________________________________
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(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩(shī)人 在詩(shī)中所表達(dá)的感情。(3分)
答：____________________________________________________
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(1)描寫(xiě)了一幅江淮一帶戰(zhàn)亂后農(nóng)村殘破的景象。人已逃亡，桃花寂寞地開(kāi)著。煙草茫茫，曉鴉聒噪，圍墻坍塌，水井荒廢，人煙稀少，一切都已蕩然無(wú)存了。
(2)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂給農(nóng)村和百姓帶來(lái)破壞的痛心，對(duì)侵?jǐn)车某鸷藓蛯?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。
詩(shī)歌鑒賞：首句寫(xiě)桃花不識(shí)人間悲苦，花開(kāi)依舊。這早春的艷陽(yáng)景色，倍增戰(zhàn)后的凄涼。次句寫(xiě)煙草茫茫，曉鴉聒噪，人煙稀少，為后面兩句點(diǎn)題蓄勢(shì)。幾處 敗垣圍故井，向來(lái)一一是人家，這兩句是詩(shī)的主旨句，蘊(yùn)意豐富。本來(lái)，這里原是人們居住的地方，可現(xiàn)在只剩下殘?jiān)示?，一切都已蕩然無(wú)存了。這首短短的絕句，為戰(zhàn)后荒村繪出了最典型真實(shí)的圖景。典型的環(huán)境，典型的細(xì)節(jié)，把離亂景象寫(xiě)得如此真切感人，有力地突出了反戰(zhàn)這一主旨。
1.閱讀下面這首詞，回答問(wèn)題。(6分)
浣溪沙
次韻禮院孟子周僉院秋夜曲二疊
虞集
天闊秋高初夜長(zhǎng)。浮塵消盡霧蒼茫。澄澄孤月轉(zhuǎn)危墻。 金井有聲惟墜露，玉階無(wú)色乍疑霜。不聞人語(yǔ)只吟螀。
(1)澄澄孤月轉(zhuǎn)危墻一句中澄澄一詞用得很好，請(qǐng)結(jié)合全詞作簡(jiǎn)要分析。(3分)
答：____________________________________________________
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(2)全詞渲染了怎樣一種意境?不聞人語(yǔ)只吟螀對(duì)渲染這種意境起什么作用?(3分)
答：____________________________________________________
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(1)澄澄，光明澄澈的意思。萬(wàn)里長(zhǎng)空中，消盡了蒼茫霧氣，只有一輪孤月閃爍著明亮的清輝。運(yùn)用澄澄一詞，既突出了月光的明亮，又渲染了環(huán)境的寧?kù)o。
(2)全詞渲染了安寧清靜的意境。不聞人語(yǔ)只吟螀對(duì)渲染這種意境起反襯作用。
詩(shī)歌鑒賞：此詞境界清明高遠(yuǎn)，值得一讀。首句以天闊秋高四字將大都秋高氣爽的境界推向無(wú)限之高遠(yuǎn)。次句寫(xiě)入夜的大都，消盡了白日的喧囂，但心中感覺(jué)缺少什么，一片茫然。直到那一輪明月從高高的宮墻上露出來(lái)，心里才感到一片安寧?kù)o謐。上片重點(diǎn)寫(xiě)出了秋月未顯時(shí)的景象，為明月的出現(xiàn)作鋪墊。下片著重寫(xiě)月亮出來(lái)時(shí)的情景。金井墜露，滴滴有聲;玉階有月，仿若凝霜;不聞人語(yǔ)，只聞秋蟲(chóng)低吟。渲染出一派寧?kù)o的氛圍。全詞純?nèi)粚?xiě)景，無(wú)一情語(yǔ)，但句句含情，突出了作者內(nèi)心的安寧。
2.閱讀下面這首元曲，回答問(wèn)題。(6分)
[黃鐘]節(jié)節(jié)高
題洞庭鹿角廟壁①
盧摯
雨晴云散，滿江明月。風(fēng)微浪息，扁舟一葉。半夜心②，三生夢(mèng)③，萬(wàn)里別，悶倚篷窗睡些。
注：①這首小令作于盧摯 出任湖南嶺北道肅政廉訪使途中。②半夜心：夜深人靜時(shí)油然而生的離愁別恨。③三生夢(mèng)：佛家以去、來(lái)、今，即前生、來(lái)生、今生為三生。夢(mèng)，夢(mèng)中的幻境。
(1)此曲的最后一句悶倚篷窗睡些中哪個(gè)字用得好?為什么?(3分)
答：____________________________________________________
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(2)此曲前四句和后四句之間是怎樣的關(guān)系?試作簡(jiǎn)要分析。(3分)
答：____________________________________________________
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(1)悶字用得好。此處著一悶字，一是對(duì)上文悶的兩個(gè)原因的總結(jié)，遠(yuǎn)離京城，心懷離愁別恨，對(duì)自己前途命運(yùn)難測(cè)的憂慮;二是畫(huà)龍點(diǎn)睛，奠定本曲的感情基調(diào)。
(2)本曲前四句和后四句構(gòu)成了反襯關(guān)系。前四句描繪了一幅雨晴云散，滿江明月。風(fēng)微浪息，扁舟一葉的美好情景。后四句抒發(fā)作者內(nèi)心的愁苦怨悶之情。以美景襯哀情，使哀情更哀，更易使人受到感染。
3.閱讀下面這首詞，回答問(wèn)題。(6分)
浣溪沙①
姜夔
雁怯重云不肯啼。畫(huà)船愁過(guò)石塘②西。打頭風(fēng)浪惡禁持③。 春浦漸生迎棹綠，小梅應(yīng)長(zhǎng)亞門(mén)枝。一年燈火要人歸。
注：①離除夕還有五日時(shí)，作者返家，途中過(guò)蘇州，經(jīng)吳松，遂作此詞。②石塘：蘇州之小長(zhǎng)橋。③頭：指船頭。惡：猛，厲害。禁持：擺布。
(1)作者說(shuō)畫(huà)船愁過(guò)石塘西，似乎此一畫(huà)船，是載了滿船清愁而行。既是歸家，你認(rèn)為作者因何而愁?(2分)
答：___________________________________________________
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(2)上片和下片的寫(xiě)景基調(diào)有什么不同?這樣安排有什么好處?(4分)
答：_________________________________________ ___________
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(1)作者愁的原因是：風(fēng)浪猛打船頭，延緩了作者的歸程。
(2)上片的寫(xiě)景基調(diào)慘淡沉重：雁怯重云，畫(huà)船載愁，風(fēng)浪打頭。下片的寫(xiě)景基調(diào)歡快愉悅：春浦生綠，小梅長(zhǎng)枝，充滿生機(jī);燈火催歸，一片溫馨。這樣安排的好處是：構(gòu)成對(duì)比，上片寫(xiě)得越愁苦傷感，越能突出作者 離家越來(lái)越近的歡欣愉悅。(或以上片慘淡景象反襯下片歸家之歡欣亦可)
詩(shī)歌鑒賞：這首詞寫(xiě)回家過(guò)年的歡欣之情。起筆寫(xiě)向空中，大雁無(wú)聲，穿過(guò)重云，飛向南方。此一畫(huà)面，恰成作者歸心似箭的寫(xiě)照。次句寫(xiě)出作者自己，句中著一愁字，便似乎此一畫(huà)船，是載了滿船清愁而行。既是歸家，又有何愁?原來(lái)是打頭風(fēng)浪惡禁持。歸家之人，又豈是風(fēng)浪所能阻擋?春浦漸生迎棹綠， 河水漲綠，漸生春意，輕拍槳櫓。小梅應(yīng)長(zhǎng)亞門(mén)枝，揣想此時(shí)家中，門(mén)前小梅，新枝生長(zhǎng)，幾乎高與門(mén)齊了。以一年燈火要人歸結(jié)筆，化濃情為淡語(yǔ)。除夕守歲之燈火，一年一度而已。燈火催人快回家，歡歡喜喜過(guò)個(gè)年。既寫(xiě)出家人盼歸之殷切，又寫(xiě)出作者歸心之急切。此是全詞情感發(fā)展之必然結(jié)穴，于淡語(yǔ)中見(jiàn)深情。此詞的顯著藝術(shù)特色，是以哀景寫(xiě)歡樂(lè)，以淡筆寫(xiě)濃情。上片以雁怯重云，畫(huà)船載愁，浪打船頭等慘淡景象反襯歸家之歡欣，下片以春浦漸綠，小梅長(zhǎng)枝，燈火催歸 等淡語(yǔ)寫(xiě)想家的濃情。
4.閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。(6分)
浣溪沙
洞庭
張孝祥
行盡瀟湘到洞庭。楚天闊處數(shù)峰青。旗梢不動(dòng)晚波平。紅蓼注一灣紋纈亂，白魚(yú)雙尾玉刀明。夜涼船影浸疏星。
注：紅蓼：指生在水邊的紅色蓼草。
(1)這首詞的上片寫(xiě)了哪些景物，描繪了一幅什么樣的畫(huà)面?(3分)
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
(2)詞的下片使用了多種藝術(shù)手法，請(qǐng)舉出兩例作簡(jiǎn)要賞析。(3分)
答：____________________________________________________
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(1)上片寫(xiě)了遼闊的楚天，青色的山峰，平靜的湖面，停泊的晚舟等景物，描繪了一幅境界開(kāi)闊而又幽靜的山水畫(huà)面。
(2)①動(dòng)靜結(jié)合。明寫(xiě)躍出水面之魚(yú)，在這樣安靜的環(huán)境中，靜中見(jiàn)動(dòng)。②比喻、對(duì)比。將雙尾白魚(yú)比作玉刀，既寫(xiě)出魚(yú)的特征，又和紅蓼的色彩形成鮮明的對(duì)比，給人以強(qiáng)烈的色彩感。③想象。停泊之時(shí)是傍晚，而夜涼船影浸疏星一句直接轉(zhuǎn)入夜景，在想象中展現(xiàn)出船影遮蓋著星空倒影的優(yōu)美境界。(舉出兩種手法并簡(jiǎn)析即可)
詩(shī)歌鑒賞：這首詞是張孝祥在公元1168年(宋孝宗乾道四年)由知潭州(今湖南長(zhǎng)沙)調(diào)知荊南(荊州，今湖北江陵)兼荊湖北路安撫使時(shí)，由湘江入洞庭湖所作。他從長(zhǎng)沙出發(fā)，舟行至洞庭湖，前一段路程以行盡瀟湘一筆帶過(guò)，到洞庭三字引出下文。楚天闊處數(shù)峰青一句，寫(xiě)洞庭湖全景恰到好處。旗梢不動(dòng)晚波平，是官船晚泊時(shí)的景象，呈現(xiàn)出大自然清幽的靜態(tài)美。下片寫(xiě)停船后泛覽湖景所見(jiàn)。紅蓼一灣紋纈亂，白魚(yú)雙尾玉刀明兩句，不僅對(duì)仗工整，而且隨著物景的轉(zhuǎn)換，顯示出另一番情趣，并給人一種紅白鮮明的色彩感。詞中的紅蓼與白魚(yú)相對(duì)，更感到作者的構(gòu)思精巧，觀察入微。作者既寫(xiě)了遠(yuǎn)處一道水灣倒映出的紅蓼，又寫(xiě)了似刀的雙尾白魚(yú)。夜涼船影浸疏星一句，以景語(yǔ)收結(jié)，尤耐人尋味。
5.閱讀下面一首元曲，回答問(wèn)題。(6分)
[黃鐘]人月圓
倪瓚注
傷心莫問(wèn)前朝事，重上越王臺(tái)。鷓鴣啼處，東風(fēng)草綠，殘照花開(kāi)。悵然孤嘯，青山故國(guó)，喬木蒼苔。當(dāng)時(shí)明月，依依素影，何處飛來(lái)?
注：作者生活在元末明初，作為一個(gè)漢族的知識(shí)分子，他始終不能忘記元兵南下、宋朝滅亡那段悲慘的歷史。因此，他一生都沒(méi)有在元政權(quán)下做官，隱逸山林。他晚年時(shí)常追憶舊事，緬懷故國(guó)，抒寫(xiě)愁思。
(1)這首元曲描繪了怎樣一幅圖景?試作簡(jiǎn)要分析。(3分)
答：____________________________________________________
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(2)這首元曲的詩(shī)眼是什么?試作簡(jiǎn)要分析。(3分)
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
(1)這首元曲描繪了越王臺(tái)上，鷓鴣哀婉啼叫，東風(fēng)吹綠衰草，殘陽(yáng)中山花開(kāi)放，青山峻冷依舊，滿目喬木布滿蒼苔，頭上明月柔和皎潔的圖景。
(2)這首元曲的詩(shī)眼是傷心。上片起首句直接點(diǎn)明主旨，寫(xiě)登上越王臺(tái)，引發(fā)傷心之情。次句鷓鴣啼處，東風(fēng)草綠，殘照花開(kāi)通過(guò)景物描寫(xiě)，渲染凄涼之情。下片悵然孤嘯再次直抒胸臆，結(jié)句以問(wèn)作結(jié)，表達(dá)作者內(nèi)心的苦悶之情。
詩(shī)歌鑒賞：此曲是作者重登紹光越王臺(tái)時(shí)所寫(xiě)的懷古之作。包括江浙廣大地區(qū)在內(nèi)的越地，既有越王勾踐報(bào)仇雪恥的歷史，又是南宋的政治經(jīng)濟(jì)中心，人到這里尤其容易激起亡國(guó)的悲痛情感和恢復(fù)河山的愿望。今天作者重游前朝重地，登上當(dāng)年勾踐點(diǎn)兵復(fù)仇的越王臺(tái)，感情不 能抑制。這首小令，開(kāi)篇即已憂思滿腹、感慨萬(wàn)千。從勾踐臥薪嘗膽，夫差昏庸亡國(guó)，直至趙宋王朝偏安一隅最后分崩離析，以及當(dāng)朝(元朝)的由盛而衰，往事不堪回首，卻又無(wú)法回避。鷓鴣啼處，東風(fēng)草綠，殘照花開(kāi)，所有這些外在景物，都染上濃重的凄涼色彩。悵然孤嘯，他的心情是否就此平靜下來(lái)了呢?此作由此向前推進(jìn)了一步：此時(shí)為夜色昏黃之后，作者的憤懣似乎有所開(kāi)釋，但心情依舊不能平靜。
古代詩(shī)歌四首篇十四
１、知識(shí)目標(biāo)：
⑴能讀會(huì)寫(xiě)“碣、澹、竦峙、蕭瑟”等生字詞。
⑵理解、積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽(tīng)取、別枝、若、次、以、見(jiàn)”等文言詞匯。
⑶了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)和詩(shī)歌五首表達(dá)的思想感情。
⑷準(zhǔn)確朗讀并默寫(xiě)。
２、能力目標(biāo)：
⑴品味詩(shī)句，感悟詩(shī)歌意境，培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。
⑵了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。
３、德育目標(biāo)：
反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，受到美的熏陶和感染。
誦讀；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想像感悟詩(shī)歌。
１、朗讀法：
本課所選的五首古代詩(shī)歌，都是寫(xiě)景抒情的佳作，極富藝術(shù)感染力。有的氣勢(shì)充沛，景象宏闊；有的烘托點(diǎn)染，形象傳神；有的以景寓情，蘊(yùn)含理趣。指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和韻律反復(fù)朗讀，帶感情地朗讀，在朗讀中體會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵，品出詩(shī)的情味。
２、聯(lián)想、想像法：
這五首詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美、精練，內(nèi)涵豐富，留有極大的想像空間，鼓勵(lì)學(xué)生充分展開(kāi)聯(lián)想和想像，從形神入手，領(lǐng)會(huì)感情。
３、討論、點(diǎn)撥法：
教師藝術(shù)地設(shè)問(wèn)，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
多媒體cai課件、錄音機(jī)及示范朗讀帶、投影儀。
２課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
學(xué)習(xí)《觀滄?！?，感受詩(shī)中洋溢著的飽滿激，理解情景交融的寫(xiě)法；學(xué)習(xí)王灣《次北固山下》敘事寫(xiě)景的哲理美。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
（從了解燦爛文學(xué)入手，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）
同學(xué)們，誰(shuí)知道在我國(guó)的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就？（學(xué)生回答，教師明確：唐詩(shī)、宋詞、元曲）的確，中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)五首膾炙人口的詩(shī)篇。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《觀滄?！?/p>
１、解題：
曹操（１５５～２２０），字孟德，沛國(guó)譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。善詩(shī)歌，以慷慨悲壯見(jiàn)稱。
漢獻(xiàn)帝建安十二年（２０７）曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭后山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫(xiě)下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融會(huì)自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。
漢代樂(lè)府詩(shī)一般無(wú)，《觀滄?！愤@個(gè)題目是后人加的。樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的，詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂(lè)時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的沒(méi)有聯(lián)系。
２、誦讀：
⑴放錄音，讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏：
投影：
碣石（jié）澹（dàn）竦峙（sǒngzhì）蕭瑟（sè）提示：詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。
⑵教師聲情并茂配樂(lè)范讀，通過(guò)富有魅力的節(jié)奏、韻律直觀地再現(xiàn)詩(shī)的音韻美。學(xué)生輕聲跟讀。
⑶指名學(xué)生朗讀（或集體朗讀）。
３、研習(xí)詩(shī)歌：
⑴學(xué)生借助注釋，疏通詩(shī)歌：
投影：
１、水何澹澹：何，多么。澹澹，水波蕩漾的樣子。以觀滄海：以，表目的連詞。
山島竦峙：竦，高。峙，挺立。高高地挺立。
蕭瑟：形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。
幸甚至哉：幸，慶幸。至，極點(diǎn)。慶幸得很，好極了。
日月之行，若出其中：若，像。其，它，指滄海。
２、“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是古詩(shī)文中“互文見(jiàn)義”。即文字上只交待一方，而意義彼此互見(jiàn)。句中不但說(shuō)：“日月之行”，也說(shuō)“星漢之行”；不但說(shuō)“星漢燦爛”，也說(shuō)“日月?tīng)N爛”。合起來(lái)說(shuō)，“日月星漢之運(yùn)行與燦爛，均若出于滄海之中”。又如《西江月》“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”應(yīng)理解為“鵲驚蟬鳴都出現(xiàn)于半夜明月清風(fēng)的境界之中”。
⑵品評(píng)探究，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境美：
①教師講解：
這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)。詩(shī)人勾畫(huà)了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了開(kāi)闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。
“東臨碣石，以觀滄?！遍_(kāi)篇點(diǎn)題，交待了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，以下十句寫(xiě)觀海所見(jiàn)。
“水何澹澹，山島竦峙”是寫(xiě)從碣石山往下看滄海的情形，從大處落墨，從全景寫(xiě)起，著力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢(shì)。意思是：茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃，一望無(wú)垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心。
“樹(shù)木叢生，百草豐茂”接著山島寫(xiě)草木，充滿了欣欣向榮的景象。
“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢(shì)，“涌”字用得尤其出色。從描寫(xiě)中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽(tīng)到了驚濤拍岸的聲音。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”詩(shī)人面對(duì)迷人的海上風(fēng)光，展開(kāi)了豐富奇特的想像。這四句是全詩(shī)的高潮，創(chuàng)造了一個(gè)極其開(kāi)闊的意境：運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，何等氣魄！
②學(xué)生合作探究：哪些語(yǔ)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？詩(shī)人是懷著怎樣的感情繪制大海形象的？
教師點(diǎn)撥：此詩(shī)前一部分寫(xiě)大海景象，視野廣闊，也能見(jiàn)出詩(shī)人胸懷之博大，但跟后一部分比，氣象則略遜一籌?！叭赵轮小彼木鋵?xiě)大海，全用虛寫(xiě)，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。
大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，為即將揮師南下統(tǒng)一中國(guó)解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時(shí)候，他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望，寫(xiě)出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。
小結(jié)：“詩(shī)言志”詩(shī)人寫(xiě)滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中。全詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾，字里行間洋溢著飽滿的激。寫(xiě)景的十句中，前六句寫(xiě)的是實(shí)景，后四句寫(xiě)的是虛景，實(shí)景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發(fā)讀者的想像，詩(shī)人以滄海自比，表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。
４、學(xué)生自由誦讀并背誦全詩(shī)。
三、研讀《次北固山下》
１、解題：
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)聞名。作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽(yáng)人，先天元年（７１２）中了進(jìn)士，以后曾往來(lái)于吳、楚間，不得歸家，故有此作。
次，這里是停泊的意思。
２、誦讀：
⑴放錄音，讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示：這首詩(shī)意境優(yōu)美，語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如客路／青山／外，行舟／綠水／前。海日／生／殘夜，江春／入／舊年。
⑵教師領(lǐng)讀兩篇，學(xué)生自由誦讀。
３、研習(xí)詩(shī)歌：
⑴疏解詩(shī)句：
客路，指旅途。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“行舟”相對(duì)應(yīng)。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊：鄉(xiāng)書(shū)即家書(shū)，指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信；舊謂鴻雁可以傳書(shū)，故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。
⑵整體把握：
問(wèn)：
①詩(shī)人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見(jiàn)的，為什么詩(shī)一開(kāi)頭就提到“客路”呢？
②“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見(jiàn)到的景象？你能想像出船行的圖景嗎？為什么要特別提到“潮平”？
③為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書(shū)呢？
學(xué)生回答，教師明確：
①這是詩(shī)人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車(chē)到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。
②在天將明未明之時(shí)，在船接近目的地即北固山的長(zhǎng)江之中?！俺逼健币徽Z(yǔ)，為下句中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。
③由于新年來(lái)到，正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸，自然想到要借雁足給他傳遞家書(shū)。
⑶名句賞析：
“海日生殘夜，江春入舊年”從章法上看，有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用，也就是說(shuō)它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)?！叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”相比，顯得開(kāi)朗一些。
４、學(xué)生練習(xí)背誦全詩(shī)。
四、課堂練習(xí)
投影：
１、文學(xué)常識(shí)填空：
⑴《觀滄海》一詩(shī)選自，作者，字，時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以見(jiàn)稱。他與其子、合稱為“三曹”。
⑵《次北固山下》一詩(shī)中“次”意為，該詩(shī)作者為唐代詩(shī)人。
２、根據(jù)課文填空：
⑴日月之行，若出其中；，。
⑵，江春入舊年。
⑶，風(fēng)正一帆懸。
３、下面的譯句符合原文意思的一項(xiàng)是（）
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
ａ、日月的運(yùn)轉(zhuǎn)，就像從海中升起；星漢的明亮就像從海底照耀。
ｂ、日月好像在海中運(yùn)行，星漢好像在海里照耀。
ｃ、日月星辰的運(yùn)行與燦爛，都好像出于滄海之中。
ｄ、日月星辰的運(yùn)行與燦爛，假如都能出于滄海之中。
〖參考答案〗
１、⑴《樂(lè)府詩(shī)集》曹操孟德東漢末年慷慨悲壯曹丕曹植
⑵停泊王灣
２、⑴星漢燦爛若出其里
⑵海日生殘夜
⑶潮平兩岸闊
３、ｃ
五、布置作業(yè)
１、默寫(xiě)詩(shī)歌《觀滄?！泛汀洞伪惫躺较隆?。
２、誦讀其余三首詩(shī)歌，結(jié)合注釋疏通詩(shī)意。
３、完成課后“研討與練習(xí)”題（二）。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
學(xué)習(xí)白居易《錢(qián)塘湖春行》，飽覽西湖早春景色，學(xué)習(xí)辛棄疾《西江月》，體會(huì)側(cè)面點(diǎn)染的烘托美；學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》，感悟寄情于物的藝術(shù)匠心。
〖教學(xué)步驟〗
一、檢查作業(yè)
“研討與練習(xí)”題（二）中三組詩(shī)句的出處：
１、李白《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？”（“風(fēng)吹”句寫(xiě)仲春之景）
２、李煜《相見(jiàn)歡》：“林花謝了春紅，太匆匆！無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。”（“林花”句寫(xiě)暮春之景）
３、陸游《卜算子詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！保ā盁o(wú)意”句寫(xiě)初春）
檢查學(xué)生的背誦情況，指名學(xué)生適當(dāng)點(diǎn)評(píng)詩(shī)歌。
二、研究《錢(qián)塘湖春行》
１、解題：
（多媒體顯行）
白居易（７７２～８４６），字樂(lè)天，自號(hào)香山居士。一生寫(xiě)了很多詩(shī)，是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。《錢(qián)塘湖春行》是他任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的。錢(qián)塘湖，即杭州西湖。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
２、誦讀：
⑴教師示范朗讀，學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏，體會(huì)語(yǔ)言的緩急。
提示：七言詩(shī)句的節(jié)拍有××／××／××／×，××／××／×／××。如孤山／寺北／賈亭／西，水面／初平／云腳／低。幾處／早鶯／爭(zhēng)／暖樹(shù)，誰(shuí)家／新燕／啄／春泥。誦讀時(shí)，每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長(zhǎng)，遇仄聲宜作一頓，這樣誦讀自有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。
⑵學(xué)生自由朗讀。依據(jù)注釋疏通詩(shī)意，整體感知。
教師點(diǎn)撥：全詩(shī)分兩部分，前者寫(xiě)到湖邊，后者專寫(xiě)湖東，以孤山寺起，以白沙堤終，描寫(xiě)的景物渾然一體，構(gòu)成完整的形象。
３、講講問(wèn)問(wèn)，探究詩(shī)的意境。
問(wèn)：
⑴統(tǒng)讀全詩(shī)，從中歸結(jié)出詩(shī)人的游蹤。
⑵我們說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)的是早春景象，是從哪些地方看出來(lái)的？
⑶“水面初平”寫(xiě)的是怎樣的景象？為什么說(shuō)“云腳低”？
⑷“幾處早鶯”有什么含義？為什么“爭(zhēng)暖樹(shù)”？燕子啄泥銜草、營(yíng)建新巢，從中能見(jiàn)出什么？
⑸第五、六句寫(xiě)了什么？為什么說(shuō)“亂花迷眼”？這樣寫(xiě)，跟詩(shī)題有關(guān)嗎？淺草有什么用意？
⑹最后兩句是怎樣結(jié)住全詩(shī)的？詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么？
學(xué)生合作探究，教師點(diǎn)撥、明確：
⑴詩(shī)以“孤山寺”起，以“白沙堤”終，即游蹤：從孤山的北面到湖東的白堤。
⑵早鶯、新燕、亂花、淺草。
⑶“水面初平云腳低”勾勒出湖上早春的輪廓?！八妗敝肝骱?。水面初平寫(xiě)春水新漲，湖面水位上升，與堤平的景象。“云腳低”指白云重疊，和湖面上蕩漾的波瀾連成一片，看上去，浮云很低。腳，有下垂義。
⑷說(shuō)“幾處”，可見(jiàn)不是“處處”；說(shuō)“誰(shuí)家”，可見(jiàn)不是“家家”。因?yàn)檫€是初春季節(jié)。這里的“早”和“新”在意義上互相生發(fā)，把鶯和燕聯(lián)成一幅完整的畫(huà)面。因?yàn)槭恰霸琥L”，所以搶著向陽(yáng)的暖樹(shù)，來(lái)試它滴溜的歌喉；因?yàn)槭恰靶卵唷?，就?huì)引起人們一種乍見(jiàn)的喜悅。
⑸第五、六句寫(xiě)了花草。詩(shī)人在馬上觀花，時(shí)間久了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。這樣寫(xiě)，暗切題中“行”字。草初生，故“淺”，也是早生景象；“沒(méi)蹄”，也是暗切“行”字。
⑹最后兩句直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情?！靶胁蛔恪保且?yàn)榭床蛔悖f(shuō)明詩(shī)人流連忘返，完全陶醉在美好的湖光山色之中。
小結(jié)：這首詩(shī)的題意主要在“行”字。詩(shī)人寫(xiě)騎馬游春的樂(lè)趣，截取從孤山寺北寫(xiě)起至白沙堤至。開(kāi)頭寫(xiě)“湖平初平”是孤山寺所見(jiàn)之景，中間寫(xiě)游程中所見(jiàn)，最后用“綠楊陰里”寫(xiě)白沙堤之景，明麗輕快，令人目迷神馳。
４、學(xué)生練習(xí)背誦。
三、研習(xí)《西江月》
１、解題：（多媒體顯示）
詞按字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三種，５８字以內(nèi)為小令，９１字以上為長(zhǎng)調(diào)，５８字以上至９０字為中調(diào)。其實(shí)并無(wú)根據(jù)，但習(xí)慣如此。這首詞有５０字，仍屬小令，但有兩段，故稱雙調(diào)。讀雙調(diào)的詞要注意上、下段（又稱上片、下片或上闕、下闕）之間的聯(lián)系。辛棄疾（１１４０～１２０７），字幼安，號(hào)稼軒，南宋著名的愛(ài)國(guó)詞人。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，也有吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格以豪放為主，與蘇軾并稱為“蘇辛”。
由于他力主抗金收復(fù)失地，跟當(dāng)政的投降派發(fā)生矛盾，曾兩次罷官。這首詞是他罷官后隱居上饒帶湖期間寫(xiě)的。
２、教師領(lǐng)讀，學(xué)生體會(huì)輕松活潑的情調(diào)。
３、品析探究詞作的情趣。
問(wèn)：
⑴從什么地方能看出詞人這次夜行的路程長(zhǎng)？這時(shí)是什么季節(jié)？“說(shuō)豐年”的是誰(shuí)？用自己的話敘述上片的。
⑵下片一開(kāi)始就說(shuō)“七八個(gè)星天外”，這意味著什么？“兩三點(diǎn)雨山前”對(duì)驟雨將至的信號(hào)，詞人快步急行，他對(duì)這條路熟悉嗎？詞作中表現(xiàn)出的詞人的心情是怎樣的？展開(kāi)豐富的想像，創(chuàng)造性地表述下片。
學(xué)生討論，回答。教師明確：
⑴天氣有變化：開(kāi)始有清風(fēng)、明月，后來(lái)烏云四合，下了幾滴雨，又從詞人找避雨地可以看出雨有下大的趨勢(shì)。
從蟬鳴可見(jiàn)，從“說(shuō)豐年”可知，是豐收在望之時(shí)，即盛夏；又，雨是驟雨，也是盛夏時(shí)有的。
詞人和他的同伴，沿途可能還有三三兩兩出來(lái)納涼的村民。
上片寫(xiě)的大約是前半夜的景象：明月初升，山林頓時(shí)變得明亮起來(lái)，驚動(dòng)了在枝上棲息的山鵲和蟬；清風(fēng)吹拂，把它們的叫聲送到夜行人的耳中；田野間彌漫著稻花的香氣，水中的青蛙不斷地鳴叫；一路上都可以聽(tīng)到納涼人們?cè)谡務(wù)撝衲甑呢S收。
⑵這意味著天空已布滿烏云，僅天邊尚余幾顆星。從“舊時(shí)”二字可知詞人對(duì)這條路是熟悉的。因?yàn)檎业奖苡甑牡胤剑憩F(xiàn)詞人的驚喜心情。
下片寫(xiě)的是后半夜的景象：驟雨將至，詞人急忙轉(zhuǎn)過(guò)溪頭看到曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的那家茅店，依然在社林旁邊。
小結(jié)：凡雙調(diào)的詞，重點(diǎn)大多在下片。這首詞也是如此：上片寫(xiě)月明之景表達(dá)輕松、喜悅的心情，其實(shí)只是烘托；下片寫(xiě)避雨才是本意所在。在山野里夜行遇雨而能找到避雨的地方，這種樂(lè)趣只有身歷其境的人才能體會(huì)到。
詞中“忽見(jiàn)”二字集中表達(dá)了詞人喜出望外之情。是“煉字”的匠心所在。
４、《西江月》為了平仄的協(xié)調(diào)、押韻的方便、對(duì)偶的工整和突出某些詞語(yǔ)，篇中某些句子的詞序有所調(diào)動(dòng)；同時(shí)，為了語(yǔ)句的凝練，中間也有所省略，請(qǐng)把它補(bǔ)出來(lái)。
學(xué)生回答，教師明確：
半夜，明月（照射）別枝，烏鵲驚（棲）（不定），清風(fēng)（吹送）蟬鳴（聲）。稻花香里，（陣陣）蛙聲（連成）一片，（有如）（預(yù)）說(shuō)豐年。七八顆星（掛于）天外，兩三點(diǎn)雨（落在）山前。（趕）路轉(zhuǎn)（到）溪頭，忽見(jiàn)社林邊舊時(shí)茅店。
５、背誦詞作。
四、指導(dǎo)自讀《天凈沙秋思》
１、解題：（多媒體顯示）
１、馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，元代著名散曲家。他與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱元代雜劇四大家。所作雜劇有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《黃粱夢(mèng)》等１５種。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”。２、《天凈沙秋思》是一篇抒情作品，僅用２８字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。天凈沙，是曲牌名。
２、學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)并補(bǔ)充解釋。
補(bǔ)充解釋：
⑴古道，指古代通行的道路。
⑵斷腸人，指長(zhǎng)期漂泊在外的游子。
３、學(xué)生默讀，根據(jù)課文展開(kāi)想像，寫(xiě)一般描述性文字，不要增刪，順序可調(diào)整，字?jǐn)?shù)在１５０字左右。
小組間交流，教師可選一、二篇當(dāng)堂進(jìn)行集體評(píng)議。也可拿參考例文讓學(xué)生評(píng)議。
例文：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家的門(mén)前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
４、探究：這首散曲描繪的是什么樣的圖景？表達(dá)什么樣的感情？請(qǐng)按文章的層次作簡(jiǎn)要分析。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥并歸納：
這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些，卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì)意義。全篇可以分為兩個(gè)層次：第一層次（前三句）作者用枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層次（四、五句）“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間?！皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)晴之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷。前四句寫(xiě)景，極力渲染悲涼氣氛，均系為此作鋪墊。
５、背誦這首小令。熟背讀歌五首，依學(xué)習(xí)小組進(jìn)行競(jìng)賽。（提示：可從熟練程度、感情的把握以及語(yǔ)氣節(jié)奏等方面評(píng)議優(yōu)勝組）
五、課堂練習(xí)
多媒體顯示：
１、文學(xué)常識(shí)填空：
⑴《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)選自，作者，字，晚號(hào)，唐代詩(shī)人。
⑵《西江月》一詞選自，作者，字，號(hào)，南宋著名的愛(ài)國(guó)詞人，與并稱為“蘇辛”，是“豪放派”的代表。
⑶《天凈沙秋思》體裁為，作者，元代著名戲曲作家。
⑷我國(guó)古代不同歷史時(shí)期常常衍生一種占據(jù)主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁，請(qǐng)寫(xiě)出不同朝代的此種文學(xué)體裁。
漢代唐代宋代。
元代明清。
２、下列朗讀節(jié)奏不正確的是（）
ａ、幾處／早鶯／爭(zhēng)暖／樹(shù)
ｂ、稻花香里／說(shuō)／豐年
ｃ、斷腸人／在天涯
ｄ、海日／生／殘夜
３、按原文默寫(xiě)：
⑴《觀滄?！分斜憩F(xiàn)詩(shī)人博大胸襟的詩(shī)句是。
⑵《天凈沙秋思》中勾勒整個(gè)畫(huà)面背景的句子是。
⑶《錢(qián)塘湖春行》中構(gòu)成對(duì)仗的詩(shī)句是。
４、五首詩(shī)歌中，你最喜歡哪一首，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。
〖參考答案〗
１、⑴《白氏長(zhǎng)慶集》白居易樂(lè)天香山居士
⑵《稼軒長(zhǎng)短句》辛棄疾幼安稼軒蘇軾
⑶小令馬致遠(yuǎn)
⑷賦詩(shī)詞曲小說(shuō)
２、ａ
３．⑴日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里
⑵夕陽(yáng)西下
⑶亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄
４、略
六、課常小結(jié)
隨著二十世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，國(guó)人開(kāi)起寶馬，穿起皮爾卡丹，用起摩托羅拉……西方國(guó)家的意識(shí)已從消費(fèi)滲透到我們文化中，“酷”“帥”成了我們青少年的口頭語(yǔ)，但我們的傳統(tǒng)文化卻在碰撞中被冷落。五千年的文明衍生的無(wú)比燦爛的傳統(tǒng)文化是我們的根，是流淌在黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人血液中的特質(zhì)。經(jīng)常讀讀這傳統(tǒng)文化中的優(yōu)美詩(shī)篇，它會(huì)帶給我們無(wú)比美妙的愉悅，會(huì)激發(fā)我們的民族自豪感。
七、布置作業(yè)
１、閱讀辛棄疾《西江月明月別枝驚鵲》，回答文后問(wèn)題：
⑴填空：
《西江月》從體裁上看是一首詞，詞因句子長(zhǎng)短不齊又叫。這首詞用空行分為兩段，這兩段分別叫做、。詞中描寫(xiě)一場(chǎng)驟雨即將瓢潑而下時(shí)的氣象的句子是。
⑵一、二兩句中“別枝”作什么解釋？“驚”和“鳴”是否分別專寫(xiě)“鵲”和“蟬”？
⑶為“舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)”劃出正確的朗讀節(jié)奏并翻譯。
⑷辛棄疾夜行黃沙道中時(shí)天氣有什么變化？《西江月》所表達(dá)的是一種愉悅的心境，當(dāng)時(shí)作者正罷職閑居，是什么使作者產(chǎn)生了這種心境？
２、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》在藝術(shù)上沒(méi)有虛詞，沒(méi)有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，卻用了一連串的意象，疊加成一幅山水人物畫(huà)。比較閱讀白樸的《天凈沙秋》“孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。”請(qǐng)你從詞類使用、意象、創(chuàng)設(shè)的意境幾個(gè)角度，寫(xiě)出兩首曲子的相同點(diǎn)。
〖參考答案〗
１、⑴長(zhǎng)短句上闕（片）下闕（片）七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前
⑵另一個(gè)樹(shù)枝；不是專寫(xiě)，而是說(shuō)“鵲”“蟬”都是既“驚”又“鳴”的。
⑶舊時(shí)／茅店／社林邊，路轉(zhuǎn)／溪頭／忽見(jiàn)；翻譯略。
⑷起初月明天晴，后來(lái)烏云驟起，陣雨將至。是清新、歡躍、生機(jī)勃勃的農(nóng)村風(fēng)光和稻花飄香、令人喜悅的豐收景象，使辛棄疾產(chǎn)生了愉悅的心境。
２、兩首曲子都使用了大量名詞，通過(guò)名詞疊加，把豐富的想像材料切換成一幅幅畫(huà)面，從而創(chuàng)造出一幅美麗的山水人物畫(huà)。（抓關(guān)鍵詞，抓大意即可）
觀滄海
曹操
次北固山下
王灣
錢(qián)塘湖春行
白居易
西江月
辛棄疾
天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
１、召開(kāi)一次詩(shī)歌賞析會(huì)：
詩(shī)歌以其豐富的內(nèi)涵和藝術(shù)的意境，給讀者留下了創(chuàng)造的空間，所以對(duì)詩(shī)歌的探究是無(wú)止境的，同學(xué)們可從不同的角度，在不同的層次上，說(shuō)出自己對(duì)某首詩(shī)的最深刻的感受，在交流中，提高賞析能力。
２、舉辦一次配樂(lè)詩(shī)朗誦活動(dòng)，讓學(xué)生自選音樂(lè)，配樂(lè)朗誦這幾首詩(shī)，師生共同對(duì)所選音樂(lè)及朗誦水平做出評(píng)價(jià)。
