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公文寫作常用金句精選主題 公文寫作常用金句匯總

格式:DOC 上傳日期:2025-04-13 18:12:27
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時間:2025-04-13 18:12:27     小編:WZX6

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第一組:敬民篇

人視水見形,視民知治不

但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林

衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。

些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。

政之所興在順民心,政之所廢在逆民心

治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦

樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。

德莫高于愛民,行莫賤于害民

去民之患,如除腹心之疾

安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏

利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去

圣人不利己,憂濟在元元

功成理定何神速?速在推心置人腹

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

洪范八政,食為政首

凡治國之道,必先富民

天下何以治?得民心而已!天下何以亂?失民心而已!

善為國者,遇民如父母之愛子,兄之愛弟,聞其饑寒為之哀,見其勞苦為之悲

民齊者強

足寒傷心,民寒傷國

治國有常,而利民為本

大賢秉高鑒,公燭無私光

邦畿千里,維民所止

民亦勞止,汔可小康

愛人利物之謂仁

謀度于義者必得,事因于民者必成

民富國強,眾安道泰

治國有常,利民為本

第二組:為政篇

天視自我民視,天聽自我民聽

安民可與為義,而危民易與為非

得眾則得國,失眾則失國

修其教不易其俗,齊其政不易其宜

不患寡而患不均,不患貧而患不安

政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

為國不可以生事,亦不可以畏事

政令時,則百姓一,賢良服

為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之

為之于未有,治之于未亂

政如農功,日夜思之

審度時宜,慮定而動,天下無不可為之事

臨大事而不亂,臨利害之際不失故常

審大小而圖之,酌緩急而布之;連上下而通之,衡內外而施之

誠欲正朝廷以正百官,當以激濁揚清為第一要義

圣人無常心,以百姓心為心

勾踐棲山中,國人能致死

不畏浮云遮望眼

以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也

官之至難者,令也

善治病者,必醫(yī)其受病之處;善救弊者,必塞其起弊之原。

郡縣治,天下安

知屋漏者在宇下,知政失者在草野

虛心公聽,言無逆遜,唯是之從

備豫不虞,為國常道

敬教勸學,建國之大本;興賢育才,為政之先務

欲粟者務時,欲治者因勢

上之為政,得下之情則治,不得下之情則亂

勝非其難也,持之者其難也

善為理者,舉其綱,疏其網

第三組:立德篇

當官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤

取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下

一心可以喪邦,一心可以興邦,只在公私之間爾

人之忠也,猶魚之有淵

為官避事平生恥

修其心治其身,而后可以為政于天下

不患位之不尊,而患德之不崇

廉不言貧,勤不道苦

慧者心辯而不繁說,多力而不伐功,此以名譽揚天下

靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得

禮義廉恥,國之四維。四維不張,國乃滅亡

升官發(fā)財請往他處,貪生怕死勿入斯門

不患無位而患德之不修

一命而僂,再命而傴,三命而俯。循墻而走,亦莫余敢侮。饘于是,粥于是,以糊余口

感人心者,莫先乎情

仁義忠信,樂善不倦

德不孤,必有鄰

才者,德之資也;德者,才之帥也

忠信謹慎,此德義之基也;虛無譎詭,此亂道之根也。

得道者多助,失道者寡助

和氣致祥,乖氣致異

根之茂者其實遂,膏之沃者其光曄

恩德相結者,謂之知己;腹心相照者,謂之知心

人不率則不從,身不先則不信

人心所歸,惟道與義

君子之德風,小人之德草,草上之風必偃

第四組:修身篇

與人不求備,檢身若不及

禍莫大于不知足;咎莫大于欲得

從善如登,從惡如崩

見善如不及,見不善如探湯

吾日三省吾身

見賢思齊焉,見不賢而內省也

觀于明鏡,則疵瑕不滯于軀;

聽于直言,則過行不累乎身。

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠

莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也

天下事未嘗不敗于專而成于共

以勢交者,勢傾則絕;以利交者,利窮則散

人而無信,不知其可

君子檢身,常若有過

上善若水,厚德載物

見善則遷,有過則改

滿招損,謙受益

如臨深淵,如履薄冰

不患人之不己知,患不知人也

知其不善,則速改以從善

人之相知,貴在知心

聰者聽于無聲,明者見于無形

行生于己,名生于人

明鏡所以照形,古事所以知今

以至誠為道,以至仁為徳

自知者英,自勝者雄

天下之本在家

愛子,教之以義方

己欲立而立人,己欲達而達人

士不可以不弘毅,任重而道遠

君子義以為質

反聽之謂聰,內視之謂明,自勝之謂強

視而使之明,聽而使之聰,思而使之正

時窮節(jié)乃見,一一垂丹青

慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉

人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。

惟以改過為能,不以無過為貴

以史為鑒,可以知興替

第五組:篤行篇

功崇惟志,業(yè)廣惟勤

一勤天下無難事

合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土

圖難于其易,為大于其細。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細

慎易以避難,敬細以遠大

物有甘苦,嘗之者識;道有夷險,履之者知

耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之

不受虛言,不聽浮術,不采華名,不興偽事

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行

知之非艱,行之唯難

鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深

臨淵羨魚,不如退而結網

人無遠慮,必有近憂

志行萬里者,不中道而輟足

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

百尺竿頭,更進一步

靡不有初,鮮克有終

積力之所舉,則無不勝也;眾智之所為,則無不成也

牡丹花好空入目, 棗花雖小結實成

求木之長者,必固其根本

民生在勤,勤則不匱

看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛

弄潮兒向濤頭立。手把紅旗旗不濕

知者行之始,行者知之成

遇事無難易,而勇于敢為

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索

涉淺水者見蝦,其頗深者察魚鱉,其尤甚者觀蛟龍

為者常成,行者常至

慮善以動,動惟厥時

不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之

知行相資以為用

盲人騎瞎馬,夜半臨深池

乘風好去,長空萬里,直下看山河

不惰者,眾善之師也

物有甘苦,嘗之者識;道有夷險,履之者知

不積跬步,無以至千里

不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香

犯其至難而圖其至遠

為者常成,行者常至

第六組:勸學篇

腹有詩書氣自華

不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海

學而不思則罔,思而不學則殆

昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如秉燭之明

獨學而無友,則孤陋而寡聞

學者非必為仕,而仕者必為學

知之者不如好之者,好之者不如樂之者

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之

學如弓弩,才如箭鏃

學所以益才也,礪所以致刃也

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功

三人行,必有我?guī)熝?/p>

以其昏昏,使人昭昭

疑今者,察之古;不知來者,視之往

文變染乎世情,興廢系乎時序

見之不若知之,知之不若行之

究天人之際,通古今之變

人才有高下,知物由學

為學之道,必本于思。不深思則不能造于道,不深思而得者,其得易失

博觀而約取,厚積而薄發(fā)

善學者盡其理,善行者究其難

窮理者欲知事物之所以然與其所當然者而已

是非疑,則度之以遠事,驗之以近物

國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存

師者,所以傳道授業(yè)解惑也

師也者,教之以事而喻諸德者也

為之不厭,誨人不倦

凡菱筍、魚蝦,從水中采得,過半個時辰,則色味俱變;其為菱筍、魚蝦之形質,依然尚在,而其天則已失矣。諺云:“死蛟龍,不若活老鼠。”

文者,貫道之器也

志高則言潔,志大則辭弘,志遠則旨永

第七組:任賢篇

宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍

邦之興,由得人也;邦之亡,由失人也。得其人,失其人,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣

為政之要,莫先于用人

不知人之短,不知人之長,不知人長中之短,不知人短中之長,則不可以用人,不可以教人

駿馬能歷險,力田不如牛。堅車能載重,渡河不如舟

不拘一格降人才

千人之諾諾,不如一士之諤諤

操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器

尚賢者,政之本也

大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方

蓋有非常之功,必待非常之人

思皇多士,生此王國。王國克生,維周之楨;濟濟多士,文王以寧

天地英雄氣,千秋尚凜然

聚天下英才而用之

國勢之強由于人,人材之成出于學

人材者,求之則愈出,置之則愈匱

第八組:天下篇

計利當計天下利

浩渺行無極,揚帆但信風

一花獨放不是春,百花齊放春滿園

物之不齊,物之情也

若以水濟水,誰能食之?若琴瑟之專壹,誰能聽之?

萬物并育而不相害,道并行而不相悖

己所不欲,勿施于人

智者求同,愚者求異

橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也

山積而高,澤積而長

明者因時而變,知者隨事而制

窮則獨善其身,達則兼善天下

大海之闊,非一流之歸也

兄弟同心,其利斷金

籠天地于形內,挫萬物于筆端

大道之行也,天下為公

天下兼相愛則治,交相惡則亂

志合者,不以山海為遠

相知無遠近,萬里尚為鄰

立天下之正位,行天下之大道

孤舉者難起,眾行者易趨

恃德者昌,恃力者亡

天高任鳥飛,大海憑魚躍

和羹之美,在于合異

有朋自遠方來,不亦樂乎

舟車所至,人力所通,天之所覆,地之所載,日月所照,霜露所墜

悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情

如竹苞矣,如松茂矣

天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣

天下之難持者莫如心,天下之易染者莫如欲

與天下同利者,天下持之;擅天下之利者,天下謀之

天下之勢不盛則衰,天下之治不進則退

農,天下之本,務莫大焉

“德之所在,天下歸之”“義之所在,天下赴之”

能用眾力,則無敵于天下矣;能用眾智,則無畏于圣人矣

成其身而天下成,治其身而天下治

第九組:廉政篇

一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰云交際之常,廉恥實傷;倘非不義之財,此物何來

物必先腐,而后蟲生

善禁者,先禁其身而后人

公生明,廉生威

地位清高,日月每從肩上過;門庭開豁,江山常在掌中看。

奢靡之始,危亡之漸

禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺

禁微則易,救末者難

儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱

歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢

誠欲正朝廷以正百官,當以激濁揚清為第一要義

清心為治本,直道是身謀,秀干終成棟,精鋼不做鉤,倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁,史冊有遺訓,無貽來者羞

君子之交淡如水

積羽沉舟,群輕折軸

臺城六代競豪華,結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草,只緣一曲后庭花。

新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿

澆風易漸,淳化難歸

莫用三爺,廢職亡家

不矜細行,終累大德

富者累巨萬,而貧者食糟糠

蠹眾而木折,隙大而墻壞

紀綱一廢,何事不生

誅一惡而眾惡懼

善除害者察其本,善理疾者絕其源

吏不廉平,則治道衰

群臣朋黨,則宜有內亂

欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規(guī)矩

有功必賞,有罪必罰,則為善者日進,為惡者日止

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈

第十組:信念篇

石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風

志之所趨,無遠勿屆,窮山距海,不能限也;志之所向,無堅不入,銳兵精甲,不能御也

位卑未敢忘憂國

茍利國家生死以,豈因禍福避趨之

人生自古誰無死,留取丹心照汗青

天行健,君子以自強不息

雄關漫道真如鐵;人間正道是滄桑;長風破浪會有時

鞠躬盡瘁,死而后已

四萬萬人齊蹈厲,同心同德一戎衣

登山登到高峰后,萬里輿圖顧盼間

志不立,天下無可成之事

為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平

文人之筆,勸善懲惡

江山留勝跡,我輩復登臨

莫道桑榆晚,為霞尚滿天

不能勝寸心,安能勝蒼穹

凡觀物有疑,中心不定,則外物不清;吾慮不清,則未可定然否也

昭昭前事,惕惕后人;永矢弗諼,祈愿和平

胡馬依北風,越鳥巢南枝

立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣

志不求易者成,事不避難者進

大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里

為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天

安危不貳其志,險易不革其心

人生萬事須自為,跬步江山即寥廓

心合意同,謀無不成

后生可畏,焉知來者之不如今也?

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