無(wú)論是喜悅還是痛苦，都是成長(zhǎng)的催化劑。可以使用具體例子和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)支撐總結(jié)的結(jié)論和觀點(diǎn)。這些總結(jié)范文涵蓋了不同領(lǐng)域和不同階段的總結(jié)，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇一
一轉(zhuǎn)眼，到了端午節(jié)。我和媽媽走在路上，到處都是粽香、艾香，因此，空氣都變得清新了。賣(mài)粽子的，賣(mài)艾蒿的，賣(mài)香囊的……隨處可見(jiàn)。那艾蒿如翡翠般綠，散發(fā)著香氣。過(guò)路的行人一般都要買(mǎi)個(gè)幾把，插在門(mén)上，放在柜子上，插在蚊帳里，可驅(qū)邪，也可凈化空氣。還有的人賣(mài)梔子花。我央求媽媽買(mǎi)幾把艾蒿，媽媽答應(yīng)了。
晚上回到家，爸爸已準(zhǔn)備了豐盛的晚餐，以慶祝端午節(jié)。吃完飯，爸爸端上了綠豆糕和粽子，又把艾蒿插在門(mén)上，放在柜子上，屋里頓時(shí)變得很香很香，如同仙境一般。一家人聞著艾香，吃著香噴噴的粽子、糕點(diǎn)，十分溫馨和甜蜜。
端午節(jié)，讓我想到了一位偉大的愛(ài)國(guó)將士——屈原，后因國(guó)家毀滅而跳河自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把屈原自殺那天定為端午節(jié)。人們?cè)谀翘炫e行賽龍舟，吃粽子，插艾蒿等習(xí)俗。
在我小的時(shí)候，我爺爺家都會(huì)在電視機(jī)前看關(guān)于端午節(jié)的節(jié)目，鄰居也常常請(qǐng)我們?nèi)ニ麄兗页贼兆?，像一家人一樣。那時(shí)我特喜歡吃粽子，但因?yàn)闀r(shí)間的推進(jìn)而改變的胃口，我漸漸的不喜歡吃粽子了，不過(guò)還是很喜歡吃肉粽子。粽子家里人也不想吃，吃也實(shí)在端午節(jié)才吃，和我一樣，他們也有自己喜歡的口味。
坐在電視機(jī)前看激烈的賽龍舟比賽，為自己喜歡的隊(duì)加油喝彩。我想：中國(guó)的文化多悠久??！中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)多精彩?。?/p>
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇二
對(duì)過(guò)節(jié)的興趣越來(lái)越淡了。春節(jié)便春節(jié)，在冰箱里多放些東西，堅(jiān)持幾天不去菜市場(chǎng)而已。中秋便中秋，買(mǎi)來(lái)月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時(shí)候，我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語(yǔ)言，侃侃而談中流露出對(duì)故鄉(xiāng)和兒時(shí)生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀之中。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個(gè)精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛(ài)用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個(gè)晚上。第二天孩子們一起床，揭開(kāi)鍋，是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時(shí)都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠(yuǎn)，艾蒿都是從集市上買(mǎi)的，在端午節(jié)這天掛在門(mén)楣上，過(guò)幾天干透了，取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說(shuō)是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類(lèi)似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，成了孩子們心愛(ài)的飾物，掛在脖子上不時(shí)的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時(shí)分卻去田野里拔“圣草”了。這里說(shuō)的圣草，加引號(hào)，是我實(shí)在想不出當(dāng)時(shí)大人們?cè)鯓诱f(shuō)的。
長(zhǎng)輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地?fù)v藥，這些藥是要在端午節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)之前，這些藥還停留在草上，如果這時(shí)拔回來(lái)，熬制成水，用這水來(lái)沐浴，可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信，天蒙蒙亮，我們呼朋引伴的出發(fā)了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤(rùn)，周?chē)检o悄悄的，你無(wú)意的一臺(tái)眼，也許逢上鄰家來(lái)挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉(zhuǎn)動(dòng)，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼紅的那種草，今天不怕它，采。還有車(chē)前草，節(jié)節(jié)草等，不能磨蹭，一定要在太陽(yáng)出來(lái)之前采回家，這樣那些神秘的藥才會(huì)有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰(zhàn)勝了太陽(yáng)般的自豪。現(xiàn)在想來(lái)，還覺(jué)得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽(yáng)一出，萬(wàn)物回復(fù)原貌的神秘。
又要端午節(jié)了，誰(shuí)還會(huì)去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專(zhuān)門(mén)的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個(gè)，干嘛哪么費(fèi)勁，買(mǎi)幾個(gè)好了嘛?？墒牵诜N種過(guò)程里藏著的細(xì)心，樂(lè)趣，也買(mǎi)些可以了嗎？在能親自做的時(shí)候，不要買(mǎi)了吧，因?yàn)橐粋€(gè)簡(jiǎn)單的“買(mǎi)”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇三
在端午節(jié)的前一天下午，爺爺拿著鐮刀去河邊割艾。割完后回來(lái)，爺爺就讓爸爸把艾插在門(mén)上，說(shuō)艾能驅(qū)蚊子。
端午節(jié)早晨，媽媽找來(lái)紅、白、黃、黑、綠五種顏色的線，說(shuō)是要給我和弟弟綁五股線。媽媽讓我那著這一頭，而她拿著那一頭，往一個(gè)方向一個(gè)勁兒地搓，我不解得問(wèn)：“媽媽?zhuān)瑸槭裁匆@樣搓呢？”媽媽笑著告訴我：“這是上勁的，上完勁之后戴著好看?！薄芭丁蔽艺f(shuō)。媽媽還告訴我：五股線的五色代表五行，漢代信仰無(wú)行陰陽(yáng)之說(shuō)，五色代表了五方位，彼此相生相克，能夠驅(qū)邪迎吉。
人們?cè)谖逶鲁跷暹@天劃龍舟，是為了紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。傳說(shuō)古代時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追之洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤影。之后每年五月五日以劃龍舟紀(jì)念屈原。接龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇四
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)……農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，傳說(shuō)是為了紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。每到五月初五人們都有吃粽子，插艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒的習(xí)俗。
我喜歡吃粽子，也喜歡看包粽子。今年的端午節(jié)嘉信茂廣場(chǎng)舉辦了一個(gè)包粽子比賽的活動(dòng)，我媽媽幫李姥姥報(bào)了名。我們組成了一個(gè)助威團(tuán)，成員有我和爸爸媽媽?zhuān)€有我姥姥，奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩的來(lái)到了比賽現(xiàn)場(chǎng)。
好家伙，參加比賽的姥姥可真多呀，一個(gè)個(gè)信心十足，躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規(guī)則：五個(gè)人一組，六分鐘的時(shí)間，看誰(shuí)包得多，又不灑米，還要外型美觀。包粽子比賽正式開(kāi)始了，不一會(huì)兒時(shí)間有的姥姥包了十一個(gè)粽子，有的姥姥包了六個(gè)粽子，有的姥姥包了喇叭型的粽子，有的姥姥包了枕頭型的粽子，比賽非常激烈。終于輪到李姥姥上場(chǎng)了，我們懷著緊張的心情看李姥姥比賽。開(kāi)始比賽了，只見(jiàn)李姥姥拿了兩片粽葉卷成了一個(gè)喇叭形狀后，左手拿著卷好的粽葉，右手放了兩勺米，然后一包小粽子就出來(lái)了。李姥姥又趕緊把繩子的一頭用牙咬住，另一頭圍著粽子繞了兩圈，一用力，繩子斷了。李姥姥開(kāi)始有點(diǎn)手忙腳亂了。我們就給李姥姥加油鼓勁，她很快調(diào)整了過(guò)來(lái)。比賽結(jié)束了，李姥姥本來(lái)包了八個(gè)粽子的，可是一個(gè)還沒(méi)扎繩子，另一個(gè)一提起來(lái)就把米灑了一地，所以只能算包了六個(gè)粽子。最后評(píng)獎(jiǎng)的時(shí)候李姥姥得了一個(gè)參與獎(jiǎng)。
這個(gè)端午節(jié)我們大家都過(guò)得很開(kāi)心，很快樂(lè)。我喜歡過(guò)端午節(jié)。
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇五
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念屈原。
如今賽龍舟已成為了中國(guó)端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動(dòng)之一。劃龍舟歷史悠久，自古流傳是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。
二、掛香包。
端午節(jié)香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，內(nèi)裝用中草藥以及香料，它的制作工藝已成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今成為端午節(jié)特有的民間藝品。
三、系五彩繩。
端午節(jié)孩子們一覺(jué)醒來(lái)，手腕、腳踝上已系上用五彩絲線編的“五色繩”，大人們說(shuō)系上就百病不侵。端午節(jié)后的第一場(chǎng)雨，再把五色繩剪下來(lái)，讓雨水沖走，災(zāi)病也就隨著被帶走了。
關(guān)于五色線，各個(gè)地方的風(fēng)俗大同小異，有的以五色絲結(jié)而成索，或懸于門(mén)首，或戴小兒項(xiàng)頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。
四、蛤蟆項(xiàng)鏈。
除了五色線手環(huán)，端午節(jié)里小朋友們還會(huì)得到另一個(gè)特殊的禮物蛤蟆項(xiàng)鏈。在縫制蛤蟆的時(shí)候，蛤蟆的嘴不會(huì)縫住，而是用來(lái)裝藥的，這樣小孩佩戴之后就不會(huì)生病;這個(gè)蛤蟆和五色線的戴法及作用相同，都是五月初一佩戴，端午節(jié)那天扔到河里沖走。
五、額頭畫(huà)王。
舊時(shí)端午節(jié)有用雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，相傳可以驅(qū)避毒蟲(chóng)。典型的方法是用雄黃酒在小兒額上畫(huà)“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借百獸之王的威風(fēng)辟邪。
六、五毒鞋、五毒餅、五毒圖。
五毒鞋一般以紅色的布為鞋面，也有的地方以綠緞子做鞋面，鞋面頭臉處繡一大蛤蟆頭，鞋幫處繡上蜈蚣、蝎子、壁虎、蛇等毒蟲(chóng)形象?，F(xiàn)在的五毒鞋一般市場(chǎng)上都有賣(mài)的，其他一些地方吃“五毒餅”、畫(huà)“五毒圖”，都有類(lèi)似的含義。
七、吃粽子。
傳說(shuō)屈原投江死后，為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從此以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子“筒粽”的由來(lái)。
端午食粽是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。其由來(lái)已久，花樣繁多，粽籺最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。端午食粽的風(fēng)俗在中國(guó)盛行不衰，并且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
八、蘭湯沐浴。
古時(shí)候，人們?cè)诙宋邕@天有沐蘭湯的習(xí)慣，用菊科的佩蘭煎水沐浴，可治皮膚病、驅(qū)除邪氣，端午節(jié)的午時(shí)，是陽(yáng)氣最盛的時(shí)候，所以說(shuō)，在端午節(jié)的時(shí)候在午時(shí)泡澡，既有益于皮膚，還有辟邪改運(yùn)的效果。
九、懸掛艾葉。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。民間認(rèn)為五月為毒月，初五又是毒日。每年五月，正是艾蒿成熟，藥性最好的時(shí)候，所以在端午節(jié)人們都要到野外去采摘艾蒿。并在門(mén)前和房檐掛菖蒲插艾葉防瘟避災(zāi)，懸掛在門(mén)上和床頭，具有避邪作用。
十、掛菖蒲。
在端午節(jié)布置種種可驅(qū)邪祛病的花草，來(lái)源亦久。在端午節(jié)，人們把插艾草和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。菖蒲的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。
十一、吃鴨蛋。
端午節(jié)除了紀(jì)念屈原還有就是要避五毒，這五毒就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子。民間用五種紅色的菜象征這五毒的血，吃著這些菜的時(shí)候，分別是烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒。所以端午節(jié)吃鴨蛋有著一定的辟邪色彩，從科學(xué)的角度看，吃鴨蛋是為了養(yǎng)生祛暑。
十二、喝雄黃酒。
喝雄黃酒據(jù)說(shuō)可以驅(qū)避五毒，飲蒲酒、雄黃酒的習(xí)俗流傳已久，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門(mén)窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅(qū)毒蟲(chóng)。從衛(wèi)生角度來(lái)看，雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌，飲蒲酒也頗有益。
十三、跳鐘馗。
自晉代以來(lái)跳鐘馗、鬧鐘馗，賜福鎮(zhèn)宅就是端午節(jié)和春節(jié)的重要內(nèi)容。最早的鐘馗畫(huà)，據(jù)說(shuō)出自畫(huà)圣吳道子之手。到了清代，江南蘇、浙一帶的居民大都在農(nóng)歷五月于大門(mén)或堂中掛鐘馗圖一月，以期驅(qū)邪除害、祛兇引福。
十四、打午時(shí)水。
午時(shí)水指的就是端午節(jié)中午打上的井水。據(jù)說(shuō)午時(shí)水用來(lái)泡茶釀酒特別香醇，生飲甚至具有治病的奇效。有諺語(yǔ)道：“午時(shí)洗目睭(眼睛)，明到若烏鹙”，又說(shuō)“午時(shí)水飲一嘴，較好補(bǔ)藥吃三年”。
端午是五月初五，“五”(午)是陽(yáng)性，古人認(rèn)為這一天的午時(shí)陽(yáng)氣最盛，端午午時(shí)驅(qū)邪最佳，所以端午當(dāng)天有取“午時(shí)水”的說(shuō)法，用來(lái)煮飯、燒水、煮湯，具有辟邪、凈身、除障的效果。
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇六
今天是農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。
我給你們先說(shuō)一下端午節(jié)的由來(lái)吧！
端午節(jié)，又稱(chēng)五五節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是在農(nóng)歷五月初五日，是三個(gè)重要的中國(guó)重要的節(jié)慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節(jié)和農(nóng)歷新年。
這個(gè)節(jié)日的由來(lái)是古代中國(guó)有一位博學(xué)多才的官吏屈原，他是一位愛(ài)民而且又受到尊崇德官吏，但是，由于一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于無(wú)法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。
由于對(duì)屈原的愛(ài)戴，汩羅江畔的居民匆忙的劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當(dāng)時(shí)并沒(méi)有找到屈原，但是，他們的行為直到今天在端午節(jié)的時(shí)候，仍然被人們傳頌紀(jì)念著。
然后，我再說(shuō)說(shuō)我怎么過(guò)的吧！
我家有一位名副其實(shí)的包粽子能手——我的媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)，包粽子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包卷了一個(gè)筒，然后放了點(diǎn)米，又放了一顆棗，接著又放米，又放了幾顆棗，包滿了以后用線捆住，這樣一個(gè)粽子完成了，然后又包了幾十個(gè)。最后放在高壓鍋里煮40分鐘后，放出來(lái)后等四個(gè)小時(shí)入味后吃，香甜可口。
在端午節(jié)那天晚上，我們?cè)豪锏脑S多小朋友都出來(lái)玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車(chē)，熱鬧極了，這樣我度過(guò)了一個(gè)愉快而難忘的端午節(jié)。
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇七
素材積累不只是用特定的時(shí)間通過(guò)特定的平臺(tái)來(lái)獲取才可以的，完全可以是做過(guò)的往年試題、練習(xí)題材料中的例子整理。首先，做過(guò)的材料記憶深刻、理解到位，能夠把握每個(gè)例子的針對(duì)性用處，以及例子的整體內(nèi)容;其次，材料中的例子語(yǔ)言整潔、完善、有文采，屬于成熟的例子表達(dá)。因此，我們完全可以摘取適合的作為積累即可，這樣不僅能解決積累缺乏時(shí)間，也能夠解決自己描述語(yǔ)言匱乏、更能保證每個(gè)例子的針對(duì)性。
2.多例并舉排成隊(duì)，形式語(yǔ)言?xún)?nèi)外兼修。
例如：論證分論點(diǎn)“踐行群眾路線，有利于保障和改善民生，贏得民心?！?/p>
如今“送溫暖”活動(dòng)深入民心，將溫暖送到群眾心窩。安徽省馬鞍市的量身定做“送溫暖”，群眾需要什么送什么;樊麗萍的常態(tài)化“送溫暖”，志愿服務(wù)從不間斷;湖北省當(dāng)陽(yáng)市的長(zhǎng)效化“送溫暖”，教授百姓脫貧技能，這些心系民生的“溫暖”與百姓深?lèi)和唇^的“慰問(wèn)秀”相比無(wú)疑是對(duì)群眾的雪中送炭，也是我國(guó)扶貧路新的里程碑，更是對(duì)精準(zhǔn)扶貧政策的積極響應(yīng)。因此政府要針對(duì)群眾關(guān)注的民生領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，深入群眾了解真正需求，務(wù)求取得人民群眾真正滿意的實(shí)效。千方百計(jì)地抓好民生工程落實(shí)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及人民群眾，這樣才能真正贏得百姓的贊揚(yáng)。
3.為例子與論點(diǎn)搭建“橋梁”，相互呼應(yīng)。
如今“送溫暖”活動(dòng)深入民心，將溫暖送到群眾心窩。安徽省馬鞍市的量身定做“送溫暖”，群眾需要什么送什么;樊麗萍的常態(tài)化“送溫暖”，志愿服務(wù)從不間斷;湖北省當(dāng)陽(yáng)市的長(zhǎng)效化“送溫暖”，教授百姓脫貧技能，這些心系民生的“溫暖”與百姓深?lèi)和唇^的“慰問(wèn)秀”相比無(wú)疑是對(duì)群眾的雪中送炭，也是我國(guó)扶貧路新的里程碑，更是對(duì)精準(zhǔn)扶貧政策的積極響應(yīng)。因此政府要針對(duì)群眾關(guān)注的民生領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，深入群眾了解真正需求，務(wù)求取得人民群眾真正滿意的實(shí)效。千方百計(jì)地抓好民生工程落實(shí)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及人民群眾，這樣才能真正贏得百姓的贊揚(yáng)。
4.善用正反“例證”，為“理證”取長(zhǎng)補(bǔ)短。
理證：目前我國(guó)部分官員在改善民生上存在形式主義，對(duì)困難百姓的慰問(wèn)變成一場(chǎng)“作秀”，不僅沒(méi)有真正解決百姓貧困問(wèn)題，反倒被群眾詬病，損害政府的形象。因此政府要針對(duì)群眾關(guān)注的民生領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，推進(jìn)各項(xiàng)民生工程，務(wù)求取得人民群眾真正滿意的實(shí)效。千方百計(jì)地抓好民生工程落實(shí)，讓發(fā)展成果更多、更公平惠及人民群眾，這樣才能真正贏得百姓的贊揚(yáng)。
例證：如今“送溫暖”活動(dòng)深入民心，將溫暖送到群眾心窩。安徽省馬鞍市的量身定做“送溫暖”，群眾需要什么送什么;樊麗萍的常態(tài)化“送溫暖”，志愿服務(wù)從不間斷;湖北省當(dāng)陽(yáng)市的長(zhǎng)效化“送溫暖”，教授百姓脫貧技能，這些心系民生的“溫暖”與百姓深?lèi)和唇^的“慰問(wèn)秀”相比無(wú)疑是對(duì)群眾的雪中送炭，也是我國(guó)扶貧路新的里程碑，更是對(duì)精準(zhǔn)扶貧政策的積極響應(yīng)。因此政府要針對(duì)群眾關(guān)注的民生領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，深入群眾了解真正需求，務(wù)求取得人民群眾真正滿意的實(shí)效。千方百計(jì)地抓好民生工程落實(shí)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及人民群眾，這樣才能真正贏得百姓的贊揚(yáng)。
作文寫(xiě)作的好與壞，一定程度上反映出應(yīng)試者的能力水平，文學(xué)底蘊(yùn)、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)知、分析深度與廣度等，所以作文的論證還要提起重視，將論證的內(nèi)容與方法靈活運(yùn)用，去除作文常見(jiàn)弊病，贏得高分。
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇八
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的端午節(jié)的來(lái)歷寫(xiě)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
夾著黃沙般的風(fēng)把我吹得臉在抽搐，但是，在這滿眼的青綠中，哪里會(huì)有黃沙，噢，也許這是來(lái)我心中的吧!
抽劍扣舷，清清的河水在劍刀下劃過(guò)一道淺痕。突然，我把佩劍高舉過(guò)頭，用力地?fù)]舞著劃動(dòng)。薄如蟬翼的水花，在船頭變化著，宣泄著心中的恕氣。
船夫看呆了，也許世人從未看過(guò)我瘋狂的樣子，但我能不瘋嗎?“固時(shí)俗之工巧，偭矩矩兒改措”世人都醉我獨(dú)醒，這和醉了有什么區(qū)別!
為了楚王?不，我只是無(wú)法把我追求正義真理的心交結(jié)他們?cè)闾?一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年!
汩羅江水，還在洶涌著，日出日落佇立在江面，憑流水，淘不盡，我那無(wú)窮的愁緒。曲，是世俗之道，直，是我生命之本?！昂畏綀A之能周兮，夫孰異道而相安!”
夜，已深了，汩羅江，一輪明月清如水，呵，月亮也是圓的，曲的呀!但它卻是如此可愛(ài)。
抑郁之園，這注定是我最后葬身的地方。莫負(fù)明月邀我飲，著我鐵衣映月銀。
那一身銀甲，在被十五年的掩蓋下，今天又照出了它的光輝。我雖是個(gè)文人，此時(shí)又開(kāi)始重溫十五年前的夢(mèng)。月下舞劍，寒甲如冰，吐一口酒，，涂沫在劍上。佩劍陸離，你為誰(shuí)狂，一身戎裝，明月照耀，我心了然。
無(wú)邊木葉蕭蕭下，一度春秋一分愁。歲月又從我身邊掠走了一年的時(shí)光，而陪伴著我的，依舊是那條亙古不變的汩羅。汩羅啊汩羅。我恨你如此無(wú)情，我妒你如此逍遙唉，算了，不跟你說(shuō)話了，免得我又精神分裂了。
今天天氣陰涼，南山的雪峰上，總該有另一番樣子吧。我下了決心，帶上劍出發(fā)了，山麓是無(wú)邊的林海，半黃半綠的樹(shù)影間，依稀看到灰天和白雪。
蟲(chóng)獸們也紛紛出來(lái)活動(dòng)了，看到我這個(gè)不速之客，都很不友善，腳上的傷口透過(guò)草鞋滲出了血。
走在南山的山腰中，隱約地聽(tīng)到一陣歌聲：“山間何處有紅塵，指點(diǎn)桃花又一春。閑時(shí)惟有簫劍意，直教南山外”，而后有響起了如煙如縷的簫管之聲。這真是難得的灑脫之音啊，循聲而往。耳邊更多清泉之聲，這幾絲天籟洗滌著我的靈魂，安撫著我的心靈。泉在面前形成了一張明鏡潭，水在這稍作停留后注入山麓，小河，注入汩羅江?？刻抖⑹且凰T(mén)扉半開(kāi)的茅屋，當(dāng)我正要走近時(shí)，又聽(tīng)到那個(gè)聲音：“林扉已足深，何有楚狂人?”
呀!這一定是位高人，我駐足不前，恭敬叫道：“在下楚人屈原，因被塵世煩繞，故向仙人請(qǐng)教”。
“凡鳥(niǎo)末世來(lái)，豈有挽回天下才”，從屋中走出一位峨冠博帶道人，卻右手握簫，左腰佩劍，發(fā)未有半點(diǎn)霜白，濃眉下的眼中表現(xiàn)出一種與年齡不符的超然脫俗神色。他兩手抱拳道：“屈大夫，久仰!”
我驚訝于他的裝束竟與我如此相似，忙欠身道：“不敢不敢?！?/p>
他輕輕用劍在潭水間撥動(dòng)，突然，一條條水柱從劍下劃出，直直地在空中向我灑來(lái)，我閉眼接受這撲面而來(lái)的水，頃刻間，我濕透了。
“這清泉潭的水能否滌盡你的污垢?”道人問(wèn)道。我昂著頭，說(shuō)：“連汩羅江也洗不盡的痕跡，怎是污垢?”“哈哈，汩羅江本來(lái)就已是濁世里的一條江，哪有潭水清澈?”看著他淡然漠視的樣子，我憤然掉頭：“滿嘴濁世塵世，連蒼生都不顧的人，我還有什么話和你說(shuō)呢?”
正當(dāng)我離去時(shí)，耳邊又響起他的聲音，“屈大夫，楚庭豈是你兼濟(jì)天下的地方，汩羅江邊領(lǐng)土，即將淪喪，你一心牽掛的君主，已成為階下之囚?！?/p>
這是我已經(jīng)料到卻不能接受的呀!山路已記不清是如何走完的了。耳際的話語(yǔ)，讓心靈遭受刀割。走回汩羅邊上，我看到了百年的宮庭被鐵馬烈火延平的瞬間，我看到了蒼生萬(wàn)姓在斷戟?dú)埰斓耐恋厣狭麟x的情景。
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇九
小b:腦海中只是對(duì)例子有個(gè)模糊印象，根據(jù)記憶寫(xiě)出來(lái)的例子真的是“白話文”!
小c：舉完例子手足無(wú)措，直接總結(jié)分論點(diǎn)，論證沒(méi)有針對(duì)性。
小d：背的例子太多，照搬照抄，模板化太明顯，字?jǐn)?shù)冗長(zhǎng)，廢話太多。
小e：能不能用材料中的例子作為論據(jù)，抄上去就解決積累不夠和語(yǔ)言描述低級(jí)的問(wèn)題了呀。
小f：同意以上所有。
以上考生們的問(wèn)題應(yīng)有盡有、源源不斷，但是辦法總比問(wèn)題多，我們一起來(lái)面對(duì)。
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇十
既然是端午節(jié)，當(dāng)然適合送粽子。畢竟在我國(guó)大多數(shù)地方，都比較流行端午節(jié)吃粽子。所以，在端午節(jié)的時(shí)候，子女們可以送給父母一盒粽子，最好選擇那種口味比較豐富、品質(zhì)安全的大品牌。當(dāng)然，子女也可以親手為父母包一些粽子，然后把這些粽子當(dāng)做自己的端午節(jié)禮物送給父母，讓他們品嘗子女親手烹飪的美味。
送一件衣服。
80、90后的父母大多都已經(jīng)步入中老年的行列，而且他們的生活習(xí)慣比較簡(jiǎn)樸，一件衣服可能要穿好幾年。所以，在端午節(jié)或者其它節(jié)日的時(shí)候，兒女可以為父母買(mǎi)一身時(shí)尚、大氣的服裝?？梢酝黄聘改敢酝拇┮嘛L(fēng)格，買(mǎi)一件比較時(shí)髦、而且顯氣質(zhì)的大品牌服裝。相信，父母穿上子女送給自己的這身服裝之后，一定會(huì)容光煥發(fā)。
一個(gè)祝福電話。
出于種種原因，許多在外飄泊的游子，在端午節(jié)期間無(wú)法回家陪父母。那么，在端午節(jié)那天，不妨給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母打一個(gè)祝福電話。告訴他們自己不能回家陪他們過(guò)節(jié)，但是時(shí)刻關(guān)注的父母的身體健康。對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，子女的陪伴顯然是最重要的，但是他們更支持子女在外安心工作和生活，所以一個(gè)節(jié)日祝福電話就能夠讓他們放心。
雖然是初夏時(shí)節(jié)，但是端午節(jié)期間的天氣并不算太炎熱，早晚還是比較涼爽的。所以，端午節(jié)期間非常適合外出旅游。我們也可以趁著假期帶父母出去游玩，享受難得假日時(shí)光。
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇十一
日子過(guò)得真快，一轉(zhuǎn)眼又要到端午節(jié)了。如今的端午節(jié)，除了在家門(mén)口掛點(diǎn)菖蒲和艾草驅(qū)魔僻邪之外，那就是包粽子吃粽子，僅此而已。似乎每個(gè)端午節(jié)過(guò)得都是這樣平淡，愈是平淡愈讓我常?；貞浧?，童年的端午節(jié)，在清溪河看賽龍舟的情景，那熱烈的場(chǎng)面仿佛還在眼前，陣陣鑼鼓聲還清晰地回蕩在耳邊。
童年住在孝肅街，小巷里有口四眼井，是包公出任池州知州時(shí)開(kāi)鑿的。聽(tīng)母親說(shuō)這口井在端午節(jié)期間，會(huì)從幽深的井底傳出一陣陣賽龍舟時(shí)的鑼鼓聲，“咚咚鏘、咚咚鏘…”口口相傳，說(shuō)很久以前的一個(gè)端午節(jié)，清溪河賽龍舟時(shí)，一條白龍船像離弦之箭，沖在最前面。隨著震耳欲聾的鑼鼓聲和歡呼聲，河水濺起數(shù)尺高的浪花，只見(jiàn)這條白龍一頭扎進(jìn)河里沉沒(méi)了。后來(lái)人們說(shuō)這條白龍是升天了，在端午節(jié)的時(shí)候到包公井里來(lái)顯靈。我常常在端午節(jié)前，好奇地俯身在井口聽(tīng)，幽深的古井里卻悄無(wú)聲息，也許這僅僅只是個(gè)傳說(shuō)吧。
過(guò)端午節(jié)，要到清溪河看賽龍舟，高興得一夜都睡不著覺(jué)，一早就起來(lái)和鄰家的孩子們，一起到南門(mén)外清溪河去看賽龍船。我們走在石板鋪砌的孝肅街，清晨的老街也在睡夢(mèng)中醒來(lái)，街邊的石板地上已經(jīng)擺滿了碧綠的菖蒲和艾葉，散發(fā)出的清香味在街市上飄蕩。這是近郊農(nóng)戶挑到城里來(lái)賣(mài)的，在端午節(jié)這天，家家都以艾葉懸于大門(mén)口，以避邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。這是家家必做的事情，母親昨天就已經(jīng)買(mǎi)好放在家里，天一亮就把菖蒲和艾葉掛在門(mén)楣上，也避邪氣侵?jǐn)_，祈求一年的平安。
走出老街，來(lái)到斑駁殘缺的城門(mén)，裸露著泥土的城墻爬滿滕蘿，開(kāi)著不知名的野花，拱形的城門(mén)洞濕漉漉的向下滴著水珠，幽靜厚重，每塊磚石上都刻滿歲月的滄桑。走出斷壁殘?jiān)某情T(mén)，涼溲溲的河風(fēng)撲面而來(lái)，河邊已經(jīng)人聲喧鬧，沸沸揚(yáng)揚(yáng)。先來(lái)的人們已經(jīng)把河岸擠得滿滿，扶老攜幼，摩肩接踵。有的孩子坐在大人的肩頭，吹著公雞毛做的竹哨子。有幾個(gè)小孩還爬到河邊歪脖子柳樹(shù)上。到處是喧鬧的人群，河灘成了涌動(dòng)的河流。每個(gè)人都翹首向河中張望，等著賽龍舟那激動(dòng)人心的時(shí)刻。
這時(shí)河的上游，就是現(xiàn)在的煙柳渡前面，有十幾條龍舟正蓄勢(shì)待發(fā)。龍舟和一般的.魚(yú)船不一樣，是狹長(zhǎng)、細(xì)窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭龍尾以木雕成，涂上顏色加以彩繪。龍頭上的胡須是用細(xì)麻做成，被河風(fēng)吹拂著栩栩如生。龍船上鑼鼓喧天，水手們躍躍欲試。
在靠近大橋下，不遠(yuǎn)的河岸邊還有一條裝扮一新的大彩船，通體彩繪，像一座水上大戲臺(tái)，彩旗在船的四周迎風(fēng)招展，這其間，船上鼓樂(lè)齊鳴，穿著戲服的花旦、小生、丑角，似乎正在上演一出古裝戲。丑角在船頭翻著空心跟頭，一個(gè)接一個(gè)使人眼花繚亂。大彩船不參加比賽，只是在賽龍舟前助興演出，丑角的即興表演，著實(shí)讓人笑得前仰后合，熱烈的喝彩聲一浪高過(guò)一浪。
隨著一聲號(hào)令，賽龍舟開(kāi)始了。傾刻喧天鑼鼓如春雷滾動(dòng)，漫天水花似春雨飄灑。只見(jiàn)一條條龍船像離弦之箭向下游飛去，白色的浪花在船后鋪成一條白練。那昂起的龍頭威武無(wú)比，那翹起的龍尾直指藍(lán)天。每條龍船上，都整齊地坐著兩排劃船手，劃著一式的短槳。船頭還有一個(gè)站著的人，身子一顛一顛地使勁擊鼓、敲鑼。隨著“咚咚鏘，咚咚鏘”的鑼鼓聲，短槳整齊急促地一起一落，激起了一團(tuán)團(tuán)雪白的浪花。龍舟就在這浪花中有節(jié)奏地起伏著，飛快地前進(jìn)著，真像是龍騰大海，壯觀極了!
競(jìng)賽進(jìn)行得十分激烈。最前面的幾條龍舟，你追我趕，忽而這條在前，忽而那條在前，船與船之間的距離不到一個(gè)“龍頭”，咬得可緊了!河岸上的人群激動(dòng)地吶喊著：“加油!加油!”一條條龍舟向箭一般沖向下游的興濟(jì)橋。
我們一群孩子跟在人群中歡呼雀躍，隨著龍船上“咚咚鏘、咚咚鏘”的鑼鼓聲，尾隨著龍舟在岸邊奔跑，整條河在沸騰。河水向岸邊撲來(lái)，我們的鞋子在奔跑中被河水浸濕，也無(wú)暇顧及，奮力為離弦之箭的龍舟吶喊助威。清溪河里龍舟競(jìng)賽和岸上圍觀的場(chǎng)面是這般的熱鬧非凡!正如唐代詩(shī)人張建封的《競(jìng)渡歌》中寫(xiě)的那樣：“鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)。棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷。坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈?！薄１M管已經(jīng)過(guò)去五十多年了，清溪河賽龍舟的影像還清晰地刻在腦海中。
梔子花又開(kāi)了，市場(chǎng)里新鮮箬葉的清香飄蕩在大街小巷，人們正張羅著包粽子過(guò)端午，粽子年年吃，然而賽龍舟卻再也沒(méi)有看過(guò)。許多年過(guò)去了，忘記了許多事。惟獨(dú)讓我，念念不忘的是，童年端午節(jié)在清溪河看賽龍舟。
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇十二
使用人教版以來(lái)，綜合實(shí)踐活動(dòng)版塊取代了固有的“作文課”，我們的許多語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)多了，組織學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)作文少了；布置話題作文多了，寫(xiě)作技法指導(dǎo)少了；甚至有人將作文教學(xué)作為講讀教學(xué)的附庸，盲目性、隨意性很大。種種積弊最終給作文教學(xué)帶來(lái)這樣一個(gè)惡果：即教師教學(xué)效率不高，效果不佳；學(xué)生作文興趣不濃，質(zhì)量普遍偏低。然而很多學(xué)生卻癡迷影視，一談到電影電視便興趣盎然，或感動(dòng)于人物的品質(zhì)，或震驚于波瀾壯闊的場(chǎng)面，或癡迷細(xì)膩感人的精彩對(duì)白，即使家長(zhǎng)教師限時(shí)限量，也收效甚微。愛(ài)因斯坦說(shuō)：興趣是最好的老師。針對(duì)這種情況，我以為堵不如導(dǎo)，該另辟蹊徑，把孩子們這種對(duì)影視如火如荼的熱情，遷移到作文教學(xué)中。利用學(xué)校自修時(shí)間為學(xué)生播放完整的電影并請(qǐng)學(xué)生注意電影技巧的作用，在節(jié)假日為學(xué)生布置看電影學(xué)作文的作業(yè)，讓他們寫(xiě)出自己喜歡的作文。通過(guò)培養(yǎng)他們對(duì)影視的閱讀，將電影拍攝技巧與寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行有效地整合，進(jìn)而消除學(xué)生寫(xiě)作上的畏難情緒和怯懦心理，培養(yǎng)他們的作文興趣，最終提高學(xué)生的作文能力呢。
一、在寫(xiě)作中鏡頭的巧妙選用
（1）角度的選擇。一個(gè)鏡頭，導(dǎo)演常常要從不同的角度去考慮。描寫(xiě)第二次世界大戰(zhàn)猶太集中營(yíng)中悲慘生活的電影很多，最著名的莫過(guò)于斯皮爾伯格的《辛德勒名單》。然而天性樂(lè)觀幽默的意大利電影藝術(shù)家羅貝爾托-貝尼尼卻從另外的角度，以不同的鏡頭，出人意料地從陳舊的創(chuàng)作素材中挖掘出了新鮮的東西，他的《美麗人生》即在充滿鮮血和死亡的集中營(yíng)里找到了一種美麗。橫看成嶺側(cè)成峰，在寫(xiě)作中，一個(gè)題目，同樣可以有不同的角度切入，以產(chǎn)生不同的寫(xiě)作效果。寫(xiě)作者也要學(xué)會(huì)選擇從 “過(guò)人之處”的角度立意。如教寫(xiě)《今夜月兒圓》，第一角度：月圓人也圓，第二：月圓人不圓，以上都是圍繞人立意，是不是可以圍繞月亮做一做文章？于是又有了第三：月亮的美好，第四：月亮的作用，第五：月圓月缺引發(fā)對(duì)人的思考。接著就相應(yīng)的寫(xiě)出了三世同堂、守衛(wèi)邊疆、月亮傳說(shuō)、環(huán)保、不以物喜不以己悲的作文。再比如作文《想和你做朋友》，和誰(shuí)做朋友呢？同桌、鄰居、老師、父親、小貓、小草等等，誰(shuí)又會(huì)想到要和一個(gè)瘋子做朋友呢？有同學(xué)文中就想上前搭一下瘋子的肩，跟他說(shuō)一句“hi，你好！我們做個(gè)朋友吧！”要達(dá)到這一點(diǎn)，作者必須從獨(dú)特的角度揭示事物的特征和規(guī)律，注意透過(guò)生活中的表層現(xiàn)象，抓住其本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)其所蘊(yùn)含的真諦，反映生活的底蘊(yùn)；同時(shí)也要勇于探索和創(chuàng)新，敢于標(biāo)新立異，做到“人所易言，我寡言之；人所難言，我所言之”。
個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)，一粒棋子，一滴水，一個(gè)聲音，一個(gè)色彩等細(xì)小的東西來(lái)表現(xiàn)人物特色。在作文中也非常講究細(xì)節(jié)描寫(xiě)，一個(gè)神態(tài)、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)細(xì)小的事物，傳神的細(xì)節(jié)往往讓人物栩栩如生。比如朱自清的《背影》，朱自清的父親蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身穿過(guò)鐵道，兩手攀著爬上月臺(tái)的樣子，父親的動(dòng)作讓“父愛(ài)”魅力四射?！吧钪胁皇侨鄙倜溃侨鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛”我要求學(xué)生寫(xiě)一篇有關(guān)家庭成員的文章，學(xué)生把自己觀察到的細(xì)節(jié)真實(shí)的反映在文字上，寫(xiě)出了一篇篇感人的作文。如辦工桌前勞動(dòng)的父親，手握鋼筆，兩眉緊鎖，顯出沉思的樣子。坐在縫紉機(jī)旁的母親，頭微微下垂，眼神專(zhuān)注。
（3）環(huán)境的選擇。比如將遠(yuǎn)景和環(huán)境描寫(xiě)聯(lián)系起來(lái)。這種畫(huà)面可使觀眾在銀幕上看到廣闊深遠(yuǎn)的景象，以展示人物活動(dòng)的空間背景或環(huán)境氣氛。遠(yuǎn)景可用以表現(xiàn)規(guī)模浩大的人群活動(dòng)，渲染氣勢(shì)磅礴的宏偉場(chǎng)面。同時(shí)，遠(yuǎn)景也常被用來(lái)抒發(fā)情感、創(chuàng)造意境，即通過(guò)對(duì)自然景物的描寫(xiě)，烘托或突出人物的內(nèi)心波瀾。如《英雄》中那場(chǎng)凄美的黃葉林，如月向飛雪尋仇場(chǎng)面。她們仿佛在刀刃上踮起足尖，展開(kāi)絕望的舞蹈。黃葉在飛旋，撲打著她們，仿佛那令人窒息的愛(ài)情。只有當(dāng)她們?cè)邳S葉林之巔飛行時(shí)，藍(lán)天偶然呈現(xiàn)，卻更快地被她們或?qū)⑺齻儝仐墶?，特別是寫(xiě)人記事類(lèi)作文，同樣需要典型環(huán)境的選擇，以襯托人物性格，交代作品的時(shí)代背景，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。在寫(xiě)作中我們可以提醒學(xué)生注意所記的人或事和一定的環(huán)境緊密聯(lián)系，如田野村莊、山川河流、街頭巷尾、工廠車(chē)間……并在敘述的過(guò)程中做相應(yīng)的描述。如寫(xiě)“愛(ài)”的文章，我們可以在記敘事件，如父親為母親輕理發(fā)絲時(shí)，特意加上一個(gè)相應(yīng)的環(huán)境描寫(xiě)，如一段夏日的陽(yáng)光從香樟葉片的縫隙撒落，菊花茶的香浸滿整個(gè)身體，精彩地將父親和母親之間那柔和的親昵烘托的格外美麗。
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端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇十三
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我愛(ài)吃香噴噴的粽子，也看過(guò)別人包粽子，卻從未自己動(dòng)手。直到今天，我才算是大開(kāi)眼界了。
我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認(rèn)為簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住天才的我，我一定會(huì)不學(xué)自通。誰(shuí)知，當(dāng)我真正去包時(shí)，才明白能把粽子包得漂亮而結(jié)實(shí)非常不容易。
開(kāi)始動(dòng)手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，放上幾顆紅棗，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我得意極了，沒(méi)想到包粽子比想象中還順利。當(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像淘氣的小孩似的'不聽(tīng)我的使喚，接二連三地跳出來(lái)。我急得直跺腳，幸好奶奶替我解了圍——倒出一些糯米，我才舒了一口氣。
哈哈，經(jīng)過(guò)小挫折，總算到了最后的，也是最簡(jiǎn)單的步驟——扎棕繩。小意思，看我大顯身手。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃。我接過(guò)棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認(rèn)為奶奶包的粽子樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)，只要不隨便碰到繩子，也是比較結(jié)實(shí)的。大功告成，我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽(tīng)得嘩啦一聲，粽葉散開(kāi)了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。
我不甘心，各種各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，不行，我不能退縮，不能氣餒。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了許多像樣的粽子。
當(dāng)我們坐在一起，嘗著自己親手做的粽子時(shí)，覺(jué)得今天的粽子特別甜。
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇十四
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭?tīng)到這首兒歌，讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門(mén)上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門(mén)楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲(chóng)避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫(huà)門(mén)符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門(mén)符。據(jù)說(shuō)這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇十五
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端午節(jié)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)這一天，我們大家都要吃粽子，這是誰(shuí)都知道的。當(dāng)然，還不止這一個(gè)習(xí)俗，還有：賽龍舟、掛香包、采艾篙、喝雄黃酒等。
回想去年的端午節(jié)，真讓人難忘!
端午節(jié)那天，我們一家三口在家里準(zhǔn)備包粽子。那是我第一次包粽子，既好奇又興奮?？吹綃寢屇贸鲈缇蜏?zhǔn)備好的原料：有粽葉、糯米、紅棗等。這粽葉又大又長(zhǎng)，綠綠的;這糯米又香又甜，白白的;這紅棗又大又圓，紅紅的。光看著這些東西就已經(jīng)饞得我垂涎三尺。一切準(zhǔn)備就緒后，爸爸開(kāi)始包了，只見(jiàn)他流利地把粽葉卷成漏斗狀，然后把糯米和紅棗塞到粽葉里，再把上面的葉子折下來(lái)，就成了個(gè)三角形狀的物體，最后用繩子纏好，一個(gè)粽子就做好了。
我看了就說(shuō)：“這么簡(jiǎn)單索，讓我來(lái)包?！眿寢屨f(shuō)讓她在一旁給我指導(dǎo)，我連忙搖搖頭說(shuō)：“不用，不用，我已經(jīng)會(huì)包了，你們就看我的吧!”我先學(xué)爸爸一樣把粽葉卷成漏斗狀，可這個(gè)卻難倒了我，怎么樣也弄不好，等我把糯米和紅棗塞到粽葉里，哪知這個(gè)粽葉不聽(tīng)使喚，一下就蹦開(kāi)了，糯米和紅棗頓時(shí)就灑了一地，我非常失望，生氣地說(shuō)：“我不包了。”爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“剛才是誰(shuí)在那說(shuō)簡(jiǎn)單的嘛，怎么這么快就打退堂鼓了，遇到困難，就想要逃避。做一件事情，要認(rèn)真地去做，剛開(kāi)始做不好，這是正常的，只要你堅(jiān)持下去，就一定有好結(jié)果?！甭?tīng)到爸爸的話，我非常羞愧，臉像紅蘋(píng)果一樣紅。
我重新走到餐桌邊，坐下來(lái)后全神貫注地包起來(lái)，在媽媽的幫助下，我包的第一個(gè)粽子出爐了，看著它，心里充滿了成就感。是呀!認(rèn)認(rèn)真真包的粽子就是漂亮!爸爸媽媽笑了，我也笑了。
我身邊的端午節(jié)，真讓人難忘呀!我不但學(xué)會(huì)了包粽子，還明白了不少道理。今年的端午節(jié)仍然期待。
端午節(jié)作文寫(xiě)作技巧篇十六
提到端午節(jié)，相信大家首先想到的就是吃粽子了。每到端午節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都會(huì)包粽子、吃粽子，不管是豆沙粽，還是肉粽，每一種口味都深得大家的喜愛(ài)。
2、賽龍舟。
在端午節(jié)的時(shí)候，很多地方只要條件允許就會(huì)組織劃龍舟比賽，參賽隊(duì)伍穿著統(tǒng)一的服裝，一邊喊著口號(hào)，一邊劃龍舟，動(dòng)作整齊劃一，也會(huì)吸引很多人前來(lái)觀看。
3、懸掛菖蒲、艾葉。
端午節(jié)的時(shí)候，很多人家都會(huì)在房檐或者窗戶上掛上菖蒲或者艾葉，有辟邪的寓意。
4、佩戴香包。
端午節(jié)時(shí)，很多人會(huì)佩戴香包，香包或是用五彩絲線纏成的，或是用布拼接成的，有祈求家庭和睦，身體健康之意。年輕年女獲贈(zèng)香包還可以表達(dá)愛(ài)意。
5、飲雄黃酒。
很多地方流行在端午節(jié)的時(shí)候喝雄黃酒，雄黃酒與驅(qū)蟲(chóng)的作用，還有辟邪的寓意。
6、游百病。
是部分地方在端午節(jié)的時(shí)候通過(guò)游覽而消除疾病的一種節(jié)日行為，男女老少白天的時(shí)候出去走一走，晚上在回來(lái)洗個(gè)澡，可以祛除百病，以后健健康康的`。
7、拴五色絲線。
端午節(jié)的時(shí)候很多地方的人會(huì)佩戴五色絲線做成的手鏈，不僅好看，還有辟邪的寓意。
