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教育工作者的文明禮儀教育心得體會(huì)篇一
中華民族素來(lái)就有禮儀之邦的美稱,禮儀教育對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)和穩(wěn)定社會(huì)秩序都有重要作用。下面是有學(xué)生文明禮儀教育。
歡迎參閱。
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
通過學(xué)習(xí)“文明禮儀”,使我了解到禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,從內(nèi)容上有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等。從對(duì)象上看有個(gè)人、公共場(chǎng)所、待客與接客、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明禮儀等。
做為一名一線的中職教育工作者,接觸最多的就是中職的少年,在學(xué)校里老師是孩子的一面鏡子,孩子就是老師的影子,教師要明確自己的職業(yè)規(guī)范,努力塑造自身的個(gè)人魅力,注意自己的言行,不僅老師要學(xué)禮儀懂禮儀,還要讓孩子們學(xué)習(xí)禮儀。
首先教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認(rèn)為,教師只要書教得好,講不講究禮儀無(wú)所謂;有的認(rèn)為禮儀還是需要的,但不要規(guī)定得太死;經(jīng)過學(xué)習(xí),我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要遵循禮儀規(guī)范,而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟愳`魂的工程師,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等,無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。可見教師注重禮儀的重要性。因此,教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣,才能樹立教師的威信,才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人一致為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨(dú)出心裁為特色,以眾人矚目為光榮這些社會(huì)的變化和發(fā)展,影響著我們教師的視覺,激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上,更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)?!皩W(xué)高為師,行正為范”,當(dāng)今社會(huì),知識(shí)更新日新月異,因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,更新觀念,鉆研業(yè)務(wù),成為有良知、有新知、有真知的合格教師。
要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人,是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則,教師對(duì)學(xué)生的教育,既要堅(jiān)持原則,公正無(wú)私,又要耐心細(xì)致,循循善誘;動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,使學(xué)生在心悅誠(chéng)服之中接受老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
中職教育課程是對(duì)中職學(xué)生實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),將禮儀教育納入課程中,將禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施中職學(xué)生素質(zhì)教育的一種手段,注重將禮儀滲透在各科中使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻受到良好的行為習(xí)慣的熏陶,促進(jìn)學(xué)生全面和諧平衡的發(fā)展。
我國(guó)偉大的教育家荀子曾說(shuō)過:“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧?!倍Y儀教育不是一般的禮貌教育,而是一種道德修養(yǎng),健全人格的教育。禮儀教育,這對(duì)素有“禮儀之邦”稱譽(yù)的我國(guó)來(lái)說(shuō),既是一個(gè)古老的教育問題,也是賦予時(shí)代新特點(diǎn)的審美教育課題。兒童時(shí)期,既是奠基人的性格雛形的時(shí)期,又是學(xué)習(xí)做人的奠基期,忽視兒童的禮儀教育,將會(huì)影響到整個(gè)德育系統(tǒng)工程的質(zhì)量。
因此,小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。良好禮儀的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨的工作,在此,將禮儀教育中的一些心得與大家共享。
一、以無(wú)勝有,營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成為對(duì)人的深遠(yuǎn)影響問題。校園是育人的最佳場(chǎng)所,對(duì)校園環(huán)境的精心布置和主題化營(yíng)造,不僅可以凸現(xiàn)校園的個(gè)性和品位,而且也可以成為學(xué)校文化的重要載體,從而對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價(jià)值引導(dǎo)。學(xué)生在校時(shí)間均生活在校園環(huán)境中,對(duì)學(xué)生的精神面貌、文明行為、思想道德無(wú)不受環(huán)境的影響。我們?cè)诮淌?、走廊、黑板上方都寫了一些激?lì)學(xué)生積極進(jìn)取的話語(yǔ),如:“一分耕耘,一分收獲”、“成功的人排除萬(wàn)難,失敗的人被萬(wàn)難排除”等。在窗臺(tái)上擺上綠色植物,學(xué)生走進(jìn)學(xué)校大門,抬頭便見國(guó)旗,走進(jìn)教室,就看見優(yōu)美的環(huán)境,體現(xiàn)了教育性和藝術(shù)性。整潔、優(yōu)美、生氣勃勃的校園環(huán)境,會(huì)使人的心靈美化,使學(xué)生產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識(shí),起到同化作用。讓師生在工作、學(xué)習(xí)中耳濡目染,接受良性熏陶,使其對(duì)學(xué)生文明行為、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用。
二、以小促大,緊抓日常行為規(guī)范。
三、持之以恒,強(qiáng)化學(xué)生禮儀意識(shí)。
文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育。心理學(xué)研究表明:某些技能通過訓(xùn)練,可以順利地進(jìn)行遷移。通過教育訓(xùn)練,使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。這就決定了文明禮儀教育應(yīng)持之以恒。小學(xué)生的年齡較小,可塑性大,發(fā)展還不穩(wěn)定,自制能力也較差,有好模仿和從眾的心理特點(diǎn),強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會(huì)和環(huán)境的影響,小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時(shí)好時(shí)差的反復(fù)性特點(diǎn)。有時(shí)會(huì)有倒退的跡象,有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求,就是不能很好地去執(zhí)行,或始終如一堅(jiān)持;再有禮儀知識(shí)的回生、常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響等也會(huì)使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。教師應(yīng)明白這是一種正常的現(xiàn)象,應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心,鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持不懈,嚴(yán)格要求自己。所以對(duì)小學(xué)生禮儀教育應(yīng)持之以恒。
對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育,我們主要是抓兩個(gè)方面。其一:就是有聲語(yǔ)言禮儀,主要包括禮貌語(yǔ)、稱呼語(yǔ)、交談?wù)Z等。例如:在學(xué)校,教育學(xué)生尊重教師,要求孩子堅(jiān)持做到:每天見到教師要問好;進(jìn)辦公室先敲門,得到允許后再進(jìn)入;聽從老師的教導(dǎo);又如:,有一位學(xué)生向我述說(shuō):“同學(xué)們都不幫助他?!薄N?guī)退治鲈?,讓他知道,?qǐng)求別人幫助時(shí)要說(shuō)“請(qǐng)”,而且語(yǔ)氣誠(chéng)懇,不要低聲下氣,更不要居高臨下。因?yàn)檫@是你在提出請(qǐng)求,對(duì)方并沒有義務(wù)非得按你說(shuō)的去做。別人幫助了你,一定要向人家道謝;當(dāng)別人拒絕你的請(qǐng)求時(shí),應(yīng)予以理解,并且為對(duì)方所作出的努力表示謝意。我在當(dāng)場(chǎng)作了示范并讓他練習(xí)。其二:對(duì)學(xué)生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育。如,課間輕聲慢步。學(xué)生在遵循這個(gè)要求時(shí)有一定的困難,特別是個(gè)別較活潑好動(dòng)的學(xué)生,總是有時(shí)不自覺地躁動(dòng)起來(lái)。我及時(shí)提醒學(xué)生,強(qiáng)化訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生努力克服好動(dòng)的缺點(diǎn),信任學(xué)生能做好,給學(xué)生充裕的時(shí)間克服自身的缺點(diǎn)。有了教師的信任和鼓勵(lì),學(xué)生逐步規(guī)范自己的行為,最終達(dá)到文明禮儀常規(guī)的要求。
四、以禮帶禮,突出教師表率作用。
我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性,他說(shuō),“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的職業(yè)道德素養(yǎng)之一就是:嚴(yán)于律己,為人師表。
我們規(guī)定學(xué)生每日放學(xué)前,須將各自桌椅下的紙屑拾凈,凳子擺放在桌子下,方可離校,并指派一名衛(wèi)生員,負(fù)責(zé)講臺(tái)四周的環(huán)境衛(wèi)生。我看見地上有紙也馬上彎腰撿起,教師的一舉一動(dòng),一言一行,都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。教師以身作則,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是無(wú)聲的引導(dǎo)。要讓學(xué)生注重禮儀,教師本身也一定要以身作則。例如:看到校園里的果皮紙屑時(shí),教師自己帶頭撿起,這比教師訓(xùn)斥學(xué)生:“看見紙屑為什么不撿”要好很多。當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí),老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)我做錯(cuò)了,也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié),體現(xiàn)出尊重學(xué)生,令學(xué)生在潛移默化中受到教育,營(yíng)造良好的教育氛圍。堅(jiān)持正面引導(dǎo)和講解,告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去做、怎樣做才被大家所喜歡。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的文明禮儀,把握好教育時(shí)機(jī),及時(shí)加以肯定和表?yè)P(yáng),會(huì)收到事半功倍的效果。我們切不可只關(guān)注于向?qū)W生提出各種行為要求,爾后,像檢查官一樣檢查學(xué)生做得怎樣,像法官一樣判斷學(xué)生的對(duì)與錯(cuò),而忽視了自己在與學(xué)生交往中的榜樣作用。
以上是我們這學(xué)期上禮儀課的一點(diǎn)心得,由于第一次上禮儀課,教學(xué)方法單一,今后有待進(jìn)一步改進(jìn)、完善。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,真誠(chéng)、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。
幼兒是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍,培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容,從開展文明禮儀教育,孝敬父母、關(guān)愛他人入手,是全面提高幼兒德育教育工作的重要舉措。我園根據(jù)幼兒的年齡和幼兒園的實(shí)際,開展了豐富多彩的禮儀教育活動(dòng)。
一、學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)、創(chuàng)設(shè)識(shí)禮氛圍。
文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口,只有我們每個(gè)人自覺提高文明禮儀意識(shí),規(guī)范自己的行為,使之形成良好的習(xí)慣,社會(huì)才會(huì)發(fā)展,人們的生活才會(huì)愉悅。為此,宣傳文明禮儀知識(shí),加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)尤為重要,今學(xué)期我園利用禮儀師資培訓(xùn)、禮儀家長(zhǎng)講座、幼兒禮儀活動(dòng)課程、禮儀活動(dòng)觀魔摩課、評(píng)選幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展示等等形式,全面鋪開禮儀活動(dòng)。同時(shí),我們還加大對(duì)幼兒和家長(zhǎng)文明禮儀知識(shí)的宣傳力度,利用櫥窗、板報(bào)、專欄、圖片等途徑,讓幼兒、家長(zhǎng)、教師掌握一般禮儀的做法,使整個(gè)幼兒園環(huán)境都凝聚著濃厚的禮儀氛圍。
二、開展各類活動(dòng),促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成。
我園自開展禮儀教育活動(dòng),就認(rèn)真組織各項(xiàng)活動(dòng),并取得良好的效果:
1、進(jìn)行禮儀教育師資培訓(xùn)。
我們都知道平時(shí)家長(zhǎng)和幼兒關(guān)注教師的文明禮儀和氣質(zhì)、氣度勝過關(guān)注她的學(xué)歷,一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)教師的信任與不信任很多時(shí)候來(lái)自一兩次的談話與交往。所以一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作是多么重要。而且教師的禮儀風(fēng)貌就像是展示在幼兒面前的一面鏡子,通過這面鏡子,幼兒會(huì)看到教師的美與丑。所以首先首先通過活動(dòng)灌輸禮儀知識(shí)給教師,使她們明確自己的價(jià)值觀和作用,樹立以身作則的作用,潛移默化地影響身邊的幼兒。
幼兒的可塑性非常強(qiáng),辨別是非的能力相對(duì)差,很容易受家人、外界的影響,其表現(xiàn)為自私心較重,對(duì)物質(zhì)生活過高的奢求;在家不愛勞動(dòng),生活不能自理,害怕吃苦;不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人,以自我為中心,他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(zhǎng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,他往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。幼兒對(duì)抽象的道理不易理解,模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一,生動(dòng)的榜樣,活動(dòng)的范例,比語(yǔ)言的說(shuō)教更容易使幼兒信服,俗語(yǔ)講“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!笨梢娚斫讨赜谘越蹋议L(zhǎng)的一言一行,都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子,因此籍通過家長(zhǎng)講座,使家長(zhǎng)意識(shí)到利用各種手段為幼兒樹立榜樣。
3、全面鋪開幼兒禮儀教育活動(dòng)。
(1)重視營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍。
環(huán)境因素對(duì)于幼兒成長(zhǎng)、發(fā)展有著巨大的教育潛力,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)幼兒園的活動(dòng)空間、人際關(guān)系,周圍兒童的行為、班級(jí)群體心理氣氛,教師態(tài)度和行為都會(huì)對(duì)其發(fā)展起著極其重要的作用.所以在實(shí)施幼兒禮儀教育時(shí)我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素,營(yíng)造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍,各班活動(dòng)室內(nèi)開辟禮儀教育陣地,定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。制定教師、家長(zhǎng)禮儀行為規(guī)范,引導(dǎo)教師、家長(zhǎng)注意自身的言行舉止以積極的情感態(tài)度,樹立良好的禮儀榜樣,努力為幼兒提供良好的精神氛圍。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長(zhǎng)、老師,他們微笑著和每位伙伴、家長(zhǎng)相互問候,它作為一種隱性環(huán)境,以潛移默化的方式影響著全園師生、家長(zhǎng)。
(2)注重生活性,滲透于幼兒日常生活之中。
幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。教師們充分利用每天點(diǎn)心、午餐等環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進(jìn)行培養(yǎng),使幼兒逐步養(yǎng)成文明進(jìn)餐習(xí)慣。
(3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中。
幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中,旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我園按幼兒年齡特點(diǎn)制定了3-6歲幼兒禮儀目標(biāo),確定禮儀教育內(nèi)容,選擇禮儀教材,將這一特色活動(dòng)安排在每天15分鐘的班級(jí)禮儀教育活動(dòng)之中,確保了禮儀教育的實(shí)施。我們還注重將禮儀教育滲透在一日活動(dòng)之中,使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶,促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。
(4)定期開展家庭禮儀教育指導(dǎo),提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量。
家園教育的同步一致性是消除幼兒二面性行為的有效途徑。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,我園探索開展了禮儀家教知識(shí)的家教指導(dǎo)活動(dòng),來(lái)提高家長(zhǎng)自身禮儀素養(yǎng)和家教能力,學(xué)習(xí)一些家庭禮儀教育的方法,取得良好的效果。
三、及時(shí)了解家長(zhǎng)對(duì)我園禮儀工作的評(píng)價(jià)。
為了進(jìn)一步提高幼兒園的保教質(zhì)量和辦園水平,更好的保持幼兒園工作中的優(yōu)勢(shì),調(diào)整工作中的不足。今學(xué)期末,我園園向家長(zhǎng)分發(fā)了禮儀教育“家長(zhǎng)調(diào)查問卷”,邀請(qǐng)家長(zhǎng)朋友客觀地評(píng)價(jià)幼兒園的禮儀工作,并提出寶貴的意見!從問卷反饋的情況來(lái)看,家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規(guī)及工作態(tài)度、責(zé)任心、耐心、家長(zhǎng)溝能力都很滿意,但也有家長(zhǎng)提出了更高的要求!相信,有了家長(zhǎng)中肯的評(píng)價(jià)、意見和建議,我們幼兒園的禮儀教育工作會(huì)更上一層樓!
四、坦然面對(duì)活動(dòng)不足之處。
1、對(duì)幼兒言行文明、禮儀常規(guī)的指導(dǎo)監(jiān)督不夠。
2、在發(fā)揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強(qiáng)。
3、教師的禮儀常規(guī)和言行舉止還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
4、在教育活動(dòng)和日常生活中滲透的禮儀常識(shí)不夠。
5、開展禮儀教研活動(dòng)的方式要進(jìn)一步改善。
教育工作者的文明禮儀教育心得體會(huì)篇二
文明禮儀,不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今,我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,務(wù)必有良好的文明禮儀。這樣的人,才會(huì)被人尊重,受人歡迎。
少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),對(duì)他們進(jìn)行品行教育,是家庭、校園乃至全社會(huì)的重要任務(wù)。它要求兒童進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀和共產(chǎn)主義理想教育,培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,包括愛國(guó)教育、遵紀(jì)守法教育,以及團(tuán)結(jié)友愛、誠(chéng)實(shí)信用、熱愛勞動(dòng)、文明文明教育,使他們成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的一代新人。以下是筆者幾年來(lái)小學(xué)生品行教育探索的一些體會(huì)和看法。
一、以身作則,潛移默化。
俗話說(shuō):“身教勝于言教”。學(xué)生身邊人的一言一行,他們都會(huì)模仿。而教師與他們朝夕相處,所以就是他們直接模仿的對(duì)象,根據(jù)這一特點(diǎn),我們?cè)谶M(jìn)行思想品德教育的時(shí)候,教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材,要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,不許學(xué)生做的,教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強(qiáng)制壓力,學(xué)生易于理解,是其它教育方法無(wú)法比擬的,教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個(gè)方面:
1、讓學(xué)生文明。有些學(xué)生,在同學(xué)之間,經(jīng)常說(shuō)粗口話,搞惡作劇、做不文雅的動(dòng)作,惹事生非等等,針以這些不良現(xiàn)象,如果教師在注重“言傳”的同時(shí),更注重身教。會(huì)取得令人滿意的效果。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,更重要是的以身作則。比如:我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差,給其他同學(xué)也帶來(lái)很大影響。
于是,我經(jīng)常個(gè)別對(duì)他們進(jìn)行文明文明教育,課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,從不用粗話罵學(xué)生,課間,我盡量多到學(xué)生中,個(gè)性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,我盡量使用文明用語(yǔ)。學(xué)生不留意碰著我,我微笑地對(duì)他說(shuō):“沒關(guān)系”。如有學(xué)生替我拿東西,我很客氣地對(duì)他說(shuō):“謝謝你”,路上或者別的地方遇見學(xué)生,我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩,我總是主動(dòng)道歉地說(shuō)“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?。?jīng)過我一段時(shí)間的努力,那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn)。
2、讓學(xué)生守紀(jì)。要想使自己的學(xué)生遵守紀(jì)律,教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《校園的各項(xiàng)規(guī)章制度》。做好學(xué)生的一面鏡子。試想,一個(gè)上課經(jīng)常遲到、曠課的老師,去教育學(xué)生不要遲到、曠課,學(xué)生會(huì)聽他的嗎?一個(gè)經(jīng)常罵學(xué)生、說(shuō)粗口話的老師,去教育學(xué)生不要罵人、不說(shuō)粗口話,學(xué)生會(huì)聽他的嗎?等等。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何,大家可想而知。
3、讓學(xué)生守公德。有些學(xué)生,不明白什么是“公德”,也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以,他們常常因?yàn)閵蕵范龀霾坏赖碌氖?,給班級(jí)和社會(huì)帶來(lái)不良影響。如:校內(nèi)校外亂涂亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為,教師除了常跟學(xué)生講道德之外,更重要的是要以身作則,用自己的行動(dòng)去感化學(xué)生。如:我們班級(jí)就有很多學(xué)生不守公德??措娪皶r(shí)大聲喧嘩,看到校園里有廢紙,不能主動(dòng)撿起來(lái)。于是,我決心走到學(xué)生中去,用行動(dòng)去感化他們。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時(shí),我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來(lái),放進(jìn)垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時(shí),我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時(shí),我立刻過去當(dāng)著他的面把花草扶正等等。教師的行動(dòng),慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來(lái),到第二個(gè)學(xué)期,大部分學(xué)生能遵守“公德”,不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生。
4、讓學(xué)生熱愛勞動(dòng)。此刻的孩子大多是獨(dú)生子女,在家從來(lái)不做事,過著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,來(lái)到校園,不要說(shuō)什么繁重的勞動(dòng),就連一般的大掃除都不肯參加。針對(duì)這種狀況,我首先從家長(zhǎng)工作做起,利用家長(zhǎng)會(huì)跟家長(zhǎng)講如何配合老師教育孩子熱愛勞動(dòng),培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)潛力。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動(dòng),在校園,每次大掃除或其它勞動(dòng),我都帶頭干,哪里臟、哪里任務(wù)重,我就到哪里,做孩子們的表率,每次勞動(dòng)結(jié)束,我都對(duì)本次勞動(dòng)表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表?yè)P(yáng)。這樣,教師的行動(dòng)和優(yōu)秀同學(xué)的行動(dòng)就慢慢感化其他同學(xué),使全體同學(xué)都熱愛勞動(dòng)。另外,我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的故事,取得很好的效果。
二、成立光榮榜,弘揚(yáng)好人好事。
班級(jí)里成立光榮榜,大力弘揚(yáng)發(fā)生在學(xué)生中的好人好事,如班級(jí)成立表?yè)P(yáng)欄,好人好事登記??;向校園雛鷹電視臺(tái)投稿,成立好人好事宣傳欄等。使那些用心做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪,覺得更就應(yīng)那樣做,也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)的風(fēng)尚。
三、在活動(dòng)中進(jìn)行品行教育。
如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品、看望孤寡老人、殘疾人,為他們做一些力所能及的事。這樣,培養(yǎng)了孩子助人為樂、關(guān)心他人的品質(zhì)。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓,看革命影片,聽英雄人物報(bào)告,這樣,那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生,使學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民、立志為祖國(guó)獻(xiàn)身的思想品德受到教育。另外,還能夠以小組為單位,讓學(xué)生到社會(huì)上去觀察,去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭(zhēng),并且讓學(xué)生集中討論交流活動(dòng)的體會(huì)。這樣,能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為,從而加深了對(duì)壞人壞事的憎惡。諸如此類活動(dòng),要經(jīng)常開展,做到持之以恒,才能到達(dá)教育效果。
總之,小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的,并不是千篇一律。這看具體狀況,因人、因地、因時(shí)而定,力爭(zhēng)把他們培養(yǎng)成為新時(shí)代的接班人。
教育工作者的文明禮儀教育心得體會(huì)篇三
學(xué)前教育是兒童教育中的重要環(huán)節(jié),而文明禮儀則是學(xué)前教育的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深深地體會(huì)到了文明禮儀的重要性和影響力。在這里,我將分享我在學(xué)前教育中的心得和體會(huì)。
第一段:認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性。
文明禮儀對(duì)兒童的發(fā)展和成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐文明禮儀,兒童能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和社交能力,提高他們的自我約束能力和合作能力,使他們更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。因此,作為學(xué)前教育者,我們應(yīng)該高度重視培養(yǎng)兒童的文明禮儀意識(shí)。
第二段:開展文明禮儀教育的方法。
為了有效地進(jìn)行文明禮儀教育,學(xué)前教育者應(yīng)該采取科學(xué)的方法。首先,我們可以通過故事和游戲等形式讓兒童感受到文明禮儀的重要性和美好之處。其次,我們還可以進(jìn)行相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),例如組織兒童參觀社會(huì)公共場(chǎng)所,培養(yǎng)他們的參觀禮儀。最后,我們還可以定期開展禮儀教育講座,讓兒童了解并學(xué)習(xí)一些基本的禮儀知識(shí)和技巧。
第三段:培養(yǎng)兒童的文明禮儀意識(shí)。
在學(xué)前教育中,培養(yǎng)兒童的文明禮儀意識(shí)是至關(guān)重要的。我們可以通過以下方法來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。首先,我們可以積極引導(dǎo)兒童養(yǎng)成良好的習(xí)慣,例如排隊(duì)、尊重他人等。其次,我們可以鼓勵(lì)兒童主動(dòng)禮貌地與他人交流,并傳授他們正確的禮儀方式。最后,我們還應(yīng)該關(guān)注兒童的日常行為,及時(shí)給予肯定和指導(dǎo),以幫助他們養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
學(xué)前教育中,我們不能僅僅停留在理論層面,更要將文明禮儀付諸于實(shí)踐。通過實(shí)際行動(dòng),兒童才能真正體會(huì)和理解文明禮儀的內(nèi)涵。例如,在兒童活動(dòng)期間,我們可以通過角色扮演和游戲等形式讓兒童親身體驗(yàn)并學(xué)習(xí)禮貌和公德,并在實(shí)踐中形成自己的行為規(guī)范。只有將文明禮儀真正落到實(shí)處,才能取得真正的效果。
第五段:總結(jié)及展望。
學(xué)前教育中的文明禮儀是兒童成長(zhǎng)過程中的重要支撐。通過實(shí)踐和培養(yǎng),我們可以幫助兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和人際交往禮儀,提高他們的自我約束和合作能力。我們應(yīng)該在實(shí)際工作中加深對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí),并不斷探索切實(shí)有效的方法,以使學(xué)前教育中的文明禮儀教育更加完善。只有這樣,才能培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀兒童,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育工作者的文明禮儀教育心得體會(huì)篇四
文明禮儀是一種文化傳統(tǒng)和社會(huì)規(guī)范,對(duì)于培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)和提升社會(huì)風(fēng)貌至關(guān)重要。為了更好地踐行文明禮儀,我參加了一次文明禮儀培訓(xùn)教育活動(dòng)。通過這次培訓(xùn),我汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),并加深了對(duì)文明禮儀的理解和思考。
第二段:培訓(xùn)內(nèi)容與感悟。
這次培訓(xùn)以生活中常見的場(chǎng)景為例子,通過講解和模擬演練,教授了我們生活中涉及到的一些基本禮儀要點(diǎn)。例如,遇到行人讓行、握手禮儀、用餐禮儀等。在培訓(xùn)中,我認(rèn)識(shí)到文明禮儀是一種互動(dòng)的過程,不僅要有自覺,還要尊重他人。只有平等和諧的互動(dòng),才能讓社會(huì)更加和諧美好。
在培訓(xùn)的過程中,我最深刻的感悟是,文明禮儀培訓(xùn)不僅僅是為了讓我們學(xué)會(huì)一些規(guī)矩和技巧,更重要的是培養(yǎng)我們的品格和素質(zhì)。只有內(nèi)心的修養(yǎng)和高尚的道德情操,才能真正體現(xiàn)出文明禮儀的意義。因此,在今后的生活中,我會(huì)更加注重培養(yǎng)自己的內(nèi)在修養(yǎng),努力做一個(gè)有修養(yǎng)和有情懷的人。
第三段:培訓(xùn)效果與變化。
通過這次培訓(xùn),我不僅學(xué)到了許多文明禮儀的知識(shí)和技巧,更重要的是,我開始在生活中實(shí)踐這些禮儀要求,并且發(fā)現(xiàn)了一些變化。以前,我常常追求的是眼前的利益,而現(xiàn)在,我更加關(guān)注與他人的交流和溝通。我會(huì)主動(dòng)問候他人、禮讓行人、尊重他人的意見等,這些舉止讓我的生活更加豐富而充實(shí)。
在與家人相處的時(shí)候,我也發(fā)現(xiàn)了一些變化。以前我在家里常常會(huì)毫不客氣地拿取東西,不注意家庭的和諧,而現(xiàn)在我懂得了小事可以顯示出我們的修養(yǎng),懂得尊重家人和關(guān)心家人。因此,我會(huì)主動(dòng)幫助家人做一些力所能及的事情,通過這些改變,我和家人的關(guān)系變得更加愉快和睦。
第四段:面臨的困惑與反思。
在實(shí)踐文明禮儀的過程中,我也面臨一些困惑和反思。比如,在公共場(chǎng)合遇到不文明行為時(shí),我應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?在與與相對(duì)年長(zhǎng)的人交流的時(shí)候,我該如何講究尊重和避免冒犯?這些問題讓我思考和反思文明禮儀的邊界和實(shí)踐方法。我意識(shí)到文明禮儀并非一蹴而就,需要我們不斷學(xué)習(xí)和摸索。在即將到來(lái)的日子里,我會(huì)與他人討論和分享,不斷完善自己,努力追求更高層次的文明禮儀。
第五段:總結(jié)與展望。
通過參加這次文明禮儀培訓(xùn)教育活動(dòng),我深刻體會(huì)到了文明禮儀對(duì)于我個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)的重要性。文明禮儀不僅是一種形象展示,更是一種內(nèi)在修養(yǎng)。我將會(huì)不斷強(qiáng)化自己的文明禮儀意識(shí),堅(jiān)持踐行文明禮儀,在與他人的交往中成為一個(gè)更加文明、友善、和諧的人。希望通過我個(gè)人的踐行,能夠影響更多的人,共同構(gòu)建一個(gè)美好的社會(huì)。
教育工作者的文明禮儀教育心得體會(huì)篇五
作為學(xué)生,我們每天都接受常規(guī)教育,其中之一就是文明禮儀教育。在學(xué)校和社會(huì)中,文明禮儀是我們展示自己教養(yǎng)的重要方式。在這個(gè)主題的文章中,我將探討我在接受常規(guī)教育文明禮儀方面的體會(huì)和心得。
第二段:服從規(guī)則。
服從規(guī)則是文明行為的基礎(chǔ)。在學(xué)校,我們接受了各種各樣的規(guī)則,如遵守課堂紀(jì)律、打掃教室和食堂后的垃圾等。我發(fā)現(xiàn),只有通過服從規(guī)則,我們才能保持秩序和井然有序的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。我明白了規(guī)則的重要性,學(xué)會(huì)了自覺服從規(guī)則,并且開始了我自身的發(fā)展之旅。
第三段:尊重他人。
文明禮儀也要求我們尊重他人。在學(xué)校,我學(xué)會(huì)了尊重老師和同學(xué)們。我意識(shí)到,每個(gè)人都有自己的權(quán)利和尊嚴(yán),我們應(yīng)該平等對(duì)待每個(gè)人,不論他們的背景和能力。我學(xué)會(huì)了傾聽別人的觀點(diǎn),并提供適當(dāng)?shù)膸椭椭С帧_@種尊重他人的行為,讓我獲得了朋友和師長(zhǎng)的認(rèn)可和尊重。
第四段:文明用語(yǔ)。
文明用語(yǔ)是文明禮儀的重要方面。在學(xué)校中,我們需要言語(yǔ)文明,用友善和禮貌的語(yǔ)言與他人溝通。我明白了語(yǔ)言的力量,用恰當(dāng)?shù)难赞o可以傳達(dá)友好和尊重。我努力讓自己的語(yǔ)言文明,學(xué)會(huì)了用禮貌和友善的方式表達(dá)自己的意見和感受。這種修養(yǎng)不僅讓我的言行更受歡迎,也增強(qiáng)了我與他人的良好溝通能力。
文明禮儀的意義遠(yuǎn)不止于此。它是我們成長(zhǎng)過程中的重要一課,不僅影響著我們的個(gè)人發(fā)展,也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧。通過遵守規(guī)則、尊重他人、文明用語(yǔ),我們能夠建立良好的人際關(guān)系,營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。另外,文明禮儀還能夠培養(yǎng)我們的公民素質(zhì),使我們成為有責(zé)任感、有愛心和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。文明禮儀的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,但它對(duì)我們的人生有著深遠(yuǎn)的影響。
結(jié)論。
通過常規(guī)教育中的文明禮儀教育,我們學(xué)會(huì)了服從規(guī)則、尊重他人和使用文明用語(yǔ)。這些教育的過程讓我們逐漸形成了積極向上的個(gè)性和習(xí)慣。文明禮儀的培養(yǎng)也使我們成長(zhǎng)為更好的人,并推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。我深信,只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能在文明禮儀方面不斷提高,并通過自己的行為傳遞出積極的能量,為社會(huì)繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
教育工作者的文明禮儀教育心得體會(huì)篇六
文明禮儀是實(shí)現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)提高的重要階梯,也是促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的重要步伐,下面是本站小編精心整理的國(guó)民文明禮儀教育。
大家學(xué)習(xí)和參閱。
一、學(xué)科融入:在課堂教學(xué)中滲透。
拓展。我們能夠在每一天都設(shè)定一個(gè)固定的時(shí)間段,給學(xué)生們講一些美德小故事,或者和學(xué)生們共讀美德故事繪本,讓學(xué)生在搞笑的情境中潛移默化地理解禮儀的熏陶,透過故事進(jìn)行教育引領(lǐng)。
二、打造載體:在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)。
系列讓學(xué)生走向社會(huì)、走進(jìn)家庭的實(shí)踐活動(dòng)。例如,三月份,我們組織開展“學(xué)雷鋒”活動(dòng),構(gòu)成助人為樂的新風(fēng)尚;在“重陽(yáng)節(jié)”期間,組織開展相關(guān)敬老活動(dòng),讓孩子懂得尊重老人,孝敬老人的美德。透過一次次的活動(dòng)體驗(yàn)去涂染學(xué)生的精神底色。
三、情境創(chuàng)設(shè):在文化氛圍中濡染。
文化具有強(qiáng)勁的教育力量。在對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育中,文化的教育力量主要來(lái)自三個(gè)方面:
1.環(huán)境熏陶。
我們努力讓每一面墻壁說(shuō)話,透過環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏染。墻壁上的標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)上的宣傳,都緊緊圍繞“八禮四儀”的要求展開。力求用生動(dòng)的語(yǔ)言、形象的圖畫在他們的身邊起到暗示、提示的作用,提醒他們做一個(gè)講文明、懂文明的好孩子。把“請(qǐng)”“謝謝”“對(duì)不起”“沒關(guān)系”這些文明用語(yǔ)做成小卡片貼在學(xué)生目之所及的地方,讓班級(jí)中組織開展的文明禮儀教育主題活動(dòng)過程留下痕跡,見證教師、學(xué)生共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程。我們還及時(shí)開發(fā)和運(yùn)用好“隱性課程”資源,為學(xué)生帶給充分表現(xiàn)、觀察和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)與空間。我們校園有的班級(jí),還進(jìn)行了環(huán)境創(chuàng)設(shè)和布置活動(dòng),從中能夠看出,活動(dòng)始終將學(xué)生主體性放在首位,從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和年齡特征出發(fā),讓主題教育的價(jià)值在學(xué)生與環(huán)境的對(duì)話中得到真正體現(xiàn)。
2.班風(fēng)建設(shè)。
班風(fēng)班貌對(duì)學(xué)生的感染力是巨大的,它使置身于其中的每一個(gè)生命個(gè)體都有意無(wú)意地受到一種高尚精神的影響和支配。在班級(jí)中透過開展“禮儀之星”“文明隊(duì)員”“八禮四儀標(biāo)兵”等評(píng)選活動(dòng),使“文明禮儀”成為一種良好的班級(jí)精神文化。
3.教師示范。
兒童早期的一些態(tài)度大多來(lái)自于對(duì)成人的模仿,隨后構(gòu)成的態(tài)度來(lái)自于對(duì)身邊最接近的各種人物的模仿,如父母、老師等。孩子進(jìn)入小學(xué)后,接觸最多的就是老師,這時(shí)候,老師的一言一行往往成為學(xué)生模仿的對(duì)象。文明禮儀規(guī)范中每一項(xiàng)要求學(xué)生做到的,老師都更要努力做到。讓教師成為文明禮儀教育的組織者、引領(lǐng)者和示范者。
四、家校共育:在現(xiàn)實(shí)生活中升華。
家里的表現(xiàn)透過表格打星的形式加以反饋,使校園教育和家庭教育緊密相連,不出現(xiàn)真空地帶。
五、建章立制:在規(guī)范約束中強(qiáng)化。
文明禮儀習(xí)慣是不可能完全靠學(xué)生的自覺自愿就能養(yǎng)成的,務(wù)必透過制度加以落實(shí),因此,制度與紀(jì)律的約束是文明禮儀教育的基礎(chǔ)。我們從校園和學(xué)生實(shí)際出發(fā),從三個(gè)層面建章立制。
1.就校園層面而言,我們抓住小學(xué)生存在的一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題。
結(jié)合《小學(xué)生一日行為規(guī)范》《小學(xué)生守則》等,我們對(duì)學(xué)生提出規(guī)范要求,強(qiáng)化文明禮儀紀(jì)律約束。為了有效落實(shí)這些規(guī)范要求,我們開展文明禮儀先進(jìn)班級(jí)、優(yōu)秀學(xué)生的評(píng)比活動(dòng),設(shè)立文明禮儀監(jiān)督崗等舉措,加強(qiáng)激勵(lì),有效促進(jìn)人人爭(zhēng)做文明使者、班班爭(zhēng)做文明示范的局面的構(gòu)成。
出自 zgxlcd.com
2.就班級(jí)管理層面,我們主要是透過班級(jí)公約的形式。
讓學(xué)生參與到文明禮儀行為規(guī)范的制訂、執(zhí)行和維護(hù)之中,讓學(xué)生對(duì)制度遵守構(gòu)成內(nèi)在動(dòng)力,使他們以用心向上的態(tài)度去執(zhí)行規(guī)定、維護(hù)制度,約束不良行為,同時(shí)也充分發(fā)揮班級(jí)群眾的輿論導(dǎo)向作用。
3.就個(gè)人自律層面,注重學(xué)生自我教育。
若學(xué)生一違反要求,立竿見影就處罰,則喪失了學(xué)生最佳的自我教育和反省時(shí)機(jī),使其很被動(dòng),甚至產(chǎn)生抵觸情緒。給學(xué)生留有一個(gè)“冷處理”的余地,讓他們有機(jī)會(huì)有空間去反思自己的言行是否到達(dá)了“文明禮儀”的規(guī)范要求,這樣教育就少了“教條主義”的冰冷面孔,多了一些溫和的人情味。
六、結(jié)語(yǔ)。
立德樹人,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提升是校園教育的主要任務(wù)。文明禮儀教育不僅僅未來(lái)公民就應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和準(zhǔn)則,更是校園教育的重要組成部分。我們應(yīng)遵循“從小學(xué)生抓起”、“從小事情做起”的原則,透過學(xué)科滲透、活動(dòng)體驗(yàn)、文化濡染、紀(jì)律約束、家校共育等途徑,不斷提高文明禮儀教育的針對(duì)性、實(shí)效性,為學(xué)生人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、以教師的良好禮儀典范,感染熏陶幼兒的禮儀行為。
由于某些主客觀原因,在我們這些比較偏遠(yuǎn)山區(qū)的一些教師當(dāng)中,仍然缺乏必要的禮儀修養(yǎng),如,有的教師不修邊幅、蓬頭垢面,有的教師穿奇裝異服、染彩色頭發(fā)、涂指甲油、濃裝艷抹或珠光寶氣;有的隨意對(duì)幼兒說(shuō)粗話、臟話,甚至侮辱幼兒人格等。為提升教師文明禮儀素養(yǎng),我園舉行了相關(guān)的研討活動(dòng)和園本培訓(xùn),著力從教師的站姿、坐姿、走姿、微笑和手勢(shì)動(dòng)作等方面逐一進(jìn)行規(guī)范指導(dǎo),使教師能在平時(shí)的工作和生活中衣著端正,儀態(tài)和藹,舉手投足間表現(xiàn)出優(yōu)雅得體、大方用心,以自己的一舉一動(dòng)來(lái)詮釋良好禮儀規(guī)范的教育價(jià)值和無(wú)窮魅力,讓幼兒在潛移默化中受到感染和啟迪。
二、建立文明墻飾,誘發(fā)幼兒用心的禮儀行為。
環(huán)境的熏陶對(duì)教育是十分重要的,也是十分有效的,它有著“桃李不言、下自成蹊”般的力量,因?yàn)樗拿總€(gè)細(xì)節(jié)都在無(wú)聲地、靜態(tài)地影響、感染著幼兒,容易喚起幼兒的禮儀意識(shí),培養(yǎng)幼兒的禮儀素養(yǎng)。我園圍繞“文明禮儀”這一主題,建立文明墻飾,誘發(fā)幼兒禮儀行為。如,在衛(wèi)生間里,有文明洗手、別忘關(guān)水龍頭的文和圖;教室墻上粘貼了文明列車,配有圖文并茂、通俗易懂且又朗朗上口的禮儀歌、文明用語(yǔ)等;樓梯上印有靠右走的小腳圖;還選取了憨態(tài)可掬而又熱情待客的小熊、彬彬有禮的小雞、助人為樂的小貓等故事圖作為樓道墻飾資料等。使每一面墻都發(fā)揮潛在的教育作用,有效促使幼兒知禮儀、行文明良好氛圍的構(gòu)成。幼兒的隨意性較大,光憑環(huán)境的影響還不夠,為此利用幼兒好表?yè)P(yáng)的特點(diǎn),在教室一角設(shè)置“有文明的好寶寶”、“文明寶寶人人愛”等專欄,張貼教師用照相機(jī)記錄下孩子文明行為的精彩瞬間,如“下雨了你我共用一把傘”、“快樂一齊玩”的圖等,可讓幼兒在濃濃的禮儀氛圍中感受文明、學(xué)習(xí)禮儀,如同春天的鮮花吮吸著甘甜的雨露,讓禮儀種子鐫刻在幼兒心里,且生根、發(fā)芽。
三、利用生活學(xué)習(xí)活動(dòng),幫忙幼兒踐行文明禮儀。
我園的幼兒大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村,而且以留守兒童居多,家長(zhǎng)教育觀念比較落后,幼兒的接人待物禮儀教育基本空白。大多數(shù)幼兒見到生人不會(huì)用文明用語(yǔ)交往,還有個(gè)別幼兒受長(zhǎng)輩過多的呵護(hù)和溺愛而養(yǎng)成了獨(dú)斷、霸道、無(wú)禮、自私、以自我為中心等的不良習(xí)性。針對(duì)這些現(xiàn)象我們有意識(shí)地選取了一些蘊(yùn)涵文明禮儀資料的游戲、歌曲、故事等活動(dòng),讓幼兒在與生活實(shí)踐相結(jié)合的過程中,到達(dá)習(xí)慣養(yǎng)成的目標(biāo)。文明習(xí)慣的養(yǎng)成是由他律到自律的過程,并非朝夕之功。教師可引導(dǎo)幼兒在玩、樂、學(xué)中實(shí)踐和運(yùn)用文明禮儀。如,開展講故事、文明禮儀主題活動(dòng),透過繪畫、唱歌表演、兒歌朗誦、表演童話劇等多種形式活動(dòng),為幼兒帶給展示文明禮儀行為表演的機(jī)會(huì);還可開展“文明好孩子”評(píng)選活動(dòng),每隔一周每班分別評(píng)選“文明禮儀之星”,既增強(qiáng)了幼兒自身的職責(zé)感,又讓其他幼兒學(xué)有榜樣、比有標(biāo)兵。
四、協(xié)同家庭教育,鞏固幼兒的禮儀行為。
文明禮儀教育有一個(gè)認(rèn)知的過程,更需要一個(gè)實(shí)踐的過程。幼兒年齡小,做事缺乏持久性,要使文明禮儀教育轉(zhuǎn)化為幼兒自覺的行為,家園配合是必不可少的。教師在幼兒文明禮儀教育、培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣的同時(shí),還要努力做好家園密切配合工作。如,在親子活動(dòng)中讓幼兒和家長(zhǎng)互動(dòng),感受合作并體悟禮儀;家長(zhǎng)會(huì)上引導(dǎo)幼兒和家長(zhǎng)打招呼、給家長(zhǎng)讓座來(lái)踐行禮儀;給家長(zhǎng)帶給平臺(tái)交流幼兒禮儀教育經(jīng)驗(yàn),如來(lái)了客人主動(dòng)打招呼、大人說(shuō)話不吵鬧、客人離去說(shuō)再見、去做客時(shí)不亂摸亂動(dòng)、不提無(wú)理要求等基本的禮節(jié);同時(shí)也提醒家長(zhǎng)做好孩子的榜樣,如儀表整潔,不穿拖鞋、背心來(lái)園接孩子,不在幼兒園里吸煙、扔煙頭、不說(shuō)臟話、粗話,在公共場(chǎng)所做到謙讓、關(guān)心年老體弱者等,讓幼兒長(zhǎng)期生活在講究文明禮儀的環(huán)境中,幼兒自然會(huì)效仿文明言行,構(gòu)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
1.專家講座及文明禮儀視頻。邀請(qǐng)相關(guān)專家開展文明禮儀知識(shí)講座,專家對(duì)基本的禮儀知識(shí)進(jìn)行介紹、示范和講解,并結(jié)合自己的教學(xué)和經(jīng)歷進(jìn)行案例講解,同學(xué)們?cè)跉g笑中了解禮儀、在思索中加深對(duì)禮儀的理解,在示范中掌握禮儀的基本要領(lǐng)。透過觀看禮儀視頻,同學(xué)們組織討論,有針對(duì)性地選取適合不同年級(jí)同學(xué)的觀看視頻資料,新生(大一)主要是校園文明禮儀的學(xué)習(xí),大二、大三針對(duì)班群眾的狀況,開展相應(yīng)的專題學(xué)習(xí)與討論,而大四是就業(yè)文明禮儀的學(xué)習(xí)與面試技巧。觀看視頻主要以班級(jí)(團(tuán)支部)進(jìn)行,班主任參與討論和學(xué)習(xí)。
2.培養(yǎng)骨干,成立校園文明禮儀宣講團(tuán)。大校園園的文明禮儀在必須程度上就是“補(bǔ)課”,而如何使同學(xué)們接收“補(bǔ)課”的方式,學(xué)院進(jìn)行了“優(yōu)者先行”,學(xué)院團(tuán)委組織學(xué)生干部對(duì)校園文明禮儀進(jìn)行學(xué)習(xí),針對(duì)校園中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象,尋求改變這一不良現(xiàn)象的方式與方法,結(jié)合文明禮儀知識(shí)探討校園文明的教育與養(yǎng)成。學(xué)院成立校園文明禮儀宣講團(tuán),宣講團(tuán)一方面是樹立榜樣作用,帶頭學(xué)習(xí),帶頭實(shí)踐;另一方面宣講團(tuán)要在各黨支部、班群眾(團(tuán)支部)開展校園文明禮儀的學(xué)習(xí)和宣傳,進(jìn)行全員動(dòng)員,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。
3.開展文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽和辯論賽。透過知識(shí)競(jìng)賽和辯論賽,在全院范圍內(nèi)號(hào)召各黨支部、班群眾(團(tuán)支部)進(jìn)行學(xué)習(xí),不斷構(gòu)成學(xué)院人人參與學(xué)習(xí),人人懂禮、守禮的氛圍。同時(shí),在文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽和辯論賽的活動(dòng)中,一批思想活躍、勤奮好學(xué)、善于思考的學(xué)生對(duì)校園文明禮儀進(jìn)行了更深入地學(xué)習(xí)和思索,而這些學(xué)生正是學(xué)生群體中的先行者。在先行者的帶動(dòng)和影響下,學(xué)生本人自律和他律的驅(qū)使下,共同營(yíng)造學(xué)禮、懂禮、守禮的新局面。
透過對(duì)校園文明禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí),要體此刻我們的學(xué)習(xí)和生活中。在學(xué)習(xí)和生活中去踐行文明禮儀,提升人文素養(yǎng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
1.黨支部、班級(jí)(團(tuán)支部)、宿舍。黨支部樹立黨員的帶頭作用,發(fā)展黨員中把文明禮儀的學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)考核指標(biāo),在黨支部黨員學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,用心號(hào)召黨支部所聯(lián)系班級(jí)(團(tuán)支部)中團(tuán)員、群眾學(xué)習(xí),開展“厲行節(jié)約,在黨旗下成長(zhǎng)”等活動(dòng),充分發(fā)揮黨支部的先鋒模范帶頭作用。在文明禮儀養(yǎng)成中,對(duì)學(xué)院班級(jí)(團(tuán)支部)、宿舍進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)比,以評(píng)比促進(jìn)班級(jí)和宿舍的建設(shè),在建設(shè)中養(yǎng)成好習(xí)慣,在習(xí)慣中構(gòu)成良好的素養(yǎng)。透過對(duì)校園文明禮儀示范班群眾和校園文明禮儀示范宿舍的建設(shè),使同學(xué)們學(xué)有楷模,做有榜樣,不斷提高自身素養(yǎng)和班群眾、宿舍的人文素養(yǎng)。
2.校園、課堂、宿舍。在校園文明禮儀的學(xué)習(xí)中,結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際,找出大學(xué)生常出現(xiàn)的一些不良習(xí)慣,而又造成大學(xué)生形象和素質(zhì)損壞的現(xiàn)象。學(xué)院針對(duì)這一問題,透過對(duì)學(xué)生干部、學(xué)生代表及教師代表的座談,征求學(xué)院教師和學(xué)生的意見,共同構(gòu)成了“三禮十無(wú)”目標(biāo)。透過“三禮十無(wú)”目標(biāo)的學(xué)習(xí),校園內(nèi)的問候多了,男女交往文明了,亂扔垃圾及浪費(fèi)現(xiàn)象少了;課堂上玩手機(jī)、帶食品、遲到的現(xiàn)象少了;宿舍更整潔,違章電器少了。
作為當(dāng)代大學(xué)生,不僅僅我們自己要知禮、懂禮、守禮,我們還要為現(xiàn)代的社會(huì)營(yíng)造文明禮儀氛圍,幫忙更多的人去學(xué)習(xí)文明禮儀。透過宣傳、提醒等他律方式,不斷提高社會(huì)個(gè)體的自律,促進(jìn)社會(huì)的和諧。
2.社區(qū)。組織學(xué)生會(huì)及校園文明禮儀志愿服務(wù)隊(duì),針對(duì)社區(qū)的文明禮儀資料進(jìn)行收集和調(diào)查,把相關(guān)的資料和圖片整理成宣傳冊(cè)或展板。主要進(jìn)行社會(huì)和家庭文明知識(shí)宣傳,向社區(qū)居民發(fā)放相關(guān)宣傳材料,利用社區(qū)不文明現(xiàn)象展板對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的講解,共同探討如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)和家庭的文明。為了加強(qiáng)居民們的興趣,同學(xué)們與社區(qū)居民共同開展文明禮儀小游戲,游戲采用“經(jīng)典。
詩(shī)詞。
我明白”的方式進(jìn)行文明禮儀宣傳,收集了超多的古典文明禮儀詩(shī)詞,對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行有獎(jiǎng)填寫,再與大家共同分享。有效地提高同學(xué)們的組織潛力,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)和家庭禮儀的學(xué)習(xí),真正體現(xiàn)出主動(dòng)學(xué)習(xí)的用心性。
3.公交車場(chǎng)。公交車場(chǎng)的基本文明禮儀是普及性的知識(shí),是絕大部分人都明白的,關(guān)鍵是大家如何去做,遵守公共秩序,愛護(hù)公共環(huán)境的問題。同學(xué)們能夠思考和體會(huì)到文明禮儀的實(shí)施,知禮不守禮比不知禮實(shí)施的難度大,知禮不守禮也并非有意故犯,而是一種習(xí)慣或環(huán)境氛圍的影響,構(gòu)成隨波逐流的風(fēng)氣。在公交車場(chǎng)主要進(jìn)行三個(gè)方面的宣傳,一方面是愛護(hù)公共環(huán)境,從大家共同做起,同學(xué)們一方應(yīng)對(duì)亂扔垃圾的行為進(jìn)行阻止和勸導(dǎo);一方應(yīng)對(duì)地面上的垃圾進(jìn)行清理,還公交車場(chǎng)一個(gè)整潔、衛(wèi)生的公共環(huán)境;另外,同學(xué)們進(jìn)行尊老愛幼的宣傳,對(duì)站臺(tái)上的秩序進(jìn)行維護(hù),老人和小孩優(yōu)先的原則,有序地進(jìn)行排隊(duì)。
透過活動(dòng),使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到自己的文明禮儀行為,不僅僅要在校園體現(xiàn),更要在公交車場(chǎng)和公共場(chǎng)所體現(xiàn)。用個(gè)體的禮儀行為感化更多的人,使更多的人認(rèn)識(shí)到“說(shuō)文明話,做文明事”的重要性,深化同學(xué)們對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí),提高學(xué)習(xí)文明禮儀的用心性。從總體上來(lái)說(shuō),禮儀,不等“素質(zhì)”,不等于“道德”,但一個(gè)人的言行舉止,無(wú)不體現(xiàn)了其內(nèi)在素質(zhì),無(wú)不受“道德”和中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的影響。以文明禮儀教育為“抓手”加強(qiáng)德育,把德育的目標(biāo)落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)、生活中去,日常的學(xué)習(xí)、生活就是抓好德育的“抓手”、切入點(diǎn)和突破口。學(xué)院層面文明禮儀的教育需納入到德育教育工作中,把文明禮儀教育提升到經(jīng)常性的學(xué)生教育工作中來(lái)。文明禮儀知識(shí)教育的核心是“尊重他人,完善自己”,做到知禮、明禮、行禮、尚禮。學(xué)習(xí)文明禮儀,大學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人的同時(shí),自己也得到他人的尊重,自尊心得到增強(qiáng)的同時(shí),道德水準(zhǔn)也得到提高。在學(xué)院層面透過不同的方式和活動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀的主動(dòng)性和用心性,提高學(xué)習(xí)文明禮儀的覆蓋面。在營(yíng)造良好的校園文化氛圍的同時(shí),為德育工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
教育工作者的文明禮儀教育心得體會(huì)篇七
在生活中,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與人打交道,社會(huì)規(guī)范和禮儀的正確運(yùn)用成為了我們所處的現(xiàn)代社會(huì)中最為重要的素養(yǎng)之一。在日常的教育中,注重培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀意識(shí),成為了一項(xiàng)重要的任務(wù)。長(zhǎng)期以來(lái),我通過參與并觀察各種長(zhǎng)輩傳授的教育活動(dòng)以及日常的互動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),體悟出了一些關(guān)于常規(guī)教育文明禮儀的心得體會(huì)。
首先,作為學(xué)生,要時(shí)刻保持內(nèi)外兼修的良好形象。不論是在校內(nèi)還是校外,作為學(xué)生代表的我們都應(yīng)該以良好的形象示人。在相貌上,我們要保持整潔、清爽的外表,這不僅可以提升個(gè)人形象,更可以給他人留下好的印象。另外,在言談舉止方面也要注意,要和藹可親,彬彬有禮。有時(shí)候,一個(gè)簡(jiǎn)單而真誠(chéng)的微笑,一個(gè)溫暖而真實(shí)的問候,就足以展示我們的禮儀修養(yǎng)。
其次,要隨時(shí)與他人保持良好的溝通交流。在和他人交流中,我們不光是在進(jìn)行思想的交流,更是在進(jìn)行教育的互動(dòng)。在溝通時(shí),要尊重他人的意見和選擇,不得以自己的主見強(qiáng)加于人。與此同時(shí),在與他人交流時(shí),我們要注意保持適當(dāng)?shù)木嚯x,尤其是在接觸到陌生人的時(shí)候。另外,在使用手機(jī)和其他電子設(shè)備時(shí),要養(yǎng)成安靜,不干擾他人的好習(xí)慣。只有通過良好的溝通交流,我們才能更好地展現(xiàn)出自己的禮儀修養(yǎng)。
再次,要正確運(yùn)用禮儀規(guī)范,提升自己的教育素養(yǎng)。禮儀,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化歷史、民族傳統(tǒng)的反映。在各種場(chǎng)合中,我們要學(xué)會(huì)正確地運(yùn)用禮儀規(guī)范,使自己更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。例如,在公眾場(chǎng)合中,我們要講究穿著得體,遵守聚餐禮節(jié),在言行舉止中彰顯自己的教養(yǎng)。在學(xué)校教室中,我們要遵守紀(jì)律,遵守課堂規(guī)則,生活上要講究衛(wèi)生,要時(shí)刻提醒自己,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
最后,要通過常規(guī)教育培養(yǎng)文明禮儀的意識(shí)和品質(zhì)。教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的五育(智育、體育、美育、勞動(dòng)教育、德育)。其中,德育是教育的靈魂。在德育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀意識(shí)和品質(zhì)。通過常規(guī)教育,常規(guī)活動(dòng)的開展,我們可以提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)他們的社交能力,加深他們對(duì)文化傳統(tǒng)和道德觀念的理解,同時(shí)也培養(yǎng)他們的個(gè)人修養(yǎng)和品質(zhì)。
在總結(jié)這些關(guān)于常規(guī)教育文明禮儀的心得體會(huì)時(shí),我深深地意識(shí)到了一個(gè)觀念,那就是:文明禮儀不僅僅是一種儀式和規(guī)定,更是一種心態(tài)和態(tài)度。只有當(dāng)我們內(nèi)化于心,將之融入到我們的日常生活中,才能真正成為一個(gè)具有良好素養(yǎng)的人。因此,尊重他人、與人和諧相處、抱有感恩之心、注意與人溝通的方式、注重與人交往的禮制,不僅是一種修養(yǎng),更是一種生活方式,一種思維方式。通過常規(guī)教育文明禮儀的培養(yǎng),我們可以使學(xué)生更好地融入到社會(huì)中,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,增加人際關(guān)系的和諧,同時(shí)也能夠提升自己的教育素養(yǎng)和人生境界。
教育工作者的文明禮儀教育心得體會(huì)篇八
近年來(lái),校外文明禮儀教育受到了越來(lái)越多的關(guān)注。在提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的過程中,校外文明禮儀教育起著重要的作用。作為一名學(xué)生,我也有幸參與了校外文明禮儀教育的活動(dòng),并獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),并對(duì)校外文明禮儀教育的重要性進(jìn)行探討。
首先,校外文明禮儀教育為學(xué)生提供了鍛煉的平臺(tái)。通過參與課外活動(dòng),我們可以接觸到各種各樣的社會(huì)環(huán)境和人際交往場(chǎng)景。通過與陌生人互動(dòng),我們能夠?qū)W會(huì)尊重他人,學(xué)會(huì)與人溝通和合作。在這個(gè)過程中,我們也會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和問題,但校外文明禮儀教育為我們提供了一個(gè)實(shí)踐的舞臺(tái),讓我們能夠通過反思和總結(jié),不斷進(jìn)步。這種鍛煉能夠培養(yǎng)我們的自信心和應(yīng)變能力,為我們的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次,校外文明禮儀教育有助于提高學(xué)生的社交能力。在校外活動(dòng)中,我們經(jīng)常需要與陌生人交流和合作。良好的社交能力對(duì)我們的人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展具有重要的影響。通過參與校外文明禮儀教育,我們可以接觸到不同背景和價(jià)值觀的人群,這對(duì)于我們提高包容性、拓寬視野非常有益。在校外活動(dòng)中,我們需要學(xué)會(huì)與人合作、解決問題和有效溝通,這些都是我們作為社會(huì)人才所必需的素質(zhì)。校外文明禮儀教育幫助我們培養(yǎng)了這些社交能力,使我們能夠更加自信和從容地面對(duì)各種社交場(chǎng)景。
此外,校外文明禮儀教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。在校內(nèi)學(xué)習(xí)中,我們很容易將一些事情視為理所當(dāng)然。然而,通過參與校外活動(dòng),我們會(huì)看到社會(huì)上存在很多的不公平和不幸。這讓我們更加珍惜我們所擁有的,并懂得感恩。在為他人做義工、參與社會(huì)公益活動(dòng)中,我們可以親身體驗(yàn)到幫助他人的快樂和成就感。這種體驗(yàn)讓我們明白,感恩不僅是一種美德,更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過校外文明禮儀教育,我們能夠?qū)W會(huì)感恩并從中得到成長(zhǎng)。
最后,校外文明禮儀教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了很多書本知識(shí),但對(duì)于文化素養(yǎng)的培養(yǎng)卻還有待提高。校外文明禮儀教育為我們提供了接觸和了解不同文化的機(jī)會(huì)。在參觀博物館、文化活動(dòng)和藝術(shù)展覽中,我們能夠了解到不同文化的藝術(shù)、歷史和價(jià)值觀,并且能夠培養(yǎng)自己的審美能力和獨(dú)立思考的能力。這些文化素養(yǎng)將使我們成為獨(dú)立思考、有遠(yuǎn)見和有判斷力的人。
綜上所述,校外文明禮儀教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要的作用。通過參與校外活動(dòng),我們能夠鍛煉自己、提高社交能力、培養(yǎng)感恩之心和提升文化素養(yǎng)。作為學(xué)生,我們應(yīng)該充分參與校外文明禮儀教育,認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)機(jī)會(huì),盡自己最大努力去感受、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。相信在校外文明禮儀教育的熏陶下,我們能夠成為更加綜合素養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)人才。
教育工作者的文明禮儀教育心得體會(huì)篇九
作為大學(xué)生,在學(xué)校的每一個(gè)角落都可以看到學(xué)校的各種規(guī)定和規(guī)則,這些規(guī)定和規(guī)則不僅有助于維護(hù)校園安全和秩序,也是對(duì)我們個(gè)人素質(zhì)的一種考察。我們?cè)趯W(xué)校的日子里不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),更要學(xué)會(huì)文明禮儀。如何在學(xué)校樹立校園文明禮儀,如何修養(yǎng)自己的文明習(xí)慣,成為一名合格、文明、有道德情操的大學(xué)生,是我們需要探討的問題。
每個(gè)人都有自己的習(xí)慣,但在學(xué)校必須弘揚(yáng)文明禮儀的美德。初學(xué)文明禮儀的過程中,我們需要認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性。校園文明禮儀不僅僅是一種規(guī)定和格式,更是一種文化,是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。在學(xué)校的每一個(gè)環(huán)節(jié)和日常生活中,我們需要謹(jǐn)慎言行,舉止得體,不違反紀(jì)律規(guī)定,保持良好的態(tài)度和行為風(fēng)范。
學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)禮儀教育,包括學(xué)校規(guī)章制度、課堂文明、寢室文化、食堂禮儀等方面。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的基本禮儀教育,讓每一個(gè)學(xué)生都知道自己的行為尊重了別人的感受,也更容易得到別人的理解和支持。在課堂上,作為一名好學(xué)生不僅僅要聽課、做筆記,更要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和儀表,這樣才能更好地與老師、同學(xué)建立良好的師生關(guān)系。在寢室和食堂,文明禮儀同樣也是一種重要的素質(zhì),我們需要遵守寢室的規(guī)定和制度,懂得與寢友共處的技巧,也要注意在食堂排隊(duì)、倒飯等行為細(xì)節(jié)。
四、樹立良好的社會(huì)形象。
我們身處的校園是一個(gè)縮小的社會(huì),我們?cè)谛@里的一舉一動(dòng)都代表著我們自己和我們所學(xué)校的形象。因此,我們應(yīng)該盡可能地塑造一個(gè)良好的社會(huì)形象。在公共場(chǎng)合,我們要注意自己的言行,保證做到文明、友善和尊重,讓每個(gè)人都感受到我們的良好品質(zhì)。同時(shí),我們也要積極參與到校園生活中,經(jīng)常參加學(xué)校組織的文藝活動(dòng),讓自己更廣泛地認(rèn)識(shí)校園內(nèi)外的人。
五、結(jié)尾。
校園文明禮儀教育是我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的一個(gè)過程,也是我們必修的一門課程。文明禮儀是一種品質(zhì)和素質(zhì),是一份美德和人格力量。我們應(yīng)該把文明禮儀貫通到日常生活、學(xué)習(xí)和工作的各方面,做一個(gè)有人格、有文化、有抱負(fù)的人。我們應(yīng)該肩負(fù)起樹立文明禮儀的重任,積極參與到校園文化建設(shè)中去,共同創(chuàng)造一個(gè)和諧、文明、有愛的校園。
教育工作者的文明禮儀教育心得體會(huì)篇十
“早上好,寶貝”!
“早上好,媽媽”!新的一天從問候開啟,江媽會(huì)和江江溫柔的親一下,有時(shí)在閉著眼睛聽到此問候,江江會(huì)迷糊中應(yīng)一句。很多時(shí)候江江會(huì)懶懶的不肯起床嘴里念著:“我還想睡,我還想睡?!眿寢屢部偸腔卮穑骸皨屩滥阆胨覀兘駜夯丶揖退!苯瓡?huì)慢慢的穿著衣服,媽媽也會(huì)象征性的幫他穿只襪子。
有時(shí)江江會(huì)拿著緊剩的一塊餅干問:“爸爸,你要不要吃,媽媽,你要不要吃?”我們的回答總是要吃啊,他會(huì)分成大小不一的三塊,還不忘提醒我:“媽媽你吃中的,別把大的吃了,那是爸爸的?!庇袝r(shí)看到他特別不舍得還分享的表情,真的很開心,孩子會(huì)分享了。其實(shí)和小時(shí)候給他聽孔融讓梨的故事是分不開的,還記得那時(shí)的他還套了故事中的語(yǔ)句“融四歲能讓梨,江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓我們家長(zhǎng)成長(zhǎng),感恩我們的孩子!
前段時(shí)間在幼兒園學(xué)習(xí)了要幫家里做力所能及的事,有時(shí)早上會(huì)盛好稀飯,用稚嫩的聲音說(shuō):“爸爸,這是給你盛的。”“謝謝!”順便夸他一下比以前進(jìn)步了,更懂事了,學(xué)會(huì)關(guān)心人了,聽到表?yè)P(yáng)后會(huì)更高興的幫媽媽也來(lái)一碗。不要吝嗇我們的表?yè)P(yáng),孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是一個(gè)大步,微笑的伸出你的大拇指!
有時(shí)小家伙會(huì)說(shuō)我要喝水,媽媽會(huì)笑著對(duì)他說(shuō):“你是在命令媽媽嗎?”“媽媽,請(qǐng)你幫我倒下水好嗎?”江江一改語(yǔ)調(diào),江媽也會(huì)告訴他,媽媽很樂意幫忙。有時(shí)喝好水后半天沒反映,江媽會(huì)對(duì)他說(shuō):“少爺,謝謝啊!”似乎反映過來(lái)了:“媽媽你搞錯(cuò)了吧,應(yīng)該是我說(shuō)的,謝謝你,媽媽?!薄跋麓螒?yīng)該接過水杯的時(shí)候就說(shuō)謝謝哦?!蔽覀兌夹α耍偸窃诓恢挥X中找到樂趣,其實(shí)孩子比我們的接受能力強(qiáng)多了,習(xí)慣就成自然了。
家里準(zhǔn)備了一個(gè)儲(chǔ)蓄罐,是讓他用來(lái)幫助別人用的,讓他想投幣的時(shí)候念“愿意為需要幫助的人奉獻(xiàn)一份愛心”有時(shí)在外面看見路邊老人乞討,江江就會(huì)問我們要一塊錢,爸媽都會(huì)欣喜的拿給他,有時(shí)會(huì)去路邊買點(diǎn)食物給他們,告訴他做個(gè)善良的人,做個(gè)有愛心的人很重要。他總是會(huì)“哦哦”的應(yīng)著,雖不知道他懂了多少,他的行動(dòng)足以證明!
江江有很任性的時(shí)候,他有次把東西掉地上了,就是不肯撿起來(lái),生氣的我們就打了他的屁股,讓他站到了門口,一直站到他同意回來(lái)?yè)鞛橹埂.?dāng)我蹲下來(lái)對(duì)他說(shuō):“對(duì)不起,媽媽不應(yīng)該打你。”江江委屈著說(shuō)了句“沒關(guān)系”,眼淚就出來(lái)了。在聊天的時(shí)候問他:最不喜歡爸媽什么?江江會(huì)告訴我:打人,也許我們自己并沒有意識(shí)到,可孩子意識(shí)到了,有很多時(shí)候家長(zhǎng)比孩子還任性,我們需要向孩子認(rèn)錯(cuò),給他們正面的力量,媽媽也會(huì)做錯(cuò)事,并不是只有江江會(huì)做錯(cuò)哦。
孩子是我們家庭的天使,他給我們一次次的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),家庭是孩子日常生活中最理想的港灣,它既是遮風(fēng)擋雨的寓所,也是孕育希望和放飛理想的錨地,孩子是父母言行的一面鏡子,文明禮儀從自己做起,在愉快的氣氛中對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙,創(chuàng)造一個(gè)和諧尊重,理解信任,感恩寬容,禮貌微笑的氛圍,讓孩子飛的更高更遠(yuǎn),讓我們一起重視家庭文明禮儀教育,讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福,和孩子一起學(xué)習(xí),一起進(jìn)步。
教育工作者的文明禮儀教育心得體會(huì)篇十一
禮儀就是尊重自己、尊重別人。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。
身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說(shuō)話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。我意識(shí)到,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,做學(xué)生的朋友,尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。
幼兒禮儀指幼兒在幼兒園、家庭、社會(huì)活動(dòng)中所必須遵守的一些簡(jiǎn)單的行為規(guī)范。幼兒禮儀教育應(yīng)是人之初的“必修課”。
學(xué)前期幼兒,可塑性強(qiáng),易接受外界的各種信息,因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時(shí)期,更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育,有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程,對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響,尤其對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。
幼兒禮儀分為生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、公共場(chǎng)所禮儀三大部分。
用餐禮儀:學(xué)會(huì)正確的用餐姿勢(shì);注意保持桌面、地面、碗內(nèi)的干凈與整潔;初步學(xué)會(huì)與人共餐時(shí)的禮節(jié)。
儀容儀表:能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔、衛(wèi)生的習(xí)慣;學(xué)會(huì)用正確的姿勢(shì)坐、站、走。
交往禮儀:在與人交往中,養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣,初步學(xué)會(huì)與人交談的禮節(jié);初步學(xué)會(huì)作客的禮節(jié);能尊重父母、長(zhǎng)輩,會(huì)根據(jù)具體情況與他們打招呼。
能遵守公共秩序和交通規(guī)則;在公共場(chǎng)所活動(dòng)時(shí),能謙讓,會(huì)尊重和原諒別人。
在活動(dòng)中做到會(huì)舉手、會(huì)聽,服從活動(dòng)的規(guī)則;在活動(dòng)室內(nèi)做到三輕:走路、說(shuō)話、搬桌椅輕輕;學(xué)會(huì)商量,能尊重別人的意見;觀看同伴的演出時(shí),能保持安靜、守秩序,結(jié)束后,會(huì)鼓掌表示感謝。
請(qǐng)家長(zhǎng)朋友在家庭以及生活中用和幼兒園同樣的方法對(duì)待孩子,用“請(qǐng)…”,“謝謝”,“對(duì)不起”,“沒關(guān)系”等跟孩子交談,成人跟孩子之間的任何問題,都要試著用語(yǔ)言解決,不可以打孩子。打孩子只能說(shuō)明成人本身不成長(zhǎng),心理不健康。更不能用語(yǔ)言嚇唬孩子。兒童的心理在質(zhì)的方面和成人不同,成人應(yīng)該蹲下來(lái)跟孩子講話,在人格上極大地尊重孩子。
教師作為一份特殊的職業(yè),有其特殊性,學(xué)高為師,身正為范,教師的示范作用無(wú)處不在,教師每天在講臺(tái)上講課就像在一個(gè)舞者在臺(tái)上進(jìn)行表演,每天都有那么多觀眾在觀看,示范作用潛移默化。今天下午,我們有幸聆聽到了由學(xué)校組織的、由進(jìn)修學(xué)校吳主任主講的關(guān)于“教師禮儀”的講座。整個(gè)講座內(nèi)容主要分為三大塊:教師的穿著及服裝服飾的搭配要點(diǎn)、教師個(gè)人形象、教師職業(yè)禮儀及教師批評(píng)學(xué)生的禮儀等每項(xiàng)內(nèi)容都令我受益匪淺。
其中,教師的服裝服飾的搭配和教師批評(píng)學(xué)生的禮儀部分給了我較深刻的觸動(dòng)。
(1)、教師服裝服飾的搭配要得當(dāng)合體。在工作期間著裝整潔、得體、大方、高雅。
男士應(yīng)著西裝、中山裝、夾克衫、襯衫等;不留長(zhǎng)發(fā),不佩戴項(xiàng)鏈、手鏈、戒指,不穿背心、短褲、不雅觀的文化衫、拖鞋。
女士應(yīng)著正裝、夾克衫、襯衫、長(zhǎng)褲、裙子等。不染彩發(fā),發(fā)型典雅不夸張,可著淡妝,不可濃妝艷抹,盡可能不佩戴首飾,特別是粗項(xiàng)鏈、手鐲、手鏈、耳環(huán),上班時(shí)間不穿吊帶裙衫、超短裙、短褲裝及露背裝、低胸和露臍裝,不穿過透、開線、破損的服裝,不留長(zhǎng)指甲,不涂彩色指甲。著裙裝應(yīng)穿長(zhǎng)筒襪或短襪;不穿鞋拖和帶響高跟鞋。
教職工在正式或大型活動(dòng)場(chǎng)合應(yīng)按照要求著裝。
(2)語(yǔ)言禮儀。教師語(yǔ)言不僅體現(xiàn)了她個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì),也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要手段。語(yǔ)言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習(xí)的效果如何。而在教師語(yǔ)言禮儀中提到了:教師的音量要適中,稱謂要得當(dāng);語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,表達(dá)要準(zhǔn)確;溫文而雅,持重沉穩(wěn);切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生;尊重學(xué)生,信任學(xué)生;不挖苦諷刺學(xué)生,語(yǔ)言文明;全心全意為學(xué)生服務(wù);嚴(yán)格要求學(xué)生;對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心教育,嚴(yán)禁體罰和變相體罰。通過老師的講課,我自己又上網(wǎng)查了一些關(guān)于教師的禮儀例如:學(xué)生向教師致意,教師應(yīng)以同樣的方式向?qū)W生致意、教師上課時(shí)必須關(guān)閉手機(jī)(可為振動(dòng)位置,但不允許接聽)、嚴(yán)禁在教室、實(shí)驗(yàn)室內(nèi)吸煙,不論是否上、下課、教師要提前十分鐘進(jìn)教室進(jìn)行點(diǎn)名,做課前準(zhǔn)備、課堂提問教師應(yīng)使用禮貌用語(yǔ),如“請(qǐng)××同學(xué)回答”“請(qǐng)坐”等。在上課時(shí),師生要相互問好再開始講課,下課時(shí),要相互說(shuō)“再見”方可離開教室等等。
我們都知道教師給人的第一印象,并不來(lái)自他的文憑和教學(xué)水平,而是他的儀表,作為家長(zhǎng)了解學(xué)校的一個(gè)窗口,作為孩子學(xué)習(xí)模仿的一個(gè)重要對(duì)象,因此教師的禮儀非常重要。一句話、一個(gè)表情甚至一個(gè)手勢(shì)在孩子的心中都是一個(gè)信號(hào)。
回過頭來(lái)反思自己的一言一行也存在著這樣那樣的缺點(diǎn),有句話說(shuō)得好,活到老學(xué)到老。感謝學(xué)校能及時(shí)為老師們做禮儀培訓(xùn),我認(rèn)為新型的老師就是要懂禮儀、有知識(shí)、有才華、幽默、大度、有愛心。我一定會(huì)不斷努力學(xué)習(xí)新型的教師標(biāo)準(zhǔn),爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的教師。
教育工作者的文明禮儀教育心得體會(huì)篇十二
翻閱幾年來(lái)的書,又有了重新的體會(huì)。不經(jīng)意間,我翻到了《文明禮儀教育》這本書,再翻翻看看,我又感觸很深:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的責(zé)任!
在這本書中,講述了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷,習(xí)俗等。其中春節(jié)的來(lái)歷更是讓人激動(dòng)人心:傳說(shuō)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常?!澳辍本幼≡诤5?,每年除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命,這使人們非常害怕?!澳辍币粊?lái),樹木凋蔽,百草不生:“年”一過,萬(wàn)物生長(zhǎng),鮮花遍地?!澳辍比绾慰梢赃^去呢?據(jù)說(shuō)“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕,家家貼對(duì)聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除“年”;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親竄友道喜問好,相互慶賀平安度過了“年”關(guān)。根據(jù)這個(gè)故事,春節(jié)貼春聯(lián),走親訪友,吃餃子等習(xí)俗就一代又一代的遺傳了下來(lái)。
這些習(xí)俗是見證著中國(guó)五千年歷史的文化,但現(xiàn)在卻有許多青年人卻對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不以為然。
傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)的文化瑰寶,是我們的榮耀,是我們的驕傲,我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大,讓傳統(tǒng)節(jié)日更好地在中國(guó),在世界上立足!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日,是我們每個(gè)人的責(zé)任!我們應(yīng)該保護(hù)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日!讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!
教育工作者的文明禮儀教育心得體會(huì)篇十三
一些禮貌用語(yǔ),而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的,它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì)化過程中學(xué)會(huì)人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:。
一、融于日常生活。
教室的門口是每個(gè)孩子每天早上必經(jīng)之地,每天早上我?guī)е奈恢等沼變捍髦岸Y儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口,迎接所有小朋友的到來(lái),一聲聲甜甜的:“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好”的問候,一個(gè)個(gè)彬彬有禮的:“請(qǐng)進(jìn),歡迎你來(lái)到幼兒園”的禮貌動(dòng)作,構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫,感染著家長(zhǎng),影響著孩子,每天每位幼兒來(lái)園、離園都能做到主動(dòng)向老師、家長(zhǎng)、小朋友問好、道別等,并知道了與人交往要使用禮貌用語(yǔ)。
二、讓幼兒學(xué)有榜樣。
幼兒的特點(diǎn)是愛模仿,尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師,并自覺不自覺地模仿老師的一言一行。老師應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行,老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼,特別是本班老師之間的默契、融洽、文明,會(huì)帶給幼兒潛移默化的影響。因此時(shí)時(shí)、處處、事事要給幼兒做出好的示范,真正起到表率作用。我受“孔融讓梨”故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個(gè)數(shù)剛好比幼兒人數(shù)多一個(gè),教師先取一個(gè),幼兒m取走兩個(gè),最后一位幼兒n就沒有了,這時(shí)教師將手中的蘋果遞給n)并看著大家吃蘋果,沒有想到的情景出現(xiàn)了(幼兒m把多出的一個(gè)蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為我都會(huì)告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn),漸漸的他們通過評(píng)定別人行為的好壞和自己的模仿,從而積累了經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。
三、注重行為訓(xùn)練。
榜樣的力量是無(wú)窮的,它能代替枯燥的說(shuō)教,加深幼兒的印象,使于幼兒記憶,但僅憑感性的認(rèn)識(shí)還不足以形成習(xí)慣,還必須讓幼兒在有趣的游戲中進(jìn)行行為練習(xí),從而避免只是機(jī)械的模仿所造成的做與說(shuō)的不一致。因此,必須寓禮儀教育于游戲活動(dòng)中。在幼兒園,通過《熊貓的客人》、《金花學(xué)說(shuō)話》、《小猴請(qǐng)客》等角色游戲,幼兒感受到友愛同伴,禮貌待人的好處,通過《今天我值日》、《好娃娃》、《對(duì)不起》、《再見》等歌曲的表演,鞏固禮貌用語(yǔ)。在家里,要求家長(zhǎng)適當(dāng)帶孩子進(jìn)入自己的社交圈,如外出作客時(shí),讓孩子觀察成人的交往,家里來(lái)了客人,讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等,通過“客人到我家”、“學(xué)做小客人”和“我是小招待”等主題活動(dòng),使幼兒身臨其境,在真實(shí)自然的氛圍中學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的社交禮儀,習(xí)得了禮儀行為。