教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，必須牢固豎立社會(huì)主義榮辱觀。下面是可圈可點(diǎn)小編為您推薦學(xué)教育方針做新時(shí)代合格教師心得感悟6篇。

學(xué)教育方針做新時(shí)代合格教師心得感悟1

本學(xué)期，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》等法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

1.愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極積極，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷積極。

2.熱愛學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí)，關(guān)愛學(xué)生的身心發(fā)展，建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生親其師而信其道，使教學(xué)相長，幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生的博愛精神讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到“沒有愛就沒有教育”這句話的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛先行，先愛生再教育。

3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

4.孜孜不倦，積極積極。有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的`要求，不時(shí)提高自身素質(zhì)，不時(shí)完善自身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極積極，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷積極是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。

今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)!海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊?，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷積極，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

學(xué)教育方針做新時(shí)代合格教師心得感悟2

中央全面深化改革委員會(huì)第十四次會(huì)議審議通過《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，改進(jìn)結(jié)果評價(jià)，強(qiáng)化過程評價(jià)，探索增值評價(jià)，健全綜合評價(jià)，建立科學(xué)的、符合時(shí)代要求的教育評價(jià)制度和機(jī)制，指出了教育評價(jià)之真義，對今后教育評價(jià)深化改革具有鮮明深刻、意蘊(yùn)豐富的引領(lǐng)作用。通過學(xué)習(xí)方案，我有以下體會(huì)。

一、突破結(jié)果唯一，注重過程本位。

傳統(tǒng)評價(jià)觀以結(jié)果為唯一依據(jù)，過度強(qiáng)化了結(jié)果在整個(gè)評價(jià)中終端的關(guān)鍵地位，帶著結(jié)果至上的濃郁色彩——這進(jìn)一步導(dǎo)致了偏重分?jǐn)?shù)、輕視過程的嚴(yán)重后果，甚至表象的分?jǐn)?shù)似乎可以“鉚定”教育乾坤。其實(shí)，分?jǐn)?shù)只是冰冷、機(jī)械的數(shù)字符號(hào)，它后面還有更豐富的意蘊(yùn)，需要評價(jià)主體多視角、多向度地辯證看待。

學(xué)習(xí)的成果，是一個(gè)多重努力的參與過程，也是一個(gè)生命成長的過程。其中，有情商、智商、志商、語商等多因素的融入并決定，分?jǐn)?shù)只是多因素融合后的一種結(jié)果。浮出水面的'是可以直觀到的智商的結(jié)果——分?jǐn)?shù)，然而潛存在水下的是不容易發(fā)現(xiàn)的共同培育著智商的情商、志商、語商等一系列素養(yǎng)。因此，優(yōu)秀不僅僅是一個(gè)簡單的數(shù)字符號(hào)，教育評價(jià)不能止步于xx，還要科學(xué)評價(jià)學(xué)習(xí)主體是否享受活動(dòng)過程中的情意態(tài)度、生命活力乃至質(zhì)疑批判。否則，難以可持續(xù)地升華到更高級的新一輪課程學(xué)習(xí)中。

過程評價(jià)較之于結(jié)果本位要困難得多。但我們要在不偏廢分?jǐn)?shù)的評價(jià)結(jié)果的同時(shí)，更要對生命發(fā)育和成長的過程中精神力量的生長給予特別的關(guān)注。“結(jié)果本位”與“結(jié)果過程兼顧”是區(qū)分應(yīng)試教育與素質(zhì)教育、是辨別偽教育與真教育的試金石。

二、探索增值評價(jià)，激活教師生機(jī)。

增值評價(jià)屬于新鮮的前衛(wèi)概念，《改革方案》也是首次提出。它以享有“當(dāng)代教育評價(jià)之父”的拉爾夫泰勒的思想為理論基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)進(jìn)步幅度來評價(jià)教師的績效，而不是僅僅以單純的考試分?jǐn)?shù)。

增值評價(jià)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生進(jìn)步的增幅，而不是單調(diào)、機(jī)械的數(shù)字;

強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生較之原有學(xué)業(yè)的增值分，而不是孤立靜態(tài)、固化凝止的數(shù)量符號(hào)。這正如另一位美國教育評價(jià)專家本杰明布魯姆所說：衡量學(xué)校好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生在原有基礎(chǔ)上進(jìn)步的幅度。正因?yàn)檫@樣，增值評價(jià)決然不同于終端式鑒定評價(jià)。

在具體操作上，涉及教學(xué)創(chuàng)造力的增值。即將學(xué)生原有基礎(chǔ)納入增值評分范圍，以其比較學(xué)生在接受教師教育后成績的增長幅度。增值評價(jià)分，有點(diǎn)復(fù)雜：首先根據(jù)原有基礎(chǔ)得到一個(gè)輸入值，然后根據(jù)學(xué)生受教育后的成績得出一個(gè)輸出值，輸出值與輸入值之間的差就是增值，用公式表示就是：增值=輸出值-輸入值。增值評價(jià)開展得并不普遍，其中一個(gè)主要原因就是對最初的“原xx”和接受教育后的“原xx”，如何轉(zhuǎn)化為“標(biāo)準(zhǔn)分”比較困難。因此，《改革方案》指出，“探索增值評價(jià)”，以待逐漸推進(jìn)、改進(jìn)完善、方便操作。

然而，增值評分法的引入，給我們洞開了考察教師教學(xué)力的一扇新視窗。畢竟，我們對考試成績的分析，太執(zhí)著于平均分、及格率、優(yōu)秀率、低分率、最高分、最低分等傳統(tǒng)數(shù)據(jù)鏈的一成不變的固化分析上。而引入增值評價(jià)的積極作用在于拓展教學(xué)評價(jià)的多渠道，消解了評價(jià)的種種遮蔽，敞亮了評價(jià)之眼的洞察深度。

其一，評價(jià)的目的不僅僅是甄別和選拔，更是為了改進(jìn)教師的教育教學(xué)之方法，激發(fā)教育教學(xué)活力和積極性。

其二，最大限度地釋放每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力，完滿享受學(xué)習(xí)的高峰體驗(yàn)。

其三，真正有助于教育公平的落實(shí)，促進(jìn)各級各類學(xué)校創(chuàng)新活力的迸發(fā)和科學(xué)化發(fā)展。從發(fā)展的意義看，增值評價(jià)確實(shí)擁有可以期待的遠(yuǎn)景，有待教育評價(jià)界的切實(shí)努力。

學(xué)教育方針做新時(shí)代合格教師心得感悟3

通過學(xué)習(xí)《深化xxx教育評價(jià)改革總體方案》，最讓我印象深刻的就是改革對學(xué)生的評價(jià)。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對人才的發(fā)展要求也越來越高。為了使學(xué)生能更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，改革評價(jià)體系，用科學(xué)的評價(jià)機(jī)制來全面評價(jià)學(xué)生就顯得尤為重要。

第一，學(xué)生評價(jià)是對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展與行為變化的評價(jià)，是學(xué)校教育評價(jià)的核心。評價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且對學(xué)生在掌握知識(shí)技能發(fā)展情況的`評價(jià)也應(yīng)該得到關(guān)注和重視。

第二，我們對學(xué)生制定的評價(jià)機(jī)制必須站在“對學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)”的高度做出新的思考，讓孩子在更完善的一種激勵(lì)性評價(jià)機(jī)制下健康、快樂、幸福地成長。

其次，在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí)，我們應(yīng)該遵循發(fā)展性原則。表達(dá)了一種從評價(jià)“過去”和“現(xiàn)在”轉(zhuǎn)向評價(jià)“將來和發(fā)展”的新理念。貫徹發(fā)展性原則，一要在思想觀念上樹立發(fā)展性評價(jià)觀，破除為評價(jià)而評價(jià)的思想以及只有難倒學(xué)生才能體現(xiàn)評價(jià)人的水平的落后觀念，反對站在學(xué)生對立面的評價(jià)和僅僅為升學(xué)而進(jìn)行的評價(jià)，使評價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提高的有效途徑。二要堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，多角度地收集評價(jià)信息，對學(xué)生的過去和現(xiàn)在作全面分析，根據(jù)他們過去的基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)，預(yù)測性地揭示每個(gè)學(xué)生未來發(fā)展的目標(biāo)，激勵(lì)他們通過發(fā)展，縮小與未來目標(biāo)的差距。三要多用肯定性評價(jià)，設(shè)法讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢，發(fā)揮自己的長處，表現(xiàn)出自己最佳的水平。

學(xué)教育方針做新時(shí)代合格教師心得感悟4

百年大計(jì)，教育為先。教育質(zhì)量的好壞決定一個(gè)國家未來的核心競爭力，所以教師在這一過程中起重要作用。一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀念。

“四有”好老師不是社會(huì)給老師制定的桎梏，而是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，在這一標(biāo)準(zhǔn)下，老師應(yīng)該做的是努力達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)之上，成為一名合格的教師。

作為一名師范生，我心中的四有教師是這樣的：有更高的理想追求、良好的道德素養(yǎng)、扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、永遠(yuǎn)關(guān)愛學(xué)生。

崇高理想信念是前進(jìn)道路上的`那一顆最耀眼的星，擊退黑暗，照亮前路;高尚道德情操是心靈深處的那最鮮紅的血液，流通五臟六腑，深入骨髓;深厚扎實(shí)學(xué)識(shí)是高樓建筑的那最堅(jiān)固的地基，夯實(shí)基礎(chǔ)，平地而能高樓起;懷抱仁愛之心是黑暗空間內(nèi)的那盞蠟燭，燃燒最后一絲光亮，照亮最后一個(gè)過路人前往詩和遠(yuǎn)方。

教師是講良心的職業(yè)，既然選擇了，那便要做好燃燒自己的準(zhǔn)備，無怨無悔。

學(xué)教育方針做新時(shí)代合格教師心得感悟5

中共中央政治局9月24日召開會(huì)議。審議《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》和《中國共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。會(huì)議指出，愛國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。

加強(qiáng)新時(shí)代愛國主義教育，要堅(jiān)持全員全過程全方位育人，在廣大青少年中開展深入持久生動(dòng)的愛國主義教育，讓愛國主義精神牢牢扎根。青少年是祖國的未來，我們黨必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。這就要求我們把下一代教育好培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起從娃娃抓起。

作為一名小學(xué)《道德與法治》教師，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的'教育方針，解決好培養(yǎng)什么人怎樣培養(yǎng)人為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。

辦好愛國主義教育關(guān)鍵在教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。

讓新時(shí)代愛國主義教育旗幟在祖國上空高高飄揚(yáng)!

學(xué)教育方針做新時(shí)代合格教師心得感悟6

本日印發(fā)的《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，明確了新時(shí)代愛國主義教育的指導(dǎo)思想、總體要求、基本內(nèi)容，并就教育對象和方法、實(shí)踐載體、氛圍營造、組織領(lǐng)導(dǎo)等提出具體要求，為開展新時(shí)代愛國主義教育提供了重要遵循。

翻閱史卷，清正勤廉、為國為民早已成為中國歷代賢明廉潔之官和愛國志士融入血脈、植入靈魂的價(jià)值追求、精神坐標(biāo)，成為愛國情懷的基本表征，成為愛國主義精神的重要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最忠誠的弘揚(yáng)者、實(shí)踐者。“勤廉”始終是中國共產(chǎn)黨人的鮮明品質(zhì)和政治本色，蘊(yùn)含著豐富的治國理政的政治智慧和道德滋養(yǎng)，是開展愛國主義教育最生動(dòng)的教材。

充分運(yùn)用廉潔文化資源，為新時(shí)代愛國主義教育提供好課堂。各地以各類博物館、紀(jì)念館(地)、革命舊址、烈士紀(jì)念建筑物、歷史遺跡為依托，精心打造的廉政教育基地，融文化、歷史于一身，集政治性、警示性、教育性為一體，具有黨性教育、愛國主義教育、紅色革命傳統(tǒng)教育和廉政警示教育等多種功能，是激發(fā)愛國熱情、凝聚人心、培育民族精神的.重要場所。要進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè)，改進(jìn)展陳方式，增強(qiáng)廉政文化的吸引力、感染力、親和力，為社會(huì)各界群眾參觀學(xué)習(xí)提供更好服務(wù)。

深度挖掘培樹勤廉典型，為新時(shí)代愛國主義教育增進(jìn)新特色。運(yùn)用榜樣的力量，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是開展新時(shí)代愛國主義教育有效的方法。勤廉典型以高尚的愛國情操感召人、鼓舞人、激勵(lì)人，成為推動(dòng)社會(huì)前行的重要力量。要大力宣傳在中國革命、建設(shè)、改革時(shí)期涌現(xiàn)出的勤廉先進(jìn)，在全社會(huì)大力營造崇尚英雄、學(xué)習(xí)楷模、爭當(dāng)先鋒的濃厚氛圍，引導(dǎo)廣大干部群眾把敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、報(bào)國為民的實(shí)際行動(dòng)。

大力弘揚(yáng)傳承勤廉家風(fēng)，為新時(shí)代愛國主義教育豐富新內(nèi)涵。勤儉持家塑造質(zhì)樸之風(fēng)，以廉守家塑造清正之風(fēng)。勤廉家風(fēng)，是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，既連著民風(fēng)，又連著黨風(fēng)。“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。”在家盡孝，為國盡忠，勤廉家風(fēng)就是愛國家風(fēng)，是富有感染力和生命力的倫理規(guī)范，是中華兒女共同的心之所系、情之所歸。

把勤廉作為新時(shí)代愛國主義教育的重要內(nèi)容，成為培養(yǎng)愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、實(shí)踐報(bào)國之行的重要載體，可以讓愛國主義教育更加鮮活、真實(shí)，以德化人、以廉育人。勤廉，應(yīng)成為家風(fēng)最純真的原色、民風(fēng)最純樸的底色、黨風(fēng)最純正的本色。