時(shí)間管理是提高工作效率的關(guān)鍵，我們需要對(duì)自己的時(shí)間進(jìn)行總結(jié)和規(guī)劃。用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言提煉出概括性的句子，使總結(jié)更具有說(shuō)服力。以下是我為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所啟發(fā)和參考。

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇一

：天高云淡，望斷南飛雁，不到長(zhǎng)城非好漢，曲止行程二萬(wàn)，六盤(pán)山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)，今日長(zhǎng)纓何在手，何時(shí)縛住蒼龍。這是二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征即將勝利，看到了中國(guó)革命重整旗鼓，東山再起的曙光，毛主席在氣勢(shì)磅礴的六盤(pán)山上寫(xiě)下了這蕩氣回腸的詩(shī)篇。

就在8月日那天我踏上了前往六盤(pán)山車(chē)，前往紅軍到過(guò)的六盤(pán)山

我們?cè)诹P(pán)山的路上，我們有說(shuō)有笑，還組織了活動(dòng)，猜謎語(yǔ)，唱歌，跳舞，玩游戲非常開(kāi)心。玩累了就睡覺(jué)。就這樣我們?cè)谲?chē)山度過(guò)了5個(gè)小時(shí)的旅途。

我們的第一站是農(nóng)家樂(lè)的小餐管，我們吃的是米飯加窩頭，還有一道拌黃瓜。真難吃。老師說(shuō);“這樣才能憶苦思甜，知道家里的飯多好吃。吃完之后，我們就向旅游的第一站——國(guó)家森林公園出發(fā)。

我們來(lái)到了森林公園的大門(mén)口，坐上上山的車(chē)，那司機(jī)的技術(shù)太高了，25度的坡，加上100多度的彎，他一拐就上去了，太厲害了。

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇二

六盤(pán)山，是中國(guó)最年輕的山脈之一。有廣義和狹義之分，廣義的六盤(pán)山在寧夏回族自治區(qū)西南部、甘肅省東部。南段稱(chēng)隴山，南延至陜西省西端寶雞以北。橫貫陜甘寧三省區(qū)，既是關(guān)中平原的天然屏障，又是北方重要的分水嶺，黃河水系的涇河、清水河、葫蘆河均發(fā)源于此。下面是小編收集整理的20xx年5篇寧夏六盤(pán)山的。

導(dǎo)游詞。

范文，歡迎借鑒參考。

六盤(pán)山風(fēng)光旖旎，久負(fù)盛名。六盤(pán)山旅游區(qū)內(nèi)涼殿峽、二龍河、荷花溝、秋千架、老龍?zhí)丁芎釉吹刃蓍e避暑勝地是干旱帶荒漠地區(qū)獨(dú)存的勝地。春來(lái)綠樹(shù)雜花，天地清澄;夏時(shí)涼爽宜人，風(fēng)光獨(dú)特;秋時(shí)紅葉滿(mǎn)山，層林盡染;冬時(shí)雪盡窮野，銀裝素裹。一代天驕成吉思汗征服西夏時(shí)曾在這里休養(yǎng)生息，整肅軍隊(duì)，后病逝于此。1935年毛澤東同志率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征到達(dá)此地，后來(lái)寫(xiě)下了光輝詩(shī)篇《清平樂(lè)·六盤(pán)山》,今有紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念亭供游人緬懷。

六盤(pán)山國(guó)家森林公園以獨(dú)特的自然山水，蔥郁的森林景觀，濃厚的回鄉(xiāng)風(fēng)情，聞名的長(zhǎng)征景點(diǎn)風(fēng)景照片(20張)紀(jì)念地，優(yōu)美的民間傳說(shuō)，涼爽宜人的氣候條件，豐富的動(dòng)植物資源，為森林旅游開(kāi)發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。

六盤(pán)山山勢(shì)雄偉，巍峨挺拔，山清水秀，歷來(lái)就有“山高太華三千丈，險(xiǎn)居秦關(guān)二百重”之譽(yù)，更因毛澤東的光輝詩(shī)篇《清平樂(lè)?六盤(pán)山》而名揚(yáng)中外。六盤(pán)山在長(zhǎng)期內(nèi)外營(yíng)力作用下，形成了強(qiáng)烈切割的中山地貌，海拔高，相對(duì)高度達(dá)400米以上。其中，涼殿峽相對(duì)高度達(dá)500余米，峽谷處懸崖峭壁極為險(xiǎn)峻。同時(shí)，這些地勢(shì)特征造成峽谷中溪流交錯(cuò)，水流每到陡落處便會(huì)景點(diǎn)風(fēng)景照片2(12張)飛瀉成瀑或落地成潭，形成潭、瀑、泉、澗,溪等多種水體景觀。游人于谷底，水間穿行，會(huì)倍感石、水相親，野趣無(wú)窮無(wú)。其植被類(lèi)型，既有水平地帶性的森林、草原，又有山地植被垂直帶譜中出現(xiàn)的低山草甸草原、闊葉混交林、針闊混交林、闊葉矮林等組成的垂直植被景觀。植物群落的季相更替，向人們展示了六盤(pán)山不斷變化組合的自然美景，同時(shí)又向人們顯示時(shí)序的更迭，使人們感受到時(shí)光的延續(xù)和歲月的流動(dòng)。六盤(pán)山還是一座天然的動(dòng)物園，其中屬?lài)?guó)家一類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物有金錢(qián)豹，二類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物有林麝、紅腹錦雞、勺雞和金雕等。飛禽走獸，在林間溪邊出沒(méi)，彩蝶在花叢中飛舞，共同構(gòu)成動(dòng)態(tài)的絕美的自然景畫(huà)，令人流連忘返。涇源縣總?cè)丝诘?7%為回族，積淀著豐富的伊斯蘭文化、濃郁的回族風(fēng)情。另外，六盤(pán)山地區(qū)廣泛流傳著具有民族和地方特色的傳說(shuō)和故事，如“魏征夢(mèng)斬涇河老龍”、“柳毅傳書(shū)”、“鬼門(mén)關(guān)的故事”等。六盤(pán)山還是絲綢之路的一個(gè)重要位置。

各位貴賓、大家好、

由于寧夏地處西北、被三個(gè)沙漠所包圍、所以寧夏的風(fēng)沙也是珍貴的旅游資源、位于石嘴山市的首批5a級(jí)生態(tài)旅游景區(qū)沙湖卻有別樣的塞上風(fēng)光、沙湖、顧名思義、有沙有湖、金沙懷抱翠湖、翠湖圍繞金沙、倆種風(fēng)格迥異的景色相互融合、加上江書(shū)記的題字、沙湖名聲大震、吸引著中外游客到此觀光游覽、并為寧夏創(chuàng)造可觀經(jīng)濟(jì)效益、沙山、翠湖、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、蘆葦、每個(gè)景色看去都是自成一景、卻又逃脫不了游人每每的贊嘆、而以治沙成果令世人折服的5a級(jí)全球五百家環(huán)保單位沙坡頭也在這片熱土上撒下她的妖嬈和柔情、沙坡頭位于騰格里沙漠邊緣、‘麥草方格沙障’阻擋了4.3萬(wàn)平方公里騰格里沙漠的腳步、使中國(guó)第一條沙漠鐵路在這里穿過(guò)、隨著沙坡頭的開(kāi)發(fā)建設(shè)、這里又被譽(yù)為‘全國(guó)十大最好玩的地方’、去看那一望無(wú)際的沙海、騎著沙漠之舟、聽(tīng)著駝鈴叮當(dāng)、展望黃河那性感的曲線(xiàn)、此時(shí)的心情、只有身臨其境才能體會(huì)、一片沙有湖相伴、一片沙與河相依、也許、這樣的塞上江南、就是夢(mèng)中追尋過(guò)多次的地方!

六盤(pán)山不僅是一處資源豐富、植被完好、風(fēng)光優(yōu)美的森林基地，而且是中國(guó)革命史上的一座豐碑。1935年10月，毛澤東率領(lǐng)的紅一方面軍長(zhǎng)途翻越六盤(pán)山，打開(kāi)了通往陜北革命根據(jù)地的最后通道。毛澤東登上六盤(pán)山，臨風(fēng)寄景，氣貫長(zhǎng)虹，遙想紅軍走過(guò)的艱難里程，展望革命的未來(lái)前途，即興寫(xiě)下了氣壯山河的光輝詞章，《清平樂(lè)·六盤(pán)山》，從而使六盤(pán)山揚(yáng)名海內(nèi)外。1961年9月，應(yīng)寧夏人民之請(qǐng)，毛澤東以大手筆書(shū)寫(xiě)長(zhǎng)卷相贈(zèng)，激勵(lì)以“不到長(zhǎng)城非好漢”的精神建設(shè)寧夏?，F(xiàn)在六盤(pán)山下的和尚鋪還樹(shù)有偉人手書(shū)的全詞石碑，以昭示后人，激勵(lì)來(lái)者。為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利50周年，1985年在紅軍當(dāng)年走過(guò)的六盤(pán)山山頂上修建了“六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念亭”，由胡耀邦題詞。六盤(pán)山巍巍高聳，紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念亭屹立山巔。它成為永久性的愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育基地。今天，西北第一隧道的貫通，使昔日“峰高華岳三千丈，險(xiǎn)居秦關(guān)百二重”的六盤(pán)山變成通途，也為旅游觀光增添了新的內(nèi)涵。

六盤(pán)山是西南首要的水源修養(yǎng)林基地以及光景名勝區(qū)，山巒險(xiǎn)峻，叢林茂密、流泉飛瀑、氣候舒爽，是西南首要的“綠島”以及“濕島”。有歉富的植物以及昆蟲(chóng)資源。有金錢(qián)豹、林麝、金雕、紅腹錦雞國(guó)家珍稀植物30多種。六盤(pán)閉寨、”"民雅”"村、長(zhǎng)征紀(jì)念館等景點(diǎn)。是旅游、戚閑度假、探險(xiǎn)、漂流、科考的理想之地。

六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館位于隆德一側(cè)六盤(pán)山主峰之上。是自亂區(qū)黨委、政府為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征翻越六盤(pán)山及長(zhǎng)征勝利70周年而修的紅色旅游景點(diǎn)。紀(jì)念館于20xx年9月18日落成，總投資4000多萬(wàn)元，整體修建由紀(jì)念館、紀(jì)念碑、紀(jì)念廣場(chǎng)、紀(jì)念亭、吟詩(shī)臺(tái)五全數(shù)組成。此中紀(jì)念館面積2159仄方米，由“紅軍沒(méi)有怕遠(yuǎn)征難”、“紅旗漫卷西風(fēng)”、“齊軍預(yù)先盡合顏”“沒(méi)有到長(zhǎng)鄉(xiāng)非好漢”四全數(shù)組成。前三全數(shù)用96楨紅軍時(shí)期的照片、20幅圖表以及81件什物(此中15份復(fù)造的電文)再現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征三次經(jīng)過(guò)六盤(pán)山區(qū)時(shí)的斗爭(zhēng)”"汗青”"：“沒(méi)有到長(zhǎng)鄉(xiāng)非好漢”全數(shù)用115幅照片再現(xiàn)了六盤(pán)女兒在長(zhǎng)征精神的鼓舞下修設(shè)家園的偉大厘革。

紀(jì)念碑坐落在紀(jì)念館頂部海拔2832米、面積為4900仄方米的仄臺(tái)上，高26。8米，長(zhǎng)18米，嚴(yán)4.5米，正面為提寫(xiě)的“六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑”碑名，器材二側(cè)星散上毛澤東手寫(xiě)的著名詩(shī)篇《七律.長(zhǎng)征》以及《清仄樂(lè).六盤(pán)山》：

紀(jì)念廣場(chǎng)占地10000仄方米，門(mén)心二組群雕再現(xiàn)回漢百姓迎紅軍以及紅軍翻越六盤(pán)山的壯觀場(chǎng)面：紀(jì)念廣場(chǎng)的迎壁墻由三面紅軍軍旗構(gòu)成，高12米，長(zhǎng)60米，下面鐫刻著同道題寫(xiě)的“長(zhǎng)征精神永放光線(xiàn)”幾個(gè)大字;紀(jì)念亭以及吟詩(shī)臺(tái)坐落在紀(jì)念觀當(dāng)面的山峰上，使整個(gè)景區(qū)氣勢(shì)恢宏、壯觀。六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館距固本市鄉(xiāng)區(qū)50千米，距隆德縣鄉(xiāng)17千米，312國(guó)敘、省敘101線(xiàn)銀(川)仄(涼)公路從山下通過(guò)。

六盤(pán)閉寨在縣鄉(xiāng)東20里六盤(pán)山上，與固本縣分界。東漢時(shí)牛邯寨瓦亭憑恃六盤(pán)閉寨為屏障。唐設(shè)六盤(pán)閉為本州七閉之一，即所謂“扼九寨咽喉，七閉襟帶”，元宗時(shí)破吐蕃於此。宋韓琦經(jīng)營(yíng)邊事，置六盤(pán)閉寨戍守。無(wú)太祖修避暑樓駐蹕，舊有牌坊曰“隴干鎖鑰”。清光緒兩十五年(公元1899年)潘齡皋知隆德時(shí)，題聞“峰高華岳三千丈，險(xiǎn)據(jù)秦閉百雙重”?！段浣?jīng)總要》：東至木波20里，西至神林堡40里，北至杜堡30里，南至瓦亭20里。六盤(pán)閉寨，其址當(dāng)在小水溝。

六盤(pán)山是兵家必爭(zhēng)之地，廣東導(dǎo)游詞，歷代屯墾之所。公元前220xx年秦始皇逾隴山至南地郡，西望祖歷。漢武帝6次欽統(tǒng)領(lǐng)六軍駐蹕六盤(pán)山，唐太宗過(guò)隴山至西瓦亭(西兇)歡馬政。清敘光年間林則徐流放新疆翻越六盤(pán)。蒙今主成兇思汗曾避暑六盤(pán)山。毛澤東翻越六盤(pán)山曾留下著做詞章《清仄樂(lè)·六盤(pán)山》。隋、唐、元、亮、清歷代都在六盤(pán)山屯墾養(yǎng)馬。

六盤(pán)山氣候清爽，夏天溫度15℃右左，忽必烈曾修避暑樓，是絕妙避暑圣地。

六盤(pán)山百姓純樸敦薄，今風(fēng)猶存。六盤(pán)山下楊家店正修制民雅村。民雅村小橋流水，阡陌連橫，牛耕于田，雞鳴于敘，茅舍土屋，吹煙裊裊，石碾、石臼、水磨、油坊、木犁、木耬、木車(chē)、木桶、瓦盆、瓦甕、涼帽竹笠、氈禎蓑衣、八耳麻鞋、城枕麻帳、火炕草席、甲馬云子、“粗”茶“淡”飯、，意在傳承，民族”"民雅文化”"，搶救民間藝術(shù)珍偶。村房修民雅展覽室，陳列民間工藝”"美術(shù)”"品、剪紙、書(shū)畫(huà)、塑雕。體現(xiàn)隆德歉薄的文化底蘊(yùn)。

六盤(pán)山旅游區(qū)位于寧夏南部的固原市境內(nèi)，地處西安、蘭州、銀川三省會(huì)城市所形成的三角幾何中心，橫跨原州區(qū)、涇源、隆德三區(qū)縣，是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)，生態(tài)旅游資源薈萃了寧夏乃至西北地區(qū)生態(tài)旅游資源的精華，自然景觀的雄、奇、峻、秀集北國(guó)風(fēng)光之雄，兼江南水鄉(xiāng)之秀。六盤(pán)山還是一座天然的動(dòng)物園，其中屬?lài)?guó)家一類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物有金錢(qián)豹，二類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物有林麝、紅腹錦雞、勺雞和金雕等。飛禽走獸，在林間溪邊出沒(méi)，彩蝶在花叢中飛舞，共同構(gòu)成動(dòng)態(tài)的絕美的自然景畫(huà)，令人留戀忘返。涇源縣總?cè)丝诘?7%為回族，積淀著豐富的伊斯蘭文化、濃郁的回族風(fēng)情。另外，六盤(pán)山地區(qū)廣泛流傳著具有民族和地方特色的傳說(shuō)和故事，如“魏征夢(mèng)斬涇河老龍”、“柳毅傳書(shū)”、“鬼門(mén)關(guān)的故事”等。六盤(pán)山還是絲綢之路的一個(gè)重要位置。

六盤(pán)山是古絲綢之路東段北道的必經(jīng)之地，是歷代兵家用武的重鎮(zhèn)要塞，也是北方游牧文化與中原農(nóng)耕文化的結(jié)合部，古代多民族在這里聚居。古文化遺存有“古”、“貴”、“多”的特點(diǎn);自然資源薈萃了寧夏乃至西北地區(qū)生態(tài)旅游資源之精華，內(nèi)容全，品位高;回族風(fēng)格的建筑、音樂(lè)、舞蹈、飲食文化與民間工藝更具特色。六盤(pán)山是中國(guó)西部黃土高原上的重要水源涵養(yǎng)林地和國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)與國(guó)家森林公園，素有“高原綠島”之稱(chēng)區(qū)內(nèi)森林茂密，氣候涼爽，物種豐富，環(huán)境優(yōu)越。森林覆蓋率達(dá)72.8%，有高等植物788種，野生動(dòng)物213種，昆蟲(chóng)905種，年平均氣溫5.8攝氏度，平均降雨680毫米，是涇河、清水河、葫蘆河的發(fā)源地，被譽(yù)為黃土高原上的“綠島”和“濕島”。

六盤(pán)山是1935年毛澤東主席率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征時(shí)翻越的最后一座大山，偉人毛澤東一首氣壯山河的詞章《清平樂(lè)·六盤(pán)山》，使之名揚(yáng)海內(nèi)外;將臺(tái)堡記錄了中國(guó)工農(nóng)紅軍一、二方面軍勝利會(huì)師的壯觀場(chǎng)面，標(biāo)志著萬(wàn)里長(zhǎng)征的勝利結(jié)束;單家集作為毛主席率領(lǐng)紅軍駐扎和在回族地區(qū)開(kāi)展革命工作及組織成立第一個(gè)回族紅色政權(quán)“單家集回民自治政府”的地方，凝聚著紅軍和回族群眾“回漢兄弟親如一家”的魚(yú)水深情;任山河則再現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期打開(kāi)解放寧夏南大門(mén)時(shí)悲壯的場(chǎng)面。

六盤(pán)山風(fēng)光美、民風(fēng)淳，歷史積淀厚、資源品位高。良好的森林生態(tài)系統(tǒng)、純樸的回鄉(xiāng)風(fēng)情、悠久的歷史文化、近代史上的紀(jì)念地等多種旅游地構(gòu)成了六盤(pán)山“清涼世界”、“絲路古道”、“回族之鄉(xiāng)”、“紅色之旅”這四種引人注目的旅游品牌?，F(xiàn)在(20xx年)已經(jīng)開(kāi)發(fā)了生態(tài)觀光、消夏避暑、森林探險(xiǎn)、絲路訪(fǎng)古、回鄉(xiāng)探秘、重走長(zhǎng)征路、科普考察、教學(xué)實(shí)習(xí)和農(nóng)家樂(lè)自助游等多種旅游線(xiàn)路和項(xiàng)目，隨著旅游區(qū)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)建設(shè)，旅游接待服務(wù)設(shè)施也日臻完善，將為廣大旅游者提供一個(gè)輕松、舒暢的旅游環(huán)境。

出處 zgxlcd.com

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇三

六盤(pán)山是我國(guó)最年輕的山脈之一，它以磅礴的雄姿，橫貫陜甘寧三省區(qū)，既是關(guān)中平原的天然屏障，又是北方重要的分水嶺，黃河水系的涇河、清水河、葫蘆河均發(fā)源于此。下面是本站為大家?guī)?lái)的寧夏六盤(pán)山。

導(dǎo)游詞。

希望可以幫助大家。

六盤(pán)山風(fēng)光旖旎，久負(fù)盛名。六盤(pán)山旅游區(qū)內(nèi)涼殿峽、二龍河、荷花溝、秋千架、老龍?zhí)?、涇河源等休閑避暑勝地是干旱帶荒漠地區(qū)獨(dú)存的勝地。春來(lái)綠樹(shù)雜花，天地清澄;夏時(shí)涼爽宜人，風(fēng)光獨(dú)特;秋時(shí)紅葉滿(mǎn)山，層林盡染;冬時(shí)雪盡窮野，銀裝素裹。一代天驕成吉思汗征服西夏時(shí)曾在這里休養(yǎng)生息，整肅軍隊(duì)，后病逝于此。1935年毛澤東同志率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征到達(dá)此地，后來(lái)寫(xiě)下了光輝詩(shī)篇《清平樂(lè)·六盤(pán)山》,今有紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念亭供游人緬懷。

六盤(pán)山國(guó)家森林公園以獨(dú)特的自然山水，蔥郁的森林景觀，濃厚的回鄉(xiāng)風(fēng)情，聞名的長(zhǎng)征景點(diǎn)風(fēng)景照片(20張)紀(jì)念地，優(yōu)美的民間傳說(shuō)，涼爽宜人的氣候條件，豐富的動(dòng)植物資源，為森林旅游開(kāi)發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。

六盤(pán)山山勢(shì)雄偉，巍峨挺拔，山清水秀，歷來(lái)就有“山高太華三千丈，險(xiǎn)居秦關(guān)二百重”之譽(yù)，更因毛澤東的光輝詩(shī)篇《清平樂(lè)?六盤(pán)山》而名揚(yáng)中外。六盤(pán)山在長(zhǎng)期內(nèi)外營(yíng)力作用下，形成了強(qiáng)烈切割的中山地貌，海拔高，相對(duì)高度達(dá)400米以上。其中，涼殿峽相對(duì)高度達(dá)500余米，峽谷處懸崖峭壁極為險(xiǎn)峻。同時(shí)，這些地勢(shì)特征造成峽谷中溪流交錯(cuò)，水流每到陡落處便會(huì)景點(diǎn)風(fēng)景照片2(12張)飛瀉成瀑或落地成潭，形成潭、瀑、泉、澗,溪等多種水體景觀。游人于谷底，水間穿行，會(huì)倍感石、水相親，野趣無(wú)窮無(wú)。其植被類(lèi)型，既有水平地帶性的森林、草原，又有山地植被垂直帶譜中出現(xiàn)的低山草甸草原、闊葉混交林、針闊混交林、闊葉矮林等組成的垂直植被景觀。植物群落的季相更替，向人們展示了六盤(pán)山不斷變化組合的自然美景，同時(shí)又向人們顯示時(shí)序的更迭，使人們感受到時(shí)光的延續(xù)和歲月的流動(dòng)。六盤(pán)山還是一座天然的動(dòng)物園，其中屬?lài)?guó)家一類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物有金錢(qián)豹，二類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物有林麝、紅腹錦雞、勺雞和金雕等。飛禽走獸，在林間溪邊出沒(méi)，彩蝶在花叢中飛舞，共同構(gòu)成動(dòng)態(tài)的絕美的自然景畫(huà)，令人流連忘返。涇源縣總?cè)丝诘?7%為回族，積淀著豐富的伊斯蘭文化、濃郁的回族風(fēng)情。另外，六盤(pán)山地區(qū)廣泛流傳著具有民族和地方特色的傳說(shuō)和故事，如“魏征夢(mèng)斬涇河老龍”、“柳毅傳書(shū)”、“鬼門(mén)關(guān)的故事”等。六盤(pán)山還是絲綢之路的一個(gè)重要位置。

六盤(pán)山是西北重要的水源涵養(yǎng)林基地和風(fēng)景名勝區(qū)，山巒險(xiǎn)峻，森林茂密、流泉飛瀑、氣候舒爽，是西北重要的“綠島”和“濕島”。有豐富的動(dòng)物和昆蟲(chóng)資源。有金錢(qián)豹、林麝、金雕、紅腹錦雞國(guó)家珍稀動(dòng)物30多種。六盤(pán)關(guān)寨、民俗村、長(zhǎng)征紀(jì)念館等景點(diǎn)。是旅游、休閑度假、探險(xiǎn)、漂流、科考的理想之地。

六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館位于隆德一側(cè)六盤(pán)山主峰之上。是自治區(qū)黨委、政府為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征翻越六盤(pán)山及長(zhǎng)征勝利70周年而建的紅色旅游景點(diǎn)。紀(jì)念館于20xx年9月18日落成，總投資4000多萬(wàn)元，整體建筑由紀(jì)念館、紀(jì)念碑、紀(jì)念廣場(chǎng)、紀(jì)念亭、吟詩(shī)臺(tái)五部分組成。其中紀(jì)念館面積2159平方米，由“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”、“紅旗漫卷西風(fēng)”、“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”“不到長(zhǎng)城非好漢”四部分組成。前三部分用96楨紅軍時(shí)期的照片、20幅圖表和81件實(shí)物(其中15份復(fù)制的電文)再現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征三次經(jīng)過(guò)六盤(pán)山區(qū)時(shí)的斗爭(zhēng)歷史：“不到長(zhǎng)城非好漢”部分用115幅照片再現(xiàn)了六盤(pán)兒女在長(zhǎng)征精神的鼓舞下建設(shè)家園的巨大變化。

紀(jì)念碑坐落在紀(jì)念館頂部海拔2832米、面積為4900平方米的平臺(tái)上，高26。8米，長(zhǎng)18米，寬4.5米，正面為提寫(xiě)的“六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑”碑名，東西兩側(cè)分別上毛澤東手寫(xiě)的著名詩(shī)篇《七律.長(zhǎng)征》和《清平樂(lè).六盤(pán)山》：

紀(jì)念廣場(chǎng)占地10000平方米，門(mén)口兩組群雕再現(xiàn)回漢人民迎紅軍和紅軍翻越六盤(pán)山的壯觀場(chǎng)面：紀(jì)念廣場(chǎng)的迎壁墻由三面紅軍軍旗構(gòu)成，高12米，長(zhǎng)60米，上面鐫刻著題寫(xiě)的“長(zhǎng)征精神永放光芒”幾個(gè)大字;紀(jì)念亭和吟詩(shī)臺(tái)坐落在紀(jì)念觀對(duì)面的山峰上，使整個(gè)景區(qū)氣勢(shì)恢宏、壯觀。六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館距固原市城區(qū)50公里，距隆德縣城17公里，312國(guó)道、省道101線(xiàn)銀(川)平(涼)公路從山下通過(guò)。

六盤(pán)關(guān)寨在縣城東20里六盤(pán)山上，與固原縣分界。東漢時(shí)牛邯寨瓦亭憑恃六盤(pán)關(guān)寨為屏障。唐設(shè)六盤(pán)關(guān)為原州七關(guān)之一，即所謂“扼九寨咽喉，七關(guān)襟帶”，元宗時(shí)破吐蕃於此。宋韓琦經(jīng)營(yíng)邊事，置六盤(pán)關(guān)寨戍守。無(wú)太祖建避暑樓駐蹕，舊有牌坊曰“隴干鎖鑰”。清光緒二十五年(公元1899年)潘齡皋知隆德時(shí)，題聞“峰高華岳三千丈，險(xiǎn)據(jù)秦關(guān)百二重”?！段浣?jīng)總要》：東至木波20里，西至神林堡40里，南至杜堡30里，北至瓦亭20里。六盤(pán)關(guān)寨，其址當(dāng)在小水溝。

六盤(pán)山是兵家必爭(zhēng)之地，歷代屯墾之所。公元前220xx年秦始皇逾隴山至北地郡，西望祖歷。漢武帝6次欽統(tǒng)領(lǐng)六軍駐蹕六盤(pán)山，唐太宗過(guò)隴山至西瓦亭(西吉)歡馬政。清道光年間林則徐流放新疆翻越六盤(pán)。蒙古主成吉思汗曾避暑六盤(pán)山。毛澤東翻越六盤(pán)山曾留下著作詞章《清平樂(lè)·六盤(pán)山》。隋、唐、元、明、清歷代都在六盤(pán)山屯墾養(yǎng)馬。

六盤(pán)山氣候清爽，夏天溫度15℃左右，忽必烈曾建避暑樓，是絕妙避暑圣地。

六盤(pán)山人民純樸敦厚，古風(fēng)猶存。六盤(pán)山下楊家店正建造民俗村。民俗村小橋流水，阡陌連橫，牛耕于田，雞鳴于道，茅舍土屋，吹煙裊裊，石碾、石臼、水磨、油坊、木犁、木耬、木車(chē)、木桶、瓦盆、瓦甕、草帽竹笠、氈禎蓑衣、八耳麻鞋、鄉(xiāng)枕麻帳、火炕草席、甲馬云子、“粗”茶“淡”飯、，意在傳承，民族民俗文化，搶救民間藝術(shù)珍奇。村房建民俗展覽室，陳列民間工藝美術(shù)品、剪紙、字畫(huà)、塑雕。表現(xiàn)隆德豐厚的文化底蘊(yùn)。

六盤(pán)山旅游區(qū)位于寧夏南部的固原市境內(nèi)，地處西安、蘭州、銀川三省會(huì)城市所形成的三角幾何中心，橫跨原州區(qū)、涇源、隆德三區(qū)縣，是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)，生態(tài)旅游資源薈萃了寧夏乃至西北地區(qū)生態(tài)旅游資源的精華，自然景觀的雄、奇、峻、秀集北國(guó)風(fēng)光之雄，兼江南水鄉(xiāng)之秀。六盤(pán)山還是一座天然的動(dòng)物園，其中屬?lài)?guó)家一類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物有金錢(qián)豹，二類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物有林麝、紅腹錦雞、勺雞和金雕等。飛禽走獸，在林間溪邊出沒(méi)，彩蝶在花叢中飛舞，共同構(gòu)成動(dòng)態(tài)的絕美的自然景畫(huà)，令人留戀忘返。涇源縣總?cè)丝诘?7%為回族，積淀著豐富的伊斯蘭文化、濃郁的回族風(fēng)情。另外，六盤(pán)山地區(qū)廣泛流傳著具有民族和地方特色的傳說(shuō)和故事，如“魏征夢(mèng)斬涇河老龍”、“柳毅傳書(shū)”、“鬼門(mén)關(guān)的故事”等。六盤(pán)山還是絲綢之路的一個(gè)重要位置。

六盤(pán)山是古絲綢之路東段北道的必經(jīng)之地，是歷代兵家用武的重鎮(zhèn)要塞，也是北方游牧文化與中原農(nóng)耕文化的結(jié)合部，古代多民族在這里聚居。古文化遺存有“古”、“貴”、“多”的特點(diǎn);自然資源薈萃了寧夏乃至西北地區(qū)生態(tài)旅游資源之精華，內(nèi)容全，品位高;回族風(fēng)格的建筑、音樂(lè)、舞蹈、飲食文化與民間工藝更具特色。六盤(pán)山是中國(guó)西部黃土高原上的重要水源涵養(yǎng)林地和國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)與國(guó)家森林公園，素有“高原綠島”之稱(chēng)區(qū)內(nèi)森林茂密，氣候涼爽，物種豐富，環(huán)境優(yōu)越。森林覆蓋率達(dá)72.8%，有高等植物788種，野生動(dòng)物213種，昆蟲(chóng)905種，年平均氣溫5.8攝氏度，平均降雨680毫米，是涇河、清水河、葫蘆河的發(fā)源地，被譽(yù)為黃土高原上的“綠島”和“濕島”。

六盤(pán)山是1935年毛澤東主席率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征時(shí)翻越的最后一座大山，偉人毛澤東一首氣壯山河的詞章《清平樂(lè)·六盤(pán)山》，使之名揚(yáng)海內(nèi)外;將臺(tái)堡記錄了中國(guó)工農(nóng)紅軍一、二方面軍勝利會(huì)師的壯觀場(chǎng)面，標(biāo)志著萬(wàn)里長(zhǎng)征的勝利結(jié)束;單家集作為毛主席率領(lǐng)紅軍駐扎和在回族地區(qū)開(kāi)展革命工作及組織成立第一個(gè)回族紅色政權(quán)“單家集回民自治政府”的地方，凝聚著紅軍和回族群眾“回漢兄弟親如一家”的魚(yú)水深情;任山河則再現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期打開(kāi)解放寧夏南大門(mén)時(shí)悲壯的場(chǎng)面。

六盤(pán)山風(fēng)光美、民風(fēng)淳，歷史積淀厚、資源品位高。良好的森林生態(tài)系統(tǒng)、純樸的回鄉(xiāng)風(fēng)情、悠久的歷史文化、近代史上的紀(jì)念地等多種旅游地構(gòu)成了六盤(pán)山“清涼世界”、“絲路古道”、“回族之鄉(xiāng)”、“紅色之旅”這四種引人注目的旅游品牌?，F(xiàn)在(20xx年)已經(jīng)開(kāi)發(fā)了生態(tài)觀光、消夏避暑、森林探險(xiǎn)、絲路訪(fǎng)古、回鄉(xiāng)探秘、重走長(zhǎng)征路、科普考察、教學(xué)實(shí)習(xí)和農(nóng)家樂(lè)自助游等多種旅游線(xiàn)路和項(xiàng)目，隨著旅游區(qū)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)建設(shè)，旅游接待服務(wù)設(shè)施也日臻完善，將為廣大旅游者提供一個(gè)輕松、舒暢的旅游環(huán)境。

出處 zgxlcd.com

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇四

六盤(pán)山是西北重要的水源涵養(yǎng)林基地和風(fēng)景名勝區(qū)，山巒險(xiǎn)峻，森林茂密、流泉飛瀑、氣候舒爽，是西北重要的“綠島”和“濕島”。有豐富的動(dòng)物和昆蟲(chóng)資源。有金錢(qián)豹、林麝、金雕、紅腹錦雞國(guó)家珍稀動(dòng)物30多種。六盤(pán)關(guān)寨、民俗村、長(zhǎng)征紀(jì)念館等景點(diǎn)。是旅游、休閑度假、探險(xiǎn)、漂流、科考的理想之地。

六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館位于隆德一側(cè)六盤(pán)山主峰之上。是自治區(qū)黨委、政府為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征翻越六盤(pán)山及長(zhǎng)征勝利70周年而建的紅色旅游景點(diǎn)。紀(jì)念館于20xx年9月18日落成，總投資4000多萬(wàn)元，整體建筑由紀(jì)念館、紀(jì)念碑、紀(jì)念廣場(chǎng)、紀(jì)念亭、吟詩(shī)臺(tái)五部分組成。其中紀(jì)念館面積2159平方米，由“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”、“紅旗漫卷西風(fēng)”、“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”“不到長(zhǎng)城非好漢”四部分組成。前三部分用96楨紅軍時(shí)期的照片、20幅圖表和81件實(shí)物(其中15份復(fù)制的電文)再現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征三次經(jīng)過(guò)六盤(pán)山區(qū)時(shí)的斗爭(zhēng)歷史：“不到長(zhǎng)城非好漢”部分用115幅照片再現(xiàn)了六盤(pán)兒女在長(zhǎng)征精神的鼓舞下建設(shè)家園的巨大變化。

紀(jì)念碑坐落在紀(jì)念館頂部海拔2832米、面積為4900平方米的平臺(tái)上，高26。8米，長(zhǎng)18米，寬4.5米，正面為提寫(xiě)的“六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑”碑名，東西兩側(cè)分別上毛澤東手寫(xiě)的著名詩(shī)篇《七律.長(zhǎng)征》和《清平樂(lè).六盤(pán)山》：

紀(jì)念廣場(chǎng)占地10000平方米，門(mén)口兩組群雕再現(xiàn)回漢人民迎紅軍和紅軍翻越六盤(pán)山的壯觀場(chǎng)面：紀(jì)念廣場(chǎng)的迎壁墻由三面紅軍軍旗構(gòu)成，高12米，長(zhǎng)60米，上面鐫刻著題寫(xiě)的“長(zhǎng)征精神永放光芒”幾個(gè)大字;紀(jì)念亭和吟詩(shī)臺(tái)坐落在紀(jì)念觀對(duì)面的山峰上，使整個(gè)景區(qū)氣勢(shì)恢宏、壯觀。六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館距固原市城區(qū)50公里，距隆德縣城17公里，312國(guó)道、省道101線(xiàn)銀(川)平(涼)公路從山下通過(guò)。

六盤(pán)關(guān)寨在縣城東20里六盤(pán)山上，與固原縣分界。東漢時(shí)牛邯寨瓦亭憑恃六盤(pán)關(guān)寨為屏障。唐設(shè)六盤(pán)關(guān)為原州七關(guān)之一，即所謂“扼九寨咽喉，七關(guān)襟帶”，元宗時(shí)破吐蕃於此。宋韓琦經(jīng)營(yíng)邊事，置六盤(pán)關(guān)寨戍守。無(wú)太祖建避暑樓駐蹕，舊有牌坊曰“隴干鎖鑰”。清光緒二十五年(公元1899年)潘齡皋知隆德時(shí)，題聞“峰高華岳三千丈，險(xiǎn)據(jù)秦關(guān)百二重”?！段浣?jīng)總要》：東至木波20里，西至神林堡40里，南至杜堡30里，北至瓦亭20里。六盤(pán)關(guān)寨，其址當(dāng)在小水溝。

六盤(pán)山是兵家必爭(zhēng)之地，歷代屯墾之所。公元前220xx年秦始皇逾隴山至北地郡，西望祖歷。漢武帝6次欽統(tǒng)領(lǐng)六軍駐蹕六盤(pán)山，唐太宗過(guò)隴山至西瓦亭(西吉)歡馬政。清道光年間林則徐流放新疆翻越六盤(pán)。蒙古主成吉思汗曾避暑六盤(pán)山。毛澤東翻越六盤(pán)山曾留下著作詞章《清平樂(lè)·六盤(pán)山》。隋、唐、元、明、清歷代都在六盤(pán)山屯墾養(yǎng)馬。

六盤(pán)山氣候清爽，夏天溫度15℃左右，忽必烈曾建避暑樓，是絕妙避暑圣地。

六盤(pán)山人民純樸敦厚，古風(fēng)猶存。六盤(pán)山下楊家店正建造民俗村。民俗村小橋流水，阡陌連橫，牛耕于田，雞鳴于道，茅舍土屋，吹煙裊裊，石碾、石臼、水磨、油坊、木犁、木耬、木車(chē)、木桶、瓦盆、瓦甕、草帽竹笠、氈禎蓑衣、八耳麻鞋、鄉(xiāng)枕麻帳、火炕草席、甲馬云子、“粗”茶“淡”飯、，意在傳承，民族民俗文化，搶救民間藝術(shù)珍奇。村房建民俗展覽室，陳列民間工藝美術(shù)品、剪紙、字畫(huà)、塑雕。表現(xiàn)隆德豐厚的文化底蘊(yùn)。

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇五

六盤(pán)山是西北重要的水源涵養(yǎng)林基地和風(fēng)景名勝區(qū)，山巒險(xiǎn)峻，森林茂密、流泉飛瀑、氣候舒爽，是西北重要的“綠島”和“濕島”。有豐富的動(dòng)物和昆蟲(chóng)資源。有金錢(qián)豹、林麝、金雕、紅腹錦雞國(guó)家珍稀動(dòng)物30多種。六盤(pán)關(guān)寨、民俗村、長(zhǎng)征紀(jì)念館等景點(diǎn)。是旅游、休閑度假、探險(xiǎn)、漂流、科考的理想之地。

六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館位于隆德一側(cè)六盤(pán)山主峰之上。是自治區(qū)黨委、政府為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征翻越六盤(pán)山及長(zhǎng)征勝利70周年而建的紅色旅游景點(diǎn)。紀(jì)念館于20年9月18日落成，總投資4000多萬(wàn)元，整體建筑由紀(jì)念館、紀(jì)念碑、紀(jì)念廣場(chǎng)、紀(jì)念亭、吟詩(shī)臺(tái)五部分組成。其中紀(jì)念館面積2159平方米，由“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”、“紅旗漫卷西風(fēng)”、“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”“不到長(zhǎng)城非好漢”四部分組成。前三部分用96楨紅軍時(shí)期的照片、20幅圖表和81件實(shí)物其中15份復(fù)制的電文再現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征三次經(jīng)過(guò)六盤(pán)山區(qū)時(shí)的斗爭(zhēng)歷史：“不到長(zhǎng)城非好漢”部分用115幅照片再現(xiàn)了六盤(pán)兒女在長(zhǎng)征精神的鼓舞下建設(shè)家園的巨大變化。

紀(jì)念碑坐落在紀(jì)念館頂部海拔2832米、面積為4900平方米的平臺(tái)上，高26.8米，長(zhǎng)18米，寬45米，正面為提寫(xiě)的“六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑”碑名，東西兩側(cè)分別上毛澤東手寫(xiě)的`著名詩(shī)篇《七律長(zhǎng)征》和《清平樂(lè)六盤(pán)山》：

紀(jì)念廣場(chǎng)占地10000平方米，門(mén)口兩組群雕再現(xiàn)回漢人民迎紅軍和紅軍翻越六盤(pán)山的壯觀場(chǎng)面：紀(jì)念廣場(chǎng)的迎壁墻由三面紅軍軍旗構(gòu)成，高12米，長(zhǎng)60米，上面鐫刻著同志題寫(xiě)的“長(zhǎng)征精神永放光芒”幾個(gè)大字;紀(jì)念亭和吟詩(shī)臺(tái)坐落在紀(jì)念觀對(duì)面的山峰上，使整個(gè)景區(qū)氣勢(shì)恢宏、壯觀。六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館距固原市城區(qū)50公里，距隆德縣城17公里，312國(guó)道、省道101線(xiàn)銀川平?jīng)龉窂纳较峦ㄟ^(guò)。

六盤(pán)關(guān)寨在縣城東20里六盤(pán)山上，與固原縣分界。東漢時(shí)牛邯寨瓦亭憑恃六盤(pán)關(guān)寨為屏障。唐設(shè)六盤(pán)關(guān)為原州七關(guān)之一，即所謂“扼九寨咽喉，七關(guān)襟帶”，元宗時(shí)破吐蕃於此。宋韓琦經(jīng)營(yíng)邊事，置六盤(pán)關(guān)寨戍守。無(wú)太祖建避暑樓駐蹕，舊有牌坊曰“隴干鎖鑰”。清光緒二十五年公元1899年潘齡皋知隆德時(shí)，題聞“峰高華岳三千丈，險(xiǎn)據(jù)秦關(guān)百二重”。《武經(jīng)總要》：東至木波20里，西至神林堡40里，南至杜堡30里，北至瓦亭20里。六盤(pán)關(guān)寨，其址當(dāng)在小水溝。

六盤(pán)山是兵家必爭(zhēng)之地，歷代屯墾之所。公元前220年秦始皇逾隴山至北地郡，西望祖歷。漢武帝6次欽統(tǒng)領(lǐng)六軍駐蹕六盤(pán)山，唐太宗過(guò)隴山至西瓦亭西吉?dú)g馬政。清道光年間林則徐流放新疆翻越六盤(pán)。蒙古主成吉思汗曾避暑六盤(pán)山。毛澤東翻越六盤(pán)山曾留下著作詞章《清平樂(lè)六盤(pán)山》。隋、唐、元、明、清歷代都在六盤(pán)山屯墾養(yǎng)馬。

六盤(pán)山氣候清爽，夏天溫度15℃左右，忽必烈曾建避暑樓，是絕妙避暑圣地。

六盤(pán)山人民純樸敦厚，古風(fēng)猶存。六盤(pán)山下楊家店正建造民俗村。民俗村小橋流水，阡陌連橫，牛耕于田，雞鳴于道，茅舍土屋，吹煙裊裊，石碾、石臼、水磨、油坊、木犁、木耬、木車(chē)、木桶、瓦盆、瓦甕、草帽竹笠、氈禎蓑衣、八耳麻鞋、鄉(xiāng)枕麻帳、火炕草席、甲馬云子、“粗”茶“淡”飯、，意在傳承，民族民俗文化，搶救民間藝術(shù)珍奇。村房建民俗展覽室，陳列民間工藝美術(shù)品、剪紙、字畫(huà)、塑雕。表現(xiàn)隆德豐厚的文化底蘊(yùn)。

文檔為doc格式。

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇六

六盤(pán)山是近南北走向的狹長(zhǎng)山地，山脊海拔超過(guò)2500米，最高峰米缸山達(dá)2942米。以下是小編整理的寧夏六盤(pán)山。

導(dǎo)游詞。

希望對(duì)大家有幫助！

六盤(pán)山又稱(chēng)隴山，地處寧夏南部，位于西安、銀川、蘭州三省會(huì)城市所形成的三角地帶中心。主峰在寧夏固原、隆德兩縣境內(nèi)，海撥2928米。山體大致為南北走向，長(zhǎng)約240公里，是陜北黃土高原和隴西黃土高原的界山，及渭河與涇河的分水嶺，曲折險(xiǎn)峻。古代盤(pán)道六重始達(dá)山頂，故名。山的東南垂有老龍?zhí)秳氽E，為涇水源頭之一。

六盤(pán)山綿延百余公里，有四萬(wàn)多公頃天然次生林，是我國(guó)西部涇河、清水河、葫蘆河的發(fā)源地，其獨(dú)特的地理位置和巨大的生態(tài)功能對(duì)貧瘠干旱的寧夏南部山區(qū)的廣闊地域環(huán)境起著十分重要的濕潤(rùn)調(diào)解作用。近年來(lái)，寧夏在六盤(pán)山相繼建立了自然保護(hù)區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū)。

為了有效保護(hù)野生動(dòng)物，六盤(pán)山區(qū)每年都開(kāi)展放飛鳥(niǎo)類(lèi)、制作鳥(niǎo)巢、救助受傷野生動(dòng)物等活動(dòng)。自1995年以來(lái)，累計(jì)放生野生動(dòng)物3000只(頭);同時(shí)，山區(qū)對(duì)殘害野生動(dòng)物的不法行為予以嚴(yán)厲打擊。絕跡多年的國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金錢(qián)豹，不時(shí)地在寧夏六盤(pán)山野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)內(nèi)出現(xiàn);伴隨著六盤(pán)山國(guó)家森林公園的建立，一些多年少見(jiàn)的野生動(dòng)物數(shù)量也有了明顯增加。

六盤(pán)山歷來(lái)有"春去秋來(lái)無(wú)盛夏"之說(shuō)，主峰米缸山海拔2942米，登上主峰遠(yuǎn)眺，朝霧迷漫，云海蒼茫。日出云開(kāi)，只見(jiàn)重巒疊嶂，層出不窮，春來(lái)綠樹(shù)雜花，天地清澄;夏時(shí)涼爽宜人，風(fēng)光獨(dú)特;秋時(shí)紅葉滿(mǎn)山，層林盡染;冬時(shí)雪盡窮野，銀裝素裹。

六盤(pán)山風(fēng)光旖旎，久負(fù)盛名。六盤(pán)山旅游區(qū)內(nèi)涼殿峽、二龍河、荷花溝、秋千架、老龍?zhí)?、涇河源等休閑避暑勝地是干旱帶荒漠地區(qū)獨(dú)存的勝地。春來(lái)綠樹(shù)雜花，天地清澄;夏時(shí)涼爽宜人，風(fēng)光獨(dú)特;秋時(shí)紅葉滿(mǎn)山，層林盡染;冬時(shí)雪盡窮野，銀裝素裹。一代天驕成吉思汗征服西夏時(shí)曾在這里休養(yǎng)生息，整肅軍隊(duì)，后病逝于此。

六盤(pán)山國(guó)家森林公園以獨(dú)特的自然山水，蔥郁的森林景觀，濃厚的回鄉(xiāng)風(fēng)情，聞名的長(zhǎng)征景點(diǎn)風(fēng)景照片(20張)紀(jì)念地，優(yōu)美的民間傳說(shuō)，涼爽宜人的氣候條件，豐富的動(dòng)植物資源，為森林旅游開(kāi)發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。

六盤(pán)山山勢(shì)雄偉，巍峨挺拔，山清水秀，歷來(lái)就有“山高太華三千丈，險(xiǎn)居秦關(guān)二百重”之譽(yù)。六盤(pán)山在長(zhǎng)期內(nèi)外營(yíng)力作用下，形成了強(qiáng)烈切割的中山地貌，海拔高，相對(duì)高度達(dá)400米以上。其中，涼殿峽相對(duì)高度達(dá)500余米，峽谷處懸崖峭壁極為險(xiǎn)峻。同時(shí)，這些地勢(shì)特征造成峽谷中溪流交錯(cuò)，水流每到陡落處便會(huì)景點(diǎn)風(fēng)景照片2(12張)飛瀉成瀑或落地成潭，形成潭、瀑、泉、澗,溪等多種水體景觀。游人于谷底，水間穿行，會(huì)倍感石、水相親，野趣無(wú)窮無(wú)。其植被類(lèi)型，既有水平地帶性的森林、草原，又有山地植被垂直帶譜中出現(xiàn)的低山草甸草原、闊葉混交林、針闊混交林、闊葉矮林等組成的垂直植被景觀。

植物群落的季相更替，向人們展示了六盤(pán)山不斷變化組合的自然美景，同時(shí)又向人們顯示時(shí)序的更迭，使人們感受到時(shí)光的延續(xù)和歲月的流動(dòng)。六盤(pán)山還是一座天然的動(dòng)物園，其中屬?lài)?guó)家一類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物有金錢(qián)豹，二類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物有林麝、紅腹錦雞、勺雞和金雕等。飛禽走獸，在林間溪邊出沒(méi)，彩蝶在花叢中飛舞，共同構(gòu)成動(dòng)態(tài)的絕美的自然景畫(huà)，令人流連忘返。涇源縣總?cè)丝诘?7%為回族，積淀著豐富的伊斯蘭文化、濃郁的回族風(fēng)情。另外，六盤(pán)山地區(qū)廣泛流傳著具有民族和地方特色的傳說(shuō)和故事，如“魏征夢(mèng)斬涇河老龍”、“柳毅傳書(shū)”、“鬼門(mén)關(guān)的故事”等。六盤(pán)山還是絲綢之路的一個(gè)重要位置。

各位貴賓、大家好！

大家不遠(yuǎn)千里來(lái)到我們美麗的塞上江南、不知道大家對(duì)我們寧夏真正的了解多少呢?不了解沒(méi)關(guān)系、這里就有我為大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

寧夏回族自治區(qū)位于黃河中上游、簡(jiǎn)稱(chēng)‘寧’、東臨陜西、北接內(nèi)蒙、南于甘肅相連、土地面積6.64萬(wàn)平方公里、是我國(guó)唯一的省級(jí)回族自治區(qū)、成立于1958年10月25日、被稱(chēng)為是‘穆斯林之鄉(xiāng)’、人口600多萬(wàn)、回族人口占全區(qū)人口的1/3、多民族在這里團(tuán)結(jié)友愛(ài)、安居樂(lè)業(yè)、這里早在3萬(wàn)年前就有人類(lèi)繁衍生息、古老的黃河文明、神秘的西夏歷史、美麗的塞上明珠、雄渾的大漠風(fēng)光、在西部大開(kāi)發(fā)后慢慢的被世人所了解、走向世界。

‘天下黃河富寧夏’黃河全長(zhǎng)5464公里、流經(jīng)寧夏397公里、黃河從甘肅黑山峽進(jìn)入寧夏境內(nèi)、水流平緩、水面寬廣、為寧夏創(chuàng)造了富饒的黃河河套灌區(qū)、寧夏引黃灌溉的歷史已有20xx多年、歷代皇帝都比較關(guān)心水利工程、秦、漢就有秦渠、漢渠、唐徠渠、漢延渠等渠道、由于黃水中帶有大量的泥沙和微量元素、加上寧夏獨(dú)特的地理環(huán)境和氣候條件、寧夏的農(nóng)副產(chǎn)品也是獨(dú)占鰲頭、更是全國(guó)重要的糧食生產(chǎn)基地。

我國(guó)的山脈基本都是東西走向的、而在我們寧夏就有兩座南北走向的山脈、這就是有名的賀蘭山和六盤(pán)山、賀蘭山位于寧夏和內(nèi)蒙的交界處、東西長(zhǎng)50-250公里、南北長(zhǎng)456公里、賀蘭在蒙語(yǔ)里是‘駿馬’的意思、寧夏的氣候早晚溫差大就要?dú)w功于賀蘭山、因?yàn)橘R蘭山阻擋了西伯利亞寒流的侵襲、也阻擋了騰格里沙漠的東移、成為了銀川平原的天然屏障、更是寧夏的大氧吧、賀蘭山內(nèi)有綠色植被1.9萬(wàn)公頃、稀有動(dòng)物和國(guó)家保護(hù)動(dòng)物也是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)、寧夏五寶之一的賀蘭石就是產(chǎn)自賀蘭山上、在寧夏的南部的另一座名山就是紅軍長(zhǎng)征最后翻越的一座山脈、六盤(pán)山、因盤(pán)山古道要經(jīng)六盤(pán)才能到達(dá)山頂、故名六盤(pán)山、偉大的領(lǐng)袖毛爺爺在這里還留下了千古的詞篇、《清平樂(lè)、六盤(pán)山》被稱(chēng)為是南部的‘油盆’現(xiàn)為國(guó)家旅游扶貧試驗(yàn)區(qū)、六盤(pán)山現(xiàn)在正在開(kāi)發(fā)建設(shè)當(dāng)中、但其秀美的景色還是讓人著迷、這兩座寶山就像倆個(gè)英勇的戰(zhàn)士、為寧夏看守者南北的大門(mén)。

由于寧夏地處西北、被三個(gè)沙漠所包圍、所以寧夏的風(fēng)沙也是珍貴的旅游資源、位于石嘴山市的首批5a級(jí)生態(tài)旅游景區(qū)沙湖卻有別樣的塞上風(fēng)光、沙湖、顧名思義、有沙有湖、金沙懷抱翠湖、翠湖圍繞金沙、倆種風(fēng)格迥異的景色相互融合、加上江書(shū)記的題字、沙湖名聲大震、吸引著中外游客到此觀光游覽、并為寧夏創(chuàng)造可觀經(jīng)濟(jì)效益、沙山、翠湖、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、蘆葦、每個(gè)景色看去都是自成一景、卻又逃脫不了游人每每的贊嘆、而以治沙成果令世人折服的5a級(jí)全球五百家環(huán)保單位沙坡頭也在這片熱土上撒下她的妖嬈和柔情、沙坡頭位于騰格里沙漠邊緣、‘麥草方格沙障’阻擋了4.3萬(wàn)平方公里騰格里沙漠的腳步、使中國(guó)第一條沙漠鐵路在這里穿過(guò)、隨著沙坡頭的開(kāi)發(fā)建設(shè)、這里又被譽(yù)為‘全國(guó)十大最好玩的地方’、去看那一望無(wú)際的沙海、騎著沙漠之舟、聽(tīng)著駝鈴叮當(dāng)、展望黃河那性感的曲線(xiàn)、此時(shí)的心情、只有身臨其境才能體會(huì)、一片沙有湖相伴、一片沙與河相依、也許、這樣的塞上江南、就是夢(mèng)中追尋過(guò)多次的地方!

六盤(pán)山是西北重要的水源涵養(yǎng)林基地和風(fēng)景名勝區(qū)，山巒險(xiǎn)峻，森林茂密、流泉飛瀑、氣候舒爽，是西北重要的“綠島”和“濕島”。有豐富的動(dòng)物和昆蟲(chóng)資源。有金錢(qián)豹、林麝、金雕、紅腹錦雞國(guó)家珍稀動(dòng)物30多種。六盤(pán)關(guān)寨、民俗村、長(zhǎng)征紀(jì)念館等景點(diǎn)。是旅游、休閑度假、探險(xiǎn)、漂流、科考的理想之地。

六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館位于隆德一側(cè)六盤(pán)山主峰之上。是自治區(qū)黨委、政府為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征翻越六盤(pán)山及長(zhǎng)征勝利70周年而建的紅色旅游景點(diǎn)。紀(jì)念館于20xx年9月18日落成，總投資4000多萬(wàn)元，整體建筑由紀(jì)念館、紀(jì)念碑、紀(jì)念廣場(chǎng)、紀(jì)念亭、吟詩(shī)臺(tái)五部分組成。其中紀(jì)念館面積2159平方米，由“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”、“紅旗漫卷西風(fēng)”、“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”“不到長(zhǎng)城非好漢”四部分組成。

紀(jì)念廣場(chǎng)占地10000平方米，門(mén)口兩組群雕再現(xiàn)回漢人民迎紅軍和紅軍翻越六盤(pán)山的壯觀場(chǎng)面：紀(jì)念廣場(chǎng)的迎壁墻由三面紅軍軍旗構(gòu)成，高12米，長(zhǎng)60米，上面鐫刻著“長(zhǎng)征精神永放光芒”幾個(gè)大字;紀(jì)念亭和吟詩(shī)臺(tái)坐落在紀(jì)念觀對(duì)面的山峰上，使整個(gè)景區(qū)氣勢(shì)恢宏、壯觀。六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館距固原市城區(qū)50公里，距隆德縣城17公里，312國(guó)道、省道101線(xiàn)銀(川)平(涼)公路從山下通過(guò)。

六盤(pán)關(guān)寨在縣城東20里六盤(pán)山上，與固原縣分界。東漢時(shí)牛邯寨瓦亭憑恃六盤(pán)關(guān)寨為屏障。唐設(shè)六盤(pán)關(guān)為原州七關(guān)之一，即所謂“扼九寨咽喉，七關(guān)襟帶”，元宗時(shí)破吐蕃於此。宋韓琦經(jīng)營(yíng)邊事，置六盤(pán)關(guān)寨戍守。無(wú)太祖建避暑樓駐蹕，舊有牌坊曰“隴干鎖鑰”。清光緒二十五年(公元1899年)潘齡皋知隆德時(shí)，題聞“峰高華岳三千丈，險(xiǎn)據(jù)秦關(guān)百二重”?！段浣?jīng)總要》：東至木波20里，西至神林堡40里，南至杜堡30里，北至瓦亭20里。六盤(pán)關(guān)寨，其址當(dāng)在小水溝。

六盤(pán)山是兵家必爭(zhēng)之地，歷代屯墾之所。公元前220年秦始皇逾隴山至北地郡，西望祖歷。漢武帝6次欽統(tǒng)領(lǐng)六軍駐蹕六盤(pán)山，唐太宗過(guò)隴山至西瓦亭(西吉)歡馬政。清道光年間林則徐流放新疆翻越六盤(pán)。蒙古主成吉思汗曾避暑六盤(pán)山。

六盤(pán)山氣候清爽，夏天溫度15℃左右，忽必烈曾建避暑樓，是絕妙避暑圣地。

六盤(pán)山人民純樸敦厚，古風(fēng)猶存。六盤(pán)山下楊家店正建造民俗村。民俗村小橋流水，阡陌連橫，牛耕于田，雞鳴于道，茅舍土屋，吹煙裊裊，石碾、石臼、水磨、油坊、木犁、木耬、木車(chē)、木桶、瓦盆、瓦甕、草帽竹笠、氈禎蓑衣、八耳麻鞋、鄉(xiāng)枕麻帳、火炕草席、甲馬云子、“粗”茶“淡”飯、，意在傳承，民族民俗文化，搶救民間藝術(shù)珍奇。村房建民俗展覽室，陳列民間工藝美術(shù)品、剪紙、字畫(huà)、塑雕。表現(xiàn)隆德豐厚的文化底蘊(yùn)。

六盤(pán)山旅游區(qū)位于寧夏南部的固原市境內(nèi)，地處西安、蘭州、銀川三省會(huì)城市所形成的三角幾何中心，橫跨原州區(qū)、涇源、隆德三區(qū)縣，是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)，生態(tài)旅游資源薈萃了寧夏乃至西北地區(qū)生態(tài)旅游資源的精華，自然景觀的雄、奇、峻、秀集北國(guó)風(fēng)光之雄，兼江南水鄉(xiāng)之秀。六盤(pán)山還是一座天然的動(dòng)物園，其中屬?lài)?guó)家一類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物有金錢(qián)豹，二類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物有林麝、紅腹錦雞、勺雞和金雕等。飛禽走獸，在林間溪邊出沒(méi)，彩蝶在花叢中飛舞，共同構(gòu)成動(dòng)態(tài)的絕美的自然景畫(huà)，令人留戀忘返。涇源縣總?cè)丝诘?7%為回族，積淀著豐富的伊斯蘭文化、濃郁的回族風(fēng)情。另外，六盤(pán)山地區(qū)廣泛流傳著具有民族和地方特色的傳說(shuō)和故事，如“魏征夢(mèng)斬涇河老龍”、“柳毅傳書(shū)”、“鬼門(mén)關(guān)的故事”等。六盤(pán)山還是絲綢之路的一個(gè)重要位置。

六盤(pán)山是古絲綢之路東段北道的必經(jīng)之地，是歷代兵家用武的重鎮(zhèn)要塞，也是北方游牧文化與中原農(nóng)耕文化的結(jié)合部，古代多民族在這里聚居。古文化遺存有“古”、“貴”、“多”的特點(diǎn);自然資源薈萃了寧夏乃至西北地區(qū)生態(tài)旅游資源之精華，內(nèi)容全，品位高;回族風(fēng)格的建筑、音樂(lè)、舞蹈、飲食文化與民間工藝更具特色。六盤(pán)山是中國(guó)西部黃土高原上的重要水源涵養(yǎng)林地和國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)與國(guó)家森林公園，素有“高原綠島”之稱(chēng)區(qū)內(nèi)森林茂密，氣候涼爽，物種豐富，環(huán)境優(yōu)越。森林覆蓋率達(dá)72.8%，有高等植物788種，野生動(dòng)物213種，昆蟲(chóng)905種，年平均氣溫5.8攝氏度，平均降雨680毫米，是涇河、清水河、葫蘆河的發(fā)源地，被譽(yù)為黃土高原上的“綠島”和“濕島”。

六盤(pán)山風(fēng)光美、民風(fēng)淳，歷史積淀厚、資源品位高。良好的森林生態(tài)系統(tǒng)、純樸的回鄉(xiāng)風(fēng)情、悠久的歷史文化、近代史上的紀(jì)念地等多種旅游地構(gòu)成了六盤(pán)山“清涼世界”、“絲路古道”、“回族之鄉(xiāng)”、“紅色之旅”這四種引人注目的旅游品牌?，F(xiàn)在(20xx年)已經(jīng)開(kāi)發(fā)了生態(tài)觀光、消夏避暑、森林探險(xiǎn)、絲路訪(fǎng)古、回鄉(xiāng)探秘、重走長(zhǎng)征路、科普考察、教學(xué)實(shí)習(xí)和農(nóng)家樂(lè)自助游等多種旅游線(xiàn)路和項(xiàng)目，隨著旅游區(qū)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)建設(shè)，旅游接待服務(wù)設(shè)施也日臻完善，將為廣大旅游者提供一個(gè)輕松、舒暢的旅游環(huán)境。

出處 zgxlcd.com

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇七

六盤(pán)山，是中國(guó)最年輕的山脈之一。有廣義和狹義之分，廣義的六盤(pán)山在寧夏回族自治區(qū)西南部、甘肅省東部。南段稱(chēng)隴山，南延至陜西省西端寶雞以北。橫貫陜甘寧三省區(qū)，既守中平原的天然屏障，又是北方重要的分水嶺，黃河水系的涇河、清水河、葫蘆河均發(fā)源于此。下面是小編收集整理的精選5篇寧夏六盤(pán)山。

導(dǎo)游詞。

范文，歡迎借鑒參考。

六盤(pán)山體面旖旎，暫負(fù)盛名。六盤(pán)山旅游區(qū)內(nèi)亂爭(zhēng)涼殿峽、兩龍河、荷花溝、秋千架、老龍?zhí)?、涇河源等戚閑避暑勝地是干旱帶荒漠區(qū)域獨(dú)存的勝地。春去綠樹(shù)雜花，乾坤清澄;夏時(shí)風(fēng)涼宜人，體面獨(dú)特;秋時(shí)紅葉滿(mǎn)山，層林盡染;冬時(shí)雪盡窮野，銀裝素裹。一代天驕成兇思汗征服西夏時(shí)曾在這里戚攝生息，整肅戎行，后病逝于此。1935年毛澤東同道率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征抵達(dá)此地，厥后寫(xiě)下了毫光詩(shī)篇《清仄樂(lè)·六盤(pán)山》,古有紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念亭供游人緬懷。

六盤(pán)山國(guó)家叢林公園以獨(dú)特的制作山水，蔥郁的叢林景觀，濃薄的回城風(fēng)情，聞名的長(zhǎng)征景點(diǎn)光景照片(20張)紀(jì)念地，劣美的民間”"傳說(shuō)”"，風(fēng)涼宜人的氣候前提，歉富的動(dòng)動(dòng)物資源，為叢林旅游合收奠定了精良的基礎(chǔ)。

六盤(pán)山山勢(shì)雄偉，巍峨挺拔，山凈水秀，從去就有“山高太華三千丈，險(xiǎn)居秦閉兩百重”之譽(yù)，更因毛澤東的毫光詩(shī)篇《清仄樂(lè)?六盤(pán)山》而名揚(yáng)中外。六盤(pán)山在歷久內(nèi)亂爭(zhēng)外營(yíng)力做用下，形成了強(qiáng)烈切割的中山地貌，海拔高，相對(duì)高度達(dá)400米以上。此中，涼殿峽相對(duì)高度達(dá)500余米，峽谷處懸崖峭壁極為險(xiǎn)峻。同時(shí)，這些地勢(shì)特征制成峽谷中溪流交錯(cuò)，水流每到陡落處便會(huì)景點(diǎn)光景照片2(12張)飛瀉成瀑或落地成潭，形成潭、瀑、泉、澗,溪等多種水體景觀。游人于谷底，水間穿行，會(huì)倍感石、水相親，野趣無(wú)窮無(wú)。其植被類(lèi)型，既有水仄地帶性的叢林、草本，又有山地植被垂直帶譜中呈現(xiàn)的低山草甸草本、闊葉混交林、針闊混交林、闊葉矮林等組成的垂直植被景觀。動(dòng)物群落的季相更替，向人們展示了六盤(pán)山不戚厘革組開(kāi)的制做美景，同時(shí)又向人們顯示時(shí)序的更迭，使人們感遭到時(shí)間的延續(xù)以及功夫的流動(dòng)。六盤(pán)山仍是一座天然的植物園，此中屬?lài)?guó)家一類(lèi)回護(hù)的植物有金錢(qián)豹，兩類(lèi)回護(hù)的植物有林麝、紅腹錦雞、勺雞以及金雕等。飛禽走獸，在林間溪邊出沒(méi)，彩蝶在花叢中飛舞，配開(kāi)構(gòu)成靜態(tài)的絕美的制作景畫(huà)，令人樂(lè)不思蜀。涇源縣總生齒的97%為回族，積淀著歉富的伊斯蘭”"文化”"、濃郁的回族風(fēng)情。此外，六盤(pán)山區(qū)域廣泛傳播著具備民族以及地方特色的傳說(shuō)以及故事，如“魏征夢(mèng)斬涇河老龍”、“柳毅傳書(shū)”、“鬼門(mén)閉的故事”等。六盤(pán)山仍是絲綢之路的一個(gè)首要地位。

六盤(pán)山不僅是一處資源豐富、植被完好、風(fēng)光優(yōu)美的森林基地，而且是中國(guó)革命史上的一座豐碑。1935年10月，毛澤東率領(lǐng)的紅一方面軍長(zhǎng)途翻越六盤(pán)山，打開(kāi)了通往陜北革命根據(jù)地的最后通道。毛澤東登上六盤(pán)山，臨風(fēng)寄景，氣貫長(zhǎng)虹，遙想紅軍走過(guò)的艱難里程，展望革命的未來(lái)前途，即興寫(xiě)下了氣壯山河的光輝詞章，《清平樂(lè)·六盤(pán)山》，從而使六盤(pán)山揚(yáng)名海內(nèi)外。1961年9月，應(yīng)寧夏人民之請(qǐng)，毛澤東以大手筆書(shū)寫(xiě)長(zhǎng)卷相贈(zèng)，激勵(lì)以“不到長(zhǎng)城非好漢”的精神建設(shè)寧夏?，F(xiàn)在六盤(pán)山下的和尚鋪還樹(shù)有偉人手書(shū)的全詞石碑，以昭示后人，激勵(lì)來(lái)者。為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利50周年，1985年在紅軍當(dāng)年走過(guò)的六盤(pán)山山頂上修建了“六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念亭”，由胡耀邦題詞。六盤(pán)山巍巍高聳，紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念亭屹立山巔。它成為永久性的愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育基地。今天，西北第一隧道的貫通，使昔日“峰高華岳三千丈，險(xiǎn)居秦關(guān)百二重”的六盤(pán)山變成通途，也為旅游觀光增添了新的。

六盤(pán)山又稱(chēng)隴山，地處寧夏南部，位于西安、銀川、蘭州三省會(huì)城市所形成的三角地帶中心。主峰在寧夏固原、隆德兩縣境內(nèi)，海撥2928米。山體大致為南北走向，長(zhǎng)約240公里，是陜北黃土高原和隴西黃土高原的界山，及渭河與涇河的分水嶺，曲折險(xiǎn)峻。古代盤(pán)道六重始達(dá)山頂，故名。山的東南垂有老龍?zhí)秳氽E，為涇水源頭之一。

六盤(pán)山綿延百余公里，有四萬(wàn)多公頃天然次生林，是我國(guó)西部涇河、清水河、葫蘆河的發(fā)源地，其獨(dú)特的地理位置和巨大的生態(tài)功能對(duì)貧瘠干旱的寧夏南部山區(qū)的廣闊地域環(huán)境起著十分重要的濕潤(rùn)調(diào)解作用。近年來(lái)，寧夏在六盤(pán)山相繼建立了自然保護(hù)區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū)。

為了有效保護(hù)野生動(dòng)物，六盤(pán)山區(qū)每年都開(kāi)展放飛鳥(niǎo)類(lèi)、制作鳥(niǎo)巢、救助受傷野生動(dòng)物等活動(dòng)。自1995年以來(lái)，累計(jì)放生野生動(dòng)物3000只(頭);同時(shí)，山區(qū)對(duì)殘害野生動(dòng)物的不法行為予以嚴(yán)厲打擊。絕跡多年的國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金錢(qián)豹，不時(shí)地在寧夏六盤(pán)山野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)內(nèi)出現(xiàn);伴隨著六盤(pán)山國(guó)家森林公園的建立，一些多年少見(jiàn)的野生動(dòng)物數(shù)量也有了明顯增加。

六盤(pán)山歷來(lái)有"春去秋來(lái)無(wú)盛夏"之說(shuō)，主峰米缸山海拔2942米，江蘇導(dǎo)游詞，登上主峰遠(yuǎn)眺，朝霧迷漫，云海蒼茫。日出云開(kāi)，只見(jiàn)重巒疊嶂，層出不窮，春來(lái)綠樹(shù)雜花，天地清澄;夏時(shí)涼爽宜人，風(fēng)光獨(dú)特;秋時(shí)紅葉滿(mǎn)山，層林盡染;冬時(shí)雪盡窮野，銀裝素裹。1935年毛澤東同志率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征到達(dá)此地，后來(lái)寫(xiě)下了光輝詩(shī)篇《清平樂(lè)·六盤(pán)山》。今有紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念亭供游人緬懷。涼殿峽、二龍河、荷花溝、秋千架、老龍?zhí)?、涇河源等休閑避暑勝地已成為干旱帶荒漠地區(qū)獨(dú)存的勝地。

六盤(pán)山是西南首要的水源修養(yǎng)林基地以及光景名勝區(qū)，山巒險(xiǎn)峻，叢林茂密、流泉飛瀑、氣候舒爽，是西南首要的“綠島”以及“濕島”。有歉富的植物以及昆蟲(chóng)資源。有金錢(qián)豹、林麝、金雕、紅腹錦雞國(guó)家珍稀植物30多種。六盤(pán)閉寨、”"民雅”"村、長(zhǎng)征紀(jì)念館等景點(diǎn)。是旅游、戚閑度假、探險(xiǎn)、漂流、科考的理想之地。

六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館位于隆德一側(cè)六盤(pán)山主峰之上。是自亂區(qū)黨委、政府為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征翻越六盤(pán)山及長(zhǎng)征勝利70周年而修的紅色旅游景點(diǎn)。紀(jì)念館于20xx年9月18日落成，總投資4000多萬(wàn)元，整體修建由紀(jì)念館、紀(jì)念碑、紀(jì)念廣場(chǎng)、紀(jì)念亭、吟詩(shī)臺(tái)五全數(shù)組成。此中紀(jì)念館面積2159仄方米，由“紅軍沒(méi)有怕遠(yuǎn)征難”、“紅旗漫卷西風(fēng)”、“齊軍預(yù)先盡合顏”“沒(méi)有到長(zhǎng)鄉(xiāng)非好漢”四全數(shù)組成。前三全數(shù)用96楨紅軍時(shí)期的照片、20幅圖表以及81件什物(此中15份復(fù)造的電文)再現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征三次經(jīng)過(guò)六盤(pán)山區(qū)時(shí)的斗爭(zhēng)”"汗青”"：“沒(méi)有到長(zhǎng)鄉(xiāng)非好漢”全數(shù)用115幅照片再現(xiàn)了六盤(pán)女兒在長(zhǎng)征精神的鼓舞下修設(shè)家園的偉大厘革。

紀(jì)念碑坐落在紀(jì)念館頂部海拔2832米、面積為4900仄方米的仄臺(tái)上，高26。8米，長(zhǎng)18米，嚴(yán)4.5米，正面為提寫(xiě)的“六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑”碑名，器材二側(cè)星散上毛澤東手寫(xiě)的著名詩(shī)篇《七律.長(zhǎng)征》以及《清仄樂(lè).六盤(pán)山》：

紀(jì)念廣場(chǎng)占地10000仄方米，門(mén)心二組群雕再現(xiàn)回漢百姓迎紅軍以及紅軍翻越六盤(pán)山的壯觀場(chǎng)面：紀(jì)念廣場(chǎng)的迎壁墻由三面紅軍軍旗構(gòu)成，高12米，長(zhǎng)60米，下面鐫刻著同道題寫(xiě)的“長(zhǎng)征精神永放光線(xiàn)”幾個(gè)大字;紀(jì)念亭以及吟詩(shī)臺(tái)坐落在紀(jì)念觀當(dāng)面的山峰上，使整個(gè)景區(qū)氣勢(shì)恢宏、壯觀。六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館距固本市鄉(xiāng)區(qū)50千米，距隆德縣鄉(xiāng)17千米，312國(guó)敘、省敘101線(xiàn)銀(川)仄(涼)公路從山下通過(guò)。

六盤(pán)閉寨在縣鄉(xiāng)東20里六盤(pán)山上，與固本縣分界。東漢時(shí)牛邯寨瓦亭憑恃六盤(pán)閉寨為屏障。唐設(shè)六盤(pán)閉為本州七閉之一，即所謂“扼九寨咽喉，七閉襟帶”，元宗時(shí)破吐蕃於此。宋韓琦經(jīng)營(yíng)邊事，置六盤(pán)閉寨戍守。無(wú)太祖修避暑樓駐蹕，舊有牌坊曰“隴干鎖鑰”。清光緒兩十五年(公元1899年)潘齡皋知隆德時(shí)，題聞“峰高華岳三千丈，險(xiǎn)據(jù)秦閉百雙重”?！段浣?jīng)總要》：東至木波20里，西至神林堡40里，北至杜堡30里，南至瓦亭20里。六盤(pán)閉寨，其址當(dāng)在小水溝。

六盤(pán)山是兵家必爭(zhēng)之地，廣東導(dǎo)游詞，歷代屯墾之所。公元前220xx年秦始皇逾隴山至南地郡，西望祖歷。漢武帝6次欽統(tǒng)領(lǐng)六軍駐蹕六盤(pán)山，唐太宗過(guò)隴山至西瓦亭(西兇)歡馬政。清敘光年間林則徐流放翻越六盤(pán)。蒙今主成兇思汗曾避暑六盤(pán)山。毛澤東翻越六盤(pán)山曾留下著做詞章《清仄樂(lè)·六盤(pán)山》。隋、唐、元、亮、清歷代都在六盤(pán)山屯墾養(yǎng)馬。

六盤(pán)山氣候清爽，夏天溫度15℃右左，忽必烈曾修避暑樓，是絕妙避暑圣地。

六盤(pán)山百姓純樸敦薄，今風(fēng)猶存。六盤(pán)山下楊家店正修制民雅村。民雅村小橋流水，阡陌連橫，牛耕于田，雞鳴于敘，茅舍土屋，吹煙裊裊，石碾、石臼、水磨、油坊、木犁、木耬、木車(chē)、木桶、瓦盆、瓦甕、涼帽竹笠、氈禎蓑衣、八耳麻鞋、城枕麻帳、火炕草席、甲馬云子、“粗”茶“淡”飯、，意在傳承，民族”"民雅文化”"，搶救民間藝術(shù)珍偶。村房修民雅展覽室，陳列民間工藝”"美術(shù)”"品、剪紙、書(shū)畫(huà)、塑雕。體現(xiàn)隆德歉薄的文化底蘊(yùn)。

六盤(pán)山旅游區(qū)位于寧夏北部的固本市境內(nèi)亂爭(zhēng)，地處西安、蘭州、銀川三省會(huì)鄉(xiāng)市所形成的三角若干好多中央，橫跨本州區(qū)、涇源、隆德三區(qū)縣，豎家aaaa級(jí)旅游區(qū)，生態(tài)旅游資源薈萃了寧夏以至西南區(qū)域生態(tài)旅游資源的精華，制作景觀的雄、偶、峻、秀集北國(guó)體面之雄，兼江北水城之秀。六盤(pán)山仍是一座天然的植物園，此中屬?lài)?guó)家一類(lèi)回護(hù)的植物有金錢(qián)豹，兩類(lèi)回護(hù)的植物有林麝、紅腹錦雞、勺雞以及金雕等。飛禽走獸，在林間溪邊出沒(méi)，彩蝶在花叢中飛舞，配開(kāi)構(gòu)成靜態(tài)的絕美的制作景畫(huà)，令人眷戀忘返。涇源縣總生齒的97%為回族，積淀著歉富的伊斯蘭文化、濃郁的回族風(fēng)情。此外，六盤(pán)山區(qū)域廣泛傳播著具備民族以及地方特色的傳說(shuō)以及故事，如“魏征夢(mèng)斬涇河老龍”、“柳毅傳書(shū)”、“鬼門(mén)閉的故事”等。六盤(pán)山仍是絲綢之路的一個(gè)首要地位。

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇八

常言道："美味在民間，好菜在農(nóng)家。"來(lái)到黃沙古渡旅游景區(qū)的古渡人家，可以體驗(yàn)農(nóng)家淳樸清新自然的生活，還可以品嘗到農(nóng)家最自然的菜肴，這是在鋼筋水泥都市中的市民最受歡迎的選擇。在這里品嘗到古渡鄉(xiāng)村農(nóng)家原汁原味的飯菜，如具有濃郁特色的月牙湖手抓羊肉、黃河鯰魚(yú)、黃河鯉魚(yú)、呱呱雞、特有的土雞、土鴨、野兔、柴雞蛋以及各種時(shí)令蔬菜外，還有當(dāng)?shù)厣衬械母鞣N野菜如：苦苦菜、沙蔥、沙棘、沙芥等等。另外，像農(nóng)家自制的蘿卜干、咸菜、泡菜、扁豆涼粉、涼面、野菜粥、薄煎餅、發(fā)糕、蒿蒿饃饃、土豆餅、油香馓子以及煮玉米、煮紅薯、煮土豆等之類(lèi)的小吃和面點(diǎn)。經(jīng)過(guò)廚師精心研制，調(diào)配出各種口味的有利于人身健康的一系列雜糧面點(diǎn)，價(jià)廉而物美，許多在黃沙古渡農(nóng)家樂(lè)吃飯的顧客經(jīng)常光顧這里，頻頻來(lái)坐。這里的民間飲食文化賦予了古渡人家更高的追求。高檔純木的餐桌椅，獨(dú)具一格的民俗特色貼畫(huà)遍布其中，幽雅而又自然淳樸，與世無(wú)爭(zhēng)，卻風(fēng)景這邊獨(dú)好。

特色菜肴：

月牙湖手抓羊肉：黃沙古渡農(nóng)家樂(lè)的特色月牙湖手抓羊肉以大羊肉為主，其原料均取自月牙湖農(nóng)家，這里空氣無(wú)污染，生態(tài)環(huán)境極佳，也就造就了獨(dú)具特色的月牙湖羊肉，肥而不膩清爽可口，四季佳品。肉極軟爛，味酸、辣、鮮、香。手抓羊肉的鮮美其實(shí)并不如我們想象的那樣是因?yàn)?用手抓"，而是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐难?、?dāng)?shù)氐乃€有當(dāng)?shù)氐呐腼兎椒āＪ肿パ蛉庖环N是大羊肉，一種為羊羔肉。把羊肉一起下鍋煮，煮熟后每人手持一份，蘸著調(diào)料，就著蒜片吃。寧夏有些地方吃手抓肉時(shí)，只用蒜片就著吃，不用其他調(diào)料。吃完羊肉后不宜馬上喝茶,也不宜邊吃羊肉邊喝茶。

紅燒黃河鯰魚(yú)：肉滑鮮嫩，滋補(bǔ)養(yǎng)陰。

紅燒黃河鯉魚(yú)：吃紅燒黃河鯉魚(yú)小孩吃了聰明,男人吃了健壯,女人吃了養(yǎng)顏。色澤紅潤(rùn)，鮮嫩味醇。正所謂"近水樓臺(tái)先得月，黃河漁家先得魚(yú)"，您能夠在黃沙古渡旅游景區(qū)親眼目睹鮮活的黃河鯰魚(yú)、黃河鯉魚(yú)，餐廳使用時(shí)，即用即宰，新鮮味美，再經(jīng)過(guò)廚師獨(dú)到的烹飪技藝，變成一道道味美難擋的佳肴。

住在古渡人家：黃沙古渡農(nóng)家樂(lè)的古渡人家最大亮點(diǎn)是鄉(xiāng)土氣息濃郁，院中種滿(mǎn)了棗樹(shù)、梨樹(shù)、杏樹(shù)等果樹(shù)，農(nóng)家里有純木自然的家具、現(xiàn)代化的冰箱、消毒柜等，里屋有卡拉ok，棋牌麻將等設(shè)施;清末時(shí)期的八仙桌，墻上有精美的手工剪紙，土炕上擺放著老式條案，坐在炕頭上，更會(huì)讓您覺(jué)得暖意融融，住上農(nóng)家土炕，夏有空調(diào)，冬有暖氣，休閑度假，遠(yuǎn)離城市的喧鬧，享受一份舒適和愜意，能夠體驗(yàn)農(nóng)家淳樸清新的生活。

客房共有11間，其中大房5間(2間可容納20人;3間分別可容納15人)，小房6間，一間可容納5人，帶衛(wèi)生間收費(fèi)500元，不帶衛(wèi)生間收費(fèi)300元。

黃沙古渡旅游景區(qū)開(kāi)展豐富、好玩的運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)項(xiàng)目如六輪沙漠沖浪、沙漠越野沖浪自駕、沙地摩托、沙漠悍馬自駕、黃河快艇沖浪、羊皮筏子漂流、沙灘足球、沙灘排球、沙灘龍舟、滑沙、騎駱駝、騎馬、射箭等娛樂(lè)項(xiàng)目，在這里您可以忘掉煩惱，放飛心情，在浩瀚的沙漠中盡情撒野。黃河上有快艇沖浪、羊皮筏子漂流、漂流艇等極富有刺激的娛樂(lè)項(xiàng)目。還有歡樂(lè)谷，讓您身臨其境，勾起孩提時(shí)美好的回憶!

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇九

古城中衛(wèi)城北建在接連城墻的高臺(tái)上的雄偉古建筑——高廟，格外引人注目。高廟，始建于明永樂(lè)年間，稱(chēng)“新廟”。

清康熙四十八年(公元1720xx年)秋，因地震坍塌重建，后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建，改稱(chēng)“玉皇閣”。民國(guó)初年增建后，改稱(chēng)“高廟”，建筑面積達(dá)2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)別是一番景色：文樓塑文昌，身騎四不象怪獸;武樓塑關(guān)公，騎赤兔追風(fēng)馬。文武樓下層的龍王宮，塑四海龍王，神態(tài)各異，功力超群，令人敬慕。磚牌坊下面的地獄宮，繪滿(mǎn)了各種怪像，或青面紅發(fā)，或鋸齒獠牙，或面目猙獰，或神態(tài)從容……整個(gè)繪畫(huà)想象豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，色彩鮮艷，筆法細(xì)膩，顯示了民間藝人不同凡響的高超技藝。

十分可惜，高廟1700多個(gè)彩塑造像和大量彩畫(huà)在動(dòng)蕩年代，遭到了破壞，如今，雖補(bǔ)塑了不少彩像，但遠(yuǎn)不及矣!高廟的主要建筑都位于一條中軸線(xiàn)上。層層相因，逐步增高;輔助建筑位于兩側(cè)，均衡對(duì)稱(chēng)。在僅20xx余平方米的高臺(tái)上，建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類(lèi)型、不同風(fēng)格的殿宇。整個(gè)建筑群重樓疊閣，亭廊相連，飛檐相啄，回環(huán)曲折，緊湊而富于變化，真是寧夏古建筑中的杰作。

在銀川古城西南部，有一座著名的寺院叫承天寺，寺內(nèi)中間一座聳立云端的古塔，就是承天寺塔，人稱(chēng)“西塔”。這是寧夏現(xiàn)存的一百多座古塔中最高的一座磚塔。

承天寺，寺門(mén)朝東開(kāi)啟，院內(nèi)現(xiàn)存建筑有五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿。韋馱、臥佛二殿兩側(cè)建有南北向配殿。殿宇之間，以重檐磚雕垂花門(mén)和圍墻連接，形成四合院式的院中院。坐落在外院的五佛殿與佛塔同建在一條東西向的中軸線(xiàn)上。外院院落寬闊，古樹(shù)參天，松柏長(zhǎng)青，肅穆寧?kù)o。

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三、

五、七、九層設(shè)南北券門(mén)式明窗，塔身各層收分較大，每層之間的塔檐上下各挑出三層棱牙磚。各層檐角石榴狀的鐵柄上掛有鐵鈴，微風(fēng)吹過(guò)，丁當(dāng)作響。塔身十一層以上挑出五層棱角牙磚，上建八面攢尖頂剎座，其上立桃形綠色琉璃塔剎。四、六、八、十層設(shè)東西向多門(mén)式明窗，十一層設(shè)四明四暗圓窗。整座塔造型挺拔，呈角錐形風(fēng)格，民族風(fēng)情，古樸簡(jiǎn)潔。

承天寺塔是寧夏惟一有文獻(xiàn)記載始建年代的古塔。據(jù)明代《弘治寧夏新志》記載：“承天寺塔在承天寺內(nèi)，偽夏(西夏)所建，一十三級(jí)，有殘碑可考?！薄断膰?guó)皇太后新建承天寺瘞佛頂骨舍利碑》載：西夏建國(guó)皇帝李元昊死后，皇太后沒(méi)藏氏為了“幼登宸極”的小皇帝李諒祚，保“圣壽以無(wú)疆，俾宗祧而延永”，于西夏毅宗諒祚天祐垂圣元年(1050年)“役兵數(shù)萬(wàn)”，歷時(shí)五六年修建了承天寺和承天寺塔。并將西域僧人進(jìn)獻(xiàn)的佛骨，以金棺銀槨貯埋于塔基下。西夏福圣承道三年(1055年)，又將宋朝所賜的《大藏經(jīng)》置于寺內(nèi)。塔寺建成后，延請(qǐng)回鶻高僧登座講經(jīng)，皇太后與皇帝經(jīng)常即席聆聽(tīng)。寺內(nèi)香火旺盛，僧人不絕，與當(dāng)時(shí)涼州護(hù)國(guó)寺、甘州臥佛寺齊名，是西夏著名的佛教圣地之一。

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文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)承天寺塔在元明時(shí)期，曾遭兵火和地震的危害，明初時(shí)僅“一塔獨(dú)存”。后來(lái)，朱元璋第十六個(gè)兒子明慶靖王朱栴，重修了寺院，增建了殿宇，承天寺以“梵剎鐘聲”名噪塞上，成為明代寧夏八景之一。清乾隆三年十一月二十四日(1739年1月3日)大地震，塔、寺全部震毀?，F(xiàn)在看到的承天寺塔，為嘉慶二十五年(1820xx年)重修，保留了原西夏佛塔的基本形制。

西夏王陵坐落在賀蘭山下一片奇絕的荒漠草原上，進(jìn)入陵區(qū)，九座西夏帝王陵園和二百多座王公貴戚的陪葬墓一覽無(wú)余。這片博大雄渾的陵園建筑遺跡不僅被日本游客稱(chēng)為“東方金字塔”，而且給人留下許多難解的謎。

西夏王陵一帶地勢(shì)平坦，被山洪沖刷出的道道溝坎縱橫交錯(cuò)。這些不太深也不很寬的山洪溝里，生長(zhǎng)著北方特有的酸棗樹(shù)，樹(shù)冠不大，但厚實(shí)油亮的綠葉卻十分濃密。它們像一條條綠色的絲帶，疏密相間地交織在方圓53平方公里的陵區(qū)里，網(wǎng)著那一座座高大突兀的陵墓。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)塔”之說(shuō)便屢見(jiàn)報(bào)端。

但塔式建筑緣何立于陵園之內(nèi)，其功能、作用若何?則少有人說(shuō)得清楚。至于這座“陵塔”又為什么建在陵園的西北端，學(xué)術(shù)界的說(shuō)法至少有四種，各執(zhí)一端，拒理爭(zhēng)辯了十多年不見(jiàn)分曉。風(fēng)雨西夏，黨項(xiàng)悲歌。西夏在我國(guó)歷史上曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)輝煌的業(yè)績(jī)和燦爛的文化，西夏文化是中華民族文化園中的一簇奇葩，西夏文字則是這簇奇葩中最為閃亮奪目的明珠西夏陵殘碑是蒙古軍隊(duì)破壞西夏陵的見(jiàn)證。從目前收集到的三千三百多塊西夏殘碑看，一處出土的殘碑多則千百塊，少則幾塊，除了仁孝壽陵殘碑綴合出一塊能讀通的16字西夏篆文碑額外，其余殘碑沒(méi)能拼集出一塊完整的碑文來(lái)。還有陵區(qū)出土的八九座石像碑座，獠牙外露，怒目圓睜，雙乳豐腴作跪狀，有人說(shuō)是碑座，工作。

總結(jié)。

有人說(shuō)是祭床至今沒(méi)有定論依然蒙著一層神秘的面紗。可以說(shuō)游覽西夏王陵宛如進(jìn)入一座迷宮直惹得中外學(xué)者爭(zhēng)說(shuō)西夏嘆興衰指點(diǎn)九陵論長(zhǎng)短。

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寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇十

滾鐘口，俗稱(chēng)小口子”，西距銀川市區(qū)約四十公里。此山口三面環(huán)山，山口面東敞開(kāi)，形似大鐘。在景區(qū)中央有一座小山，又像是鐘內(nèi)懸掛著的鐘錘，人稱(chēng)鐘鈴山”，滾鐘口”由此得名。

滾鐘口山巒起伏，巖石峻峭，林木蔥蘢，巍峨秀麗。在西夏時(shí)，就是西夏古名勝地”。當(dāng)時(shí)，李元昊曾于山溝北部建造了一處規(guī)模宏大的避暑宮苑?，F(xiàn)在在這片參差錯(cuò)落的20多處建筑遺址上，散落的磚、瓦、器物殘片遺物，還俯拾即是。明清時(shí)，這里也大興土木，建造廟宇、樓閣，修建了賀蘭廟、老君堂、大悲閣、斗母宮、小洞天、關(guān)帝廟、興隆寺、晚翠閣、觀音廟等14處廟庵臺(tái)閣，這些建筑依山臨險(xiǎn)，隨勢(shì)自然，錯(cuò)落有致。山內(nèi)的三座山峰之上，還建有三座造型優(yōu)美、小巧別致的白色喇嘛式塔。始建于清朝光緒十八年(1892年)的賀蘭廟，廟宇坐落在半山之上，分為上中下三層臺(tái)院，三座殿宇連成一體。主殿泥塑彩像，兩側(cè)繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖，殿宇雕梁畫(huà)棟，蔚為壯觀。據(jù)史料載：明清時(shí)期，每年六月，城鎮(zhèn)村堡的善男信女多進(jìn)香山寺，輪騎絡(luò)繹不絕，名曰朝山”，亦借以游覽滌暑。景區(qū)南側(cè)山旁的清真寺”，有阿拉伯也門(mén)的馬克倫丁·本·歐斯曼長(zhǎng)老拱北”墓，他曾在16世紀(jì)末遠(yuǎn)涉重洋來(lái)到中國(guó)，在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統(tǒng)節(jié)日，遠(yuǎn)近穆斯林紛紛前來(lái)念經(jīng)朝拜，以示紀(jì)念。

小滾鐘口經(jīng)過(guò)歷代修葺建設(shè)，成為一處著名的風(fēng)景游覽勝地。春夏之際，小滾鐘口內(nèi)滿(mǎn)谷高杉，一片蔥綠。來(lái)到景區(qū)入口，首先映入眼簾的是幾棵蒼勁蔥蘢的古槐和勃勃生機(jī)的長(zhǎng)青松柏。進(jìn)入景區(qū)，漫步于山道上，只見(jiàn)滿(mǎn)山遍谷的洋槐、翠柏、白楊綠陰遮蓋溝坡，郁郁蔥蔥。溝間坡地的山果樹(shù)上掛滿(mǎn)了晶瑩欲滴的紅山果和紅酸棗。山澗里一縷清泉涓涓流淌。山中綠樹(shù)、紅花爭(zhēng)相輝映，絢麗多彩。

南望群山，有三峰峭立，形似筆架，人們稱(chēng)它為筆架山”。山下有人采佳石為硯，因而又稱(chēng)曰硯石筆架山”。若拾級(jí)而上，登臨山顛望海亭”，可憑高四覽，向西遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)峰巒起伏，勢(shì)若奔浪;極目東望，又見(jiàn)千里平疇，像風(fēng)平浪靜的海洋，天地相間處，云煙浩渺渾然融為一體。在這里還可觀賞到日出筆架”、月光別鐘鈴”、石嶂穿白云”等自然景觀。如逢朝暉夕映時(shí)，又可觀賞到賀蘭佛光”之景，堪與峨眉寶光”爭(zhēng)妍。六月暑日，在景區(qū)西邊溝盡頭的青羊溜山巔上，藍(lán)天晴空，白雪蓋頂，這就是古寧夏八景之首的賀蘭晴雪”。

在景區(qū)北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內(nèi)，多有寺廟遺址，故稱(chēng)大寺溝”。溝內(nèi)樹(shù)木蒼翠，泉水清澈，怪石林立，獅吼”、臥虎”、頑猴”、仙人指路”、青羊跳澗”等奇石，神態(tài)各異，令人嘆為觀止。順溝向西而下，有巨石立于溝間，上刻西爽亭”三個(gè)大字，這里山勢(shì)開(kāi)闊，泉水叮咚，綠草如茵，是最舒坦幽靜的休息之地。

寧夏水洞溝遺址旅游區(qū)位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn)，西距銀川市19公里，南距靈武市30公里，距河?xùn)|機(jī)場(chǎng)11公里，地處銀川河?xùn)|旅游帶的核心部位，北與內(nèi)蒙古鄂爾多斯市相接，是連接寧蒙旅游的紐帶，占地面積7.8平方公里。

水洞溝是中國(guó)最早發(fā)掘的舊石器時(shí)代文化遺址，被譽(yù)為“中國(guó)史前考古的發(fā)祥地”、“中西方文化交流的歷史見(jiàn)證”。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園。被國(guó)家列為全國(guó)文物保護(hù)的100處大遺址之一、“最具中華文明意義的百項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)”之一。榮獲“中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方”銀獎(jiǎng)。

方塔位于銀川市西北方向的賀蘭山麓，拜寺口風(fēng)景區(qū)內(nèi)，處山泉清澈、風(fēng)景優(yōu)美的環(huán)境中。

介紹：方塔為11層檐實(shí)心塔，高約30米。邊長(zhǎng)6.2米。每層略有收分，層次分明。塔身外表抹以白灰，上有彩繪，似為力士，雙手托日月。

交通：可從鎮(zhèn)北堡包車(chē)前往，行程約半小時(shí)。

興圣教寺塔，俗稱(chēng)：“方塔”，已有九百多年歷史，興圣教寺建于五代后漢乾佑枯二年(949年)，北宋熙寧、元豐、元佑年間(1068-1094)造塔，磚木結(jié)構(gòu)，九級(jí)方形，高48.5米。形態(tài)結(jié)構(gòu)，因襲唐代磚塔，磚身每層四面辟壺門(mén)，門(mén)內(nèi)通道上施疊澀藻井，內(nèi)室用券門(mén)。斗拱大部分保留宋代原物;券門(mén)上的月梁，外檐之羅漢枋、撩檐枋等均為原物，是江南古塔中保存原有構(gòu)件較多的一座。

后因年久失修，底層圍廊全毀，各層腰檐、平座、欄桿、樓板均殘缺零落。1975-1977年重修，恢復(fù)腰檐、平座、欄桿等，修葺一新的方塔端莊挺拔，造型優(yōu)美，巍然屹立，玲瓏多姿，已成為古城松江的象征。

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇十一

各位游客：

在銀川市的西北部，有一座宏偉陡峭的山脈，它峰巒起伏，裝入一批奔跑的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原跟阿拉善高原之間，這就是有名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來(lái)自于蒙古語(yǔ)，是駿馬的意思。賀蘭山又稱(chēng)阿拉善山，位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間，是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向連綿250余公里，貨色寬20―40公里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，南連衛(wèi)寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的一道自然屏障。

整座賀蘭山又大小山峰46個(gè)，較大的山口38個(gè)。賀蘭山均勻海拔在20__米以上，“賀蘭之山五百里，縱目長(zhǎng)空高插天”，就是夸獎(jiǎng)最頂峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國(guó)著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個(gè)“敖包”，是他們祭神的處所。他是賀蘭山高峰的標(biāo)記。賀蘭山主峰也就以此為名。

賀蘭山是我國(guó)一條重要的天然地理分界線(xiàn)，對(duì)銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功績(jī)。它豈但是我國(guó)河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺，也是季風(fēng)尚候和非季風(fēng)天氣的分界線(xiàn)。山勢(shì)的攔阻，既減弱了西北高冷氣流的東襲，禁止了濕潤(rùn)的東南季風(fēng)西進(jìn)，又遏制了騰格里沙漠的東移，東西兩側(cè)的氣象差別頗大。賀蘭山仍是我國(guó)草原與荒涼的分界線(xiàn)，東部為半農(nóng)半牧區(qū)，西部為純牧區(qū)。

賀蘭山因?yàn)榈剌浀匚坏奶貏e性，從來(lái)滿(mǎn)布刀光劍影。它地處我國(guó)農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷徙十分頻繁，在歷史上是游牧民族通往中原地帶的主要屏障，被譽(yù)為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時(shí)是商業(yè)交通要道，戰(zhàn)時(shí)就是兵家必爭(zhēng)之地。唐代詩(shī)人王維有詩(shī)寫(xiě)道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象刻畫(huà)了劇烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。岳飛《滿(mǎn)江紅》“架長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山闕”的名句，也曾鼓勵(lì)過(guò)眾多熱血男兒奔赴疆場(chǎng)，報(bào)效國(guó)家!

賀蘭山的動(dòng)動(dòng)物和地下礦藏資源非常豐盛。植物種類(lèi)約有670種，其中不少為賀蘭山特有的品種，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區(qū)之一。

賀蘭山的野生動(dòng)物有170余種，其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤(pán)羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國(guó)度重點(diǎn)維護(hù)的野活潑物。藍(lán)馬雞為我國(guó)特有鳥(niǎo)類(lèi)，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區(qū)鳥(niǎo)。山下有豐碩的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源，山中還盛產(chǎn)賀蘭石，是制造勢(shì)頭工藝品的寶貴原資料。

賀蘭山歷史長(zhǎng)久，鐘靈毓秀，其境內(nèi)有許多令人著迷的風(fēng)景旅行點(diǎn)，如避暑勝地小滾鐘口景致區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物掩護(hù)單位賀蘭山巖畫(huà)，以及擁有很高文物價(jià)值的西夏古塔――拜寺口雙塔等等。游客們能夠從中縱情領(lǐng)略這座古老山脈做作、歷史和人文的風(fēng)度之美，必定會(huì)回味無(wú)窮。

下面請(qǐng)大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山，前往參觀存在“游牧民族藝術(shù)畫(huà)廊”之稱(chēng)的賀蘭山巖畫(huà)。

其余景點(diǎn)：?

游客們，賀蘭山巖畫(huà)記載了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生涯，在北至石嘴山，南至中衛(wèi)的250多公里的十多個(gè)山口，散布著1000多幅巖畫(huà)，單個(gè)圖案超過(guò)2萬(wàn)個(gè)。賀蘭山口就是有著眾多巖畫(huà)的山口之一。

從蘇峪口往北走約5000米，就到了賀蘭口。大家看，在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫(huà)300多幅，巖畫(huà)題材普遍，大至表示日月宇宙，小至描繪動(dòng)物足蹄，并有狩獵、放牧、跳舞的局面，巖畫(huà)藝術(shù)造型粗暴奔放，構(gòu)圖樸素，具備奇特的意境和藝術(shù)價(jià)值。其中數(shù)目最多的是各種各樣的人面形。很多人面形畫(huà)面簡(jiǎn)略，多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴，而偏偏缺乏一對(duì)眼睛，這可能與作畫(huà)民族的風(fēng)俗和信奉有關(guān)。還有一個(gè)回味無(wú)窮的有趣景象，即人面形中有似一個(gè)站破人的輪廓，雙臂曲折，兩腳叉開(kāi)，腰佩長(zhǎng)刀，表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為核心的造型形象，這種獨(dú)特的崇敬和敬佩，是其它巖畫(huà)所少有的。

人面形巖畫(huà)中有的人首長(zhǎng)著犄角，有的插著羽毛，這些可能是表現(xiàn)狩獵時(shí)的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫(huà)，有的戴著頭飾，有地挽著發(fā)髻，風(fēng)度秀逸，楚楚動(dòng)聽(tīng)，再現(xiàn)了多少千年前古代婦女對(duì)美的尋求。還有一些表現(xiàn)生活的歡喜和情趣，或大耳高鼻滿(mǎn)臉長(zhǎng)毛，或嘴里銜著骨頭，可能是表現(xiàn)國(guó)民在歡慶狩獵豐產(chǎn)時(shí)舞蹈的情景。另外，還有多種多樣的動(dòng)物巖畫(huà)，有奔馳的鹿，有雙較凸起的巖羊，有風(fēng)馳揚(yáng)鬃的駿馬，還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽，各個(gè)形象真切，栩栩如生。

據(jù)考據(jù)，賀蘭山巖畫(huà)不是一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族的作品，其前后連續(xù)時(shí)光可能達(dá)20__年之久，在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵，獨(dú)特實(shí)現(xiàn)了這一藝術(shù)畫(huà)庫(kù)。巖畫(huà)是他們表白感情、欲望、信奉的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫(huà)的創(chuàng)作，大抵可分為兩個(gè)時(shí)期：一是先秦至漢時(shí)，匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國(guó)之初，黨項(xiàng)族游牧民族所作。他們?cè)卺鳙C與勞作之余，用這種方法抒發(fā)他們的思維情感和生活習(xí)俗，展示了豐富的設(shè)想力和無(wú)限的發(fā)明力?，F(xiàn)在，這些石頭的史書(shū)已成為可貴的藝術(shù)文明遺產(chǎn)。有關(guān)寧夏賀蘭山巖畫(huà)的導(dǎo)游詞范文(三)

賀蘭山巖畫(huà)屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國(guó)游牧民族的藝術(shù)畫(huà)廊。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產(chǎn)生活的場(chǎng)景，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來(lái)表現(xiàn)對(duì)美好生活的向往與追求，再現(xiàn)了他們當(dāng)時(shí)的審美觀、社會(huì)習(xí)俗和生活情趣。在南北長(zhǎng)200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫(huà)。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫(huà)。巖畫(huà)分布在賀蘭山全長(zhǎng)250余公里、從北到南的十多個(gè)山口中。在賀蘭山樹(shù)林口、黑石峁、歸德溝、賀蘭口、蘇峪口、回回溝、插旗口、西蕃口、口子門(mén)溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝，發(fā)現(xiàn)巖畫(huà)群20多處，畫(huà)面總數(shù)約在萬(wàn)幅以上。

這是自遠(yuǎn)古以來(lái)活躍在這一地區(qū)的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項(xiàng)等民族的杰作，時(shí)間大致從春秋戰(zhàn)國(guó)到西夏時(shí)期。賀蘭山巖畫(huà)在不同的地點(diǎn)有著不同的內(nèi)容：石嘴山一帶以森林草原動(dòng)物為主，如北山羊、巖羊、狼等形象;賀蘭山一帶多以形形色色的類(lèi)人首為題材;青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫(huà)則以放牧及草原動(dòng)物北山羊?yàn)橹?。在賀蘭山白芨溝等地，還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫(huà)，內(nèi)容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動(dòng)物形象為主。彩繪巖畫(huà)的發(fā)現(xiàn)，為賀蘭山巖畫(huà)增添了新的內(nèi)容和形式。賀蘭口距銀川城50余公里，位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉(xiāng)境內(nèi)，山勢(shì)高峻，海拔1448米，俗稱(chēng)“豁了口”。山口景色幽雅，奇峰疊障，潺潺泉水從溝內(nèi)流出，約有千余幅個(gè)體圖形的巖畫(huà)分布在溝谷兩側(cè)綿延600多米的山巖石壁上。畫(huà)面藝術(shù)造型粗獷渾厚，構(gòu)圖樸實(shí)，姿態(tài)自然，寫(xiě)實(shí)性較強(qiáng)。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥(niǎo)、狼等動(dòng)物圖形。

人首像畫(huà)面簡(jiǎn)單、奇異，有的人首長(zhǎng)著犄角，有的插著羽毛，有的戴尖形或圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫(huà)，有的戴著頭飾，有的挽著發(fā)髻，風(fēng)姿秀逸，再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對(duì)美的追求。有的大耳高鼻滿(mǎn)臉生毛，有的口銜骨頭，有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五官似一個(gè)站立人形，雙臂彎曲，兩腿叉開(kāi)，腰佩長(zhǎng)刀，表現(xiàn)了圖騰巫覡的造型形象。

動(dòng)物圖形構(gòu)圖粗獷，形象生動(dòng)，栩栩如生。有奔跑的鹿，有雙角突出的巖羊，有飛馳的駿馬，有搖尾巴的狗，有飛鳥(niǎo)的圖形和猛獸的形象，有部分人的手和太陽(yáng)的畫(huà)面，還有原始宗教活動(dòng)的場(chǎng)面。

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇十二

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。下面是小編收集整理的寧夏導(dǎo)游詞，歡迎借鑒參考。

各位貴賓、大家好、大家不遠(yuǎn)千里來(lái)到我們美麗的塞上江南、不知道大家對(duì)我們寧夏真正的了解多少呢?不了解沒(méi)關(guān)系、這里就有我為大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹、寧夏回族自治區(qū)位于黃河中上游、簡(jiǎn)稱(chēng)‘寧’、東臨陜西、北接內(nèi)蒙、南于甘肅相連、土地面積萬(wàn)平方公里、是我國(guó)唯一的省級(jí)回族自治區(qū)、成立于1958年10月25日、被稱(chēng)為是‘穆斯林之鄉(xiāng)’、人口600多萬(wàn)、回族人口占全區(qū)人口的1/3、多民族在這里團(tuán)結(jié)友愛(ài)、安居樂(lè)業(yè)、這里早在3萬(wàn)年前就有人類(lèi)繁衍生息、古老的黃河文明、神秘的西夏歷史、美麗的塞上明珠、雄渾的大漠風(fēng)光、在西部大開(kāi)發(fā)后慢慢的被世人所了解、走向世界、‘天下黃河富寧夏’黃河全長(zhǎng)5464公里、流經(jīng)寧夏397公里、黃河從甘肅黑山峽進(jìn)入寧夏境內(nèi)、水流平緩、水面寬廣、為寧夏創(chuàng)造了富饒的黃河河套灌區(qū)、寧夏引黃灌溉的歷史已有2000多年、歷代皇帝都比較關(guān)心水利工程、秦、漢就有秦渠、漢渠、唐徠渠、漢延渠等渠道、由于黃水中帶有大量的泥沙和微量元素、加上寧夏獨(dú)特的地理環(huán)境和氣候條件、寧夏的農(nóng)副產(chǎn)品也是獨(dú)占鰲頭、更是全國(guó)重要的糧食生產(chǎn)基地、我國(guó)的山脈基本都是東西走向的、而在我們寧夏就有兩座南北走向的山脈、這就是有名的賀蘭山和六盤(pán)山、賀蘭山位于寧夏和內(nèi)蒙的交界處、東西長(zhǎng)50250公里、南北長(zhǎng)456公里、賀蘭在蒙語(yǔ)里是‘駿馬’的意思、寧夏的氣候早晚溫差大就要?dú)w功于賀蘭山、因?yàn)橘R蘭山阻擋了西伯利亞寒流的侵襲、也阻擋了騰格里沙漠的東移、成為了銀川平原的天然屏障、更是寧夏的大氧吧、賀蘭山內(nèi)有綠色植被萬(wàn)公頃、稀有動(dòng)物和國(guó)家保護(hù)動(dòng)物也是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)、寧夏五寶之一的賀蘭石就是產(chǎn)自賀蘭山上、在寧夏的南部的另一座名山就是紅軍長(zhǎng)征最后翻越的一座山脈、六盤(pán)山、因盤(pán)山古道要經(jīng)六盤(pán)才能到達(dá)山頂、故名六盤(pán)山、偉大的領(lǐng)袖毛爺爺在這里還留下了千古的詞篇、《清平樂(lè)、六盤(pán)山》被稱(chēng)為是南部的‘油盆’現(xiàn)為國(guó)家旅游扶貧試驗(yàn)區(qū)、六盤(pán)山現(xiàn)在正在開(kāi)發(fā)建設(shè)當(dāng)中、但其秀美的景色還是讓人著迷、這兩座寶山就像倆個(gè)英勇的戰(zhàn)士、為寧夏看守者南北的大門(mén)、‘穆斯林之鄉(xiāng)’寧夏、由于回族人口密集、居住習(xí)慣、‘大分散、小聚居’回族人口占寧夏全區(qū)人口的1/3、占全國(guó)人口的2/5、燦爛的回族文化和風(fēng)俗人情就是最吸引人的招牌、大大小小的清真寺出現(xiàn)在寧夏的每個(gè)角落、身穿回族服飾的穆斯林人情招待遠(yuǎn)道而來(lái)的客人、金燦可口的油香捧到眼前、讓人為之心動(dòng)、而獨(dú)特的生活習(xí)俗定會(huì)讓你流連忘返、位于賀蘭山腳下的西夏王陵卻又在訴說(shuō)著曾經(jīng)的興衰榮辱、早在1038到1227年、黨項(xiàng)族的可汗李元昊就在現(xiàn)在的銀川建立了大夏政權(quán)、由于位于黃河以西、又在我國(guó)的西北、被稱(chēng)為西夏、西夏在歷史的舞臺(tái)上存在了189年之久、然而很多人都不知道西夏歷史、就算有的史書(shū)中有記載、也是幾筆帶過(guò)而已、《24史》中又唯獨(dú)缺少西夏史、而西夏文字又被史學(xué)家稱(chēng)為‘絕學(xué)’、全世界認(rèn)識(shí)西夏文字的人沒(méi)有幾個(gè)、這個(gè)曾經(jīng)在歷史上輝煌一時(shí)的西夏、因?yàn)榘l(fā)生了什么變動(dòng)、就這樣悄然退出了世人們的視線(xiàn)、就讓我們?nèi)サ轿飨耐趿?、共同解密、謎一樣的國(guó)家、由于寧夏地處西北、被三個(gè)沙漠所包圍、所以寧夏的風(fēng)沙也是珍貴的旅游資源、位于石嘴山市的首批5a級(jí)生態(tài)旅游景區(qū)沙湖卻有別樣的塞上風(fēng)光、沙湖、顧名思義、有沙有湖、金沙懷抱翠湖、翠湖圍繞金沙、倆種風(fēng)格迥異的景色相互融合、加上江書(shū)記的題字、沙湖名聲大震、吸引著中外游客到此觀光游覽、并為寧夏創(chuàng)造可觀經(jīng)濟(jì)效益、沙山、翠湖、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、蘆葦、每個(gè)景色看去都是自成一景、卻又逃脫不了游人每每的贊嘆、而以治沙成果令世人折服的5a級(jí)全球五百家環(huán)保單位沙坡頭也在這片熱土上撒下她的妖嬈和柔情、沙坡頭位于騰格里沙漠邊緣、‘麥草方格沙障’阻擋了萬(wàn)平方公里騰格里沙漠的腳步、使中國(guó)第一條沙漠鐵路在這里穿過(guò)、隨著沙坡頭的開(kāi)發(fā)建設(shè)、這里又被譽(yù)為‘全國(guó)十大最好玩的地方’、去看那一望無(wú)際的沙海、騎著沙漠之舟、聽(tīng)著駝鈴叮當(dāng)、展望黃河那性感的曲線(xiàn)、此時(shí)的心情、只有身臨其境才能體會(huì)、一片沙有湖相伴、一片沙與河相依、也許、這樣的塞上江南、就是夢(mèng)中追尋過(guò)多次的地方!

各位游客：

歡迎大家到寧夏來(lái)觀光旅游。首先請(qǐng)?jiān)试S我向各位介紹一下寧夏概況。

寧夏位于祖國(guó)的西北內(nèi)陸地區(qū)，黃河中上游，全區(qū)土地面積萬(wàn)平方公里，現(xiàn)轄銀川、石嘴山兩個(gè)地級(jí)市，銀南、固原兩個(gè)地區(qū)，吳忠、青銅峽、靈武3個(gè)縣級(jí)市和6各轄區(qū)，15各縣。全區(qū)人口536萬(wàn)。

寧夏是我國(guó)唯一一個(gè)回族自治區(qū)，回族人口約占全區(qū)總?cè)丝诘?/3。回民信仰伊斯蘭教，全自治區(qū)有大、小清真寺3000多座，因此寧夏又被稱(chēng)為中國(guó)的“穆斯林之鄉(xiāng)”。

(歷史文化)。

寧夏是中華文明的發(fā)祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發(fā)掘表明，在3萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代就有人類(lèi)在此繁衍生息。秦代時(shí)屬北地郡，秦軍在此屯墾戍邊，抗擊匈奴。漢代時(shí)又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時(shí)屬關(guān)內(nèi)道，農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展。11世紀(jì)初，黨項(xiàng)族以寧夏為中心，建立了西夏政權(quán)，并創(chuàng)造了燦爛的西夏文化。元滅西夏后，設(shè)寧夏行省，取“平定西夏永遠(yuǎn)安寧”之意，于是便開(kāi)始有了寧夏的名稱(chēng)。明改制寧夏衛(wèi)，清屬甘肅省。1928年建寧夏省。1654年又撤銷(xiāo)省建制，分歸內(nèi)蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區(qū)。

寧夏地處中原文化與草原文化的過(guò)渡地帶，又是河套文化與絲綢之路的交融區(qū)，古老深遠(yuǎn)的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨(dú)一無(wú)二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上，從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。

(地形和氣候)。

游客們，寧夏地勢(shì)南高北低，山地、高原約占全區(qū)的3/4，剩下的就是平原地區(qū)，其中沙漠占寧夏面積的8%。從地形分布來(lái)看，自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、鄂爾多斯草原、黃土高原、六盤(pán)山地等，平均海拔在1000米以上。北面的賀蘭山脈綿亙250公里成了寧夏平原的天然屏障，南邊則為郁郁蔥蔥的六盤(pán)山脈。古老的黃河穿越寧夏中北部地區(qū)向北流淌，在寧夏境內(nèi)總流程達(dá)397公里，流經(jīng)12個(gè)縣市。黃河寧夏段水面寬闊，灌溉墾殖，他們的辛勤勞動(dòng)使寧夏成了溝渠縱橫、稻香魚(yú)肥、瓜果飄香、風(fēng)光秀美的“塞上江南”。這從唐代詩(shī)人“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩(shī)句中就可得到印證。

南高北低的地形決定了寧夏南寒北暖的氣候，此外，寧夏地處高緯度，晝夜溫差大，白天太陽(yáng)直射溫度相對(duì)較高，晚間氣流掃射余熱溫度明顯降低，夏日晝夜溫差在15度左右。雨季集中在夏季，但降水量不大。寧夏的天是明朗的天，“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑”是寧夏天氣和風(fēng)情的真切寫(xiě)照。

(旅游景觀)。

類(lèi)型多樣的自然景觀，兼收并蓄的多元文化特色，帶給了寧夏豐富的旅游資源。作為“中國(guó)旅游最后的處女地”，近幾年來(lái)，寧夏備受海內(nèi)外游客的青睞。來(lái)寧夏旅游，可從不同角度去欣賞其“六大特色”——古老的黃河文化、雄渾的大漠風(fēng)光、神秘的西夏王朝、濃郁的回鄉(xiāng)風(fēng)情、迷人的六盤(pán)盛景、美麗的塞上江南。這里有被譽(yù)為“東方金字塔”的西夏王陵，有中國(guó)最大的喇嘛式建筑群“一百零八塔”，有人類(lèi)原始造型藝術(shù)“賀蘭山巖畫(huà)”，有沙海明珠“沙坡頭”，以及被國(guó)家旅游局評(píng)為中國(guó)35個(gè)王牌旅游景點(diǎn)之一的沙湖等。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)坐羊皮筏子常有黃河，騎駱駝穿越騰格里沙漠以及西夏仿古、回族風(fēng)情、沙湖觀鳥(niǎo)、徒步長(zhǎng)城、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光等特殊旅游項(xiàng)目。寧夏之旅，點(diǎn)多、面廣、線(xiàn)長(zhǎng)，如歌、如詩(shī)、如畫(huà)，給人以獨(dú)特的享受。

(回族風(fēng)情)。

游客們，來(lái)到寧夏，特別要向大家接受的是回族風(fēng)情，因?yàn)閷幭氖侵袊?guó)回族聚居最多的地區(qū)(回族在我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中人數(shù)僅次于壯族，位居第二)。我們還是從回族的信仰、節(jié)目、習(xí)俗、緊急、服飾來(lái)談起吧。

回族多信仰伊斯蘭教，因此，與伊斯蘭教的關(guān)系十分密切。明清時(shí)期，中國(guó)伊斯蘭。

教學(xué)。

者介紹伊斯蘭教義，會(huì)用“清凈污染”、“真乃獨(dú)一”、“至情至真”和“真主原有獨(dú)尊，謂之清真”等語(yǔ)，古伊斯蘭教又稱(chēng)“清真教”。伊斯蘭教禮拜寺叫做“清真寺”，穆斯林制作的食品稱(chēng)作“清真食品”，穆斯林開(kāi)設(shè)的飯店和食品店習(xí)慣用“情真”二字作為標(biāo)記。寧夏現(xiàn)有清真寺3000多座，遍布山川城鄉(xiāng)?；刈迥滤沽职础豆舩經(jīng)》的要求要遵守五項(xiàng)功課，即念(祈禱)、禮(禮拜)、齋(齋戒)、課(捐贈(zèng))、朝(朝覲)五功。

伊斯蘭教的開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)，也是回族穆斯林的三大節(jié)日。開(kāi)齋節(jié)，顧名思義，即齋月期滿(mǎn)后的第一天。古爾邦節(jié)在開(kāi)齋后70天，阿拉伯語(yǔ)“古爾邦”是宰牲的意思，故又稱(chēng)宰牲節(jié)。圣紀(jì)節(jié)，每年教歷三月十二日，為紀(jì)念伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕xx的誕生而舉行。

回族在出生命名、婚嫁、喪葬等方面，也深受伊斯蘭教的影響?；刈宓男『⒊錾?，要阿訇命名，謂之“經(jīng)名”?；刈迩嗄甑幕橐?，在履行法定手續(xù)后，由阿訇主持儀式，誦讀《古x經(jīng)》，為其證婚。三天后，新郎新娘回娘家，叫做“回門(mén)”?；刈鍐试釣橥猎?，主張素葬，不用棺木，遺體凈洗后以白布包裹，埋于土穴中。親人先逢七、后逢年祭之?；刈逵辛己玫男l(wèi)生習(xí)慣，禮拜前要進(jìn)行沐浴，“小凈”用湯瓶洗頭、手、腳等處，“大凈”用吊罐洗浴全身?；刈逋ピ赫R干凈，井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上，從井里提水用的桶掛在墻上，不能落地。

回族忌偶像崇拜。禁食自死物、血，豬、馬、驢、騾、狗等不反芻的動(dòng)物?；刈逡粤?xí)武健身為美德，故多高壽者。

在服飾上，回族男子多戴無(wú)沿小白帽或黑帽，稱(chēng)為禮拜帽。女的一般戴無(wú)沿撮口白帽或蓋頭，將頭發(fā)遮掩起來(lái)。蓋頭，少女一般帶綠色，已婚婦女則戴黑色，老年人戴白色?；刈鍕D女喜歡佩戴耳環(huán)、戒指、手鐲和頭飾。

(特產(chǎn)和風(fēng)味)。

游客們，寧夏的特產(chǎn)和風(fēng)味可用兩句話(huà)來(lái)概括：“吳寶耀花游人眼，長(zhǎng)思長(zhǎng)想不思?xì)w?！?/p>

想為世人稱(chēng)道的寧夏特產(chǎn)當(dāng)推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊皮、發(fā)菜，因其顏色分別為紅、黃、藍(lán)、白、黑而被稱(chēng)為五寶。枸杞及時(shí)中藥精品，優(yōu)勢(shì)益腎健體的食品。甘草被贊為“中藥之王”。用賀蘭石制作的硯臺(tái)，不僅是文房四寶的實(shí)用品，而且是珍貴的工藝收藏品。寧夏灘羊是我國(guó)優(yōu)良裘用綿羊之一，通常制球用一個(gè)月左右的灘羊羔皮“二毛皮”，其優(yōu)良的品質(zhì)和獨(dú)特的風(fēng)格馳名海內(nèi)外。發(fā)菜是“八珍”之一，既有食用功能，又有藥用價(jià)值，但采挖發(fā)菜會(huì)嚴(yán)重破壞環(huán)境，導(dǎo)致土地沙化，因此發(fā)菜已被列為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)、管理的野生固沙植物，禁止采集和銷(xiāo)售。

寧夏的地方風(fēng)味因兼有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)味而獨(dú)樹(shù)一幟。其清真風(fēng)味小吃不僅為廣大穆斯林所珍愛(ài)，各族人民也無(wú)不愿一嘗為快，有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子，還有最具特色的飲料蓋碗茶。清真廚師們還創(chuàng)造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊頭、煨牛筋、紅燒羊肉、鍋燒填鴨、鴿蛋蒸菜、糖醋黃河鯉魚(yú)等一系列清真菜，其中以燴為主的回民筵席“八大碗”則是回民喜慶宴請(qǐng)的主菜。寧夏小吃還有牛羊雜碎、團(tuán)饃、釀皮子、回族油菜、牛干巴等，名目繁多，各具特色。銀川市中心地段設(shè)有小吃一條街，游客們不妨走街串巷，前去品嘗，一飽口福。

各位游客，寧夏概況就介紹到此。也許帶游罷寧夏，對(duì)他從陌生到了解后，您會(huì)發(fā)出和我同樣的感嘆：游遍千山萬(wàn)水，還是寧夏最美!

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇十三

青龍大瀑布是位于武夷山大峽谷的生態(tài)園西側(cè)，真可謂是全國(guó)罕有，不少中外游客都是聞其名而想見(jiàn)其身，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到這里，只想一睹青龍大瀑布的真容。瀑布自古以來(lái)就是一種壯美的景色，令無(wú)數(shù)愛(ài)好自然的人們?yōu)橹畠A心，那種飛流直下三千尺的勝景豈能是一般景色所能比擬的。由此可見(jiàn)青龍大瀑布的景色秀麗程度到底是多么的嘆為觀止了。古有李白詩(shī)句飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的豪氣沖天，今天則有青龍大瀑布的絕世美景來(lái)震撼世界。當(dāng)你站在青龍大瀑布的跟前時(shí)，你絕對(duì)會(huì)真切的感受到無(wú)法抗拒的大自然魅力。

你能看見(jiàn)隨風(fēng)奔騰的通天河水，就像是一條青龍從此峽谷之間呼嘯而出，排風(fēng)帶水。激浪翻騰，激起陣陣轟鳴雷動(dòng)，真乃是世間奇景，絕不多見(jiàn)。當(dāng)你進(jìn)入通天河大峽谷的時(shí)候，你首先會(huì)經(jīng)過(guò)一座精致的小橋。此橋名叫一步橋，之所以叫做一步橋，一是指這座橋很短，可以一步就跨越，你通過(guò)一步就跨越進(jìn)入美景絕世的青龍大峽谷，只是通過(guò)一步，這也說(shuō)明人在塵世之間，在面對(duì)很多事情的時(shí)候，往往就是一步?jīng)Q定你的處境，給人以深思。青岡是指長(zhǎng)在石頭上的樹(shù)，人們給他卻名叫做青岡。石頭上長(zhǎng)樹(shù)，這在武夷山上是一道有趣的風(fēng)景。

坎布拉森林國(guó)家公園所在地坎布拉還是我國(guó)藏傳佛教后期的發(fā)祥地，坎布拉國(guó)家地質(zhì)公園是位于我國(guó)黃南州扎縣的一個(gè)地質(zhì)公園。這座森林公園與我國(guó)的重點(diǎn)工程李家峽水電站緊密相連，地理位置也是十分重要。坎布拉國(guó)家森林公園的風(fēng)景十分優(yōu)美，尤其是以當(dāng)?shù)責(zé)o與倫比的丹霞地貌而著稱(chēng)于世。這種地貌不僅山峰十分挺拔，雄渾壯麗，而且這些山風(fēng)之中充滿(mǎn)了陽(yáng)剛之氣，自然風(fēng)光美麗十分之強(qiáng)，在全國(guó)也能排得上名。

這里的藏傳佛教寺廟很多，其中尤以扎西寺，南宗寺尼姑寺最為出名。這座地質(zhì)公園位于青藏高原和黃土高原的交匯處。這個(gè)地質(zhì)公園由紅色的沙礫巖構(gòu)成，巖體的表面是朱紅色，十分漂亮，丹紅如霞，因此取名為丹霞地貌。這個(gè)地貌的主要景點(diǎn)不光是丹霞的顏色，還有奇峰，方山，洞穴和峭壁。這里的山體形態(tài)十分俊俏，如柱如塔，有棱有角，每個(gè)角度看上去都透露著一種陽(yáng)剛之氣。而且這些山風(fēng)之中還有的形似壁堡，有的則如鳥(niǎo)如獸，形態(tài)各異，每一種造型都是栩栩如生，吸引了很多的游客來(lái)這里參觀欣賞?？膊祭刭|(zhì)公園內(nèi)氣候濕潤(rùn)，這里還有一處著名的景點(diǎn)叫做仙女聚會(huì)，這個(gè)景點(diǎn)是由數(shù)十個(gè)拔地而起形態(tài)各異的圓錐形山體組成的。上面有著各種各樣的奇花異草，四周的地形隆起猶如一座規(guī)模宏大的古城堡，十分壯麗。

中華黃河壇位于寧夏回族自治區(qū)的吳忠青銅峽市。這座黃河壇是采用青銅建筑的，非常壯觀，這也代表了中華民族飲水思源，憧憬黃河母親的情感。中華黃河壇是在20xx年開(kāi)始建造的，歷時(shí)一年才完成。這座黃河壇的主要作用是用來(lái)禮敬黃河，祭拜黃河和感恩黃河的。

這座黃河壇在黃河和探底至上正好形成一個(gè)八卦圖。黃河壇背靠賀蘭山脈，隔閡屹立著牛首山，右邊就是青銅峽峽口，左邊則靠著萬(wàn)里滾滾黃河的臂彎。在地理位置上是一個(gè)很重要的點(diǎn)睛位置。大家都知道，黃河是中華民族的母親河，黃河也是我們中華民族的搖籃。因此黃河壇的建成則標(biāo)志著我們中華民族有了共同的精神家園。中華黃河壇里有著很講究的建筑格局。在規(guī)劃布局上有六條主線(xiàn)，分別是中國(guó)籍斯文畫(huà)一條線(xiàn)，黃河五千年文化一條線(xiàn)等等。在建筑布局上也有著和嚴(yán)格的劃分，有三區(qū)，五牌樓，三大道，三大殿等等。中華黃河壇的牌樓十分壯觀，高有著接近十六米，寬度也有四十五米，是我國(guó)目前最大的青銅牌樓，這彰顯了黃河文化的博大精深。進(jìn)入北京青年旅行社查詢(xún)寧夏旅游報(bào)價(jià)。

貝琳達(dá)倒也是十分著名的景點(diǎn)，這里有著很多的碑刻，碑刻的內(nèi)容主要就是一些關(guān)于黃河的古代詩(shī)文，十分風(fēng)雅端莊。中華黃河壇真的很漂亮，快來(lái)看看吧。

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇十四

寧夏回族自治區(qū)地處西北的黃土高原，黃河中上游。居?xùn)|經(jīng)104°17’—107°39’，北緯35°14’—39°23’之間。面積6.64萬(wàn)平方公里。南接甘肅，東連陜西，北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)相鄰。面積6.64萬(wàn)平方公里，首府銀川市，全區(qū)人口571.54萬(wàn)。

寧夏雖然面積不大，但包含了類(lèi)型多樣的地勢(shì)地貌。九曲黃河從中部進(jìn)入寧夏，然后由南而北穿過(guò)銀川平原，流程397公里，給寧夏帶來(lái)了豐富的水源，黃河寧夏段水面寬闊，水勢(shì)平緩，銀川平原成為寧夏最富庶的地區(qū)，風(fēng)光秀美，稻香魚(yú)肥，素有“天下黃河富寧夏”之說(shuō)。唐朝詩(shī)人韋蟾就有詩(shī)贊曰：賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名。寧夏的中部，多為丘陵山地和山間盆地以及黃河一帶的河谷平原。南部則是舉世聞名的黃土高原的一部分，稱(chēng)為“寧南黃土丘陵”;六盤(pán)山高踞黃土丘陵之上，海拔達(dá)20xx米以上，這里植被豐富，是寧夏最潮濕的地方，被專(zhuān)家們稱(chēng)為“黃土高原上的綠島”。多樣的地貌，使寧夏展現(xiàn)出豐富的自然景觀。有連綿起伏的山地，有千溝萬(wàn)壑的黃土高原，有浩瀚無(wú)際的沙漠，有一望無(wú)際的平原，有波濤滾滾的大河，又有煙波浩渺的湖沼……。

新中國(guó)建立以來(lái)，在黨中央的關(guān)懷和國(guó)家的扶持下，寧夏經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，工業(yè)有了一定基礎(chǔ)，特別是改革開(kāi)放20多年來(lái)，到“十五”初，初步建成了以特色綠色食品和生物工程產(chǎn)業(yè)、能源產(chǎn)業(yè)、新材料工業(yè)、生物制藥和保健品工業(yè)、機(jī)電一體化工業(yè)、天然氣石油化工工業(yè)為主體的部門(mén)較齊全的工業(yè)體系;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件不斷改善，科技含量進(jìn)一步提高，寧夏引黃灌溉區(qū)已成為中國(guó)重要的12個(gè)商品糧生產(chǎn)基地和西北地區(qū)重要的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地。

寧夏能源豐富，以煤炭、水利資源為主要優(yōu)勢(shì)。人均自然資源潛在價(jià)值為全國(guó)平均值的163.5%，居全國(guó)第五位。非金屬礦產(chǎn)主要有煤炭、石膏、石油、天然氣等。石膏蘊(yùn)藏量達(dá)20億噸，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。全區(qū)近三分之一面積的地下蘊(yùn)藏著豐富的煤炭資源，全國(guó)十大煤種，寧夏就有九種。著名的太西煤年出口量達(dá)上百萬(wàn)噸。地跨寧夏的陜甘寧盆地天然氣田，已探明儲(chǔ)量20xx多億立方米，是世界級(jí)大氣田。

隨著寧夏經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)事業(yè)的發(fā)展和黨中央西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，寧夏的經(jīng)濟(jì)總量不斷上升，寧夏地理區(qū)位日漸重要。中國(guó)以沿海、長(zhǎng)江、黃河為主軸線(xiàn)的地區(qū)開(kāi)發(fā)布局和19個(gè)綜合開(kāi)發(fā)重點(diǎn)地區(qū)及國(guó)土整治、環(huán)境保護(hù)的主要方面與區(qū)域中，寧夏既屬沿黃主軸線(xiàn)、以山西為中心的能源基地、以蘭州為中心的黃河上游水電及有色金屬開(kāi)發(fā)區(qū)的組成部分，又是水土流失和土地荒漠化防治及大江大河治理的主要區(qū)域;寶中鐵路的建成，又成為亞歐大陸橋的重要組成部分。寧夏獨(dú)得黃河之利，灌溉著30多萬(wàn)公頃良田。農(nóng)作物以小麥、水稻為主。

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇十五

賀蘭山名稱(chēng)來(lái)源于古代的鮮卑賀蘭氏人曾居住于此。而鮮卑賀蘭氏源于古代部落賀蘭部(有說(shuō)法賀蘭部本是古代匈奴部落之一，后與鮮卑聯(lián)合)。賀蘭氏在北魏孝文帝實(shí)行漢化改革之后，融入漢族。

賀蘭山這個(gè)名稱(chēng)，最早見(jiàn)于記載的是《隋書(shū)趙仲卿傳》。隋朝開(kāi)皇三年(公元583年)，趙仲卿為攻打突厥而出賀蘭山。

有關(guān)賀蘭山名稱(chēng)的來(lái)歷，自古就有“駁馬”和“賀賴(lài)”之說(shuō)?！榜g馬”之說(shuō)來(lái)自唐朝李吉甫的《元和郡縣志》：“山多樹(shù)林，青白望如駁馬，北人呼駁為賀蘭?！焙笫老嘌仄湔f(shuō)，還引申出阿拉善山之說(shuō)。“賀賴(lài)”之說(shuō)，源自《晉書(shū)·四夷列傳》對(duì)匈奴“北狄”的記載：“其入居者有屠各種……賀賴(lài)種……凡19種?！?/p>

宋代歷史學(xué)家胡三省在《資治通鑒》注疏中說(shuō)“蘭、賴(lài)語(yǔ)轉(zhuǎn)耳”。當(dāng)代山西學(xué)者殷憲研究確證，賀賴(lài)是破多羅、破多蘭簡(jiǎn)稱(chēng)多蘭之名的口語(yǔ)音轉(zhuǎn)，又異譯為賀蘭等，均為鮮卑族支破多羅部族名和姓氏。據(jù)此，不僅矯正了“駁馬”之說(shuō)的.訛傳，更為賀蘭山得名提供了有力的實(shí)證。

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇十六

歡

迎大家

方塔位于銀川市西北方向的賀蘭山麓，拜寺口風(fēng)景區(qū)內(nèi)，處山泉清澈、風(fēng)景優(yōu)美的環(huán)境中。

介紹：方塔為11層檐實(shí)心塔，高約30米。邊長(zhǎng)6.2米。每層略有收分，層次分明。塔身外表抹以白灰，上有彩繪，似為力士，雙手托日月。

交通：可從鎮(zhèn)北堡包車(chē)前往，行程約半小時(shí)。

興圣教寺塔，俗稱(chēng)：“方塔”，已有九百多年歷史，興圣教寺建于五代后漢乾佑枯二年(949年)，北宋熙寧、元豐、元佑年間(1068-1094)造塔，磚木結(jié)構(gòu)，九級(jí)方形，高48.5米。形態(tài)結(jié)構(gòu)，因襲唐代磚塔，磚身每層四面辟壺門(mén)，門(mén)內(nèi)通道上施疊澀藻井，內(nèi)室用券門(mén)。斗拱大部分保留宋代原物；券門(mén)上的月梁，外檐之羅漢枋、撩檐枋等均為原物，是江南古塔中保存原有構(gòu)件較多的一座。

后因年久失修，底層圍廊全毀，各層腰檐、平座、欄桿、樓板均殘缺零落。1975-1977年重修，恢復(fù)腰檐、平座、欄桿等，修葺一新的方塔端莊挺拔，造型優(yōu)美，巍然屹立，玲瓏多姿，已成為古城松江的象征。

今天我的講解就到此結(jié)束了，

下面是

給大家

寧夏六盤(pán)山導(dǎo)游詞篇十七

寧夏導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)？小編能幫到你哦。歡迎閱讀瀏覽下列為大家準(zhǔn)備的關(guān)于寧夏導(dǎo)游詞的文章，希望能你。

西夏省嵬城遺址位于惠農(nóng)縣廟臺(tái)鄉(xiāng)省嵬村，為黨項(xiàng)族首領(lǐng)李德明于北宋天圣二年(1024年)所筑。遺址為正方形，邊長(zhǎng)600米，設(shè)東南兩城門(mén)，墻體為黃土夯實(shí)，殘墻最高米。1965年，寧夏博物館在此挖掘出唐、宋、西夏等朝錢(qián)幣、古陶瓷器及鐵器，已被列為寧夏回族自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。關(guān)于省嵬城的建筑，史料記載不多?！睹饕唤y(tǒng)志》載：省嵬城在河?xùn)|，河?xùn)|廢城也?！都尉笇幭男轮尽份d：“省嵬城，河?xùn)|廢城也，未詳其始?！薄秾幭母尽份d：“嵬城遺址在省嵬山下，西南去府(今銀川市)東北一百四十里，逾黃河?！眳菑V成《西夏書(shū)事》載：“天圣(北宋)二年(公元1024年)春二月，德明做省嵬城于定州(西夏將銀川以北為定州)。”這些記載雖簡(jiǎn)，但卻載明了省嵬城遺址的所在地點(diǎn)。

西夏王朝是以黨項(xiàng)羌族為主體建立起的多民族國(guó)家政權(quán)，于1032年(宋天圣10年)建國(guó)，1227年被成吉思汗所滅，歷時(shí)近200年。李元昊的祖上拓跋思恭曾為唐朝鎮(zhèn)壓黃剿領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍立下戰(zhàn)功，被唐僖宗賜姓李，至他的祖父李繼遷、父親李德明都受到重用。李元昊這位軍事天才不贊成父親德明向宋稱(chēng)臣。老辣的德明當(dāng)時(shí)鑒于時(shí)機(jī)不成熟，對(duì)兒子說(shuō)：“吾久用兵疲矣，吾族三十年衣錦綺，此宋恩也，不可負(fù)!”元昊頂撞道：“衣皮毛，事畜牧，蕃性祈便。英雄之生，當(dāng)王耳，何錦綺為?”雄心壯志可見(jiàn)一斑。

元昊建國(guó)后，升興州首府為興慶府(今銀川市)，之后的年代里組織創(chuàng)制西夏文字。西夏文形體方正，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，筆畫(huà)較多，約有6000字左右，字體有草、篆、隸、楷等。西夏崇尚佛教，把佛教定為國(guó)教，規(guī)定每一季第一個(gè)月的朔日(初一)為“圣節(jié)”。讓官民屆時(shí)燒香拜佛，不惜用行政手段來(lái)推行佛教，并接受漢文化及吐藩、回鶻文化，從而逐漸形成了自己的西夏文化體系。宋代歐陽(yáng)修曾就元昊治國(guó)有方進(jìn)行過(guò)評(píng)價(jià)：“威能畏其下，恩能死其人?！?/p>

1032年西夏王李德明卒，其子元昊嗣位，首先去掉唐、宋時(shí)期所賜給的李、趙姓氏，自號(hào)嵬名氏，自標(biāo)吾祖“可汗”(即天子的意思)。李德明用自己祖先嵬名氏(黨項(xiàng)羌的姓名)給建起的省嵬城取名。其意可謂深謀遠(yuǎn)慮，確有自稱(chēng)一統(tǒng)的想法。嵬城遺址曾出土一具禿發(fā)瓷制人頭。元昊曾于明道二年(1033)下令禿發(fā)。這件文物彌足珍貴。

石空寺石窟又名大佛寺，位于中寧縣西北的石空山南麓，《甘肅新通志稿》載其造于唐代，“寺內(nèi)造像皆唐制”。西夏、元代重修增制。這里原有上中下三寺，13個(gè)洞窟。

現(xiàn)存最大的洞窟是九間沒(méi)梁寺洞，面寬米，進(jìn)深米，高約25米。洞窟內(nèi)竟無(wú)一根梁柱，俗稱(chēng)“九間沒(méi)梁寺”。

寧夏第一座以清代仿古建筑群為主體的小型園林――寧園，于1987年國(guó)慶節(jié)期間落成。

寧園位于銀川市解放東街南側(cè)。從西門(mén)進(jìn)園，便進(jìn)入盆景區(qū)。主要區(qū)由“興慶殿"、“沁茗"閣、碑、廊及水池組成?！芭d慶殿"是園中最高大的殿宇。殿內(nèi)壁畫(huà)“西夏風(fēng)云"藝術(shù)地再現(xiàn)了我國(guó)歷史上西夏國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事及風(fēng)土人情?！芭d慶殿"前的方型水池中置漢白玉石雕“哪吒鬧海"?！芭d慶殿"左側(cè)是卷棚式仿古建筑“沁茗"閣，右側(cè)則是一個(gè)四角由重檐亭和一個(gè)六角亭連接的曲折碑廊，名“翰墨"。廊壁刻有毛澤東、董必武及區(qū)內(nèi)外書(shū)法家的作品。東區(qū)的北面是一組大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活動(dòng)休息。

近幾年，為了發(fā)掘被淹埋的文化藝術(shù)寶藏，自治區(qū)和中寧縣人民政府對(duì)石空寺石窟進(jìn)行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修和重建。

石空寺始建于何時(shí)，尚難明確論斷。據(jù)明代史料記載，稱(chēng)其為“元故寺"。對(duì)于石窟的開(kāi)鑿年代，歷來(lái)有唐、西夏、元三種傳說(shuō)。今天從窟室的形制和風(fēng)格看，以始鑿于唐代的可能性最大。

方塔位于銀川市西北方向的賀蘭山麓，拜寺口風(fēng)景區(qū)內(nèi)，處山泉清澈、風(fēng)景優(yōu)美的環(huán)境中。

介紹：方塔為11層檐實(shí)心塔，高約30米。邊長(zhǎng)米。每層略有收分，層次分明。塔身外表抹以白灰，上有彩繪，似為力士，雙手托日月。

交通：可從鎮(zhèn)北堡包車(chē)前往，行程約半小時(shí)。

興圣教寺塔，俗稱(chēng)：“方塔”，已有九百多年歷史，興圣教寺建于五代后漢乾佑枯二年(949年)，北宋熙寧、元豐、元佑年間(10681094)造塔，磚木結(jié)構(gòu)，九級(jí)方形，高米。形態(tài)結(jié)構(gòu)，因襲唐代磚塔，磚身每層四面辟壺門(mén)，門(mén)內(nèi)通道上施疊澀藻井，內(nèi)室用券門(mén)。斗拱大部分保留宋代原物;券門(mén)上的月梁，外檐之羅漢枋、撩檐枋等均為原物，是江南古塔中保存原有構(gòu)件較多的一座。

后因年久失修，底層圍廊全毀，各層腰檐、平座、欄桿、樓板均殘缺零落。19751977年重修，恢復(fù)腰檐、平座、欄桿等，修葺一新的方塔端莊挺拔，造型優(yōu)美，巍然屹立，玲瓏多姿，已成為古城松江的象征。