總結是一個回首過去、展望未來的過程，可以幫助我們更好地成長和發(fā)展。在總結中可以適當引用他人觀點和研究成果，以增加總結的權威性和可信度。下面是一些總結范文供大家參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)。
教育工作者的古詩教學心得篇一
優(yōu)秀的古詩詞我們凝結著一代代人最寶貴的生活體驗，是炎黃子孫引以為豪的瑰寶。誦讀經(jīng)典詩文是學習語文的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對傳統(tǒng)文化的傳承，它能豐富孩子們的精神世界，有益于學生健康人格的形成。
我比較喜歡古詩詞，也希望班里的孩子也都能愛上這個傳統(tǒng)文化的精粹。于是，本學期，我從教室的布置到對古詩詞的教學都進行了有意義的嘗試，通過一個學期的實踐，學生們在古典詩詞的浸染下，學習興趣濃厚，創(chuàng)造力和想像力得到了充分的發(fā)展，表達和寫話能力也有了逐步的提高。
首先，我對班級環(huán)境重新布置，教室里的玻璃、前后墻壁、包括教室外的墻壁我都張貼了經(jīng)典古詩文，讓每一塊墻壁、櫥窗都有詩詞，學生無論是在課堂，還是課間，低頭抬頭都能看見詩詞的影子，讓學生在濃郁的詩詞文化氛圍中潛移默化地受到熏陶，也讓文化墻真正的充滿了文化。
為了更好、更系統(tǒng)的引導學生誦讀和記憶，我除了有計劃地安排學生背誦校本教材《中華經(jīng)典誦讀》一書里的經(jīng)典詩文，還借鑒了人民日報整理出來的《春日詩詞100首》，在春季學段，誦讀有關描寫春天的詩詞是再適合不過了。為了方便學生攜帶，能隨時拿出來誦讀，我把100首詩詞設計成口袋書的樣子，前面配上前言，加上目錄，配上插圖，一本小巧精致的詩詞小本就出爐了。自己雖然很辛苦，但看到孩子們愛不釋手的樣子也就不覺得累了。精心整理出來之后，我就開始了每天課前5分鐘的“日有所誦”。具體做法是：我先領讀，然后小老師再領讀，學生再自由讀，再齊讀，一首詩詞反復讀幾遍之后，學生就能讀得瑯瑯上口。在讀下一篇之前我們還會復習前面讀過的內(nèi)容，這樣學生就會熟能成誦，不用再刻意的布置背誦。因為古詩文里有些字音和現(xiàn)代音有些不同，誦讀每一首之前我都會詳細地查閱資料，聽音頻，以此確定正確的讀音。整理的詩詞里還有一些不是很適合這個年齡段誦讀的，我也進行了刪減。每節(jié)課前5分鐘的“日有所誦”，已經(jīng)讓孩子們養(yǎng)成了自覺的習慣，在瑯瑯的誦讀詩詞聲中，學生輕松愉快地進入下一節(jié)課的學習。為了讓孩子們感受自己的效果，我還鼓勵他們配上音樂往微信里發(fā)音頻，就連篇幅較長的《春江花月夜》也讓孩子們誦讀的韻味悠長，還有幾個都能背下來了，真是讓我興奮不已。為了激發(fā)學生學習古詩詞的興趣，我們還開展了內(nèi)容豐富，形式多樣，的詩詞擂臺賽、詩詞手抄報等。總之，時時處處為學生創(chuàng)設良好的古詩詞誦讀環(huán)境。
一個學期的堅持，班級有了詩詞文化的氛圍，也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，誦讀也讓我和孩子們慢慢理解了詩詞所蘊含的意境，情操得以熏陶，審美情趣得以提升，下個學期，對詩詞的誦讀我們還會堅持與創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在孩子們心中生根發(fā)芽。
教育工作者的古詩教學心得篇二
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
一、感受經(jīng)典：深悟古詩文化底蘊。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露?？偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
二、感悟名師：用心細細聆聽，盡情領略風采。
這次活動有省內(nèi)特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的'教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經(jīng)典魅力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
教育工作者的古詩教學心得篇三
古詩教學，有助于提高學生對祖國歷史和文化的認識，增強文化素養(yǎng);有助于發(fā)展學生健全的人格。下面是本站帶來的古詩教學心得，歡迎大家閱讀。
中國古典文學作品歷史悠久，令世人矚目，這是人類精神文明寶庫中極為燦爛的一個組成部分，那些流傳千古、膾炙人口的文學作品，充盈著精華與瑰寶。深邃的哲理、優(yōu)美的詩情、雋永的文字像黃鐘大呂在現(xiàn)代社會中奏出悅耳的旋律，這一切正是青少年取之不盡、用之不竭的源頭活水。
正因為如此，新課改以來，我們語文教師紛紛投入到古詩文教學這塊陣地中，利用古代美文的熏陶優(yōu)勢，大量誦讀、積累古詩文，讓學生在潛移默化中感受、體會、移植詩人的思想精華，使語文素養(yǎng)得到綜合提高。
通過培訓和多年來的語文教學，在古詩文教學方面，我也有一二心得，現(xiàn)交流如下：
1、營造氛圍，培養(yǎng)興趣。
俗語說：興趣是最好的老師。一個人如果對某件事情發(fā)生了強烈的興趣，他才會參與它，熱愛它，學習古詩文也同樣如此。為了讓學生對古詩文的學習產(chǎn)生興趣，我在班級布置上別出心裁，專門列出一個“每周古詩文專欄”，定時更換欄目內(nèi)容，學生記誦，積累其中的內(nèi)容并且定時檢查;再者是在班級文學社的。
手抄報。
內(nèi)，設制古詩文?？偨Y歸納學生每。
日記。
誦的古詩文，以供學生傳閱、學習?！肮び破涫?，必先利其器“，教師自身的古詩文功底對學生來說，也是一個好的激勵。教師的出口成詩、字字珠璣是對學生最好的熏陶和感染，這種人格魅力，會促使、激發(fā)學生努力學習、自覺積累。
因而，我在教學的百忙之余，見縫插針，搜集了《古代文學作品選》、〈〈。
唐詩。
三百首〉〉、〈〈宋詞〉〉、〈〈千家詩〉〉等古文作品，一方面自己記誦、積累;另一方面更是激勵學生學詩、背誦，并且在年級以內(nèi)設立“超師獎“，在學期末與學生進行比背古詩文，這樣在比、背中造成一種聲勢，學生的積極性空前高漲，興趣也就培養(yǎng)了起來。
2、以點代面，多方積累。
笛卡爾曾說：世界上最有價值的知識是方法的知識。有了學習古詩文的興趣還不行，還要教給學生學習的方法。文學素養(yǎng)的形成是個漫長的過程，底蘊內(nèi)涵是靠日久天長的積累和打磨培養(yǎng)出來的，因而，學習古詩文時積累是至關重要的。我受唐代詩人李賀“錦囊妙句”典故的啟發(fā)，我也引導學生隨時隨地作積累，小卡片、鉛筆頭隨身攜帶，在電視、歌曲、閑聊中獲得的佳詞錦句都可以積累下來，整理之后背誦下來，讓他真正的成為自己的知識。
另外，在課堂教學時多方遷移和拓展也可積累?？捎梢皇自娧由炫c其主題相同的、內(nèi)容相關的、或同一詩歌流派的其他詩，也可以是同一詩人的不同作品，由這樣的拓展可以是學生了解更多的知識，交給積累的方法。還可以由教材中的課文，如《香菱學詩》這樣的文章，相應拓展到名著中的古詩文積累，像《紅樓夢》就是一個古詩文學習的典范，曹雪芹在這部名著里撰寫的僅。
詩詞。
就200余首，還有其它的銘文、悼文等，總計300多，引導學生積累、記誦。這樣就形成了以課堂為基礎、課內(nèi)外相結合的教學體系，讓課內(nèi)學習與課外積累，相互促進，讓學生在多層次、多方位的閱讀、積累、感悟中，獲得良好的語文素養(yǎng)，做到凈化學生的靈魂，滋潤學生的心智。
3、以讀促寫，讀寫雙行。
學生在積累古詩文的過程中，提高了自身的語文素養(yǎng)，他們把言簡意賅、靈活秀美的古詩文，引用或活用在自己的作文中，使他們的文章增色添彩，底蘊豐厚，文采斐然。教師也在成功與喜悅中收獲著從教的快樂與幸福。譬如學生在作文《詩歌，它走進了我的心中》中，就曾有這樣的抒寫：“比如李太白的‘舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)’，比如李商隱的‘秋陰不散霜日晚，留得枯荷聽雨聲’，比如劉禹錫的‘人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流’，比如王昌齡的‘洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺’，每次讓我品讀，心靈都如初讀一般悸動，每次都別有一番滋味心頭”……學生之所以對詩歌能有如此之深的感悟，就是因為他們對詩歌那種強烈的愛好和多方面的積累、記誦。
同時還可以讓古詩文成為學生作文的載體，讓學生嘗試作文訓練，即使使學生既深刻地把握了古詩文的內(nèi)涵，又鍛煉了文筆，這樣做到以讀促寫，讀中學寫，以寫促寫的讀寫統(tǒng)一。如在學習《三峽》一文時，為考查學生是否達到文貴自得這種境界，讓學生通過聯(lián)想和想像改寫成游記，可使用第一或第二人稱，學生動筆前讓學生反復吟誦，使學生感悟聯(lián)想，然后再進行創(chuàng)作。在學習古詩文時還可以進行同類文對比，在類比中感悟，體會作者的感情。例如，在學習《答謝中書》和《小石潭記》兩篇文章時，通過類比聯(lián)系，讓學生寫出。
心得體會。
使學生的思想感情獲得了又一次的升華課堂教學的思想教育再一次得到體現(xiàn)。有些古詩文還可以改成劇本如《石壕吏》等這樣情節(jié)性比較強的古詩文可以通過課本劇的形式來表現(xiàn)在編、寫、演的過程中使學生的語文素養(yǎng)得到提高。
4、創(chuàng)造機會搭建展示平臺。
有了展示平臺，才能使學生學以致用，學有所用。因而，我在教學中曾多次給學生創(chuàng)造機會，搭建展示的平臺。開展古詩文朗誦活動，古詩文積累大賽，古詩文積累匯報等。在這些活動中，學生表演的形式繁多，有詩詞配樂朗誦、詩詞賞析、詩文演唱、改編劇本、反串《長恨歌》等，真是讓人耳目一新，在這些活動中，充分展現(xiàn)了學生的古詩文積累功底。
梁啟超曾說，少年智則國智，少年強則國強，要從根本上提高全民族的素質(zhì)，必須從青少年抓起。經(jīng)典古詩文字句凝練，音韻優(yōu)美，詞匯豐富，意境深邃，思想深刻，雖經(jīng)歷滄桑，卻深深扎根在人們心中。誦讀、積累、運用古詩文，對于塑造青少年的靈魂，培養(yǎng)他們的民族自豪感和民族凝聚力，具有無與倫比的作用。作為一名語文教師在今后的語文教學中，我還要再接再厲，繼續(xù)研究古詩文的教學。
古詩教學，有助于提高學生對祖國歷史和文化的認識，增強文化素養(yǎng);有助于發(fā)展學生健全的人格。
那么，在教學中，怎么引導學生體會古詩的思想感情呢?
一、結合寫作背景，挖掘主旨。
詩必有感而發(fā)，優(yōu)秀的詩作都是詩人感情被現(xiàn)實生活激發(fā)點燃后抒寫的。由于作者所處的時代、社會生活及個人際遇、經(jīng)歷、創(chuàng)作意圖、個性氣質(zhì)不同，詩中所表達的思想感情也不一樣。
白居易元和年間被貶為江州司馬，寫了千古絕唱《琵琶行》，抒發(fā)的是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨之情;而李白的作品《夢游天姥吟留別》則反映了詩人在長安受排擠被放逐后東游齊魯時追求自由的心情。這一類詩歌教學，需要比較詳細地介紹寫作背景，引導學生理解詩歌的內(nèi)容，把握詩人的感情脈絡。
二、抓住詩眼，挖掘詩的內(nèi)涵。
教學中要抓住重點詞句，圍繞重點詞句分析詩歌的思想感情。如李商隱的《無題》詩，詩眼就在“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。抓住這兩句誘導，可以提挈全篇，領悟詩人忠貞不渝的感情;如文天祥的《過零丁洋》，以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，極其完美地表達了詩人舍生取義、以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。
三、引導學生發(fā)揮想像，體會詩的意境。
古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學時，必須啟發(fā)學生逐句逐段地進入詩中所描寫的意象中去感受，去體味詩人的思想感情。怎樣才能進入意境呢?這就要教師根據(jù)學生的生活實際和社會現(xiàn)象，引發(fā)學生體驗、感受、聯(lián)想和想像，從而拉近古代和現(xiàn)代的距離，賦予古詩文以新的生命力，如魚之江海中，自有無窮樂趣，而后發(fā)現(xiàn)情致理趣所在。如“古道西風瘦馬”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子，都可用來激發(fā)學生審美的興趣，從而引導他們一步步地深入到詩人的內(nèi)心世界。
四、反復吟詠，從感性意象到達理性領悟。
學習古詩必須遵循由感性到理性的認識過程。首先要使學生對詩歌充分感知，通過誦讀，在頭腦中想像，逐步形成詩歌所表達的整體形象?！皶x百遍，其義自見”，道理就在于此。感知階段過后，則要使情景完美統(tǒng)一，達到情景交融的境界，上升到對詩歌的理性認識。
岑參的《白雪歌送武判官歸京》，兼及寫景與記事兩個方面，前十句重在詠雪，后十句重在送別，但送別又始終不脫離雪景。全詩用了四個“雪”字：送別前的雪，餞行時的雪，送別時的雪，送別后的雪。一幅幅鮮明的畫面，猶如電影的遠鏡頭、中鏡頭、特寫鏡頭，交替使用，錯綜多變，波瀾起伏，點染出塞外風光的綺麗，為讀者熔鑄了美好的意境。為了啟發(fā)學生想像，不妨設計如下提問：“北風卷地百草折，胡天八月即飛雪”，一下子抓住了什么特點?一個“卷”字刻畫了什么景象?一個“折”字使我們看到了什么情景?一個“即”字則又道出詩人怎樣的心情?一連串的問題，打開了學生想像的翅膀，使他們看到了一幅邊地漫天大雪的壯麗景象……通過這些形象，感性認識就由此及彼上升到了理性認識。教師可根據(jù)詩中的“胡裘”、“錦衾”、“角弓”、“鐵衣”皆軍幕中實有事物，展開問題提問：詩中是通過胡裘、錦衾這些高級御寒品似乎失去防寒作用，角弓被凍硬以至無法控制，都護的鐵衣冷得難以著身來表現(xiàn)邊地的奇寒的，這樣寫有什么好處?說明了什么?只有這樣，學生才能對詩中的描寫加以補充擴展，漸入詩的意境，從對自然景物的感性認識上升到理性認識，悟出哲理。
顯然，以上幾種方法不是相互孤立的。每一首古詩的教學都要綜合應用多種方法，學生才會理解接受。這就要求我們教師要根據(jù)實際情況，尋求最佳的教學思路，多角度、多層次地鑒賞，有的放矢，讓學生發(fā)現(xiàn)作品的審美價值，從中悟出詩歌所蘊涵的思想感情。
古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微，給我們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。
那么，如何讓孩子們領略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學習，進而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學的實際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。下面我談談自己在古詩審美教學中所做的一些嘗試：
一、反復吟誦，感受形象美。
通過反復吟誦來體會文章的美感?！敝挥薪?jīng)過充分地、反復地誦讀，設身處境地進入詩的境界，細致感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。
二、深入理解，體驗情趣美。
古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。古詩語言簡潔所帶來的一些特點，比如詞序倒置、成分省略、語句濃縮、意思跳躍等，都構成了孩子們學古詩的障礙。先讓孩子們理解重點詞的意思，進而理解整行詩、整句詩、整首詩的意思。解釋時，只要將意思說通即可，不必按字的順序來解釋。通過深入理解，古詩中的情趣美也就不難體會出來。
三、多方遷移，領悟意趣美。
1、將古詩改寫成短文。
在孩子們領悟了古詩描繪的那種美的意境之后，讓孩子們將古詩改寫成短文。當然在改寫之前，還要提醒孩子們詩的內(nèi)容，除了古詩所描繪的內(nèi)容外，還可以做合理的想象。改寫是對孩子們一種美的熏陶，還培養(yǎng)了他們的想象力，促使他們進一步理解古詩內(nèi)容。
2、鏈接課外閱讀。
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@是古人寫作的秘訣。每學好一首詩，就要求孩子們?nèi)フ彝活惖脑?，這樣可以培養(yǎng)孩子們的自學能力。
我們老師，應該充分利用古詩的“意趣美”這一內(nèi)蘊力，催動孩子們在學習活動中，產(chǎn)生最佳的審美效果。
教育工作者的古詩教學心得篇四
八年級上冊第五單元的最后一課編排了杜甫的三首詩，分別寫了杜甫的不同時期作品，很有代表性的。通過這三首詩的學習，可以了解杜甫的一生，同時整個初中階段選編的杜甫的詩也比較多，我就想怎樣通過這三首詩的學習來完成對杜甫詩的賞析，同時，也教給學生學習賞析的方法，培養(yǎng)詩詞鑒賞的能力呢？現(xiàn)將本人所學所教感受如下：
1、首先上一堂詩詞鑒賞課，教給學生從那方面賞析詩歌。詩歌是借助具體的語言來描寫和表現(xiàn)詩人的感情，傳達詩人的思想。學習詩歌時要先理解詩句的大意，然后再結合詩人的背景資料，弄清詩歌的深層含義，最后，可以從寫法、情感、內(nèi)容和詞語入手賞析詩歌。
寫法賞析可以從抒情方式，表現(xiàn)手法，修辭入手，情感賞析可以詩的情感類別入手。如：友情詩、思想詩等。內(nèi)容賞析可根據(jù)寫景、敘事、哲理、抒情不同的類別入手。如：對寫景的賞析，要表現(xiàn)出畫面的特征，注意虛實結合；對抒情詩的賞析，要表現(xiàn)出詩人的情感特點；對哲理詩的賞析要闡明詩句中所蘊含的深刻哲理。詞語和語言賞析，要揣摸詩歌中的詞語，領悟他在詩歌中的作用，即要道出人物的典型特征，又要表現(xiàn)出景物的特點，體會詞語，從而體會詩歌的意境，體會語言的形象性和凝煉性。
2、學生對詩歌的賞析有了一定的了解后，對學習詩歌。
產(chǎn)生了興趣，我們就以《杜甫詩三首》為例，首先挑戰(zhàn)。
杜甫的詩，讓學生先了解詩人，查找相關的所有資料。等到第二天課堂交流時，學生查到的資料雖然不夠完整，但組合起來還是比較全面的，我又及時進行補充，使學生對杜甫有了全新的認識。
3、三首詩任選一首，大膽學習賞析，以小組為單位，選擇本組人喜歡的一首自己學習，寫出賞析。
4、交流學習。在學習交流中，學生發(fā)言的角度不同，對同一句，同一詞的理解不同，從而形成一個良好的學習氛圍。同時對詩的理解又互為補充，這又是一次學習交流的機會。
5、除了學習三首杜甫詩外，我又趁熱打鐵，讓學生把初中階段所有杜甫的詩自學賞析。如《茅屋為秋風所破歌》、《登高》等。在學習中，我發(fā)現(xiàn)這幾首原本對九年級學生來說都比較難的詩，學生竟然輕松的賞析完了，且比較準確的把握了詩的內(nèi)容、情感及寫法，從中再次感受到了“授之以漁”的教學方式的重要性。
6、布置作文。所有杜甫的詩學習結束后，我鼓勵學生思考杜甫這個人，你對他有怎樣的評價？自擬題目，寫一篇作文，雖然有一部分學生對所查資料引用的過多，但文中多少都有自己的認識和看法，有幾篇非常不錯，有思想、有見解。
著名教育家陶行知說：“教師的責任不在教的，而在教學生學?！笨梢娊處煵粌H考慮如何指導學生學，而是要把“金鑰匙”交給學生，指導學生掌握科學的學習方法，培養(yǎng)學生的自學能力。
總之，在語文教學中，教師要時刻體現(xiàn)以學生為本，以讀為本，滲透學法指導，鼓勵學生進行質(zhì)疑，并讓學生在閱讀中感悟，在閱讀中成長。
教育工作者的古詩教學心得篇五
教學目標：
1．會寫“洛、榆、畔、帳”4個生字，能正確讀寫“洛陽、榆關、那畔、千帳”等詞語。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦三首古詩詞，默寫《泊船瓜洲》《秋思》，激發(fā)學生在口語和書面語表達中引用詩詞的興趣。
3．通過看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法，感知詩詞的大意，體會作者的思鄉(xiāng)之情；通過三首詩詞的對比學習和拓展，初步了解思鄉(xiāng)詩詞的一般特點。
4．通過對三首古詩詞的學習，體會作者對家鄉(xiāng)思戀、摯愛的思想感情。
教學重點：
品味語言，積累并內(nèi)化詩句，體會作者懷鄉(xiāng)思親的思想感情。
教學難點：
通過對比體會三首詩詞在表情達意上的異同，感受思鄉(xiāng)詩詞的一般特點。
學習方法：
借用注釋，查閱資料、工具書，質(zhì)疑問難，自讀感悟，朗讀涵詠，討論交流，撰寫小論文等。
以文定教、順學而導——根據(jù)古詩詞的體裁和思鄉(xiāng)詩詞的題材特點和學生學習古詩詞的經(jīng)驗和規(guī)律，確定了以朗讀品味為主的教學方法；依據(jù)單元、課文的編排特點，設計了對比教學的教學思路。
課前預習：
1．針對課文內(nèi)容有側重地查閱資王安石、張籍兩位詩人的資料，對他們的基本情況、籍貫故鄉(xiāng)、人生履歷有所了解，并做簡要地記錄。
簡要的記錄：
王安石。
張籍。
納蘭性德。
2．借助注釋、工具書、聯(lián)系語境，正確流利地朗讀三首詩詞，并嘗試讀懂古詩大意。
教學過程：
第一課時。
教學目標：
1．正確、流利、有感情地朗讀兩首古詩。
2．通過看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法理解詩詞的大意及重點詞的含義，能用自己的話講述詩句的意思。
3．體會作者的思鄉(xiāng)之情，揣摩作者的表達方法。經(jīng)過對比學習，體會出兩首詩詞都表達了作者的思鄉(xiāng)之情，但思鄉(xiāng)的緣由、表達的方式、語言特點是不同的。
來自 zgxlcd.com
課前互動：
播放《思鄉(xiāng)曲》，師生合作背誦思鄉(xiāng)的詩詞。
一、相機導入，揭示課題。
師：思鄉(xiāng)是一種平凡而又高尚的情懷，她像血液一樣，流淌在我們民族的歷史中。由古至今，從未間斷。今天我們再來讀三首思鄉(xiāng)的詩詞。我們先來學習前兩首詩。
（板書課題“古詩詞三首”，詩詞題目“泊船瓜洲”“秋思”。）。
二、檢查朗讀，讀通古詩。
（重點強調(diào)“間”“重”等多音字，并以此滲透聯(lián)系上下文，分析字意，確定多音字讀音的學習方法。）。
三、借助注釋和課外搜集的資料自讀疏通詩歌大意。
1．學生運用積累的學習方法，自讀古詩。畫出不懂的問題。
2．同學交流，解決不懂的字詞。
3．老師質(zhì)疑檢測：“你從詩句中讀懂了作者身在何處呢？”引出兩首詩的寫作背景，感知古詩大意。
四、朗讀品味兩首詩，體會詩情，感悟詩境。對比兩首詩的異同。
1．小結過渡。
2．引導品讀《泊船瓜洲》。
（1）自讀批注，讀解語境。
透過詩中哪些詞語，你能體會到作者對故鄉(xiāng)的思念。可以在書上圈一圈、畫一畫，還可以寫寫簡單的批注。
（2）交流感悟，相機指導朗讀。
重點預設“一水間”“只隔”“綠”“又”“何時”“還”。
（3）還原詩境，感情朗讀。
（4）角色替換，自由吟詠。背誦詩文。
3．自讀體會《秋思》。
（1）小結過渡：在奉詔進京的途中，是融融的春風，家鄉(xiāng)的春景勾起了詩人無限的鄉(xiāng)愁，那引發(fā)了客居洛陽的張籍鄉(xiāng)愁的又是什么呢？思鄉(xiāng)的王安石，久久地站在瓜洲古渡，江水邊，明月下，想著自己的家鄉(xiāng)，發(fā)出了感慨：“明月何時照我還。”那思鄉(xiāng)的張籍又做了什么呢？請同學們自讀詩文，深入體會。
（2）自由朗讀體會。
（3）交流匯報，扣住“見秋風”“意萬重”深化對詩文的感受。相機指導朗讀。
五、對比梳理，整體朗讀。
1．總結：兩位不同朝代、不同身份的作者因為不同的原因離開了家鄉(xiāng)，在不同的環(huán)境中又因為不同的緣由觸動他們共同的情感——這就是思鄉(xiāng)。
2．朗誦兩首詩詞。
營造情境，引讀朗誦，體會情感，表達感情。
作業(yè)設計（課件出示）：
1．背誦、默寫兩首思鄉(xiāng)的詩詞。
2．積累摘抄課外的思鄉(xiāng)的詩詞。
板書設計：
泊船瓜洲。
奉詔進京。
春意濃。
追問。
秋思。
客居洛陽。
見秋風。
寄寫家書。
意萬重。
第二課時。
教學過程：
一、背誦、默寫兩首古詩。
二、對比學習《長相思》。
三、總結三首詩詞，整理對比學習本課的思鄉(xiāng)詩詞。獨立或合作學習收集到的詩詞，完成下面表格中的空格。（整理表格如下）。
題目。
作者。
背景。
思鄉(xiāng)緣由。
作者表現(xiàn)表達特點。
泊船瓜洲。
王安石。
奉詔入京。
春意濃。
借景抒情。
直抒胸臆。
秋思。
張籍。
客居洛陽。
見秋風寄寫家書。
敘事抒情。
含蓄感人。
長相思。
納蘭性德征旅途中。
遇風雪輾轉難眠。
寫景敘事。
傾訴心聲。
四、根據(jù)上面的表格，小組合作寫小論文。
提示：
豎行分析表格，可以提出：“比較《×××》和《×××》兩首思鄉(xiāng)詩（詞）的異同”“古代人離開家鄉(xiāng)的原因略談”“觸動古人的思鄉(xiāng)愁緒的意象有哪些”等題目寫小論文。橫行分析表格可以提出“《××》的賞析”論文題目。
王謙，男，25歲，本科學歷，小學高級教師。任教于陜西省西北工業(yè)大學附屬小學。陜西省小學語文研究會會員。曾獲“陜西省基礎教育課程改革先進工作者”“市級教學能手”“市級首屆學科帶頭人”等稱號。三次在省級閱讀教學評優(yōu)活動中獲得一等獎，參與《為遷移而教》等多項省市級教育科研課題，發(fā)表論文多篇，參編《發(fā)展性評價教學用書》《快樂語文——語文閱讀與全能訓練》等教學用書共7冊。
內(nèi)容概括：這篇介紹了關于小學語文五年級上冊05古詩詞三首教學設計六,古詩三首，希望對你有幫助！
教育工作者的古詩教學心得篇六
首先是朗讀。俗話說的好“書讀百遍，其義自見?！惫旁娨惨粯?，讓學生通過朗讀來感受詩中可意會不可言傳的意境，每個人有自己的見解和想法，作為老師只需要在朗讀之前將生字做好解答，讀詩是怎樣停頓的做好標注。在對古詩進行朗讀之后，讓學生說說自己在讀的過程中感受到了什么，引導學生對作者的關注，對當時作詩環(huán)境的關注。
其次是了解詩的創(chuàng)作過程。詩人是怎樣的環(huán)境中發(fā)出什么樣的感嘆，表達了什么樣的想法，都與創(chuàng)作的過程息息相關，了解了這些，就基本能夠?qū)σ皇自娪辛私馕?，學生能夠深刻感受古詩的魅力。
最后是借助多媒體教學。學生的閱歷不夠豐富，因此在欣賞詩詞時沒有足夠的想象力，在腦海里沒有一個明顯的印象，文字的表述也不夠?qū)W生去想象得到詩人所表達的奇幻的世界，所以借助一些工具來呈現(xiàn)一幅具象的畫面幫助學生加深對詩句意義的理解，同時將詩句讓學生用聯(lián)想以一個美好的景象記下來。
教育工作者的古詩教學心得篇七
中國古典文學作品歷史悠久，令世人矚目，這是人類精神文明寶庫中極為燦爛的一個組成部分，那些流傳千古、膾炙人口的文學作品，充盈著精華與瑰寶。深邃的哲理、優(yōu)美的詩情、雋永的文字像黃鐘大呂在現(xiàn)代社會中奏出悅耳的旋律，這一切正是青少年取之不盡、用之不竭的源頭活水。
正因為如此，新課改以來，我們語文教師紛紛投入到古詩文教學這塊陣地中，利用古代美文的熏陶優(yōu)勢，大量誦讀、積累古詩文，讓學生在潛移默化中感受、體會、移植詩人的思想精華，使語文素養(yǎng)得到綜合提高。
通過培訓和多年來的語文教學，在古詩文教學方面，我也有一二心得，現(xiàn)交流如下：
俗語說：興趣是最好的老師。一個人如果對某件事情發(fā)生了強烈的興趣，他才會參與它，熱愛它，學習古詩文也同樣如此。為了讓學生對古詩文的學習產(chǎn)生興趣，我在班級布置上別出心裁，專門列出一個“每周古詩文專欄”，定時更換欄目內(nèi)容，學生記誦，積累其中的內(nèi)容并且定時檢查；再者是在班級文學社的手抄報內(nèi)，設制古詩文?？?，總結歸納學生每日記誦的古詩文，以供學生傳閱、學習。“工欲善其事，必先利其器“，教師自身的古詩文功底對學生來說，也是一個好的激勵。教師的出口成詩、字字珠璣是對學生最好的熏陶和感染，這種人格魅力，會促使、激發(fā)學生努力學習、自覺積累。
因而，我在教學的百忙之余，見縫插針，搜集了《古代文學作品選》、〈〈唐詩三百首〉〉、〈〈宋詞〉〉、〈〈千家詩〉〉等古文作品，一方面自己記誦、積累；另一方面更是激勵學生學詩、背誦，并且在年級以內(nèi)設立“超師獎“，在學期末與學生進行比背古詩文，這樣在比、背中造成一種聲勢，學生的積極性空前高漲，興趣也就培養(yǎng)了起來。
笛卡爾曾說：世界上最有價值的知識是方法的知識。有了學習古詩文的興趣還不行，還要教給學生學習的方法。文學素養(yǎng)的形成是個漫長的過程，底蘊內(nèi)涵是靠日久天長的積累和打磨培養(yǎng)出來的，因而，學習古詩文時積累是至關重要的。我受唐代詩人李賀“錦囊妙句”典故的啟發(fā)，我也引導學生隨時隨地作積累，小卡片、鉛筆頭隨身攜帶，在電視、歌曲、閑聊中獲得的佳詞錦句都可以積累下來，整理之后背誦下來，讓他真正的成為自己的知識。
另外，在課堂教學時多方遷移和拓展也可積累?？捎梢皇自娧由炫c其主題相同的、內(nèi)容相關的、或同一詩歌流派的其他詩，也可以是同一詩人的不同作品，由這樣的拓展可以是學生了解更多的知識，交給積累的方法。還可以由教材中的課文，如《香菱學詩》這樣的文章，相應拓展到名著中的古詩文積累，像《紅樓夢》就是一個古詩文學習的典范，曹雪芹在這部名著里撰寫的僅詩詞就200余首，還有其它的銘文、悼文等，總計300多，引導學生積累、記誦。這樣就形成了以課堂為基礎、課內(nèi)外相結合的教學體系，讓課內(nèi)學習與課外積累，相互促進，讓學生在多層次、多方位的閱讀、積累、感悟中，獲得良好的語文素養(yǎng)，做到凈化學生的靈魂，滋潤學生的心智。
學生在積累古詩文的過程中，提高了自身的語文素養(yǎng)，他們把言簡意賅、靈活秀美的古詩文，引用或活用在自己的作文中，使他們的文章增色添彩，底蘊豐厚，文采斐然。教師也在成功與喜悅中收獲著從教的快樂與幸福。譬如學生在作文《詩歌，它走進了我的心中》中，就曾有這樣的抒寫：“比如李太白的‘舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)’，比如李商隱的‘秋陰不散霜日晚，留得枯荷聽雨聲’，比如劉禹錫的‘人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流’，比如王昌齡的‘洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺’，每次讓我品讀，心靈都如初讀一般悸動，每次都別有一番滋味心頭”……學生之所以對詩歌能有如此之深的感悟，就是因為他們對詩歌那種強烈的愛好和多方面的積累、記誦。
同時還可以讓古詩文成為學生作文的載體，讓學生嘗試作文訓練，即使使學生既深刻地把握了古詩文的內(nèi)涵，又鍛煉了文筆，這樣做到以讀促寫，讀中學寫，以寫促寫的讀寫統(tǒng)一。如在學習《三峽》一文時，為考查學生是否達到文貴自得這種境界，讓學生通過聯(lián)想和想像改寫成游記，可使用第一或第二人稱，學生動筆前讓學生反復吟誦，使學生感悟聯(lián)想，然后再進行創(chuàng)作。在學習古詩文時還可以進行同類文對比，在類比中感悟，體會作者的感情。例如，在學習《答謝中書》和《小石潭記》兩篇文章時，通過類比聯(lián)系，讓學生寫出心得體會，使學生的思想感情獲得了又一次的升華，課堂教學的思想教育再一次得到體現(xiàn)。有些古詩文還可以改成劇本，如《石壕吏》等這樣情節(jié)性比較強的古詩文，可以通過課本劇的形式來表現(xiàn)，在編、寫、演的過程中，使學生的語文素養(yǎng)得到提高。
有了展示平臺，才能使學生學以致用，學有所用。因而，我在教學中曾多次給學生創(chuàng)造機會，搭建展示的平臺。開展古詩文朗誦活動，古詩文積累大賽，古詩文積累匯報等。在這些活動中，學生表演的形式繁多，有詩詞配樂朗誦、詩詞賞析、詩文演唱、改編劇本、反串《長恨歌》等，真是讓人耳目一新，在這些活動中，充分展現(xiàn)了學生的古詩文積累功底。
梁啟超曾說，少年智則國智，少年強則國強，要從根本上提高全民族的素質(zhì)，必須從青少年抓起。經(jīng)典古詩文字句凝練，音韻優(yōu)美，詞匯豐富，意境深邃，思想深刻，雖經(jīng)歷滄桑，卻深深扎根在人們心中。誦讀、積累、運用古詩文，對于塑造青少年的靈魂，培養(yǎng)他們的民族自豪感和民族凝聚力，具有無與倫比的作用。作為一名語文教師在今后的語文教學中，我還要再接再厲，繼續(xù)研究古詩文的教學。
教育工作者的古詩教學心得篇八
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露?？偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經(jīng)典魅力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
教育工作者的古詩教學心得篇九
學習完畢，主要有以下三點體會：
語文學科知識博大精深，浩瀚縹緲。上好一節(jié)語文課，首先要擴展思路，不拘泥于課本，爭取做到立足課本高于課本。注重發(fā)展學生的課堂表現(xiàn)和課堂思維，利用課本內(nèi)容多多擴展課外知識，注重自己知識的培養(yǎng)與積累和提高。教師首先要有語文狀態(tài)，關注自身的語言美和教學的詩意化，注重教師的語言味道，例如讀書要讀書語文的感覺，改變平鋪直敘的白話教學語言和教學內(nèi)容，從專業(yè)化知識水平角度充分挖掘自己的語文知識素養(yǎng)，多多參讀語文文言文，課外讀物，現(xiàn)代文學作品。
做語文教育，貴在做實，在做老師的過程中，要腳踏實地的培養(yǎng)自己的知識，向別的教師請教學習，追求新的教學風格和教學方式。但是無論如何改變，都不能脫離教學實際和不斷提升自身實力，因為一切工作的立足點，都是最堅實的業(yè)務基礎知識。
余教師講的教學設計主要從五個方面進行設計。一，從結構清晰進行教學設計，例如從讀、品、寫三方面進行設計，從而使語言學、用，能力訓練，知識能力充分得到運用和鍛煉；二，從教材處理進行教學設計，如從教學創(chuàng)意、文筆探析、局部精讀三方面深入分析課文，做到不浪費每一個句子、段落做到詳略得當，從課文概說、選點講解分層次理解內(nèi)容；三，從學習方法進行教學設計，如有的課文較為短小精悍且易于理解，則主張學生自讀自講，發(fā)揮學生的主動性積極性和學生的性格差異性從而達到見仁見智的效果，教師加以引導達到正確的思想感情教育目的；四，從課堂活動進行教學設計類似活動有：朗讀訓練、課堂作文、讀背積累等形式來進行教學設計，達到一個充分高效的利用課堂時間的效果；五，從綜合學習來進行教學設計，如，每節(jié)課規(guī)定學習任務，記住一點知識、美詞，品味一些雅詞雅句，從新溫習經(jīng)典段落，這部分的教學設計適合用于復習。
從板塊結構進行教學設計和課堂組織，充分發(fā)揮學生的自主性，但是切記不要把自由討論代替?zhèn)€人思考，爭取每人都能獨立完成教學任務。要把學生分類化，初二正是扎實基礎和提升能力的時間，所以這二者是不可分的，不論是學習能力還是扎實基礎，都應該同時提高。爭取讓每一個學生在課堂上有所收獲。把每一個孩子當成一塊未經(jīng)雕琢的璞玉一樣，增補、刪減，只要用心必有收獲。我作為一個剛剛從事教育事業(yè)的新老師，肯定是缺點多余優(yōu)點，所以我下一步的工作重點是從優(yōu)秀教師那里學習教學方法，提高學生的學習語文興趣，自身踏實努力勤奮刻苦，多多培養(yǎng)自己的知識能力，在實踐中總結經(jīng)驗教訓，培養(yǎng)自己教師愛人的思維，爭取把每個學生派樣到每天進步一點點，每天學有所獲，學有所用。
石俊維。
20xx年5月3日。
教育工作者的古詩教學心得篇十
知識目標：
1、能有感情地背誦古詩，并理解古詩的意思。
2、認識9個生字，學會5個生字。
能力目標：
1、能用生字口頭組詞，認識“吃、求、通、飯、識”五個生字。
2、能獨立觀察田字格里的生字，在老師的指導下正確書寫5個生字。
教育目標通過學習古詩、書寫生字，向?qū)W生進行熱愛勞動、熱愛勞動人民、珍惜勞動成果的教育，使學生知道勞動是光榮的，也是辛苦的。
學情分析：《鋤禾》這首古詩學生非常熟悉，在第一課時學生已經(jīng)能夠熟練地背誦，通過插圖幫助學生理解了“鋤禾、午”，理解了“餐、皆”的意思，理解了前兩句描繪的場景。對于本課要求認識的9個生字，學生能獨立分析生字的字型、結構，通過多種記憶方法記住9個生字。
教學構想：在第一課時的基礎上，通過古詩譯文，引導學生背誦古詩。通過學生喜愛的“開火車”、“摘蘋果”游戲復習、鞏固9個生字，并能用“滴、汗、知、苦、午”組詞，豐富識字量。通過課件的演示幫助學生觀察田字格里的生字，指導學生正確書寫生字，教師指導，“當、汗、知”三個生字的書寫，“禾、午”兩個生字放手讓學生獨立觀察書寫，在書寫的同時運用各種評價鼓勵學生認真書寫。
重點、難點：掌握5個生字的筆畫特點，正確書寫生字。
教學媒體：實物投影、電腦課件、生字卡片。
一、創(chuàng)設情境背誦古詩：
小朋友，你們都喜歡聽故事對嗎?我們就先來聽一個小故事，小學一年級語文教案《小學語文第一冊-鋤禾》。(課件出示古詩插圖，播放古詩譯文)聽了這個小故事你想到什么?(學生自由發(fā)言，引出《鋤禾》這首古詩)指名背誦，集體背誦。
二、鞏固識字：
學習這首古詩時，我們還與好多生字交上了好朋友，看，他們來了(出示生字卡片)。
1、讓我們開動智慧小火車，
師：火車，火車，開起來。
師：開到我們這里來。
師：uu—。
學生開火車讀生字。遇到不認識的生字由“檢修員”來幫助讀字。
2、我們的火車開到了蘋果園?？?，樹上結著又大又紅的蘋果，你們想干什么?要摘蘋果吃有個要求，仔細聽：摘下來的蘋果上的字能和哪個盤子上的字組成詞，就放進哪個盤子里，聽明白了嗎?誰想來幫大家摘蘋果?(指名摘蘋果，同時播放《勞動最光榮》歌曲)蘋果都摘完了，我們一起來看看他們的.勞動成果，蘋果是誰摘的，就來帶大家讀一讀詞。(這里增加識字量，讓學生說說“飯、求、吃、通、識”這五個字自己是怎樣認識的)。
三、寫字：
我們認識了這么多生字朋友你們想把他們漂亮的寫出來嗎?好你們看：
1、課件出示“當”：
(1)這是哪個生字朋友?請學生跟生字朋友一起書空(課件演示“當”的書寫筆順)。
(2)引導學生仔細觀察，說說在寫這個字的上半部分時應注意哪一筆；寫下半部分時應注意些什么。
(3)教師范寫，邊寫邊說每一筆在田字格的位置。
(4)學生獨立練習書寫，書寫后進行自我評價(自己覺得自己寫得好就獎給自己一顆小紅星)。
(5)指名展示，請“小評委”說說自己的意見。
2、課件出示“汗”：
(1)這個生字朋友是誰?學生跟生字朋友書空(課件演示“汗”的書寫筆順)。
(2)分析結構，指名說說在寫這個字時應注意些什么才能把字寫漂亮，
(3)教師范寫，邊寫邊說兒歌：一筆點，二筆點，三筆提到橫中線，四筆寫得是短橫，五筆寫得是長橫，六筆寫堅，豎要直，這樣“汗”字才漂亮。
(4)學生獨立練習書寫，書寫后進行自我評價(自己覺得自己寫得好就獎給自己一顆小紅星)。
(5)指名展示(對比展示，一本寫得好的，一本寫得不好的)請“小評委”說說自己的意見，誰寫得好，誰寫得不好(給寫得不好的學生以鼓勵)。
3、課件出示“知”：
(1)又來了一個生字朋友，他是誰?學生跟生字朋友書空。
(2)指名說說在寫這個字的左半部分時要注意什么；寫右半部分時要注意什么。
(3)教師范寫，邊寫邊說兒歌：小撇寫到橫中線，寫了短橫寫長橫，再寫長撇和小點，右邊的“口”字方又小。
(4)學生獨立練習書寫，書寫后進行自我評價(自己覺得自己寫得好就獎給自己一顆小紅星)。
(5)指名展示：請學生自己先來評價，再讓其他小評委評價。
4、課件出示“午、禾”；
(1)請“小老師”帶大家書空。
(2)課件再播放“生字朋友”的要求：請學生自己來寫字，一定要看清生字的模樣，把生字寫漂亮。
(3)學生獨立觀察寫字，教師及時指導。
(4)在小組長的帶領下，每個組評出“小小書法家”，進行展示。
四、拼字游戲：
生字朋友看大家這么聰明，想和我們來玩拼字游戲，你們愿意嗎?在每一組的桌子上有一些字和筆畫的卡片請每組小朋友來拼一拼，看能拼成哪些字。(請一組學生到黑板上拼字)。
五、課件演示五個生字朋友，教師進行總結。
課后小記：學生游戲中掌握了本課要求認識的9個生字，通過教師的引導、點撥，課件的演示，學生能夠仔細觀察生字在田字格里的位置，認真書寫生字。“午、禾”放手讓學生獨立觀察寫字，效果較好?；ハ嘣u價、自我評價、小組評價有實效，增強了學生的興趣，提高了學生的自信心，使學生愿意寫字。
教育工作者的古詩教學心得篇十一
文質(zhì)兼美的經(jīng)典詩文總能給人以美的享受，性情得到陶冶，有利于孩子的文化積淀和語言發(fā)展。然而，如何使學生不增加負擔，又樂于學習詩文，不再一味死氣沉沉的背誦，而換之以一種生動活潑的形式來記誦呢？下面是我聆聽戴建榮老師講座，來聊一聊他的“古詩詞吟誦教學法”，這是他經(jīng)過長期探索尋找到的是一種古今結合的誦讀形式。
多年來，我們的教師們都是按照“兩字一頓”的節(jié)奏來教古詩。久而久之，學生們的詩文朗讀便成了“小和尚念經(jīng)”。由于朗讀呈“千篇一律”的狀況，缺乏新意，學生對學習經(jīng)典詩文的興趣大大減弱。而戴老師將“平仄”引人詩文朗讀，則能揚長避短，既朗朗上口，又抑揚頓挫，富有變化，增強了詩文的節(jié)奏感，體現(xiàn)了古詩詞的音樂美?！捌截啤笔歉衤稍娭凶钪饕恼Z音規(guī)律?！捌健敝钙铰曌郑ìF(xiàn)在普通話中除去由古人聲字變來的全部陰平和陽平的字。“仄”指上聲、去聲和入聲的字。同樣是兩字一頓，如果結合了“平仄”，五言詩句看第2、4和末尾字，七言詩句看第2、4、6和末尾字，按照“平長仄短”的方法（平聲拖長音節(jié)，仄聲聲停氣不停）去朗讀，韻味就理濃了，古詩的音樂美在此充分體現(xiàn)。
同樣是朗讀王之渙的《涼州詞》，按照“平仄”規(guī)律朗讀，一句詩中平仄相間，給人以抑揚頓挫之感，而且避免了千篇一律，讀來跌蕩回環(huán)，更覺意境深遠，與“兩字一頓”的“普通”朗讀方法相比，優(yōu)勢不言而喻。
吟誦是我國傳統(tǒng)的一種以欣賞為主的讀書方法，是古人學習的重要手段。吟：呻也，即曼聲而唱；誦：讀之而有音節(jié)者，即朗誦，它可以按照特定的吟誦曲來吟，也可以按照統(tǒng)一的調(diào)來吟，但兩者都必須遵循平仄規(guī)律來吟誦。吟誦調(diào)可一篇一律，亦可千篇一律，故吟誦看似變幻莫測，只要掌握平仄規(guī)律，也是有法可循的。
當今的詩文教學中，由于種種原因，吟誦古詩這一教學方法被人漸漸淡忘。而我認為“熟讀成吟”是古詩文教學的重要方法之一。葉圣陶認為：“吟誦的時候，對于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界，才會終身受用不盡?！碑斘覀兊膶W生對詩文內(nèi)容熟知了以后，教師可以指導他們來吟一吟古詩。在舒緩的韻律中，在抑揚的節(jié)奏中，學生們曼聲而唱，既增強了對學習古詩文的興趣，又深一層地體會作者當時的情感，真可以怡然入醉。在吟誦時如結合一段悠遠的民族音樂，如蕭、古琴等樂器彈奏的樂曲，更是能把學生帶入一個美妙的境界，給學生一種不同尋常的藝術享受。
古人所謂的“吟”就是唱。古曲《陽關三疊》又名《渭城曲》就是按唐代詩人王維的《送元二使安西》一詩譜的曲，唱出了哀怨別離之情，流傳至今。吟唱是吟誦的發(fā)展?！睹娦颉分羞@樣寫道：情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之。吟誦不足則吟唱，全部是唱，不再是“半念半唱”。優(yōu)秀的吟唱曲既表現(xiàn)了詩詞的聲律特點和節(jié)奏關系，又加強了歌唱性，能更好地傳達詩人的感情，引起人們的共史鳴。
吟唱，有的可按照古譜，如《渭城曲》；有的可按照后人譜的曲，如《登鸛雀樓》；有的可自己譜曲，在吟唱這一環(huán)節(jié)中，多媒體課件不可缺少——既要有吟唱伴奏曲，詩詞內(nèi)容的畫面，再加上詩文的歌詞。學生在優(yōu)美的音樂聲中陶醉地吟唱，更容易感受詩情，進入詩境。
在學生吟唱的過程中，我們還鼓勵學生借助體態(tài)語，亦歌亦舞起來。我們常借用手語增加吟唱的效果，因為手語中有字形、有書空、有主動的形象。手語最大特點是形象性強，吟唱中再結合手語，有利于學生對詩詞的理解和記憶。另外，在打手語這一環(huán)節(jié)，由于允許學生即興發(fā)揮、自由表現(xiàn)，滿足了學生的表現(xiàn)欲，因此小孩子們特別活躍。課堂里，孩子們天籟一般地吟唱聲伴著他們此起彼伏的手語，這將是一個怎樣的釋放活力、舒展靈性、生動有趣的誘人景象呵！
戴老師的古詩詞吟誦法讓我們品經(jīng)典詩文之味，在經(jīng)典詩文中徜徉，但誦讀活動卻不是一朝一夕、立竿見影的事情，是一件長期的文化浸潤。萬事貴在堅持，“合抱之木，起于毫末，百層之臺，起于壘土，”我們堅信，今天我們誦讀經(jīng)典美文，播種詩意人生，明天，孩子們必將在這些美好情愫的浸潤下，情感變得柔軟而細膩，頭腦變得敏銳而智慧，人生變得詩意而幸福。我們教師的精神世界也將在誦讀經(jīng)典的過中，充分享受民族文化的精神滋養(yǎng)，這是提升我們自身的語文素養(yǎng)，提高學生語文水平的必經(jīng)之道。
教育工作者的古詩教學心得篇十二
古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微，給我們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。
那么，如何讓孩子們領略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學習，進而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學的實際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。下面我談談自己在古詩審美教學中所做的一些嘗試：
通過反復吟誦來體會文章的美感。”只有經(jīng)過充分地、反復地誦讀，設身處境地進入詩的境界，細致感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。
古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。古詩語言簡潔所帶來的一些特點，比如詞序倒置、成分省略、語句濃縮、意思跳躍等，都構成了孩子們學古詩的障礙。先讓孩子們理解重點詞的意思，進而理解整行詩、整句詩、整首詩的意思。解釋時，只要將意思說通即可，不必按字的順序來解釋。通過深入理解，古詩中的情趣美也就不難體會出來。
1、將古詩改寫成短文。
在孩子們領悟了古詩描繪的那種美的意境之后，讓孩子們將古詩改寫成短文。當然在改寫之前，還要提醒孩子們詩的內(nèi)容，除了古詩所描繪的內(nèi)容外，還可以做合理的想象。改寫是對孩子們一種美的熏陶，還培養(yǎng)了他們的想象力，促使他們進一步理解古詩內(nèi)容。
2、鏈接課外閱讀。
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這是古人寫作的秘訣。每學好一首詩，就要求孩子們?nèi)フ彝活惖脑?，這樣可以培養(yǎng)孩子們的自學能力。
我們老師，應該充分利用古詩的“意趣美”這一內(nèi)蘊力，催動孩子們在學習活動中，產(chǎn)生最佳的審美效果。
教育工作者的古詩教學心得篇十三
古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。尤其是選編進我們小學語文教材中的優(yōu)秀古詩，它們大都具有如下特點：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚，或細膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識方面有著不可估量的作用。
那么，如何讓孩子們領略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學習，進而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學的實際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。迫于統(tǒng)考的壓力，一個簡單省事的辦法出現(xiàn)了：一抄了事——照抄教學參考書上的詩句分析。老師的教流于程式化、孩子們的練也趨簡單化，一切都是為了考試，一切圍繞圍繞考試，詩中的情感、美詞佳句的體驗過程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會背、能默寫成為學習詩歌的單一目的。下面我談談自己在古詩審美教學中的一點心得體會：
通過反復吟誦來體會文章的美感，以聲帶情、以形入情，是這一鑒賞方法的最大特點。宋代大家朱熹曾經(jīng)說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益?！敝挥薪?jīng)過充分地、反復地誦讀，設身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細致感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。
古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內(nèi)容。例如唐朝詩人王之渙寫的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓?！比娭挥卸畟€字，既有祖國山河的壯麗雄偉，又有詩人們對現(xiàn)狀的不滿足，亦有詩人無限的進取和探索精神。
正是因為這樣，這就要求我們老師自己要設身處地窺探詩人的內(nèi)心世界，用自己的情感經(jīng)歷去體驗詩人的情感經(jīng)歷，再來引導孩子們理解詩的中心、體驗詩的情感。要使孩子們具備情感體驗的能力，走進詩人的情感世界，然后再走出來，做到“自化其身。”古詩時代背景的提供是必不可少的。
古詩語言簡潔所帶來的一些特點，比如詞序倒置、成分省略、語句濃縮、意思跳躍等，都構成了孩子們學古詩的障礙。根據(jù)孩子們年齡特征，幫助其疏通理解，教給一些古詩的常規(guī)學法——分詞連序法：第一步是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義;第二步是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進行連序翻譯。讓孩子們深入理解，古詩中的情趣美也就不難體會出來。
讓孩子們在學習活動中，由“入乎其內(nèi)”再到“入乎其外”，才能取得產(chǎn)生最佳的審美效果。
