提高自己的學(xué)習(xí)動力和積極性，更好地投入學(xué)習(xí)。劇本的創(chuàng)作需要對人物的塑造和情節(jié)的處理有深入的思考。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考。
導(dǎo)游的旅游策劃篇一
21世紀，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，旅游行業(yè)對旅游管理人員和旅游從業(yè)人員的需求在不斷擴大，對相關(guān)人員的素質(zhì)要求也越來越高。為了更好地適應(yīng)這一趨勢和要求，各大高校的旅游專業(yè)紛紛開設(shè)、而以傳播旅游知識為宗旨，舉辦與旅游相關(guān)活動的高校旅游協(xié)會、組織更為廣泛傳播旅游知識，發(fā)掘旅游人才注入了一股新鮮而有力的血液。
三峽風(fēng)采游我來說。
本次大賽旨在進一步提高學(xué)生的整體素質(zhì)和服務(wù)水平，為學(xué)員提供展示自我形象、交流服務(wù)技能、互相學(xué)習(xí)、共同提高的機會。豐富大學(xué)生課余文化生活，為全校學(xué)生提供實踐模擬機會，為大學(xué)生提供一個展現(xiàn)自我風(fēng)采的平臺，繁榮校園文化。為社會企業(yè)走進校園，吸引人才搭建平臺，促進就業(yè)。
重慶三峽學(xué)院教務(wù)處。
經(jīng)濟與管理學(xué)院。
旅游協(xié)會。
旅酒管專業(yè)學(xué)生會。
11級旅游管理1班、2班12級旅游管理1班。
全校在校學(xué)生。
1、身體健康，普通話標準;。
2、熱愛導(dǎo)游工作，熱心為旅游者服務(wù)。
1、本次競賽共設(shè)兩輪，第一輪為初賽，第二輪決賽。
2、參賽人員進行比賽時，不得攜帶任何資料(初賽時不得使用ppt)。在參賽過程中必須服從主持人的指揮，端正賽風(fēng)。
3、所選景點必須為三峽相關(guān)景點。
1、前期宣傳。
(1)宣傳策劃部負責制作宣傳海報以及展板;制作橫幅一條。(4月7日至4月12日掛至食堂。)。
(2)食堂設(shè)點宣傳，進班級宣傳。
2、報名。
(1)現(xiàn)場報名：食堂門口(時間：4月8至4月12日)。
(2)網(wǎng)上報名：請把參賽者的“院系、年級、專業(yè)、姓名、聯(lián)系方式”(缺一不可)。
(3)二者選其一即可。經(jīng)濟與管理學(xué)院的同學(xué)們可在班長處報名。
3、初賽。
(1)初賽時間：xx年4月19日下午18：00。
(2)初賽地點：1j421。
(3)初賽內(nèi)容：a、自我介紹b、闡述大致線路c、導(dǎo)游詞講解。
(4)導(dǎo)游詞必須有明確的對象。如：老年團、兒童團、商務(wù)團。
(5)比賽實行淘汰制，選十名選手進入決賽。
4、決賽。
(1)比賽時間：xx年5月10日晚19：00。
(2)比賽地點：學(xué)術(shù)報告廳。
(3)比賽內(nèi)容：
a、導(dǎo)游詞講解(需闡述大致線路、配上幻燈片)。
b、才藝表演。
c、知識解答。
導(dǎo)游的旅游策劃篇二
大家好！我是天津大亞旅行社的導(dǎo)游黃添滋，大家就叫我黃導(dǎo)好了。今天我們要游覽的是麗江古城，它以前叫做大研鎮(zhèn)。它位于云南省玉龍雪山腳下。前面即將看到的就是麗江古城，它是我國歷史文化名城之一。現(xiàn)已被列為《世界歷史遺產(chǎn)名錄》。麗江古城歷史悠久，古樸自然，有水鄉(xiāng)之容，山城之貌。
現(xiàn)在我們漫步在麗江古城有名的四方街上。大家知道嗎？這條古街雨季不泥濘，旱季不飛灰?？催@石頭上的花紋莊重雅致，與整個城市的環(huán)境非常符合。它是麗江古城的代表，位于古城的核心位置。也是縝西北地區(qū)的商業(yè)中心。四方街是一個大約一百平方米的梯形小廣場，大家看腳下，我們踩在五花石鋪的地上，這條街四通八達，一會兒自由活動的時候，我們可以細細游賞。
大家隨著我往前走，這就是位于玉河水系上的古橋，因為從橋下中河水可看到玉龍雪山的倒影，又叫映雪橋。橋長10余米，寬近4米。橋面也是用五花石鋪成的。
我們下一站將要來到的是木府。現(xiàn)在看到的是木府，它是1998年重新建的。重建時在付內(nèi)多添了一個古城博物院。它共占地面積是46畝，坐西向東，木府里大大小小共162間。有人游覽后曾評價說，木府是凝固的麗江古樂，是當代的創(chuàng)世史詩。
走出了木府，放眼看到的是福國寺五鳳樓，它是云南省重點文物保護單位。它呈亞字形，樓臺三疊，屋擔八角，具有漢、藏、納西民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格，是中國古代建筑中稀世珍寶和典型范例。
游客們，今天的旅程即將結(jié)束，請多提寶貴意見?，F(xiàn)在我們自由活動。大家活動時一定要注意安全，我們晚上6點鐘在車上見面。請記好車牌號。祝大家玩的愉快！
導(dǎo)游的旅游策劃篇三
大家好！我是這次帶領(lǐng)大家游覽平遙古城的導(dǎo)游小李。接下來的時間我將會為大家介紹古老的平遙古城。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了平遙古城，平遙古城是我國4a級景區(qū)，始建于公元前820年——公元前782年，公元1370年擴建，距今已有兩千七百多年的歷史，它是我國“保存最完好”的四大古城之一。大家看到的這座高大雄偉的城墻有6163米長，12米高，重建于1370年，垛子處高約2米，頂寬約3——5米。請大家跟隨我一起去古城里面仔細看一看吧！
平遙古城，歷史悠久。據(jù)載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵擾，曾派兵北伐薩猶，并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端，也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時起，至今已有2820年左右歷史了。
平遙古城的交通脈絡(luò)由四條大街，八條小街，七十二個蜿蜒的巷子組成。這四條大街中的南大街是平遙古城交通脈絡(luò)的中軸線，從東西大街的銜接處開始，到大南門結(jié)束，以古市樓貫穿南北，在街道兩旁，琳瑯滿目的`飾品和可口的食物都擺在店鋪的柜臺中，是平遙古城最繁華的商業(yè)街，被譽為中國的“華爾街”。西大街從下西門開始，到東和南大街的交匯處，與東大街呈一條貫通的主街。西大街是中國著名的第一家票號——日升昌的誕生街，所以西大街又被譽為“大清金融第一街”。八小街和七十二巷的名稱各有來頭，有的得名于附近的建筑或醒目的標志，有的源于祠廟，還有的已經(jīng)不知道名字了。
平遙古城還有一個有趣的傳說，鳥瞰古城，它形似龜狀，城門六處，南門為烏龜?shù)念^，門外兩眼水井似龜眼，北門為龜尾，是全城的最低處，東西一共四座甕城，雙雙相對，上西門、下西門、上東門都是向南開，只有下東門是向東開，據(jù)說人們是為了不讓烏龜爬行才把它的左腿拉直，拴在距城二十里的麓臺上，所以平遙古城又叫龜城。
今天，我就給大家講解到這里，大家可以自行參觀古城，參觀過程中，請大家不要亂扔垃圾，不要亂刻亂畫，文明游覽。謝謝大家！
導(dǎo)游的旅游策劃篇四
各位游客，你們好，歡迎你們來到肇慶旅游，我是你們的導(dǎo)游**。
肇慶七星巖位于肇慶市區(qū)北約2公里處，景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成，面積8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見城，美如人間仙境。七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達6.3平方公里的湖面上，20余公里長的湖堤把湖面分割成五大湖，風(fēng)光旖旎。被譽為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國級文物保護單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群，所以取名為七星巖。
七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，星湖、閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖及北邊的阿坡巖。七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達6.3平方公里的湖面上，所以叫七星巖[1]。20余公里長的湖堤把湖面分割成五大湖，風(fēng)光旖旎。被譽為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國家級文物保護單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群，李邕、李紳、包拯、周敦頤、俞大猷、陳恭尹、朱德、葉劍英等500余壁唐、宋、元、明、清及當代的名人詩題為七星巖增輝添色。
星湖原是由西江古河道形成的瀝湖，20多公里長的林蔭湖堤，如綠色帶飄般把仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和里湖連結(jié)在一起，湖光山色，綽約多姿。
"借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山，堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間。"葉劍英元帥的《游七星巖》詩勾勒出七星巖的秀麗景色。
景區(qū)介紹。
七星巖牌坊位于景區(qū)中心湖南部，1959年落成，鋼筋混凝土仿古建筑，高12米，寬17.5米，四柱三間，柱礎(chǔ)花籃形，四根大圓柱飾以朱紅，仿歇山頂，上蓋琉璃瓦，中門上方鑲嵌著朱德于1959年手書的"七星巖"三個大字，為肇慶的重要標志物。牌坊北側(cè)有廣場，面積2.83萬平方米，是集娛樂、休閑、觀賞、購物于一體的活動中心和大型公共活動場所。廣場有廣東最大的音樂噴泉，廣場文化在省內(nèi)頗有名氣，周末游客可在此免費觀賞文藝演出。
七星巖摩崖石刻位于景區(qū)中心，共有531題，其中石室洞有333題，是廣東省保存最多、最集中的石刻群，1957年就列為省級重點文物保護單位。廣東石刻以唐為貴，七星巖就有唐刻4題。石刻以漢字為主，還有藏文和西班牙文。漢字各種書體俱全，以楷書為最，行書次之，其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。石刻群文體有詩、詞、歌、賦、對聯(lián)、題記，其中詩有252首，陳毅元帥撰詩稱之為"千年詩廊"。
石室洞由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成，龍巖洞以小艇導(dǎo)游，后兩洞可步行參觀。龍巖洞是七星巖開辟最早、景物最多的溶洞。穹隆高大，千姿百態(tài)，如夢如幻的景觀，令歷代文人騷客陶醉，并留下贊美的詩篇。石室洞中存各種文體石刻333題，可見石室洞在七星巖風(fēng)景區(qū)中是何等的注目。
石峒古廟位于七星巖東北部，仙女湖游覽區(qū)內(nèi)。始建于唐初，明萬歷十三年(1585)重建，清嘉慶三年(1798)、道光二十二年(1842)重修，古廟置于巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神，稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米，故有俗稱"出米洞"。
蓮湖泛舟。
最佳觀賞點在紅蓮橋南風(fēng)情碼頭處。廣東肇慶七星巖。
七星巖歷史悠久，早在晉代已有文字記載。唐朝文章家、書法家李邕(北海)曾慕名來游，寫下了著名的《端州石室記》，鐫刻在石室洞口的石壁上。
七星巖景區(qū)還有廣東罕見的龐大石刻群，保存著唐代以來的石刻489題（七星巖摩崖石刻），具有重要藝術(shù)價值和科研價值。位于七星巖東面的仙女湖風(fēng)景優(yōu)美，每當太陽西下的時候可以觀賞到臥佛吞日的自然奇觀；七星湖與仙女巖之間的湖面上建有東方禪林，在這里游客可以領(lǐng)略到禪趣。
七星巖在1982年成為國務(wù)院公布的第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。
肇慶市委、市政府于一九九七年底先后投資1500萬元，在七星巖景區(qū)內(nèi)的六個小島、七座山巖，八公里長的湖堤上安裝了環(huán)湖園林路燈560盞、1000瓦的射燈、彩色泛光燈250盞及3000米的彩虹管，運用先進的.第三代光源的變化多姿。以不同的顏色交錯投射到景物上，勾畫出七星巖景區(qū)內(nèi)神秘幽雅的堤岸、小橋，花木，巖山與湖水交相輝映，使夜幕下的七星巖更加絢麗多彩;同時開辟了星湖夜游項目，為廣大市民和游客在夜色中游湖觀光提供了一個美麗的環(huán)境，再造出"第二星湖"。
近幾年，增加了許多新的景點，如牌坊文化廣場，每當夜幕降臨，霓虹閃耀，游人如鯽，全國目前最大的露天音樂噴泉啟動之時，七星巖牌坊廣場更顯得壯觀，每逢周末或節(jié)假日，這里還可以欣賞一臺臺豐富多彩的文藝節(jié)目，真是令人如醉如癡。位于星巖東面的仙女湖，每當太陽西下，還可以觀賞到天然奇觀--臥佛吞日。在仙女湖與星巖之間湖面上新建的佛教大觀園--東方禪林，也可以領(lǐng)略到禪的奧秘。后來新開挖了3公里長的"禾花水道"，使星湖景區(qū)的游覽面積比原來增加了五倍，并使得陸上景點與水上景觀渾然一體。如果你坐在游船上環(huán)湖游覽，你會有一種新的感受。
導(dǎo)游的旅游策劃篇五
21世紀，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，旅游行業(yè)對旅游管理人員和旅游從業(yè)人員的需求在不斷擴大，對相關(guān)人員的素質(zhì)要求也越來越高。為了更好地適應(yīng)這一趨勢和要求，各大高校的旅游專業(yè)紛紛開設(shè)、而以傳播旅游知識為宗旨，舉辦與旅游相關(guān)活動的高校旅游協(xié)會、組織更為廣泛傳播旅游知識，發(fā)掘旅游人才注入了一股新鮮而有力的血液。
三峽風(fēng)采游我來說。
本次大賽旨在進一步提高學(xué)生的整體素質(zhì)和服務(wù)水平，為學(xué)員提供展示自我形象、交流服務(wù)技能、互相學(xué)習(xí)、共同提高的機會。豐富大學(xué)生課余文化生活，為全校學(xué)生提供實踐模擬機會，為大學(xué)生提供一個展現(xiàn)自我風(fēng)采的平臺，繁榮校園文化。為社會企業(yè)走進校園，吸引人才搭建平臺，促進就業(yè)。
重慶三峽學(xué)院教務(wù)處。
經(jīng)濟與管理學(xué)院。
旅游協(xié)會。
旅酒管專業(yè)學(xué)生會。
11級旅游管理1班、2班12級旅游管理1班。
全校在校學(xué)生。
1、身體健康，普通話標準;。
2、熱愛導(dǎo)游工作，熱心為旅游者服務(wù)。
1、本次競賽共設(shè)兩輪，第一輪為初賽，第二輪決賽。
2、參賽人員進行比賽時，不得攜帶任何資料(初賽時不得使用ppt)。在參賽過程中必須服從主持人的指揮，端正賽風(fēng)。
3、所選景點必須為三峽相關(guān)景點。
1、前期宣傳。
(1)宣傳策劃部負責制作宣傳海報以及展板;制作橫幅一條。(4月7日至4月12日掛至食堂。)。
(2)食堂設(shè)點宣傳，進班級宣傳。
2、報名。
(1)現(xiàn)場報名：食堂門口(時間：4月8至4月12日)。
(2)網(wǎng)上報名：請把參賽者的“院系、年級、專業(yè)、姓名、聯(lián)系方式”(缺一不可)。
(3)二者選其一即可。經(jīng)濟與管理學(xué)院的同學(xué)們可在班長處報名。
3、初賽。
(1)初賽時間：xx年4月19日下午18：00。
(2)初賽地點：1j421。
(3)初賽內(nèi)容：a、自我介紹b、闡述大致線路c、導(dǎo)游詞講解。
(4)導(dǎo)游詞必須有明確的對象。如：老年團、兒童團、商務(wù)團。
(5)比賽實行淘汰制，選十名選手進入決賽。
4、決賽。
(1)比賽時間：xx年5月10日晚19：00。
(2)比賽地點：學(xué)術(shù)報告廳。
(3)比賽內(nèi)容：
a、導(dǎo)游詞講解(需闡述大致線路、配上幻燈片)。
b、才藝表演。
c、知識解答。
文檔為doc格式。
導(dǎo)游的旅游策劃篇六
多利亞女王紀念堂，勝利女神金像站在高高的大理石臺上，金光閃閃，像要從天而降，維多利亞女王像上的金色天使，代表皇室希望能再創(chuàng)造維多利亞時代的光輝。紀念碑的下方有階梯，這里是欣賞白金漢宮的好位置。如果皇宮正上方飄揚著英國皇家旗幟時，這表示女王仍在宮中。如果沒有的話，那就代表女王外出。
當然是英皇登基大典，從1066年迄今，除了兩次例外，英國所有國王和女王都是在此地加冕，死后也多半長眠于此。
吃過英國的特色美食，讓我繼續(xù)我們的旅程吧我們現(xiàn)在來到的地方是倫敦塔橋，它是英國敦泰晤士河口算起的第一座橋，也是倫敦的象征，有“倫敦正門”之稱。倫敦塔橋是一座吊橋，最初為一木橋，后改為石橋倫敦塔橋下面的橋可以打開，橋基上建有兩座高聳的方形主塔，為花崗巖和鋼鐵結(jié)構(gòu)的方形五層塔，兩座主塔上建有白色大理石屋頂和五個小尖塔，遠看仿佛兩頂王冠。塔基和兩岸用鋼纜吊橋相連。橋身分為上、下兩層，上層（為寬闊的懸空人行道，兩側(cè)裝有玻璃窗，行人從橋上通過，可以飽覽泰晤士河兩岸的美麗風(fēng)光；下層可供車輛通行。當泰晤士河上有萬噸船只通過時，主塔內(nèi)機器啟動，橋身慢慢分開，向上折起，船只過后，橋身慢慢落下，恢復(fù)車輛通行。兩塊活動橋面，各自重達1000噸。橋塔內(nèi)設(shè)樓梯上下，內(nèi)設(shè)博物館、展覽廳、商店、酒吧等。登塔遠眺，可盡情欣賞泰晤士河上下游十里風(fēng)光。假若遇上薄霧鎖橋，景觀更為一絕，霧鎖塔橋是倫敦勝景之一。
我們接下來來到的地方是英國國家博物館。英國國家博物館是世界上歷史最悠久、規(guī)模最宏偉的綜合性博物館，位于英國倫敦。
導(dǎo)游的旅游策劃篇七
通過在全校舉辦導(dǎo)游技能大賽的方式，以賽促學(xué)，以賽帶訓(xùn)，加快培養(yǎng)和建設(shè)一支具有較高專業(yè)知識技能，過硬業(yè)務(wù)能力，良好職業(yè)道德，適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀大學(xué)生導(dǎo)游員隊伍。
(一)大賽形式。
大賽分為初賽、復(fù)賽和決賽三個階段：
初賽由自我介紹、現(xiàn)場模擬講解兩個部分組成;。
復(fù)賽由知識回答、現(xiàn)場模擬講解兩個部分組成;。
決賽由現(xiàn)場模擬講解、現(xiàn)場抽題講解、綜合知識回答和個人才藝展示四個部分組成。
1、初賽程序：
(1)自我介紹。
(2)現(xiàn)場模擬講解。
時間：5分鐘。
內(nèi)容：以河南省主要景區(qū)(點)或自己感興趣的其他景區(qū)(點)為對象，自選一個，自擬導(dǎo)游詞進行講解。
2、復(fù)賽程序：
(1)現(xiàn)場模擬講解。
內(nèi)容：以平頂山市主要景區(qū)(點)為對象，自擬導(dǎo)游詞進行講解。
時間：5分鐘。
(2)旅游知識回答(平頂山市旅游概況)。
時間：3分鐘。
3、決賽程序：
(1)現(xiàn)場模擬講解。
時間：5分鐘。
內(nèi)容：以河南省主要景區(qū)(點)、平頂山市主要旅游景區(qū)(點)為對象，自擬導(dǎo)游詞進行講解。
(2)現(xiàn)場抽題講解。
時間：5分鐘。
抽題范圍：云臺山、龍門石窟、清明上河園、殷墟博物苑、嵖岈山;。
講解內(nèi)容：所抽景點的沿途講解，包括風(fēng)光導(dǎo)游、風(fēng)景點簡介。
(3)綜合知識回答：
內(nèi)容：涉及旅游行業(yè)政策法規(guī)、導(dǎo)游業(yè)務(wù)、導(dǎo)游基礎(chǔ)知識及平頂山市旅游概況等方面的知識。主要考察選手的知識面、應(yīng)變能力及解決問題的能力及綜合素質(zhì)。分為選手現(xiàn)場抽取題目和評委提問兩部分，現(xiàn)場回答。
時間：3分鐘。
(4)個人才藝展示。
時間：3分鐘。
內(nèi)容：可選擇各種表演形式(樂器及話劇，歌曲、舞蹈、相聲、小品等形式)，表演所用的樂器及道具自己準備。
本次大賽重點考核選手對旅游專業(yè)知識的掌握情況及其藝術(shù)特長、社交禮儀、應(yīng)變能力;協(xié)調(diào)能力處理突發(fā)能力等。
(二)競賽內(nèi)容。
本屆導(dǎo)游大賽內(nèi)容出自河南省導(dǎo)游考試指定書目：《河南旅游基礎(chǔ)》、《河南旅游景點導(dǎo)游詞》、《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》、《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》、《旅游法規(guī)與職業(yè)道德》。
本次大賽重點考核導(dǎo)游掌握旅游政策、法規(guī);河南省特別是平頂山市重點旅游產(chǎn)品等方面知識;文學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)特長、社交禮儀;應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力、處理突發(fā)情況能力等。
參賽對象：平頂山學(xué)院全體學(xué)生。
報名時間：3月1日——3月15日。
報名地點：以院系為單位報到環(huán)境與地理科學(xué)系辦公室(2417)，同時指派一名負責人。
為做好本屆導(dǎo)游技能大賽相關(guān)工作，特設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，成員名單如下：
組長：曹子劍梁亞紅王冠波。
副組長：王福強吳建彪王世界。
成員：梁軍偉楊成虎閆玉山王麗麗馬寶霞魏明賈愛順。
王涌濤蔡文芳李俊鋒溫靜雅。
大賽組委會辦公室設(shè)在環(huán)境與地理科學(xué)系，魏明老師兼任辦公室主任。
平頂山學(xué)院第首屆導(dǎo)游大賽日程安排表。
時間。
內(nèi)容。
參加人員。
地點。
初賽抽簽。
全體參賽選手。
2417。
初賽。
參賽選手。
復(fù)賽。
復(fù)賽選手。
決賽。
決賽選手。
初賽、復(fù)賽、決賽的地點另行通知。
為保證大賽的公開、公平、公正，本屆大賽將特別邀請平頂山學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、平頂山市旅游企業(yè)代表、旅游專業(yè)教師、資深導(dǎo)游等組成大賽評委會。
大賽設(shè)一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，其他進入決賽的選手為優(yōu)秀獎。
導(dǎo)游的旅游策劃篇八
各位團友，大家早上好！昨晚睡得怎么樣，是不是因為今天要出國了，所以興奮得睡不著？那么現(xiàn)在我們起程，去做一回外國人。今天是我們旅程的第一天，也是我們最辛苦的一天，從南寧/北海到我們的邊境城市東興，全程220公里，大概需要3個小時左右，到了東興，我們還要等一個小時到兩個小時不等，然后到了越南的芒街還要再等等一個小時到兩個小時，然后再乘坐兩個半到三個小時的快艇到達下龍灣，用了晚餐后，再乘坐兩個半小時的車到達越南的首都河內(nèi)（乘坐五個半到六個小時候的車到達下龍的首都河內(nèi)）。
今天這么一天，基本上都是在船上/車上渡過的。不知大家對越南的印象怎么樣？越南的全稱是越南社會主義共和國，也是個社會主義國家，位于中南半島東部，北與中國接壤，西與老撾、柬埔寨交界，東部和南部臨海，海岸線長3260公里多，和我國廣西壯族自治區(qū)山水相連，兩國邊界線長1300多公里。越南的總面積為33萬平方公里。越南的國土兩頭寬中間窄，從北向南呈一個拉長的“s”形。
東西最寬處從東北部的廣寧省芒街到西北越南邊境長600公里，最窄處在中部的廣平省，僅50公里。在這個面積相當于我國廣東省的國家里一共有57個省，4個直轄市（河內(nèi)、胡志明、海防、頭頓），下設(shè)502個郡。越南是世界第三大稻米出口國，有著“一根扁擔挑著兩筐稻米”的美稱?！耙桓鈸笔侵冈侥现胁康莫M長地帶的長山山脈；“兩筐稻米”是指越南的南、北方各有的最大的平原。越南南方最大的平原是湄公河三角洲，又稱九龍江平原，總面積61000多平方公里，是越南南方最富饒的地區(qū)，也是世界著名的稻米產(chǎn)區(qū)。北方最大的平原是紅河三角洲，面積約15000平方公里。由于越南具有十分重要的戰(zhàn)略位置，從19世紀中葉起，法國殖民都把越南視為“開啟東南亞的鑰匙”，此后也就上演了抗法援越和抗美援越。
越南的全部國土都位于北回歸線以南，除高山地區(qū)以外，基本上以熱帶季風(fēng)氣候，全國絕大部分地區(qū)年均氣溫都在22攝氏度以上，每年的5月至10月雨水集中，稱為雨季；從11月到次年，降水稀少，天氣干燥，稱為旱季。在越南的中部，每年5月至8月常常刮一種“梵風(fēng)”，氣溫可達37攝攝氏度，相對濕度下降45%，這種風(fēng)短為兩三天，長則十天半月，風(fēng)邊最強時往往在午后，所到之處農(nóng)作物迅速枯黃，如同被火燒過一樣，因此把它稱為“梵風(fēng)”。越南是個多民族國家，共有54個民族，在這54個民族中，有10個民族有自己的文字，其中最大一的個民族是“京”族，占全的85%以上。越南古代一直采用漢字，后來在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了喃字，16世紀初，西方傳教士進入越南后開始創(chuàng)立拉丁化文字，20世紀初期這種文字才取代了漢字，成為國語。
越南與中國一樣，越族也是按照農(nóng)歷過春節(jié)、清明、端午、中秋等民族傳統(tǒng)節(jié)日。最重視的是春節(jié)，年初一早晨，家家戶戶都吃用黃精葉包的糯米粽，個頭要比我國的大，有方形和圓形兩種，取自古代天圓地方天地合一的含義，象征風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，大吉大利。有這些節(jié)日，當然也少不了十二生肖，越南的十二生肖中，有屬貓的，剛好和我國十二生肖里屬兔的相替換，到了越南，兔子就變成了貓。在我國，湖南和海南都有嚼檳榔的習(xí)慣，越南的農(nóng)村以及城鎮(zhèn)一部分居民有嚼檳榔果的嗜好。他們將檳榔切成小片，與一種叫“萎”的藤類植物的葉子和蚌灰同時放在嘴里嚼，三種物質(zhì)一經(jīng)混合，立即發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，變成血紅色的汁液。長期地嚼檳榔，牙齒就會被染成黑色。檳榔是越族人民傳統(tǒng)的婚姻信物，農(nóng)村中求婚時要有檳榔作為“信”，對方收下即表示同意。越南的姓名與中國漢族的姓名特征基本一樣，也是三個字四個字。但在稱呼上，越南習(xí)慣稱名，在名的最后一個字后面追加一個“哥”或“姐”，或者是在最后一個字前面追加一個“阿”字，如果我們的越南導(dǎo)游叫阮世勇，那么我們稱他為阿勇就行了。
除了上面這些外，在越南還有幾處比較有特色的地方。去到越南，我們可以領(lǐng)略越南的四大怪以及四大苗條。
四大怪：1、男人頭上綠帽戴（綠帽的三大功能：1、隱蔽；2、當椅子；3、當水杯）2、女人帕子往臉上蓋（保護臉部皮膚）3、女人的裙叉開到褲腰帶4、鈔票都用麻袋袋（一元人民幣等于1700—1800越南盾）。
導(dǎo)游的旅游策劃篇九
你們好！歡迎您來到長城游玩，希望我們的服務(wù)能讓您多一份歡樂，也希望您能玩得開心，玩得盡興，玩得滿足。接下來，我先向諸位介紹一下長城的概況。
長城位于北京的北面，始建于春秋戰(zhàn)國時期。那時各個諸侯國為了互相防御，就在自己境內(nèi)地勢險要的地方修筑長城。秦始皇統(tǒng)一中國后，為防御北方匈奴的入侵，便將各諸侯國的長城連接起來，并將其延長，號稱“萬里長城”。
長城，遠遠望去像一條長龍，在巍巍群山之間蜿蜒盤旋。它全長一萬三千多里。國父孫中山參觀長城后，評價道：“中國最有名之工程者，萬里長城也……工程之大，古無其匹，為世界獨一之奇觀。”
我們今天游覽的是修筑在八達嶺上的一段長城。這段長城高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上每隔三百多米就有一座“烽火臺”，也就是方形的城臺。在這“烽火臺”上，周幽王還曾經(jīng)導(dǎo)演過一起“峰火戲諸侯”的歷史鬧劇。
在秦始皇修筑長城時，動用了百萬之眾，竟占全國人口的1/20！想當初，古代人民艱苦勞動，才把那一塊塊重達千斤的條石、城磚抬上這峭壁深壑。因此，為了尊重古代的勞動人民，我在此提幾點要求：
1、不要亂涂亂畫。
2、不要把塑料袋、廢紙等垃圾隨手丟棄。
3、不要破壞建筑物。
西夏時，在此設(shè)“黑山威福軍司”及“威福軍城”，為軍事重鎮(zhèn)。西夏時代的城垣，每面長約240米，現(xiàn)尚存南墻及南城門遺跡，暴露地表高約2米。元至元二十三年（公元1286年）在此設(shè)置亦集乃路總管府。
長城，用“舉世無雙，獨一無二”來形容它，一點也不過分。今天，就讓我們懷著“不到長城非好漢”的心態(tài)登上它，領(lǐng)略它的雄偉，壯觀。
導(dǎo)游的旅游策劃篇十
各位遠道而來的朋友們：
大家好！你們一路辛苦了！我是你們這次xx游的導(dǎo)游員周崢，大家可以叫我xx，我代表xxxx旅行社歡迎你們的到來。在接下來的幾天中我很榮幸能夠陪伴大家一起度過，在旅游途中大家有任何問題可以及時告訴我，我會盡我所能幫助大家解決的，如若我有做的不足的地方也請大家及時指出，我會及時的改正。（如果是在旅游車上的話還要介紹下司機）為我們開車的是xxxx旅游公司xx師傅，請大家記住車牌號碼，我和xx師傅會盡力為大家做好服務(wù)的。祝愿大家能在這次旅游中玩的開心！
迎著清晨這一屢燦爛的陽光，沐浴著這清涼春風(fēng)，我們今天的旅行就要在這明媚的春光中拉開序幕。各位來賓，大家早上好。歡迎大家參加xx旅行社xx之旅。
我代表公司及我個人對大家的到來表示最熱烈的歡迎。我是您此行的導(dǎo)游，我叫xx，大家叫我xx就可以了。（指著司機）這位是司機x師傅。在接下來的行程里，將由我們兩位為大家竭誠服務(wù)，由我為您提供導(dǎo)游講解服務(wù)。我們會將您的行程安排好，使您此行游的開心、玩的盡興。
中國有句俗話說的好：有緣千里來相會，無緣對面不相識。今天，我們由不同的地方走到同一個目的'地，乘坐在同一輛車里，大家由不相識到相見相知，這真是一種很奇妙而又美好的緣分，那么就讓我們將這個美好的緣分進行到底，讓我們開心而行，滿意而歸。
在這次旅行中，如果您有什么事需要我們?yōu)槟?wù)，請您一定要告訴我們，讓我知道，我們會為您服務(wù)，讓您滿意。因為您的滿意就是我們的追求，您的快樂也就是我們最大的快樂。
最后，預(yù)祝大家此行游的開心、玩的盡興！謝謝！
導(dǎo)游的旅游策劃篇十一
大家好，我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我小陳。今天，我將帶你們來到我國歷史悠久，自然風(fēng)光，秀麗多姿的九寨溝。九寨溝到了，請大家往這邊走，后面的游客請跟上。在九寨溝大家不要亂丟垃圾，不要亂涂亂畫哦。
首先我?guī)Т蠹襾淼轿宀食?，這是九寨溝的特色景點。為什么叫五彩池呢？原來是五彩池里有五種顏色，有黃的、綠的、紅的、藍的和紫的，大家如果把五彩池掛在天上看，那從遠處看，都以為是一道五顏六色的彩虹呢。
游客們，五彩池的美會讓你們進入仙境，但九寨溝的諾日郎瀑布更吸引你的眼球哦。諾日郎的瀑布十分美，白花花的流水從樹叢中飛流出來，而且水流十分急，大家要注意安全。瀑布的水十分清澈，像新娘子的頭紗從天而降。
游客們，這里還有很多美景，現(xiàn)在大家自由活動，你們可以拍照，還可以漫步欣賞！請大家注意安全，保護生態(tài)環(huán)境。
導(dǎo)游的旅游策劃篇十二
洱海因氣勢如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運動而形成的斷層湖，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達20.5米。洱海的水域遼闊，周長為116公里，面積約為251平方公里。
洱海是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址共達30多處。海東金梭島就是一個著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時代和青銅器時代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的`陶范。由此可以推斷：它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時代的生產(chǎn)基地。在這里每個時代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從遠古一步步走向文明時代的足音。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們來上岸到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
導(dǎo)游的旅游策劃篇十三
各位游客朋友們大家好，咱們現(xiàn)在正行駛在鄭汴大道上，途徑中牟就會到達開封，路程大約要一個小時左右的時間，在未到達之前，咱們先來了解一下名人名城——開封。
英國史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過一段很有名的話，說如果讓我選擇的話，我愿意生活在中國的宋朝。因為宋朝是中國封建社會的鼎盛時期，宋代的都城汴京就是今天的開封，是當時世界上最大的都市。人口有百萬之多，被稱為是當時的國際大都市。
今天我們就講講北宋的都城——開封。
這個城市的名字很奇怪“開”“封”？曾經(jīng)有人說了兩種比喻，說開封這個城市的名字，就像大河解凍一樣，說冬天的河水解凍了，到了春天解凍了叫開封，另一種說法就是說開封這個名字自相矛盾，因為“一開一封”正好是相反的其實這兩個說法都不正確，因為開封的原名并不叫開封，它叫啟封，啟封城建在2700年前的春秋時期，鄭國的鄭莊公為了抵御東邊的宋國和北方的魏國對他的侵擾，就修建了為了儲藏糧食和兵器的一座城市，取得意思就是“啟拓封疆”，簡稱“啟封”。到了西漢時，漢武帝名字叫劉啟，為了避漢文帝名字的諱，就把“啟”改成了“開”，因為啟和開是同義詞，所以從漢文帝開始，開封這個名字一直延續(xù)到今天沒有變化。
這個城市是八大古都之一，他也是一個非常奇特的城市。
非常奇特的第一點：這個城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來的一個城市，原因是什么呢？我們今天看到的開封是清代的開封，在清代的開封城下大概幾米的地方是明代的開封城，再往下面市宋代的開封城，再向下是唐代的開封城，在現(xiàn)在開封城13米深的低處是戰(zhàn)國時期的魏國大梁，所以開封城他顯示了城與城疊加的一個形式，所以我們把這種形式叫做城摞城。
當然這個城市出現(xiàn)城摞城的主要原因是河水的泛濫，是泥沙淹沒了舊城，然后再舊城的城址上再建新城，所以這是一個非常慘痛的過程。但是也造成了一個獨特的現(xiàn)象，就是城摞城的現(xiàn)象。而且我們今天的考古發(fā)掘，不僅發(fā)現(xiàn)了開封城摞城的現(xiàn)象，而且他還是城墻摞著城墻，馬路摞馬路，中軸線摞中軸線，也就是說修建開封城的時候，它的中軸線是沒有變化的。今天開封的城市里有一條路叫中山路，這條路就是宋都御街的一個垂直疊壓的，所以這種現(xiàn)象在開封是非常獨特的現(xiàn)象，而在世界上其它的城市中都沒有這種類似現(xiàn)象的，當然這個現(xiàn)象也給開封帶來了巨大的災(zāi)難，開封城摞城的現(xiàn)象意味著開封經(jīng)歷了五次洪水對開封的毀滅，因為開封城的北面20多里的地方就是黃河，直到今天黃河的河床比開封的要高出11米。
在開封城成立的2700多年間，開封共決口泛濫42次，其中五次是完全摧毀了開封城，當然每一次開封城被毀以后，每個王朝的人又遷回來，在原址上修建一座新的開封城。這樣開封的發(fā)展歷史，他數(shù)次被毀滅的歷史，也早就了這個城市的一種文化品格，就是“黃水淹不死，泥沙埋不住，烈火燒不垮，災(zāi)難壓不倒”。
在開封的歷史上出現(xiàn)過很多歷史名人，而在中國古代最為人們知道的.就是北宋建都開封的時候出現(xiàn)的兩個人，一個是包拯（包公），另一個就是著名的楊家將，這兩個人物目前在開封都有它的歷史遺存，有包公祠和開封府，在開封府里面還可以看到一直留到今天的開封府題名記。這個開封府題名記是北宋建國100多年以來，歷屆在在開封擔任府尹的人的一個簡歷介紹，實際上就是北宋都城的最高行政長官的一個花名冊。其中有一個凹陷的地方，據(jù)說這就是包拯他曾經(jīng)在59歲時，擔任過開封府尹，因為開封當時是北宋的都城，開封府尹就是京城的最高長官了。但他的名字現(xiàn)在已經(jīng)看不見了，只有一個凹陷的槽，。據(jù)說這個開封府的題名記是后世的老百姓在參觀的時候都用手去摸這個包公的名字，包公的名字就被摸凹陷下去了，到南宋的時候就出現(xiàn)了一個凹槽，其實包拯在開封只做了一年的多的府尹，人們之所以懷念包公是因為他在開封擔任府尹期間，要求把開封府大堂的正門大開，允許老百姓自由上公堂告狀，另外他懲治的都是京城的貪官，富豪，惡霸，剛正不阿，為民除害，所以深受百姓的愛戴。
另一個在開封流傳很廣的就是楊家將，在開封有一個天波楊府是紀念楊業(yè)和他的子孫抗擊當時的契丹人的故事。
楊業(yè)本來是西漢名將，后來歸附宋朝以后，就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因為受到主帥潘美陷害，再受傷以后被俘，最終絕食而死，此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開始，他的后代包括他的媳婦，兒媳婦成為一個系列，寧死不屈，抵抗外敵的一個英雄形象，成為中國歷史上開封人的驕傲，也是形成今天開封人文化精神的重要來源。
開封市一個非常有奉獻精神的城市，我們知道開封他在北宋時期，已經(jīng)成為大宋王朝的國都，后來隨著歷史的演變，開封一直是河南的一個首付，一直到民國時期，河南省的省會一直都設(shè)在開封，到1954年河南省的省會才從開封遷到了鄭州，而遷到鄭州的原因，還有這么一個故事。
19世紀末在洋務(wù)運動崛起以后，中國開始有了現(xiàn)代化的鐵路，當時修建橫貫?zāi)媳钡木h鐵路，就是從北京——鄭州——漢口的鐵路，后來的漢口——廣州也修了鐵路，再往后把這兩條鐵路打通，就是我們的京廣鐵路，這個鐵路原來修的時候，原計劃是要經(jīng)過開封的，經(jīng)過開封的話，第一他是走直線的，走鄭州的話它需要拐一個彎，在一個開封當時是河南省的省會。但是當時的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時候，他覺得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修，如果修到鄭州莽山這個地方，是黃河最狹窄的地方好修，，為了節(jié)省經(jīng)費，所以張之洞決定這個鐵路不從開封經(jīng)過，就向西挪了七十公里，當時的一個小縣城，叫鄭縣。就是今天河南省的省會鄭州，所以這樣一來京漢鐵路從鄭縣通過，也就是從鄭州經(jīng)過，而不經(jīng)過開封，這就給開封帶來了一個大的問題，因為開封的交通不便利，因為他不是京廣鐵路線上的城市，所以開封在1954年把領(lǐng)導(dǎo)河南人民，進行社會主義建設(shè)的重任，交給了鄭州，也就是從這一年河南省的省會從開封遷到了鄭州。
作為歷史文化名城開封這個城市有他獨自特有化品位，開封文化很受大宋文化的影響，大宋文化的遺傳在開封表現(xiàn)的實足，可以把它概括為以下幾點：
進了皇家寺院，讓他畫一幅汴京城的景色，張擇端花費了很長時間，畫了京城成交汴河兩岸的繁華景象，這就是著名的《清明上河圖》。張擇端畫完以后多才多藝的宋徽宗用一種特有的書法體叫瘦金體，在上面題字。這幅圖是我們國家的國寶，他曾經(jīng)五次被收藏在皇宮里面，四次從皇宮被盜出，但值得慶幸的是至今還非常完好的保存了下來。
第二，就是大宋文化的豐富性。中國古代歷來有四大發(fā)明，但是除了蔡倫的造紙術(shù)是漢代發(fā)明的以外，像指南針，火藥，印刷術(shù)這三大發(fā)明都出現(xiàn)在宋代，所以宋代我國古代一個極其繁盛的時期。
北宋文化在開封留下來的影響非常大，北宋有四大書法家：蘇軾，黃庭堅，米芾，蔡京，這些人的書法一直影響到今天開封的書法。開封學(xué)習(xí)書法的人很多，開封是中國書法家協(xié)會，第一批命名的“中國書法名城”，開封有個碑林叫翰園碑林，它是中國書法家協(xié)會命名的第一個書法名園，開封市現(xiàn)有的國家書法會員121人，這個數(shù)字比其他一個省的中國書法會員還要多。
開封在宋代還成立了一個專業(yè)性的大學(xué)叫文繡院，是專門學(xué)習(xí)刺繡的，所以開封汴繡也是名聞全國的，我們在建國十周年的時候，曾經(jīng)把一幅著名的汴繡《清明上河圖》送到人民大會堂，放在人名大會堂的河南廳。
開封目前著名的還有，開封夜市，而開封現(xiàn)在著名的夜市是鼓樓夜市，是來源于北宋的州橋夜市，北宋時期最有名的就是州橋，州橋夜市延續(xù)到今天就是現(xiàn)在鼓樓夜市，鼓樓夜市的品種不僅開封人喜歡，而且鄭州人，許昌人，新鄉(xiāng)人經(jīng)常晚上開著車，跑到開封去吃夜市，吃完后然后再返回的。
夜市小吃的品種繁多，味道各異，有老開封人喜歡的黃燜魚、餛飩、火燒夾羊肉、油茶、豆沫、胡辣湯，也有年青人喜愛的八寶粥、冰糖紅梨、花生糕等。夜市上的涼粉攤很多，“老開封們”吃涼粉頗有講究，紅薯粉、綠豆粉做成的涼粉，切成薄片，加入豆醬和辣椒，若炒得不黃不焦，他們是不會滿意的。品嘗過開封炒涼粉的游客曾說：“不吃開封的炒涼粉，就等于沒有來開封”。
眾多的開封美食中桶子雞是一絕，用三年以上的母雞，經(jīng)過百年老湯煨制而成，色澤金黃，肥而不膩，鮮嫩脆香，創(chuàng)始于北宋年間的開封馬豫興桶子雞更是其中的絕品。
被稱為“女生殺手”的杏仁茶，據(jù)說這是由宋朝宮廷傳入民間的風(fēng)味小吃，不但色香味俱全，還有養(yǎng)顏美容之功效。
的賞析過程，不可或缺。吃之，內(nèi)有肉餡，底層有鮮湯。惟要記住，吃灌湯包子注意抄底，橫中一吃，否則，未及將湯汁吸納，其湯就順著筷子流至手上，抬腕吸之，湯沿臂而流，可及背心。所以，吃灌湯子必須全神貫注，一心在吃，不可旁顧。
灌湯包子不僅有形式美，而且其內(nèi)容也精美別致。肉餡與鮮湯同居一室，吃之，便將北國吃面、吃肉、吃湯三位一體化，是一種整合的魅力。吃灌湯包子，湯的存在列第一位，肉餡次之，面皮次次之。湯如詩歌，肉餡是為散文，面皮為小說。因為小說是什么都包容的，散文精粹一點，詩歌便就是文中精華了。
好了，說了這么多，咱們大家對開封應(yīng)該有了大致的了解，咱們馬上就要到達今天將要參觀的景區(qū)了，稍事休息一下。
導(dǎo)游的旅游策劃篇十四
留下了數(shù)千首膾炙人口的佳作。唐代大詩人李白三上九華、五游秋浦，寫下了數(shù)十首贊美池州山水的傳世詩篇，吟唱出“妙有分二氣，靈山開九華”、“天河掛綠水、秀出九芙蓉”的不朽詩句，九華山由此得名。杜牧的千古絕唱《清明》詩更使貴池杏花村名播青史，名揚中外。歷代名家大作為池州增添了奪目的光彩，“千載詩人地”的美譽歷經(jīng)歲月磨礪更加燦爛。始于母系社會的貴池儺戲被譽為中國“戲曲活化石”，為池州旅游增添了豐厚的文化內(nèi)涵。
池州佛教文化特色鮮明，源遠流長。聞名遐邇的九華山是以悠久的佛教文化和自然景觀為特色的山岳型風(fēng)景區(qū)。公元7，新羅國（今韓國）國王近親金喬覺（法號地藏）渡海來唐，卓錫九華，苦心修行75載，于99歲圓寂，其生前逝后各種瑞相酷似佛經(jīng)所載的地藏菩薩，僧眾們便認定他是地藏應(yīng)世，九華山遂被辟為地藏菩薩道場。地藏菩薩立下了“眾生度盡，方證菩提;地獄未空，誓不成佛”的宏大誓愿，是大愿菩薩，他能幫助信眾實現(xiàn)各種美好的誓愿。其后僧眾云集，寺院日增，特別是明清以來，香火之盛甲于天下。
貴池民間素有“無儺不成村”的諺語。幾乎清代以前居住于此的家族都有儺事活動。目前，流行在貴池東、南部的眾多村落以及青陽縣的陵陽、杜村等鄉(xiāng)。它的活動，僅僅以家族或不同家族因地緣關(guān)系或姻親關(guān)系而建立起的社祭祀圈為范圍。反映出古老的農(nóng)耕文化特色。
儺戲。
化傳統(tǒng)。倡貴池地處長江以南，古代為吳越和荊楚之地，屬水稻作業(yè)區(qū)，所以，貴池儺又具有自己鮮明的地域文化特色，它是中原文化與越、楚文化長期交融的產(chǎn)物。儺在貴池流傳的歷史，不見史籍記載。明代《嘉靖池州府志·風(fēng)土篇》最早對貴池一帶的儺事活動作了簡單勾勒。記載的活動內(nèi)容與今日對比，仍然基本相同。清人郎遂編纂的《杏花村志》記載池州府治的四鄉(xiāng)儺隊八月十五日朝覲梁昭明太子蕭統(tǒng)（池人奉為“土主”）的活動最為詳細。證明，在清順治以前，貴池每當秋季，要舉行全境范圍的朝覲“土主”活動體現(xiàn)著對土地春祈、秋報的農(nóng)耕文化傳統(tǒng)。從現(xiàn)存的儀式舞蹈、戲劇和音樂以及民俗活動各方面考究貴池儺是長期文化積淀的產(chǎn)物。它既有著原始的自然崇拜的內(nèi)涵，也受到儒、道、佛教文化的影響;在藝術(shù)方面，古代文化的層累面也很清晰地展現(xiàn)，如漢代的紱舞、矰舞，唐代的胡騰舞、西涼伎等;在戲劇方面，也可以看出變文、詞話、傀儡、村俚歌謠及至宋雜劇、南戲?qū)幕挠绊?。因此，貴池儺具有多學(xué)科的研究價值。
清咸豐以后，由于多次戰(zhàn)爭影響，儺事活動在貴池逐漸式微，一些家族的儺戲失傳，未失傳者也由于中輟時間過長而呈現(xiàn)伎藝的退化。60年代后期，儺事活動曾一度匿跡。1982年以來，在一些村莊陸續(xù)恢復(fù)演出活動。
現(xiàn)在，池州儺在劉街鄉(xiāng)姚街村、太和村等地流傳已久。每年正月十五日，都要在固定地點舉行大型的儺戲演出、祭奠等活動。充分表達了古樸的農(nóng)民對未來生活的美好祈禱與期待。
池州百荷公園。
池州歷史文化底蘊積淀深厚，是安徽省歷史文化名城晚唐杜牧、北宋包拯等歷史名人曾先后任池州刺史、知府，李白、蘇軾等眾多文人雅士都曾駐足尋芳，留下了千余首膾炙人口的不朽詩篇，為池州贏得了“千載詩人地”的美譽，始于母系社會的池州儺戲更被譽為“戲曲活化石”
全國四大佛教圣地之一的九華山不僅自然景色秀美，是國家5a級風(fēng)景名勝區(qū)，而且佛教文化博大精深，寺廟百座，僧尼千人，是著名的國際性佛教道場。
池州境內(nèi)被稱為“華東動植物基因庫”的國家級野生動植物自然保護區(qū)——牯牛降？，古木參天、千溝萬壑、山水相映，素有“第二黃山”之稱。
被譽為“中國鶴湖”的亞洲重要濕地自然保護區(qū)——升金湖，湖水清澈如鏡，沿湖煙樹迷蒙，一派江南水鄉(xiāng)好風(fēng)光。
池州秀山門外的杏花村？，原只不過是幾間普通的茅舍酒肆，毫無名氣可言。杜牧的一首清明詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”令杏花村名播青史，飲譽天下。
位于市區(qū)東1。5公里的齊山？，貌似伏虎，首東尾北，是以巖溶地貌為主的自然景觀。歷史上有“江南名山之勝”的稱譽，山上高丈余的“齊山”兩個大字，風(fēng)骨遒勁，鐵筆如虬，是包拯出守池州知府時親筆書寫。市區(qū)東郊的平天湖？，綠水青山，煙波浩淼，湖光山色美不勝收，是國家體育總局水上運動中心訓(xùn)練基地。
此外，大王洞？和九華天池？風(fēng)景區(qū)都是國家4a級旅游景區(qū)。大王洞？坐落在池州西南的牌樓鎮(zhèn)，規(guī)模宏大，奇景天成，堪稱“洞中大王”;九華天池？位于池州市馬衙境內(nèi)，景觀奇特，被譽為江南的“阿里山”。
導(dǎo)游的旅游策劃篇十五
各位游客：
歡迎大家來到歷史悠久的文化名城——云南麗江古城。今天，我非常榮幸能陪伴你們一起參觀。
接下來的時間我們將要游覽的景點是號稱“東方威尼斯”的麗江古城。也是麗江最著名的景點-麗江古城。我們順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”的麗江古城。
在此各位嘉賓就會想，小x怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實一點都沒有被小x夸大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，這里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。
山川流水環(huán)抱中的麗江縣城，相傳因形似一方大硯而得名“大研鎮(zhèn)”。它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車，今天在一些偏遠之地也在使用。
古城形成于南宋后期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，又被列入世界文化遺產(chǎn)，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成，但對于各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮(zhèn)，古城的入口很多，大家隨著小x從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車后，緊接著右邊是寫有江澤民主席題詞的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來，古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創(chuàng)造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和-諧統(tǒng)一，麗江古城就是人與自然和-諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。
麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國歷史文化名城之一，是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。
探尋它的過去，人們發(fā)現(xiàn)這片曾被遺忘的“古納西王國”，遠古以來已有人類生息繁衍。今日的主人納西民族，則是古代南遷羌人的后裔。在千百年的悠長歲月里，他們辛勤勞作，筑起自己美好的家園。
各位團友大家早上好，歡迎各位到火燒嶼來，我是這里的講解員郭××，大家可以叫我小郭，今天就由我來為大家服務(wù)，在這里先祝大家玩得愉快。我們先來了解一下火燒嶼的路線圖，火燒嶼是我國對無人居住的海島成功開發(fā)的首例，大家看到整個火燒嶼南北走向，呈“m”形，很象英文母“m”，又象是一只遠古時代的神鳥，面積為0.27平方公里，相當于鼓浪嶼的六分之一。主要分兩部份，青少年科技館和火燒嶼生態(tài)樂園。今天我們將要游覽的是生態(tài)樂園下面我們就隨地面的魚兒開始今天的行程吧。
這里是廣場可以看入口大門，大家看大門象不象一把巨大的變形扇子，請看地面有幾幅彩色的拼圖，有原始時代的鉆木取火，有古埃及的金塔，我國四大發(fā)明之一的指南針，最后一幅圖是火箭正飛上天，一共有六幅圖這些圖畫正是從某一側(cè)面、某一特定歷史階段揭示了人類如何在科技的推動下從落后走向文明的?，F(xiàn)在讓我們繼續(xù)往前走，瞧地上許多的水道，這些其實是五條軌道，這五條軌道代表五大行星，其中這條橢圓形的軌道即代表哈雷慧星的軌道，中心位置就是獨具匠心的星座噴泉，有興趣的話我們等一下在來找一找自己的星座。我們繼續(xù)往前走在前面的那個石碑，這是蘇頌紀念碑，蘇頌是我國宋代的科學(xué)家，如果您有興趣想了解更多，您可以參觀完以后在慢慢在欣賞石碑上的文。
在我們面前草木茂盛，綠樹成蔭的地方就是火燒嶼生態(tài)樂園，生態(tài)樂園里有兩條路，一條是主園路，另一條是“環(huán)島路”，火燒嶼島內(nèi)一年四季鳥語花香，更素有“天然地學(xué)博物館”和“神秘的自然博物館”之稱。火燒嶼名的由來有兩種傳說：其一是，相傳在明朝的時候，島上居住著海盜，并利用海島特殊的地形地貌搶劫過往的船只，廈門官府派兵來圍剿，結(jié)果撲了個空早已逃跑，于是官兵放火燒毀島上海盜的窩點，燒了三天三夜，連同島上的樹木燒個精光故而得名;其二，相傳在兩億多年前侏羅紀時代火山噴發(fā)形成的地貌，由于島上大部分是“火燒石”，石頭顏色呈暗紅色，因而得名。
大家請隨我來，在我的右手邊是燒烤營，繞過碧竹苑，在我們面前的就是鷺棲湖，這海中有島，島中有湖，湖中有洲的美景讓人贊嘆不已，這里更是白鷺的天堂，偶爾還有三五成群的白鷺在湖面盤旋，或聚集在岸邊涉水覓食。白鷺高雅圣潔，白鷺飛翔時的動作從容不迫，十分優(yōu)美，在我國古代《毛詩、周頌》中就用“振鷺于飛，于彼西雍”來形容它飛翔時的氣勢不凡，白鷺是我們廈門市的市鳥。傳說中市花三角梅、市樹鳳凰樹還和白鷺有關(guān)呢，是這樣子的：相傳在很久很久以前，在一個島上住著一群勤勞的人民，其中有一個書生名叫萬石，他彈得一手的好琴，有一天他正彈琴一群白鷺從上空飛過，領(lǐng)頭的白鷺在上空停了很久被他的琴聲所吸引，便化身為一村姑來見他，沒想到兩人一見鐘情，于是便在村民的歡慶中結(jié)為了夫妻，過著男耕女織的生活，沒有想到可惡的鱷魚精對白鷺女神的美貌早已垂涎三尺，一聽到她和一個平民結(jié)婚也不嫁給它，于是就開始興風(fēng)作浪，使得整個村莊不得安寧，白鷺女神身上有一件七彩羽翎，據(jù)說這件羽翎能夠鎮(zhèn)住妖魔鬼怪，但是這件羽翎是長在她的身上如果要拿到這件寶貝必須要把白鷺女神身上的整層皮撕下來，但是她為了救百姓忍痛撕下這件對她來說是何等重要的寶物，于是鮮血流到了地上把三角梅和鳳的花給染紅了。所以我們現(xiàn)在看到的三角梅有各色的花兒，鳳凰樹開的花兒是像血的鮮紅。
聽完故事看在我們左邊親親動物園，在這里大家可以和動物進行無邊界的交流。沿著主園路一直往前走，在兩邊的小山坡上就有各色的三角梅。前面這個湖叫金蛇湖，每當夜色降臨，在這個美麗的湖中，就會上演國內(nèi)罕見、省內(nèi)唯一的水幕電影。水幕電影是用水做屏幕，高有8米，寬有11米，湖中扇形的屏幕與大自然夜空融為一體，影片中的人物仿佛自天而降，給人一種虛無縹緲和夢幻的感覺。那畫中烈火燃燒的場面就像湖面上燃起熊熊大火，給人以水相融的奇特視覺。
繞過金蛇湖畔，這里就是休閑的好去處------木屋山莊。沿著這邊的石階就是通往海邊，前面就是中華白海豚觀測臺，這里是中華白海豚活動相對集中的海域，也是觀測中華海豚的最佳方位。走過木屋山莊，看過中華白海豚觀測臺，沿著主園路再往前走，到達的地方就是被稱為“天然地學(xué)博物館”的繽紛峽谷，請大家隨階而上我們現(xiàn)在看到的這些石頭實際上是兩億年前侏羅紀時期遺留下來的陸源碎屑沉積巖。火燒嶼地層沉積之后，發(fā)生構(gòu)造運動并產(chǎn)生褶皺和斷裂，在繽紛峽谷里留下豐富的形跡，在兩邊我們可以看到各種顏色的石頭，想必大家應(yīng)該清楚火燒嶼的由來了吧。大家好大家在這里休息一下，我們現(xiàn)在站的位置就是火燒嶼的至高點，傳說以前這里住著一個神仙，每天他都會在這里練劍，于是在他鬼斧神功的雕刻下，造就火燒嶼島上這些奇形怪狀的石頭，當然這只是傳說。在這里我們可以俯瞰整個火燒嶼，海滄大橋就在我們的前面，海滄大橋是世界第二、亞洲第一座“三跨連續(xù)全飄浮”鋼箱梁懸索橋，火燒嶼和位于東渡的海滄大橋東岸游覽區(qū)在xx年被評為國家4a級景區(qū)，兩個錨碇一邊是科技館、一邊是橋梁博物館是廈門市的兩個科普教育基地，因此火燒嶼旅游就以“健康、安全、生態(tài)、休閑”為旅游宗旨。
好我們繼續(xù)吧，現(xiàn)在我們下山去逛一逛火燒嶼的環(huán)島路吧，在那里還有許多奇特造形的石頭呢，其實火燒嶼還有一個名呢------蛇嶼，大家就不知道了吧，這個海島以前堪稱蛇的樂園，大大小小的草蛇、水蛇、花蛇之類，在海邊、草叢中、樹桿上，隨處可見。不知不覺我們已出來大門口，今天我的講解就到這里，謝謝大家。
各位游客，大家好!歡迎各位參觀函谷關(guān)，我是導(dǎo)游小×。函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞，而且也是道家始祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方，因此被譽為，千古雄關(guān)，道家之源。所以我們今天的參觀也就分為兩部分，第一部分是老子著經(jīng)處——太初宮，第二部分是函谷關(guān)。
現(xiàn)在我們看到門額上?道家之源?這四個大，它是由我國前任(第六任)道教協(xié)會會長閔智亭(玉溪道人)題寫的，非常權(quán)威的界定了函谷關(guān)在我國道教中的地位。接下來我們看一下這幅對聯(lián)，上聯(lián)是?三百代太初之光生一生二生萬物?，下聯(lián)為?五千言道德真經(jīng)法天法地法自然,意為自然界始于太初,《道德經(jīng)》源于自然。首先我們參觀第一部分——太初宮景區(qū)。
各位游客，請看前面這座青灰色門樓，它叫朱雀門。上面雕有兩只似鳳非鳳，似鶴非鶴的鳥雀，其為朱雀,它是中國道教四種護衛(wèi)神之一，與青龍、白虎、玄武合稱為四靈，它們來源于古人對自然崇拜中的星辰崇拜,本屬于28座星宿,到了戰(zhàn)國以后,逐漸根據(jù)其形狀和方位的不同劃分為四靈,分別鎮(zhèn)守東、西、南、北四個方位,我們常說東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武就是這個意思.朱雀迎門有開門吉祥之意，在此先預(yù)祝各位游客吉祥如意!
它運用到太初宮的建筑藝術(shù)上。主殿的地基也是唐代遺留的,除此之外,還有明代嘉靖年間遺留下來的木架結(jié)構(gòu)工藝，和清代光緒年間修復(fù)的梁記。殿內(nèi)主要供奉了三尊神像,正面是道家鼻祖老子著經(jīng)的坐像，左邊是書童徐甲，右邊是東周時函谷關(guān)關(guān)令---尹喜，就是他當年望紫氣，迎老子入關(guān)的?，F(xiàn)在我們著重了解一下老子的生平:老子姓李,名耳,聃,號伯陽，我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家,生于公元前571年農(nóng)歷2月15日，河南鹿邑縣人,他曾做過周朝守藏史，相當于現(xiàn)在的國家級圖書館館長。東、西兩側(cè)的墻壁上，寫的就是老子所著的《道德經(jīng)》全文,為元代版本,分上下兩篇,上篇言道,下篇論德,故稱《道德經(jīng)》,共81章,5380多。這部道家學(xué)派的開山巨著言簡意賅，包羅萬象，據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，它的發(fā)行量在全球僅次于《圣經(jīng)》,位居第二,老子被國人尊稱為?哲圣?。
說起老子著經(jīng),我們就來參觀一下老子當年著經(jīng)的書桌—靈石。靈石的外觀十分平整,并被八條白石英線分割為九層,?九?是道教中最為吉祥的一個數(shù),有?九九歸真?之說,今天我們到此可以摸摸這塊兒靈石,一來可以平平安安,健康長壽;二來可以好運連連,步步高升!
各位游客，我們現(xiàn)在來到了函谷碑林。這里收集了靈寶境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的珍貴古碑刻和一些書法碑刻。碑林里有三塊比較重要的碑刻墓志。這一塊是唐代楊仲昌的墓志，同時同地出土的還有楊仲嗣、魏國夫人、莒國夫人等楊氏家族的墓志，是研究貴妃楊玉環(huán)的重要歷史資料。這一塊是明代吏部尚書許天官夫人墓志，證明了任兵部尚書的許進(父)、工部尚書許誥、吏部尚書許贊、兵中吏部尚書的許論父子4人是靈寶梁村人。這一塊是明代嘉靖乙卯年間的《重修關(guān)王廟碑》，記載了豫、陜、晉三省交界地帶罕見的一次大地震,同時,它也是靈寶當?shù)氐奶禺a(chǎn)---黃金礦石碑.靈寶的黃金年產(chǎn)量連續(xù)20多年穩(wěn)居全國第二位,并在xx年底被中國黃金協(xié)會命名為?中國金城?。其余的書法碑刻都是古往今來一些文人墨客為函谷關(guān)留下的墨寶，大家可以欣賞一下。
各位游客，我們現(xiàn)在參觀的是仙丹閣。仙丹閣又名?仙人居?，是傳說中老子散丹救民的地方。到這里我們首先來了解一下門口這副對聯(lián)，該聯(lián)據(jù)說是老子自創(chuàng)的會意，由十四個冷僻組成，它概括了道家養(yǎng)生修煉的基本內(nèi)容，上聯(lián)是：玉爐燒煉延年藥，下聯(lián)為：正道行修益壽丹。大意是：道家認為養(yǎng)生要注重心命雙修，最重要的是自身的保健和調(diào)節(jié)。殿中供奉的就是老子的塑像了。相傳，當年老子在函谷關(guān)著經(jīng)之時，這里正流行瘟疫，老子所騎的青牛也臥地不起，吐出牛黃，老子就用牛黃和一些草藥煉成丹藥，給百姓治病。在靈寶當?shù)剡€有這樣一個民俗：每年的正月份，家家戶戶都會用黃紙剪一頭黃牛，上面還寫著?正月二十三，老君煉仙丹，門上貼金牛，四季保平安?四句話，祈求新的一年全家人健康平安。
融合，使我國傳統(tǒng)文化最終形成了以道家思想為根砥，儒家思想為主桿，佛家思想為枝葉的?三教合一?的局面。后方三位是?無極渾元三圣大天尊?，中間為盤古公，兩邊是他的一對兒女：瑤池金母和東方木公，他們分別掌管天上的男女各仙，世人得道，都先要拜一拜這兩位。
東側(cè)的三位依次是：南極仙翁，就是我們常說的老壽星;玉皇大帝，他為眾神之首，掌管天庭事務(wù);諸葛亮在道教中則被奉為智慧之神。
西側(cè)三位依次是：北極紫微大帝，他協(xié)助玉帝掌管日月星辰，天經(jīng)地緯和四時氣候;地母，即大地女神，因為大地生養(yǎng)萬物，故稱為大地母親;丘長春，又名丘處機，金代道士，他是全真派教祖王重陽最得意的弟子，他曾言?儒門釋戶道相通,三教從來一祖風(fēng)?，主張三教平等。
西側(cè)的八位是我們常說的財神趙公明元帥、媽祖、倉頡等;東側(cè)是我們非常熟悉的八仙，八仙大多是唐代末期人氏，他們的事跡一直在民間廣為流傳，在明清時期已被百姓所接受，成為了神仙團體，在他們身上寄托了蕓蕓眾生的希望。
各位游客，函谷關(guān)始建于西周，是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞.從時間意義上說它是?天下第一關(guān)?。它因?關(guān)在谷中，深險如函?的得名，函谷關(guān)地勢險峻，進可攻、退可守，為歷代兵家必爭之地。在中國古代、近代戰(zhàn)爭史中，占有重要地位。函關(guān)古道?車不雙軌，馬不并鞍?，?一夫當關(guān)，萬夫莫克?，曾有?一泥丸可堵塞之?的說法?！掇o?！酚涊d，因?關(guān)在谷中,深險如函而得名,東自崤山,西至潼津,通名函谷,號稱天險?。
征張魯、馬超時，為轉(zhuǎn)運兵馬糧草而沿河修建，故叫魏函谷關(guān)，關(guān)樓上有馮玉祥將軍題寫的?天下為公?四，1960年，三門峽水庫攔洪時被淹沒。
各位游客，此關(guān)樓雖為后建,但目前仍保留有兩處戰(zhàn)國時期的遺址。這座箭庫遺址是當時守城兵士的武器庫，距今已兩千多年。它為豎井式，深11米，直徑0.9米，箭為鐵桿銅簇，每三十枚為一束。1986年發(fā)現(xiàn)后，經(jīng)文物考古工作者發(fā)掘清理，并加以保護。古城墻遺址是1987年發(fā)現(xiàn)并加以保護下來的。城墻為夯土結(jié)構(gòu)，分別由平、圓、豎等多種夯打方法夯筑而成。據(jù)勘測，東城墻長1500多米，南城墻長200多米，西城墻長1300米，北面的500米面臨深溝，巍巍城墻形成了一道固若金湯的屏障。
?雙峰高聳大河旁,自古函關(guān)一戰(zhàn)場?。函谷關(guān)設(shè)關(guān)至今3000多年間，這里曾發(fā)生過許多次戰(zhàn)役。有不少大戰(zhàn)，還影響了中國歷史的進程。這里簡要介紹四大戰(zhàn)役：
一、五國敗師:鐵函關(guān),土潼關(guān),一馬平川取長安?,函谷關(guān)自古就是秦國的東大門,想要守住西安,就要先扼守函谷關(guān).秦始皇六年(公元前241年)，楚、趙、魏、韓、衛(wèi)五國合縱攻秦，秦軍依函谷關(guān)天險，開關(guān)迎敵，展開血戰(zhàn)，迫使五國合縱軍隊大敗而歸。后來多次的合縱攻秦都是以?至函谷，皆敗走?而告終的。
二、黥布破關(guān):公元前2xx年，項羽率軍40萬西進函谷關(guān)，得知劉邦已定關(guān)中(我國歷史上最早的關(guān)中地區(qū)就是指函谷關(guān)以西)，并派兵扼守函谷關(guān)。項羽大怒，命令大將黥布強行攻關(guān)，燒毀關(guān)樓，進軍陜西新豐，便發(fā)生了著名的?鴻門宴?。
三、西原大戰(zhàn):安祿山起兵反唐后，多次從函谷關(guān)進攻潼關(guān)，均被唐軍統(tǒng)帥哥舒翰擊退。玄宗李隆基聽信楊國忠讒言，迫使哥舒翰放棄了守關(guān)拒敵的計劃，輕率地開關(guān)迎敵，兩軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原，叛軍伏兵縱火焚燒唐軍，并以精銳騎兵自南迂回出擊，唐軍大敗，20萬人馬只有八千脫逃，主帥哥舒翰被迫投降，潼關(guān)、長安相繼失守。
四、關(guān)前抗日:1944年5月，日本侵略軍大舉西犯，我軍據(jù)守函谷關(guān)衡嶺一線，與日寇展開激戰(zhàn)，斃傷包括敵偽隊長、團長共xx余名日軍，沉重地打擊了日本侵略者。
另外，還有一些非常有名的戰(zhàn)例：如周武王的?出谷會師?、秦國的?割城求和?、李自成的?二出函谷?、辛亥革命的?張鈁出關(guān)?以及1947年的?奔襲函谷關(guān)、解放靈寶城?等。
函關(guān)古道是古代崤函古道的一部分。崤函古道是指現(xiàn)在的河南省新安縣的崤山以西，直至陜西潼關(guān)之間蜿蜒480華里的古道。函谷關(guān)以西至潼關(guān)120華里古稱桃林塞，清代顧祖禹《讀史方輿紀要》描述為?沿途崇山峻嶺，高出云表，幽谷秘邃，深林茂木，白日成昏……?函關(guān)古道是指函谷關(guān)東城門向西直至稠桑，全長15華里?！对涂たh志》對函谷關(guān)古道的記載是：?絕岸壁立，柏林蔭谷中，殆不見日?，并道路狹窄，幽深漫長，可謂?車不方軌，馬不并鑾?。這里古代有?闖關(guān)?的規(guī)矩，就是過關(guān)的隊伍，先要有人在前面喊叫，讓前方行人停住，等隊伍過完后，他們才可通過，否則在谷中無法回避?，F(xiàn)在，我們雖然看不到茂密的柏林蔽日，但通過依稀可辨的路土層，險峻陡立的夾壁,似乎還可聯(lián)想到浩浩蕩蕩的隊伍過關(guān)的情景,也可聯(lián)想到過關(guān)隊伍由此通過時，兩邊伏兵突然躍起,居高臨下，血戰(zhàn)函谷的悲壯場面。因此也可以說這短短的15華里函谷關(guān)古道就是一部濃縮的中國戰(zhàn)爭史,也是研究世界戰(zhàn)爭史的一個重要組成部分。
各位游客，我們今天的函谷關(guān)之旅到這里就結(jié)束了。紫氣迎君來，祥云伴君歸?，希望我的講解能給各位帶來更多知識和歡樂，祝各位一路平安!謝謝。
導(dǎo)游的旅游策劃篇十六
各位游客，大家好。我是東廈旅行社的導(dǎo)游，名字叫余旭蕓，大家叫我余導(dǎo)游就行了。今天，我們要去列入世界遺產(chǎn)的一座宮殿------北京故宮。
北京故宮始建于14，建成于14，是明清兩朝的皇宮，又名紫禁城。故宮占地面積72萬平方米，建筑面積15萬平方米，屋子有9999間半。故宮四周饒10米高的城墻，外有50多米寬的護河城。現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了北京故宮門前。各位游客們，你們看，這座故宮的四個城角上都有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓?，F(xiàn)在我們已經(jīng)進入了外朝皇帝處理政事的地方。它們主要有三大殿：太和殿。中和殿。保和殿?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了太和殿，它是三大殿中最為高大的，它金碧輝煌，非常好看?？矗@個臺基四周矗立成排的雕欄，稱為望柱，柱子上雕刻著云龍云鳳的圖畫。非常顯目且好看。我們出出進進都有四個門：南有午門，北有神武門，東有東華門，西有西華門。其中午門為正門。
好了，北京故宮我們已經(jīng)游覽完了，現(xiàn)在是自由活動時間，大家可以解散。
導(dǎo)游的旅游策劃篇十七
一篇完整的導(dǎo)游詞，其格式結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。
1.見面時的開頭語。
開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。如：
來自x地的朋友們：
大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表我們xx旅行社歡迎各位朋友來我市觀光旅游。我姓x，是xx旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“x導(dǎo)”好了。這位是我們的司機x師傅。在我市旅游期間就由x師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給x師傅，因為他的車技嫻熟，有的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給x導(dǎo)我好了。旅游期間，請大家認清導(dǎo)游旗的標志，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
2.概括介紹。
概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。
概括介紹應(yīng)根據(jù)時間和游客情況，可長可短，可詳可略。
3.重點講解。
重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解，使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解。這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。(后面最好寫上讓游客自由活動!)。
4、離別時的告別語。
告別語包括感謝語、惜別語、征求意見語、致歉語和祝愿語五個方面，放在導(dǎo)游詞的最后面。如：
各位朋友：
眼看火車站就要到了，x導(dǎo)我也要和大家說再見了。常言道“相見時難別亦難”，“送君千里終有別”。在此，x導(dǎo)我非常感謝各位朋友對我工作的支持。短短幾天時間，大家給我留下了非常深刻的印象，謝謝大家的合作!在幾天的游覽過程中，若有不盡人意之處，還請各位批評指正，您的意見將是我們努力的方向，您的建議將是我們改進的目標。在返程途中，如果有什么不足之處，還請多諒解。希望大家有機會能再來我市，欣賞我們的春季湖水、夏日荷香、秋天紅葉和冬季的雪光。一年四季的美景等著您，到時x導(dǎo)我再來給各位當導(dǎo)游。最后祝愿大家一路平安!合家歡樂!身體健康!
各位朋友：
大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩，以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來自遠方的異鄉(xiāng)游客。
這條街上有一座享譽幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后該稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天后宮始建于元朝泰定三年，公元1326年，坐東朝西，是天津市區(qū)目前最古老的建筑。
天后宮，從東到西，由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。
幡桿，在天后宮門前。據(jù)說，幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個建筑群顯得錯落有致，氣勢不凡。后來，幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進香日及廟會期間，專門懸掛天后封號長幡。
山門是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”，這個山門是清朝乾隆年間增建的。
進得山門，迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標志?！白o國庇民”意思是“上以護國家，下以庇民生。”
在牌樓兩側(cè)的，北邊是鼓樓，右邊是鐘樓。
過牌樓，就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門，供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加善”、“加惡”。
越過前殿，就是天后宮的主體建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龕，身披霞披，頭戴鳳冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。
穿正殿，即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣。現(xiàn)為民俗博物館展廳。
在藏經(jīng)閣的后面，過甬路，為啟圣祠，即后殿。
昔日，天后宮供奉主神，當然是天后娘娘。但是，由于歷史的原因，天后宮在漫長的歲月里，形成了佛道混雜，百神聚集的復(fù)雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。
現(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。
綜觀天后宮的建筑，經(jīng)歷了各個時期的重修、大修及重建階段，形成了其特有的風(fēng)格。
出廟門，以北的一段街，叫“宮北大街”，廟門以南的大街即名“宮南大街”。
“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。
南口南面樓匾為“津門故里”四字，北口北面樓匾是“沽上藝苑”，二字八句，對仗工整，恰似極好地一副聯(lián)語。
漫步古文化街，進出店鋪時，您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫。構(gòu)圖生動有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無比，風(fēng)采迷人。
讓我們來瀏覽一下蘇畫吧!
南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國演義》，從最東一架梁枋是“桃園三結(jié)義”，接下去依次是“虎牢關(guān)三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅，從西蜀角度著重刻畫了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對面的梨園閣枋間也有畫八幅，畫的是古典戲劇名著《西廂記》，也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳墻”、“書齋相會”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。
此外，鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風(fēng)來閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢》中大家熟知的一些故事。
在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進，說明載重量之大河水上運輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過，全體船夫緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。
當您走進店鋪前，抬頭瞧瞧門面字號，會發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng)，給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛，為街區(qū)增添了墨妙異彩。
正是這樣，古文化街無論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購。至于中西樂器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營養(yǎng)吧。
好，謝謝大家，我的講解到此結(jié)束了。但愿后會有期，我能再次為您服務(wù)。愿天津古文化街一行留在您美好的回憶中。
導(dǎo)游的旅游策劃篇十八
大家請看，這里就是日本最著名的圣岳——富士山。
富士山有著萬年歷史，屹立在本州中南部的富士山(fujisan)是日本最高的山峰，坐標北緯35.358度，東經(jīng)138.731度，海拔3776米，山峰高聳入云，山巔白雪皚皚。
富士山(ふじさん,fujisan)是日本第一高峰，橫跨靜岡縣和山梨縣的睡火山，位于東京西南方約80公里處，主峰海拔3776公尺，2002年8月(平成14年)，經(jīng)日本國土地理院重新測量后，為3775.63公尺,接近太平洋岸，東京西南方約100公里(60哩)。是日本國內(nèi)的最高峰，也是是世界上最大的活火山之一，目前處于休眠狀態(tài)，但地質(zhì)學(xué)家仍然把它列入活火山之類。山麓周長約125公里(78哩)，連同山麓寬廣的熔巖流一起，底部直徑約40~50公里(25~30哩)。山頂?shù)幕鹕娇诘乇碇睆郊s500公尺(1,600呎)，深約250公尺(820呎)。環(huán)繞鋸齒狀的火山口邊緣有「富士八峰」，即劍峰3776米、白山岳3756米、久須志岳3720米、大日岳3730米、伊豆岳3740米、成就岳3730米、駒岳3710米和三島岳3730米。富士山屬於富士火山帶，這個火山帶是從馬里亞納群島起，經(jīng)伊豆群島、伊豆半島到達本州北部的一條火山鏈。
聞名全球的.富士山是日本重要的象徵之一，其在古代文獻中亦被稱為不二、不盡或是富慈，也經(jīng)常被稱作芙蓉峰或富岳。自古以來，這座山的名字就經(jīng)常在日本的傳統(tǒng)詩歌「和歌」中出現(xiàn)。
作為日本自然美景的最重要象征，富士山是距今約一萬年前，過去曾為島嶼的伊豆半島，由于地殼變動而與本州島激烈互撞擠壓時所隆起形成的山脈，是一座有史以來曾記載過十幾次噴火紀錄的休火山，富士山是一座休眠火山。據(jù)傳是公元前286年因地震而形成的。自公元781年有文字記載以來，共噴發(fā)過18次，最后一次是1707年，此后變成休眠火山。
山頂為直徑約八百公尺，深度二百公尺的火山口，據(jù)在空中鳥瞰（kan）則有如一朵燦開的蓮花般美麗，不過那是極少數(shù)人才能有幸親身領(lǐng)會的另一種風(fēng)情。
富士山的南麓是一片遼闊的高原地帶，綠草如茵，為牛羊成群的觀光牧場。山的西南麓有著名的白系瀑布和音止瀑布。白系瀑布落差２６米，從巖壁上分成十余條細流，似無數(shù)白練自空而降，形成一個寬１３０多米的雨簾，頗為壯觀。音止瀑布則似一根巨柱從高處沖擊而下，聲如雷鳴，震天動地。富士山也稱得上是一座天然植物園，山上的各種植物多達２０００余種。
此外，坐落在頂峰上的圣廟——久須志神社和淺間神社是富士箱根伊豆國立公園的主要風(fēng)景區(qū)，也是游人常到之地。每年夏季到山頂神社觀光的國內(nèi)外游客數(shù)以千計。在古代的常陸國風(fēng)土記中記載有關(guān)富士山神和筑波山神的傳說。據(jù)說，天神拜訪富士山神的住處，請求留宿，但是被主人以正在齋戒為由拒之門外。后來天神拜訪筑波山神，也請求留宿，結(jié)果受到了歡迎。因此，此后筑波山上人流不斷，而富士山卻遭到了終年積雪的懲罰。
到了江戶時代，攀登富士山也在平民百姓中流行起來。平民們由于對富士山強烈的信仰，特地在江戶各地堆起了許多富士冢。所謂“富士?！?，就是在能夠眺望到富士山的地方用土堆起的人工小山丘，在山丘頂部也建有淺間神社供人參拜。因此，不能去富士山的人也能夠在當?shù)伢w驗一下攀登富士山的感覺。這樣的富士冢很多被命名為“淺間山”或者“朝熊山”。另外從港灣眺望到富士山的地方，也有建立淺間神社的石碑的風(fēng)俗。
好了，說了這么多大家想必也多少了解了富士山的概況，我們的車將環(huán)繞山體轉(zhuǎn)上一圈，期間我為大家放首歌，各位盡情欣賞富士山的美麗吧。
出處 zgxlcd.com
