心得體會(huì)是在我們的工作和學(xué)習(xí)過程中，通過思考和總結(jié)，得出一些有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)于我們提高自己的能力和水平起到很好的促進(jìn)作用。心得體會(huì)可以讓我們更好地反思自己的行為和方法，從而找到不足之處并加以改進(jìn)。通過寫心得體會(huì)，我們可以更好地了解和把握自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，為以后的學(xué)習(xí)和工作提供更好的參考依據(jù)?？偨Y(jié)認(rèn)真地寫下自己的心得體會(huì)可以激勵(lì)自己更加努力地學(xué)習(xí)和工作?？偨Y(jié)心得體會(huì)時(shí)要注意具體問題與應(yīng)對(duì)方法的結(jié)合，提供可操作性的建議。接下來是一些寫心得體會(huì)的經(jīng)典范文，希望可以給大家提供一些寫作的思路和方法。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇一

社會(huì)階級(jí)分析是一種重要的社會(huì)學(xué)研究方法，通過對(duì)不同社會(huì)群體的經(jīng)濟(jì)地位、文化認(rèn)同和政治權(quán)力三個(gè)方面進(jìn)行分析，揭示社會(huì)中存在的階級(jí)差異和不平等現(xiàn)象。在過去的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我對(duì)社會(huì)階級(jí)分析有了一些心得體會(huì)，這讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

第二段：經(jīng)濟(jì)地位的分析。

社會(huì)階級(jí)分析的第一步是對(duì)經(jīng)濟(jì)地位進(jìn)行分析。資本家、工人、農(nóng)民等不同群體之間的經(jīng)濟(jì)差異導(dǎo)致了階級(jí)的存在。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到富人和窮人之間存在著明顯的經(jīng)濟(jì)差距。貧富差距的擴(kuò)大導(dǎo)致了更大的社會(huì)不平等，讓窮人更難以擺脫貧困。通過對(duì)經(jīng)濟(jì)地位的分析，我們可以進(jìn)一步探討貧富差距的原因，從而提出解決不平等問題的建議。

第三段：文化認(rèn)同的分析。

在社會(huì)階級(jí)分析中，文化認(rèn)同也是一個(gè)重要的方面。不同社會(huì)階級(jí)對(duì)于文化的接受和認(rèn)同程度不同，這往往導(dǎo)致了不同階級(jí)群體之間的隔閡和矛盾。例如，上層階級(jí)更傾向于接受西方文化和消費(fèi)品，而底層階級(jí)更注重傳統(tǒng)文化和生活方式。這種文化差異會(huì)在社會(huì)中產(chǎn)生一系列的問題，如價(jià)值觀沖突和文化歧視。通過文化認(rèn)同的分析，我們可以更好地理解不同階級(jí)之間的文化差異，從而提出增進(jìn)社會(huì)融合的途徑。

第四段：政治權(quán)力的分析。

政治權(quán)力是社會(huì)階級(jí)分析的另一個(gè)重要方面。不同社會(huì)階級(jí)在政治中的地位和影響力差異巨大，上層階級(jí)往往擁有更多的政治資源和話語權(quán)。這導(dǎo)致了政治決策的不公平和不平等。例如，富人可以更容易地通過政治捐贈(zèng)來爭(zhēng)取更多的政治支持，而窮人則往往被邊緣化。通過對(duì)政治權(quán)力的分析，我們可以深入了解政治中的階級(jí)差異，同時(shí)提出改革民主制度以促進(jìn)平等和公正的建議。

第五段：總結(jié)與展望。

通過對(duì)社會(huì)階級(jí)分析的心得體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)階級(jí)差異和不平等現(xiàn)象對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)地位、文化認(rèn)同和政治權(quán)力三個(gè)方面相互交織，構(gòu)成了社會(huì)階級(jí)分析的核心內(nèi)容。我們需要從制度層面出發(fā)，通過改革和創(chuàng)新，縮小貧富差距、增進(jìn)文化認(rèn)同、實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力的平等化。只有這樣，社會(huì)才能更加公正和和諧，每個(gè)人都能夠享受到社會(huì)發(fā)展的紅利。

總之，社會(huì)階級(jí)分析是理解社會(huì)現(xiàn)象、探尋社會(huì)問題解決途徑的重要手段之一。通過對(duì)經(jīng)濟(jì)地位、文化認(rèn)同和政治權(quán)力的分析，我們可以深入了解社會(huì)階級(jí)差異，提出相應(yīng)的政策和措施來促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和公平。對(duì)我來說，這次心得體會(huì)讓我對(duì)社會(huì)更有責(zé)任感和使命感，也讓我更加關(guān)注社會(huì)問題，積極參與社會(huì)改革進(jìn)程。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇二

在我們的社會(huì)中，階級(jí)分化問題一直是一個(gè)備受關(guān)注的話題。在高中學(xué)習(xí)階段中，我們也被要求分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)階級(jí)的現(xiàn)狀。通過階級(jí)分析，我們可以更深入地了解社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)問題，從而更好地理解和解決問題。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于社會(huì)階級(jí)分析的心得和體會(huì)。

第二段：對(duì)于階級(jí)的認(rèn)識(shí)。

階級(jí)是社會(huì)分工的產(chǎn)物，人們根據(jù)自身的社會(huì)地位、財(cái)富、文化和職業(yè)等因素被劃分為不同的階級(jí)。在我的認(rèn)識(shí)中，階級(jí)不僅僅是個(gè)人的因素，還與整個(gè)社會(huì)發(fā)展和制度有著密切的關(guān)系。社會(huì)制度不同，階級(jí)定義也會(huì)不同。例如，在社會(huì)主義制度下，不存在資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之分，而是工人階級(jí)和人民階層之間的區(qū)別。同時(shí)，不同制度下的階級(jí)矛盾也會(huì)表現(xiàn)出不同的形式。

階級(jí)分析不僅僅是對(duì)于社會(huì)分化的認(rèn)識(shí)，更重要的是能夠?yàn)槲覀兲峁┮环N思考問題的方法。通過對(duì)于階級(jí)的分析，我們可以更準(zhǔn)確地定位問題，找到問題的根源和對(duì)策。例如，如果我們要研究貧困問題，我們可以分析出窮人和富人之間的巨大差距、教育機(jī)會(huì)的差異等因素，從而更好地找到解決問題的途徑。階級(jí)分析還可以幫助我們提高對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象和問題的理解和認(rèn)知，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的變化。

盡管階級(jí)分析在我們的日常生活和學(xué)習(xí)中扮演了重要的角色，但它也存在著一些不足。首先，它可能會(huì)被誤用和濫用，一些人對(duì)于階級(jí)劃分的標(biāo)準(zhǔn)和方法存在爭(zhēng)議。其次，它不能解釋所有的社會(huì)問題，例如文化、習(xí)慣和人際關(guān)系等問題。階級(jí)分析也存在著一定的局限性，它并不能完全代替其他的分析方法。因此，在使用階級(jí)分析的同時(shí)，我們還需要結(jié)合其他的社會(huì)分析方法，更全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)問題。

第五段：結(jié)論。

通過對(duì)于社會(huì)階級(jí)分析的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識(shí)到階級(jí)不僅僅是個(gè)人的問題，也是制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)的反映。階級(jí)分析為我們提供了一種認(rèn)識(shí)社會(huì)和解決問題的方法，同時(shí)也存在著一些不足和局限性。因此，在進(jìn)行階級(jí)分析的時(shí)候，我們還需要結(jié)合其他的社會(huì)分析方法，才能更加全面地認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)問題。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇三

為什么要對(duì)中國各階級(jí)進(jìn)行分析呢？因?yàn)橹挥蟹治銮宄袊姺睆?fù)雜的各個(gè)階層，才能分析敵我，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，分清敵人，不要錯(cuò)把敵人當(dāng)成朋友，那只能對(duì)我們有很大的傷害。本文對(duì)中國各個(gè)階層進(jìn)行了深刻的分析，劃清了他們的革命性，這是最重要的，也是本文的目的。我的讀書筆記分析我比較感興趣的某個(gè)階層，第二是從歷史的角度來寫自己的一些看法。

我比較感興趣的是中產(chǎn)階級(jí)，主要是民族資產(chǎn)階級(jí)，因?yàn)樗麄儗?duì)中國革命具有矛盾的態(tài)度，這讓我想起了當(dāng)今中國的大多數(shù)民眾，基本上都有這種心理，當(dāng)一件事開始對(duì)自己有利時(shí)，人們就會(huì)去支持他，但一旦有變化，人們又會(huì)去反對(duì)它，這是一種很普遍的現(xiàn)象。民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于中國革命具有矛盾的態(tài)度，他們?cè)谑芡赓Y打擊，軍閥壓迫感覺痛苦時(shí)需要革命，贊成反帝國主義軍閥的革命運(yùn)動(dòng)，但是當(dāng)著革命運(yùn)動(dòng)在國內(nèi)有本國無產(chǎn)階級(jí)的勇猛參加，在國外有國際無產(chǎn)階級(jí)的積極援助，對(duì)于其欲達(dá)到大資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)發(fā)展感覺到威脅時(shí)，他們有懷疑革命。因而中產(chǎn)階級(jí)的革命性是不高的，中國共產(chǎn)黨只能以思想政治教育一部分革命性較強(qiáng)的中產(chǎn)階級(jí)，特別是知識(shí)分子，引導(dǎo)他們走上革命的道路，這對(duì)大革命時(shí)期的思想政治教育工作提出了很高的要求。

黨的雇傭軍只是用金錢拼湊起來的，在士兵為誰而戰(zhàn)上就略勝一籌。關(guān)于半無產(chǎn)階級(jí)包含：

（一）絕大部分自耕農(nóng)，（二）貧農(nóng)，（三）小手工業(yè)者。

（四）店員。

（五）小販等五種，他們的革命性都不盡相同，革命性的強(qiáng)與弱的原因在于不同階級(jí)在舊中國社會(huì)中生存的難易程度，生活越艱難，很顯然，革命性更強(qiáng)。這一點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)也是存在的，盡管不能說成是革命性，但可以說成是對(duì)體制改革的迫切希冀，也就是對(duì)中國現(xiàn)有的體制進(jìn)行革命，盡量減少體制內(nèi)與體制外之間的巨大的區(qū)別，有些人主張求穩(wěn)，可見他是在體制內(nèi)的人群，受益人群，主張不要變更什么，力求穩(wěn)定如今問題百出的中國社會(huì)，體制外的人忍受著太多的不公平，導(dǎo)致了現(xiàn)在許多人想往體制內(nèi)擠，以獲得這些優(yōu)勢(shì)，一年比一年高的公務(wù)員報(bào)考人數(shù)，就顯示了這一點(diǎn)。我們其實(shí)也是在尋求體制的庇護(hù)，在祖祖輩輩的忠告中長(zhǎng)大，“娃呀，你要努力讀書，以后沖出大山，擺脫土地的束縛，當(dāng)個(gè)大官，就不會(huì)過現(xiàn)在的日子了”我們每個(gè)人都想往體制內(nèi)走，一直在努力，受到應(yīng)試教育的些許壓制，很多孩子在生活中出現(xiàn)了問題，和體制內(nèi)的孩子差距太大太大，無法和那些“我爸是李剛”爭(zhēng)。改革改革，是當(dāng)今人民迫切的需要，不要等問題出現(xiàn)以后，才去想解決的辦法，中國已經(jīng)出現(xiàn)了太多太多的例子了。

數(shù)量不小的游民無產(chǎn)者，比如說“三合會(huì)”“哥老會(huì)”，等等組織，這一批人很能勇敢奮斗，但也具有破壞性，如引導(dǎo)得法，可以變成一股革命力量，以及那些站在中間舉棋不定的人群，我們應(yīng)該努力拉動(dòng)中間派，此時(shí)，中國共產(chǎn)黨的思想政治教育工作應(yīng)該發(fā)揮作用，用來說服他們走上革命的道路，顯而易見，思想政治工作是很重要的，中國共產(chǎn)黨在當(dāng)時(shí)思想政治教育工作是相當(dāng)出色的，團(tuán)結(jié)了一大部分人站在中共這邊，堅(jiān)持與反動(dòng)分子抗?fàn)幍降住?/p>

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇四

在我國，隨著改革開放的不斷深化，社會(huì)階級(jí)分化逐漸加劇，階級(jí)對(duì)立也愈演愈烈。作為一名高中生，我也深深地感受到了這種階級(jí)分化給我們生活帶來的影響。

首先，我們可以從教育領(lǐng)域的階級(jí)分化來看。在我國，優(yōu)質(zhì)教育資源并不均衡地分布在全國各地，很多孩子在入學(xué)這一關(guān)就已經(jīng)被淘汰。例如，像我們這樣的城市中學(xué)學(xué)生，就相當(dāng)于是教育資源分配的贏家，而像一些農(nóng)村地區(qū)、貧困地區(qū)的學(xué)生則處于不利地位。這種教育資源的不公平分配，使得一些人天賦橫溢的優(yōu)秀孩子失去了自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，而一些資源更加豐富的人群，卻能借助其條件優(yōu)越的優(yōu)勢(shì)獲取更好的教育資源，進(jìn)而獲得更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。

其次，我們從就業(yè)方面來看，階級(jí)分化也表現(xiàn)得非常明顯。就業(yè)市場(chǎng)上，“名校名企”永遠(yuǎn)是那些人的專屬福利，而很多人則面臨著就業(yè)歧視和劣勢(shì)就業(yè)的窘境。究其原因，一方面，優(yōu)秀人才基本局限于“名?！?，而大量一般高校的畢業(yè)生難以獲得高薪高職，只能退而求其次，遭受劣勢(shì)就業(yè)；另一方面，市場(chǎng)上大量虛假的招聘信息，埋下了很多的就業(yè)陷阱，一些人因此而落入就業(yè)陷阱深淵。

再者，階級(jí)分化還可以從權(quán)力領(lǐng)域來觀察。權(quán)力非常重要，有權(quán)力可以一手遮天地掌控一切，沒有權(quán)力，就會(huì)被一直壓抑在底層。但不幸的是，大權(quán)力不是所有人都有的，只有少數(shù)人能夠進(jìn)入幕后，享受權(quán)力和地位。這使得一些有能力和素質(zhì)卻沒有得到認(rèn)可的人，無法展現(xiàn)自己的才華，而另一些人則憑借家庭關(guān)系、地位、財(cái)富等因素攀升高峰。

總之，社會(huì)階級(jí)分化是一種普遍存在的現(xiàn)象，它對(duì)我們生活的方方面面產(chǎn)生了明顯的影響。隨著時(shí)代的發(fā)展，我相信這種階級(jí)分化也會(huì)逐漸消失，為我們創(chuàng)造一個(gè)真正平等的社會(huì)。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇五

每個(gè)人都是社會(huì)中的一份子，隨著時(shí)間的推移我們不斷地成長(zhǎng)，我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)也逐漸深入，在這個(gè)過程中，我們的思想和看法也在不斷地發(fā)生著變化。在高中階段的學(xué)習(xí)過程中，讓我最深刻的是學(xué)習(xí)了社會(huì)階級(jí)分析這門課程。在這門課程中，我從最表面的現(xiàn)象逐漸地透徹了解社會(huì)階級(jí)的存在和作用，本文將就這門課程的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行探討。

社會(huì)階級(jí)是一個(gè)固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，它是通過一種排斥性的形式來分化社會(huì)的。在社會(huì)中，每個(gè)人都處于不同的階層，他們的生活和工作狀態(tài)并不相同，而階級(jí)之間的差距和沖突也是不可避免的。因此，從社會(huì)階級(jí)的角度來看，社會(huì)的發(fā)展也不是平等和和諧的，而是存在著各種矛盾和沖突。

在社會(huì)中，我們經(jīng)常看到一些問題，比如勞動(dòng)力市場(chǎng)的失衡、收入差距的加大、社會(huì)安全問題的增多等等，而這些問題都和不均衡的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)差距有關(guān)。在階級(jí)分析中，我們可以看到社會(huì)的不同階層之間是如何相互制約的，而這種相互制約也是導(dǎo)致社會(huì)不公平和不穩(wěn)定的一個(gè)重要因素。

第四段：階層分化和個(gè)人奮斗。

階級(jí)結(jié)構(gòu)的存在，使得每個(gè)人在社會(huì)中都扮演著不同的角色，擁有不同的生活和工作狀態(tài)。但是，社會(huì)并不是固定不變的，它是不斷變化中的，而人們的階層地位也可以發(fā)生變化。因此，對(duì)于個(gè)人來說，認(rèn)識(shí)自己所處的階層和了解社會(huì)階級(jí)的存在和作用是有利于個(gè)人的奮斗和選擇。

第五段：結(jié)語。

總之，如果想要了解社會(huì)，就必須要理解社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)和階層的存在，這不僅是對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)的提高，也是對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)的一個(gè)提高。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我從一個(gè)簡(jiǎn)單的外部理解到慢慢地透徹了解和認(rèn)識(shí)階級(jí)的存在和作用，我相信這門課程對(duì)于我的未來有著至關(guān)重要的影響。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇六

在當(dāng)今社會(huì)，階級(jí)分化極為嚴(yán)重，每個(gè)人所處的社會(huì)階層也會(huì)直接影響到個(gè)人的生活和前途。因此，學(xué)生應(yīng)該了解社會(huì)階級(jí)的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)以及影響，更好地認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì)。在高中的社會(huì)學(xué)課程中，我深入學(xué)習(xí)了階級(jí)的概念和理論，并通過案例來認(rèn)識(shí)不同階級(jí)的生活和行為方式，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了社會(huì)階級(jí)存在的必要性和重要性。

【第一段：階級(jí)的概念】。

階級(jí)是指在一個(gè)社會(huì)中擁有相似的經(jīng)濟(jì)、政治和文化地位的人們?nèi)后w。階級(jí)分化是一種基于權(quán)力和資源的分割形式，主要分為富裕階層和貧窮階層。每個(gè)階級(jí)都有一定范圍的權(quán)力和資源，并決定了個(gè)體在社會(huì)中的地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。階級(jí)之間的斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ?，促進(jìn)了社會(huì)的變革和進(jìn)步。

【第二段：社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)】。

社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)是指在一個(gè)社會(huì)中不同階層之間的相對(duì)位置和權(quán)力關(guān)系。經(jīng)濟(jì)地位是決定一個(gè)人階級(jí)地位的最基本因素，但其他因素（如出生、文化背景等）也會(huì)影響一個(gè)人在社會(huì)階層中的地位。在現(xiàn)代社會(huì)，階級(jí)之間的差距越來越大，各個(gè)階層之間的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇。因此，只有了解階級(jí)結(jié)構(gòu)才能更好地參與社會(huì)，并提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。

【第三段：居住、教育和文化在階級(jí)中的作用】。

在社會(huì)階級(jí)中，居住、教育和文化是影響階級(jí)地位的重要因素。富裕階層通常擁有更好的居住條件和教育資源，他們可以更好地享受文化生活和知識(shí)產(chǎn)權(quán)。相反，貧窮階層擁有較差的居住條件和教育資源，他們的文化生活和知識(shí)素質(zhì)相對(duì)較低。這些因素會(huì)在很大程度上影響人們的思想和觀念，并對(duì)個(gè)體未來的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。

【第四段：階層產(chǎn)生的原因和解決方法】。

階層產(chǎn)生的原因是多方面的，其中經(jīng)濟(jì)因素是最為基礎(chǔ)的因素。同時(shí)，社會(huì)結(jié)構(gòu)、人口因素、地理環(huán)境等也會(huì)對(duì)階層的形成產(chǎn)生重要影響。為了解決階層問題，我們應(yīng)該關(guān)注教育、貧困、福利、工作等公共問題，加強(qiáng)公共政策的力度，減少階層差距，提升社會(huì)公平和人民福祉。

【總結(jié)】。

總體而言，社會(huì)階級(jí)分析是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要組成部分，有助于學(xué)生完善自己的認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì)的能力，同時(shí)也有助于學(xué)生形成積極的人生觀和價(jià)值觀。如何解決階層問題，提高社會(huì)公平和人民福祉，是一個(gè)非常重要的問題，需要政府和社會(huì)各界的共同努力。感謝高中社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)階級(jí)的認(rèn)識(shí)和理解更為深刻，也更加意識(shí)到了個(gè)人的責(zé)任和使命。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇七

社會(huì)階級(jí)分析是社會(huì)學(xué)中的重要理論工具，通過對(duì)社會(huì)中不同階級(jí)的區(qū)分和分析，可以幫助人們更好地了解社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)變遷的動(dòng)力。在進(jìn)行社會(huì)階級(jí)分析的過程中，我深刻感受到了社會(huì)階級(jí)對(duì)個(gè)體與社會(huì)的影響，同時(shí)也對(duì)社會(huì)階級(jí)的劃分和變遷產(chǎn)生了一些新的見解。

首先，社會(huì)階級(jí)的形成和變遷是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定了不同階級(jí)在社會(huì)生產(chǎn)中的地位和角色。在資本主義社會(huì)中，資本家階級(jí)和工人階級(jí)是最主要的兩個(gè)階級(jí)。資本主義社會(huì)的發(fā)展，使得資本家階級(jí)逐漸壯大，而工人階級(jí)的地位則相對(duì)較弱。這種不平等的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了社會(huì)階級(jí)對(duì)立和社會(huì)矛盾的激化，進(jìn)而推動(dòng)了社會(huì)變革。因此，社會(huì)階級(jí)的分析需要從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出發(fā)，關(guān)注社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)矛盾。

其次，社會(huì)階級(jí)與個(gè)體的關(guān)系是相互作用的。社會(huì)階級(jí)不僅影響了個(gè)體的經(jīng)濟(jì)地位，還牽涉到個(gè)體的生活方式、信仰和價(jià)值觀等。通過社會(huì)階級(jí)的分析，我發(fā)現(xiàn)不同階級(jí)的個(gè)體在這些方面存在明顯的差異。比如，資本家階級(jí)通常更關(guān)注私人財(cái)富的積累，追求奢華的生活方式；而工人階級(jí)則更注重對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)同和工作安全的保障。這種階級(jí)差異不僅反映了個(gè)體的社會(huì)地位，也塑造了個(gè)體的需求和心理。因此，在社會(huì)階級(jí)分析中，不能只關(guān)注個(gè)體的階級(jí)身份，還應(yīng)關(guān)注階級(jí)對(duì)個(gè)體的深刻影響。

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再次，社會(huì)階級(jí)的變遷是歷史的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷，社會(huì)階級(jí)也在不斷演變和調(diào)整。歷史上，封建地主階級(jí)的崩潰和資本主義的興起，標(biāo)志著現(xiàn)代社會(huì)階級(jí)體系的形成。近代以來，工業(yè)化和全球化的推動(dòng)，又進(jìn)一步改變了社會(huì)階級(jí)的格局。封建制度下的地主階級(jí)逐漸消退，而新興的中產(chǎn)階級(jí)得到了快速發(fā)展。這種歷史的變遷不僅改變了階級(jí)的數(shù)量和結(jié)構(gòu)，也影響了社會(huì)的運(yùn)行和發(fā)展。因此，在社會(huì)階級(jí)分析中，需要結(jié)合歷史的角度，考察階級(jí)的變遷和其與社會(huì)變遷的關(guān)系。

最后，社會(huì)階級(jí)的分析需要兼顧政治和文化的維度。社會(huì)階級(jí)不僅反映了經(jīng)濟(jì)地位，還關(guān)系到個(gè)體的政治地位和文化認(rèn)同。在資本主義社會(huì)中，政治權(quán)力常常與經(jīng)濟(jì)地位相結(jié)合，資本家階級(jí)通常具有更大的政治權(quán)力。此外，不同階級(jí)的個(gè)體在文化消費(fèi)、教育獲取等方面也存在差異。比如，中產(chǎn)階級(jí)更注重高質(zhì)量的教育和文化體驗(yàn)，而勞動(dòng)者階級(jí)則更關(guān)注實(shí)用性和物質(zhì)需求。因此，在進(jìn)行社會(huì)階級(jí)分析時(shí)，需要綜合考慮經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)維度。

綜上所述，社會(huì)階級(jí)分析是一項(xiàng)復(fù)雜而深刻的工作，涉及到經(jīng)濟(jì)、個(gè)體、歷史、政治和文化等多個(gè)方面。通過對(duì)社會(huì)階級(jí)的分析，我們可以更好地理解社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)變遷的力量，同時(shí)也能更清晰地認(rèn)識(shí)到自己所處的位置和社會(huì)的不公。希望今后能夠通過進(jìn)一步的社會(huì)階級(jí)分析，為理解和改善社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇八

“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個(gè)問題是革命的首要問題?！边@一經(jīng)典語句出自毛澤東同志1925年所寫的《中國社會(huì)各階級(jí)分析》的開篇之語。對(duì)中國社會(huì)各階級(jí)面對(duì)革命的態(tài)度和立場(chǎng)的準(zhǔn)確分析，是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨取得新民主主義革命勝利的法寶。這樣的階級(jí)分析法，不僅在暴力革命中發(fā)揮作用，在和平時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中，對(duì)我們科學(xué)分析各階層利益訴求，制定正確的路線、方針、政策，依然具有重要的實(shí)用價(jià)值。

由于中國在上個(gè)世紀(jì)50—60年代，完成了從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過渡，因此，在宏觀政治意義層面，我們一般不再提階級(jí)之分，一切問題都籠統(tǒng)地算作“人民內(nèi)部矛盾”。即使有提“階級(jí)斗爭(zhēng)”，也僅限于黨內(nèi)政治斗爭(zhēng)。盡管是你死我活，其對(duì)立面也不能算是一個(gè)階級(jí)，頂多就是資產(chǎn)階級(jí)的代理人，如“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”。

這個(gè)局面在改革開放以后其實(shí)就已經(jīng)被打破了。因?yàn)?，作為階級(jí)劃分的依據(jù)——生產(chǎn)資料私人占有出現(xiàn)了，并隨著其資本積聚速度的加快，中國的階級(jí)分化已經(jīng)十分明顯，并具有了一切階級(jí)劃分所必需的印記。由于兩大階級(jí)陣營（即有產(chǎn)與無產(chǎn)）的出現(xiàn)，也使得其他模糊的、原本屬于某一個(gè)階級(jí)的群體，如買辦階級(jí)、中產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)等等，也不得不產(chǎn)生了為其所處階級(jí)謀取利益的階級(jí)意識(shí)，越來越具有了其所屬階級(jí)的印記。因此，事實(shí)上，中國是存在著階級(jí)之分的。

但是，主流意識(shí)形態(tài)似乎一直不主張按階級(jí)來劃分社會(huì)人群。于是，聰明的中國人與深?yuàn)W的漢字發(fā)揮了調(diào)和的作用。1997年，著名作家梁曉聲推出了時(shí)政專著《中國社會(huì)各階層分析》，用“階層”替代“階級(jí)”，既回避的敏感的政治術(shù)語，又可以使我們對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)分析有了通用的術(shù)語。時(shí)至今日，“階層”已經(jīng)成為代替“階級(jí)”敏感字眼的，極具中國特色的政治術(shù)語。其實(shí)，從梁曉聲先生的專著與毛澤東同志的文章的一字之差來說，誰都明白是什么回事兒，不說破而已。這項(xiàng)發(fā)明堪比當(dāng)年以“待業(yè)”替代“失業(yè)”、“停工”替代“罷工”、“民營”替代“私營”。這既反映了中國人的政治智慧，也暴露了中國文化中油滑、中庸的一面。

在如下的分析中，筆者也暫且以階層（甚至是“層面”）的概念進(jìn)行籠統(tǒng)歸類，來做不同政治、經(jīng)濟(jì)地位和不同立場(chǎng)人群的劃分，算是對(duì)當(dāng)下政治生態(tài)的一種妥協(xié)。但是，對(duì)新生私營企業(yè)大鱷，對(duì)老牌帝國主義國家的跨國公司及其在華代理人，如果我們不承認(rèn)其階級(jí)屬性的話，那就真是掩耳盜鈴、自欺欺人了。

關(guān)于國企改革，事實(shí)上，各階層的利益訴求和爭(zhēng)執(zhí)一刻也沒有消停。有時(shí)候還算溫情脈脈、斯文相向，有時(shí)候則毫無顧忌、赤裸裸地宣示，也算是政治舞臺(tái)上的一景。

分析從官、產(chǎn)、學(xué)、民四個(gè)層面展開，形成一個(gè)立體、飽滿的社會(huì)形態(tài)。本文先在宏觀層面作一粗略概述，針對(duì)具體各階級(jí)（階層）的立場(chǎng)分析，將在隨后的系列評(píng)論中展開。

官：上下不同聲的官方立場(chǎng)。

關(guān)于國企改革，雖然黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在很多場(chǎng)合發(fā)表過重要講話，在歷屆黨代會(huì)的報(bào)告中，和歷屆人大的政府工作報(bào)告中都有表述，但是由于這些表述只能宏觀而原則，根本無法涵蓋具體而微觀的改革實(shí)踐。況且，改革尚處在不斷地認(rèn)識(shí)深化和政策調(diào)整的動(dòng)態(tài)之中，于是，各級(jí)官員各方諸侯的各自表述，便有了“合理沖撞”的理由。在政界發(fā)言體系中，縱向可以分為黨中央、國務(wù)院各部委辦、省級(jí)政府、地市縣政府四個(gè)層級(jí)（注：此處劃分不代表國務(wù)院各部委辦與省級(jí)政府之間的級(jí)別高下）；橫向可以劃分為黨政領(lǐng)導(dǎo)、國資委系統(tǒng)、其他黨政系統(tǒng)三個(gè)板塊。

仔細(xì)分析該體系中不同層級(jí)和不同板塊官員的立場(chǎng)，就不難理解其各自的政策主張之不同。其中妙趣橫生、意味深長(zhǎng)。

產(chǎn)：國民不同德的企業(yè)立場(chǎng)。

這里所說的“國”系指國有企業(yè)，“民”系指非國有企業(yè)，包括私營和外資。需要強(qiáng)調(diào)的是：這里所說的“民”系相對(duì)于“國有”的一個(gè)概念的統(tǒng)稱，而非指“人民”、“民眾”、“市民”。

這個(gè)界定非常重要！

本人從不贊成將私營企業(yè)稱之為民營企業(yè)。因?yàn)閷⒁粋€(gè)“私”字換成了“民”，對(duì)意識(shí)形態(tài)的刺激似乎不強(qiáng)烈了，但是卻被別有用心的群體偷換了概念，并極大地誤導(dǎo)了廣大“不明真相的”群眾。

比如某位人士在全國兩會(huì)上大會(huì)發(fā)言稱：“國有經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以實(shí)現(xiàn)國強(qiáng)，民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能拉動(dòng)民富”，即時(shí)博得滿堂喝彩。從法理上說，國有經(jīng)濟(jì)的所有者就是全體國民，其收益也當(dāng)然歸全體國民所有，此為社會(huì)主義國家“共同富裕”的基礎(chǔ)和載體?，F(xiàn)在對(duì)國企的監(jiān)管和利潤征收、再次分配等環(huán)節(jié)上存在問題甚至腐敗，但并不等于說國企的資產(chǎn)及利潤與每一位國民無關(guān)。說到底，即使國企利潤不直接分配予“民”，也留在全體“民”所共有的“國”之中，并沒有分配到某一些“民”的手中。將國有經(jīng)濟(jì)的“國”解釋成與國民無關(guān)的國家，此為第一次偷換概念。同樣道理，民營經(jīng)濟(jì)的所有者是每一個(gè)具體企業(yè)的出資人，其收益也毫無疑義地歸出資人所有。盡管民營經(jīng)濟(jì)實(shí)體雇傭了不少的“民”，但是這些“民”只是以勞動(dòng)換取工薪，并不參與利潤的分配。將民營經(jīng)濟(jì)的“民”解釋成每一位國民組成的“民”，此為第二次偷換概念。兩次概念對(duì)倒以后，結(jié)論就變得似是而非，國家與人民成了無法調(diào)和的對(duì)立面。而為了解決這個(gè)問題，新自由主義學(xué)者開出的藥方卻是將全民所有的“國有企業(yè)”讓位、變賣給打著“民營企業(yè)”招牌的私人。由于現(xiàn)今國有企業(yè)控制的國家經(jīng)濟(jì)命脈產(chǎn)業(yè)，一般私營企業(yè)根本無力染指，其結(jié)果必然成為極少數(shù)寡頭式的私人老板與跨國資本的囊中之物。

盡管資本市場(chǎng)已經(jīng)將“國”與“民”這兩個(gè)根本不同所有制性質(zhì)的產(chǎn)權(quán)攪和得你中有我、我中有你，但是從階層立場(chǎng)來說，仍然是涇渭分明的兩大陣營。兩大陣營各有其精神領(lǐng)袖及其革命軍中馬前卒，圍繞這兩大陣營而分野的理論界也基本是楚河漢界，各司其主?；蜿嚽凹w叫罵，或單挑捉對(duì)廝殺，從學(xué)派紛爭(zhēng)到人身攻擊，八輩祖宗，煞是熱鬧。如果有人硬是不承認(rèn)這就是典型的階級(jí)分化，只能說他是自欺欺人。

即使是分析國有企業(yè)一方，雖然之前說到各級(jí)國資委的態(tài)度和立場(chǎng)，這里還必須單獨(dú)扯出各級(jí)國企來說事，并非雞蛋里面挑骨頭。國資委是一回事兒，國有企業(yè)又是另外一回事兒。說的再明白一點(diǎn)，國資委領(lǐng)導(dǎo)是一回事兒，國企老總又是另外一回事兒。弄清楚這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。國資委作為出資人代表，國資委領(lǐng)導(dǎo)作為政府一級(jí)官員，其關(guān)注重心在于保值增值，在于“不出事”；國有企業(yè)作為資產(chǎn)經(jīng)營實(shí)體，國企老總作為資產(chǎn)經(jīng)營的直接代理人，其關(guān)注的焦點(diǎn)在于企業(yè)利潤，在于個(gè)人及其經(jīng)營團(tuán)隊(duì)利益實(shí)現(xiàn)機(jī)制。因此，國企和國資委聲音不一致甚至偶爾唱唱反調(diào)，也就不足為奇了。事實(shí)上，國企改革最核心的問題就是國企管理層的激勵(lì)與監(jiān)管問題。國企改革取得成效，與國企老總的努力密不可分；同樣道理，國企改革出現(xiàn)的種種問題，也是這個(gè)群體所為。

事實(shí)上，國資委和國企之間，構(gòu)成互相對(duì)立統(tǒng)一的矛盾體，并呈現(xiàn)螺旋式上升的運(yùn)動(dòng)屬性。而作為巨無霸的中央企業(yè)，和夾在權(quán)力與市場(chǎng)之間的地方國企，其掌門人所思所想所謀也大相徑庭。

將國有企業(yè)細(xì)分為中央企業(yè)、地方國企兩大類別研究，將非國有企業(yè)拆分為私營企業(yè)和外資企業(yè)兩大類別觀察，才能更準(zhǔn)確地在整個(gè)企業(yè)群體中區(qū)分出不同聲音的出發(fā)點(diǎn)和階層訴求。只有通過這樣一個(gè)坐標(biāo)系統(tǒng)來分析企業(yè)界的“階層”立場(chǎng)，才有可能變得簡(jiǎn)易而清晰。

學(xué)：左右不同調(diào)的學(xué)界立場(chǎng)。

在國企改革意見分歧問題上，首先表現(xiàn)為學(xué)術(shù)界的理論分歧。

有的時(shí)候，學(xué)術(shù)界是因理論流派的不同，而導(dǎo)致政治主張大相徑庭。這樣的爭(zhēng)論倒也無所謂對(duì)錯(cuò)，它更多的是在象牙塔里的自娛自樂，或者是整個(gè)社會(huì)思想活躍的基礎(chǔ)。比如在西方世界里，各類經(jīng)濟(jì)學(xué)思想流派林林總總，各領(lǐng)風(fēng)騷?；蚰瑹o聞，孤芳自賞。馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論也被相容于間，被一些學(xué)者在“學(xué)理”上所膜拜，在世界金融危機(jī)突起之時(shí)，偶發(fā)熱潮，過后即去，不必為喜。

但是更多的時(shí)候，卻是因?yàn)檎沃鲝埖牟煌憩F(xiàn)出理論流派的完全對(duì)立。因?yàn)閲蟾母锏淖h題所涉及的體制背景，不同的學(xué)術(shù)派別，往往自覺不自覺、主動(dòng)被動(dòng)地與政治路線掛鉤。在中國當(dāng)代歷史中，學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論是政治路線斗爭(zhēng)的試探區(qū)，學(xué)術(shù)界也經(jīng)常被當(dāng)槍使，自甘充當(dāng)急先鋒，因而中國歷次政治斗爭(zhēng)，都先拿學(xué)術(shù)界開刀，這自有其深厚的社會(huì)背景。當(dāng)下，在國企改革理論上，明顯地，而且是越來越明顯地劃分出理論鴻溝，在近十幾年的溫和輿論環(huán)境下，早已造就了此鴻溝的不可逾越性。

因此，不管主流社會(huì)承認(rèn)不承認(rèn)，點(diǎn)破還是不點(diǎn)破，學(xué)術(shù)界的左右立場(chǎng)是顯而易見的。而且在當(dāng)下政治權(quán)力更替的關(guān)鍵時(shí)候，學(xué)術(shù)界幾乎就成了某一派政治勢(shì)力的代言。有時(shí)候，已經(jīng)到了只講結(jié)論不講理論，只講政策不講學(xué)理的地步。

另外還必須指出，中國的學(xué)術(shù)界是一個(gè)魚龍混雜的名利場(chǎng)，有相當(dāng)多根本談不上學(xué)理性的“理論”混雜其中。有相當(dāng)一部分學(xué)者，以其迂腐與不諳世事，自以為是地參雜其中，開口就鬧笑話，成為某一派勢(shì)力愿意聽其胡說八道的同盟。也有一部分學(xué)者，以其對(duì)自身的市場(chǎng)包裝并套現(xiàn)為目的，走激進(jìn)的媒體先鋒路線，熱衷于喊口號(hào)，搞學(xué)術(shù)“打砸搶”，成為某一派愿意接納的幫兇。

關(guān)于學(xué)術(shù)界或隱含其后的政治勢(shì)力的左與右問題，將在以后的評(píng)論中闡述。在此，暫且使用“左”和“右”這兩個(gè)通用概念，劃分學(xué)術(shù)界的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，以此表現(xiàn)學(xué)術(shù)界在國企改革問題上的分裂。

民：里外不同心的民眾立場(chǎng)。

上面說到上下官員、左右學(xué)者，以及“國”與“民”不同屬性企業(yè)家的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，還要說說最廣大的勞動(dòng)階級(jí)，看看這本屬于同一個(gè)階級(jí)的內(nèi)部，事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生了多么嚴(yán)重的分歧。

官員、學(xué)者和企業(yè)家，是社會(huì)治理的精英階層。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下，他們還擁有輿論話語權(quán)、信息優(yōu)先知情權(quán)、優(yōu)先發(fā)展權(quán)和財(cái)產(chǎn)最大化的優(yōu)先增值權(quán)。盡管這些權(quán)利看似都在公平的法律與市場(chǎng)條件下。其實(shí)說白一點(diǎn)，就是整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)剩余分配的規(guī)則制定權(quán)與優(yōu)先獲取權(quán)。

廣大的勞動(dòng)階級(jí)，在人民民主專政日益弱化、異化和西化的條件下，日益淪為完全的附屬地位。尤其是在中國當(dāng)下勞動(dòng)力嚴(yán)重過剩，而勞動(dòng)者權(quán)益保障機(jī)構(gòu)不作為、無法作為的情況下，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的買方市場(chǎng)原則，他們不可能有源自自身地位的發(fā)言權(quán)。但是，他們也并不是一無是處，他們?cè)谌藬?shù)上的優(yōu)勢(shì)及不穩(wěn)定性，使之成為各方力量爭(zhēng)相予以表面性討好和依靠的對(duì)象。有時(shí)候，其實(shí)就是堂而皇之的欺騙和赤裸裸的利用。

明白了上述分析，就便于我們了解這個(gè)階級(jí)是如何被分化，如何被分而殲之的了。

在國企改革問題上，勞動(dòng)階級(jí)的立場(chǎng)基本上可以清晰地劃分為兩大陣營，即國企職工陣營與普通民眾陣營。這是由各種原因造成了格局。這個(gè)格局很有可能使國企改革走進(jìn)一個(gè)失去最廣大民眾支持的困局之中。而困局之中的國企，或?qū)⒆呦蚺c廣大民眾背離的反動(dòng)。當(dāng)這樣的格局與結(jié)局慢慢形成之時(shí)，當(dāng)兩大陣營針鋒相對(duì)視同水火之時(shí)，他們自己根本不知道，他們?cè)揪屯瑢儆谝粋€(gè)階級(jí)，他們的利益原本就是共同的，他們這是典型的群眾斗群眾。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇九

作為一個(gè)社會(huì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)社會(huì)階級(jí)分析理論時(shí)，我深深地感受到階級(jí)在社會(huì)中的重要性和影響力。通過對(duì)階級(jí)分析的學(xué)習(xí)，我有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，以下是我的心得體會(huì)。

階級(jí)分析理論是社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)，它是社會(huì)學(xué)中最重要的理論之一。階級(jí)是社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生的一種社會(huì)關(guān)系，是社會(huì)分化和整合的動(dòng)力。通過階級(jí)分析，我們可以深入理解社會(huì)結(jié)構(gòu)和關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)各個(gè)階級(jí)的利益關(guān)系、政治立場(chǎng)和價(jià)值觀念。只有通過階級(jí)分析，我們才能更深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)本質(zhì)，深入分析社會(huì)矛盾和沖突，為社會(huì)問題的解決提供理論支撐。

第二段：階級(jí)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和矛盾的源頭。

階級(jí)在社會(huì)中是一種動(dòng)力，是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量。不同階級(jí)之間的矛盾和沖突，是社會(huì)發(fā)展的重要因素。社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，取決于各個(gè)階級(jí)之間的相互關(guān)系和權(quán)力配置。階級(jí)之間的斗爭(zhēng)和矛盾是社會(huì)變革的主要?jiǎng)恿?，也是社?huì)問題的根源。只有深刻認(rèn)識(shí)階級(jí)矛盾和斗爭(zhēng)，才能切實(shí)解決社會(huì)問題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定和發(fā)展。

階級(jí)分化是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。隨著生產(chǎn)力的提高和社會(huì)制度的變革，階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系也在不斷變化。人類社會(huì)的發(fā)展，從原始社會(huì)的原始公社，到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)以及現(xiàn)代社會(huì)，都是階級(jí)分化的歷史過程。只有深刻認(rèn)識(shí)階級(jí)分化的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，我們才能更好地把握社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和方向，制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。

第四段：階級(jí)觀念和行動(dòng)是社會(huì)公正的基礎(chǔ)。

階級(jí)觀念和行動(dòng)是社會(huì)公正的基礎(chǔ)，也是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。不同階級(jí)的人們，由于其不同的階級(jí)利益和價(jià)值觀念，會(huì)有不同的社會(huì)行為和態(tài)度。我們必須充分認(rèn)識(shí)階級(jí)觀念和行動(dòng)的重要性，并且正確引導(dǎo)階級(jí)行動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)。只有在公正的社會(huì)環(huán)境下，社會(huì)才能正常發(fā)展，人們才能夠得到公正的待遇和獎(jiǎng)勵(lì)，實(shí)現(xiàn)階級(jí)和諧。

階級(jí)分析理論是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要手段。社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，需要對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)等方面進(jìn)行深入分析和研究。只有通過階級(jí)分析，我們才能更好地把握社會(huì)問題和矛盾的本質(zhì)，并采取更加有效的措施和手段來解決問題，推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的目標(biāo)。

總之，階級(jí)分析是社會(huì)學(xué)中至關(guān)重要的理論，需要我們深刻認(rèn)識(shí)和研究。只有通過深入理解階級(jí)分析的本質(zhì)和實(shí)踐，我們才能真正意識(shí)到階級(jí)在社會(huì)中的重要性和影響力，更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)的本質(zhì)，解決社會(huì)問題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇十

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)階級(jí)分析已經(jīng)成為社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的一項(xiàng)重要研究?jī)?nèi)容。在進(jìn)行社會(huì)階級(jí)分析的過程中，我深入學(xué)習(xí)了馬克思主義社會(huì)階級(jí)理論，并在實(shí)踐中不斷探索。通過這一過程，我逐漸領(lǐng)悟到社會(huì)階級(jí)分析的重要性以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟示。以下是我對(duì)于社會(huì)階級(jí)分析的心得體會(huì)。

首先，社會(huì)階級(jí)分析幫助我更好地了解社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系。通過分析社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)，我們可以清晰地看到社會(huì)中不同層級(jí)的人群，包括他們的經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位以及與其他階級(jí)的關(guān)系。例如，在我分析社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)貧困階層生活在較低的經(jīng)濟(jì)地位，并常常處于社會(huì)邊緣地帶，他們往往無法得到與其他階級(jí)平等的資源和機(jī)會(huì)。而富裕階級(jí)則享有更多優(yōu)厚的資源和機(jī)會(huì)，他們?cè)谏鐣?huì)中占據(jù)重要的地位，擁有更多的權(quán)力和聲音。通過這一分析，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)對(duì)于個(gè)人的命運(yùn)和機(jī)會(huì)分配的影響。

其次，社會(huì)階級(jí)分析讓我意識(shí)到社會(huì)階級(jí)之間的存在不平等和沖突。社會(huì)階級(jí)是社會(huì)中不同群體之間的矛盾和斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)。不同階級(jí)之間的利益沖突和權(quán)力爭(zhēng)奪導(dǎo)致了社會(huì)結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)變化。在我的觀察中，我發(fā)現(xiàn)社會(huì)中存在著很多不公平的現(xiàn)象，例如貧富差距的擴(kuò)大和社會(huì)資源的不平等分配。這些不平等和沖突不僅影響著社會(huì)的和諧穩(wěn)定，也對(duì)個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在我認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)之后，我更加關(guān)注社會(huì)階級(jí)之間的不平等問題，并嘗試為改善社會(huì)不公做出一些積極的貢獻(xiàn)。

同時(shí)，社會(huì)階級(jí)分析也讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都具有自己的階級(jí)定位和階級(jí)身份。階級(jí)身份并不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)地位的象征，也包括著一個(gè)人的社會(huì)地位、認(rèn)同感和權(quán)力。在我進(jìn)行社會(huì)階級(jí)分析的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己的階級(jí)身份不僅僅與個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入有關(guān)，還與個(gè)人的社會(huì)交往圈子、教育背景和職業(yè)選擇等密切相關(guān)。通過對(duì)自己的階級(jí)身份的認(rèn)識(shí)，我開始思考自己在這個(gè)社會(huì)中的地位和責(zé)任，并努力追求個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

最后，社會(huì)階級(jí)分析啟示了我個(gè)人努力和社會(huì)公正的關(guān)系。在我對(duì)社會(huì)階級(jí)分析的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)個(gè)人的努力和社會(huì)的公正并不是獨(dú)立的兩個(gè)因素，而是相互作用的關(guān)系。社會(huì)的公正為個(gè)人提供了成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)，而個(gè)人的努力也可以推動(dòng)社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)。在我的實(shí)踐中，我積極參與公益活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)階級(jí)的流動(dòng)和社會(huì)資源的公平分配。通過這一過程，我深深體會(huì)到個(gè)人和社會(huì)的相互關(guān)聯(lián)，也更加堅(jiān)信只有通過社會(huì)階級(jí)分析的全面認(rèn)知，并以此為指導(dǎo)，我們才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正和個(gè)人的成長(zhǎng)。

綜上所述，社會(huì)階級(jí)分析不僅為我提供了對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的深入理解，還啟示了我個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)公正的關(guān)系。通過對(duì)社會(huì)階級(jí)分析的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的不平等和沖突，也意識(shí)到每個(gè)人都有自己的階級(jí)定位和階級(jí)身份。在追求個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注和改變社會(huì)的不公和不平等。只有通過社會(huì)階級(jí)分析的全面認(rèn)知，并以此為指導(dǎo)，我們才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正和個(gè)人的成長(zhǎng)。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇十一

一九二五年，當(dāng)時(shí)的中國，正處于外無國家統(tǒng)一而受帝國主義的壓迫，內(nèi)無民族獨(dú)立而受封建主義的剝削的狀況。想要在當(dāng)時(shí)中國獲得解放和和平，只能通過革命的形式推翻三座大山。人民真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主，贏得革命獲得新生推翻敵人統(tǒng)治最好的也是必需的方式就是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，武裝斗爭(zhēng)的形式是擁有人民擁護(hù)的革命力量即軍隊(duì)，革命力量的源泉來自于人民。而在此時(shí)剛剛成立四年之久的中國共產(chǎn)黨在對(duì)革命力量的同盟軍問題上出現(xiàn)分歧，毛澤東提出了“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？”這一較強(qiáng)針對(duì)性的問題，就此作出了詳細(xì)的回答并對(duì)中國社會(huì)各階級(jí)狀況進(jìn)行了正確客觀的分析。

首先，為什么要對(duì)中國社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行詳細(xì)分析？我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)解釋：

第一，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)了以陳獨(dú)秀和張國燾為首的機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，嚴(yán)重影響了黨的政治活動(dòng)，阻礙的黨的發(fā)展機(jī)遇，擾亂了黨的發(fā)展方向。其中以陳獨(dú)秀為代表的，只注意同國民黨合作，忘記了農(nóng)民，犯了“右”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤；以張國燾為代表的，只注意工人運(yùn)動(dòng)，同樣忘記了農(nóng)民，犯了“左”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。這兩種機(jī)會(huì)主義都感覺自己力量不足，而不知道到何處去尋找力量，到何處去取得廣大的同盟軍。在黨的發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期必須解決一切阻礙，糾正黨的思想路線和前進(jìn)思路，認(rèn)清錯(cuò)誤并最大限度的減少損失。

第二，中國共產(chǎn)黨革命事業(yè)剛起步，缺乏革命經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)總體狀況把握不足，黨的歷史根基不夠牢固。作為一派新生的革命力量，僅僅成立四年之久，在強(qiáng)大的敵人面前缺乏有力的打擊能力和切實(shí)可靠的同盟軍力量。很大一部分黨內(nèi)人士對(duì)歷史背景和社會(huì)發(fā)展形勢(shì)缺乏客觀認(rèn)識(shí)，頭腦不夠冷靜，判斷和預(yù)斷能力不足。對(duì)錯(cuò)誤的觀念、是非模糊問題以及遇到的新問題和新困難缺乏思想準(zhǔn)備和行動(dòng)指南。只有對(duì)黨所生存的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行冷靜的分析才能少走彎路，得出正確的結(jié)論和指導(dǎo)方向，鞏固黨的根基和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

和時(shí)間，嚴(yán)重?fù)p壞了黨的自身利益。對(duì)于搞政治分組的現(xiàn)象關(guān)鍵是對(duì)黨內(nèi)所有人員的思想解放和觀念更新，對(duì)中國社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行正確的分析進(jìn)而得出結(jié)論可以是黨看到真正的形勢(shì)和動(dòng)向，從思想的高度凝聚黨內(nèi)一切力量。

第四，協(xié)調(diào)好并處理好黨和廣大社會(huì)不同階級(jí)人民的聯(lián)系與距離需要對(duì)社會(huì)階級(jí)作出清醒而又明確的認(rèn)識(shí)。黨的發(fā)展面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)，抓住牢固的同盟軍力量就是抓住了有利機(jī)遇。社會(huì)各階級(jí)的利益和自身需求各不相同，抓住關(guān)鍵本質(zhì)才是根本。有的階層是黨的可信賴力量就要抓穩(wěn)并協(xié)調(diào)好關(guān)系；有的階層動(dòng)搖不定，就要等待有利時(shí)機(jī)并借機(jī)吸收可靠力量，對(duì)反對(duì)派要決不手軟堅(jiān)決打擊；有的階層明顯與我們利益不和，投靠封建和帝國列強(qiáng)頑固勢(shì)力要堅(jiān)決同其作斗爭(zhēng)。

在此，我認(rèn)為中國社會(huì)的情形以及各階級(jí)動(dòng)向發(fā)展最直接關(guān)聯(lián)的是生存問題，當(dāng)時(shí)北方軍閥割據(jù)，廣東有蔣介石集成的一派黃埔軍隊(duì)，而共產(chǎn)黨還沒能組織一像樣的正規(guī)軍隊(duì)，也沒有廣大的根據(jù)地。吃飽穿暖是人們的基本生存需求，只有那些沒有生產(chǎn)資料又對(duì)壓迫他們的階級(jí)恨之入骨的才能真正自發(fā)的靠攏到革命方面來，只有革命還能是唯一的獲得生存的道路；有部分自給的在僥幸心理與革命前景暗淡時(shí)也會(huì)動(dòng)搖倒向反革命派，而看到革命曙光時(shí)，又會(huì)倒向革命派；而那些除自給外大有剩余或壓迫者們是不會(huì)站起來搞革命的，他們認(rèn)為搞革命不會(huì)有什么好果子吃，到頭來還有可能兩手空空，打到自己。

毛澤東針對(duì)社會(huì)實(shí)情和歷史背景做出了客觀的認(rèn)定和分析，將中國社會(huì)階級(jí)狀況劃分為六大類：

（一）地主階級(jí)和買辦階級(jí)。

（二）中產(chǎn)階級(jí)。

（三）小資產(chǎn)階級(jí)。

（四）半無產(chǎn)階級(jí)。

（五）無產(chǎn)階級(jí)。

（六）其他游民無產(chǎn)階級(jí)。

資產(chǎn)階級(jí)，他們?cè)跉v史的塵埃下不斷演變也成為了一方為數(shù)不少的階層，具有民族性，他們對(duì)于中國革命具有矛盾的態(tài)度。應(yīng)當(dāng)讓他們認(rèn)識(shí)到革命的趨勢(shì)與必然性，未來中華民族的道路該如何走，未來人民的前進(jìn)方向。他們也很快會(huì)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在世界上的局面，是革命和反革命兩大勢(shì)力作最后斗爭(zhēng)的局面。必定會(huì)很快分化，所以要最大限度的吸納革命派人員，爭(zhēng)取中間派的支持。小資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)的各階層可分為三個(gè)不同的部分。即自給且有余、基本自給、不能自給三類。對(duì)于革命的態(tài)度，在平時(shí)各不相同；但到可以看見革命勝利的曙光時(shí)，不但小資產(chǎn)階級(jí)的左派參加革命，中派也可參加革命，即右派分子受了無產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)左派的革命大潮所裹挾，也只得附和著革命。我們中國是一個(gè)歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國，我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)始終是處在極其落后的狀態(tài)，且絕大多數(shù)農(nóng)民沒有自己的土地，絕大部分半自耕農(nóng)和貧農(nóng)是農(nóng)村中一個(gè)數(shù)量極大的群眾。所謂農(nóng)民問題，主要就是他們的問題。只有讓廣大的農(nóng)民群眾掌握推翻壓迫和生存的絕對(duì)武器，才能真正翻身自力更生，過上幸福的生活。工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖不多，卻是中國新的生產(chǎn)力的代表者，是近代中國最進(jìn)步的階級(jí)，做了革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。他們的優(yōu)勢(shì)有：分布集中、親近農(nóng)民、戰(zhàn)斗力強(qiáng)而持久。對(duì)于游民無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該正確引導(dǎo)方可變成一種革命力量。可以總結(jié)一下：友好革命派、爭(zhēng)取中間派、斗爭(zhēng)反革命派、堤防不穩(wěn)定派。

歷年以來，出現(xiàn)思想與意見的分歧是正常的，斗爭(zhēng)也是始終存在的，不管是黨內(nèi)還是黨外。這些都是不可避免的也是必須的，只有經(jīng)過斗爭(zhēng)和討論才能正確判斷問題的正誤，得出正確地結(jié)論，獲得更全面的方法策略。實(shí)踐證明，要著眼于大局，從大戰(zhàn)略、多角度、全方位、細(xì)方針來看待問題，用冷靜的思維反復(fù)論證與實(shí)踐才能得到真理，永不被駁倒。關(guān)于《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》一文正是革命的根本需要解決的問題，一切問題都要在根本上找原因找出路，既不會(huì)走彎路也不會(huì)多走路。本文可以看到毛澤東指出了科學(xué)分析問題的根本方法，從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是。他教給了我們獨(dú)立思考的方法和根本立場(chǎng)，讓我們把握了社會(huì)規(guī)律和特點(diǎn)，教給了我們斗爭(zhēng)的方法和策略，在現(xiàn)代生活中也同樣適用。我們應(yīng)該善于學(xué)會(huì)并且運(yùn)用這樣的思維方式和方法，在處理日常各種事務(wù)中做到應(yīng)變自如，將來做出更好的成果報(bào)答社會(huì)，回報(bào)人民。

張鵬。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇十二

讀后感。

姓名：

學(xué)號(hào)：

對(duì)于我們很多人，毛主席思想從唱兒歌時(shí)就開始接觸了，加上中學(xué)的思想政治課、歷史課、高中時(shí)讀的中國革命史等等，接觸過的時(shí)間不能說不短。但學(xué)習(xí)了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義體系概論以后，發(fā)現(xiàn)毛澤東思想其實(shí)并不過時(shí)，當(dāng)今社會(huì)上不乏活學(xué)活用毛澤東思想的成功例子。例如著名的企業(yè)家華為的任正非、海爾的張瑞敏、聯(lián)想的柳傳志、萬科的王石、奇瑞的尹同耀、巨人集團(tuán)的史玉柱等。比較令人驚訝的是一些藝術(shù)圈的人士也是學(xué)習(xí)毛澤東思想的愛好者，比如電影《集結(jié)號(hào)》中“谷子地”的扮演者“張涵予”等等。抱著學(xué)習(xí)的心，重新翻閱了當(dāng)時(shí)買的《毛澤東選集》《毛主席語錄》，不禁感慨毛澤東思想的確是繼孔子等諸子百家時(shí)代以來，中國最重要的原創(chuàng)性的思想。手上的《毛主席語錄》和孔夫子的《論語》，其共同的特點(diǎn)是思想深刻、文筆流暢、言簡(jiǎn)意賅、發(fā)人深省。于是分享一下自己對(duì)毛主席作品里面的《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》的讀后感，權(quán)做目前大學(xué)時(shí)代的想法的一個(gè)延伸。

等，都在總結(jié)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用馬克思主義階級(jí)分析的方法，觀察中國社會(huì)和中國革命，對(duì)這些重大問題進(jìn)行了多方面的思考、探索和論述，初步提出了中國新民主主義革命的基本思想。

毛主席的《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》，集中當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的正確主張，回答了中國革命提出的許多重大問題，辨明了中國革命的敵人和朋友。毛澤東在文章中開宗明義地指出：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個(gè)問題是革命的首要問題?！?/p>

毛主席在這篇文章中，運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)分析方法，將中國社會(huì)各階級(jí)分為五大部分：地主階級(jí)和買辦階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、半無產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)。毛主席在文章中分析了中國社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度，他指出：“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界，是我們的敵人。工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，是我們最接近的朋友。那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時(shí)常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線。”

通過這樣的階級(jí)分析，毛主席初步闡明了中國新民主主義革命的基本思想：無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)占全國人口絕大多數(shù)的一切半無產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，爭(zhēng)取中產(chǎn)階級(jí)的左翼，以打倒帝國主義、軍閥、官僚、地主、買辦階級(jí)，建立各革命階級(jí)的聯(lián)合統(tǒng)治，反對(duì)在中國建立民族資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治的國家，爭(zhēng)取非資本主義的前途。

最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民，這為他在日后進(jìn)行的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)做了思想準(zhǔn)備。

對(duì)于中國革命這是極其重要的，中國政治是長(zhǎng)期革命的產(chǎn)物，革命的政治和政治的革命中國革命和革命中國是中國在當(dāng)代的聲音，鄧小平說改革開放是二次革命。革命的時(shí)代仍在繼續(xù)，并未結(jié)束。

孫中山的聲音還在蕩漾：革命仍未成功，同志仍需努力....朱磊。

541107030153。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇十三

對(duì)于我們很多人，毛主席思想從唱兒歌時(shí)就開始接觸了，加上中學(xué)的思想政治課、歷史課、高中時(shí)讀的中國革命史等等，接觸過的時(shí)間不能說不短。

但學(xué)習(xí)了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義體系概論以后，發(fā)現(xiàn)毛澤東思想其實(shí)并不過時(shí)，當(dāng)今社會(huì)上不乏活學(xué)活用毛澤東思想的成功例子。例如著名的企業(yè)家華為的任正非、海爾的張瑞敏、聯(lián)想的柳傳志、萬科的王石、奇瑞的尹同耀、巨人集團(tuán)的史玉柱等。比較令人驚訝的是一些藝術(shù)圈的人士也是學(xué)習(xí)毛澤東思想的愛好者，比如電影《集結(jié)號(hào)》中“谷子地”的扮演者“張涵予”等等。

抱著學(xué)習(xí)的心，重新翻閱了當(dāng)時(shí)買的《毛澤東選集》《毛主席語錄》，不禁感慨毛澤東思想的確是繼孔子等諸子百家時(shí)代以來，中國最重要的原創(chuàng)性的思想。手上的《毛主席語錄》和孔夫子的《論語》，其共同的特點(diǎn)是思想深刻、文筆流暢、言簡(jiǎn)意賅、發(fā)人深省。于是分享一下自己對(duì)毛主席作品里面的《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》的讀后感，權(quán)做目前大學(xué)時(shí)代的想法的一個(gè)延伸。

等，都在總結(jié)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用馬克思主義階級(jí)分析的方法，觀察中國社會(huì)和中國革命，對(duì)這些重大問題進(jìn)行了多方面的思考、探索和論述，初步提出了中國新民主主義革命的基本思想。

毛主席的《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》，集中當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的正確主張，回答了中國革命提出的許多重大問題，辨明了中國革命的敵人和朋友。毛澤東在文章中開宗明義地指出：“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題?！?/p>

毛主席在這篇文章中，運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)分析方法，將中國社會(huì)各階級(jí)分為五大部分：地主階級(jí)和買辦階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、半無產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)。毛主席在文章中分析了中國社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度，他指出：“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界，是我們的敵人。工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，是我們最接近的朋友。那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時(shí)常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線?！?/p>

通過這樣的階級(jí)分析，毛主席初步闡明了中國新民主主義革命的基本思想：無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)占全國人口絕大多數(shù)的一切半無產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，爭(zhēng)取中產(chǎn)階級(jí)的左翼，以打倒帝國主義、軍閥、官僚、地主、買辦階級(jí)，建立各革命階級(jí)的聯(lián)合統(tǒng)治，反對(duì)在中國建立民族資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治的國家，爭(zhēng)取非資本主義的前途。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇十四

1925前的12月1日，毛澤東發(fā)表了《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》一文，九十年風(fēng)雨滌蕩，再品讀此文，更見偉人智慧。

“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題”，文章開宗明義，針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)部分人士視線混淆敵我不分的現(xiàn)狀，歷史性也前瞻性的道出了革命首要癥結(jié)，那就是明確革命的對(duì)象。緊接著，文章中毛澤東不但細(xì)化了當(dāng)時(shí)國內(nèi)各階級(jí)的構(gòu)成，而且還明確指出了各個(gè)階級(jí)對(duì)革命的態(tài)度。

通過這樣的階級(jí)分析，毛澤東初步闡明了中國新民主主義革命的基本思想：無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)占全國人口絕大多數(shù)的一切半無產(chǎn)階級(jí)(主要是貧苦農(nóng)民)、小資產(chǎn)階級(jí)(主要是中農(nóng))，爭(zhēng)取中產(chǎn)階級(jí)(主要是民族資產(chǎn)階級(jí))的左翼，以打倒帝國主義、軍閥、官僚、地主、買辦階級(jí)，建立各革命階級(jí)的聯(lián)合統(tǒng)治，反對(duì)在中國建立民族資產(chǎn)階級(jí)的一階級(jí)統(tǒng)治的國家，爭(zhēng)取非資本主義的前途。這就初步闡明了中國新民主主義革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)、前途等一系列重大理論問題，正確解決了革命中最主要的同盟軍問題，是在當(dāng)時(shí)中國社會(huì)歷史環(huán)境下階級(jí)分析論的典范，奠定了毛澤東階級(jí)分析的理論基礎(chǔ)，是中國新民主主義革命思想發(fā)端的重要標(biāo)志。

再后來編撰《毛澤東文集》時(shí)，毛澤東把此文作為開卷篇收入《毛澤東選集》，并親自寫了這樣一個(gè)題注：“此文是反對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在著的兩種傾向而寫的。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的第一種傾向，以陳獨(dú)秀為代表，只注意同國民黨合作，忘記了農(nóng)民，這是右傾機(jī)會(huì)主義。第二種傾向，以張國燾為代表，只注意工人運(yùn)動(dòng)，同樣忘記了農(nóng)民，這是‘左’傾機(jī)會(huì)主義。這兩種機(jī)會(huì)主義都感覺自己力量不足，而不知道到何處去尋找力量，到何處去取得廣大的同盟軍?！?/p>

可以說毛澤東有著敏銳的政治眼光，后來的“4.12政變”，以及在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，各個(gè)階級(jí)在中國歷史上扮演的角色充分驗(yàn)證了毛澤東遠(yuǎn)在1920xx年就提出的政治理論。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇十五

在群里朋友的影響下，我開始接觸毛選，跑步的時(shí)候聽，聽完覺得有意思的再看原文，學(xué)到了很多益處。更妙的是群里還會(huì)有討論，于是我匯總了群文件的思想與我自己的一些看法，與大家分享。

對(duì)全中國社會(huì)各階級(jí)的分析，毛澤東在當(dāng)時(shí)的劃分是：地主和買辦階級(jí)（國際資產(chǎn)階級(jí)的附庸），中產(chǎn)階級(jí)（民族資產(chǎn)階級(jí)），小資產(chǎn)階級(jí)（自耕農(nóng)，手工業(yè)主，小知識(shí)階層--學(xué)生界、中小學(xué)教員、小員司、小事務(wù)員、小律師，小商人），半無產(chǎn)階級(jí)(絕大部分半自耕農(nóng)，貧農(nóng)，小手工業(yè)者，店員，小販等五種)，無產(chǎn)階級(jí)（包含產(chǎn)業(yè)工人與農(nóng)村無產(chǎn)者）。

時(shí)移世易，在建國近七十年的現(xiàn)在，我認(rèn)為階級(jí)應(yīng)該劃為：統(tǒng)治階級(jí)，官僚與大資本階級(jí)，中產(chǎn)階級(jí)，小資產(chǎn)階級(jí)，半無產(chǎn)階級(jí)，無產(chǎn)階級(jí)。

統(tǒng)治階級(jí)包含我們?cè)谛侣劼?lián)播里可以看到的國家領(lǐng)導(dǎo)人；官僚與大資本階級(jí)包含大家在次一級(jí)的電視節(jié)目中可以看到的高中層官員以及大型國企的領(lǐng)導(dǎo)；中產(chǎn)階級(jí)仍然是大型私營企業(yè)主；小資產(chǎn)階級(jí)是目前號(hào)稱中產(chǎn)的一批人；半無產(chǎn)階級(jí)：小型國企工人，農(nóng)村來到城市的打工者；無產(chǎn)階級(jí)：基本在中國絕跡了，可以理解為被精準(zhǔn)扶貧的那些人，以及戒賭吧的老哥，算是極少數(shù)了。

而我想詳細(xì)分析論述的即是小資產(chǎn)階級(jí)，就是平日里號(hào)稱中產(chǎn)的那一批人，當(dāng)然我自己也是其中的一員。按照溫鐵軍的說法，中國沒有無產(chǎn)階級(jí)全是小資產(chǎn)階級(jí)。這些人按生產(chǎn)關(guān)系的大方向可以分為兩種：一種是以工業(yè)為基礎(chǔ)的城市小資，一種是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)小資，兩種資產(chǎn)階級(jí)之間，有1成的浮動(dòng)小資，我直接定義為半無產(chǎn)階級(jí)：在農(nóng)村里有資產(chǎn)，但是資產(chǎn)的收益無法養(yǎng)活自己，在城市里又扎不下根來；城市里，有一套原來單位的老公房，拿著最低的工資，沒有任何資產(chǎn)性收益的城市底層貧民。

而這一點(diǎn)其實(shí)也并不是社會(huì)主義特色，全球都一樣。要福利不要加班，沒事示威罷工。跟路邊理財(cái)項(xiàng)目那幫被坑的人一樣，只想高利息，從不想高利息是從哪里來的，被騙了就跪求政府，政府解決了之后，他們換一個(gè)項(xiàng)目繼續(xù)上當(dāng)受騙，做發(fā)財(cái)?shù)拿缐?mèng)。如此周而復(fù)始。

而剩下的40%就是建立在農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的小資產(chǎn)階級(jí)們，他們就是曾經(jīng)的那種膽小怕事的小資。農(nóng)業(yè)人口很少鬧事，也很少發(fā)表自己的意見，警察一去就都窩著了。不團(tuán)結(jié)里形成一種無組織狀態(tài)的散兵游勇。又無法對(duì)抗大資本階級(jí)。也無法對(duì)抗官僚。就像列寧說的，這幫人就是深夜里拿著黃金蹲在街邊的小女孩。你覺得他們不可能被搶嗎？他們被搶了，只會(huì)放聲大哭，而他們的哭泣會(huì)迎來惡狼。中國有一句類似的論述：三歲小兒持金于市。搶走他們手里的黃金的是官僚及大資產(chǎn)級(jí)，他們的哭泣引來的是中產(chǎn)對(duì)他們的掠奪。對(duì)，就是那群中產(chǎn)，民族資本家，創(chuàng)業(yè)成功人士，他們會(huì)打著幫助小資的旗幟來進(jìn)一步的掠奪小資。

所以，列寧認(rèn)為，中產(chǎn)是應(yīng)該屬于嚴(yán)管的那一類。就如同，當(dāng)下的中國，當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)的時(shí)候，出現(xiàn)了消費(fèi)恐慌而導(dǎo)致了全社會(huì)的恐慌的時(shí)候，小資的哭泣迎來的是中產(chǎn)的無限度詐騙，他們做互聯(lián)網(wǎng)+，做現(xiàn)貨期貨交易，做p2p，做校園貸、路邊投資公司——欺騙小資，無所不用其極。

而我們的小資產(chǎn)階級(jí)在做什么呢，小布爾喬亞們自以為讀了兩本書，看到了私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯，看到了歷史上的土地革命，惶恐不安，生怕自己的那可憐的一丁點(diǎn)財(cái)產(chǎn)在頃刻之間被所謂的暴民奪走，就反復(fù)強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯。對(duì)上諂媚，對(duì)下污蔑，就算在階級(jí)兄弟之間，也要通過看什么網(wǎng)站，追日韓劇還是歐美劇，孩子有沒有英文名較個(gè)高低。城市的土著各種詛咒外地人，認(rèn)為外地人打破了他們田園牧歌般的生活；城市里剛落下腳的體面人卻也各種鄙視拆遷暴發(fā)戶的嘴臉，甚至禁止自己的孩子與沒有英文名的小孩交朋友。他們無不是剛剛上升了一個(gè)階層——還不是階級(jí)——就要擺出高貴的嘴臉，最好家里的保姆也要換成“拎得清自己位置還會(huì)講英文”的菲傭。

一旦階級(jí)矛盾爆發(fā)，上層要犧牲他們安撫下層，下層首先就要斗倒他們來發(fā)泄憤怒。然而小布爾喬亞始終做著小確幸的夢(mèng)，不清楚誰是他們的朋友誰是他們的敵人。寧肯相信資本家的良心，也不肯相信共產(chǎn)黨的黨性。

他們唯一的安慰就是下一代，幻想在高額的教育投資下可以提升子女的階級(jí)，所以我所見所聞的親子產(chǎn)業(yè)鏈各種興旺發(fā)達(dá)。不要讓孩子輸在起跑線上這個(gè)老而彌堅(jiān)的口號(hào)就像傳說中永不停歇的永動(dòng)機(jī)一樣，讓小資們把自己的辛苦錢花費(fèi)在永無止盡的攀比上。只要是有關(guān)于孩子的東西，每一個(gè)父母都會(huì)用到自己收入的上限來消費(fèi)。

他們這樣的努力有沒有用處呢？有，但是不明顯。至少我國還不是美國日本這樣的階層板結(jié)的成熟社會(huì)，中國社會(huì)飛漲的gdp給了我們更多的機(jī)會(huì)，讀書改變命運(yùn)更是整個(gè)社會(huì)千百年來的慣性，但是不可否認(rèn)，這個(gè)口子是會(huì)越來越窄的。改革開放時(shí)期提升階級(jí)的難度比現(xiàn)在簡(jiǎn)單更多，而我們這個(gè)年代應(yīng)該會(huì)比我們孩子的年代要容易一些。

時(shí)不我待，即使我們是被放棄的一代人，但是我們自己不能放棄自己。要健身，要讀書，要學(xué)習(xí)各種技能，在淺說這個(gè)框架下，把我們自己組織起來，用組織的力量給我們的后代帶來更多的可能——光宗耀祖，福澤后代。

中國社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇十六

人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。”《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的--為了真理和正義所做出的努力。

2、《名人傳讀書筆記100字》。

閱讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》，深有感觸。他的故事是人們強(qiáng)大的精神支柱。寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!

3、《名人傳讀書筆記100字》。

在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

4、《名人傳讀書筆記100字》。

讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒――一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。

5、《名人傳讀書筆記100字》。

作為21世紀(jì)的一名學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛?！庇脠?jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。