想要獲取更多的知識(shí)，總結(jié)是必不可少的步驟。創(chuàng)新能力是現(xiàn)代社會(huì)中的一種重要競(jìng)爭(zhēng)力。以下是小編為大家整理的作文范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇一

各位游客:。

大家好！歡迎大家光臨神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)參觀游覽。

我是神農(nóng)山景區(qū)的導(dǎo)游員，我叫小李。愿我今天的導(dǎo)游服務(wù)能使您游得盡興，玩得開(kāi)心。您有什么需要幫助，我會(huì)盡力為您提供方便。首先，我先介紹一下神農(nóng)山景區(qū)的概況。

神農(nóng)山位于河南省沁陽(yáng)市西北部23公里處，說(shuō)到這里就不得不說(shuō)一下我們沁陽(yáng)了，沁陽(yáng)是河南省歷史文化名城，這里曾是六個(gè)諸侯國(guó)的國(guó)都所在地，也是百家姓中“于姓”和“衛(wèi)姓”的發(fā)源地；唐代詩(shī)人李商隱、元代科學(xué)家許衡、明代科學(xué)和藝術(shù)巨星朱載堉、清代民族英雄曹瑾、狼牙山五壯士之一宋學(xué)義等六十多位歷史名人都誕生或成長(zhǎng)在這里。歷史上，沁陽(yáng)曾是豫西北一帶政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)。改革開(kāi)放以來(lái)，沁陽(yáng)憑借地位、資源、人文優(yōu)勢(shì)，一躍成為中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最具活力的(縣)市之一。沁陽(yáng)的旅游景點(diǎn)是非常多的，有神農(nóng)山、丹河峽谷、二仙廟、黃花嶺四大景區(qū)和朱載堉紀(jì)念館、博物館、曹公園等古跡名勝景點(diǎn)處。大家有機(jī)會(huì)的話也可以游覽一下沁陽(yáng)的其它景點(diǎn)。

言歸正傳，我們神農(nóng)山景區(qū)位于太行山南麓，是世界地質(zhì)公園、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家獼猴自然保護(hù)區(qū)、中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)創(chuàng)作基地。，面積102平方公里，包括云陽(yáng)河、紫金山、白松嶺、臨川山、仙神河、懸谷山、沐澗山、黑龍?zhí)兜?大景區(qū)136個(gè)景點(diǎn)。經(jīng)考證，這里是炎帝神農(nóng)嘗百草、辨五谷、登壇祭天的場(chǎng)所。因而得名神農(nóng)山。這里是一處集“雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽”于一體的典型山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。這里山水采日、月、云、霞之靈氣，匯峰、谷、洞、石之精華，集松、花、鳥(niǎo)、獸之珍異，是太行山脈的一處勝景；在這里您可以欣賞到“仰視為峰，俯視為嶺，平視為墻”的峰墻地貌和三面絕壁、一面開(kāi)放的甕谷地貌以及峰嶺相間、蜿蜒曲折的魚(yú)脊嶺地貌(城墻)，還有懸溝、平底谷、障谷、隘谷地貌等壯麗景觀，讓您仿佛置身仙山妙境之中。這里的人文景觀多姿多彩，歷代帝王如漢光帝、唐太宗、宋徽宗、元仁宗、清乾隆等以及李白、李商隱、韓愈、王鐸等文人墨客和文僧名道，拳豪義俠常在此祭祀覽勝，幸游抒懷，傳教修身，留下大量名勝古跡，詩(shī)文軼事。在這里您可以領(lǐng)略到歷代兵家必爭(zhēng)之地云陽(yáng)寨、體現(xiàn)佛道共存的云陽(yáng)寺和清靜宮、建在絕頂之上比泰山南天門早154年的古建筑三大天門和尊尊有佛名的千佛洞等等，再加之動(dòng)人的神話傳說(shuō)，更是賦予了這方山水以獨(dú)特的靈性和豐厚的文化。各位游客，這就是我們神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)的大致概況。

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇二

中原大佛位于魯山縣的溫泉之鄉(xiāng)上湯村，始建于20xx年，20xx年基本建成，但正遇上非典，于是就一直拖到現(xiàn)在，聽(tīng)說(shuō)20xx年要開(kāi)光，本來(lái)修的禮佛壇現(xiàn)在已拆除重建，目前還沒(méi)有正式開(kāi)放。

中原大佛身高108米，蓮花寶座高20米，金剛座高25米，須彌座高15米，計(jì)總高168米。其中金剛座內(nèi)分三層，每層有九個(gè)展殿，三個(gè)拜佛臺(tái)，每個(gè)拜佛臺(tái)有300平方米，氣勢(shì)之雄偉是前所未有的`。其外層上部是飛天造型，中部為萬(wàn)佛龕，下部正南為巨門三個(gè)。其下為須彌座，占地6680平方米。整座像總投資2.8億元人民幣。佛身用黃銅、紫銅2700噸、黃金100公斤，為抗震、防風(fēng)、防災(zāi)內(nèi)部用鋼材3700噸支撐，其造型莊嚴(yán)、飄逸、氣執(zhí)獨(dú)特，可以稱作“全國(guó)第一佛”。

畫(huà)眉谷景區(qū)位于魯山縣西部堯山鎮(zhèn)境內(nèi)、石人山風(fēng)光名勝區(qū)的北麓，總面積30平方公里。景區(qū)距平頂山市100公里，距鄭州、洛陽(yáng)、漯河、許昌、均在200公里以內(nèi)，311國(guó)道貫串景區(qū)，位置優(yōu)越、交通便利。景區(qū)于20xx年11月份起頭建設(shè)，20xx年4月份正式歡迎游客，20xx年12月份被省旅游局定為河南省旅游景區(qū)。畫(huà)眉谷內(nèi)，瀑、潭、洞、湖、崖、峰、澗、溝、山花、林果、云霧、原始森林等旅游資源齊備，各類景點(diǎn)100余處。景區(qū)中柳綠粉紅色、林密果稠、碧水跌蕩、瀑潭成串，四季風(fēng)光各異。春季，群山吐綠，百花爭(zhēng)艷，猶以杜鵑為最;最熱的時(shí)候，飛瀑歡歌，濃蔭遮日，清涼如春;金秋，萬(wàn)山紅遍，野果飄香，引人沈醉;寒冬，銀裝素裹，冰瀑樹(shù)掛，如雕似玉。游客至此，游峽谷、觀飛瀑、賞杜鵑、嘗野果、聽(tīng)鳥(niǎo)鳴、住農(nóng)家、訪山谷、品民風(fēng)、探谷獵奇、熱帶天然、反璞歸真、氣韻悠然，恰是度假、休閑、觀光、游覽的理想之所。

石人山風(fēng)光區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西部,景區(qū)面積55平方公里,地處伏牛山東段.主峰玉皇頂海拔2153.1米.它一年四季景致各異，號(hào)稱"三十六處名勝，七十二個(gè)景點(diǎn)"，被評(píng)為河南省十佳旅游景區(qū)。石人山古稱堯山,相傳為劉姓發(fā)源地,因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠于此而得名.戰(zhàn)國(guó)時(shí),偉大思想家,工作外的集體活動(dòng)家墨翟降世于堯山之下,現(xiàn)存墨子故里遺跡.堯山又名大龍山。夏代，是堯的裔孫劉累立堯祠紀(jì)念先祖的處所，為全國(guó)劉姓發(fā)源地，后世劉氏宗親多來(lái)這個(gè)地方尋根拜祖。又因山上眾多石峰酷似人形，后史稱之為石人垛、石人山。

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇三

各位游客朋友：

大家好！

鄭風(fēng)苑景區(qū)位于河南省新鄭市區(qū)東部風(fēng)光旖旎的鄭韓故城之畔，溱水之濱，長(zhǎng)1。2公里，占地面積1000余畝（水域面積200畝），有鄭風(fēng)苑、鄭聲苑、歷史名人苑和游樂(lè)園四大部分組成，主要有樂(lè)水亭、鄭風(fēng)閣、鄭國(guó)東門、荷花仙子像、鄭聲苑、琴瑟宮、九曲流英、歷史名人苑等景點(diǎn)。免門票費(fèi)！

該景區(qū)于2002年7月建成開(kāi)放。苑內(nèi)河橋路相連，林水亭相映，吃住游相配。鐫刻有《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》的奇石，形態(tài)各異；匯聚中國(guó)南北方名品的荷花，千姿百態(tài)，亭亭玉立；氣勢(shì)恢宏、妙趣橫生的壁泉飛瀑，使人猶處深山峽谷；造型別致的情侶小屋，令青年男女留連忘返；兒童樂(lè)園中歡聲笑語(yǔ)，樂(lè)趣無(wú)邊；釣魚(yú)臺(tái)上寧?kù)o安逸，遮蔭避雨；亭臺(tái)軒榭造型各異，古樸典雅；“東周列國(guó)志石欄”堪稱中華一絕；在琴瑟宮要以欣賞到2000多年前的鄭國(guó)風(fēng)情舞蹈表演及編鐘、古箏等樂(lè)器演奏，繞梁三日，意韻悠遠(yuǎn)；登上鄭風(fēng)閣，四周風(fēng)光盡收眼簾，窯洞餐廳古香古色，頗具有黃土高原風(fēng)情。

鄭風(fēng)苑以她美麗的自然風(fēng)光、膾炙人口的鄭風(fēng)詩(shī)歌和那纏綿悱惻的愛(ài)情傳說(shuō)故事，使這里成為人們心目中的`愛(ài)情圣地，被譽(yù)為“東方伊甸園”、也有人叫‘愛(ài)情公園’。在這里可以作詩(shī)經(jīng)覓蹤之旅，品味東方古典愛(ài)情的甜美；也可攀巖戲水，蕩舟垂釣，盡情領(lǐng)略她優(yōu)美而迷人的風(fēng)情！

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇四

菊花是菊科菊屬的多年生草本花卉，原產(chǎn)于我國(guó)，是我國(guó)傳統(tǒng)名花之一，它與梅、蘭、竹并稱為花中"四君子"。以下是小編整理的河南開(kāi)封菊花導(dǎo)游詞，歡迎參考，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊查看。

菊花以獨(dú)特的風(fēng)韻成為古城開(kāi)封的象征，被定為開(kāi)封的市花，開(kāi)封也因此被稱為菊城。今天大家來(lái)到了開(kāi)封，就給大家說(shuō)說(shuō)開(kāi)封菊花吧！

菊花是菊科菊屬的多年生草本花卉，原產(chǎn)于我國(guó)，是我國(guó)傳統(tǒng)名花之一，它與梅、蘭、竹并稱為花中"四君子"。菊花在我國(guó)已有3000多年的栽培歷史，品種多達(dá)3000余種，而開(kāi)封目前的菊花就有1000余種。

開(kāi)封的菊花，早在北宋時(shí)期就已馳名全國(guó)。據(jù)宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄·重陽(yáng)》篇記載："九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數(shù)科……無(wú)處無(wú)之，酒家皆以菊花縛成洞戶。"當(dāng)時(shí)"禁中與貴家皆賞此菊"，"士庶之家亦市一二株玩賞"。到了明、清時(shí)期開(kāi)封養(yǎng)菊之風(fēng)更盛，在禹王臺(tái)乾隆御碑中，至今還可以看到"風(fēng)葉梧表落，霜花菊白堆"的詩(shī)句，由此可見(jiàn)，開(kāi)封栽培菊花的歷史是多么悠久了。

菊花因其品種繁多，色彩艷麗，姿態(tài)多變，在百花凋零的深秋傲霜開(kāi)放，具有很高的觀賞價(jià)值。然而你知道嗎？菊花除此之外，還有許多其他的用途呢。

"菊"字古作"鞠躬"的"鞠"字或"鞠"上加"竹"字頭。菊花最早是用來(lái)記節(jié)令"鞠"有"斂"和"窮"的意思，這就是說(shuō)一年之中花事到此結(jié)束，現(xiàn)在"菊"這個(gè)名字就是根據(jù)菊花花期的特點(diǎn)確定的。另外，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《呂氏春秋十二紀(jì)》和《禮紀(jì)月令篇》中均有記載："季秋之月，菊有黃華"，這就是說(shuō)，菊花開(kāi)放的時(shí)候，是秋末九月，菊花又名"節(jié)花""九華"等。

"節(jié)花"的意思是表示節(jié)氣的花，"九華"是表示菊花在九月開(kāi)花。九月是陽(yáng)，所以菊花也表示九月九日重陽(yáng)節(jié)的意思，重陽(yáng)節(jié)賞菊花的風(fēng)俗習(xí)慣也是由此而來(lái)的。據(jù)《夢(mèng)粱錄》載，宋人每年重陽(yáng)節(jié)都要以"菊花、茱萸，浮于酒而飲之。"尤其在皇宮中，每年九月初八就開(kāi)始作重九，在慶瑞殿陳列菊花萬(wàn)余株，名花珍品，五彩繽紛，燦爛眩目，并且還要點(diǎn)菊燈，其盛況仿若元宵佳節(jié)。

菊花還有很高的藥用價(jià)值，有增強(qiáng)人們的體質(zhì)，延年益壽的功用。《神農(nóng)本草經(jīng)》把菊花列為上品，言"久服利備氣，輕身、耐老延年"。此外，菊花還可以釀酒、制茶，菊苗和花還可以作菜食用，如今在開(kāi)封就有菊花茶、菊花餃子、菊花包子等土特產(chǎn)和風(fēng)味小吃。這里我順便告訴您一個(gè)民間治頭疼病的小偏方，就是將曬干的菊花充枕，常用此枕，不僅可以治愈頭疼，還可以清心明目，可謂一舉兩得。正是由于菊花世人皆知的觀賞價(jià)值和其他功能，自古以來(lái)，開(kāi)封人民就形成了愛(ài)菊、種菊、賞菊的習(xí)俗。

菊花的栽培方法和栽培形式也多種多樣，有地栽盆菊，盆栽菊，套盆菊和盤(pán)枝壓條栽培。菊花的栽培形式也最能表現(xiàn)品種特色，一株只開(kāi)一朵花的獨(dú)本菊，端莊秀麗；一株開(kāi)出千余朵花的大立菊，偉岸壯觀；一株開(kāi)花數(shù)朵的多頭菊，繁花密集，形似懸重山崖的懸崖菊，還有獅子菊、翻卷菊、猴子菊、孔雀菊等菊藝造型。2001年以來(lái)，在菊花的栽培技術(shù)上還應(yīng)用了新的技術(shù)措施，在春夏光照長(zhǎng)的季節(jié)里，利用花期控制，讓霜菊按照人們的預(yù)定時(shí)間開(kāi)花。

由于開(kāi)封有著悠久的菊花種植歷史，開(kāi)封的花匠師傅們積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)他們勤勞的雙手，培育出的菊花質(zhì)量上乘，品種繁多，在全國(guó)菊賽中，開(kāi)封人創(chuàng)造的菊花全國(guó)之最不勝枚舉：由此及彼嫁接而成的"菊龍"長(zhǎng)達(dá)50余米，其"長(zhǎng)"為全國(guó)之最；挺拔玉立的塔菊，高達(dá)6。6米，其高為全國(guó)之最；巨如磐石的大立菊，花莖有4。2米，其"大"為全國(guó)之最；大立菊的花朵數(shù)量達(dá)6000余個(gè)，其"多"又為全國(guó)之最；小巧玲瓏的案頭菊，如掌中之物，其"小"為全國(guó)之最；花色斑斕的九本菊，"獨(dú)家經(jīng)營(yíng)，別無(wú)分店"，其"新"為全國(guó)之最；嫁接而成的懸崖菊，能拖垂4米有余，其"巧"為全國(guó)之最；利用花期控制技術(shù)，開(kāi)封菊花可以在春天與百花同放，更是中國(guó)最絕！開(kāi)封菊花，其規(guī)模、品種、造型等均在全國(guó)占有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，因此，我們說(shuō)："洛陽(yáng)牡丹甲天下，開(kāi)封菊花世無(wú)雙"。

開(kāi)封人酷愛(ài)菊花。每當(dāng)深秋來(lái)臨，那千姿百態(tài)、萬(wàn)紫千紅的菊花，噴芳吐艷，絢麗多彩。整個(gè)開(kāi)封可謂街巷有花，家家種花，店鋪擺花，簡(jiǎn)直成了菊的世界，花的海洋。所以，人們稱開(kāi)封為"菊城"。1983年菊花被命名為開(kāi)封市的"市花"，從那以后每年l0月18日至11月18日為開(kāi)封"菊花花會(huì)"。

屆時(shí)，走進(jìn)開(kāi)封的任何一個(gè)景點(diǎn)，你都仿佛徜徉在菊花的海洋中一般。到那時(shí)，經(jīng)過(guò)一冬的孕育，一春的沐浴，一夏的積累，菊花終于進(jìn)發(fā)出生命中所有的輝煌，無(wú)論花朵大小，品種如何，所有的花瓣都那么艷麗，色彩都那么斑斕，不畏風(fēng)霜，獨(dú)立寒秋?；〞?huì)期間，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的游客匯開(kāi)封，游古城，賞秋菊；以菊會(huì)友，談貿(mào)易，搞交流。整個(gè)開(kāi)封城，變成了菊的世界，人的海洋?，F(xiàn)在開(kāi)封"菊花花會(huì)"已經(jīng)和洛陽(yáng)的牡丹花會(huì)一樣成了省級(jí)花會(huì)。如果您沒(méi)有看過(guò)開(kāi)封的"菊花花會(huì)"，可不要忘記花會(huì)日期，一定找個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)一下??！

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇五

大家好，我叫李xxx，是云臺(tái)山的一名小導(dǎo)游，歡迎你們來(lái)到云臺(tái)上觀光旅游，祝大家旅途開(kāi)心。

各位游客們，經(jīng)過(guò)20分鐘的巴士，我們來(lái)到了云臺(tái)山上，首先我們要進(jìn)入紅石峽景區(qū)。大家可以看一下兩邊的巖石，都是紅色的，這是由于紅石峽是由紅色的石英和砂巖組成的。又由于巖石的時(shí)代不同，所呈現(xiàn)的顏色也是不一樣的。

穿過(guò)子房湖，我們來(lái)到了小寨溝，小寨溝的景色非常漂亮，是云臺(tái)山的一顆明珠。大家看，我們正前面的`一個(gè)瀑布，叫做龍蛇潭，（傳奇）云臺(tái)山的深山老林里經(jīng)常有蛇出沒(méi)，有一條小青蛇就是在這里修煉成龍的。

再看水簾洞前方，有兩股水在離地一米高處噴出，此乃“不老泉”，傳奇有個(gè)老壽星叫王烈，不食人間煙火，渴了就喝這泉水，到幾百歲，還健步如飛，不減當(dāng)年。你不妨也來(lái)品嘗一下。

連續(xù)往前走，請(qǐng)大家看我們正前方的這個(gè)瀑布，是不是會(huì)有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古名句涌上心頭呢？這邊是大家想要觀賞的天瀑，落差314千米，是亞洲落差最大的瀑布，它也是云臺(tái)山景觀之最。來(lái)到這兒千萬(wàn)別忘了拍照留念哦。

好，下面請(qǐng)大家四處走走，半個(gè)小時(shí)后集合，再去別的地方巡游。

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇六

大家好!

歡迎大家收看“走進(jìn)河南”，我是主持人若兮。上期節(jié)目，大家跟隨我一起欣賞了古都洛陽(yáng)的秀美風(fēng)光。今天，讓我們一起走進(jìn)小城鶴壁，領(lǐng)略它的醉人風(fēng)采。

鶴壁，傳說(shuō)因仙鶴棲于南山峭壁而得名，下設(shè)兩縣三區(qū)。別看這是個(gè)小城，可它“麻雀雖小，五臟俱全”。工業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)樣樣發(fā)達(dá)，歷史悠久、文化燦爛，人文景觀遍地皆是。在這里，您可以走進(jìn)云夢(mèng)山，與鬼谷子的弟子們一起學(xué)習(xí)兵家之術(shù);也可以探訪晚商首都朝歌;或者走進(jìn)淇河，聽(tīng)一聽(tīng)白蛇鬧許仙的神話傳說(shuō)。也可以走進(jìn)淇水詩(shī)苑，一邊欣賞淇水美景，一邊誦讀詩(shī)經(jīng)古文，感受鶴壁的文化氣息。

如果您來(lái)鶴壁，四五月份是最佳時(shí)期，您可以帶上您的家人、朋友，漫步在最美櫻花大道。走在“櫻花大道”的小徑上,仿佛置身于仙境。您看，滿樹(shù)繁花,猶如你推我擠的小精靈,看到這么多游客,它們興奮的小臉兒變得粉嘟嘟的。

我們?cè)偬ь^向前望…您看，櫻花小巧玲瓏,有的花瓣晶瑩剔透,有的層層疊疊好不熱鬧。各色櫻花在微風(fēng)中時(shí)而相擁,時(shí)而輕舞,此時(shí)的您有沒(méi)有一種流連忘返的感覺(jué)?那就在贊美櫻花的同時(shí),快拿出手機(jī)拍照,留住這美麗的櫻花,留住這幸福的時(shí)光吧!

怎么樣，聽(tīng)若兮講完這些，您是不是也想到小城鶴壁走一走呢?相信走近它，您一定會(huì)有別樣的感受。觀眾朋友們，也可以將您的見(jiàn)聞趣事，您所在城市的魅力風(fēng)情發(fā)送給我們。下期節(jié)目再一起“走進(jìn)河南”，領(lǐng)略它的風(fēng)采。

觀眾朋友們，下期再見(jiàn)!

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇七

炎黃二帝塑像坐落在河南省鄭州市黃河南岸的向陽(yáng)山（又名始祖山）上，該工程主體部分包括塑像、廣場(chǎng)、紀(jì)念壇三大部分，按中國(guó)傳統(tǒng)手法，布置為中軸線，軸與磁北交角為北偏東22°。巨塑歷經(jīng)二十年的籌劃和建設(shè)，公元20xx年4月18日上午9時(shí)30分至10時(shí)30分，鄭州·中華炎黃二帝巨型塑像落成慶典在鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)隆重舉行。

塑像高為106米，由兩部分組成，上部頭胸部分系由鋼筋砼框架結(jié)構(gòu)支撐外殼、外殼面采用條石雕砌，其下部以山體為像身。巨塑以山為體，使山人合一，渾然天成，融黃河、黃土、黃帝三者與一體，以體現(xiàn)與大地共生，與山川同在，與日月同輝，氣勢(shì)磅礴、雄渾、博大的藝術(shù)效果。黃帝雄才偉略，高瞻遠(yuǎn)矚，是最早統(tǒng)一華夏的偉大政治家、軍事家，炎帝為中國(guó)的農(nóng)業(yè)神，構(gòu)思的二帝像用花崗巖雕筑而成，一個(gè)威武剛強(qiáng)、鳳目龍?chǎng)馈庥钴幇?，一個(gè)廣額純樸、智慧慈愛(ài)，他們包容了中華民族的崇高品質(zhì)，體現(xiàn)了不屈不撓、勤勞勇敢和開(kāi)拓前進(jìn)的宏大氣概。

炎黃二帝廣場(chǎng)寬300米，長(zhǎng)500米，從塑像前一直延伸到黃河老灘，總面積15萬(wàn)平方米。廣場(chǎng)按地形分為三級(jí)，在三級(jí)廣場(chǎng)上有一紀(jì)念壇。一級(jí)廣場(chǎng)中有一高6米的大鼎——炎黃鼎，二級(jí)廣場(chǎng)兩邊對(duì)稱放置鐘與鼓，各高5米，三級(jí)廣場(chǎng)壇道兩側(cè)分置鑄銅八鼎，各高4米，與炎黃鼎合成九鼎之?dāng)?shù)。古有夏鑄九鼎的記載：夏禹治水統(tǒng)一各部族之后，建立了中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)王朝——夏王朝?！坝硎站拍林?，鑄九鼎象征九州”，以紀(jì)念九州的統(tǒng)一，因此九鼎就成了傳國(guó)的重器。在巨塑廣場(chǎng)設(shè)九鼎，其寓意是：象征祖國(guó)領(lǐng)土完整，江山永固繁榮昌盛，永遠(yuǎn)鼎立于世界民族之林；設(shè)九鼎也含有九州炎黃子孫共祗先祖之意。設(shè)鐘與鼓，喻鐘鼓長(zhǎng)鳴，炎黃子孫戒驕戒躁，自強(qiáng)不息。

紀(jì)念壇是廣場(chǎng)上最主要的建筑物，占地面積為90×90米——8100平方米，壇分三層，呈金字塔狀，頂層面積約570平方米。紀(jì)念壇是每年清明和中秋節(jié)時(shí)祭祖舉行大典的地方，屆時(shí)世界各洲炎黃子孫代表團(tuán)在此舉行祭祖儀式并相互交流與合作，共謀中華民族的復(fù)興大業(yè)。紀(jì)念壇內(nèi)面積約有5000平方米，設(shè)功勛館、接待廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、影視、信息網(wǎng)絡(luò)廳等，中廳內(nèi)有56民族大團(tuán)結(jié)浮雕和一長(zhǎng)明火炬。象征中華民族生生不息。

紀(jì)念壇兩側(cè)，廣場(chǎng)綠化帶中設(shè)計(jì)兩座紀(jì)念館——炎黃子孫姓氏源流館（又稱百姓先祖館）和炎黃子孫在海外館。此外，在廣場(chǎng)周圍興建中國(guó)歷史文化名人像100尊。

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇八

龍門石窟位于洛陽(yáng)市區(qū)南12公里處，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國(guó)三大石窟之一，國(guó)家5a景區(qū)。

龍門是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對(duì)峙，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”?！耙陵I”，自古以來(lái)，已成為游龍門的第一景觀。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：“洛陽(yáng)四郊山水之勝，龍門首焉”。

龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)(公元494年)前后，后來(lái)，歷經(jīng)東魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，共有97000余尊佛像，1300多個(gè)石窟?，F(xiàn)存窟龕2345個(gè)，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10萬(wàn)余尊。其中最大的佛像高達(dá)17.14米，最小的僅有2厘米。這些都體現(xiàn)出了我國(guó)古代勞動(dòng)人民很高的藝術(shù)造詣。

奉先寺是龍門唐代石窟中最大的`一個(gè)石窟，長(zhǎng)寬各30余米。據(jù)碑文記載，此窟開(kāi)鑿于唐代武則天時(shí)期，歷時(shí)三年。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)0、安詳、溫存、親切，極為動(dòng)人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說(shuō)，盧舍那意即光明普照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評(píng)論說(shuō)，在塑造這尊佛像時(shí)，把高尚的情操、豐富的感情、開(kāi)闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠(chéng)，二菩薩和善開(kāi)朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動(dòng)人了，只見(jiàn)他右手叉腰，左手合十，威武雄壯。

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動(dòng)人，是龍門石窟中的珍品，1953年清理洞窟積土?xí)r，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的，是被盜鑿而未能運(yùn)走遺留下的。只見(jiàn)金剛力士?jī)裳郾┩?，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢(shì)逼人。

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇九

集江南水鄉(xiāng)與北國(guó)田園風(fēng)光于一體，被譽(yù)為“北方三峽”的青天河風(fēng)景名勝區(qū)，位于河南省焦作市西北部博愛(ài)縣境內(nèi)，系世界地質(zhì)公園、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaaa級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、太行山國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、中國(guó)青少年科學(xué)考察探險(xiǎn)基地、河南省最具魅力的十佳風(fēng)景名勝區(qū)、河南省十大旅游熱點(diǎn)景區(qū)，景區(qū)面積106平方公里，由大壩、大泉湖、三姑泉、西峽、佛耳峽、靳家?guī)X、月山寺等七大游覽區(qū)、308個(gè)景點(diǎn)組成。

青天河之水天上來(lái)，這里三步一泉，五步一瀑，青山繞碧水，綠樹(shù)掩古寺，飛泉流瀑，如詩(shī)如畫(huà)。有世界獨(dú)一無(wú)二的天然長(zhǎng)城及世界奇觀石雞下蛋;有中原獨(dú)一無(wú)二的高山峽谷濕地景色;有最大出水量每秒7立方米、洞徑2.18米的“華夏第一泉”三姑泉及由此泉水形成的長(zhǎng)達(dá)7.5公里的大泉湖。這里碧波蕩漾，嫵媚婉約，水隨山勢(shì)，百轉(zhuǎn)千回;野鴨隨水勢(shì)，掠過(guò)水面，水天一色;兩岸綠色掩映，獼猴嬉戲其中，湖內(nèi)行船蕩舟，舟移景異，船在畫(huà)中走，人在畫(huà)中游，如游漓江，似進(jìn)三峽，置身其中，您將從生活壓力中解放出來(lái)，得到最暢快最松馳的休閑。進(jìn)入西峽，兩岸青峰翠嶺，水面一平如鏡，楊柳臨溪傍水，荊林神韻通幽，古樸小舟伴著暮歸的老牛和牧童，一片田園牧歌式的風(fēng)光呈現(xiàn)在眼前。而游程中，產(chǎn)生于7000萬(wàn)年前至今唯一身上有文字記載的世界罕見(jiàn)天然大佛、距今1500年的北魏摩崖石刻、北魏官道等人文景觀，會(huì)使你在這靜謐的環(huán)境中返樸歸真，去細(xì)細(xì)地體味和追溯歷史的腳步。

如果說(shuō)西峽讓你享受的是原始幽靜清雅，那么新開(kāi)發(fā)的佛耳峽則完全是一幅動(dòng)感的山水畫(huà)廊。這里蜿蜒曲折，犬牙交錯(cuò)，溪泉爭(zhēng)涌，三潭九瀑，小橋流水，茂林修竹貫穿其中，或低吟淺唱，或狂舞高歌，好似一盆玲瓏的盆景，匯山川之靈氣，濃縮天地之精華，可謂三步一景，五步一觀，景隨步走，步移景換，如夢(mèng)如幻。加之那鳥(niǎo)啼蛙鳴，讓你驚嘆大自然的造化，使你回味無(wú)窮。

這里有與少林寺齊名天下、八極拳發(fā)源地、清乾隆皇帝曾三次朝拜的千年古剎月山寺。而紅葉圣地靳家?guī)X，是南太行山罕見(jiàn)的綠色長(zhǎng)廊。這里林海無(wú)邊，植被茂密，四季如畫(huà)，尤其是秋季滿山紅葉，堪稱中原之最，是一處云霧漂緲、空氣宜人的天然氧吧和森林樂(lè)園。

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。朋友，如您想欣賞青天河的繽紛絢爛，就到青天河來(lái)吧;想找尋夏日的清涼世界，就到青天河來(lái)吧;想體驗(yàn)秋季的紅葉醉人，就到青天河來(lái)吧;想接受冬天的極限挑戰(zhàn)，就到青天河來(lái)吧……雄山秀水的青天河景區(qū)，正以嶄新的姿態(tài)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)笑迎您的到來(lái)。

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十

朋友們：

大家好！此刻我們已經(jīng)來(lái)到了紅旗渠景區(qū)。紅旗渠屬4a級(jí)景區(qū)，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。

首先，我們來(lái)參觀分水苑景區(qū)，分水苑景區(qū)是一處園林式景區(qū)，它是紅旗渠總干渠分為三條干渠的地方，原名“墳頭嶺”，后改為分水嶺。進(jìn)入分水苑景區(qū)的大門，建筑采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。正門坐斗坊正立面是片金跑龍彩畫(huà)，下口坊立面草龍和璽彩畫(huà)，繪畫(huà)精致，制作精美，民族風(fēng)格古樸典雅，結(jié)構(gòu)巧妙，造型秀麗。正門沿下是原中共林縣縣委第一書(shū)記，紅旗渠建設(shè)總指揮部政委，國(guó)務(wù)院貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室顧問(wèn)楊貴題寫(xiě)的分水苑三個(gè)大字。

走進(jìn)分水苑牌坊，迎面看到的是千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行巨型浮雕。這組浮雕由安陽(yáng)市園林設(shè)計(jì)師袁建國(guó)同志設(shè)計(jì)，長(zhǎng)22.1米，高35米，雕塑大小人物近80個(gè)，雕塑以林州人民戰(zhàn)太行的形象出現(xiàn)，用磅礴的氣勢(shì)勾勒出一幅改天換地的斗天圖。整個(gè)浮雕分為四個(gè)場(chǎng)面：第一個(gè)場(chǎng)面是臨縣縣委發(fā)出引漳入林的動(dòng)員號(hào)召；第二個(gè)場(chǎng)面是工程技術(shù)人員實(shí)地技術(shù)勘測(cè)；第三個(gè)場(chǎng)面是凌空除險(xiǎn)；第四個(gè)場(chǎng)面是千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行。這四個(gè)場(chǎng)面既有凌云壯志的氣概，又有雄偉壯觀的場(chǎng)面，站在浮雕前使人感到如聞其聲，如臨其境。

在紅旗渠分水樞紐工程的核心水建宏偉壯觀分水閘樓上方懸掛有郭沫若手記紅旗渠三個(gè)蒼勁有力的朱紅大字，在陽(yáng)光下熠熠生輝。

有分水苑景區(qū)上行30公里，我們就到達(dá)了青年洞景區(qū)。那里山高路險(xiǎn)，紅旗渠懸掛在絕壁上，更使您體會(huì)到人工天河的雄險(xiǎn)。主要景點(diǎn)青年洞依靠斷臂開(kāi)鑿，從大山之中穿過(guò)，將太行美景雄險(xiǎn)凝聚于此。極目遠(yuǎn)眺，驚詫之余唯有贊嘆。青年洞是紅旗渠總干渠的咽喉工程之一，1960年2月動(dòng)工，10月因自然災(zāi)害和國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難時(shí)干渠被迫停工。為早日將漳河水引入林州，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娋x三百名青年組成突擊隊(duì)堅(jiān)持繼續(xù)施工。當(dāng)時(shí)每人每一天只有六兩糧食，為了填飽肚子，民工們就上山挖野菜，下漳河撈河草充饑。很多人因此得了浮腫病，卻仍然堅(jiān)持戰(zhàn)斗在工地，以愚公移山的精神終日挖山不止。經(jīng)過(guò)一年五個(gè)月的奮戰(zhàn)，最后在1961年7月15日將洞鑿?fù)?。為紀(jì)念他們艱苦奮斗的精神，將次動(dòng)命名為“青年洞”。在右手邊看到的崖體上的`“山碑”二字，是《山碑》攝制組在2020年前xx李先念題寫(xiě)的片名。《山碑》是一部反應(yīng)林縣人民戰(zhàn)太行、出太行、富太行的發(fā)展三部曲，碑就是山，山就是碑，將山碑二字刻在青年洞口的山崖上教育子孫后代不忘當(dāng)年修建紅旗渠的艱苦奮斗過(guò)程，激勵(lì)他們繼承和弘揚(yáng)紅旗渠精神。

游客朋友們，此刻我們來(lái)到了神工鋪，它是當(dāng)年修渠民工住過(guò)的崖。由于當(dāng)時(shí)修渠民工多達(dá)三四萬(wàn)人，漳河沿岸村莊又少，修渠民工沒(méi)有住房，就住山崖，山崖住滿了，他們就搭席棚，打地洞。常年頂風(fēng)冒雪，抗嚴(yán)寒戰(zhàn)酷暑，度過(guò)修建洪紅旗渠的艱苦歲月。他們不但毫無(wú)怨言，還在崖壁上留下了誓言：“崖當(dāng)房，石當(dāng)床，虎口崖下度時(shí)光，我為后代創(chuàng)大業(yè)，不修成大渠不還鄉(xiāng)?！?/p>

好了，紅旗渠的講解就先到那里，請(qǐng)大家拍照留念，稍后再對(duì)其他景點(diǎn)進(jìn)行講解。

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十一

嵩山是道教五岳圣地之一，舊時(shí)漢族民間廣泛崇奉的神祇，即中岳嵩山君神。古稱中岳，為中國(guó)著名的五岳之一。位于河南省西部，屬伏牛山系，地處登封市西北面，是五岳的中岳。嵩山總面積約為450平方公里，由太室山與少室山組成，最高峰連天峰1512米;東西綿延60多公里;東依省會(huì)鄭州，西臨古都洛陽(yáng)，南依潁水，北鄰黃河。地處中原，東西橫臥，古稱“外方”，夏商時(shí)稱“嵩高”、“崇山”，西周時(shí)稱天室山。

公元前770年平王遷都洛陽(yáng)后，以“嵩為中央、左岱、右華”，為“天地之中”，稱中岳嵩山。嵩山又分為少室山和太室山兩部分，共72峰。海拔最低為350米，最高處為1512米。主峰峻極峰位于太室山，高1491.7米;最高峰連天峰位于少室山，高1512米。嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東接五代京都汴梁，西連十三朝古都洛陽(yáng)，素有“汴洛兩京、畿內(nèi)名山”之稱。于奇異的峻峰，宮觀林立，故為中原地區(qū)第一名山。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親臨，更是神仙相聚對(duì)話的洞天福地?！对?shī)經(jīng)》有“嵩高惟岳，峻極于天”的名句。

古時(shí)，嵩山名為“外方”，夏商時(shí)稱“崇高”?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》稱禹之父鯀為“祟伯鯀”，“崇高”之名緣結(jié)于此?！妒酚洝分杏涊d：“昔三代之君，皆在河洛之間，故嵩高為中岳，而四岳各如其方。”據(jù)東漢班固《白虎通》曰：“中央之岳，加嵩高宗者何?中岳居四方之中而高，故曰嵩高也?！蔽髦軙r(shí)稱“岳山”，周平王遷都洛陽(yáng)后，定嵩山為“中岳”，五代以后稱“中岳嵩山”。唐武則天(公元695年)封禪嵩山時(shí)，改中岳為神岳。自北宋以下，俱稱中岳嵩山至今。

嵩山屬伏牛山系，主脈在登封境內(nèi)，連綿六十多公里。嵩山中部以少林河為界，中為峻極峰，東為太室山，西為少室山，嵩山是其總名。古人以太室為嵩山主山，太室少有奇峰，東西起伏如眠龍，故有“華山如立，中岳如臥”的說(shuō)法。兩座高山層巒疊嶂，綿延起伏于華夏民族萬(wàn)里母親河黃河南岸。歷代的帝王將相、墨客騷人、僧道隱士，根據(jù)這些山峰的形態(tài)，給這些美麗的山峰命名，遂有七十二峰之說(shuō)。

這些山峰是根據(jù)其坐落方位、形狀、外貌、名人遺跡、神話傳說(shuō)而命名。往往每一峰名就包含一個(gè)有趣的故事。玉鏡、獅子、虎頭、玉柱、香爐、羅漢、玄龜、臥龍、老人、石筍、卓劍嵩山等峰是以形狀外貌而命名。玉鏡峰，“皎皎冰盤(pán)營(yíng)百圍，廣寒宮殿見(jiàn)依稀。春山萬(wàn)疊渾如洗，浮翠光中一鏡飛?！迸P龍峰則是“頭角低回蘚蔓封，蛇蜒端似臥真龍。旱乾歲禱多靈應(yīng)，時(shí)見(jiàn)油云出此峰?！崩衔谭?，“翳霧埋云皓首翁，難將書(shū)傳考前蹤。商山羽翼朝家后，化作中天一石峰?！倍縿Ψ?，其狀為“一峰卓立列嵩中，紫氣騰騰射斗虹。昨夜洞賓經(jīng)過(guò)此，卻遺長(zhǎng)劍倚崆峒?！?/p>

起云峰、望洛峰、太陽(yáng)峰、連天峰等顯然以其坐落方位命名。望洛峰，有詩(shī)云：“憑高懶上三山頂，望遠(yuǎn)偏驚兩月空。試向此間登眺處，洛陽(yáng)形勝在嵩中?！钡菐X可見(jiàn)洛陽(yáng)。太陽(yáng)峰，“榻搖經(jīng)影來(lái)山麓，錫柱晴光出嶺頭。獨(dú)步高明時(shí)正午，頃令萬(wàn)壑失陰幽?！狈屙敻呙鳎展猱呎?。少陽(yáng)峰，“曉星才撤曙方明，乘興探奇陟少陵。忽覺(jué)丹霞來(lái)襲體，不知旭日自東生?！?/p>

連天峰，峰勢(shì)獨(dú)高，望之若與天接，可謂，“天連嵩嶺嶺連天，曉抹青云晚帶煙。且說(shuō)匡廬高萬(wàn)丈，與天連也未相連?！币恍┓迕y(tǒng)治者神化自己有關(guān)，而利用嵩岳神化自己莫過(guò)于漢武帝了。許多峰名同他有關(guān)。如黃蓋峰，相傳漢武帝在峰下獲“玉人”，時(shí)此峰上有黃云如蓋，故名。萬(wàn)歲峰，相傳漢武帝至此聞山呼萬(wàn)歲，故名。會(huì)仙峰，相傳漢武帝在此下棋而名。系馬峰，是他封禪系馬之所。八角井則是他煉丹之處。鳳凰嶺的命名在唐代，相傳唐高宗登游時(shí)有鳳凰飛集其上，故名。統(tǒng)治者以“神”來(lái)鞏固自己的特權(quán)地位，其用心可謂良苦了。

嵩山峰秀，水也美。據(jù)載有河、池、潭、泉多處。穎水，源出少室山穎谷，流經(jīng)黃蓋峰西，向東流入淮河。石淙水，源出岳頂，下流同穎水匯合。唐武后游嵩山，曾在水傍建離宮。五度河，源出山之東谷，其水瀠回者五，故名，東南流入穎水。其他還有少陽(yáng)河、李莊河、雙溪河、石柱川等。潭有龍?zhí)叮挥邳S蓋峰東北17里，其潭有九相連屬，傳說(shuō)有神龍主之，故為歲旱祈雨處。池有中天池、帝圣池、京兆王池。泉有天門泉、太乙泉、鳴琴泉、雙泉、七星泉、醒心泉、玉皇泉、許由泉、卓錫泉。卓錫泉，相傳為禪宗二祖慧可卓錫杖得水處。

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十二

白馬寺位于河南省洛陽(yáng)老城以東12公里處，創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年)，為中國(guó)第一古剎，世界著名伽藍(lán)，是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座寺院，有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史?，F(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時(shí)所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。

1961年，白馬寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年，被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院。20xx年1月，白馬寺被國(guó)家旅游局命名為首批aaaa級(jí)景區(qū)。

東漢永平七年(公元64年)，漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮，夢(mèng)一個(gè)身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來(lái)，在殿庭飛繞。次日晨，漢明帝將此夢(mèng)告訴給大臣們，博士傅毅啟奏說(shuō)“西方有神，稱為佛，就像您夢(mèng)到的那樣”。漢明帝聽(tīng)罷大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛經(jīng)、佛法。

出處 zgxlcd.com

永平八年(公元65年)，蔡、秦等人告別帝都，踏上“西天取經(jīng)”的萬(wàn)里征途。在大月氏國(guó)(今阿富汗境至中亞一帶)，遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭，見(jiàn)到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，懇請(qǐng)二位高僧東赴中國(guó)弘法布教。

永平十年(公元67年)，二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國(guó)都洛陽(yáng)。漢明帝見(jiàn)到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對(duì)二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署“鴻臚寺”暫住。

永平十一年(公元68年)，漢明帝敕令在洛陽(yáng)西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)，取名“白馬寺”。“寺”字即源于“鴻臚寺”之“寺”字，后來(lái)“寺”字便成了中國(guó)寺院的一種泛稱。攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經(jīng)》，為現(xiàn)存中國(guó)第一部漢譯佛典。

在攝摩騰和竺法蘭之后，又有多位西方高僧來(lái)到白馬寺譯經(jīng)，在公元68年以后的一百五十多年時(shí)間里，有一百九十二部，合計(jì)三百九十五卷佛經(jīng)在這里譯出，白馬寺成為當(dāng)之無(wú)愧的.中國(guó)第一譯經(jīng)道場(chǎng)。

曹魏嘉平二年(公元250年)，印度高僧曇柯迦羅來(lái)到白馬寺。此時(shí)佛教也從深宮走進(jìn)了市井民間。隨后，曇柯迦羅在白馬寺譯出了第一部漢文佛教戒律《僧祗戒心》。同一時(shí)期，安息國(guó)僧人曇諦，也在白馬寺譯出了規(guī)范僧團(tuán)組織生活的《曇無(wú)德羯磨》。至此，戒律和僧團(tuán)組織章程都已齊備，一條中土有緣人出家持戒修行的道路鋪就，為中土戒律之始。

曹魏甘露五年(公元260年)，一場(chǎng)受戒儀式在白馬寺舉行，這是一個(gè)注定要深深印刻在中國(guó)佛教史上的事件。這一天，朱士行依《羯磨法》登上戒壇，長(zhǎng)跪于佛祖面前，成了中國(guó)漢地第一位正式受過(guò)比丘戒的出家人。自此，儒家“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”的古老傳統(tǒng)被打破了。

佛教在中國(guó)扎根、傳播最初的二百年，整個(gè)過(guò)程都與白馬寺息息相關(guān)。這里是中國(guó)第一次西天求法的產(chǎn)物，是最早來(lái)中國(guó)傳教弘法的僧人的居所;這里誕生了第一部中文佛經(jīng)和中文戒律，產(chǎn)生了第一個(gè)中國(guó)漢地僧人……總之，白馬寺是與中國(guó)佛教的許許多多個(gè)“第一”緊緊聯(lián)在一起的，這讓它成為名副其實(shí)的中國(guó)佛教的祖庭和釋源。

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十三

新鄉(xiāng)市地處河南省北部，南臨黃河，與省會(huì)鄭州、古都開(kāi)封隔河相望；北依太行，與鶴壁、安陽(yáng)毗鄰；西連煤城焦作，與晉東南接壤；東接油城濮陽(yáng)，與魯西相連?，F(xiàn)轄兩市(輝縣市、衛(wèi)輝市)、六縣(新鄉(xiāng)縣、獲嘉縣、原陽(yáng)縣、延津縣、封丘縣、長(zhǎng)垣縣)、四區(qū)(衛(wèi)濱區(qū)、紅旗區(qū)、牧野區(qū)、鳳泉區(qū))以及高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)、西工區(qū)、小店工業(yè)區(qū)?？偯娣e8169平方公里，總?cè)丝?57.2萬(wàn)；其中市區(qū)規(guī)劃面積625平方公里，人口90萬(wàn)。隋開(kāi)皇六年(公元586年)設(shè)新鄉(xiāng)縣建制，至今已有1400多年歷史。新飛電器、白鷺化纖、金龍銅業(yè)、t美彩電、華蘭生物等企業(yè)的產(chǎn)品目前具有較高的市場(chǎng)占有率和美譽(yù)度，新飛電器、金龍銅業(yè)兩戶企業(yè)年銷售收入已超過(guò)30億元。新鄉(xiāng)市地處黃河中下游，境內(nèi)黃河170公里，流域面積4558平方公里。全市平原面積占總面積的78%，土層深厚，土壤肥沃，是全國(guó)重要的商品糧基地和優(yōu)質(zhì)小麥生產(chǎn)基地。新鄉(xiāng)縣就被國(guó)務(wù)院確立為對(duì)外開(kāi)放縣和優(yōu)質(zhì)棉生產(chǎn)、出口基地縣；獲嘉縣為全省治黃稻麥優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)開(kāi)發(fā)試驗(yàn)區(qū)；原陽(yáng)縣的“原陽(yáng)珍米”先后兩次被評(píng)為全國(guó)農(nóng)業(yè)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，1996年通過(guò)了國(guó)家“綠色食品”認(rèn)證。封丘縣的金銀花為全國(guó)最大的種植基地，獲得國(guó)家原產(chǎn)地標(biāo)記認(rèn)證；延津縣的無(wú)花果、花生等系列產(chǎn)品享譽(yù)省內(nèi)外；輝縣市的山楂，衛(wèi)輝市的蛋雞業(yè)，長(zhǎng)垣縣的綠色食品聲名中原。新中國(guó)成立之初，曾是平原省省會(huì)所在地。古老的歷史，孕育了燦爛的文明。仰韶、龍山文化遺址，依稀可辯；周武王率八百諸侯會(huì)同盟的牧野大戰(zhàn)，古跡依存；姜尚衛(wèi)河垂釣、比干拋心忠諫、圍魏救趙、張良刺秦、官渡之戰(zhàn)、陳橋兵變都源于這方熱土；孔子講學(xué)“杏壇”猶在，李白放歌于忠臣之前；張蒼逞思于《九章算術(shù)》，陳玉成天國(guó)殉難；明神宗胞弟潞簡(jiǎn)王陵，十二丞相青史可鑒……悠久的歷史，燦爛的文化，優(yōu)美的環(huán)境，給新鄉(xiāng)留下了豐富的旅游資源。

位41處。輝縣市遠(yuǎn)古時(shí)期為共工氏部族居地。夏屬冀州之域，殷商系畿內(nèi)地，周稱凡國(guó)、共國(guó)。周厲王十六年，共國(guó)君共伯和受諸侯擁戴，代行王政，號(hào)共和，是為元年（前841年，為中國(guó)歷史上有確切紀(jì)年的開(kāi)始）。春秋屬衛(wèi)，戰(zhàn)國(guó)歸魏，秦屬三川郡。西漢，縣境東部置共縣，西部屬山陽(yáng)縣。東漢、晉、北魏、東魏因之。隋開(kāi)皇六年（596年），省山陽(yáng)縣，改置共城縣。唐武德元年（618年），置共州，轄共城、凡城二縣；武德四年廢州，并凡城縣入共城縣。宋因之。金大定二十九年（1189年），避顯宗允恭（共之諧音）之諱，改稱為河平縣；明昌三年（1192年）又改稱蘇門縣；貞祐三年（1215年）升蘇門縣為州，因百泉威惠王祠有清輝殿（取謝靈運(yùn)“山水含清輝”詩(shī)名命名），故以“輝”為名，稱“輝州”，領(lǐng)蘇門、山陽(yáng)二縣。元代因之，后廢蘇門縣，改山陽(yáng)為鎮(zhèn)，仍稱輝州。明洪武元年（１３６８年）廢州立縣，改輝州為輝縣，屬河南省布政使司衛(wèi)輝府。清代因之，民國(guó)16年（1927年），天門會(huì)舉義，在西平羅建合平縣，不久即廢。1938年2月日軍入侵輝縣，1943年至1944年，中共太行區(qū)委根據(jù)抗戰(zhàn)形勢(shì)，將原輝縣相繼劃為輝縣（后改輝北縣）、輝嘉、新鄉(xiāng)（后改輝縣）三縣。1945年8月抗戰(zhàn)勝利，1946年6月三縣合并為輝縣。建國(guó)后，輝縣屬平原省新鄉(xiāng)專區(qū)，1952年11月平原省撤銷，改屬河南省新鄉(xiāng)專區(qū)，1986年新鄉(xiāng)專區(qū)撤銷，改屬新鄉(xiāng)市。1988年10月撤縣設(shè)市，但僅在輝縣后加「市」字，稱作「輝縣市」，并使用至今，成為中國(guó)目前僅有的名稱中帶「縣」字的城市。九蓮山景區(qū)位于新鄉(xiāng)市輝縣市西部山區(qū)上八里鎮(zhèn)松樹(shù)坪村，距輝縣市區(qū)20km，距新鄉(xiāng)市區(qū)也僅有50公里。北臨山西晉城王莽嶺紅石巖峽谷，西鄰八里溝風(fēng)景區(qū)，東接回龍景區(qū)，南至松樹(shù)坪，呈不規(guī)則三角形，總面積約18平方公里。九蓮山是輝縣南太行具有山川水域特色的峽谷旅游勝地，自然條件十分優(yōu)越。這里是南太行山脈大拐彎段腹地，山脈仿佛在這里發(fā)生斷裂，造成峽谷溝壑縱橫，懸崖壁立如斬，谷底最低海拔400多米，峽谷崖上山頂最高海拔1400多米。西蓮峽和關(guān)后溝兩條峽谷原為“v”形谷，因長(zhǎng)年石土沉積，許多谷段呈“u”形，峽谷底部約在20—100米之間，峽谷兩邊崖壁相對(duì)高度在30米至200多米間?？v望峽谷，懸崖壁立，奇峰突起，山巔高遠(yuǎn)，清明突兀。橫看峽谷，崖壁斧斬，巖紋或如織錦，或如龜裂，巧奪天工。

景區(qū)大門左邊是西蓮峽大峽谷，旅游線路長(zhǎng)約8.5km，沿途人文、自然景觀俱佳，溪潭、瀑布獨(dú)具特色，是輝縣境內(nèi)罕見(jiàn)的極品峽谷景觀。

九蓮潭:這里山路彎彎，路盡谷窮，九潭相連，終年流水潺潺，崩巖斷水潭連潭。

天壺瀑布：從九蓮潭沿山路彎彎曲曲行約2km，有高約120m的瀑布，酷似從壺中傾瀉，所以得名天壺瀑布。

有五進(jìn)院落，有殿堂數(shù)十間。殿堂以供奉九蓮老母、無(wú)生老母等女性神為主神。西蓮寺幾百年來(lái)香火旺盛，在長(zhǎng)期民俗信仰活動(dòng)中，形成了西蓮寺的三大奇觀和三大奇事，這里有美麗的神話傳說(shuō)。目前寺中每日香客絡(luò)繹不絕，旺盛季節(jié)每天善男信女可達(dá)萬(wàn)人，現(xiàn)年接待香客及游客已達(dá)到10萬(wàn)人次。九蓮臺(tái)：位于海拔一千余米高的山崖上的西蓮村東側(cè)，包圍這個(gè)村莊的山峰共九個(gè)，呈蓮花瓣的形狀，圍成一座海拔近千米，周長(zhǎng)幾十公里的碩大蓮臺(tái)，連天接地，云霧繚繞。站在九蓮臺(tái)，仰天環(huán)視，九峰圍抱，如九瓣蓮花連綿相依，拱衛(wèi)蓮臺(tái)。

仙脂峽群瀑溝：西蓮村以北從西蓮寺至森林浴場(chǎng)、蓮花洞約有5km彎彎區(qū)區(qū)的山路，無(wú)成型游路，沿途有套谷十幾個(gè)，大大小小瀑布垂流其間，碧水翠崖，層巖疊彰，水簾垂掛，綠苔黃花，秀麗柔美，一派江南翠谷風(fēng)光，是南太行中罕見(jiàn)的極品峽谷景觀，但由于山路難行，人際罕至，游客稀少。依次分布有：水簾瀑、秀水谷瀑布、雙疊瀑、天孕潭、試劍石和古棧道等。

景區(qū)門口右邊是關(guān)后大峽谷，旅游線路長(zhǎng)約5km，此峽谷有多條，終年流水。谷內(nèi)奇石怪壁，珍花異草，兩岸眾山簇?fù)?，亙古寂寞，鮮少人來(lái)，基本上處于純自然、原生態(tài)的狀況，故活躍著許多太行獼猴，峽谷內(nèi)融山秀、石奇、水澈、林茂、潭幽于一體。

搭鉤梯：關(guān)后溝中一套谷。從駱駝峰沿谷前行，越走路越荒涼，路上長(zhǎng)滿蒿草，路也變的僅1m寬，前行大約2km，突見(jiàn)前方路似已到盡頭時(shí)，即至搭鉤梯套谷。

七疊瀑布：走近搭鉤梯，忽然峰回路轉(zhuǎn)，前行約500米處，懸崖絕壁，峰巒疊嶂，灘深溪長(zhǎng)，景色宜人，層層山崖上出現(xiàn)瀑布景觀。

好漢坡：山路荒涼，隱約可見(jiàn)的羊腸小道上長(zhǎng)滿了蒿草，不仔細(xì)觀察常常會(huì)找不到路。路時(shí)斷時(shí)續(xù)，更加荒蕪人煙，因不時(shí)有野生動(dòng)物出沒(méi)，增加了此地的恐怖感。

龍鳳瀑布：從好漢坡繼續(xù)前行約20m，前方似乎已經(jīng)是絕壁，u字形絕壁的東方出現(xiàn)一個(gè)大瀑布，水從山上的缺口沖出，流到下方的石壁上，濺起水花再下行，再濺起水花下行，就這樣一層層瀑布由上到下變的越來(lái)越寬，非常優(yōu)美。再向前行大約二三十米，又有一條瀑布，這條瀑布流出山上的缺口前有個(gè)小小的轉(zhuǎn)彎，減緩了流速，所以與前一條上窄下寬，水流很散的瀑布不同，出了缺口順著山巖很集中的往下流，所以將山巖沖了一道很深的凹槽，水在凹槽中流，游客不到正面是看不到的。因u字形絕壁左右各有一個(gè)氣勢(shì)恢弘的大瀑布，被稱為龍鳳瀑布。

仙女潭：在龍鳳瀑布上方有一潭清水，名叫“仙女潭”，平時(shí)很少有人涉足這里，因此就顯得異常潔凈、靜謐。

側(cè)是百丈深淵，一側(cè)是千仞山峰，令人嘆為觀止，被稱為十里絕壁長(zhǎng)廊。沿十里絕壁長(zhǎng)廊觀景，俯瞰峽谷，深巔陡崖，深遠(yuǎn)重晦；遙望遠(yuǎn)山，峰巒起伏，重疊縹緲。太行奇雄風(fēng)貌盡收眼底。

后靜宮：后靜宮又名后晶宮，位于天梯之上沿絕壁長(zhǎng)廊向東約2km的太行山二級(jí)山地上，一側(cè)是百丈深淵，一側(cè)是千仞山峰。由一個(gè)道教廟宇建筑群組成，現(xiàn)還在恢復(fù)修建之中。東蓮寺：從后靜宮向南約2km，是一座小型廟宇，歷史悠久，與西蓮寺成姐妹寺，現(xiàn)雖沒(méi)有恢復(fù)，但遺址保存完好。

西蓮寺又稱西新寺。西蓮寺名聞遐邇，西新寺名少為人知。西蓮寺建在九蓮山下九蓮臺(tái)上，五進(jìn)院落；規(guī)模宏偉；始建于唐代；歷史悠久；香火旺盛。

西新寺佛道共奉，其中供奉五十多位女性神，是典型的婦女兒童祈求康健平安、學(xué)業(yè)成就，祈求婚姻美滿，教誨民眾母慈子孝、家庭和諧的民俗信仰圣地。傳說(shuō)供奉的九蓮老母、天生老母都多次在這里顯靈布道，是有求必應(yīng)的母親神。

相傳，九蓮老母手持蓮花、足蹬蓮葉來(lái)到這里賜福修行；蓮花化生的觀音菩薩在這里救苦救難。過(guò)去，這里是蓮花世界?，F(xiàn)在，景區(qū)正在努力規(guī)劃建設(shè)，不久，西蓮寺又將成為蓮花盛開(kāi)的仙境。

西蓮寺在長(zhǎng)期的神信仰過(guò)程中，產(chǎn)生了“”、“音”、“九蓮老母石”三大奇景和“十二老母救包公”、“孫大圣誤認(rèn)西天”、“釘住馬腳保平安”、三大奇事，并流傳著美麗的傳說(shuō)故事。

西蓮寺廟小神大神靈，誰(shuí)來(lái)朝拜，或來(lái)看看獨(dú)一無(wú)二的奇景，聽(tīng)聽(tīng)奇事，定會(huì)心曠神怡，遐想天限，受益不小。

各位朋友：

大家早上好，今天我們要去參觀的地方是河南博物院。

河南博物院位于鄭州市農(nóng)業(yè)路8號(hào)，是由我國(guó)中科院院士齊康先生主持設(shè)計(jì)的，占地面積約10萬(wàn)平方米，建筑面積約7.8萬(wàn)平方米。是集文物收藏保護(hù)，陳列展覽，宣傳教育，科學(xué)研究為一體的，現(xiàn)代化國(guó)家及博物館。在2003年召開(kāi)的第18屆客屬懇親大會(huì)上，與北京博物院，上海博物院，陜西歷史博物館，并成為中國(guó)四大博物院。

在綠草如茵的院區(qū)內(nèi)，共分布大小建筑九座，寓意九鼎定中原，傳說(shuō)大雨時(shí)講天下分為九州，又鑄了九個(gè)代表權(quán)利的鼎。從此歷史上便出現(xiàn)了第一個(gè)奴隸制王朝---夏。

整個(gè)主建筑從空中鳥(niǎo)瞰的話，就像一只展翅欲飛的大鵬鳥(niǎo)。兩側(cè)的配房好像大鵬的翅膀，展館的俄大門就像大鵬的頭。后邊與文物庫(kù)房相連的過(guò)廊，恰似大鵬的尾巴。這一切都寓意著河南會(huì)飛速發(fā)展，河南的明天會(huì)更好。朋友們現(xiàn)在我們來(lái)到的就是，河南博物院的主展館，展現(xiàn)在我們面前的這幅大的雕塑，它既是中央大廳的裝飾物，同時(shí)也是河南古代文化的象征。我們看到一個(gè)人推開(kāi)兩只大象，他寓意，人類的出現(xiàn)占領(lǐng)了長(zhǎng)期被野獸統(tǒng)治的中原大地,推開(kāi)了文明歷史的大門，創(chuàng)造出了燦爛輝煌的古代文化。我們知道河南簡(jiǎn)稱豫。豫字在甲骨文中，便是人牽著大象。這就說(shuō)明，在3000多年前的河南還有大象出現(xiàn)。后邊的壁畫(huà)，最哦上方漂浮的朵朵白云是由甲骨文和青銅器花紋組成的。兩側(cè)大門上分別繪制的是龍門石窟中的盧舍納大佛和迄今為止已有1000多年歷史的開(kāi)封的繁塔。

河南博物院館藏文物13萬(wàn)余件，在長(zhǎng)出的3000對(duì)件文物中，向中華第一笛，中華第一龍，蓮鶴方壺，云文銅禁等都堪稱國(guó)寶。下邊我們就來(lái)了解一下--中華第一龍。

竟這個(gè)時(shí)候的歷史是沒(méi)有文字記載的。但有一點(diǎn)可以肯定的是真?zhèn)€人的身份地位是相當(dāng)?shù)母?。又因?yàn)樵搱D案的擺放方式，與古代天文學(xué)中“東青龍，右白虎”的說(shuō)法相符，所以不少天文學(xué)家認(rèn)為，這一組墓葬可能是我國(guó)出現(xiàn)最早的一幅天象圖。

龍的起源于中華民族的發(fā)祥史，在地域上有高度的一致性，中華第一龍發(fā)現(xiàn)與濮陽(yáng)，也與中華民族的文明是分不開(kāi)的。

各位游客朋友們：大家好！

歡迎來(lái)到美麗的百年名?！幽洗髮W(xué)，我是今天的講解員，我姓陳，大家可以稱呼我為陳導(dǎo)，很榮幸能夠?yàn)榇蠹曳?wù)，同時(shí)希望我的服務(wù)可以給你們帶來(lái)愉快！河南大學(xué)是河南省人民政府與教育部共同建設(shè)的省屬重點(diǎn)綜合性大學(xué)，坐落在歷史文化名城、七朝古都開(kāi)封市東北角。1000年前，這里是河南貢院的所在地，1903，1904年全國(guó)會(huì)試曾在這里舉行，1905年延續(xù)1300余年的科舉制度在這里畫(huà)上句號(hào)。20世紀(jì)初的歐風(fēng)美雨和辛亥革命勝利的曙光孕育催生了這所百年名校，這所具有厚重歷史的百年高校。

河南大學(xué)近代建筑群占地面積近600畝，總建筑面積17579.46平方米。從校南大門向北至大禮堂構(gòu)成一條南北長(zhǎng)0.5公里的中軸線，中軸線東內(nèi)側(cè)有“六號(hào)樓”，東外側(cè)有分布整齊的10座齋房（稱“東十齋”）；中軸線西內(nèi)側(cè)有“七號(hào)樓”，西外側(cè)有兩座齋房（稱“西二齋”）；其西部有清代“改建河南貢院碑”與重修河南貢院碑“兩個(gè)碑廊。建筑群總體構(gòu)圖以主體建筑居中，前門后堂，左右齋房，是典型的中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院建筑布局，婚后典雅，美觀實(shí)用，具有極高的歷史、科學(xué)、文化和藝術(shù)價(jià)值。

說(shuō)到這，想必大家已經(jīng)對(duì)河南大學(xué)有了大致的了解，下面就請(qǐng)各位隨我一起走進(jìn)河南大學(xué)，讓我們共同來(lái)體會(huì)她濃厚的歷史文化底蘊(yùn)吧。

走進(jìn)河南大學(xué)，品讀著掩映于翠綠中的近代建筑群，一種歷史的厚重和藝術(shù)的美感不知不覺(jué)在周身蔓延。現(xiàn)在，映入我們眼簾的是河南大學(xué)南大門。南校門始建于1936年，是由劉季洪校長(zhǎng)根據(jù)其前任許心武先生和李敬齋先生設(shè)計(jì)的校園規(guī)劃藍(lán)圖修建的。大門為傳統(tǒng)的牌樓式建筑，重檐歇山頂，灰筒瓦覆頂桃檐。在雙重飛檐上各置五品套獸，彰顯了河大在河南教育界的重要地位，也使得整個(gè)校門厚重沉穩(wěn)莊重大方。南門正面有“河南大學(xué)”四個(gè)大字，是從魏碑上拓印下來(lái)的，出自宋代大書(shū)法家米芾之作。穿過(guò)校門返身觀看，校門背面是柳體金書(shū)書(shū)寫(xiě)的校訓(xùn)‘明德、新民，止于至善’，它出自大學(xué)禮記開(kāi)篇“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”。這句話言簡(jiǎn)意賅的道出了辦大學(xué)的原則在于發(fā)揚(yáng)光明的德性，革新民心，達(dá)到完善。大門建成后不久即遭“七七”事變，歷經(jīng)八年抗戰(zhàn)，幸未毀于戰(zhàn)火。

繼續(xù)往前走，大家會(huì)看到在如茵的綠草中有一尊青銅塑像格外顯眼，這就是河南大學(xué)的父親林伯襄先生。林先生是河南商城人，著名的教育家。辛亥革命勝利后，他被任命為省教育司科長(zhǎng)，后來(lái)負(fù)責(zé)籌備留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校。1912年，留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校正式建立，他被任命為校長(zhǎng)。林先生于1956年11月26日病逝于開(kāi)封，但是他一生為高等教育所做的貢獻(xiàn)，銘記于一代又一代河大人的心中。

在林先生左手邊的便是當(dāng)年“河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校”時(shí)期的校門，它采用歐洲傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了濃厚的時(shí)代氣息。這在當(dāng)時(shí)封閉落后的中原地區(qū)可謂是一大創(chuàng)舉，也是當(dāng)時(shí)河大師生思想開(kāi)放的見(jiàn)證。這座校門是于2000年為慶祝河南大學(xué)90年校慶仿建而成的大家小心樓梯繼續(xù)隨我往前走，這就到了博文樓，它也叫“六號(hào)樓”。這是學(xué)校最早的中西建筑手法合璧的新式建筑，于1915年破土，1919年建成。中間4間，兩翼3層。中間部分，6根愛(ài)奧尼式巨柱貫通二三層，灰泥粉飾，二層以上為青磚清水墻，西式玻璃門窗。其屋頂、墻體對(duì)稱布局，中間高兩側(cè)低，頗具中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格，而布局、柱式、楣式、圓券柱廊、花瓶形欄桿等又為西式建筑手法，給人以穩(wěn)固厚重之感。建成后成為預(yù)校大的。

教學(xué)。

實(shí)驗(yàn)科研中心以及舉辦各種活動(dòng)的主要場(chǎng)所。1925年7月，李大釗先生受邀來(lái)到省城開(kāi)封，在六號(hào)樓前的小廣場(chǎng)做了兩場(chǎng)講演，因此我們?cè)诓┪臉俏鱾?cè)樹(shù)立李大釗先生頭像以示紀(jì)念。

這，那大家知道小禮堂為什么會(huì)建成日式的嗎？這就要追溯到它的由來(lái)了。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打響后，日軍占領(lǐng)開(kāi)封，古樸典雅的大禮堂成了日本人的馬廄，于是河南大學(xué)就在距離南大門不遠(yuǎn)處建造了一座中型單層平方，在這里進(jìn)行辦公活動(dòng)，就有了現(xiàn)在的小禮堂。據(jù)說(shuō)小禮堂曾關(guān)押過(guò)慰安婦，所以這也是那段民族屈辱史的見(jiàn)證者。除此之外呢，當(dāng)年河大藝術(shù)學(xué)院研究生王文軍為紀(jì)念5.12遇難同胞，就在這座不大的小禮堂里，近百名師生僅用一天時(shí)間排練完畢，進(jìn)行募捐義演，這又為小禮堂增添了一份愛(ài)的色彩。

穿行在我們美麗的河大校園里，您是否感受到從未有過(guò)的舒心呢？前面還有一位“美女”等著您呢。那就是我們的六號(hào)樓“美女樓”了，她有個(gè)正式的名稱——博雅樓。目前是我校歷史文化學(xué)院的辦公樓，宋史研究所。之所以稱她為“美女樓”其一是因?yàn)槲覀儦v史文化學(xué)院的美女眾多，當(dāng)然這是后來(lái)的玩笑話。更重要的原因是這座樓的建筑宛若東方美女，溫婉而動(dòng)人。建成于1921年的七號(hào)樓樓高三層，以青磚砌墻，底層墻面用水泥砂漿抹面，飾以橫向凹槽，二、三層墻面貫以通至檐口的塔斯干壁柱，共八十根巨柱。當(dāng)時(shí)，一樓為半地下室，有部分教室；二、三樓間有少數(shù)研究室；半地下室基本上是理學(xué)院的實(shí)驗(yàn)室及藥品儀器儲(chǔ)藏室，功能之齊全，超乎想象。可能你會(huì)想：當(dāng)時(shí)那樣一座建筑，卻有這么多用途，難道不顯得擁擠么?事實(shí)上，博雅樓的采光效果和隔音設(shè)備十分先進(jìn)，有東南西北四個(gè)大門，并沒(méi)有擁擠不暢的感覺(jué)，并且在其歇山頂上還分設(shè)了一組小巧別致的氣樓，更好地滿足了室內(nèi)外空氣的流通。大家說(shuō)，現(xiàn)在的博雅樓，是不是依然風(fēng)采不減啊，你看它在藍(lán)天白云下，依然是大氣磅礴啊！

大家看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的都知道“金陵十二釵”吧，而在河大，你可以看到“河大十二齋”哦。1921年，東一、二齋、西一、二齋建成，大大改善了學(xué)生的住宿條件;1926年?yáng)|三、四、五、六齋建成;1952年?yáng)|七、八、九、十齋建成。十二齋自東十西二，遙遙相對(duì)，外觀一致，它淡雅樸素又別有風(fēng)情，給人以靜美的享受。

大家瞧，這邊還有一棟別樣的建筑，它呢，就是我們的九號(hào)樓了。九號(hào)樓的建筑非常具有蘇聯(lián)的特色，是因?yàn)樗慕ㄔ鞎r(shí)間是在20世紀(jì)50年代，同時(shí)又是蘇聯(lián)援建的，所以在古香古色的河大校園內(nèi)又多了些異國(guó)風(fēng)味。

好了，前面我們已經(jīng)領(lǐng)略了小禮堂的威武，下面就讓我們一起走近大家期盼已久的莊嚴(yán)地大禮堂吧。

我們的大禮堂是一棟宮殿式的古老建筑，占地面積3932平方米，南北長(zhǎng)73.75米，東西寬53.75米，總建筑面積4687平方米，可容納3000多人，足見(jiàn)其規(guī)模之宏大。大禮堂是由河南大學(xué)工學(xué)院張青廉教授設(shè)計(jì)的，整體為宮殿式建筑，同時(shí)融進(jìn)歐洲風(fēng)格，對(duì)稱協(xié)調(diào)的磚木牌樓式雕梁畫(huà)棟，雄偉的西洋巨型立柱與精致的屋檐走獸相襯，雄渾中投射精致，華美中洋溢淡雅，體現(xiàn)了河大人求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)；她的雍容淡雅，體現(xiàn)了河大深沉厚重的歷史。提起巴黎，很多人眼前都會(huì)浮現(xiàn)塞納河南岸埃菲爾鐵塔的神姿，如果說(shuō)，埃菲爾是巴黎的象征，那么河南大學(xué)大禮堂可不可以說(shuō)就是河大的“埃菲爾”呢？作為河大的靈魂性標(biāo)志建筑，古樸典雅的大禮堂青磚綠瓦，雖沒(méi)有皇家宮殿的金碧輝煌，但她的雄渾厚重和泱泱氣質(zhì)，卻昭示出一種大家風(fēng)范，歷經(jīng)八十年的風(fēng)雨滄桑，這里依舊是河大園里最美的風(fēng)景。好了，游客朋友們，想必大家已經(jīng)迫不及待的想要好好領(lǐng)略一下我們河大的美麗了，下面給大家一個(gè)小時(shí)的自由參觀時(shí)間，12點(diǎn)整大家準(zhǔn)時(shí)在大禮堂前集合，繼續(xù)我們的河大之旅。要記住我們的小紅旗哦，還有我的聯(lián)系方式是1351234567，有事請(qǐng)速與我聯(lián)系哦，小陳隨時(shí)為您服務(wù)。

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十四

少林寺，位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開(kāi)封、洛陽(yáng)乘汽車，可直達(dá)寺院門前。少林寺創(chuàng)建于北魏太和二十年(4)，因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處，故名“少林”。正如《說(shuō)嵩》中所說(shuō)：“少林者，少室之林”。少林寺是我國(guó)佛教禪宗的發(fā)樣地，所以又稱《少林禪寺》和《大少林》.據(jù)文獻(xiàn)記載，北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉來(lái)洛陽(yáng)，他0幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“詔于少室山陰，筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達(dá)摩來(lái)中國(guó)，修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴(kuò)大，傳說(shuō)達(dá)摩曾在山中面壁九年，因此留影于石。

少林寺原有建筑較多，分布較廣。現(xiàn)在少林寺包羅的范圍除主體建筑常住院外，還有離寺西不遠(yuǎn)的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南園，缽盂峰下的二祖庵，寺東太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周圍的古塔、碑刻等。

常住院是少林寺的主體建筑，位于少溪河北岸，院內(nèi)現(xiàn)存有山門、客堂、達(dá)摩亭、自衣殿、千佛殿(毗盧閣)和地藏殿等，常住院自山門至最后大殿南北長(zhǎng)300余米，現(xiàn)有面積約4萬(wàn)平方米，分前后六所院落。

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十五

龍亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南。東西兩側(cè)各有八間朝房，與大殿組成完整的宮殿院落，其內(nèi)建有中國(guó)首座大型宋代蠟像館，63個(gè)人物蠟像形神兼?zhèn)?，栩栩如生。御道兩?cè)為著名的楊湖和潘湖。雖然兩湖東西相鄰，但楊湖清澈見(jiàn)底，恰似北宋名臣楊業(yè)的光明磊落，潘湖卻渾濁不堪，正如北宋0臣潘美的卑鄙齷齪。整個(gè)園區(qū)碧波蕩漾，垂柳依依，芳草如茵。既有北方宮殿雄渾之氣魄，又兼南國(guó)園林秀麗之風(fēng)姿。

悠久的歷史、燦爛的文化使人們將龍亭視為“古都的象征”。每年金秋十月，作為聞名中外的開(kāi)封菊花文化節(jié)主會(huì)場(chǎng)，龍亭景區(qū)布置氣勢(shì)磅礴，數(shù)千種特色品種菊花爭(zhēng)奇斗艷。以宋宮廷文化為背景的歷史劇目《九帝迎賓》、《百戲進(jìn)皇宮》、《杯酒釋兵權(quán)》、《王安石變法》、《貍貓換太子》等，使游客在游覽皇家建筑群和園林景觀的同時(shí)，也深刻了解到大宋王朝的繁榮富強(qiáng)和興衰成敗。

龍亭位于開(kāi)封市西北隅。它是一座巍峨古老的殿堂，朱柱金頂，重檐翚飛。彩色琉璃瓦閃閃爍爍，光華燦爛。突兀的臺(tái)基，把殿堂高高托起。前有潘、楊二湖，碧波粼粼，東西相映;后有小土山，郁郁蔥蔥，綠樹(shù)成蔭。這里環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景宜人。

龍亭座北向南，由大殿和臺(tái)基兩部分組成。臺(tái)高13.40米，臺(tái)之頂部東西寬31.80米，南北長(zhǎng)25米，正面有青石臺(tái)階，東側(cè)為72級(jí)，西側(cè)為69級(jí)，直抵臺(tái)頂。臺(tái)階中間置高浮雕云龍陛石，臺(tái)階兩側(cè)及臺(tái)上四周，均有石望柱和欄板，望柱柱頭雕獅子和火焰寶珠等。

臺(tái)上有大殿一座，面闊5間，進(jìn)深3間，重檐歇山頂，高13.30米，上覆以黃色琉璃瓦，脊上置脊獸，四角檐上懸掛風(fēng)鈴，風(fēng)起鈴響，聲動(dòng)四方。四周檐下施斗拱，為一斗二升加卷云耍頭。雀替為透雕，斗拱、欄額、普柏枋上均有山水花卉、人物故事等內(nèi)容的彩繪，顯得十分瑰麗壯觀。明間和次間裝隔扇門18扇，稍間為坎窗。殿內(nèi)頂部有天花，繪云紋團(tuán)龍圖案。殿內(nèi)中央置一青石浮雕，四周雕云龍，俗稱"龍墩"，造型莊重美觀，雕刻技法細(xì)膩，清代曾用它做"敘五岳真形碑"碑座。從雕刻技法和圖案造型的風(fēng)格看，似為明代遺物。大殿東側(cè)，臺(tái)基上有一石闕門，上有康有為1923年游龍亭時(shí)留下的詩(shī)文和題聯(lián)(原石已移至臺(tái)下)，再下數(shù)級(jí)有一四角形方亭，可供游人休息。龍亭前有照壁一座，高近3米，建于清咸豐年間，壁上，覆以黃色琉璃瓦，素脊，中間辟拱券門。

龍亭一帶的歷史，可以追溯到1000多年前的唐代，從后梁到金朝，這里曾做過(guò)六個(gè)朝代的皇宮。

唐朝末年，黃巢起義軍將領(lǐng)朱溫背叛義軍，投降唐王，賜名全忠，任宣武軍節(jié)度使，治所在汴州城，即今開(kāi)封市。那時(shí)，龍亭這一帶就是節(jié)度使的衙署。朱溫與李克用勾結(jié)，聯(lián)兵鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，深得唐王的賞識(shí)，晉封為梁王，成為獨(dú)霸一方的割據(jù)勢(shì)力。全忠不忠，野心勃勃。907年，又篡唐稱帝，改國(guó)號(hào)梁，建都開(kāi)封，把汴州升為東都開(kāi)封府，將他的衙署改為建昌宮。龍亭這地方，歷史上第一次成了皇帝的宮殿。

朱溫被其子朱友珪所殺。923年，李存勖滅后梁稱帝，遷都洛陽(yáng)，史稱后唐。這時(shí)的建昌宮又降格為節(jié)度使的衙署了。

936年，后晉滅后唐，復(fù)遷都開(kāi)封，仍以原建昌宮為皇宮。以后，后漢、后周相繼都把這里當(dāng)作皇宮。五代政權(quán)更替頻繁，來(lái)去匆匆，建昌宮雖數(shù)次充當(dāng)皇帝宮室，而面貌不曾改觀。

北宋的東京，是開(kāi)封的鼎盛時(shí)期。龍亭這一帶布滿了高大雄偉、富麗堂皇的建筑群，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌，樓臺(tái)殿閣，鱗次櫛比。這就是北宋的皇城，也叫大內(nèi)，周圍五里，是趙宋王朝在五代宮苑的基礎(chǔ)上營(yíng)造起來(lái)的。

北宋王朝歷九帝167年，一直盤(pán)踞在這座金雕玉琢、華貴無(wú)比的皇宮里。

河南導(dǎo)游詞: 河南的歷史遺跡和風(fēng)景名勝篇十六

少林寺位于登封市西北約8公里處，它始建于北魏太和十九年，也就是公元475年，是孝文帝元宏為了安頓印度高僧跋陀而依山辟基修建的，因其坐落于少室山的密林之中，故名少林寺。后來(lái)到了北魏孝昌三年，也就是公元520年，釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年來(lái)到少林寺，在這里創(chuàng)建了影響極大的禪宗，因此，少林寺被世界佛教界統(tǒng)稱為禪宗祖庭。在此基礎(chǔ)上，少林寺不斷地發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救李世民，得到了唐王朝的高度重視，博得了天下第一名剎的美譽(yù)?，F(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神秘的佛教文化名揚(yáng)天下，更是因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外，中國(guó)功夫冠天下，天下功夫出少林。在20xx年3月22日的時(shí)候，俄羅斯總統(tǒng)普京也來(lái)到了少林寺，以少林寺增光不少，又一陣武術(shù)風(fēng)掀起了。今天呢，我們的少林寺也已成為了我們河南省首批5a級(jí)景區(qū)之一。現(xiàn)在的少林寺景區(qū)包括常住院、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院等主要景點(diǎn)。

少林寺是我國(guó)久負(fù)盛名的佛教寺院，聲譽(yù)顯赫的禪宗祖庭，少林功夫的發(fā)祥地，位于登封市西12公里處的嵩山五乳峰下，是嵩山風(fēng)景區(qū)的主要核心景區(qū)之一。

少林寺建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名少林寺。北魏孝昌三年（公元520_年），印度高僧菩提達(dá)摩來(lái)到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首傳禪宗。至此，少林被稱為禪宗祖庭。唐初，少林寺志堅(jiān)、曇宗等十三棍僧，在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中，立下漢馬功勞，得到了李唐統(tǒng)治者的贊譽(yù)和封賞。在此期間，由于朝廷的大力支持，少林寺發(fā)展極快，博得了天下第一名剎的美稱，少林功夫也從此美名遠(yuǎn)揚(yáng)。明代達(dá)到鼎盛。民國(guó)時(shí)期，軍閥石友三放火燒毀了少林寺的大部分建筑，千年基業(yè)毀于一旦。新中國(guó)成立后，在黨和國(guó)家的關(guān)心支持下，少林寺雄風(fēng)重振，特別是1982年一部《少林寺》電影，使少林寺、少林功夫風(fēng)靡世界，成為河南乃至世界的一個(gè)頂級(jí)旅游產(chǎn)品。

少林寺自建寺以來(lái)，禪、武、醫(yī)舉世聞名，經(jīng)久不衰，沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，曾先后被評(píng)為鄭州市十大旅游景區(qū)、全國(guó)首批4a級(jí)景區(qū)，年接待游客150余萬(wàn)人次，是名副其實(shí)的中原旅游明珠，華夏旅游勝地。

馬上就要到景區(qū)了，到時(shí)我再為大家做詳細(xì)介紹，下車時(shí)要保管好自己的隨身物品和財(cái)物，再次預(yù)祝各位玩的開(kāi)心。