健康是最重要的財富,我想我們需要注意調(diào)整飲食和加強運動。要寫一篇完美的總結(jié),首先要有明確的目標(biāo)和主題。探索以下總結(jié)范文,或許能給你帶來一些寫作的靈感。
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇一
1.數(shù)的產(chǎn)生:阿拉伯?dāng)?shù)字的由來:古代印度人創(chuàng)造了阿拉伯?dāng)?shù)字后,大約到了公元7世紀(jì)的時候,這些數(shù)字傳到了阿拉伯地區(qū)。到13世紀(jì)時,意大利數(shù)學(xué)家斐波那契寫出了《算盤書》,在這本書里,他對阿拉伯?dāng)?shù)字做了詳細的介紹。后來,這些數(shù)字又從阿拉伯地區(qū)傳到了歐洲,歐洲人只知道這些數(shù)字是從阿拉伯地區(qū)傳入的,所以便把這些數(shù)字叫做阿拉伯?dāng)?shù)字。以后,這些數(shù)字又從歐洲傳到世界各國。
2.自然數(shù):用以計量事物的件數(shù)或表示事物次序的數(shù)。即用數(shù)碼0,1,2,3,4,……所表示的數(shù)。表示物體個數(shù)的數(shù)叫自然數(shù),自然數(shù)由0開始(包括0),一個接一個,組成一個無窮的集體。
3.計算工具:算盤、計算器、計算機。
4.射線特點。
(1)射線只有一個端點,它從一個端點向另一邊無限延長。
(2)射線不可測量。
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇二
伽利略17歲那年,考進了比薩大學(xué)醫(yī)科專業(yè)。
有一次上課,比羅教授講胚胎學(xué)。他講道:“母親生男孩還是生女孩,是由父親的強弱決定的。父親身體強壯,母親就生男孩;父親身體衰弱,母親就生女孩?!北攘_教授的話音剛落,伽利略就舉手說道:“老師,我有疑問。我的鄰居,男的身體非常強壯,可他的妻子一連生了5個女兒。這與老師講的正好相反,這該怎么解釋?”“我是根據(jù)古希臘著名學(xué)者亞里士多德的觀點講的,不會錯!”比羅教授想壓服他。伽利略繼續(xù)說:“難道亞里士多德講的不符合事實,也要硬說是對的嗎?科學(xué)一定要與事實符合,否則就不是真正的科學(xué)?!北攘_教授被問倒了,下不了臺。后來,伽利略果然受到了校方的`批評,但是,他勇于堅持、好學(xué)善問、追求真理的精神卻絲毫沒有改變。正因為這樣,他才最終成為一代科學(xué)巨匠。
你知道數(shù)學(xué)上的四大發(fā)明嗎?它們分別是印度—阿拉伯記號,十進制小數(shù),對數(shù)和計算機。其中的對數(shù)是17世紀(jì)由耐普爾發(fā)明的。
耐普爾1550年出生在蘇格蘭首府愛丁堡,從小喜歡數(shù)學(xué)和科學(xué),以其天才的四個數(shù)學(xué)成果被載人數(shù)學(xué)史,其中對數(shù)的發(fā)明使整個歐洲沸騰了。法國著名數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家拉普拉斯認為:“對數(shù)的發(fā)現(xiàn)以其節(jié)省勞力而延長了天文學(xué)家的壽命?!币灿腥苏f對數(shù)的發(fā)現(xiàn)使現(xiàn)代化提前了至少二百年。
下面給大家講兩個耐普爾的小故事。
一次,耐普爾的東西丟了,他懷疑是某一個仆人拿走的,便對仆人們宣稱,他的黑毛公雞能為他證實究竟是哪一個人偷了他的東西。仆人們被一個接一個地請進暗室,按順序拍公雞的背,仆人們不知道耐普爾用煙黑涂了公雞的背,只要一拍,手上便會沾上黑。當(dāng)仆人們出來時有一個人的手是干凈的,這個人便是偷東西的仆人心里有鬼,根本不敢拍公雞,便故意導(dǎo)演了上面那一幕。
還有一次,耐普爾因為鄰居的鴿子老吃他的糧食而感到煩惱。他對鄰居說,如果不限制鴿子,讓它們亂飛,他就要沒收這些鴿子。鄰居認為自己的鴿子是根本不可能被捉住,盡管捉好了。第二天,鄰居十分驚訝地看到:平日機敏的鴿子在耐普爾的草坪上蹣跚地走著,耐普爾在一旁隨手抓抓就把它們裝進一只大口袋。原來,耐普爾在他的草坪上撒了些用白蘭地酒泡過的豌豆,吃了豌豆的鴿子都醉了,自然很容易被捉住。
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇三
我有一位美麗漂亮,教導(dǎo)有方,循循善誘的老師,她有一雙明亮,善于發(fā)現(xiàn),炯炯有神的大眼睛;有一只挺拔又漂亮的鼻子加上一雙靈敏的順風(fēng)耳。對!那就是對我格外關(guān)心的老師——數(shù)學(xué)王老師。
王老師是一位在工作上擁有一顆責(zé)任心的老師。有一次,我的作業(yè)拖拉了,王老師用那溫柔的眼睛望著我,對我說:“希望這是你的第一次也是最后一次,來!我?guī)湍惴治鲆幌洛e題?!碑?dāng)時我非常的驚訝,心想:我作業(yè)都拖拉了,為什么老師并不責(zé)罵我呢?反而用溫柔的眼神笑瞇瞇的看著我呢?我心里充滿了疑惑。旁邊的同學(xué)提醒我:“趕快認真聽呀,這是老師對你的關(guān)愛,你可要好好認真聽。還要好好的珍惜哦!”聽了這句話,我馬上進入狀態(tài),認認真真的聽講。
身為數(shù)學(xué)課代表,應(yīng)該盡40%的態(tài)度加上60%的責(zé)任心,這樣就能當(dāng)好一名100%的好課代表。這是老師給我們的任務(wù)??墒?,偶爾有時候也會出差錯的:我忘記把同學(xué)們的回家作業(yè)搬到老師辦公室,這是天大的錯誤啊!如今我也犯了,這該怎么辦呢?我邊走思考。心里一直在想象到時候老師會怎樣責(zé)罵我。“哎呀,到了?!蔽已手谒掏痰淖哌M去。可是老師沒有責(zé)罵我,她用親切的眼神看著我,好像在說:“下次一定要及時把作業(yè)本搬到老師辦公室?!蔽易叱鲛k公室,早已被老師的行為舉止深深感動。
“哎呀!考試考砸了該怎么辦?。客趵蠋熆隙ㄒ驗槲叶鷼饬??!蔽铱粗嚲砩稀?8”的成績,竊竊私語。眼看其他同學(xué)的成績都比我高:98 87 93 84……就連我們班的張奧滿都考了:86的驚人成績,讓我心里有放了一塊又重又硬的石頭。這時,我的腦海里突然想到了一個辦法:去請求老師的原諒。
第二天,我一個人拿著試卷來到王老師辦公室,說:“王老師,我考試考得很差,就連張奧滿都比我好,就請你批評把!”可是王老師并沒有批評我,她用那鼓勵的眼神看著我,我一時感到欣慰無比。就這樣,我就在老師對我的講解當(dāng)中度過了一個愉快無比的課間。因為我受到了一個“表揚”讓我非常開心。
因為此事,我常常去討老師溫柔的罵,度過一節(jié)又一節(jié)數(shù)學(xué)課,一天有一天的學(xué)習(xí)生涯!這就是我那美麗漂亮,教導(dǎo)有方,循循善誘的老師——王老師。
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇四
1.大數(shù)的認識:
(1)億以內(nèi)的數(shù)的認識:
十萬:10個一萬;
一百萬:10個十萬;
一千萬:10個一百萬;
一億:10個一千萬;
2.數(shù)級:數(shù)級是為便于人們記讀阿拉伯?dāng)?shù)的一種識讀方法,在位值制(數(shù)位順序)的基礎(chǔ)上,以三位或四位分級的原則,把數(shù)讀,寫出來。通常在阿拉伯?dāng)?shù)的書寫上,以小數(shù)點或者空格作為各個數(shù)級的標(biāo)識,從右向左把數(shù)分開。
3.數(shù)級分類。
(1)四位分級法。
(2)三位分級法。
4.數(shù)位:數(shù)位是指寫數(shù)時,把數(shù)字并列排成橫列,一個數(shù)字占有一個位置,這些位置,都叫做數(shù)位。從右端算起,第一位是“個位”,第二位是“十位”,第三位是“百位”,第四位是“千位”,第五位是“萬位”,等等。這就說明計數(shù)單位和數(shù)位的概念是不同的。
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇五
1.直線:直線是點在空間內(nèi)沿相同或相反方向運動的軌跡。
2.線段:線段用表示它兩個端點的字母或一個小寫字母表示,有時這些字母也表示線段長度,記作線段ab或線段ba,線段a。其中ab表示直線上的任意兩點。
3.線段特點。
(1)有限長度,可以測量。
(2)兩個端點。
4.線段性質(zhì):
(1)兩點之間線段最短。
(2)連接兩點間線段的長度叫做這兩點間的距離。
(3)直線上兩個點和它們之間的部分叫做線段,這兩個點叫做線段的端點。
直線沒有距離。射線也沒有距離。因為,直線沒有端點,射線只有一個端點,可以無限延長。
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇六
數(shù)學(xué)(mathematics或maths),是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化、空間以及信息等概念的一門學(xué)科,從某種角度看屬于形式科學(xué)的一種。
而在人類歷史發(fā)展和社會生活中,數(shù)學(xué)也發(fā)揮著不可替代的作用,也是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必不可少的基本工具。
2、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。——羅巴切夫斯基。
3、二分之一個證明等于0?!咚?。
7、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西?!_素。
8、在數(shù)學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬?!绽?。
9、在數(shù)學(xué)里,分辨何是重要,何事不重要,知所選擇是很重要的?!獜V中平佑。
10、寧可少些,但要好些?!咚埂?/p>
14、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算?!{皮爾。
16、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋?!盗⑷~。
19、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)?!吡兴?。
22、數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式?!乩瓐D。
23、數(shù)學(xué)是一種會不斷進化的文化?!籂柕隆?/p>
24、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)?!柲埂?/p>
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇七
談話:找一找,圖片上哪些像角?(學(xué)生回答)
追問:角在我們的生活中無處不在,一個角有幾個頂點?幾條邊?能從我們身邊的一些物體的面上找到角嗎?找到后指出它們的頂點和邊。
2、折一個角
談話:我們已經(jīng)認識了角,能用自己靈巧的小手折一個角嗎?看誰折得快折得好。(用準(zhǔn)備好的白紙折角)
3、角的大小比較
1、課本練習(xí)第1題。談話:機靈的小猴找來了一些圖形,想考考小朋友,敢接受它的挑戰(zhàn)嗎?投影展示圖形:哪些是角,哪些不是角?是角的你能指出它的頂點和邊嗎?指名回答。
2、課本練習(xí)第2題。談話:好學(xué)的小貓覺得小朋友學(xué)得不錯,于是來請教我們了。投影展示,圖中各有幾個角,說給同桌聽。
3、課本練習(xí)第3、第5題。談話:聰明的小兔看到大家的本領(lǐng)這么棒,終于忍不住也要來考考我們,投影展示題目。同桌討論后在班內(nèi)交流。
4、課本練習(xí)第4題。談話:山羊老師對大家很滿意,決定帶小朋友玩一玩。
動手拉、合剪刀。說說你看到的角有什么變化
談話:通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你有什么收獲?回家給爸爸媽媽展示一下你今天學(xué)到的本領(lǐng),找找你們家哪些物體上有角。
點評:
充分利用學(xué)具,調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,激發(fā)學(xué)生探求新知的強烈欲望,使學(xué)生獲得對角的感性認識。
通過“看”、“找”,體會角在面上,初步建立對角的概念。
讓學(xué)生用喜歡的方法折一個角,在實踐中探索不同的折角方法,給學(xué)生留出充分的思考及表現(xiàn)自我的時間和空間。
充分利用創(chuàng)造條件,提供大量的感性材料,引導(dǎo)學(xué)生進行觀察制作等活動,獲得感性知識,形成對角的正確表象,掌握角的本質(zhì)特征,從而親身感受學(xué)習(xí)的樂趣,成為學(xué)習(xí)的主人。
借助現(xiàn)代化教學(xué)手段,使練習(xí)更加生動有趣,激發(fā)學(xué)生的興趣。
1、引導(dǎo)學(xué)生善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題,激活生活經(jīng)驗。
讓學(xué)生充分體驗數(shù)學(xué)知識,理解數(shù)學(xué)知識,并將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實踐活動。通過“在生活中常見的物體身上找角”,使學(xué)生覺得數(shù)學(xué)與生活密切聯(lián)系,增進了學(xué)生對數(shù)學(xué)價值和作用的認識,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。
2、引導(dǎo)學(xué)生動手實踐、自主探索,促進數(shù)學(xué)思考。
注重引導(dǎo)學(xué)生動手實踐,在操作中理解知識,發(fā)展思維。一改教師主宰課堂的局面,大膽放手,變過去的單純看教師演示為學(xué)生自己動手,調(diào)動學(xué)生的主動性。本節(jié)課設(shè)計“找”、“說”、“做”的環(huán)節(jié),幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中認識角、感悟角的大小,使得學(xué)習(xí)興趣較為濃厚,也有效地培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、操作能力、表達能力及分析、概括能力。
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇八
【知識點】:
估算方法。用四舍五入法進行估算。
利用豎式計算三位數(shù)乘兩位數(shù)。注意,第二個因數(shù)的十位要乘三遍,第二步的乘積末尾寫在十位上。
補充【知識點】。
時、分、日之間的單位互化。
1時=60分1日=24時。
因數(shù)中間或末尾有0的三位數(shù)乘兩位數(shù)。
中間有0也要和因數(shù)分別相乘;末尾有0的,要將兩個因數(shù)0前面數(shù)的末位對齊,用0前面的數(shù)相乘,乘完之后在落0,有幾個0落幾個0。
【知識點】:。
估算的方法及注意事項:要將因數(shù)估成整十、整百或整千的數(shù)。估算時注意,要符合實際,接近精確值。
神奇的計算工具。
【知識點】:
在學(xué)生原有基礎(chǔ)上進一步認識并會使用計算器。
利用“m+”存儲鍵,“mr”提取鍵,計算四則運算的題目。
了解計算機中使用的是二進制計數(shù)法,就是滿2進1。
補充【知識點】:了解兩個因數(shù)越接近(即差越小),積越大,兩個因數(shù)相等時,積是最大的;兩個因數(shù)的差越大,積越小。
來自 zgxlcd.com
【知識點】:
第一組算式:積的位數(shù)是兩個因數(shù)位數(shù)之和-1,積的最高位和最低位都是1,中間的數(shù)字為因數(shù)的位數(shù),兩邊的數(shù)字相同并依次減1。(此為回文數(shù))。
第二組算式:積都由1、4、2、8、5、7幾個數(shù)字組成,而且前后排列的順序不變,只需要確定末位數(shù)字就可以算出積(如果能直接推算出首位數(shù)字則更好)。
第三組算式:積的個位都是1,首位都是9;積的位數(shù)正好是兩個因數(shù)位數(shù)之和;積的每一位都是由9、8、0、1組成,只要在首位補9,倒數(shù)第二位補0就可以了,只有一個8和一個1。
第四組算式:在0~9的十個數(shù)字中,任意選擇四個數(shù)字,組成數(shù)字不重復(fù)的最大的四位數(shù)和最小的四位數(shù)。然后兩數(shù)相減,并把結(jié)果的四個數(shù)字重現(xiàn)組成一個最大的四位數(shù)與最小的四位數(shù)。再次相減······在這樣不斷重復(fù)的過程中,最后得到數(shù)字4176。
【知識點】:
乘法結(jié)合律:三個數(shù)相乘,先把前兩個數(shù)相乘,再和第三個數(shù)相乘,或者先把后兩個數(shù)相乘,再和第一個數(shù)相乘,它們的'積不變。用字母表示是:(a×b)×c=a×(b×c).
使用時機:當(dāng)幾個數(shù)相乘時,如果其中兩個數(shù)相乘得整十、整百、整千的數(shù)就可以應(yīng)用乘法交換律和乘法結(jié)合律。乘法結(jié)合律可以改變乘法運算中的順序。數(shù)字如;25和4、50和2、125和8、50和4、500和2等。
【知識點】:
補充【知識點】:
式子的特點:式子的原算符號一般是×、+(-)、×的形式;在兩個乘法式子中,有一個相同的因數(shù);另為兩個不同的因數(shù)之和(或之差)基本上是能湊成整十、整百、整千的數(shù)。
102×88、99×15這類題的特點:兩個數(shù)相乘,把其中一個比較接近整十、整百、整千的數(shù)改寫成整十、整百、整千與一個數(shù)的和(或差),再應(yīng)用乘法分配律可以使運算簡便。
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇九
愛因斯坦從青年時代起,就經(jīng)常同索洛文、哈比希特等人到奧林比亞咖啡館聚會。他們一邊喝著咖啡,一邊討論數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)等問題,愛因斯坦向他們學(xué)了不少的東西。后來,他們把奧林比亞咖啡館戲稱為“奧林比亞科學(xué)院”。這所特殊的“學(xué)院”,對愛因斯坦后來在科學(xué)上取得的偉大成就起了很大作用。
愛因斯坦還習(xí)慣去大都會咖啡館。在那里,他面前放著一杯咖啡,手里拿著一本書,時而冥思苦想,時而激動地在書上寫寫劃劃,一坐就是一個下午。在大都會咖啡館,愛因斯坦讀完了名著《科學(xué)的價值》。
公元1627年的一天,在日本古都奈良的.一間房子里,數(shù)學(xué)家吉田光由(1598~1672)正在全神貫注地校對即將出版的《塵劫記》一書。忽然,外面喊打老鼠的聲音驚動了他。
吉田光由走出屋子,看著四處奔忙的人們,不由地嘆了口氣說:“老鼠真是太可惡了!可怎么就打不完呢?”
鄰居愁眉苦臉地說:“沒辦法,它們繁殖得太快了!”
“繁殖得太快了?!奔锕庥勺匝宰哉Z地重復(fù)著這句話。他思考了一會兒,便提筆寫下這樣一道題:
吉田光由開始解這道題,他一個月接一個月地往下算,算了沒幾個月就停下了。他驚奇地拍著桌子說:“真是太可怕了,這數(shù)字大得寫不下去。唉,鼠害難除呀!”
望著桌上已經(jīng)完成的書稿,想著這個沒最后算完的問題,吉田光由忽然靈機一動,“唰唰”幾筆,就把這道題寫在書稿的最后,還是讓別人去算吧!
吉田光由的這本《塵劫記》問世后,由于內(nèi)容完整豐富,所以影響很大。人們稱它是“真正拉開日本算術(shù)序幕的、由日本人自己寫的一本算術(shù)書”。而“鼠算”問題提出后,引起許多人的關(guān)注,他們紛紛進行著各式各樣的演算。發(fā)展到后來,日本數(shù)學(xué)的一種獨特的形式——“遺題”便開始出現(xiàn)。所謂“遺題”,就是作者在書中提出自己無法解答或持有異議的問題。由于“遺題”是作者都難以解答確定的問題,因此,對讀者的吸引力非常大。
那么,“鼠算遺題”的正確答案到底是多少呢?是27682574402只。這道題可以這樣考慮:從最初的一對鼠父母開始算起,每過一月鼠的只數(shù)就擴大7倍,所以,將12個7與2連乘,便可以得到答案。請小讀者自己驗證一下。
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇十
1、偉大的革命導(dǎo)師恩格斯說:“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界數(shù)量關(guān)系和空間形式的一門科學(xué)?!倍鞲袼故桥c馬克思齊名的世界人民革命的導(dǎo)師,但數(shù)學(xué)為恩格斯的偉大增添了無限的光輝。數(shù)學(xué)是什么?這是數(shù)學(xué)家仍不斷思索的問題,數(shù)學(xué)家的語言是樸實的,聽一聽數(shù)學(xué)以外的聲音吧:
音樂家說:“數(shù)學(xué)是世界上最和諧的音符?!?/p>
體育老師說:“數(shù)學(xué)是鍛煉人的思維的體操?!?/p>
植物學(xué)家說:“世界上沒有比數(shù)學(xué)更美的花朵?!?/p>
美學(xué)家說:“哪里有數(shù)學(xué),哪里才有真正的美?!?/p>
詩人說:“離開了數(shù)學(xué)的思維,任何一首詩篇都是胡言?!?/p>
再聽一聽哲學(xué)家的心聲吧:“或許你可以不相信上帝,但是你必需相信數(shù)學(xué),世界什么都在變,唯有數(shù)學(xué)的理論是永恒的?!?/p>
2、世界各民族都有自己的語言,有些語言為多個民族所共用,在地球上,沒有一種語言能統(tǒng)一地球,但是,數(shù)學(xué)語言已成為世界各民族的共用。
數(shù)學(xué)語言是一種科學(xué)的語言,她使人表達問題時條理清楚、準(zhǔn)確、簡潔、結(jié)構(gòu)分明。
3、數(shù)學(xué)對現(xiàn)代社會產(chǎn)生了最深遠的影響,人們可能會講,計算機的發(fā)明才有劃時代的意義,其實,同學(xué)們還不知道,計算機的發(fā)現(xiàn)者正是數(shù)學(xué)家馮·諾伊漫。而計算機更高層次的運用還得靠數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)就是這樣,樸素得從不張揚自己,默默為人類奉獻著。
是金子總會發(fā)光,現(xiàn)代社會,人們普遍認識到數(shù)學(xué)是一種文化素養(yǎng),沒有現(xiàn)代數(shù)學(xué)就沒有現(xiàn)代化,沒有現(xiàn)代數(shù)學(xué)的文化是注定要衰落的。
八十年代,美國總統(tǒng)曾簽署一道法令,號召“美國公民全民族提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)?!币鹗澜绲恼痼@。事情的起因是這樣的,美國國家統(tǒng)計局調(diào)查發(fā)現(xiàn),八十年代美國的國家科技發(fā)展緩慢,追根求源,在于對數(shù)學(xué)的重視不夠。前不久,美國總統(tǒng)奧巴馬在國情咨文中又強調(diào)這一法令。
現(xiàn)在,全世界都有了這樣的共識:“國家的富強在教育,教育的根本在科技,科學(xué)的根本是數(shù)學(xué)?!备呖萍急举|(zhì)上是數(shù)學(xué)技術(shù)。
4、數(shù)學(xué)成為自然科學(xué)的基礎(chǔ),這是物理學(xué)家、化學(xué)家、生物學(xué)家成功發(fā)后自內(nèi)心的感受。馬克思說:“一門科學(xué)只有成功的運用了數(shù)學(xué),才能達到完善的地步?!?/p>
5、在社會經(jīng)濟領(lǐng)域,人們統(tǒng)計發(fā)現(xiàn):在諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的獲獎?wù)咧?,大部分是?shù)學(xué)家,或者有研究數(shù)學(xué)的經(jīng)歷,為什么呢?是數(shù)學(xué)教會了人們?nèi)绾嗡伎迹菙?shù)學(xué)教會了人們?nèi)绾蝿?chuàng)新,這就是數(shù)學(xué),一門改變和推動了世界的學(xué)科。
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇十一
除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)”。直到今天,人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
——春節(jié)年畫的習(xí)俗50字。
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。年畫,也和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色。
我國現(xiàn)今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫,以后發(fā)展成掛歷,至今風(fēng)靡全國。
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇十二
童話是一種比較適合兒童閱讀的文學(xué)體裁,它按照兒童的心理特點和需要,通過豐富的幻想,想象和夸張來塑造鮮明的形象,用曲折動人的故事情節(jié)和淺顯易懂的語言文字反映現(xiàn)實生活,抑惡揚善,起到教育人的目的。
童話一般有四種:擬人體童話(代表作如《木偶奇遇記》)、超人體童話(代表作如《巨人的花園》)、常人體童話(代表作如《皇帝的`新裝》)、知識體童話等等。閱讀時,要深入作者幻想的世界,理解文章的內(nèi)容,體會作者的寫作意圖。有的童話在文章中借主人公之口或用總結(jié)性語言把要說的道理直接說出來了,有的則須認真閱讀理解,深入分析文章,才能悟出其中的道理。因此閱讀童話時,要學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì),領(lǐng)悟生活真諦。
而且童話表現(xiàn)出了我們對美好的向往和追求,因此那往往與生活的現(xiàn)實是相違背的。
另外,童話能讓人長知識,讓人快樂,人類就是在童話的指導(dǎo)下長大的。
人類童話發(fā)展源遠流長,古代的神話與民間故事也可算是童話的一種。人類的童話作家兩大最杰出的代表都是北歐人,丹麥的安徒生和瑞典的塞爾瑪·拉格霍芙。
1.學(xué)生了解安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家,世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。安徒生童話具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格:即詩意的美和喜劇性的幽默。
2.學(xué)會欣賞童話,知道童話的起源和發(fā)展歷史。來感受閱讀的興趣。
3.童話課可以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,訓(xùn)練道德規(guī)范,感受審美情趣,從而有效地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
他生于歐登塞城一個貧苦鞋匠家庭,早年在慈善學(xué)校讀過書,當(dāng)過學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響,他自幼酷愛文學(xué)。11歲時父親病逝,母親改嫁。為追求藝術(shù),他14歲時只身來到首都哥本哈根。經(jīng)過8年奮斗,終于在詩劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華。因此,被皇家藝術(shù)劇院送進斯拉格爾塞文法學(xué)校和赫爾辛歐學(xué)校免費就讀。歷時5年。1828年,升入哥爾哈根大學(xué)。畢業(yè)后始終無工作,主要靠稿費維持生活。1838年獲得作家獎金國家每年撥給他200元非公職津貼。安徒生終生未成家室,1875年8月4日病逝于朋友商人麥爾喬家中。安徒生文學(xué)生涯始于1822年。早期主要撰寫詩歌和劇本。進入大學(xué)后,創(chuàng)作日趨成熟。曾發(fā)表游記和歌舞喜劇,出版詩集和詩劇。1833年出版長篇小說《即興詩人》,為他贏得國際聲譽,是他成人文學(xué)的代表作。“為了爭取未來的一代”,安徒生決定給孩子寫童話,出版了《講給孩子們聽的故事》。此后數(shù)年,每年圣誕節(jié)都出版一本這樣的童話集。其后又不斷發(fā)表新作,直到1872年因患癌癥才逐漸擱筆。近40年間,共計寫了童話168篇。
前者為主導(dǎo)風(fēng)格,多體現(xiàn)在歌頌性的童話中,后者多體現(xiàn)在諷刺性的童話中。安徒生的創(chuàng)作可分早、中、晚三個時期。早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神,體現(xiàn)現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的特點。
代表作有《打火匣》、《小意達的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。中期童話,幻想成分減弱,現(xiàn)實成分相對增強。在鞭撻丑惡、歌頌善良中,表現(xiàn)了對美好生活的執(zhí)著追求,也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪公主》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。晚期童話比中期更加面對現(xiàn)實,著力描寫底層民眾的悲苦命運,揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運的貝兒》等。
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇十三
植樹節(jié),大家種草栽花,一個個新的生命誕生了,它們將茁壯成長,成為一棵棟梁。下面是小編給大家?guī)淼乃哪昙壷矘涔?jié)手抄報的字內(nèi)容,歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!
每年的3月12日是我國的植樹節(jié),其實這天是孫中山先生逝世的紀(jì)念日。確定這一天為植樹節(jié),一是從植樹的季節(jié)考慮;二是為了紀(jì)念孫中山先生一生提倡植樹造林的功績。孫中山先生從小就喜愛植樹,在他的故居至今仍生長著一棵已滿百歲的檀香山酸豆樹。這是1883年,年僅只有18歲的孫中山,千里迢迢從美國檀香山帶回幼苗親手栽種的`,在他的精心培育下終于成材。
孫中山也是我國近代最早極力提倡植樹造林的人。他親自起草的政治文獻《上李鴻章書》中提出,中國欲強,必須“急興農(nóng)學(xué),講究樹藝”。辛亥革命以后,孫中山先生提出了在中國北部和中部大規(guī)模植樹造林的計劃。1924年,他在廣州一次演講中強調(diào):我們防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本方法就是要不斷植樹造林,而且要造大規(guī)模的森林。
此外,他還在許多著作和演講中,反復(fù)強調(diào)毀林的危害性和植樹造林的重要性,并且身體力行,親自植樹。
1、咱們共植樹,四海皆綠蔭。
2、綠化美化凈化靠你靠我靠他。
3、共植萬頃綠地同撐一片藍天。
4、愛林、造林,增進領(lǐng)土綠化,維護人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境。
5、植樹節(jié),你也來奉獻本人的一份力氣,讓地球長出漂亮的頭發(fā)來!
6、既要金山銀山更要碧水藍天。
7、綠滿校園怡人心,花開遍地笑常存。
8、請愛護每一棵樹,否則我們看到的將是泛濫的洪水跟貧乏的沙漠。
9、放下千斤斧,快去勤植樹!
10、保護人類環(huán)境營造綠色家園。
11、雙木成林染盡江山,獨苗雖綠怎抵風(fēng)沙。
12、村有千棵楊,不用打柴郎。
13、植樹在當(dāng)代,得宜在下代。
14、雙木成林染盡山河,獨苗雖綠怎抵風(fēng)沙。
15、眼前富,挑糞土;長遠富,多栽樹。
16、綠化環(huán)境,美化人生。
17、生兒生女靠教養(yǎng),植樹造林靠撫育。
18、生命在于綠色,盼望在于綠色。
19、植樹不僅是312,而應(yīng)當(dāng)是365。
20、護花護草護綠人人有責(zé);摘花伐木毀綠人人受責(zé)。
21、同頂一片藍天共護一方水土。
22、綠色家園,人人共創(chuàng);掩護樹木,人人有責(zé)。
23、既要金山銀山又要碧水青山有了碧水青山才有金山銀山。
24、撒下一點綠色,播種一片綠意。
25、地球的保護傘——森林,失去它就帶來無限的災(zāi)害。
26、你獻一點綠,我獻一點綠讓綠成為生命主旋律。
27、山上沒有樹,莊稼保不住。
28、把綠色帶到世界每一個角落,讓綠色流入人們心中。
29、楊柳抽芽始于人,萬物萌發(fā)祥于春。
30、冬天栽樹樹正眠,開春發(fā)芽長得歡。
31、紅花綠柳雖禁得住風(fēng)吹雨打,細枝嫩葉又怎奈到手腳殘害。
32、水是生命之源,樹是水的衛(wèi)士。
33、無災(zāi)人養(yǎng)樹,有災(zāi)樹養(yǎng)人。
34、大力植樹造林,禁止濫砍濫伐。
35、植樹造林,利在當(dāng)今,功在千秋。
36、清新氧氣源于綠色健康生命源于自然。
37、要想富,多栽樹。
38、一棵兩棵三棵,棵棵皆成棟梁材。
39、三月十二植樹節(jié),大家都來種小樹,一棵二棵三四棵,種下之后施施肥,小樹才能變大樹,人人都來動動手,綠化地球靠大家。
40、今天,播撒下一顆種子;來日,收成起一片綠色。
1、樹木能調(diào)節(jié)氣候,保持生態(tài)平衡,樹木通過光合作用,吸進二氧化碳,吐出氧氣,使空氣清潔,新鮮。一畝樹林放出的氧氣夠65人呼吸一輩子。
3、樹林能減少噪音污染。40米寬的林帶可減弱噪音10—15分貝。噪音的污染對人類的生活、學(xué)習(xí)、工作、休息等方面都造成了很大的危害,可以說然而人們的“敵人”.因此我們更要重視植樹造林。噪音還可以使人類在長期的生活中聽力減弱、耳聾、變傻,心臟、血壓、神經(jīng)等出現(xiàn)異常。甚至,還能讓人在長期的噪音煎熬下死亡。這樣樹林就能使噪音減小四、五倍。
4、樹木的分泌物能殺死細菌??盏孛苛⒎矫卓諝庵杏?,4萬個細菌,森林里只有300-400個。植樹造林然而我們每個公民的義務(wù),國家還專門規(guī)定了在三月十二日這天為植樹節(jié)。植樹造林對我們的學(xué)習(xí)、工作、生活等方面都有很大的好處。
5、樹可以減低溫度,和提高濕度。30度氣溫可以降到二十幾度左右。
人類對自然資源的不合理開發(fā)利用,然而造成生態(tài)失衡的主要原因。亂砍濫伐、毀林開荒、過度放牧等,會破壞森林和草場,造成水土流失和土地荒漠化,使沙塵暴頻繁出現(xiàn)。不合理的開發(fā)、占用土地,使耕地面積日益減少。現(xiàn)在,我們了解了植樹造林這么多的好處,我們就更要自覺履行植樹造林的義務(wù),為創(chuàng)造我們美好的家園奠定基礎(chǔ)。植樹造林不僅對于人類的生存具有十分重要的環(huán)境效益,而且對于人類的生產(chǎn)和生活具有巨大的經(jīng)濟效益。
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇十四
小區(qū)門前這條寬闊的水泥是我每天上下班的必經(jīng)之路。走在這條路上的人,經(jīng)常能看見一個身穿黃色工作服的清潔工,她看上去有五十多歲,身材瘦小,走起路卻腿腳敏捷,說話更是侃侃而談。
她每天手持掃把和撮子,往返于這條六百米長的路上。無論是刮風(fēng)下雨還是烈日炎炎,她都從未間斷過。正是她的辛勤工作,換來了今天這條聞名全市的路。如今這條路已經(jīng)成了本市對外開放的窗口,走在這條寬闊整潔的馬路上,你會感覺心情像這條路一樣敞亮。
幾年來,我每天上下班都能看見她,并常和她打照面,彼此會心一笑。
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇十五
讓風(fēng)云迎來東升的太陽.
歷史的耳畔,。
傳來了禮炮的隆隆回響,。
那排山倒海般的回響,。
是中國滄桑巨變的回響.
一位巨人俯瞰著世界,。
洪亮的聲音,。
全世界都聽到了,。
中華人民共和國成立了!當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起,。
那勝利的旗幟,。
在朗朗的空中迎風(fēng)飄揚,。
人民揚起了頭顱,。
全世界都看到了,。
中國人民從此站起來了!
四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容篇十六
(1)鄰居家的兩個小孩爭大?。亨従蛹业膬蓚€小孩剛上小學(xué),有一天,我問他們倆誰是老一,誰是老二,他們?nèi)鐚嵶隽嘶卮?,我又問他?和2誰大,他們也都答對了,當(dāng)我再問他倆誰大時,他們倆爭論起來“我是老一,我大。”“我是老二,二比一大,所以我大?!睜幍貌豢砷_交,當(dāng)我告訴他們學(xué)好數(shù)學(xué)就知道答案了,他們帶著凝惑離開了。
(2)鬼巫人的故事:過去在農(nóng)村,經(jīng)常有人講這樣的經(jīng)歷:“在一個伸手不見五指的夜晚,某人從一個村莊到鄰近的另一個村莊,走了一夜沒有到達,天亮?xí)r發(fā)現(xiàn)自己在一塊墳地里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了一夜?!边@在農(nóng)村被叫做鬼巫人,是很恐怖的事,但學(xué)習(xí)了圓的知識,你就很容易知道真正的答案。
2、數(shù)學(xué)是很有用的:一些家長告訴孩子,學(xué)不好數(shù)學(xué)上街會受騙,這是生活的基本要求。這個問題的另一個說法是:“學(xué)好了數(shù)學(xué)就不被人騙或去騙人。”人們完全不用擔(dān)心,數(shù)學(xué)學(xué)得好的人,完全進入了一個高層次的境界,擺脫了世俗的.觀念,更追求數(shù)學(xué)的高尚和完美。前幾年,中國的社會腐敗成為嚴(yán)重的社會問題,國家雖然采取了一些措施,總不能徹底得以解決,有人就提出在黨員干部中普及數(shù)學(xué)知識,提高干部的數(shù)學(xué)素養(yǎng),這樣可以有效防止腐敗。其實就是學(xué)數(shù)學(xué)的人,追求高尚和完美,同時通過數(shù)學(xué)算一算,腐敗的代價是慘重的。
3、青年人都愛打扮自己,你知道怎樣根據(jù)自己的身材和性格打扮自己嗎?數(shù)學(xué)就可以告訴你。
身材細高像豆芽的,要把自己裝扮得強壯些,就應(yīng)穿橫條的衣服。
身材胖一些的,要把自己裝扮瘦高些,就應(yīng)穿豎條狀的衣服。
想表現(xiàn)青春活潑的,可以穿斜波紋的衣服,真的給人動感地帶的感覺。
4、放眼世界來看,第一次世界大戰(zhàn)是化學(xué)戰(zhàn),第二次世界大戰(zhàn)是物理戰(zhàn),而現(xiàn)代戰(zhàn)爭則是數(shù)學(xué)戰(zhàn)。
5、華羅庚說:“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁等,無處不有數(shù)學(xué)的重要貢獻,甚至有些問題數(shù)學(xué)方法是唯一的出路?!?/p>