閱讀后，我深深地被故事情節(jié)所吸引。在寫讀后感時，可以參考一些專家學(xué)者對作品的評價和解讀，擴展自己的思維和觀點。在這里，我們可以看到不同讀者對同一本書的不同理解和感受，這也是讀后感的多樣性和個性化之處。
童年讀后感的重要性篇一
《童年》高爾基的作者，原名阿廖沙。彼得斯科夫。在他艱辛的人生歷程中，完成了舉世聞名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。
其中《童年》是我最喜歡的作品。19世紀(jì)俄國沙皇專制的黑暗時代，殘酷和血腥充斥其中，再現(xiàn)了俄羅斯底層人民的悲慘生活狀態(tài)。
童年應(yīng)該是每個人記憶和珍惜的最好時光。然而，偉大的作家高爾基，他的童年是在一個充滿殘酷和仇恨的家庭中度過的。他3歲時，父親去世了。作為一個年輕人，他不知道死亡意味著什么，所以他只關(guān)注他認(rèn)為有趣和奇怪的事情。失去丈夫和父親的母親和作家跟隨她善良的祖母在專橫和破產(chǎn)的主人的祖父的房子里度過他們的日子。但是，他經(jīng)常遭受那位殘忍兇殘，無緣無故沒有好感的爺爺?shù)恼勰?，?jīng)常被他的樹枝打。即使是溫柔善良的奶奶也逃不過他的魔掌。兩位大叔也是“從父輩那里繼承來的”，和父輩一樣殘忍不人道。他們毆打并折磨死了我姑姑。一整天，她為了自己的私利爭吵不休，貪圖可憐的寡婦母親的家產(chǎn)。幸運的是，作者在她的生活中有祖母的角色，她把作者帶到一個光明的地方，給他無限的溫暖和愛。這個故事生動地展示了一個充滿殘酷、野蠻、無知和骯臟的令人窒息的生活。讓我們深切感受到沙皇專制的腐敗丑惡，人民在黑暗中麻木無助。以及年輕一代對黑暗的反抗和對自由光明的追求。
與高爾基的童年相比，我們就像生活在天堂一樣幸福。我們的童年是明亮清澈的，沒有任何雜質(zhì)的空間，所以我們無憂無慮。我們甚至不知道“打”是什么意思。我們從小就被捧在手心里，根本無法想象高爾基痛苦的一生。況且我們的生活中也沒有什么貪得無厭，惡毒的事情，比如家人之間的勾心斗角，爭奪財產(chǎn)。無辜的人被毫無理由地折磨致死是不會發(fā)生的。
讓人深深佩服的是，在這種環(huán)境下長大的高爾基，從小就有一顆善良的心。在祖母的悉心指導(dǎo)下，她產(chǎn)生了一個善惡分明、不怕暴力、敢愛敢恨的靈魂。他用自己的艱苦生活使自己成為一個意志堅強的人。就像那句老話“天將為斯里蘭卡人民負(fù)大責(zé)任，所以他們首先要苦于頭腦，疲勞筋骨，餓死身體和皮膚”。
他對知識的渴望，對美好未來的憧憬，是他的理想和成就，他堅信黑暗終將過去，未來必將光明。也是他帶領(lǐng)俄羅斯勞動人民走向新生活的方式。
我們應(yīng)該以他為榜樣，努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)廣博的知識，努力實現(xiàn)崇高的理想。
童年讀后感的重要性篇二
《童年》一書是蒙特梭利通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發(fā)展中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。通過對這本書的閱讀，給我留下了很多的啟示，現(xiàn)從以下三個方面簡單談一下我的體會和認(rèn)識。
一、認(rèn)識兒童。曾經(jīng)青春的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢？蒙特梭利女士告訴我們：成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統(tǒng)的闡述了揭開兒童成長奧妙的革命性觀念，正如她所言：“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會自然的發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?！彼J(rèn)為，一個兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命；讓他們又權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。在書中，蒙特梭利女士提出了兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動來獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的豐富的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
如在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認(rèn)孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠(yuǎn)見，可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當(dāng)?shù)臅r候提出糾正幫助。
三、教師的準(zhǔn)備。對教師而言，觀察兒童的方法是極為重要的。所以，僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我，使自己的內(nèi)心做好準(zhǔn)備。這樣，教師才能擺脫最根深蒂固的缺點，事實上，這些缺點會妨礙教師與兒童的關(guān)系。為了發(fā)現(xiàn)這些潛意識的弱點，我們需要一種特殊的引導(dǎo)。我們必須像其他人看待我們那樣對待自己。教師必須一開始就研究自己的缺點，以及自己的壞脾氣，而不是過分關(guān)注“兒童的脾氣”，或者“糾正兒童的錯誤”，甚至是關(guān)注“原罪的影響”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
作為老師，首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自己的，小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的，這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要根據(jù)兒童的敏感期和發(fā)展規(guī)律準(zhǔn)備好豐富的學(xué)習(xí)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而促使他們健全地發(fā)展。
《童年》給我的啟發(fā)當(dāng)然不止這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的啟示，對我以后的工作、學(xué)習(xí)也會大有裨益，我相信蒙臺梭利的著作會讓我更真實的了解兒童，讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來施教，對他們的成長提供更多的幫助。
童年讀后感的重要性篇三
企業(yè)都明白iso質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是可以給他們的發(fā)展帶來好處的，但是是否需要采用，仍然要根據(jù)實際情況來確定，制造行業(yè)之所以采用iso9000標(biāo)準(zhǔn)，主要有以下三個方面原因：標(biāo)準(zhǔn)本身價值、市場營銷的優(yōu)勢、公司發(fā)展的要求。
目標(biāo)：改善公司業(yè)績。
對于企業(yè)來說，其追求的是利用iso質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來改進(jìn)企業(yè)的業(yè)務(wù)流程，減少廢棄排放、返工和成本。其次，在價格和服務(wù)上采取質(zhì)量認(rèn)證，并以此作為與同類產(chǎn)品競爭對手的區(qū)別。“iso質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)可以在行銷上給企業(yè)帶來一個競爭優(yōu)勢”。標(biāo)準(zhǔn)化的管理可以使產(chǎn)品在售后服務(wù)、信息安全方面更加系統(tǒng)化。
制造商采用iso9000的最主要原因是他們不得不這樣做。通過了iso9000質(zhì)量認(rèn)證的企業(yè)在其采購時要求其供應(yīng)商也必須經(jīng)過iso9000認(rèn)證。在國際質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證行業(yè)有著25年經(jīng)驗的dimaria認(rèn)為：“如果你的企業(yè)產(chǎn)品沒通過質(zhì)量認(rèn)證，做生意很難，尤其是在制造業(yè)。”
然而，僅僅靠一張證書是不足以改進(jìn)公司業(yè)務(wù)流程的，我們的目標(biāo)應(yīng)該是改善公司業(yè)績。我們應(yīng)該合理地利用iso質(zhì)量認(rèn)證，而不應(yīng)該使它變成一張廢紙。事實上，如果利用合理的話，它確實是可以提高公司業(yè)績并使公司增值的。
羅伯特?金，ansi-asq國家認(rèn)證委員會主席，五年來一直致力于iso標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和研究，取得了豐碩的成果。羅伯特?金表示，“iso標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵是要使其真正落實到實際生產(chǎn)中，并切實參與企業(yè)生產(chǎn)管理?！蓖瑫r金還表示，采用iso質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)甚至可以幫助公司節(jié)省成本并改善公司環(huán)境。
一般來說，采用一個好的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)往往可以促使企業(yè)更好地嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，使其售后服務(wù)更加完善。羅伯特?金認(rèn)為，在企業(yè)采用iso質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的推廣中各個公司的高層應(yīng)該參與進(jìn)來，這樣才能使iso真正融入企業(yè)的實際生產(chǎn)和銷售中。同時他指出單靠他一個人的呼吁是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
合作：確定專業(yè)認(rèn)證機構(gòu)。
如果一家公司想要取得相關(guān)的質(zhì)量認(rèn)證，首先，他們要確定他們到底需要哪種類型的認(rèn)證，并且建立一個相關(guān)的質(zhì)量手冊，根據(jù)自身需要的質(zhì)量體系建立相關(guān)的企業(yè)經(jīng)營流程手冊。其次，與已經(jīng)獲得相關(guān)認(rèn)證的企業(yè)加強交流并向其學(xué)習(xí)也是一個不錯的主意。再次，你需要和相關(guān)的質(zhì)量認(rèn)證機構(gòu)取得聯(lián)系。
盡管某些質(zhì)量認(rèn)證機構(gòu)認(rèn)證范圍相當(dāng)廣泛，但也不乏一些非常專業(yè)化的認(rèn)證機構(gòu)。對于想要獲得質(zhì)量認(rèn)證的企業(yè)來說，選擇一個具有相關(guān)業(yè)務(wù)專長，熟悉行業(yè)規(guī)定并有一定管理經(jīng)驗的認(rèn)證機構(gòu)是相當(dāng)重要的。同時我們也不妨可以考慮選擇本地的認(rèn)證機構(gòu)以便節(jié)省開支。
然而，dimaria認(rèn)為其實某些質(zhì)量認(rèn)證機構(gòu)并不像人們所想象的那樣專業(yè)、可信。而這些不是很專業(yè)的質(zhì)量認(rèn)證機構(gòu)極有可能在收取企業(yè)錢財之后也不能給企業(yè)帶來任何價值。
甚至某些企業(yè)也并不是真正的要追求質(zhì)量認(rèn)證，而僅僅是追求一張證書，而某些認(rèn)證機構(gòu)也往往是對其大開方便之門。dimaria說：“在他所在的行業(yè)，他們把他們叫做徽章買家”。這樣的企業(yè)玷污了行業(yè)名聲。
那么如何確保為你提供服務(wù)的是一家比較權(quán)威的認(rèn)證機構(gòu)呢?dimaria認(rèn)為，首先要對該機構(gòu)的歷史做一個總體的掌握;其次，至少就三個方面的參考標(biāo)準(zhǔn)做確認(rèn);再次，要有專業(yè)審計意見。
確定專業(yè)的認(rèn)證機構(gòu)以后，還必須就實際的審核業(yè)務(wù)流程有合理的心理準(zhǔn)備，找到實際的問題，發(fā)現(xiàn)實質(zhì)差距。關(guān)于這個問題羅伯特?金就指出，問題是必然的也是可以想象得到的，實際的工作中沒有問題也是不現(xiàn)實的，同樣在質(zhì)量認(rèn)證問題上想一蹴而就也是不現(xiàn)實的。
就這一點金表示，這是很重要的，除非公司就這樣的問題已經(jīng)有一個很好的把握。否則你必須這樣去做，除非你是一個天才或是在這方面有充足的經(jīng)驗。
關(guān)于顧問方面，首先要看公司到底有多少的資源可供使用，另外還要看公司規(guī)模有多大。專業(yè)的顧問通常是企業(yè)發(fā)展的良師益友。dimaria認(rèn)為，顧問是企業(yè)發(fā)展的最好的導(dǎo)師，一個好的顧問可以全身心地關(guān)注企業(yè)的發(fā)展，規(guī)范企業(yè)，引導(dǎo)企業(yè)走向正確的方向，使企業(yè)良性循環(huán)，當(dāng)然他不可能替你做所有的事情。
最后，你需要會同質(zhì)量認(rèn)證機構(gòu)，認(rèn)真檢查相關(guān)的顧問機構(gòu)提供的信息資料以及其可能持有的有價證券，確保顧問機構(gòu)本身與質(zhì)量認(rèn)證機構(gòu)沒有任何關(guān)系牽扯，既沒有利益相關(guān)又沒有利益沖突，能夠保持客觀公正。
所有相關(guān)的準(zhǔn)備工作包括人員準(zhǔn)備、標(biāo)準(zhǔn)引進(jìn)完成之后，就應(yīng)該著手開始認(rèn)證了。實施iso9000標(biāo)準(zhǔn)至少需要9到12個月的時間，這取決于你所領(lǐng)導(dǎo)的組織的規(guī)模以及你所采用的具體標(biāo)準(zhǔn)，取決于你到底可以調(diào)動多少人手，取決于你是否聘請了顧問。
關(guān)鍵：企業(yè)的態(tài)度。
專家認(rèn)為，是否能夠順利采用iso質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，最關(guān)鍵的是企業(yè)的態(tài)度。經(jīng)營流程固然重要，但是如果沒有一個好的態(tài)度上的轉(zhuǎn)變，iso就不能順利實施。
另一個對iso認(rèn)證的最大障礙是對改革的無聲抵制，即我們一直以來就這樣做的態(tài)度。在這樣的情況下公司不應(yīng)該迫使員工去被動適應(yīng)，而是應(yīng)該開展相應(yīng)的技能培訓(xùn)使員工自覺適應(yīng)新的標(biāo)準(zhǔn)。一個好的企業(yè)應(yīng)該是能夠使標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展而不是反過來改變企業(yè)運營去適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)要求。并且事實上工人的智慧也是不可低估的，他們完全知道怎樣去做。
如果公司在采用iso質(zhì)量認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)后發(fā)現(xiàn)并沒有取得預(yù)期的效果，那么公司就應(yīng)該回頭反思一下在引進(jìn)、實施標(biāo)準(zhǔn)的過程中到底出現(xiàn)了哪些方面的紕漏。反思過后可能發(fā)現(xiàn)，或許公司僅僅是引進(jìn)了質(zhì)量認(rèn)證，但事實上并沒有能夠很好地落實到實際生產(chǎn)經(jīng)營過程中。
趨勢：iso逐步深入人心。
其實，目前很多行業(yè)都在致力于內(nèi)部改進(jìn)，通過資源整合與內(nèi)部管理以便適應(yīng)全球化條件下的統(tǒng)一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。甚至在某些程度上，這樣的改善與優(yōu)化已經(jīng)超出了人們的預(yù)期。最近幾年，中國、日本、印度都出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長的良好勢頭，形成了亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)動機，并同時推動了全球范圍的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。國際貿(mào)易進(jìn)步。而這樣的發(fā)展與進(jìn)步以及其所帶來的經(jīng)濟(jì)預(yù)期持續(xù)增長則是統(tǒng)一的國際質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)推廣的良好基礎(chǔ)。
雖然iso質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)在轉(zhuǎn)為9001后進(jìn)一步發(fā)展的趨勢有所減緩，但根據(jù)相關(guān)專家的預(yù)測，制造行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化質(zhì)量認(rèn)證體系仍將迅速發(fā)展。盡管iso并不是一個和家庭生活密切相關(guān)的詞匯，但是我們可以看到iso正逐步深入人心;我們可以看到即便是在卡車生產(chǎn)行業(yè)iso也正在日漸成熟。
盡管iso質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)可能會在左右逐步地改動，但事實上并不會是一個徹底的顛覆性的變動，其結(jié)果可能僅僅是一個iso2000與iso的相互融合。iso2001是一個底線，是一個iso標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展的基礎(chǔ)，之所以改進(jìn)只是為了適應(yīng)一些新興的特定的產(chǎn)業(yè)，但是可以確定的是無論什么樣的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系都將為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入新的活力。
建議：
改進(jìn)企業(yè)的業(yè)務(wù)流程并使其高效增值。
改善企業(yè)管理。
認(rèn)識差距，因為任何對完美的期望都是不現(xiàn)實的。
使標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)企業(yè)發(fā)展，而不是企業(yè)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。
童年讀后感的重要性篇四
童年，一個離我很近的詞藻，對我來說，那或許是美好的或許是煩惱的。但讀了《童年》這本書后我就能確定出自己的童年是美好的，是幸運的。
阿廖沙是《童年》的主人公，一個和樂觀開朗、善良正直的男孩。在他很小的時候，父親便去世了，母親帶著他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的兩個舅舅卻非常自私蠻橫，經(jīng)常毒打孩子，這對阿廖沙來說就是給他的童年買下了陰影。
但令人慶幸的是，阿廖沙的外祖母給他的童年增添了不少色彩。讀了著本書后，我不由得喜歡上了這位慈祥善良、淳樸的外祖母。記得書中有一個片段是這么說的，在去尼日尼的路上，外祖母時常給阿廖沙講故事，還不停地安慰這阿廖沙，關(guān)心這他，每當(dāng)外祖父要打阿廖沙時，外祖母總是馬上沖過去保護(hù)他。
雖然阿廖沙的童年有很多痛楚但因為有了外祖母這樣天使般的任務(wù)，才給了他一些童年的美好回憶。告訴了他人間其實還是有溫暖的。
當(dāng)我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙時，便想起來我的童年?！俺孕┪r子，它可以讓你的小腦袋瓜變聰明哦!”外祖父對我說道。
“魚也好，吃這塊兒!這塊兒沒刺”外祖母也附和著?！班?，多吃點?！眿寢寭崦业念^笑道。
……一句又一句關(guān)心我的話，回響在耳邊。比起阿廖沙，我可幸福多了!
是呀，每個人都會得到溫暖的，它或多或少，但我們需要的就是知足。要相信，只要以樂觀、知足的心態(tài)去面對生活，總會發(fā)現(xiàn)一些亮點。
童年讀后感的重要性篇五
這個學(xué)期，我讀的第一本書就是《童年》，它是高爾基自傳體三部曲的第一部，講述了主人公阿廖沙三歲至十歲這一段時間的生活。在阿廖沙三歲喪父后，由母親帶到外祖父家，這個家里彌漫著仇恨，而阿廖沙卻沒有染上仇恨的毒素，反而成長為一個光明的人。這本書反映了俄國社會的諸多問題。
在書中，首先反映的就是當(dāng)時社會中男尊女卑的現(xiàn)象。雅科夫舅舅打死了自己的妻子，外祖父不止一次暴打過外祖母，母親因自己做主結(jié)婚而被扣留了嫁妝，這些都是因為當(dāng)時女性地位偏低，不能反抗男權(quán)的欺壓。文中寫到：“他媳婦兒偏偏軟得像塊涼粉”，正說明了當(dāng)時女性社會地位的低下，造成了她們性格上的懦弱。
其次，小說反映了當(dāng)時巨大的貧富差距。在那時，工廠主以糧票的方式代替薪酬發(fā)放給工人，借此盤剝工人的工資，減少他們的應(yīng)得收入，貧窮之人甚至形成了偷竊的風(fēng)氣。大部分財產(chǎn)掌握在少量的富人手中，而窮人甚至連解決溫飽都十分困難。貧富的“兩極分化”使得窮人越來越窮，富人越來越富，因此，“解決溫飽”成了窮人一生的奢望。
最后，小說也反映了當(dāng)時民眾文化程度普遍較低的狀況。積極投身于科研的“好事情”，竟成了房客們討厭的人。當(dāng)時的學(xué)校也以教導(dǎo)《圣經(jīng)》的內(nèi)容為主，人們過度信教，死守教條，不接受這世間的真理，多少人都固執(zhí)地堅信上帝就是一切，而忽視了一些基本的科學(xué)原理。正是因為人們不重視科學(xué)，才使“好事情”被大家視為“異類”。而民眾文化程度的低下也是導(dǎo)致社會一直停步不前的原因之一。
回想一下中國，我們也有過這些狀況并存的時代。在封建社會，我們也一樣“男尊女卑”，在舊中國，我們也曾經(jīng)是貧富懸殊，老百姓沒有受教育的權(quán)利。而在新中國，男女地位平等、機會均等，女性也頂半邊天。封建社會常常是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，現(xiàn)在我國全面進(jìn)入小康社會，北京、上海等已經(jīng)成為國際化大都市。曾經(jīng)我們因閉關(guān)鎖國而錯過了多次工業(yè)革命，而現(xiàn)在，我國的科學(xué)技術(shù)水平已躋身于世界先進(jìn)行列。
在我看來，男尊女卑、貧富懸殊、教育落后是阻礙當(dāng)時俄國社會發(fā)展的絆腳石，因此我們必須追求公平、重視教育、發(fā)展科技，才能不斷推動社會發(fā)展。
童年讀后感的重要性篇六
初識《童年游戲》這本書是在一個閑暇得近乎無聊的下午，游走于雜貨市場的舊書攤，隨手翻看林林總總多已泛黃的老舊書籍。為打發(fā)時間，便以極便宜的價錢隨意買下了這本由電影劇情編撰而成的《童年游戲》。本是不經(jīng)意的翻看，卻被書中的敘述深深吸引，一幕幕似曾相識的畫面與父輩們的嘮叨一幀幀重合。那個如我這般年紀(jì)的人不曾經(jīng)歷的時代，不曾體驗的生活，以及不曾留意的親情，竟使自己淚眼婆娑。
在那樣一個父輩們兒時生活的時代，兩個孩子的父親因為老母親病重挪用了集體10斤糧票而成為貪污犯被公安局抓走。于是，這個家庭失去了最重要的精神支柱和經(jīng)濟(jì)支柱。無奈的母親只能讓兩個不滿十歲的孩子到鐵路邊上去撿拾火車上散落的煤塊來貼補家里的生計。
兩個不滿十歲頑皮且童真的孩子因為父親是貪污犯而失去了與同伴玩耍的資格，兩個瘦小的身影相依為伴每天孤獨的在鐵路邊上徘徊。累了便爬上停靠在鐵軌上的煤車頂上歇息，哥哥從懷里掏出從母親嘴里省下來的白面做的一塊饃，兩兄弟就在車頂上啃著那塊來之不易的白面饃饃，而哥哥總是只留下四分之一自己吃，剩下的四分之三卻都放在了弟弟的嘴里。而今的我們，即使在我們的記憶中，又何曾有過這樣的憨乖、親情與責(zé)任！那哥哥也未滿十歲?。?/p>
哥哥喜歡槍，偷了家里的一塊香皂從修自行車的啞巴師傅那里換了自行車鏈條做了一把可以啪啪做響的鏈條槍。雖以前因為考試不及格被父親沒收后扔棄在野外，卻也被哥哥撿了回來偷偷放在鐵軌旁邊藏匿起來了，及至父親被抓走后哥哥撿煤時才把槍從藏匿處掏出來，對著來往的火車裝模做樣地扣動著扳機，即使這樣也令在旁的弟弟欣羨不已。
一日，在鐵軌上玩弄自己愛槍的哥弟倆突然看見一列火車上滿載著背著真槍戎裝整齊的解放軍在面前呼嘯而過，哥哥近乎癡狂的跟在火車后狂奔，看著遠(yuǎn)行即將消失的列車，看著車廂內(nèi)一個解放軍給他的一個軍禮，哥哥頓時站立在鐵軌上挺直了腰板還了一個不標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，火車走遠(yuǎn)了也久久不肯放下。最后回過頭來告訴弟弟："我長大了也要當(dāng)解放軍！"后來還對著一群伙伴說："我長大了要到北京去當(dāng)解放軍，保衛(wèi)天安門！"。
這個時代，我們自己何曾有過這樣的純真、執(zhí)著與夢想！
那樣的歲月，大人們被壓抑著，背負(fù)著太多的沉重。而孩子的世界依然還是玩性的。后來，一群小伙伴相約到河里學(xué)著大人去炸魚，在那個物質(zhì)極度匱乏的年代，魚是一種奢侈品。就因為這一點奢侈的想望，哥哥下河之后就再也沒有起來！
遺像中的哥哥穿著那個時代最讓人艷羨的海軍衫，依然憨憨地笑著，那是父親沒有被抓走時留給他的幸福。母親的悲傷被極度地壓抑著只能無聲地啜泣，因為這是一個貪污犯的兒子！惟有在弟弟的腦海里依舊響徹著哥哥的誓言：我要到北京去當(dāng)解放軍，保衛(wèi)天安門！
這本書有著我們遺失了的童年的許多情節(jié)，在那個純真的歲月中重復(fù)著"攻城"、"踢毽子"、"跳皮筋"、"鏈子槍"、"滾鐵環(huán)"、"打磚塊"的游戲，而今伴隨著那份濃濃的親情在心底被一一喚醒！
童年讀后感的重要性篇七
這幾天，我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個叫阿廖沙的孩子的童年故事。這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個典型的俄羅斯家庭。這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長為一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫助他們。
這本書讓我了解到了當(dāng)時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個世界建設(shè)得更加美好。
這幾天，我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個叫阿廖沙的孩子的童年故事。這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個典型的俄羅斯家庭。這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長為一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫助他們。
這本書讓我了解到了當(dāng)時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個世界建設(shè)得更加美好。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
童年,人人都有童年,我的童年是幸?？鞓返?但他的童年卻保嘗人世間的辛酸,通過一個漸漸成熟的孩子的眼光去描寫他周圍的世界,雖然他對自己總是謙遜地不肯多著筆墨,但卻給我一個倔強,富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象.童年里的這些故事在住者優(yōu)莢的文筆下,個個都顯得深刻細(xì)膩,引人入勝,像一顆顆珍珠,而全書則有如著這些珍珠組成的一串項鏈.
在這本書中有兩個人物給我留下深刻印象,第一個當(dāng)然是小阿廖沙了,當(dāng)看到他的外祖父第1次打他時,他極力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去幫他一把,讓他免遭皮肉之苦.當(dāng)看到他交到了知心朋友的那種快樂勁,不由得羨慕起他來,唉,我多么希望能交到知心朋友呀.當(dāng)看到小阿廖沙沒有書卻渴望讀書時,我被他那種我所不具有的精神所感動.當(dāng)看到他所讀書所遭受的屈辱,而落淚.小阿廖沙對小市民惡習(xí)的痛恨,對自由的熱烈追求,對美好生活的強烈向往深深感染了我,也讓我更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的一切.
第二個人物則是小阿廖沙的知新朋友,"好事兒",從他的語言中看出他是一個熱愛生活,樂觀,積極向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不會抱怨生活了。
童年讀后感的重要性篇八
自從讀完《童年》之后，我的心久久不能平息，為之深受啟發(fā)。
主人公阿廖沙從出生到現(xiàn)在，是一直在苦與難中成長起來的，他的經(jīng)歷十分悲慘，這同時也促使他迅速成長了起來，并磨練了他的意志。從一開始他父親的死亡，到無數(shù)次的挨打，再到母親失蹤，繼父的粗暴待遇，最后到母親的死亡，足以體現(xiàn)出阿廖沙的悲慘命運。
可是，阿廖沙并沒有放棄生活，他頑強的反抗著命運……
《童年》生動體現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層勞動人民的生活狀況，反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無聊，揭露了沙俄專制的黑暗和罪惡。
所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)學(xué)會堅強，為有這大好時光而滿足，并好好學(xué)習(xí)，立志成才，報效祖國！
童年讀后感的重要性篇九
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《動手的重要性》讀后感，希望對大家有所幫助。
大約三四年前我第一次接觸到《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章，給當(dāng)時我那顆幼小的心靈帶來巨大的震撼，現(xiàn)在閱讀起來，依然是震撼無比。他不僅給了我前進(jìn)的動力，更使我一步一步邁向成功。
文中列舉了從古到今的一些實例，通過歷史的發(fā)展告訴我們新的知識不是由哲理的清談得到的，而是只有通過實地實驗才能得到，也就是我們常說的“動手”。說到這里，我不禁想起了另外一本書《奇怪的圣人，王陽明》，文中也是用了王陽明的例子，更好的闡述了動手的重要性。
王陽明，中國歷史上有名思想家，不過這個古人敬仰的思想家卻曾經(jīng)做過一件十分荒唐的事情。一個“得道高深”的“圣人”取了一張椅子，放在庭院中的那棵竹子前，像看書一樣孜孜不倦地看了一整天，但這一天，“圣人”并沒有悟出個所以然。其實際上，王陽明在當(dāng)時也是一個敢于創(chuàng)新的'人，中國古代的思想是在前人的基礎(chǔ)上不加以實際行動驗證直接通過大腦的“強迫性思維”從而推敲出來的，而王陽明嘗試用實際行動去驗證，即使驗證的方法不對，但仍然讓人感到欣慰；這也從側(cè)面反映出封建思想對人的行動能力的一種禁錮，同時更好的闡述出動手對一個人的進(jìn)步與一個社會的進(jìn)步之間的密切聯(lián)系。
就像上面說的一樣，中國的思想文化傳承方式是前人總結(jié)圣人的，前人傳給后人的。這種方式對中國的影響是很大的，這不禁讓我為中國的未來感到擔(dān)憂，“高分低能”這種情況在國內(nèi)屢見不鮮，且中國比其他發(fā)達(dá)國家甚至發(fā)展中國家還要糟糕，用作者本身的經(jīng)歷來表現(xiàn)這一點是最好的。
從文中我們不難看出作者是一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生、好人才，但當(dāng)作者去到一個高度發(fā)展的國家學(xué)習(xí)時卻一度感到迷茫，這是為什么？因為作者當(dāng)時也是一個純中國制造的“高分低能”留學(xué)生，當(dāng)別人沉浸在進(jìn)行實驗的樂趣中時，作者當(dāng)時可能在旁邊艱難地查找著書上記載的實驗過程。這就是一個中國留學(xué)生去到另一個發(fā)達(dá)國家時候境況，其實，從中我們也可以發(fā)現(xiàn)其實際上“高分低能”的狀況不僅與個人有關(guān)，環(huán)境也是一個十分重要的因素，這就要“感謝”這個社會一些表面的壞習(xí)慣，人們太過注重于學(xué)校時期的成績，而忽略了培養(yǎng)新一代的動手能力，這是造成“高分低能”的主要原因之一。
其實，讀了這篇文，無非就是領(lǐng)悟到了六個字：“動手的重要性”，即實際行動對一個人的進(jìn)步、發(fā)展與成功的巨大影響，同時這一點應(yīng)該是每個人都應(yīng)該具備的。如果我們真正的做到了用“對客觀探索以尋求真理及有智慧，有計劃的客觀探索”，那么我們對于格物致知將會有新的認(rèn)識與思考，會更好的將實驗精神應(yīng)用于日常生活，并且我們的知識層面與思想會得到進(jìn)一步的擴充與提升，同時也可以降低社會環(huán)境對新一代的影響，就讓我們一起創(chuàng)建一個美好的未來吧！
童年讀后感的重要性篇十
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞。蒙臺索利撰寫的，通過自己在"兒童之家"的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。
《童年的秘密》全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密，讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
出自 zgxlcd.com
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我認(rèn)知的提升！我想，這時，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學(xué)習(xí)嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動接受教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說是孩子了！
在讀全書的過程中，有一種情感一直在深深地吸引著我：成人對兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應(yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法達(dá)到這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣上扣子、系繩子的工具。
作為教師，我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學(xué)生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對學(xué)生，愛是立場，愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。
所以，作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)對幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導(dǎo)將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎？長我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象，它與我們對兒童習(xí)以為常的理解是不同的，這就是"童年的秘密"。
童年讀后感的重要性篇十一
大人們總覺得漫畫不好，可這本書讓我得到的感觸，不止是“很深”這兩個字能夠?qū)⑺磉_(dá)出來的。
這本書主要講的是一個小男孩得了癌癥而得不到親人的關(guān)心與愛的故事。（小男孩叫戴維·斯摩爾）
看完這本書之后，我被深深的震撼了，沒想到，一本漫畫幾乎比我以前讀過的書都要好，要知道，只有最好的書才會讓人感受到震撼。
我們可能有時會把父母的愛給忽略。不知道為什么，一直在寫作業(yè)或搞補習(xí)時，覺得生活苦、生活累的我，卻突然感到了自身健康的幸福。有時，父母的小小的一個舉動都會包含著濃濃的愛。我們可能有時感受不到，可那種愛是純凈的，是非常美好的。
之前我還覺得我的童年沒有快樂和幸福，可看完這本書之后，終于，我明白了，原來父母都是在為我好。
父母都愛我們，有時我們只是不理解他們的愛，可為我們的成長做打算時有些小孩，就是因主人公有癌癥或者有其他的什么東西，父母就慢慢地、慢慢地不愛他們了。
這本書讓我知道了父母對我的愛和自身的健康最珍貴。
童年讀后感的重要性篇十二
阿庫麗娜的樂觀、堅強和善良不僅使她從不在黑暗中迷失方向，從不屈服于黑暗，而且像燈塔一樣照亮了別人的困惑。以阿麗莎為例，文章中有這樣一段話:“在她來之前，我似乎睡在黑暗中，當(dāng)她出現(xiàn)時，她叫醒了我，并把我?guī)У揭粋€明亮的地方。她把我和我周圍的一切排成一條連續(xù)的線，織成一條彩色的花邊；她成了我一生中的朋友，最親密、最理解、最珍貴的人——是她對這個世界無私的愛充實了我，讓我充滿了堅強的力量去面對困難的生活?！?受阿庫拉光輝性格的影響，阿萊莎獲得了力量并變得強大。她心中也有一朵向日葵，沒有成為物質(zhì)利益的奴隸。
我仍然記得文章中的一段話:“那雙帶著微笑的黑眼睛向所有人傾注了溫暖靈魂的光芒。她用頭巾扇著燃燒的臉，像這樣唱道:“主啊，主啊，一切是多么美好??！你看，一切都很好！"這是她內(nèi)心的吶喊，是她生活的口號。"-阿庫雷納心中的向日葵變得如此憤怒，它可以追逐未來的太陽。我認(rèn)為有一個很大的原因，因為她的內(nèi)心在哭泣，她的生活口號是“樂觀”。因為樂觀，她不害怕生活的艱辛。因為樂觀，她在混亂的黑暗中依然堅強。因為樂觀，她對未來有著永恒的期望。
阿庫雷娜無疑是一朵長在荊棘中的向日葵，但憑借她的樂觀，她培育了力量和希望，澆灌了一朵屬于光的花。
我們，生活只是起點。還有許多事情等著我們?nèi)ソ?jīng)歷，許多夢想等著我們?nèi)崿F(xiàn)，還有許多奇跡等著我們?nèi)?chuàng)造。我們現(xiàn)在所處的環(huán)境可能并不令人滿意，但也遠(yuǎn)比阿庫拉生活的多刺的地方好。既然阿庫拉可以用她的樂觀讓她變得堅強，對未來充滿希望，為什么我們不能呢？請不要從悲觀的角度看世界，要樂觀，要堅強。你會發(fā)現(xiàn)這個世界上一直都有美。
人們常說，我們這一代是祖國的花朵，那么我們?yōu)槭裁床贿x擇做一朵生長在野外的向日葵，用我們不變的信念去追逐陽光，讓我們自己在風(fēng)雨中成長，讓我們的生活更加燦爛，而我們應(yīng)該做一朵溫室里的花，依靠一切，然后靜靜地等待死亡？在溫室里，我們對未來也有無限的夢想，但是我們能這樣離開溫室嗎？這樣，我們能做什么來實現(xiàn)我們的夢想？我們?nèi)绾巫屔钭兊镁剩坎灰屲浫跸拗颇阕分痍柟獾牟椒?，讓恐懼阻礙你的成長。不要等到晚年才發(fā)現(xiàn)你最初的夢想是在遙遠(yuǎn)的童年留下的。
因此，請讓你的靈魂一直保持微笑，請讓你的靈魂不再害怕生活的災(zāi)難，變得堅強。人可以被毀滅，但不能被打敗。有時候，你乘著波浪，把我渾濁的帆擺正，在深邃的大海上架橋。請不要讓你心中的向日葵停止追逐太陽，請不要讓你自己停止追逐夢想。這樣，當(dāng)你快要死的時候，你就可以給自己的生活一個滿意的答案。你可以自豪地說:“我生命中所有的白色都充滿了世界上最美麗的顏色。”
時間匆匆流逝。在人生的旅途中，我們無法知道下一秒會遇到什么。但至少，我們應(yīng)該是一棵不怕風(fēng)雨的向日葵。我們永遠(yuǎn)不會停止追逐太陽，即使我們在一個到處都是荊棘的地方。
童年讀后感的重要性篇十三
你們看過《童年》這本書嗎，必須有人沒看過。那我來講一講吧！
阿廖沙小時父親就死了。母親和外祖母帶著他乘船去尼日尼投奔外祖父。
戲弄老工人格里高里，將頂針燒熱，企圖燙傷他。
小茨岡是外祖母撿來的小孩，他很能干，兩個舅舅都想分家后得到他?？墒撬型蹈`的壞毛病。之后小茨岡被十字架砸死了。
分家了，阿廖沙和外祖父外祖母生活。可是兩個舅舅還記著阿廖沙母親的嫁妝。因為這樣，外祖母被米哈伊爾舅舅打斷了胳膊。
不久，外祖父又換了一套住宅，阿廖沙遇見了“好事情”，“好事情”還教會了阿廖沙許多做人的道理。
阿廖沙的母親突然回來，可是外祖父并不歡迎她，因為她把孩子送給別人。外祖父還要把母親嫁給鐘表匠，母親堅決不一樣意。
母親訂婚了。外祖父為辦嫁妝將房子賣了。繼父回來了，騙大家說發(fā)生火災(zāi)。外祖父說繼父賭博輸光了，才騙大家說發(fā)生火災(zāi)。
外祖父嫌外祖母她們是累贅，就和外祖母分家。
阿廖沙和小伙伴撿破爛，賣來錢交給外祖母。外祖母感動的哭了。
母親死了。外祖父還是不愿養(yǎng)阿廖沙，于是，阿廖沙走上了社會。
這本書讓我們明白了，我們要珍惜我們的童年，因為我們的童年是多姿多彩的，不像阿廖沙的童年充滿黑暗。
童年讀后感的重要性篇十四
高爾基的《童年》舉世聞名，在一個平凡的星期六下午，我翻開那紅色的封面，目光凝聚在黑色的宋體字上，情緒也隨著這本書潮起潮落。
第一章的第一個場景，就是阿廖沙的父親躺在一間狹窄的房間里，他，已經(jīng)沒有生命了。當(dāng)時，阿廖沙僅僅只有4歲，想一想，一個4歲的孩子，面對親生父親的死亡，是一種什么樣的心情，我想，那是一種我們無法想象的悲傷。不僅是這種悲傷，阿廖沙每天都遭受暴力的外祖父的毒打，盡管有外祖母的關(guān)愛與呵護(hù)，但這只是重重黑暗中的一個光點。
阿廖沙的童年是在一個小市民的家庭里度過的，貪婪、殘忍、愚昧圍繞著他；兄弟、夫妻常常為一些財產(chǎn)吵架、斗毆。有時候，我都在想，阿廖沙他有沒有真正開心地笑過一次，在這種黑暗愚昧的地方生活，猶如他的家庭一樣，如果是我，說不定會忘記——怎樣開心地笑。
相比起阿廖沙，我們的童年是燦爛的，是彩色的，總是無憂無慮地玩耍，嬉戲。許多孩子的父母根本不舍得打他們，而他們，也從未嘗到打的滋味，更想象不到被鞭子抽的感覺。我們天天都是衣食無憂的，生活在蜜罐里，與阿廖沙的童年有著天壤之別，盡管有時會有一些小困難，但這是人避免不了的。
但擁有這些，我們還不知足，天天想著要擁有最好的，最美的東西，現(xiàn)在一想，我們實在是太貪婪了。阿廖沙只有11歲，卻能在如此黑暗的環(huán)境中悄悄生存下去，不被外祖父，舅舅他們所沾染。而11歲的我們呢？只享受著父母的金錢和關(guān)愛，看一看，我們與阿廖沙的差別有多大。
那么，就從現(xiàn)在開始吧，滿足自己的幸福生活，為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
童年讀后感的重要性篇十五
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!
再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負(fù)你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。
高爾基這種堅強的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時候，他的母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。
當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時，終于結(jié)識了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下，在書籍的幫助下，小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍，開拓了他的`眼界，激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
我們現(xiàn)在衣食無憂，娛樂產(chǎn)品一大堆，還時不時的抱怨，抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃，拿我們的生活和高爾基小時候相比，我們又有什么話好說呢?所以，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧!
和家人買東西的時候，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了!
高爾基出生在一個木工家庭。5歲時，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和散腿褲子。
這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號。和高爾基相比，我們穿的都是自己的新衣服，有的還是高檔的衣服。想到這里，我不禁有些慚愧，因為盡管有那么好的條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來的錢成了高爾基的學(xué)費來源，但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他，說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于取得了優(yōu)異的成績，受到了老師和同學(xué)的喜愛和尊重。
我合書沈思，不禁思緒千萬。
每個人的童年都有自己值得回憶的，值得珍惜的美好時光，對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十年代的俄國社會風(fēng)貌。高爾基3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門，開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活，他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運工、守夜人、面包工等。
16歲時，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層，各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗，而且當(dāng)時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動，因為他有自己的想法，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照，同時也是俄國勞動人民經(jīng)過艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。
我們和高爾基比起，簡直就是天壤之別，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時光。
高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家，但大家知不知道，他的童年非常悲慘，過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。
高爾基小時候，他爸爸就去世了，他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁，動不動就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感，連他的媽媽都離他越來越遠(yuǎn)。到處都有人在與對方吵架，像戰(zhàn)場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了，外婆是他唯一可以依靠的人。不久，高爾基的媽媽實在忍受不了生活的煩惱，在一個中午死了。從此，他成了父母雙亡的孩子。
讀完了故事，你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過，根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，有父母的細(xì)心照顧，有老師的認(rèn)真培養(yǎng)，是過著像天堂般的生活，不要等失去了才后悔莫及。有一次，我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。
男孩的媽媽給他夾了一筷子菜，并還要夾，他大聲喊著不要，把菜又夾了回去，弄的那位阿姨滿臉通紅。
過了一會兒，男孩的媽媽出去了，旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽，男孩氣憤地說：“哼!還愛!我恨她!”我想：真不應(yīng)該這樣，他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比，真有天壤之別?？嚯y其實是一筆財富，為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。
童年讀后感的重要性篇十六
每個人都與自己的童年。但是，有快樂的，有悲傷的。是值得回憶的！我剛剛讀完了高爾基的《童年》這本書，那里寫了高爾基那么恐怖，那么令人害怕，令人不敢回想的童年！
可憐的高爾基三歲就失去了父親，已經(jīng)缺少了父愛。跟著母親和姥姥一起生活。來到了姥爺?shù)囊粋€小染坊，悲慘的生活就開始了。高爾基的姥爺脾氣十分暴躁，經(jīng)常打人，打的高爾基痛苦不堪。使高爾基厭煩了這種生活，對生活失去了信心。
不過在姥爺這邊，高爾基認(rèn)識了好朋友茨岡，兩人很愛聊天。可是好景不長，茨岡被兩個可恨的舅舅害死了。其中一個舅舅打自己的老婆，兄弟間不團(tuán)結(jié)，鬧得分家產(chǎn)。一直捉弄高爾基。后來高爾基有認(rèn)識了房客“好事情”。又被姥爺趕走了。
幾年后，高爾基的母親也死了。被姥爺趕出家門以撿垃圾為生。
故事中的姥姥人很好，很慈祥，經(jīng)常給高爾基講故事。同樣善于容忍別人，對于高爾基的兩個壞舅舅，姥姥也是忍氣吞聲。還有故事中間提到的彼得大伯，彼得大伯不喜歡垃圾，總會把垃圾遠(yuǎn)遠(yuǎn)的踢在一邊，這讓我想起了我的外公，他就是什么也不愿意人，總舍不得扔，什么垃圾廢品都看作是寶貝一樣。對于高爾基的童年是慘不忍睹的，沒有什么很值得回憶的地方。高爾基的童年與我們的童年相比，簡直就是一個天堂，一個地獄。一個快樂，自由的童年，一個痛苦，悔恨的童年。
我們的童年就像是小樹苗，有了泥土的溫暖，肥料的養(yǎng)育，雨水的滋潤。是無拘無束的，是自由奔放的，是快樂的，是幸福的。我讀懂了高爾基是堅強的，再這樣風(fēng)風(fēng)雨雨，他也是一路艱辛地走了過來?；蛟S把握把我放在那個時候，恐怕一天也活不了。屠格尼夫曾經(jīng)說過一句話：“想要得到幸福，首先你要先學(xué)會吃苦?！泵篮玫纳钍且兴冻?，才會有回報，才會長久。要有所爭取，才會得到。
讀一本好書，就猶如和一位高人對話。讓我們的心靈來一次碰撞，凈化我們的靈魂，陶冶我們的情操。讓我們學(xué)會理智的思考生活，笑看人生！
童年讀后感的重要性篇十七
《童年》是蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基的一部自傳體小說，主要描寫了主人公阿廖沙的悲慘童年。阿廖沙三歲喪父，后隨母親投奔外祖父，經(jīng)常挨打，母親隨后也離開了他。在他十歲時外祖父破產(chǎn)，緊接著他的母親又去世了。最后，他被趕出家門，獨自謀生。
阿廖沙悲慘的事跡很多很多。如在他剛到外祖父家時，就經(jīng)常由于一些小錯而被外祖父狠狠地教訓(xùn)。并且，外祖父經(jīng)常毒打外祖母——這位一直都能讓阿廖沙感受到愛和溫暖的人，這對阿廖沙造成了很大的打擊。
阿廖沙的舅舅也對他異常兇殘。有一次，名叫米哈伊爾的舅舅故意拽倒了阿廖沙，阿廖沙隨口回頂了一句，沒想到米哈伊爾舅舅卻像瘋了似的將阿廖沙揪了起來，又將他扔了出去，直接將他摔得不省人事。這些事是讓我在無法想象的，真不知道阿廖沙是怎么度過這段痛苦甚至于是絕望的童年時光的。
阿廖沙雖然經(jīng)歷很悲慘，但幸運的是，他也遇到了一些像外祖母那樣善待他的人，包括朋友“小茨岡”、房客“好事情”等。最令我印象深刻的還是他們家的房客“好事情”。
這位“好事情”有文化、有知識，總在房間里進(jìn)行一些實驗。雖然他偶爾有些奇怪的行為，但阿廖沙卻很喜歡他。
可是后來，這位少有的好朋友“好事情”還是被外祖父趕走了，但“好事情”在阿廖沙心中種下了一顆種子，激發(fā)了阿廖沙的求知欲。
童年讀后感的重要性篇十八
我異常喜歡《童年》這本書，已經(jīng)認(rèn)真閱讀過好幾遍。每個人在成長過程中都會經(jīng)歷童年，而這本書是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基對自我童年的回憶。
書中講述了年幼的高爾基在父親去世后，跟著著母親來到了外公家生活。在外公家里，高爾基時常挨打和挨罵，所以，在他心里十分厭惡外公家。外公粗暴易怒，兩個舅舅也為了分家鬧得不可開交。
母親的離開，讓高爾基更加感到無助，僅有善良慈祥的外婆能給他帶來溫暖與些許歡樂。之后，兩個舅舅最終分家，似乎一切都恢復(fù)了平靜。這種平靜的日子沒過多久，母親突然又回來了。沒過多久，母親又和另外一個男人結(jié)了婚，然后再次留下高爾基離開了外公家。
外公突然破產(chǎn)，繼父也因為賭博輸光了全部家產(chǎn)，又和母親搬了回來。那時候，外公因為破產(chǎn)變得異常吝嗇，還和外婆分了家。小高爾基像一個皮球一樣在母親、外婆、外公家輾轉(zhuǎn)。
之后，外婆病了卻沒錢醫(yī)治，繼父也在母親剛生了小弟弟后離開了。沒有辦法他們又去投奔外公，因為外公的吝嗇，小弟弟營養(yǎng)不良而死，之后，母親也病死了。十幾歲的高爾基之后也被外公要求去“闖人間”。
這本書中，雖然高爾基遭遇了折磨，痛苦，但他的心中依然有愛，有溫情。書中除了外公，外婆，還有很多人給了高爾基很大影響。像聰明機靈最終卻被活活砸死在十字架下的學(xué)徒小茨岡，曾是外公好友，在右眼瞎了后被外公趕走的格里戈里師傅，熱愛科學(xué)的房客“好事情”，這些人都潛移默化在小高爾基心里產(chǎn)生了影響。
讀這本書，我了解了在沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦人民的悲慘命運。我懂得了無論遭遇什么困難，都要心存善念，知恩感恩。
我很慶幸自我生活在這樣一個偉大的時代，我們的國家富強昌盛，我的家很溫暖。我必須會好好學(xué)習(xí)，珍惜此刻的幸福生活。
童年讀后感的重要性篇十九
童年，適合代表童話的名詞，它蘊含著無知的可愛，它彌漫著糖果的甜蜜，他收藏著一顆單純的心。他是每個人幸福的過往，描述著一段段第一次的開始與結(jié)局。我本以為，是華麗的童年成就了他的，他今天卻發(fā)現(xiàn)是磨煉鑄就了他的不平凡。
高爾基的《童年》向我們講述了十七八世紀(jì)沙俄統(tǒng)治下社會底層人民的悲慘生活，他們沒有錢，沒有尊嚴(yán)，更沒有幸福而言。高爾基的童年是不幸的。因為《童年》中的阿廖沙的原型就是高爾基本人，阿廖沙三歲就失去了父親，從某種意義來講，他是缺乏父愛的。
隨著父親的死亡，阿廖沙與母親被外祖母接回了尼日尼，（母親的故鄉(xiāng)），在這里為哈伊寫舅舅、雅科夫舅舅冷淡，他表哥薩什卡捉弄他，外祖父毒打他，除了外祖母之外，沒有人真正喜歡他。
如果阿廖沙的童年是令人窒息的，那么外祖母這是阿廖沙呼吸的氧氣；如果說阿廖沙在童年辨不清黑白的，那么外祖母則是阿廖沙的一縷陽光。是的，外祖母給她講一些古怪的故事，給他好吃的，就連最后外祖父與他分了家，他仍然對阿廖沙不舍不棄。
面對那個世態(tài)炎涼的社會，面對阿廖沙的悲慘生活，一切語言都顯得太過無力與蒼白，我們只有抓住童年的一切，珍惜現(xiàn)在。我們所擁有的一切，努力學(xué)習(xí)才能過上幸福的生活。
童年不僅繼續(xù)了阿爾高爾基的苦澀，而且告訴了我們一些人生道理：逆境也能成才！
童年讀后感的重要性篇二十
尼克松說：“所有我認(rèn)識的偉大領(lǐng)袖幾乎都有一個共同的特征：他們都是偉大的讀書者。”有人說，一本好書是不會寂寞的》實際上，讀者更不會寂寞。一卷在手，神游天地，俯視蒼穹，與那些偉人的心靈對話，和自然界的萬物溝通，那才是世上最美的享受。
在放假期間，我讀了一片高爾基寫的長篇小說——《童年》。這部小說描寫了高爾基童年的成長經(jīng)歷和19世紀(jì)末俄羅斯社會生活的畫面。
這本書主要寫的是阿廖沙從三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”和母親去投奔外祖父開始，到外祖父叫“我”去“人間”混飯。外祖父開了家染坊，因為家業(yè)衰落，他變得貪婪，殘暴，還經(jīng)常打外祖母和孩子們。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟把他打倒昏死過去。曾經(jīng)阿廖沙也被他用樹枝抽到?jīng)]有知覺。他暗地里放高利貨，甚至叫幫工去偷東西。阿廖沙的兩個舅舅也是粗野，整日為爭奪家產(chǎn)而爭吵斗毆。這些場景使阿廖沙飽受驚嚇。
在這樣一個可怕的環(huán)境下，也有溫暖和光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過著另外一些生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很能容忍，有著圣徒般的寬大胸懷。她像一盞明燈，照光了阿廖沙孤獨的心，好對阿廖沙的影響，正像高爾基后來說道的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛躲在黑暗中睡，但她一出現(xiàn)，把我?guī)У搅斯饷鞯牡胤?，那是她對世界無私的愛豐富了我。
讀完這本書后，我期待著我得趕快長大，做一個和他一樣的人，做一個偉大的作家！
童年讀后感的重要性篇二十一
當(dāng)我們告別童年，走向少年的時候，回想起以前快樂的童年生活，我難免有些留戀。我是獨生女，所以爸爸媽媽非常愛我，但年幼的我卻身在福中不知福。當(dāng)我看完《童年》這本書時，我才發(fā)現(xiàn)，我是這個世上最幸福的人。
高爾基小時候就失去了父親，善良又勤勞的母親只好把他送到外祖父家度過童年。年僅十一歲的高爾基就此走向社會，開始了獨立的生活。
高爾基的童年生活是苦難的。即使有善良的外祖母的維護(hù)，也避免不了經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。幼小的他嘗盡了人間的痛苦和丑惡。與之相比，我們的生活又是多么幸福、溫暖。每當(dāng)我不聽話的時候，父母會像一個老師一樣跟我說一個個的真理；每當(dāng)我善心的時候，父母會像一個開心的小天使一樣來安慰我；每當(dāng)我打架時，父母會像一座墻，擋住我，叫我不要傷害別人。
以前，我好像把我的父母當(dāng)作了保姆。有時媽媽叫我買一瓶醬油，我也裝聾作啞，坐在沙發(fā)上無動于衷?，F(xiàn)在想起來真后悔呀！但是，我現(xiàn)在下定決心，要幫助爸爸媽媽做事情，要孝敬父母，要珍惜現(xiàn)在的生活。
我希望每個人都能珍惜現(xiàn)在，更能像高爾基先生一樣，自強不息，勇敢地沖向我們自己的終點。
童年讀后感的重要性篇二十二
童年是美好的，是快樂的，也是幸福的，而作者高爾基作品三部曲中的一本它在文學(xué)萬史上有著很重要的地位。
這本書主要寫了：阿廖沙三歲時，父親便離開了人世，母親帶著他去投奔外祖父，外祖父是個小染坊坊主，他性格暴躁，經(jīng)常毒打孩子們，而且還自私自利，阿廖沙的兩個舅舅也是非常殘暴不堪的。他們?yōu)榱藸帄Z阿廖沙母親的嫁妝和外祖父的財產(chǎn)而互相打架斗毆，還經(jīng)常用打孩子來撒氣。但是在這污濁、黑暗的環(huán)境，有一個人她依然樂觀、善良、有著無私的愛，她便是——外祖母。外祖母非常和藹可親，她是唯一一個疼愛阿廖沙的人。她給了阿廖沙無私的愛，無限的寬容。她為阿廖沙指引走向光明的道路，走向光明，美好的未來。
而相反我們的生活時代是那么幸福，有許多喜歡的玩具，許多漂亮的衣服，還有許多美味的零食，在餐桌上又是大魚大肉地吃著，但是我們還是不知足，一有不順心的事便和父母大吵大鬧、抱怨聲、責(zé)怪聲不停。甚至有時候看到喜歡的東西便哭鬧著讓父母買，但是買好之后只有三分鐘的熱度，便不想要了，有時間還會因為不懂事與父母吵架。
高爾基是不幸的，他本該因為有優(yōu)異的成績開開心心地去讀書的，但是他為了生活只能放棄學(xué)習(xí)拼命工作養(yǎng)活自己。
而我很幸福有父母無私的愛，有老師的教導(dǎo)，朋友的陪伴，每天都是開開心心的。
同學(xué)們，這本書它揭露了俄國沙皇的黑暗、殘暴和非人的生活。讓我們努力學(xué)習(xí)成為一個和阿廖沙一樣品學(xué)兼優(yōu)的好孩子吧！
童年讀后感的重要性篇二十三
這幾天，我讀了老師推薦的名著——《童年》。這部舉世聞名的小說，深深地吸引著我。捧著它我經(jīng)常忘記吃飯，放下它我感慨萬千，心情久久不能平靜。
這是一部自傳體小說，寫的是作者高爾基悲慘的童年生活。主人公阿廖沙是個孤兒，寄居在外祖父家。外祖父吝嗇、殘暴，兩個舅舅自私，粗野，只有外祖母疼愛他，給他講故事，教他怎樣做人。阿廖沙受盡苦難與折磨，11歲時，他被外祖父趕出了家門。
我是非常投入地讀這本書的。我常常覺得自己就是書中的主人公阿廖沙，他快樂，我和他一起快樂，他痛苦，我和他一起痛苦。讀到“為了能生活下去，阿廖沙只好去撿拾破爛賺錢”那部分時，我的眼前仿佛出現(xiàn)了散發(fā)著沖天臭氣的垃圾堆里，瘦弱的阿廖沙頂著烈日、背著口袋尋找破爛的身影，淚水模糊了我的雙眼。阿廖沙的生活太艱難了，他真是太可憐了！
與阿廖沙相比，我的生活無憂無慮，沒有煩惱與痛苦，就像生活在蜜罐里。父母每天無微不至地照顧著我，我吃著可口的飯菜，穿著漂亮的衣服，爺爺姐姐都疼愛我，我還有零花錢……阿廖沙的痛苦童年讓我覺醒，我真正地認(rèn)識到自己的生活是多么的幸福與美好啊。我應(yīng)該知足并珍惜這種快樂的生活，感謝為我創(chuàng)造這一切的父母。
在這部小說里，我十分喜歡外祖母。她善良、慈愛、堅強、寬容、快樂，她有講不完的故事。她“腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個可愛的動物”的形象讓我一閉眼就能看見。我慶幸阿廖沙有這樣一位外祖母。在她的教育、影響下，阿廖沙無論生活怎樣惡劣，始終都能保持一顆正直、善良、健康的心靈，這顆高尚的心靈以及不斷地追求、學(xué)習(xí)，使他日后成為偉大的作家。
讀《童年》，我明白了一個道理：每個人的童年都不一樣，有的快樂，有的悲慘。我們要學(xué)會珍惜或承受。只要心中有夢想，再大的困難也能克服，再多的痛苦都會過去。
