培養(yǎng)創(chuàng)新思維是培養(yǎng)未來人才的關(guān)鍵，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?？偨Y(jié)時如何平衡客觀陳述和主觀評價？真正的幸福源于內(nèi)心的滿足和對自己的肯定，我們應(yīng)該找到屬于自己的幸福之路。
語文教學(xué)資源推薦篇一
初中語文教學(xué)資源是指可以在課堂教學(xué)中被運用，滿足學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的心理特點，并能夠促進語文教學(xué)總體目標(biāo)實現(xiàn)的不同種類的各種資源。語文學(xué)科是一門工具性和人文性學(xué)科，對于學(xué)生的理解能力和感悟能力要求較高，針對初中生的心理特點，課堂教學(xué)應(yīng)該充分發(fā)揮教學(xué)資源的作用，有效豐富課堂資源，提高課堂教學(xué)有效性。
一、開發(fā)和利用自然和社會資源，豐富課堂內(nèi)容。
在初中語文教學(xué)過程中，教師要充分利用生活中的自然和社會資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文學(xué)科內(nèi)容時結(jié)合生活實際，感知自然和社會中的美景，感悟自然和社會中的人和事，豐富學(xué)生的精神家園。農(nóng)村生活中有綿延起伏的山群、金黃美麗的油菜花、潺潺流水的溪流、稻香遍野的田園、青磚黛瓦的房屋等，這些都可以讓學(xué)生關(guān)注起來，成為學(xué)生情感的停留地。這樣一來，學(xué)生在平時的觀察和感悟之后，熱愛自然的情懷得到提升了，養(yǎng)成了善良勤勞的.良好品格，也能夠提高學(xué)生的寫作能力，讓學(xué)生的心靈世界變得豐富多彩。
二、開發(fā)和利用民間文化資源，提升文化修養(yǎng)。
每一個地區(qū)都有著獨具特色的文化資源，一方水土養(yǎng)一方人，也成就了一方文化資源。在漫長的歷史沉淀中，勤勞而有智慧的人民創(chuàng)造了豐富多彩的民間文化資源，如，民歌、民俗、故事、小戲等都可以被引入初中語文課堂教學(xué)中來，激發(fā)學(xué)生對民間文化的熱愛，也給學(xué)生上了一次生動的德育教育課，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。此外，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過語文實踐活動區(qū)探索民間文化資源，如，觀看電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)查詢、閱讀文本等等都可以讓學(xué)生的文化修養(yǎng)全面提升。
三、開發(fā)和利用淳樸民風(fēng)資源，陶冶學(xué)生情操。
初中語文教學(xué)資源不僅僅包括自然和社會資源、民間文化資源，還包括人與人之間的情感，即淳樸民風(fēng)，將這一資源引入語文課堂中，可以陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生形成真誠善良的精神品質(zhì)。在初中語文課堂中不乏淳樸民風(fēng)的教育資源，如，桃花源的溫馨、把酒話桑麻的情懷、衣冠簡樸古風(fēng)純真等都是良好的資源，通過這些可以讓學(xué)生受到熏陶，形成高尚的道德情操。
參考文獻(xiàn)：
袁金華。課堂教學(xué)論[m].南京：江蘇教育出版社，.
語文教學(xué)資源推薦篇二
語文學(xué)科運用現(xiàn)代化媒體輔助教學(xué)已成為時代的呼喚，教改的需要。作為一名任教多年的小學(xué)語文教師，我深刻感受到了遠(yuǎn)程教育資源在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用比傳統(tǒng)語文教學(xué)的教學(xué)模式具有無可比擬的優(yōu)勢，它面向?qū)W生，走進課堂，用于教學(xué)，成為教師的好幫手，學(xué)生的好朋友。
在教學(xué)中遠(yuǎn)程教育資源可以超越時空限制，能為學(xué)生建立一個立體式的課文情境，動態(tài)的教學(xué)環(huán)境，開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的想象力，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使他們主動地學(xué)習(xí)并發(fā)展個性愛好，從而大大提高課堂教學(xué)效率。
一、運用遠(yuǎn)程教育資源，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣。
興趣是一種學(xué)習(xí)品質(zhì)，也是學(xué)習(xí)的動力之源。使學(xué)生成為”樂之者“,已成為教師教學(xué)的一大課題。只有注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，才能最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。
雖說我們的教材中有插圖，但這些插圖較為呆板，沒有動感，學(xué)生毫無興趣，而遠(yuǎn)程教育資源便彌補了這一不足，資源中豐富多彩的圖畫，并輔助以動聽的樂聲，使原本空洞的文字?jǐn)⑹鲎優(yōu)榫实膭赢嬚故?，將簡單的圖片變?yōu)檫B續(xù)的動作呈現(xiàn)給學(xué)生，讓抽象、枯燥、靜態(tài)文字知識變得具體化、趣味化。這些都大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
在教學(xué)《珍珠鳥》這一課時，由于學(xué)生經(jīng)驗有限，對”珍珠鳥“缺乏感性的認(rèn)識，讓我頗為煩惱。遠(yuǎn)程教育中的課件則為我解了燃眉之急，課件中不僅有關(guān)于珍珠鳥的介紹，還有一組珍珠鳥外形、色彩及生活習(xí)性的片段，淋漓盡致的片段展現(xiàn)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然。
二、運用遠(yuǎn)程教育資源，設(shè)置特定情境，升華主題。
運用遠(yuǎn)程教育資源讓學(xué)生更好地感受課文中所描寫的形象，讓學(xué)生與課本對話，是我們語文教學(xué)的更高追求。通過對話，讓每一位學(xué)生的個性得到充分張揚，讓他們享受學(xué)習(xí)語文的樂趣，感受到自己的智慧和力量。這需要教師努力創(chuàng)造一個充滿生命活力的生活化課堂教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在有趣的語文實踐活動中學(xué)語文、用語文和愛語文。這更需要教師創(chuàng)造一個師生、學(xué)生與文本對話的交互情景，讓學(xué)生走進文本，讓文本進入學(xué)生心里，從而進行直接的語言交流，情感交流，思想交流，讓閱讀教學(xué)變成一個雙向的對話交互過程。
教學(xué)《北大荒的秋天》這一課時，我將學(xué)生帶到多媒體教室，打開遠(yuǎn)程教育資源中的視頻資料，北大荒那一道血紅、一道絳紫、一道銀灰的流云、一碧如洗的天空、黑紅的高粱、火似的榛樹葉一一出現(xiàn)在學(xué)生眼前，學(xué)生仿佛身臨其境，他們無不贊嘆北大荒的秋天是多么的迷人，本課的教學(xué)也如行云流水般順暢了。
三、運用遠(yuǎn)程教育資源，使教學(xué)方法靈活多樣。
遠(yuǎn)程教育可以提供虛擬的教學(xué)環(huán)境，具備豐富的信息資源，具有便捷的討論空間，所以，在傳統(tǒng)的教學(xué)方法基礎(chǔ)上，遠(yuǎn)程教育條件下的小學(xué)語文教學(xué)方法靈活而多樣。除了傳統(tǒng)的講授法、研討法、創(chuàng)造法、演練法、表演法、論辯法、智力競賽法、小組合作學(xué)習(xí)法、個別觀摩法等教學(xué)方法，遠(yuǎn)程教育條件下還可使用虛擬課堂講授法、虛擬實驗操練法、遠(yuǎn)程視聽――問答法、課后瀏覽法、網(wǎng)絡(luò)演示法、課堂網(wǎng)集中講授法等新的教學(xué)方法。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下的小學(xué)語文教學(xué)方法具有很大的靈活性。在遠(yuǎn)程教育條件下，教師可以真正地做到因材施教，可以根據(jù)學(xué)生的實際水平、個性特征選擇不同的教學(xué)方法。
四、運用遠(yuǎn)程教育資源，開闊學(xué)生的視野。
語文課程要加強綜合性，溝通與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系，拓寬學(xué)語文用語文的天地，讓語文課程開放而富有活力。首先，教師可貴的課程資源意識是”讓語文開放而富有活力“的基本前提。其次，教師對課程資源進行發(fā)掘與篩選、加工與整合是”讓語文開放而富有活力“的基本條件。教師不僅要有課程資源意識，還要善于對課程資源進行有效的發(fā)掘與篩選、加工與整合。首先是發(fā)掘與篩選。如：《口語交際――介紹世界名城》中，遠(yuǎn)程教育資源中的世界名城介紹給學(xué)生的語言實踐活動提供了無比廣闊的資源，我課前給學(xué)生播放”花都“巴黎、”霧都“倫敦、”佛教之都“曼谷、”沙漠之都“開羅等城市特點以及雅號的由來，讓學(xué)生在老師提供的資源中發(fā)掘、篩選自己感興趣的城市進行介紹。其次是加工和整合，以便對資源的利用收到實效。一是溝通觀察與思維之路，教師可以讓學(xué)生先自由的去尋找名城資料，充分的感受名城魅力，并在觀察與感受的基礎(chǔ)上展開豐富的想象，使學(xué)生陶醉在夢幻般的境界里，陶醉了身心感受了美；二是嫁接生活與語言之橋，學(xué)生有了自己的觀察與感受，他們急于說話，此時教師適時引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)，使學(xué)生在輕松的表達(dá)中既發(fā)展了思維又豐富了語言；三是營造語文與藝術(shù)之園，在提到某一名城時，教師適時地播放、觀看有關(guān)這一名城的名曲、藝術(shù)品等，在這個藝術(shù)天地里，學(xué)生”看“”聽“”說“”唱“”畫“,讓他們”靈活的思維，浪漫的想象，盡情的創(chuàng)造“.這樣的整合與加工，將知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀融為一體，使學(xué)生素養(yǎng)得到全面發(fā)展。
在小學(xué)語文教學(xué)中，利用遠(yuǎn)程教育資源可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生的多種器官參與學(xué)習(xí)活動，提高課堂教學(xué)效率，使學(xué)生的觀察、思維、想象、審美等各方面的能力得到主動和諧的發(fā)展。我想只要我們適時、適當(dāng)、科學(xué)地運用遠(yuǎn)程教育資源，一定能提高我們每一位小學(xué)語文教師的素質(zhì)和教學(xué)能力，一定能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和語言文字的表達(dá)能力。
摘要：隨著課程改革的進行，信息技術(shù)在日常教學(xué)中的有效應(yīng)用，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。研究性學(xué)習(xí)、啟發(fā)性、互動化的學(xué)習(xí)已經(jīng)步入師生的日常教學(xué)活動當(dāng)中。
隨著課程改革的進行，信息技術(shù)在日常教學(xué)中的有效應(yīng)用，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。研究性學(xué)習(xí)、啟發(fā)性、互動化的學(xué)習(xí)已經(jīng)步入師生的日常教學(xué)活動當(dāng)中，改善教與學(xué)的效果，提高教與學(xué)的效率，利用現(xiàn)代化的教育教學(xué)工具，寓教于樂，以提高教學(xué)的實效性，信息技術(shù)在教學(xué)中的有效運用已經(jīng)成為一個熱點問題，它將成為課堂教學(xué)中不可缺少的一部分，成為學(xué)生學(xué)習(xí)、研究、探索知識的有力工具。在日常的教學(xué)中，我從以下幾個方面去探索，收到了良好的效果。
一、有效運用現(xiàn)代教育信息技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，興趣是人對客觀事物的一種積極的認(rèn)識傾向，是一種復(fù)雜的個性品質(zhì)，它推動學(xué)生去探索新的知識、挖掘新的潛能。而現(xiàn)代教育技術(shù)有刺激感官的作用，運用媒體，充分利用多種感官實現(xiàn)多渠道信息的傳遞，加強學(xué)生對知識認(rèn)知的透明度，從而提高學(xué)生對知識的吸收和消化。小學(xué)生天真、稚氣，好奇心強，喜愛艷麗、動態(tài)的景物。在教學(xué)新知識時，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選用適當(dāng)課件，配以教師得當(dāng)?shù)捏w態(tài)、語言，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、有效運用教育信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)形象生動的直觀情境。
兒童的最大特點之一就是喜歡形象直觀的東西，樂于接受各種新的事物。多媒體課件具有圖、文、聲、像并茂的特點，課件中優(yōu)美的音樂，抑揚頓挫的語言環(huán)境，()加上動靜結(jié)合的圖畫，直觀生動形象地展示出知識的變化與形成過程。教學(xué)中充分發(fā)揮多媒體課件這一優(yōu)勢，能有效激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的`欲望，讓學(xué)生通過事物的聲、形、色去獲取知識。它還能將抽象的概念具體化，具體事物半抽象化，從而使教學(xué)能夠輕松進行，為培養(yǎng)學(xué)生各種能力提供了有效途徑。因此，小學(xué)教學(xué)要根據(jù)兒童的心理特點充分發(fā)揮多媒體課件動態(tài)感知的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)形象生動的直觀情境，誘發(fā)學(xué)生猜想、想象和聯(lián)想，以開拓學(xué)生的思路，增強學(xué)生數(shù)學(xué)思維的深刻性和靈活性。例如，在教學(xué)《王二小》這篇課文時，我先從網(wǎng)上下載了這部影片，利用學(xué)校的多媒體播放給學(xué)生看，其效果是非常好的。學(xué)生被影片中王二小的機智勇敢，為掩護幾千群眾和八路軍的后方機關(guān)，把敵人帶進八路軍的埋伏圈的行動而深深的感動了。當(dāng)看到王二小被敵人挑起摔死在大石頭上時，學(xué)生流淚了，握緊了拳頭。課堂上學(xué)生各抒己見，反應(yīng)非常激烈，連平時不愛聽講、不喜歡回答問題的學(xué)生都積極舉手回答問題，且振振有詞，有理有據(jù)，超出了預(yù)期的教學(xué)效果。
三、有效運用教育信息技術(shù)，可以促進學(xué)生智力的發(fā)展，提高學(xué)習(xí)效率。
教育教學(xué)信息的利用可以有效的將抽象的知識具體化、形象化，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的刺激強度和頻度，啟發(fā)思維，培養(yǎng)能力。收到了事半功倍的效果，這是空洞的”說教式“上課所不能企及的。在語文教學(xué)中有些地方只可意會，不可言傳，或者有些地方是”妙不可言“.這時，單純憑借語言就顯得無能為力了，教師可把不能言明的”妙處“,通過多媒體傳授給學(xué)生。
四、有效運用教育信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語文教學(xué)要重視朗讀，要讓學(xué)生在讀中理解，讀中感悟。在教學(xué)中，我多次適時地用多媒體播放課文朗讀替代教師的范讀，讓學(xué)生跟著試讀、復(fù)讀、跟讀，收到了熟讀成誦的效果。我在教學(xué)人教版第六冊《荷花》一文時，利用課件中的課文朗讀錄音，再配以精美的課文圖片，同時出現(xiàn)文字，這樣把學(xué)生帶入課文描寫的情境之中，反復(fù)讓學(xué)生聽讀，跟讀，比讀，學(xué)生朗讀的聲情并茂，把自己對課文的理解融入到自己的朗讀中。
五、有效運用教育信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
學(xué)生的創(chuàng)新思維，利用多媒體技術(shù)可以拓寬教學(xué)時空，創(chuàng)設(shè)探究性教學(xué)情境，并在情境中提出問題，揭示矛盾，引發(fā)爭論，打開學(xué)生思路，激起學(xué)生的好奇心和求知欲，突破學(xué)生的定式思維，有利于學(xué)生進行發(fā)散思維訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。如在教學(xué)《驚弓之鳥》一課時，學(xué)生對更贏只拉弓不射箭就把大雁射下來感到不理解。于是我設(shè)計了一幅動畫，并錄制了拉弓聲和大雁嘶鳴聲。在學(xué)生初讀課文后，演示投影片并播出配音，指導(dǎo)學(xué)生觀察思考。學(xué)生對雁落的情況進行了合情合理的創(chuàng)造性推測：聽到大雁叫聲悲慘，判斷這是一只受傷的大雁，拉弓振動傳聲，受傷的大雁聽到拉弓聲后振翅速飛，傷口裂開后摔落在地上。通過聲像并茂的課件演示，難點突破了。電化教學(xué)激發(fā)了孩子們的創(chuàng)造力。
總之，教育教學(xué)信息技術(shù)在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中的作用是顯而易見的，為教育教學(xué)帶來了無限的生機和活力。但是，我們應(yīng)該明確多媒體永遠(yuǎn)只是輔助課堂教學(xué)、優(yōu)化教學(xué)效果的手段。在小學(xué)語文教學(xué)中，運用教育教學(xué)信息技術(shù)必須把握”適時、適度、適當(dāng)“的原則，并以突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性為軸心，這樣，才能發(fā)揮其最佳效益。
語文教學(xué)資源推薦篇三
《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）指出“數(shù)學(xué)課程的設(shè)計與實施應(yīng)重視運用現(xiàn)代信息技術(shù)，……大力開發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源”。本文在農(nóng)村小學(xué)已有信息技術(shù)水平的基礎(chǔ)上，結(jié)合新課程改革的理念，就運用信息技術(shù)，開發(fā)小學(xué)數(shù)學(xué)課程資源，探索農(nóng)村小學(xué)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容整合的方法，作了一點初步的嘗試。
一、創(chuàng)設(shè)一種虛擬的現(xiàn)實生活情境。
皮亞杰認(rèn)為，小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展正處于具體運算階段，此時的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)雖具有抽象概念，能進行邏輯推理，但是這種邏輯推理是具體的，而非形式的。現(xiàn)有教材的靜態(tài)、線性化，易使課堂教學(xué)脫離學(xué)生的現(xiàn)實生活，超越學(xué)生思維發(fā)展階段。利用信息技術(shù)多媒化特點，創(chuàng)造一種虛擬的現(xiàn)實生活情境，改變教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，使學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)建立在一種生動具體的情境之中，充分調(diào)動學(xué)生多感官參與，更有利于學(xué)生空間觀念、應(yīng)用意識等數(shù)學(xué)能力的養(yǎng)成。如在北師大版一年級下冊第六單元《購物》第一課教學(xué)時，教師通過展示精心制作的家長與子女購買文具實況的課件，采用讓學(xué)生“看一看、想一想、說一說”的方式，喚醒學(xué)生已有的生活體驗，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，進而加深對數(shù)學(xué)來源于生活實踐的認(rèn)識。在《購物》第三節(jié)《去商店》時，教師通過多媒體技術(shù)再現(xiàn)購物超市琳瑯滿目的商品和書店里的兒童圖書，教師采用“問一問、買一買、算一算”的方式，讓學(xué)生在輕松的購物過程中，加深對知識點的掌握，切合小學(xué)低年級學(xué)生以形象思維為主的認(rèn)知特點。在人教版第八冊《三角形的特性》教學(xué)中，教師將應(yīng)用“三角形具有穩(wěn)定性”的實例，如鼎、停放中的摩托車、農(nóng)村房屋的椽梁、醫(yī)用支架、無線電發(fā)射塔、實驗用的燒杯支架等制成實物課件，則有益于培養(yǎng)學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識于社會生產(chǎn)實踐的能力。
二、創(chuàng)設(shè)一種探索研究的問題情境。
建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個意義建構(gòu)的過程，學(xué)習(xí)必須處于豐富的教學(xué)情境之中。運用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)一種生動逼真的、富有挑戰(zhàn)性的生活情境，讓人仿佛置身于生活世界之中，可以極大地誘發(fā)學(xué)生的問題意識。如在“梯形面積計算”一課教學(xué)中，教師將學(xué)校一塊空地制成課件，請學(xué)生算一算“學(xué)校需要購買多少平方米的馬尼拉草才鋪平這塊空地”，并說一說“有哪些方法可以算出這塊空地面積，哪種方法比較方便”。學(xué)生們經(jīng)過獨立思考和小組討論，將空地分成一塊長方形和一塊梯形。求梯形空地面積時，或利用三角形和長方形的面積來求梯形空地面積，或利用本梯形拼接成平行四邊形來計算。學(xué)生們通過自主探索、合作交流獲得成功的愉悅，為循從“由特殊到一般的規(guī)律”推導(dǎo)梯形面積的教學(xué)營造了良好的情感氛圍，很好地體現(xiàn)了小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的`、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的”思想，誠如陶行知先生所言“發(fā)明千千萬，起點在一問”。在北師大版一年級下冊《數(shù)的認(rèn)識》第五節(jié)《小小養(yǎng)殖場》一課教學(xué)時，教師通過課件展示養(yǎng)殖場雞啼鵝鳴的熱鬧場面，嘗試讓學(xué)生在已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上提出問題和解決問題，為培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力創(chuàng)設(shè)了一種自主探究學(xué)習(xí)的平臺。運用信息技術(shù)，還可為學(xué)生提供一個進行觀察、實驗、猜測、驗證活動的有力工具。如在“圓的認(rèn)識”一課教學(xué)中，教師設(shè)計了這樣一些問題：汽車車輪為什么是圓形的？并請大家為水井制作一個安全適用的井蓋。在學(xué)生思考討論的基礎(chǔ)上，教師通過計算機演示，對學(xué)生的猜測予以驗證，克服了無法對實物進行實驗的不足，有益于培養(yǎng)學(xué)生對信息進行加工、利用的能力。
三、創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生自主練習(xí)的環(huán)境。
傳統(tǒng)的練習(xí)，訓(xùn)練的方式單一，練習(xí)結(jié)果不能及時有效地反饋，且占據(jù)學(xué)生大量的自主活動時間，易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。美國教育學(xué)家布盧姆研究發(fā)現(xiàn)，如果提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件，大多數(shù)學(xué)生幾乎都能學(xué)好。發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，教師在注重練習(xí)的目的性、針對性時，加強練習(xí)的層次性、多樣性，可充分激發(fā)學(xué)生的興趣，提高練習(xí)的實效性。如教師在“小數(shù)的性質(zhì)”一課課堂教學(xué)時，設(shè)計了選擇題、判斷題、改寫題、連線題、游戲題等多種練習(xí)題型，并鼓勵學(xué)生自我選題解題，增強了學(xué)生自信心，從而達(dá)到數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中所提出的“不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”的要求。發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢，創(chuàng)建數(shù)學(xué)題庫，滿足學(xué)生的練習(xí)需要，更有利于學(xué)生對所學(xué)知識的自我診斷和自我復(fù)習(xí)，促進不同學(xué)力的學(xué)生在本課知識點掌握上達(dá)到各自的發(fā)展。
綜上所述，運用信息技術(shù)，開發(fā)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)資源，必須以先進的教育理論為指導(dǎo)，廣泛關(guān)注學(xué)生的生活世界，使學(xué)生的信息素養(yǎng)不斷提高，數(shù)學(xué)能力逐漸養(yǎng)成。
語文教學(xué)資源推薦篇四
摘 要：隨著新課程改革的不斷深入，初中語文課堂教學(xué)資源的開發(fā)與利用越來越受到廣大初中語文教師的關(guān)注。合理開發(fā)與利用初中語文課堂教學(xué)資源，能夠拓展教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)方法，還能夠收獲意想不到的教學(xué)成果，實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。
關(guān)鍵詞：初中語文；課堂教學(xué)；資源
初中語文教學(xué)資源是指可以在課堂教學(xué)中被運用，滿足學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的心理特點，并能夠促進語文教學(xué)總體目標(biāo)實現(xiàn)的不同種類的各種資源。語文學(xué)科是一門工具性和人文性學(xué)科，對于學(xué)生的理解能力和感悟能力要求較高，針對初中生的心理特點，課堂教學(xué)應(yīng)該充分發(fā)揮教學(xué)資源的作用，有效豐富課堂資源，提高課堂教學(xué)有效性。
在初中語文教學(xué)過程中，教師要充分利用生活中的自然和社會資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文學(xué)科內(nèi)容時結(jié)合生活實際，感知自然和社會中的美景，感悟自然和社會中的人和事，豐富學(xué)生的精神家園。農(nóng)村生活中有綿延起伏的山群、金黃美麗的`油菜花、潺潺流水的溪流、稻香遍野的田園、青磚黛瓦的房屋等，這些都可以讓學(xué)生關(guān)注起來，成為學(xué)生情感的停留地。這樣一來，學(xué)生在平時的觀察和感悟之后，熱愛自然的情懷得到提升了，養(yǎng)成了善良勤勞的良好品格，也能夠提高學(xué)生的寫作能力，讓學(xué)生的心靈世界變得豐富多彩。
每一個地區(qū)都有著獨具特色的文化資源，一方水土養(yǎng)一方人，也成就了一方文化資源。在漫長的歷史沉淀中，勤勞而有智慧的人民創(chuàng)造了豐富多彩的民間文化資源，如，民歌、民俗、故事、小戲等都可以被引入初中語文課堂教學(xué)中來，激發(fā)學(xué)生對民間文化的熱愛，也給學(xué)生上了一次生動的德育教育課，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。此外，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過語文實踐活動區(qū)探索民間文化資源，如，觀看電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)查詢、閱讀文本等等都可以讓學(xué)生的文化修養(yǎng)全面提升。
初中語文教學(xué)資源不僅僅包括自然和社會資源、民間文化資源，還包括人與人之間的情感，即淳樸民風(fēng)，將這一資源引入語文課堂中，可以陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生形成真誠善良的精神品質(zhì)。在初中語文課堂中不乏淳樸民風(fēng)的教育資源，如，桃花源的溫馨、把酒話桑麻的情懷、衣冠簡樸古風(fēng)純真等都是良好的資源，通過這些可以讓學(xué)生受到熏陶，形成高尚的道德情操。
袁金華。課堂教學(xué)論.南京：江蘇教育出版社，2011.
語文教學(xué)資源推薦篇五
（河北省平泉縣小寺溝中學(xué)）。
摘要：隨著新課程改革的不斷深入，初中語文課堂教學(xué)資源的開發(fā)與利用越來越受到廣大初中語文教師的關(guān)注。合理開發(fā)與利用初中語文課堂教學(xué)資源，能夠拓展教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)方法，還能夠收獲意想不到的教學(xué)成果，實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。
語文教學(xué)資源推薦篇六
現(xiàn)階段的語文課程一直致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的.形成與發(fā)展.可審視當(dāng)下,我國傳統(tǒng)文化的缺失在當(dāng)代青少年身上表現(xiàn)得日益嚴(yán)重.言情小說、恐怖故事等快餐文化沖擊著傳統(tǒng)文化的滲透,西方文化的風(fēng)行則將傳統(tǒng)文化排擠到邊緣地帶.“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程,使全體人民保持昂揚向上的精神狀態(tài).”如何弘揚中華傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)青少年健康的人格,已經(jīng)成為語文教育工作者審慎思考的問題.
作者：王萍作者單位：山東省萊蕪市鳳城高中,271100刊名：新校園（下旬刊）英文刊名：contemporaryeducationresearch年，卷(期)：“”(12)分類號：g63關(guān)鍵詞：
語文教學(xué)資源推薦篇七
課程資源是開展高中語文教學(xué)的前提，傳統(tǒng)教學(xué)背景下的課程資源主要是教科書、參考書、教學(xué)場所、教學(xué)設(shè)備、教師、專家、學(xué)生等，新課改背景下，課程資源內(nèi)容也與時俱進，增添了各類教學(xué)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)資源、科技資源、社科人文資源等。課程資源是學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、提升載體，教學(xué)活動離不開課程資源。在課程資源日益豐富的當(dāng)下，高中語文課程資源也被賦予了新的內(nèi)涵，合理開發(fā)和運用課程資源，有助于學(xué)生走出傳統(tǒng)教學(xué)模式，形成多種多樣的學(xué)習(xí)方式，深化對自身文學(xué)素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的認(rèn)識，獲得更豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。當(dāng)前我國教育界正在大刀闊斧的改革，以期讓學(xué)科教育跟上市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的步伐，課程資源的開發(fā)和運用能夠不斷拉高理想教育的上限，既能提高課堂教育的質(zhì)量，又能幫助學(xué)生走出校門，從社會和生活中汲取語文知識養(yǎng)分。
語文學(xué)科是與中國人日常生活聯(lián)系最為緊密的科目，然而，它又是最容易被人忽視的科目。很多家長、學(xué)生乃至教師、專家對語文學(xué)科都有錯誤的認(rèn)識，認(rèn)為語文是一種“會說話寫字就能學(xué)好的科目”。這是因為語文學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容是最為分散的，學(xué)科的內(nèi)容海納百川，上到天文地理，下到哲學(xué)藝術(shù)，并沒有系統(tǒng)化的理論知識，也無法找到規(guī)律，各個章節(jié)之間的聯(lián)系并不緊密，學(xué)生沒有學(xué)好一節(jié)兩節(jié)課，對今后的語文學(xué)習(xí)并沒有明顯的影響。所以學(xué)生會把學(xué)習(xí)的重點放在理科上，對于語文學(xué)科抱著隨意的態(tài)度。同時，應(yīng)試教育的'背景下，學(xué)生拿分是高中學(xué)習(xí)的重中之重，語文學(xué)科很難在短時間內(nèi)提高總分，即使進行語文學(xué)科的突擊訓(xùn)練，也多為作文訓(xùn)練、古詩詞訓(xùn)練，強調(diào)理論知識。于是教師和學(xué)生都把學(xué)習(xí)重點放在能夠突擊的科目上，留給語文學(xué)科的時間就被壓縮了。并且，語文學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容和考試內(nèi)容是不一致的，除了默寫題，試卷上幾乎不會出現(xiàn)學(xué)過的內(nèi)容，考查的是理解和運用能力，而這恰恰是最難教會學(xué)生的。
3.1運用教材資源進行拓展延伸。
語文學(xué)科一直都是我國教育的重點，從傳統(tǒng)教學(xué)的“語數(shù)外”三足鼎立，到現(xiàn)今“學(xué)科共同發(fā)展”的革新愿景，語文都在其中占據(jù)主要位置。高中語文課程資源最重要的就是教材資源，它是一切教學(xué)活動的中心。教材資源的研究和處理，能夠引申出眾多的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教材上的文本內(nèi)容都是古今中外文學(xué)中的珠玉，它就像一個索引，鏈接著眾多的優(yōu)秀文學(xué)作品。為了讓學(xué)生吃透教材、舉一反三，教師還需要對教材資源進行拓展延伸，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和具體的文本內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神及運用能力為目標(biāo)，找到更多的教材資源鏈接，既拓寬了知識范圍，又讓教材資源更加豐富，了解的角度更全面。在課堂上，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，深挖教材中的內(nèi)容，讓學(xué)生思辨、體驗和思考，通過教材文本領(lǐng)悟教材外的知識和思想，在精w的過程中，學(xué)生能夠逐漸找到自己學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成深入思考的好習(xí)慣，認(rèn)真學(xué)習(xí)的好態(tài)度。
3.2運用自然資源引導(dǎo)思維拓展。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“高中語文課程應(yīng)使學(xué)生具備較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力與探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)?！币寣W(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的思維方法，僅僅依靠室內(nèi)教學(xué)是不夠的。教室是學(xué)生習(xí)以為常的學(xué)習(xí)場所，學(xué)生對此不會產(chǎn)生新鮮感，教師要做的是將自然資源運用到教學(xué)中來，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維。自然資源可以利用多媒體教學(xué)，為學(xué)生展示山川湖海、日月星辰，讓學(xué)生認(rèn)識到自然界的宏大與瑰麗。條件允許的情況下，可以走出教室，結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，讓學(xué)生在輕松開放的環(huán)境下學(xué)習(xí)語文知識。
3.3運用社會資源培育思想價值觀。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件……與社區(qū)建立穩(wěn)定的聯(lián)系，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語文實踐的環(huán)境，開展多種形式的語文學(xué)習(xí)活動”。社區(qū)資源等社會資源是培養(yǎng)學(xué)生思想價值觀念的重要陣地，利用社會資源開展語文學(xué)科相關(guān)的德育教育，更是能夠起到事半功倍的引導(dǎo)效果。社會資源包括社區(qū)、圖書館、博物館、社會文化活動等等。高中生已經(jīng)具備一定的知識與經(jīng)驗，足以應(yīng)對社會上的各種文化藝術(shù)活動。教師可以幫助學(xué)生走出學(xué)校，通過參加社會上各種相關(guān)知識競賽、文體活動等，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。在活動中，學(xué)生能夠接觸到各類形形色色的人，教師如引導(dǎo)得到，將學(xué)生的活動限定在一定的范圍，對于學(xué)生而言是有益無害的。優(yōu)秀的人會成為學(xué)生的榜樣，道德的行為會引發(fā)學(xué)生的效仿。學(xué)生在與人合作交流的過程中能夠增強責(zé)任感和同理心，價值觀也會更加成熟和穩(wěn)定。
語文教學(xué)資源推薦篇八
學(xué)問與智慧。
說美。
多一些寬容。
人的高貴在于靈魂。
我們的知識是有限的。
石榴。
叫三聲夸克。
山市。
錯過。
我驕傲，我是一棵樹。
悼念瑪麗居里。
無題相見時難別亦難。
在莫泊桑葬禮上的演說。
在聯(lián)邦德國海姆佗市市長接見儀式上的答詞。
北京申奧陳述發(fā)言兩篇。
林中小溪。
飛紅滴翠記黃山。
畫山繡水。
多收了三五斗。
論創(chuàng)造。
散文家談散文。
小說家談小說。
詩人談詩。
風(fēng)行綠墻。
一雙手。
江村小景。
《陳毅市長》選場。
一厘米。
哈姆雷特。
雅典的泰門。
生命與和平相愛。
享受生活。
《老人與?！罚ü?jié)選）。
送行。
給我的孩子們（節(jié)錄）。
呼蘭河傳（節(jié)選）。
《往事》之七。
《雪》四人談。
《雪》的聯(lián)想（節(jié)選）。
追求美好理想的溫暖心聲。
我讀魯迅先生的《雪》。
延安紡車抒懷。
諾曼底號遇難記。
泰戈爾詩三首。
鋼鐵是怎樣煉成的。
叫三聲夸克。
蔚藍(lán)的王國。
童年的朋友。
趙普。
黃紗巾。
巍巍中山陵。
凡爾塞宮。
于園。
松樹金龜子（節(jié)選)。
大熊貓。
三個太陽。
“神舟”五號飛船航天員出征記。
七子之歌。
信念。
中國的土地。
歌詞三首(我的中國心、在希望的田野上、黃河頌)。
長征組歌兩首。
《長征》節(jié)選。
始終眷戀著自己的祖國。
晏子使楚。
人琴俱亡。
父母的心。
藍(lán)藍(lán)的威尼斯。
美麗的西雙版納。
幽徑悲劇。
治水必躬親。
從小就要愛科學(xué)。
在太空中理家。
送你一束轉(zhuǎn)基因花。
喂-出來。
雁門太守行。
春酒。
沙漠里的奇怪現(xiàn)象。
詩詞曲五首。
酬樂天揚州初逢席上見贈。
赤壁。
過零丁洋。
山坡羊潼關(guān)懷古。
滿井游記。
行路難。
己亥雜詩。
蟈蟈與蛐蛐。
夜
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說。
笑著面對生活。
青春隨想。
不求甚解。
談讀書。
詞五首(望江南江城子漁家傲破陣子武陵春)。
話說千古風(fēng)流人物。
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語文教學(xué)資源推薦篇九
資源合理開發(fā)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展-以榆林能源化工基地威力（教學(xué)反思）。
資源合理開發(fā)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。
――以榆林能源化工基地威力（教學(xué)反思）。
地理教材必修三是高中地理學(xué)習(xí)的重點，也是高考考查的重點，尤其是第二章《區(qū)域可持續(xù)發(fā)展》。教材中通過對一些典型案例的分析，讓學(xué)生從中掌握區(qū)域可持續(xù)發(fā)展相關(guān)問題的分析方法和思路，而高考也正是考查學(xué)生用所掌握的理論知識去解決實際問題的能力。因此，對擴產(chǎn)資源的合理開發(fā)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展這節(jié)課，為了提高學(xué)生的這種能力，我通過榆林能源化工基地建設(shè)為例，來鞏固學(xué)生對區(qū)域問題的分析方法及鍛煉學(xué)生用理論來解決實際問題的能力。
本節(jié)內(nèi)容以著名的魯爾工業(yè)區(qū)的發(fā)展為例進行案例遷移的探究課，分析能源和礦產(chǎn)資源合理開發(fā)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。目前，很多傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)都面臨衰落問題，例如我國的東北老工業(yè)基地、榆林能源化工基地建設(shè)也面臨這樣的問題,因此，學(xué)習(xí)本節(jié)課具有一定的現(xiàn)實意義。
本節(jié)課首先根據(jù)教材內(nèi)容，以提問的方式回顧了魯爾區(qū)案例的分析過程，并總結(jié)了該工業(yè)區(qū)發(fā)展的一般方法和步驟，并根據(jù)給出的榆林能源化工基地的資料，讓學(xué)生按照之前分析的思路進行分析，并得出結(jié)論，找出榆林能源化工基地的優(yōu)勢條件，存在的問題及整治措施。通過對資料的討論，不僅鍛煉了學(xué)生從材料和地圖上獲取信息的能力，更重要的是使學(xué)生真正掌握了分析：對于資源型城市來說如何走可持續(xù)發(fā)展的道路。
通過案例的遷移，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣濃厚，參與課堂的積極性也提高了，課堂效率大大提高，通過這節(jié)課，我也感受到：地理學(xué)習(xí)要緊跟“新課標(biāo)”的理念，學(xué)習(xí)對生活有用的地理，這樣才能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。
然而，本節(jié)課也有不足之處：給學(xué)生的'討論時間有些不夠，由于時間有限，討論的問題較多，時間上安排不是很合理；其次，對于學(xué)生回答的問題，評價的太少也不是很詳細(xì)，自己在總結(jié)時缺少對學(xué)生的答案進行評價，感覺學(xué)生的回答和教師的總結(jié)之間關(guān)系不是很密切；第三，本節(jié)課缺少評分環(huán)節(jié)，課堂激勵環(huán)節(jié)缺失，這樣勢必會影響到學(xué)生討論問題和回答問題的積極性。
總的來說，這節(jié)課整體結(jié)構(gòu)比較完整，細(xì)節(jié)還需完善，因此，在以后的教學(xué)過程中，我會不斷的努力，不斷提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)能力。
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語文教學(xué)資源推薦篇十
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念.讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人傳統(tǒng)的作文教學(xué)慣用講授法、示范法、批改法、個別談話法等,突出教師的主導(dǎo)統(tǒng)帥作用.這種做法,固然能夠使學(xué)生盡快掌握寫作方法,進而照貓畫虎、照葫蘆畫瓢地寫出不錯的文章,但這種大包大攬、越俎代庖的做法卻束縛了學(xué)生的手腳,禁錮了學(xué)生的思維,影響了學(xué)生創(chuàng)造潛力的'發(fā)揮,學(xué)生只是被動地接受知識,機械地模仿,體味不到創(chuàng)作的愉悅,久而久之,自然就失去了寫作的興趣.
作者：沈杰作者單位：通州市袁灶初中,江蘇,通州,226324刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：”“(23)分類號：g63關(guān)鍵詞：
語文教學(xué)資源推薦篇十一
摘要：《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到了關(guān)于選修課課程資源的開發(fā)和運用：“注意發(fā)現(xiàn)潛在的資源，如聘請校外行家兼課，選派教師進修，利用電視、網(wǎng)絡(luò)等手段和當(dāng)場的人文、自然資源，為選修課的建設(shè)創(chuàng)造條件?！边x修課只是整個學(xué)習(xí)系統(tǒng)中的一部分，實質(zhì)上，為了達(dá)到更好的教學(xué)效果，每一門課程都應(yīng)該開發(fā)與運用課程資源，將能夠獲得的教學(xué)有利的條件最大程度的利用起來，讓學(xué)生在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)到更豐富、更廣泛的知識。高中語文課程也應(yīng)當(dāng)與時俱進，開發(fā)課程資源，讓語文課“活起來”。本文結(jié)合高中語文課程資源的新定義，就實際運用中的局限展開了分析，并提出了解決問題的方案。
語文教學(xué)資源推薦篇十二
隨著電視的普及和多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，通俗文化已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的組成部分，甚至取代了傳統(tǒng)文字閱讀的主流地位。它在深刻地改變?nèi)藗兩钚袨?、精神心理的同時，也悄悄地改變著傳統(tǒng)的閱讀方式：以印刷品為基礎(chǔ)的文本閱讀正日漸讓位于直觀、生動的圖像閱讀。尤其是青少年，已經(jīng)習(xí)慣了在聲、光、電的陪伴下“閱讀”。新頒布的高中語文大綱明確指出“要密切聯(lián)系社會生活，注意開發(fā)顯示生活中的語文教學(xué)資源”，新課標(biāo)也提出“綜合性學(xué)習(xí)”的概念。如果語文課堂教學(xué)與當(dāng)代社會現(xiàn)實缺乏有機的聯(lián)系，就不可避免地引起學(xué)生對語文的敬而遠(yuǎn)之。因此，鑒于學(xué)生對通俗文化的情有獨鐘，如果能夠找到通俗文化與經(jīng)典文化的銜接關(guān)系，或許可以充分挖掘通俗文化中的語文教學(xué)資源。
一、在流行歌曲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞。
詩詞教學(xué)一直是中學(xué)語文教學(xué)的薄弱項目，許多學(xué)校對詩歌教學(xué)往往采取淡化處理。《語文學(xué)習(xí)》雜志曾經(jīng)發(fā)起過關(guān)于詩歌教學(xué)的大討論，大力呼吁詩教傳統(tǒng)的回歸。因此，如果從學(xué)生喜愛的流行歌曲入手，也許有助于詩詞教學(xué)。在這方面，我們可以通過分析流行歌曲歌詞，來調(diào)動學(xué)生上課的積極性，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生對那些歌詞追本溯源的興趣，從而學(xué)習(xí)古典詩詞的內(nèi)容和技巧。如以《濤聲依舊》中的“留下一盞漁火讓它停泊在楓橋邊”、“月落烏啼總是千年的`風(fēng)霜”來引出唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。以《別亦難》來導(dǎo)出李商隱的《無題》（相見時難別亦難）。同時，我們還可以通過比較二者異同，來加深對古典詩詞特點的認(rèn)識。然而，古典詩詞與現(xiàn)代的流行歌曲畢竟是不同時代的產(chǎn)物，有著不同時代的語言和內(nèi)容特征。在表現(xiàn)主題上，現(xiàn)在的流行歌曲比古典詩詞對情感的態(tài)度更為開放，個人化的東西也越來越受到關(guān)注與重視，而古典詩詞中寫個人情感大多極盡含蓄之能事。在語言表達(dá)上，古典詩詞對格式多有嚴(yán)格的要求，遣詞造句十分考究，而現(xiàn)代流行歌曲的語言則以現(xiàn)代白話為基礎(chǔ)，更為直白，也更加口語化。在這種比較下，能加深學(xué)生對古典詩詞的感性和理性認(rèn)識。
二、在日常廣告中學(xué)習(xí)修辭。
選用廣告語作為修辭教學(xué)的例句，會帶給學(xué)生耳目一新的感覺。廣告的最大特點是千方百計引起觀者、讀者的注意，充分調(diào)動起他們的購買欲望。因此，為了達(dá)到一鳴驚人的號召效果，各種修辭手法在廣告語中的運用相當(dāng)普遍：既有嚴(yán)謹(jǐn)、工整的精雕細(xì)刻式的成語、聯(lián)語、排比句，又有綜合比喻、夸張、擬人、典故等修辭手法的不拘一格的自由體。如眼鏡的廣告：“胸中存灼見，眼底辨秋毫”，“眼睛是心靈的窗戶，為了保護你的靈魂，請為你的窗戶安上玻璃”。前者對仗工整，后者用的是比喻兼擬人的修辭手法，可謂比喻得當(dāng)，擬人得體。類似的還有：“一明（鳴）驚人”（眼藥水）用的是成語諧音?！扒冂R如懸機關(guān)參透，廬山在此面目留真”（照相機）的廣告語中包含“明鏡高懸”的典故和“不識廬山真面目”的詩句。除了修辭格之外，還表現(xiàn)在修辭策略的運用上。如樂百氏純凈水廣告：幾個年輕人騎著自行車到大自然的山頂，一切美景盡收眼底，只見黎明拿起樂百氏：“樂百氏純凈水，和我們一樣，經(jīng)得起純凈考驗。”然后打出字幕。該廣告在純凈水與大自然之間建立了意義聯(lián)系，同時也在純凈水與青春、活力、單純之間建立了意義聯(lián)系。這就是典型的廣告修辭策略：把一種附加的意義（所指）人為地嫁接到產(chǎn)品（能指）上。
明確了廣告語的寫作特點，借鑒大量優(yōu)秀的廣告語，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進行廣告語的創(chuàng)作。這種創(chuàng)作有利于學(xué)生更好地掌握和利用修辭手法。
三、利用影視引導(dǎo)學(xué)生讀原著。
影視在本質(zhì)上與文學(xué)須臾不離。近來，影視更是與文學(xué)頻頻“聯(lián)姻”：電視散文、文學(xué)tv……然而，也許是先有文學(xué)后有影視的緣故，通常，人們的思維更多的是想到影視依賴文學(xué)，至于影視“澆育”文學(xué)，似乎并未得到更多的關(guān)注。實際上，影視與文學(xué)的親緣使兩種藝術(shù)優(yōu)勢形成互補。一方面，文學(xué)為影視劇的發(fā)展提供了源源不斷的劇本，眾多文學(xué)名著及大批優(yōu)秀的文學(xué)作品被改編成電影、電視劇，使更多的人有機會領(lǐng)略到名著的魅力與風(fēng)采。從“四大名著”的不斷改編、重拍到如今流行大江南北的公案小說、武俠小說、言情小說，都成為影視題材。繼音樂電視走紅后，能夠表現(xiàn)文字意境美的電視散文、電視詩歌也走入熒屏。
但是，電影電視與純文學(xué)畢竟屬于兩種不同的藝術(shù)形式，教師可以在課堂中對電影電視與原著兩者之間的區(qū)別加以點撥，由此來調(diào)動學(xué)生閱讀原著的興趣，并通過閱讀原著來比較兩者的異同。如在播放《三國演義》《西游記》等電視劇時，可以讓學(xué)生讀原著，既有利于提起興趣，又有利于共同交流。
總之，通俗文化中擁有豐富的學(xué)習(xí)資源，在提倡語文教學(xué)與實際生活聯(lián)系的今天，我們要充分開掘這些資源，在學(xué)生喜聞樂見的氛圍中提升他們的語文素養(yǎng)。
摘自《語文建設(shè)》/6。
語文教學(xué)資源推薦篇十三
語文教學(xué)應(yīng)該是以人為本,應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的.那么,何為人文化?人文一詞的中文,最早出現(xiàn)在易經(jīng)中賁卦的彖辭:”剛?cè)峤诲e,天文也.文明以止,人文也.觀乎天文以察時變;觀乎人文以化成天下.“是說對于人對于各方面的一種求知、對于人的知識的'一種探討.語文教學(xué)的人文化是一種趨勢,也是一種潮流.但是,關(guān)注語文教學(xué)的人文化,我認(rèn)為,不僅僅在于關(guān)注對”學(xué)生為人“的指導(dǎo).因為,畢竟教學(xué)是以教育學(xué)生成才為起始目的.如果連最初的目的都無法實現(xiàn),從一定意義上說也是教育的失敗.為此,從學(xué)生出發(fā),關(guān)注以下方面將有利于實現(xiàn)教學(xué)的人文化.
作者：董輝作者單位：唐山市豐南區(qū)第一中學(xué)刊名：成才之路英文刊名：theroadtosuccess年，卷(期)：”"(7)分類號：g63關(guān)鍵詞：
語文教學(xué)資源推薦篇十四
龍舟活動發(fā)展至今，較多的是以民間體育運動的形式為主，但其深層動因是紀(jì)念先賢、祭神祈福、驅(qū)邪避災(zāi)，是這項傳統(tǒng)體育文化活動經(jīng)久不衰的原動力。中國作為一個多民族的國家，各民族的龍舟競渡表現(xiàn)出濃郁的民族特色，充分體現(xiàn)了中華文化多元一體的格局。龍舟競渡作為節(jié)日文化的重要表現(xiàn)形式，隨著節(jié)日文化的不斷發(fā)展，龍舟文化也隨之不斷發(fā)展，關(guān)于龍舟傳統(tǒng)體育文化資源遺產(chǎn)的挖掘與整理，不但能保持原有的特色，更能有效的促進傳統(tǒng)體育文化特色。
2.2發(fā)掘資源優(yōu)勢，推介現(xiàn)代文明。
龍舟拉力賽承載著岳陽汨羅江的自然和人文的精華，無論是向世界推介岳陽境內(nèi)的.洞庭湖、岳陽樓的自然和人文景觀，還是向世界推介湖南絢爛的湘楚文化；無論是反映岳陽快速發(fā)展的經(jīng)濟局勢，還是反映洞庭湖良好的社會環(huán)境；無論是展示洞庭湖豐富的物產(chǎn)，還是展現(xiàn)岳陽人民團結(jié)、進取的精神風(fēng)貌，國際龍舟拉力賽無疑是最理想的載體。沖破固定形式，發(fā)揮其應(yīng)有的資源優(yōu)勢，使龍舟傳統(tǒng)體育文化不再僅僅是地方性的賽事，將龍舟傳統(tǒng)體育文化推廣至全世界，讓更多的國家參與其中，促進國際間的交流與溝通，從而推進現(xiàn)代社會文明的發(fā)展。
2.3繼承和發(fā)展傳統(tǒng)體育文化。
屈原文化是岳陽汨羅文化的靈魂，流傳至今的不只是龍舟的活動形式，更是龍舟文化中所體現(xiàn)的人們的愛國情懷、同舟共濟、團結(jié)拼搏的精神。我們需要不斷地挖掘和整理龍舟傳統(tǒng)體育文化資源遺產(chǎn)，開展龍舟競技，推廣龍舟運動，以便更好地繼承和發(fā)展傳統(tǒng)體育文化。
2.4突出龍舟傳統(tǒng)體育的競技性，展示其頑強精神。
競技體育本質(zhì)是超越自我和對手，體現(xiàn)其頑強的拼搏精神。傳統(tǒng)體育應(yīng)積極借鑒現(xiàn)代體育成功的組織經(jīng)驗，創(chuàng)新適合自己發(fā)展的新機制，用體育的奮發(fā)圖強與競爭的精神價值引領(lǐng)龍舟傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。充分挖掘和整理龍舟傳統(tǒng)體育文化資源遺產(chǎn)，突出龍舟傳統(tǒng)體育的競技性，結(jié)合現(xiàn)代體育的機制，完善其競賽體系。龍舟傳統(tǒng)體育的娛樂性，豐富了人民大眾的生活質(zhì)量，為業(yè)余生活增添了很多樂趣。對于龍舟文化資源遺產(chǎn)的挖掘，有利于促進社會的人文精神，提升人們做任何事情時認(rèn)真、努力拼搏、團結(jié)互助、積極向上的態(tài)度，無論在體育活動還是其他任何工作生活中，都需要有頑強的精神。
2.5提升經(jīng)濟價值，帶動旅游資源。
端午節(jié)被定為法定假日后岳陽對于龍舟體育文化的傳承也越來越注重，為岳陽龍舟傳統(tǒng)體育文化資源的發(fā)展提供了更多的機遇。不斷地挖掘龍舟傳統(tǒng)體育文化資源，改變固定模式，對龍舟體育文化資源遺產(chǎn)進行挖掘與整理，有助于開發(fā)市場潛力，將龍舟文化推向市場，使龍舟體育傳統(tǒng)文化更好的傳承，也能進一步帶動市場經(jīng)濟的發(fā)展。另外龍舟文化的發(fā)展也能帶動當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，吸引大量的游客體會龍舟文化的底蘊，欣賞岳陽的自然風(fēng)光，促進岳陽體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。
3保護和整理龍舟傳統(tǒng)體育文化資源遺產(chǎn)的途徑與方法。
3.1推廣龍舟運動，展示體育競技魅力。
在龍舟賽發(fā)源地區(qū)舉行龍舟拉力賽這一國際性賽事，參與面廣、影響力大，更易受世人關(guān)注，走向世界。龍舟競賽之所以能在全世界近百個國家迅速開展起來，還有一個重要緣由就是它是一項非常有效的健身項目，可以娛樂身心，在活動過程中釋放壓力等。龍舟運動的全民參與意識意義深遠(yuǎn)，劃龍舟，不僅能增強體質(zhì)，還能培養(yǎng)和展現(xiàn)團結(jié)一致的團隊意識和奮勇爭先的拼搏精神。
3.2將岳陽龍舟傳統(tǒng)體育文化融入旅游文化。
發(fā)展旅游資源，吸引大量的游客來體驗其文化底蘊，也是更好地傳承和整理文化資源遺產(chǎn)的途徑。將龍舟傳統(tǒng)體育文化融入到岳陽旅游環(huán)境中，可以為岳陽，為龍舟文化做一個廣泛的宣傳，還可以在龍舟競渡的比賽過程中為岳陽旅游資源帶來豐富的效益，是一個雙向經(jīng)濟效益。同時，龍舟傳統(tǒng)文化資源的發(fā)展也能更好的保護和傳承龍舟文化。
3.3提高政府的關(guān)注和重視度。
為了龍舟傳統(tǒng)體育文化更好的傳承和發(fā)展，為了更好的保護龍舟傳統(tǒng)體育文化資源遺產(chǎn)，我們需要提高政府的重視程度，創(chuàng)造龍舟賽營銷的良好環(huán)境和條件；爭取媒體企業(yè)的關(guān)注，讓商家更加關(guān)注龍舟賽，在回報社會中展示。尋求體育與企業(yè)的協(xié)作做到讓龍舟體育賽事富于文化內(nèi)涵，讓競技體育與經(jīng)濟完美結(jié)合，宣傳龍舟文化，弘揚體育精神，宣傳岳陽，同時也進一步促進岳陽的發(fā)展，及龍舟文化的延續(xù)和傳承。除此之外，對于龍舟傳統(tǒng)文化資源遺產(chǎn)的保護更應(yīng)遵循地域性特點，以此來提高保護文化資源遺產(chǎn)的針對性、實效性。由政府進行針對性的保護措施，重視文化資源遺產(chǎn)，能更好的傳承和保護龍舟傳統(tǒng)體育文化。
3.4在社會生活中大力宣傳。
全民參與是商家企業(yè)融入體育的基礎(chǔ)，全民參與需要傳統(tǒng)體育項目賦予項目豐富的文化內(nèi)涵，在每屆龍舟賽前，組委會都應(yīng)組織專人撰寫文章，通過各種媒體著力宣傳、營造賽事氛圍，弘揚屈原精神，宣傳龍舟文化，讓悠久歷史文化與燦爛的現(xiàn)代文明交相輝映，深入人心，讓世人感受到在岳陽參加和觀看龍舟賽既可更好地鍛煉體魄和團隊精神，吸取屈原文化的精華，又能感受洞庭湖湖區(qū)特色及湘楚文化。積極做好宣傳教育工作，提高工作認(rèn)識，加強體育文化資源遺產(chǎn)的保護和研究，除了節(jié)日開展活動之外，應(yīng)積極開展更多的龍舟競賽活動，切實保障龍舟傳統(tǒng)體育文化資源遺產(chǎn)的保護與傳承。
3.5利用現(xiàn)代影視技術(shù)和手段對龍舟體育文化資源進行收藏與傳承。
在現(xiàn)代社會中高科技越來越多，我們可以利用現(xiàn)有的資源有效的保存和傳承龍舟文化。我們還可以利用現(xiàn)代影視技術(shù)和手段對龍舟傳統(tǒng)體育活動進行文字記錄或錄音、錄像，利用現(xiàn)代三維影視手段將活動過程拍攝成短片，制作成影像資料，予以再現(xiàn)，有利于進行收藏和保存。
4結(jié)束語。
龍舟競賽作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育運動項目，具有較強的競技性和獨特的民族文化魅力。從第一屆國際龍舟節(jié)舉辦發(fā)展到現(xiàn)在，岳陽龍舟傳統(tǒng)體育活動在世界范圍內(nèi)影響越來越大，越來越多的國家被龍舟文化所吸引。積極挖掘和整理龍舟傳統(tǒng)體育文化資源遺產(chǎn)，加大對外宣傳的力度，爭取政府的重視，利用現(xiàn)代高科技影視技術(shù)、視頻網(wǎng)絡(luò)等對龍舟文化資源遺產(chǎn)進行收藏與傳承，能有效促進龍舟傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，發(fā)揚岳陽龍舟文化，將龍舟文化與經(jīng)濟、旅游等聯(lián)合起來，帶動經(jīng)濟發(fā)展，提高龍舟文化的知名度，促進國際性文化交流。在開展龍舟傳統(tǒng)體育活動和傳承龍舟文化的同時，還能培養(yǎng)人們的團結(jié)協(xié)作、奮勇拼搏、堅韌頑強的精神，促進人們素質(zhì)的全面發(fā)展?？茖W(xué)的挖掘、保護、整理岳陽龍舟文化資源遺產(chǎn)的同時，還能推動社會全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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語文教學(xué)資源推薦篇十五
摘要：采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等，分析岳陽龍舟體育開展的現(xiàn)狀，以及龍舟體育文化資源遺產(chǎn)挖掘與整理的意義，并提出相應(yīng)的保護措施，旨在為龍舟文化的傳承與發(fā)展提供參考。
關(guān)鍵詞：岳陽；龍舟文化；傳統(tǒng)體育文化；挖掘整理。
龍舟文化在中華傳統(tǒng)文化中歷史悠久，涉及多方面內(nèi)容，包括社會、經(jīng)濟、歷史、文化等。岳陽作為內(nèi)陸城市，交通便利，有著得天獨厚的人文地理優(yōu)勢，每年都會在端午節(jié)舉辦龍舟賽，但是規(guī)模較小，且組織形式也多以民間及社會團體為主，知名度及影響力都不盡人意。本文對岳陽龍舟體育文化資源的現(xiàn)狀進行挖掘與整理，從而有助于龍舟文化的更好傳承與發(fā)展，有利于促進社會發(fā)展和保護傳統(tǒng)體育的特色，有利于龍舟傳統(tǒng)體育文化在國際地位上占有一席之地。
1岳陽龍舟傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)狀。
1.1優(yōu)勢。
1.1.1地理環(huán)境優(yōu)越。
岳陽作為內(nèi)陸城市，交通便利，歷史悠久，文化底蘊深厚，名勝古跡眾多，具有地理人文優(yōu)勢。岳陽汨羅江是世界文化名人屈原殉節(jié)的地方，屈原文化是汨羅江文化之魂，凝聚了巴楚文化的精、氣、神。岳陽作為龍舟文化的起源地，是第一屆世界龍舟錦標(biāo)賽的舉辦地，為龍舟文化走向世界舞臺打響了第一槍。，汨羅市投資新建了用于舉辦國際龍舟賽汨羅江國際龍舟競渡中心，又是岳陽市的另一個優(yōu)勢。
1.1.2活動形式豐富。
隨著時代的發(fā)展，岳陽龍舟文化開展的活動形式越來越多，不僅僅只是進行龍舟競渡，還增添了更多其他活動形式，如詩詞歌賦、雕刻繪畫，特別是關(guān)于屈原或者屈原的詩詞。自從我國將端午節(jié)列為國家法定假日以后，將龍舟文化近一步推向國內(nèi)外各地，龍舟傳統(tǒng)體育、詩詞歌賦、雕刻繪畫等活動及端午節(jié)掛香袋、吃粽子等特色習(xí)俗，豐富了龍舟傳統(tǒng)文化資源，吸引更多人參與其中?；顒有问皆截S富，越能將龍舟傳統(tǒng)文化傳承延續(xù)，逐漸推向國際化的舞臺，從而帶動世界各地的文化交流。
1.2劣勢。
每年端午節(jié)都會在岳陽汨羅江舉辦龍舟賽，但是規(guī)模較小，組織形式也多以民間及社會團體為主，難以打破固定模式，知名度與影響力遠(yuǎn)未發(fā)揮其應(yīng)有的資源優(yōu)勢。岳陽雖然也在不斷地發(fā)展，但是賓館、高檔酒店、公共交通設(shè)施、娛樂場所等還不夠豐富，管理不夠全面完善，有些旅游景點缺乏合理的開發(fā)，難以發(fā)揮其應(yīng)有的資源優(yōu)勢，對于外界的吸引力及政府、媒體、企業(yè)的關(guān)注度不夠。傳統(tǒng)體育文化資源是一種公共性資源，政府理應(yīng)是這一資源的保護主體和開發(fā)主體。為此政府應(yīng)該為傳統(tǒng)體育文化的保護和發(fā)展制定相關(guān)法律政策、規(guī)劃設(shè)計，并承擔(dān)投資主體的角色，對社會大眾進行引導(dǎo)和宣傳還不夠全面。
語文教學(xué)資源推薦篇十六
隨著電視的普及和多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，通俗文化已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的組成部分，甚至取代了傳統(tǒng)文字閱讀的主流地位。它在深刻地改變?nèi)藗兩钚袨?、精神心理的同時，也悄悄地改變著傳統(tǒng)的閱讀方式：以印刷品為基礎(chǔ)的文本閱讀正日漸讓位于直觀、生動的圖像閱讀。尤其是青少年，已經(jīng)習(xí)慣了在聲、光、電的陪伴下“閱讀”。新頒布的高中語文大綱明確指出“要密切聯(lián)系社會生活，注意開發(fā)顯示生活中的語文教學(xué)資源”，新課標(biāo)也提出“綜合性學(xué)習(xí)”的概念。如果語文課堂教學(xué)與當(dāng)代社會現(xiàn)實缺乏有機的聯(lián)系，就不可避免地引起學(xué)生對語文的敬而遠(yuǎn)之。因此，鑒于學(xué)生對通俗文化的情有獨鐘，如果能夠找到通俗文化與經(jīng)典文化的銜接關(guān)系，或許可以充分挖掘通俗文化中的語文教學(xué)資源。
一、在流行歌曲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞。
詩詞教學(xué)一直是中學(xué)語文教學(xué)的薄弱項目，許多學(xué)校對詩歌教學(xué)往往采取淡化處理。《語文學(xué)習(xí)》雜志曾經(jīng)發(fā)起過關(guān)于詩歌教學(xué)的大討論，大力呼吁詩教傳統(tǒng)的回歸。因此，如果從學(xué)生喜愛的流行歌曲入手，也許有助于詩詞教學(xué)。在這方面，我們可以通過分析流行歌曲歌詞，來調(diào)動學(xué)生上課的積極性，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生對那些歌詞追本溯源的興趣，從而學(xué)習(xí)古典詩詞的內(nèi)容和技巧。如以《濤聲依舊》中的“留下一盞漁火讓它停泊在楓橋邊”、“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜”來引出唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。以《別亦難》來導(dǎo)出李商隱的《無題》（相見時難別亦難）。同時，我們還可以通過比較二者異同，來加深對古典詩詞特點的認(rèn)識。然而，古典詩詞與現(xiàn)代的流行歌曲畢竟是不同時代的產(chǎn)物，有著不同時代的語言和內(nèi)容特征。在表現(xiàn)主題上，現(xiàn)在的流行歌曲比古典詩詞對情感的態(tài)度更為開放，個人化的東西也越來越受到關(guān)注與重視，而古典詩詞中寫個人情感大多極盡含蓄之能事。在語言表達(dá)上，古典詩詞對格式多有嚴(yán)格的要求，遣詞造句十分考究，而現(xiàn)代流行歌曲的語言則以現(xiàn)代白話為基礎(chǔ)，更為直白，也更加口語化。在這種比較下，能加深學(xué)生對古典詩詞的感性和理性認(rèn)識。
二、在日常廣告中學(xué)習(xí)修辭。
選用廣告語作為修辭教學(xué)的例句，會帶給學(xué)生耳目一新的感覺。廣告的最大特點是千方百計引起觀者、讀者的注意，充分調(diào)動起他們的`購買欲望。因此，為了達(dá)到一鳴驚人的號召效果，各種修辭手法在廣告語中的運用相當(dāng)普遍：既有嚴(yán)謹(jǐn)、工整的精雕細(xì)刻式的成語、聯(lián)語、排比句，又有綜合比喻、夸張、擬人、典故等修辭手法的不拘一格的自由體。如眼鏡的廣告：“胸中存灼見，眼底辨秋毫”，“眼睛是心靈的窗戶，為了保護你的靈魂，請為你的窗戶安上玻璃”。前者對仗工整，后者用的是比喻兼擬人的修辭手法，可謂比喻得當(dāng)，擬人得體。類似的還有：“一明（鳴）驚人”（眼藥水）用的是成語諧音?！扒冂R如懸機關(guān)參透，廬山在此面目留真”（照相機）的廣告語中包含“明鏡高懸”的典故和“不識廬山真面目”的詩句。除了修辭格之外，還表現(xiàn)在修辭策略的運用上。如樂百氏純凈水廣告：幾個年輕人騎著自行車到大自然的山頂，一切美景盡收眼底，只見黎明拿起樂百氏：“樂百氏純凈水，和我們一樣，經(jīng)得起純凈考驗?！比缓蟠虺鲎帜弧Ｔ搹V告在純凈水與大自然之間建立了意義聯(lián)系，同時也在純凈水與青春、活力、單純之間建立了意義聯(lián)系。這就是典型的廣告修辭策略：把一種附加的意義（所指）人為地嫁接到產(chǎn)品（能指）上。
明確了廣告語的寫作特點，借鑒大量優(yōu)秀的廣告語，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進行廣告語的創(chuàng)作。這種創(chuàng)作有利于學(xué)生更好地掌握和利用修辭手法。
三、利用影視引導(dǎo)學(xué)生讀原著。
影視在本。
[1][2]。
語文教學(xué)資源推薦篇十七
初中階段是學(xué)生人格形成的重要階段，語文教學(xué)，應(yīng)發(fā)揮其學(xué)科優(yōu)勢，幫助學(xué)生塑造健康人格，樹立正確的人生觀、價值觀。
一、誘發(fā)學(xué)習(xí)動機，激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生“好學(xué)”的積極性。
教師要注意教學(xué)的生動性和趣味性，尤其是語文教學(xué)藝術(shù)，它的感染力很強，極容易吸引學(xué)生的興趣，讓學(xué)生感到興奮，從而調(diào)動學(xué)習(xí)主體的各種器官進入學(xué)習(xí)場。
（1）重視課堂評價反饋，充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感。課堂教學(xué)氛圍對學(xué)生學(xué)習(xí)具有潛在影響，雙向互動的師生關(guān)系等良好氣氛，有助于學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動，使課堂教學(xué)寬松歡樂。因此，教師應(yīng)該有與學(xué)生平等的意識，成為學(xué)生的朋友，在課堂上鼓勵學(xué)生自由發(fā)表意見，尊重所有學(xué)生的人格，對學(xué)生的錯誤要寬容，要科學(xué)糾正，從而喜歡學(xué)習(xí)語文。
教師在評價的時候一方面不能籠統(tǒng)含糊。如評價學(xué)生的朗讀，用“讀得不錯，誰再讀一段？”就不如換成“讀得響亮流利，很好。如果在速度上放慢一些，注意停頓，掌握好語氣就更好了。繼續(xù)努力吧?！边@一分為二而辨證的評價，不僅使學(xué)生明確了自己的朗讀狀況，知道了努力目標(biāo)，同時也感到一種受到關(guān)愛的溫暖。
（2）改變語文教學(xué)模式，充分關(guān)注學(xué)生參與課堂。領(lǐng)會課程改革的意義，摒棄陳舊的教學(xué)方式而探索新方式，成為目前語文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。在語文教學(xué)中，要特別講究教學(xué)創(chuàng)造的“變”與“活”，要多讓學(xué)生參與到教與學(xué)中來。
朱自清先生的課文《春》傳統(tǒng)教法是，聽一遍錄音朗讀，同學(xué)再讀一遍，接下來的整堂課便是老師對每個知識點加以細(xì)細(xì)分析，惟恐漏講一點，學(xué)生則是被動地聽，快速地記，惟恐漏記了一處，這樣一節(jié)課下來，學(xué)生除了完美的筆記，一點都感覺不到美的氣息。而我在上這篇課文時，一改傳統(tǒng)老師分析的做法，把它上成了一堂賞析課。一是穿插了各種形式的朗讀，讀之前先進行必要的朗讀指導(dǎo)，如兒化聲，“趕趟兒”、“剛起頭兒”，如輕讀，“姑娘”、“時候”，除了齊讀外，輪流讀、小組讀、指名讀都用上，學(xué)生在動口讀的過程中就已經(jīng)初步感受了春天的美。二是引導(dǎo)學(xué)生賞析，先是用“我讀《春》，讀出春的______”為句式每人說出一句話來進行課文的整體感知；接著老師指導(dǎo)同學(xué)從修辭手法、表達(dá)方式、寫作手法、詞語的運用等方面賞析，以學(xué)習(xí)小組為單位展開討論，后進行全班交流，幾乎是每個人都講到了自己最欣賞的一個字，或一個詞，或一句話，不時還有同學(xué)提出不同的看法，引發(fā)爭論，老師適當(dāng)點評，同學(xué)未講到的再進行補充。一堂課下來，學(xué)生覺得收獲很大。
二、精心設(shè)計課外活動，體驗成功，培養(yǎng)學(xué)生“合作”的積極性。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定“能自主組織文學(xué)活動，在辦刊、演出、討論等活動過程中，體驗合作與成功的喜悅?！苯處煈?yīng)積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生展示自我的平臺，讓學(xué)生享受成功的快樂，從而獲得一種自我肯定的內(nèi)驅(qū)力，在活動中進一步理解“合作競爭”的真正含義。
（1）辯論賽。學(xué)習(xí)七年級上冊的《羚羊木雕》這篇課文，在第二課時中，我們安排了體驗課活動，圍繞“我該不該要回羚羊木雕？”而辯論，抽簽決定正反雙方。同學(xué)們?yōu)榱嗽谵q論中立于不敗之地，辯論前一天各個小組成員分工，積極準(zhǔn)備資料，編寫提綱，有的小組還在組內(nèi)先進行試辯，辯論中唇槍舌箭，而到最后正反雙方勢均力敵，難辨勝負(fù)。老師順勢說，這樣的結(jié)果是由兩個原因的，一是雙方隊員都很棒；二說明雙方的立場都有一定的道理，親情、友情都很重要，都不能失去。那么，我們能不能找一個相對兩全其美的辦法來解決這個問題，使你身邊的親人和朋友都不要受傷害呢？此語一出，課堂又進入一個新的高潮……在活動中同學(xué)們既鍛煉了口頭表達(dá)能力和思維的敏捷性，又培養(yǎng)了團隊合作精神，更為重要的是在語文課上我們很自然地對孩子們進行了一次心理健康教育。這樣的語文體驗課可謂一舉多得啊。
（2）辦班刊。七年級開始我們就成立班級小文學(xué)社，為出版班刊做準(zhǔn)備。設(shè)顧問、主編、副主編、編輯（會電腦打字的同學(xué)優(yōu)先）、美術(shù)編輯，班刊名字向全班征集。每次作文經(jīng)過各種方式改完后，各學(xué)習(xí)小組推薦一到兩篇優(yōu)秀作文交給編輯進行再次修改，確定十六篇左右上交老師，老師作最后修改。本期責(zé)任編輯負(fù)責(zé)打字――用電子信箱發(fā)送給老師――老師編排，打印幾份――編輯員校對――印刷――裝訂成冊――分發(fā)給同學(xué)人手一本（隨著同學(xué)能力的提高，以后可以就慢慢指導(dǎo)他們獨立完成，老師只指導(dǎo)）。近幾年，我和四屆的學(xué)生共辦了近50期的班刊，《成長快樂》、《彩虹雨》、《足跡》、《青春記憶》，每期班刊成了同學(xué)們的`期待，因為這里是他們展示自己的舞臺，每個人都有機會享受成功的喜悅，潛移默化當(dāng)中提高了同學(xué)的寫作興趣與寫作水平。
幾年來，曾發(fā)表于班刊中的作文，每期都有若干篇被學(xué)校?？豆鸹ㄓ辍?，甚至還有謝秋靈的《花兒般的微笑》、馮吉禹的《籃球哲學(xué)》等先后在《海峽教育報》和《中學(xué)生博覽》亮相。這些成就感就是他們愛上寫作，乃至語文學(xué)習(xí)的重要因素。
三、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀情感，引發(fā)人生思考，促進“感恩”教育。
情感總是伴隨認(rèn)識而產(chǎn)生和發(fā)生，積極情感推動人的智力發(fā)展。因此語文閱讀教學(xué)要重視學(xué)生情感培養(yǎng)，讓他們在學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)相應(yīng)的愛、憎、好、惡的情感。
七年級開始，我們開始按學(xué)號，每天由一位同學(xué)向大家推薦一篇自己所喜愛的文章，并寫出推薦理由。課前三分鐘介紹后，張貼到學(xué)習(xí)園地中。由于各人興趣愛好不同，所推薦的文章的內(nèi)容風(fēng)格也不同，正好可以開拓同學(xué)們的視野，能廣泛接觸各種不同類型的文章；要求寫出推薦理由，能促使學(xué)生思考問題；寫出自己的閱讀體驗和感悟，閱讀寫作相結(jié)合。一位同學(xué)在練筆中寫道：“讀了李睿涵同學(xué)推薦的《父親與女兒的心靈對話》，我深深地感動了，我從來不知道原來父親也有如此脆弱的一面，他也會需要兒女的關(guān)心和安慰，今后，我一定要多多關(guān)心我的父母，盡自己最大的努力讓他們快樂?！闭l說今天的獨生子女冷漠？分明是我們的教育沒有能真正的深入孩子的內(nèi)心，課外閱讀正好彌補了這一課。
多么深刻的分析！課外閱讀引發(fā)了孩子們對于生活、對于做人的深刻思考，這不正是我們教育的根本之所在嗎？學(xué)生們?nèi)绱朔e極地參與到語文閱讀學(xué)習(xí)中，有這么深刻的閱讀情感，這無疑為他們的語文學(xué)習(xí)之路作了很好的鋪墊。
只要我們教育者抓住初中生心理健康教育的關(guān)鍵時期，利用我們的學(xué)科優(yōu)勢，就有可能為學(xué)生的未來打下最堅實的基礎(chǔ)。
語文教學(xué)資源推薦篇十八
當(dāng)今世界已步入信息化社會，資源共享成為信息社會的一大重要特征。多年來，北京地區(qū)的公共圖書館基于“特色理論”的改革思路，結(jié)合各自地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的需要，成功地建設(shè)了“包裝、旅游、服裝服飾、裝飾裝璜、法律法規(guī)、地方民族、飲食文化和農(nóng)業(yè)科技”等一批有特色的藏書體系，積累了相當(dāng)數(shù)量的特色文獻(xiàn)資源，達(dá)到了“人無我有，人有我全”的專業(yè)化圖書館水平。如何充分發(fā)揮這些特色資源的作用，使其為每一個用戶所用，是信息社會圖書館要做好的一篇重要文章。我們認(rèn)為：以特色文獻(xiàn)資源共享為出發(fā)點，構(gòu)建北京地區(qū)公共圖書館特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)，走共知、共建、共享的信息社會化、整體化發(fā)展道路，是一種比較合理的模式。
是指依靠現(xiàn)代技術(shù)手段，以“整體規(guī)劃、合理布局、相對集中、聯(lián)合保障”為建設(shè)方針，對北京地區(qū)有條件的公共圖書館，給予專項投資，配備現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備，強化特色文獻(xiàn)資源的投資力量，重點扶植一批特色文獻(xiàn)信息中心，通過各自的特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)，形成多層次、多類型，采用現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)連成一體的、面向全國的特色文獻(xiàn)資源共享服務(wù)系統(tǒng)。具體來講，特色資源網(wǎng)由特色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫和計算機系統(tǒng)兩部分構(gòu)成，其具體服務(wù)內(nèi)容如下：
1）特色書刊資料聯(lián)合目錄檢索。
2）特色文獻(xiàn)信息檢索。
3）特色源文獻(xiàn)提供或館際互借。
4）特色書刊采購協(xié)作。
5）聯(lián)機合作編目。
2．1北京的地位決定了北京地區(qū)特色文獻(xiàn)資源共享要走網(wǎng)絡(luò)化之路。
北京是全國的政治中心和文化中心，大力發(fā)展公共圖書館事業(yè)，是今年北京文化工作的一大重點，無論是在黨的十四屆六中全會決議還是在國家《“九五”計劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中，都明確指出了圖書館在文化工作中的重要地位。北京地區(qū)的公共圖書館事業(yè)要走在全國的前列，必須走網(wǎng)絡(luò)化之路，建設(shè)特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)是圖書館網(wǎng)絡(luò)的必然選擇。目前大學(xué)教育與科研網(wǎng)絡(luò)（cernet）、江蘇省文獻(xiàn)保障系統(tǒng)等一批資源共享網(wǎng)絡(luò)工程的實施，對北京形成了一種挑戰(zhàn)，建設(shè)北京地區(qū)公共圖書館特色資源網(wǎng)是發(fā)展北京地區(qū)特色圖書館事業(yè)的一次良好機遇。
2．2信息社會的特點及北京地區(qū)公共館的實際情況決定了要走特色文獻(xiàn)資源共享之路。
信息社會的兩大特點：1）文獻(xiàn)信息量急劇增多；2）信息需求越來越多樣化。信息量的急劇增多，使各館無暇也無力收藏全已出版的各種載體的文獻(xiàn)，特色圖書館正是在此時應(yīng)運而生的。而近幾年，書刊價格不斷上漲，各館的特色文獻(xiàn)購置費卻增長不多，文獻(xiàn)資源新增藏量不足，文獻(xiàn)收集不全。經(jīng)費投入不夠，又缺乏全面的統(tǒng)籌規(guī)劃，造成基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作薄弱，服務(wù)手段落后，技術(shù)力量嚴(yán)重不足，使特色文獻(xiàn)開發(fā)利用率較低，有的館的特色服務(wù)基本上處于一種守攤的狀態(tài)。這種狀況與讀者多方位多層次的信息需求形成了日益尖銳的矛盾。因此，建設(shè)北京特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)，走共建、共知、共享之路是各館擺脫當(dāng)前困境的必然選擇。
3．1北京地區(qū)已形成一批特色文獻(xiàn)信息中心。
如崇文區(qū)圖書館在1991年與北京包裝技術(shù)協(xié)會聯(lián)合組建了“北京包裝資料館”，在1997年，又與中國包裝技術(shù)協(xié)會信息中心共同組建了“中國包裝信息中心北京分中心”，專門收藏與包裝有關(guān)的國內(nèi)外圖書的取刊、科技論文、專利文獻(xiàn)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等文獻(xiàn)資料，通過開展各種形式的活動，為企業(yè)和技術(shù)人員提供包裝信息服務(wù)。東城區(qū)圖書館從科技資詢組開始收藏各類服裝文獻(xiàn)，到成立美實服裝研究會，到1990年12月成立北京服裝資料館，已走過了三年，積累了豐富的特色服務(wù)經(jīng)驗。
1997年11月17日，由海淀區(qū)政府投資20萬元和中國農(nóng)業(yè)大學(xué)聯(lián)合組建的海淀農(nóng)業(yè)圖書館（又稱海淀圖書館分館）正式建成開館，該館在農(nóng)大圖書館單辟200平方米的一個閱覽室，以農(nóng)大館60萬藏書及該館配備的1萬余冊書刊和計算機、復(fù)印機等資源為社會提供一流的農(nóng)業(yè)信息特色服務(wù)。
北京地區(qū)有特色的圖書館具體分布如下。
館名。
特色部門名稱。
成立時間。
崇文區(qū)圖書館。
北京包裝資料館。
1991．6。
東城區(qū)圖書館。
北京服裝資料館。
1990．12。
西城區(qū)圖書館。
北京旅游資料館。
1992．12。
海淀區(qū)圖書館。
裝飾藝術(shù)資料室。
1994．8。
海淀圖書館分館。
海淀農(nóng)業(yè)圖書館。
1997．11。
朝陽區(qū)圖書館。
法律資料館。
1996．4。
以上各特色雖未獨立建制，仍屬館中館類型，但已較好地履行了特色圖書館的職責(zé)，為建設(shè)特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)提供了組織準(zhǔn)備。
3.2特色文獻(xiàn)收藏已經(jīng)定型并已形成一定體系，具體分布情況如下：
文獻(xiàn)類型。
館名。
圖書（冊）。
中文刊（種）。
港臺外文刊（種）。
報紙（種）。
特色文獻(xiàn)名稱。
崇文圖書館。
636。
30（175冊）。
18（1170冊）。
1
包裝。
西城圖書館。
1919。
65。
6
16。
旅游。
海淀圖書館。
905。
27。
9
3
裝飾裝璜。
海淀分館。
2200。
98。
10。
農(nóng)業(yè)。
東城圖書館。
1500。
25。
128（1250冊）。
7
服裝。
朝陽圖書館。
2100。
31。
23。
法律法規(guī)。
從上表可以看出，各館的特色文獻(xiàn)收藏藏已達(dá)到一定規(guī)模，初步具備了建設(shè)特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)的條件，如北京包裝資料館，近年來收藏了大量與包裝有關(guān)的國內(nèi)外圖書報刊、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品樣本和政策法令等文獻(xiàn)資料，文獻(xiàn)保障建設(shè)已初具規(guī)模。
3.3開展了多種形式的特色信息服務(wù)，在本行業(yè)中有較好的協(xié)作關(guān)系，知名度較高。
例如北京包裝資料館利用館藏資料，為用戶提供包裝文獻(xiàn)信息服務(wù)，通過舉辦報告會、講座、培訓(xùn)班和信息發(fā)布會等活動，為社會提供包裝經(jīng)濟和技術(shù)信息。1）1997年他們舉辦了97包裝樣本展示周活動，邀請了五十多家企業(yè)的廠長、技術(shù)人員八十多人前來參觀利用所展示的樣本資料。2）成功地為香港貿(mào)易發(fā)展局完成了北京及河北、山西、陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆及西藏地區(qū)百家大型包裝工業(yè)企業(yè)發(fā)展的課題服務(wù)。3）成功地舉辦了瓦楞紙箱技術(shù)培訓(xùn)班”。
其他各館也都開展了一系列特色信息服務(wù)，在社會上產(chǎn)生了較好的社會效益和經(jīng)濟效益，在本行業(yè)形成了一定的知名度，如北京包裝資料館的用戶，好多是慕名前來。如果建設(shè)特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)，穩(wěn)定的用戶群是建網(wǎng)的一個充分條件。
3．4自動化建設(shè)起步較早，自動化集成系統(tǒng)得到了普及與統(tǒng)一，建網(wǎng)的硬件環(huán)境基本具備。
北京地區(qū)的公共圖書館自動化建設(shè)起步較早，自動化設(shè)施較好，并已形成一定的規(guī)模。如1993年，北京市為18個區(qū)縣館都配備了計算機，北京已有9家公共館采用了圖書館自動化集成系統(tǒng)（ilas），一個統(tǒng)一的書目控制系統(tǒng)已經(jīng)形成，圖書館自動化系統(tǒng)逐步走向成熟。崇文區(qū)圖書館做為ilas的第一批試點單位之一，早在1990年便引進了ilas，先后實現(xiàn)了文獻(xiàn)采訪、編目、流通、檢索、連續(xù)出版物的自動化管理，目前已建立了擁有6萬余條數(shù)據(jù)的中央書目數(shù)據(jù)庫和各種專題索引數(shù)據(jù)庫。特色圖書已形成書目數(shù)據(jù)庫，去年，他們還引進了包裝工業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)庫、全國包裝信息數(shù)據(jù)庫”。現(xiàn)北京包裝資料館有聯(lián)想奔騰多媒體電腦一臺，西城區(qū)旅游資料館有康柏多媒體電腦一臺，海淀館在1996年也用ilas終端為讀者提供特色文獻(xiàn)信息檢索服務(wù)。北京地區(qū)城區(qū)館的自動化發(fā)展實踐，為構(gòu)建特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)儲備了技術(shù)力量，提供了必要的硬件保障和建網(wǎng)經(jīng)驗。
3.5北京地區(qū)聯(lián)合采編中心的運作，為圖書館特色書刊聯(lián)合編目提供了寶貴的經(jīng)驗。
4關(guān)于建設(shè)特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)的幾點建議。
4．1關(guān)于組織建設(shè)。
建議以組織建設(shè)為基礎(chǔ)，建立特色資源網(wǎng)工程協(xié)調(diào)機構(gòu)。特色資源網(wǎng)是一項復(fù)雜的社會工程，要求打破各館間相互封閉的狀況，有一個具有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的主管機構(gòu)，領(lǐng)尋組織北京地區(qū)公共圖書館特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)工程的建設(shè)、推進和管理工作。同時下設(shè)專家委員會，負(fù)責(zé)此網(wǎng)的建設(shè)規(guī)劃、確立統(tǒng)一的文獻(xiàn)開發(fā)標(biāo)準(zhǔn)及各館相互協(xié)調(diào)的準(zhǔn)則及數(shù)據(jù)庫的知識產(chǎn)權(quán)等問題的擬定工作。通過規(guī)范網(wǎng)絡(luò)化工程，使特色圖書館事業(yè)真正走向標(biāo)準(zhǔn)化、自動化和網(wǎng)絡(luò)化。
4．2關(guān)于建立特色文獻(xiàn)信息中心。
特色文獻(xiàn)信息中心的選定應(yīng)本著以下原則進行：
出處 zgxlcd.com
1）原有特色文獻(xiàn)資源豐富，基礎(chǔ)雄厚。
2）圖書館原有基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作扎實，技術(shù)力量較強。
3）具有現(xiàn)代文獻(xiàn)加工和提供手段，符合國際和國內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)。
4）在特色服務(wù)中，有切實可行的.措施，并在本行業(yè)有較好的協(xié)作基礎(chǔ)。
前面表中所列的幾個城區(qū)館基本上已具備這些條件，不妨先以這些館做為試點，待取得經(jīng)驗后再逐步推廣，如首都圖書館已建了《地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫》、崇文區(qū)圖書館可建《包裝文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫》、東城區(qū)圖書館建《服裝文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫》等，形成一批有總體規(guī)劃、自建共建相結(jié)合的特色文獻(xiàn)信息中心。
4.3關(guān)于特色數(shù)據(jù)庫的建設(shè)。
4．3．1關(guān)于選題。
特色數(shù)據(jù)庫的選題，應(yīng)本著以下原則進行：
1）具有北京特色，能代表北京水平，在國際上有較高的檢索價值。
2）對北京市重點建設(shè)項目，包括重點工程、重點科研項目的文獻(xiàn)保障。
3）填補本地區(qū)本行業(yè)的空白。
4）對本地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)有巨大推動作用。
對已經(jīng)有特色收藏的圖書館，應(yīng)圍繞各自的特色，加大投資力度，深化特色館藏，自建特色數(shù)據(jù)庫。對沒有特色收藏的館，在建庫選題時應(yīng)本著以上原則進行。
4．3．2建庫中應(yīng)注意的幾點：
特色數(shù)據(jù)庫的建設(shè)是最能體現(xiàn)圖書館服務(wù)功能升級的建設(shè)內(nèi)容，是建設(shè)特色資源網(wǎng)的重點，因此，必須站在信息社會化和資源共享的角度，在充分考慮現(xiàn)有資源、設(shè)備、技術(shù)條件的基礎(chǔ)上進行建設(shè)，為此應(yīng)注意以下幾點：
1）數(shù)據(jù)庫建設(shè)包括自建和引進國內(nèi)外部分?jǐn)?shù)據(jù)庫兩部分，其中中文數(shù)據(jù)庫又是特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)的重點，需要有全局的考慮和安排，并注重上述數(shù)據(jù)庫的網(wǎng)上服務(wù)和光盤數(shù)據(jù)庫的發(fā)行。書目數(shù)據(jù)庫、綜合文獻(xiàn)、數(shù)值數(shù)據(jù)庫多種類型和全文、超文本等多種形式相結(jié)合。
2）特色數(shù)據(jù)庫的建設(shè)一定要遵循統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、集中培訓(xùn)、分散加工、聯(lián)合建庫的建設(shè)方針，進行統(tǒng)一規(guī)劃和建設(shè)，通過現(xiàn)代技術(shù)依據(jù)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求，對特色文獻(xiàn)信息按統(tǒng)一格式進行加工，整理，建立多用途、多層次的特色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，同時注意文摘型、索引型與全文型的平衡，注重源文獻(xiàn)的最終獲取。
3）成立專門質(zhì)量控制機構(gòu)，負(fù)責(zé)各種類型各種形式的數(shù)據(jù)庫的質(zhì)量控制，數(shù)據(jù)加工質(zhì)量是特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)生命力之所在。
4）成立建庫的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范研究機構(gòu)，負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)庫各項標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的研究、制定工作。
5）加強人才培訓(xùn)．建立特色數(shù)據(jù)庫，人才是關(guān)鍵。建議通過專家考察、論證，選定幾個試點館，培訓(xùn)相關(guān)工作人員，加強機讀目錄著錄培訓(xùn)，按ilas的建庫技術(shù)規(guī)程，學(xué)習(xí)cnmarc標(biāo)準(zhǔn)著錄格式，選拔培養(yǎng)一批從事marc著錄、主題標(biāo)引和規(guī)范工作的專門人才，為今后建網(wǎng)做準(zhǔn)備。
6）在原有工作基礎(chǔ)上，各館要積極合作，首先建立中西文特色書刊聯(lián)合目錄數(shù)據(jù)庫，通過ilas的支持，完成向標(biāo)準(zhǔn)marc格式著錄的轉(zhuǎn)軌，完成各館的中西文特色書目數(shù)據(jù)回朔建庫。在此基礎(chǔ)上，利用數(shù)據(jù)傳輸技術(shù)，形成北京地區(qū)特色文獻(xiàn)聯(lián)合目錄數(shù)據(jù)庫。
4.4關(guān)于開展大規(guī)模特色資源調(diào)查。
此項調(diào)查是建網(wǎng)伊始的先期必備工作，應(yīng)從以下幾個方面進行：
1）特色文獻(xiàn)信息中心調(diào)查。
2）特色文獻(xiàn)資源分布調(diào)查。
3）特色文獻(xiàn)服務(wù)人員狀況調(diào)查。
4）特色服務(wù)自動化狀況調(diào)查。
4.5關(guān)于建立北京地區(qū)公共圖書館人才培訓(xùn)中心。
建設(shè)特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)，實現(xiàn)資源共享，各館現(xiàn)有職工的知識需要進步更新和提高，因此，建議在全市建立統(tǒng)一的現(xiàn)代化人才培訓(xùn)中心，為各成員館培訓(xùn)二十一世紀(jì)建設(shè)特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)所需的復(fù)合型人才。
〔出處〕圖書情報論壇1998（3）。
語文教學(xué)資源推薦篇十九
1.充分利用影視資源創(chuàng)建語文閱讀教學(xué)平臺。
在語文的教學(xué)過程中，教師要通過多種手段挖掘教學(xué)資源，創(chuàng)建一個多元化的教學(xué)平臺，改變原有的教學(xué)模式，加強學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升語文閱讀水平。在實踐的過程中，教師可以運用影視資源創(chuàng)建教學(xué)環(huán)境，加強學(xué)生對文章內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生獨自探究與獨自創(chuàng)新的能力。
2.利用影視資源構(gòu)建課內(nèi)外閱讀的橋梁。
語文教學(xué)不能只停留在課本知識的學(xué)習(xí)，而是要延伸到課外，鼓勵學(xué)生多看一些課外書，并且要讀好書。文學(xué)作品與影視關(guān)系非常密切，不同的導(dǎo)演以及編劇對同一部影視作品進行品讀，剪輯出的影視作品會呈現(xiàn)出不同的理念與情感。通過觀看各種各樣的`解讀范本，可以增強學(xué)生對拜讀原著的興趣，培養(yǎng)其探索精神。如以高爾基的《海燕之歌》為例，通過在網(wǎng)上下載不同版本的視頻，讓學(xué)生從多角度對《海燕之歌》表達(dá)的理念進行分析與討論，這樣不僅使學(xué)生產(chǎn)生積極性，又可以使學(xué)生更全面地理解《海燕之歌》的主要思想，為文本閱讀做好鋪墊。
二、影視資源在寫作中的運用。
1.通過影視資源激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。
影視資源主要以其生動形象的表現(xiàn)生動方式，深深抓住了學(xué)生的好奇心與注意力。教師可以利用影視資源，加強教學(xué)過程中的吸引力與趣味性，使學(xué)生對寫作產(chǎn)生興趣，為學(xué)生順利打開作文寫作的第一道大門。例如，在教學(xué)過程中，教師可以播放一些與寫作有關(guān)的視頻，這種生動形象的表達(dá)形式可以給學(xué)生留下深刻印象，吸引學(xué)生的注意力，為學(xué)生的創(chuàng)作提供靈感。
2.利用影視資源多樣性豐富寫作題材。
小學(xué)生的生活經(jīng)歷相對比較簡單，對生活沒有太大的感受，致使學(xué)生的作文題材庫匾乏，沒有想象的空間。教師可以在作文的教學(xué)過程中，恰當(dāng)?shù)匾讼嚓P(guān)影視資源，通過影視作品展現(xiàn)出人物性格特征與情感流露，使學(xué)生獲得人物情感上的體驗，豐富了題材庫。教師可以讓學(xué)生觀看一些《百家講壇》、《新聞聯(lián)播》與《最強大腦》等視頻.并組織學(xué)生進行分組交流與討論，加深對事物的感悟能力，進而拓展思想深度。
三、影視資源在口語交際教學(xué)中的運用。
1.充分運用影視資源對學(xué)生進行模仿式訓(xùn)練。
教師在口語教學(xué)過程中利用小學(xué)生對模仿的喜愛，安排學(xué)生進行影視資源的相關(guān)模仿訓(xùn)練。教師要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，不能離開主題，在課堂內(nèi)播放影視片段，給學(xué)生提供一個好的素材，讓學(xué)生在快樂中進行模仿，獲得情感上的體驗，并將一些內(nèi)在語言轉(zhuǎn)化成自己的語言，有助于提升口語交際能力。
2.運用影視資源豐富教學(xué)內(nèi)容。
影視作品一般都對語言進行提煉與升華然后再通過電視與電影展示出來，為口語交際提供了許多營養(yǎng)價值較高的訓(xùn)練素材。教師應(yīng)該在口語交際教學(xué)中運用影視資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富語言儲備，不斷提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。
語文課程的不斷改革，使傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式逐漸退出舞臺，新的語文教學(xué)模式集聲、色、圖于一體，從多個角度進行語文教學(xué)。影視資源與小學(xué)語文教學(xué)的相結(jié)合，推進了素質(zhì)教育的發(fā)展。
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語文教學(xué)資源推薦篇二十
進入高三，所有的教學(xué)活動都變得功利起來，一切都圍繞著高考展開。雖然都是在復(fù)習(xí)，但由于語文科目的特殊性，所以復(fù)習(xí)的.方式與其它科目略有不同。一學(xué)期下來，我感覺有這么幾點是在復(fù)習(xí)時應(yīng)注意的：
一、搶前抓早。
進入高三，短短一年時間里，既要學(xué)習(xí)新課程新內(nèi)容，又要復(fù)習(xí)課本，又要進行大量的模練。這么多的任務(wù)，如果沒有一個教學(xué)的整體觀，不搶前抓早，勢必造成走馬觀花的結(jié)果，師生都會疲憊不堪，實際效果不佳。因此，教學(xué)上要有整體觀念，搶前抓早是非常重要的。具體說來就是在高一高二(尤其是高二，因為高一學(xué)生剛上來，教學(xué)速度不宜太快。)的時候加快教學(xué)進度，側(cè)重能力訓(xùn)練，不宜大量做題。另外就是充分利用好課余時間。
二、整合教材。
名句名篇填空一直是高考的必考題目，而且名句名篇的積累亦是加固學(xué)生文化積淀的很好途徑。因而進入高三我們要利用好《中學(xué)生必背古詩文》，這樣學(xué)生有章可循，每天背誦幾首或幾篇，效果不錯。
三、由淺入深。
語文是一個整體知識體系，復(fù)習(xí)語文不能把它支解開來對待，一盤散沙的，頭疼醫(yī)頭，腳痛治腳。從第一題的字音字形開始，到下面的詞語的義，病句的修改，再到后面社科文、文言文的閱讀，基本上遵循了由淺入深、由點到面的過程與原則。選題時切不可過難過深，違背復(fù)習(xí)規(guī)律，使學(xué)生喪失自信心。
四、知能過手。
高三復(fù)習(xí)要注重知識和能力的過手,提高復(fù)習(xí)效率,搞好高三的“講、練、評”三個環(huán)節(jié);要針對學(xué)生實際,每一節(jié)課要有一定的信息量。知識和能力過手,很大程度體現(xiàn)在“講、練、評”三個環(huán)節(jié)上?！爸v“就是要透講,“練”要精練,“評”要深評。三者之間相輔相成,不可偏廢。所謂“透講”：即高三復(fù)習(xí)課應(yīng)力求避免與平時教學(xué)的簡單重復(fù),教學(xué)要創(chuàng)新,要引導(dǎo)學(xué)生進行思維訓(xùn)練，要注意變換角度,注意總結(jié)規(guī)律。所謂“精練”,就是不搞題海戰(zhàn)術(shù),精心選編習(xí)題,這一步很關(guān)鍵，學(xué)生一定要做，堅持學(xué)生不做老師不講的原則。所謂“深評”,就是評講課不能僅對答案,而要剖析、闡釋，要增大授課的信息量,兼顧基礎(chǔ)與能力。但一學(xué)期下來，堅持得并不是十分好。
五、指導(dǎo)讀寫。
盡管高考復(fù)習(xí)任務(wù)繁重，但不能忽視利用課余時間閱讀。例如中國古典詩歌、現(xiàn)當(dāng)代散文名著，填補學(xué)生荒涼的閱讀園地。指導(dǎo)學(xué)生每天閱讀，可利用做其它科目習(xí)題疲倦的時候進行閱讀。閱讀的時間每次不宜過長，要細(xì)水長流。我們更不能忽視作文自我訓(xùn)練，畢竟作文是所有高考試題中賦分最多的一道題。這段時間主要是要做好作文的整理工作。一是收集自己的作文習(xí)作，認(rèn)真總結(jié)自己作文的得與失;二是要學(xué)會整理充實自己的作文素材庫，關(guān)注當(dāng)前社會在政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化等方面發(fā)生的重大事件，積累寫作材料;三要善于整理自己的思想，要將自己對社會、人生的一些積極、昂揚、向上且較為深刻、帶有個性色彩的思想認(rèn)識儲存起來。
以上只是自己教學(xué)中的點滴體會。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
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語文教學(xué)資源推薦篇二十一
教育家杜威說：“教育即生活”，教育的目的就是為了更好的生活?，F(xiàn)代社會終身教育理念的提出，更使教育與人的生活緊密相結(jié)合。美術(shù)是一門與生活聯(lián)系十分密切的學(xué)科，生活處處有美術(shù)，美術(shù)教學(xué)要貼近學(xué)生生活，開放學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)活動的空間，引導(dǎo)學(xué)生從生活中認(rèn)識美術(shù)、走進美術(shù)世界，讓美術(shù)豐富學(xué)生生活，這樣學(xué)生才能感受到美的真義，才能真正熱愛美術(shù)，并學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。因此在美術(shù)課教學(xué)時，不應(yīng)一味拘泥于教材規(guī)定的題材作為教學(xué)內(nèi)容，在題材、形式的選擇表現(xiàn)上要留給學(xué)生自由空間。例如我們家鄉(xiāng)在石浦，那里有豐富的海洋自然資源，沙灘、貝殼、巖石、海浪、鵝卵石等都可以作為我們課堂的資源。在設(shè)計制作課單元，可讓學(xué)生從自己感興趣的做起，可以用貝殼粘貼、鵝卵石添畫等。下課后一件件作品無不透露出孩子的聰明智慧。此外，美術(shù)課還可以將當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土資源搬進課堂，如做漁燈、做船模等，也可以把“開漁節(jié)”“三月三踏沙灘”等家鄉(xiāng)節(jié)日搬進課堂，以豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。讓美術(shù)教育走進學(xué)生生活，變生活為美術(shù)學(xué)習(xí)的大課堂。生活是教育的源泉，脫離了生活，美術(shù)教學(xué)就失去創(chuàng)造的活力。教師要開放課堂活動的空間，引導(dǎo)學(xué)生走向自然，走向社會，把家鄉(xiāng)的大海、巖石、沙灘也作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活的紅、黃、藍(lán)。
教學(xué)有法而無定法，美術(shù)教學(xué)是一種復(fù)雜的、多元的活動，需要每一位美術(shù)教育工作者在教學(xué)實踐中不斷總結(jié)新經(jīng)驗、反思新問題、提高教學(xué)效果。美術(shù)教師要與時俱進，具備以人為本的思想，把握不同年齡段學(xué)生的身心特點和認(rèn)知規(guī)律，悉心研究教學(xué)教法，改進教學(xué)，這樣才能提高美術(shù)課堂教學(xué)的藝術(shù)?？傊?，教師樹立終身學(xué)習(xí)的意識，保持開放的心態(tài)，在實踐中學(xué)習(xí)，不斷對自己的教育教學(xué)進行研究、反思，對自己的知識與經(jīng)驗進行重組，才能不斷適應(yīng)新的變革。
