人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

清明節(jié)領(lǐng)導(dǎo)國旗下講話稿篇一

大家好!

馬上就要到春分過后的第十五日，那是中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。在這段日子里，萬物生長，都是一副清潔明凈的模樣。它給人的印象卻總是雨紛紛的，就像我們身邊下著的小雨，這就是一年中最標(biāo)致的清明輪廓。

關(guān)于清明節(jié)，有這樣一個(gè)傳說。春秋時(shí)期晉公子重耳流亡時(shí)，曾累倒不起，群臣竟找不到一點(diǎn)東西吃。而介子推默默割下自己的大腿肉助重耳恢復(fù)了精神。多年后重耳當(dāng)了國君，要賞賜當(dāng)年的功臣，卻唯獨(dú)忘記了介子推。而這時(shí)的介子推同母親隱匿在山林里，難以尋覓。在他人的建議下重耳燒起了山林，以為他會(huì)自己出來，不料想最后在柳樹下發(fā)現(xiàn)了死去的介子推和他的母親，以及介子推留下的勸君清明的諫言。次年晉文公領(lǐng)著群臣，登山祭奠介子推，那棵柳樹又生長起來，重耳叫它清明柳，又把這天定為清明節(jié)，清明節(jié)日及感恩之情流傳至今。

清明節(jié)蘊(yùn)含著感恩、和諧、積極、新生的內(nèi)容，清明節(jié)不是一個(gè)哀傷的節(jié)日，而是莊重、感恩、懷古的節(jié)日。而我們后人好像淡忘了清明節(jié)感恩的本源，僅以祭奠來表達(dá)懷念，而在當(dāng)下的生活中又不加警醒。能看到有人哭喊著無法成為親人彌留之際所看見的最后一張臉，終于知道了子女想要贍養(yǎng)而父母已等不到那一天。

作為中學(xué)生，如何踐行感恩的主題，具體內(nèi)容不必多言，需要指明的是當(dāng)前存在的普遍心態(tài)。我們往往覺得來日方長，陶醉自我。以為只要努力學(xué)習(xí)為將來的回報(bào)打下基礎(chǔ)，就是最正確的事情。有這樣一個(gè)辛酸的故事，孩子在和母親頂嘴時(shí)說，你開心就好，結(jié)果母親停住了，還以為孩子終于長大了，終于懂得體貼自己的父母。

清明節(jié)實(shí)為感恩節(jié)，對(duì)于逝者的想念最終還要回歸到對(duì)生者的尊重，哀悼最終需要過渡到關(guān)懷。讓我們懂得感恩，用今后的時(shí)光感激當(dāng)下陪伴你我的人。

謝謝!

清明節(jié)領(lǐng)導(dǎo)國旗下講話稿篇二

各位老師、各位同學(xué)：

早上好!

上星期一我們過了清明。今天，我們來談?wù)勄迕鞴?jié)。

清明節(jié)已有兩千多年歷史，至今仍是中華民族包括海外華人的重要節(jié)日之一。公歷4月5日前后為清明節(jié)，原為二十四節(jié)氣之一。全國漢族和部分少數(shù)民族地區(qū)過此節(jié)日。

在中國農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，古代勞動(dòng)人民據(jù)此來安排農(nóng)事。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。

但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同，它包含著豐富的風(fēng)俗活動(dòng)內(nèi)容。清明節(jié)是紀(jì)念祖先的節(jié)日，主要活動(dòng)儀式是祭祖、掃墓。秦漢時(shí)代，墓祭已成為人們重要的禮俗活動(dòng)之一。掃墓原是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容。寒食節(jié)相傳起源于晉文公對(duì)介子推的悼念。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。后來，由于寒食與清明日子接近，這個(gè)民間禁火掃墓的日子就逐漸與清明合二為一了。寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品，在北方，老百姓吃棗餅、麥糕等，在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。

按照舊俗，清明掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”，寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

清明節(jié)是人性美好的一種表現(xiàn)，我們中國人，世世代代通過清明這個(gè)節(jié)日表達(dá)我們對(duì)先人和親人的緬懷和敬仰之心。

把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠(yuǎn)的民族性格直接聯(lián)系起來，清明節(jié)體現(xiàn)了中國人感恩、不忘本的道德意識(shí)，其文化意義類似西方的感恩節(jié)。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系，而這種文化正是中國社會(huì)幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的支柱，而這也是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的民間根基。

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)。清明正值春光明媚、草木吐綠、百花盛開的時(shí)節(jié)，所以古人有清明踏青的習(xí)俗，并喜歡開展一些體育活動(dòng)，如“踏青”、“放風(fēng)箏”和“蕩秋千”等。

宋代文人李彌大有一首詩寫道：“蒙蒙細(xì)雨網(wǎng)春暉，南陽清明二月時(shí)。細(xì)草養(yǎng)泥留燕子，好花藏蜜待蜂兒”。為我們編織了一幅生機(jī)盎然的畫卷，可謂心境好、景色新，一派鳥語花香!

踏青春游固然是必不可少，但大文豪蘇東坡卻顯得格外冷靜。他在《東欄梨花》詩里寫道：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看處幾清明”。他告訴我們，這美好的時(shí)光當(dāng)然是令人陶醉的，但人生幾何，切莫因?yàn)槌龄嫌诖硕浾湎r(shí)光。

難怪有位民俗學(xué)家這樣定義清明節(jié)：“中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式?！?/p>

最后，我想說的是，作為一個(gè)中國人，無論將來你身在何方，都不能忘記中華民族悠悠五千年的傳統(tǒng)文化。

我的講話完了，謝謝大家!

清明節(jié)領(lǐng)導(dǎo)國旗下講話稿篇三

同學(xué)們：

早上好!

有一首詩想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

這首詩提到了我國一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎?(對(duì)，4月5日)清明，既是我國的二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。我剛才朗誦的《清明》這首詩所描寫的就是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫照。

今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：祖國危難之時(shí)，無數(shù)愛國志士挺身而出，為了祖國的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。這些英雄們甘于奉獻(xiàn)，不怕流血甚至犧牲。在危難時(shí)刻體現(xiàn)國家和民族的巨大凝聚力。面對(duì)他們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬呢?烈士們是離開了我們，但誰又能說他們不是永遠(yuǎn)活在人們的心中呢?正因?yàn)橛辛藷o數(shù)的這些離我們遠(yuǎn)去的英雄，有了他們的崇高，有了他們的無私，才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。

那我們新一代的少年該怎樣用行動(dòng)來緬懷先烈呢?其實(shí)新的世紀(jì)早已給愛國主義注入了新的內(nèi)涵，愛國不再變的虛無，我想我們要愛國、我們要學(xué)習(xí)先烈的精神，首先應(yīng)該落腳在我們的學(xué)習(xí)、愛校、遵紀(jì)守法等等一些小事情，小細(xì)節(jié)上。

“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母辛辛苦苦地把我們養(yǎng)大，付出了所有的心血和汗水，我們應(yīng)該心存感激，更應(yīng)該孝敬父母。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，春雨將會(huì)送去我們的無限哀思，戰(zhàn)爭(zhēng)的年代造就了烈士們的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，和平環(huán)境同樣會(huì)把我們培養(yǎng)成材。同學(xué)們，幸福的生活來之不易，讓我們好好珍惜，美好的未來等著我們?nèi)?chuàng)造，讓我們好好努力吧!謝謝。