心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的一種方式。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合實(shí)際案例，用具體事例來支撐自己的觀點(diǎn)和體會(huì)，使文章更有說服力。小編為大家收集了一些著名人士的心得體會(huì)，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹩⑹竞退伎肌?/p>

教育教學(xué)理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

對(duì)于有效教學(xué)，談不上有什么經(jīng)驗(yàn)，要說感受可能會(huì)有一些。按我的理解，數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂，學(xué)會(huì)，做對(duì)。

一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對(duì)教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對(duì)教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對(duì)課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。

所以，我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證；能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。

其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有意義，教師要充分考慮，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。

第二，重課堂動(dòng)態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展。

教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對(duì)信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過程，推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價(jià)值的，老師都會(huì)很重視，而且會(huì)和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問題意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來。

第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證。

有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)?？茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng)，也是師生信息交流的一個(gè)窗口，新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動(dòng)，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

最后，我覺得撇開教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一直教低中年級(jí)，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計(jì)算能力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算能力相對(duì)低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課，計(jì)算是貫穿全過程的。如果計(jì)算能力差，要想加大練習(xí)的密度和深度，都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級(jí)，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算能力，是至關(guān)重要的。

我作為一個(gè)年輕教師，參加工作十三年來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫助下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自己的教育教學(xué)能力和水平都有了很大的進(jìn)步和提高。工作這些年以來，在教育教學(xué)方面也有一些心得體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、以身作則，樹立威信。

教師要與學(xué)生平等對(duì)待，建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自己，自己首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。

二、建立良好的師生關(guān)系。

教育學(xué)認(rèn)為：“教學(xué)活動(dòng)既是以傳授知識(shí)和吸收人類間接經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐活動(dòng)，也是特定的情緒中的人際交往活動(dòng)?！币虼?，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠(chéng)、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對(duì)我的誠(chéng)意。在孩子心中，我不僅是老師，更是一位可以信賴的大朋友。他們?cè)敢獍研睦镌拰?duì)我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫助，課堂上，在對(duì)聯(lián)知識(shí)的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又輕松，大家積極思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對(duì)知識(shí)的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到，良好的師生關(guān)系可以轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。

三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣。

在課堂教學(xué)過程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會(huì)將全班分為若干組，每組有小組長(zhǎng)，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯妥匀粚W(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。

四、教師要學(xué)會(huì)傾聽。

教師要學(xué)會(huì)傾聽，善于傾聽。傾聽本身就是褒獎(jiǎng)對(duì)方談話的一種方式，是接納對(duì)方、尊重、理解對(duì)方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴，就等于告訴對(duì)方你的態(tài)度，無形之中會(huì)提高對(duì)方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要;傾聽，將使我們教師更虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)，銳意進(jìn)取，內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，課堂教學(xué)就有了靈性。

以上就是我參加教學(xué)工作以來的心得和體會(huì)，在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足，但是我會(huì)繼續(xù)努力，不斷迎接新的挑戰(zhàn)。

教育教學(xué)理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

在充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的教育教學(xué)領(lǐng)域中，不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)和提高技能是至關(guān)重要的。我最近參加了一次教育教學(xué)培訓(xùn)，這次培訓(xùn)為我提供了寶貴的機(jī)會(huì)，讓我更好地理解了教育教學(xué)的基本原則和方法。

這次培訓(xùn)由我所在的教育機(jī)構(gòu)組織，為期五天，涵蓋了教育教學(xué)的各個(gè)方面。培訓(xùn)地點(diǎn)設(shè)在一家知名大學(xué)，講師們都是教育領(lǐng)域的專家，他們通過講座、案例分析和互動(dòng)討論等方式，向我們傳遞了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

在培訓(xùn)期間，我收獲頗豐。講師們以生動(dòng)有趣的方式介紹了教育教學(xué)的歷史和理論，讓我深入了解了教育的本質(zhì)和價(jià)值。我學(xué)習(xí)了許多有效的教育教學(xué)方法，如支架式教學(xué)、問題解決學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等，這些方法對(duì)于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)新性以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神有著積極的作用。此外，我還了解到如何運(yùn)用多元化的評(píng)價(jià)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

通過培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到教育教學(xué)的目標(biāo)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感。在教學(xué)過程中，我嘗試運(yùn)用所學(xué)的教學(xué)方法，積極與學(xué)生互動(dòng)，創(chuàng)造一個(gè)寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，使每個(gè)學(xué)生都能夠充分發(fā)揮自己的潛能。

在培訓(xùn)過程中，我也有一些困惑和反思。例如，如何平衡教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生的興趣？如何有效地評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果？針對(duì)這些問題，我與講師和培訓(xùn)伙伴進(jìn)行了深入的討論。通過他們的指導(dǎo)和反饋，我逐漸找到了解決問題的方法，也更加清晰地認(rèn)識(shí)到了教育教學(xué)的基本原則。

回顧這次培訓(xùn)，我深感收獲良多。教育教學(xué)培訓(xùn)不僅讓我更新了知識(shí)，提高了技能，更重要的是，它讓我更加深入地理解了教育教學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值。我認(rèn)識(shí)到，作為教育工作者，我們需要不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代的變化。在未來的教育教學(xué)工作中，我將繼續(xù)努力，嘗試運(yùn)用所學(xué)的方法，創(chuàng)造更有效的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為培養(yǎng)更多有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，這次教育教學(xué)培訓(xùn)是一次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。它讓我重新審視了自己在教學(xué)工作中的方式和方法，也讓我認(rèn)識(shí)到了教育教學(xué)的發(fā)展變化和未來趨勢(shì)。我深信，通過這次培訓(xùn)，我已經(jīng)獲得了新的視角和思考，這將對(duì)我未來的教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的影響。我期待著將這些收獲應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)工作中，不斷探索教育教學(xué)的新領(lǐng)域，為培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)生貢獻(xiàn)自己的力量。

教育教學(xué)理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

一場(chǎng)別開生面的專題研討課在##區(qū)黨校教學(xué)中心301號(hào)教室進(jìn)行，公共管理教研部主任##教授為第五期師資班(法學(xué)專業(yè))的學(xué)員量身定做的精品課《九個(gè)維度：增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的教員角度》，吸引著來自全區(qū)各地市、縣級(jí)黨校的教師。隨著陶教授九個(gè)維度的層層遞進(jìn)分解，隨著解惑、答疑、溝通式課堂研討及互動(dòng)展開，我們不僅飽餐了一頓教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的營(yíng)養(yǎng)大餐，同時(shí)也讓我們的觀念受到了一次強(qiáng)烈的沖擊，下面談下自已的心得體會(huì)：

敬業(yè)，這是我們通常思考的問題，但教師如何才能保持持久敬業(yè)的熱度?我們卻沒有認(rèn)真思量。陶教授從利己和利他兩個(gè)角度解讀了保持敬業(yè)熱度的必要性，讓我們直面正確對(duì)待教師目前在待遇、地位上遇到的不公問題，重新審視我們的人生觀和價(jià)值觀，感悟身為黨校人的責(zé)任：要把黨校教育教學(xué)工作搞好，就必須做安心于黨校，樂于黨校事業(yè)有心人。我們認(rèn)為，保持強(qiáng)烈持久的敬業(yè)精神，是值得每個(gè)黨校人深省的一個(gè)深度話題。

按照《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校工作條例》第七章第四十五條第(二)項(xiàng)的規(guī)定，要增強(qiáng)黨校教學(xué)實(shí)效性，黨校教研人員不能以已昏昏使人昭昭。陶教授以自己的經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)我們：一要放低身段，虛心學(xué)習(xí);二要正視不足，經(jīng)常反思，才能保證積累功底有厚度。為此，我們應(yīng)該重新調(diào)整和正確對(duì)待學(xué)員對(duì)我們的教學(xué)評(píng)估，重新調(diào)整自我學(xué)習(xí)的態(tài)度，在打造學(xué)習(xí)型組織活動(dòng)中，讓自己具備馬克思主義理論功底扎實(shí)，熟悉黨的路線、方針、政策，專業(yè)知識(shí)豐富，勇于理論創(chuàng)新，具有探索、研究重大理論和現(xiàn)實(shí)問題的能力。唯有積累功底有厚度，增強(qiáng)教學(xué)的`實(shí)效性才成為可能。

如何聯(lián)系實(shí)際?怎樣聯(lián)系實(shí)際才有效?我們?cè)诮虒W(xué)中由于主觀和客觀因素往往未能達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際的最佳效果，陶教授在講授聯(lián)系實(shí)際有密度這個(gè)維度時(shí)，以自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)大家把握聯(lián)系實(shí)際的密度，啟發(fā)大家捕捉身邊的亮點(diǎn)。多角度、多層面、多途徑地獲得第一手材料充實(shí)自己的教案，為我們今后的教學(xué)工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

此外，針對(duì)教師現(xiàn)實(shí)中存在的挖掘問題不深、提煉觀點(diǎn)不精、激發(fā)學(xué)員參與教學(xué)不夠等問題，陶教授又從挖掘問題有深度，提煉觀點(diǎn)有精度，架構(gòu)層次有硬度，征引論據(jù)有廣度，駕駛過程有高度，激發(fā)參與有強(qiáng)度等六個(gè)維度循循善誘，讓大家茅塞頓開。如，廣征博引所需論據(jù)，是陶教授在課堂上特別強(qiáng)調(diào)的，黨校教師在授課時(shí)，為了避免空口無憑、孤證無援，以達(dá)到增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的目的，要求黨校教研人員廣征博引一些具有代表性、典型性的有關(guān)材料，切實(shí)做到厚積薄發(fā)。讓古今中外各家各派的思想精華為自己所用，幫自己說話，增強(qiáng)自己所講授專題課的可信度。

總之，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性是教學(xué)培訓(xùn)工作恒古不變的話題，也是我們黨校教研人員的共同追求。陶教授《九個(gè)維度：增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的教員角度》一課，精辟透徹，有理有據(jù)。既有理論深度，又有很強(qiáng)的培訓(xùn)黨校教師的現(xiàn)實(shí)意義。我們將在陶教授的引領(lǐng)下，保持持久的敬業(yè)熱度，擺脫原有的思想桎梏，放低身段，虛心求學(xué)，不斷積累教學(xué)功底的厚度，完成黨校在新時(shí)期的培訓(xùn)任務(wù)。我們將在教學(xué)改革中，把##教授在九個(gè)維度中貫穿的教學(xué)理念，融會(huì)到新時(shí)期市、縣(市、區(qū))和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))黨校的教學(xué)實(shí)踐中去，使黨校的教學(xué)效果得到更厚實(shí)的增強(qiáng)。

教育教學(xué)理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

近日，參加了《小學(xué)特殊學(xué)生教育教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)》，聽取了新課程背景下如何開展隨班就讀工作專題講座。我深深的感到，隨班就讀工作是一件有意義的事，也是一件不容易做好的事。

隨班就讀是指特殊兒童在普通教育機(jī)構(gòu)中和普通兒童一起接受教育的一種特有形式，如果殘疾兒童不是在普通學(xué)校的普通班接受教育，不能稱之為隨班就讀。但是，如果殘疾兒童雖然在普通教育機(jī)構(gòu)里，卻沒有得到他們需要的特殊教育，也只能是看作肢體性隨班或社會(huì)性隨班。對(duì)隨班就讀的學(xué)生（簡(jiǎn)稱隨讀生）除了按普通教育的一些要求教育外，還要針對(duì)隨讀生的特殊需要，提供有針對(duì)性的特殊教育和服務(wù)，對(duì)他們進(jìn)行必要的康復(fù)和補(bǔ)償訓(xùn)練，努力使他們和其他正常學(xué)生一樣，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)審美，使他們?cè)诘?、智、體、美、勞諸方面得到發(fā)展，潛能得到開發(fā)，為他們今后自立、平等地參與社會(huì)生活，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)然，這對(duì)我們老師有更高的要求。它要求老師有高度的責(zé)任感。對(duì)隨班就讀的學(xué)生有強(qiáng)烈的同情心和深厚的師愛。同時(shí)還要特殊教育理論有所了解。了解特殊學(xué)生身心特點(diǎn)和特殊教育發(fā)展的規(guī)律。掌握基本的原則和方法。要注意隨班就讀的學(xué)生與普通學(xué)生的差異。兼顧有度。課堂教學(xué)中以集體教學(xué)為主，要做好課前和課后的輔導(dǎo)工作。耐心地做家長(zhǎng)工作，指導(dǎo)家長(zhǎng)主動(dòng)科學(xué)配合學(xué)校教育方式方法。

在工作當(dāng)中，我深切感受到推動(dòng)隨班就讀工作的艱難，隨班就讀工作不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作。需要教師在掌握特殊教育的教育原則與方法的同時(shí)，更要掌握好和學(xué)生、和家長(zhǎng)等人的溝通技巧。學(xué)會(huì)在平凡但不簡(jiǎn)單的工作崗位上默默奉獻(xiàn)。第一線的教師，做好隨班就讀工作，我覺得應(yīng)該做到幾個(gè)學(xué)會(huì)：學(xué)會(huì)欣賞——欣賞孩子的進(jìn)步和些微成功。好的'孩子都是靠表揚(yáng)出來的。隨班就讀的孩子也同樣。他們的內(nèi)心同樣渴望著成功。只要老師表揚(yáng)得當(dāng)，他們自然會(huì)感受到成功的精彩。

學(xué)會(huì)融合——讓他們和普通學(xué)生一起融合。融合教育，是大勢(shì)所趨。隨班就讀學(xué)生通過溝通，會(huì)逐漸擺脫內(nèi)心的交流恐懼，學(xué)會(huì)在集體和社會(huì)中健康成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)溝通——讓學(xué)生感受到教師無處不在的愛。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，幫助學(xué)生解決存在于自己內(nèi)心的身心問題，提高學(xué)生的各種能力，是一個(gè)隨班就讀工作老師應(yīng)該做到的。同時(shí)，還應(yīng)該和該學(xué)生的任課老師溝通，提高普通教師對(duì)學(xué)生的思想上、行動(dòng)上的認(rèn)識(shí)。只要各方面都能夠真正做到把隨班就讀工作當(dāng)作一項(xiàng)牽涉到學(xué)生的家庭以及個(gè)人幸福、社會(huì)的整體平衡發(fā)展的高度來看待的話，我相信：隨班就讀工作一定能夠順利推進(jìn)的！

教育教學(xué)理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

在教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。有了一些體會(huì)，主要是以下幾個(gè)方面：

1、要有淵博的知識(shí)。我們有些學(xué)科老師自身的基本知識(shí)、基本理論掌握得不夠，不善于適當(dāng)拓寬學(xué)生的知識(shí)面，不善于補(bǔ)充教材之外的知識(shí)。常言道“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識(shí)和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學(xué)歷和已掌握的知識(shí)，不僅要注重積累，而且要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”，自覺拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應(yīng)擺脫只能教一門學(xué)科的局面，應(yīng)既能教必修課，也能教選修課、活動(dòng)課，由單一型教師向復(fù)合型教師轉(zhuǎn)變。我們提倡教師不僅能在本專業(yè)領(lǐng)域中貢獻(xiàn)突出，更要多才多藝。這樣，當(dāng)我們每天站在學(xué)生面前時(shí)，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)采。

2、轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。首先就是要學(xué)會(huì)寬容，我們的.教育對(duì)象是一群孩子，不斤斤計(jì)較他們的過錯(cuò)，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性，學(xué)生會(huì)更快的改正錯(cuò)誤。

3、以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯。這一過程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，并積極聽組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。

教育教學(xué)理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

今年，我參加了學(xué)校組織的教師崗位培訓(xùn)。本次培訓(xùn)為期五天，參加了有關(guān)課程的學(xué)習(xí)。課程安排合理，內(nèi)容豐富，形式多樣。課程涵蓋教育教學(xué)理念、教育政策和法規(guī)、課程與教學(xué)論、中西方教育比較、教育心理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)、教師職業(yè)道德、教育科研等多個(gè)領(lǐng)域。這些課程不僅涵蓋了教育教學(xué)的基本理論，而且注重實(shí)用性，旨在提高教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力。

在培訓(xùn)期間，我收獲了很多。首先，我重新審視了教育教學(xué)的本質(zhì)。我明白了教育教學(xué)不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的過程。其次，我更新了教育教學(xué)理念，接受了新的教育思想和教學(xué)方法。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷更新教育教學(xué)理念，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求。最后，我提高了教育教學(xué)實(shí)踐能力。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我掌握了更多的教學(xué)技巧和方法，提高了教學(xué)效果。

在培訓(xùn)期間，我也有一些感悟。首先，我明白了教育教學(xué)的重要性。我深刻認(rèn)識(shí)到，教育教學(xué)是培養(yǎng)未來人才的重要途徑。其次，我認(rèn)識(shí)到了教育教學(xué)改革的必要性。我發(fā)現(xiàn)在傳統(tǒng)教育教學(xué)中，學(xué)生缺乏實(shí)踐機(jī)會(huì)和實(shí)踐能力，這嚴(yán)重影響了學(xué)生的發(fā)展。最后，我感受到了教育教學(xué)研究的樂趣。通過研究，我發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)工作不僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)。

總之，這次培訓(xùn)對(duì)我意義重大。它不僅提高了我的教育教學(xué)實(shí)踐能力，而且提高了我的教育教學(xué)理念。我深刻認(rèn)識(shí)到，教育教學(xué)是培養(yǎng)未來人才的重要途徑，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要保障。在今后的教育教學(xué)工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才做出自己的貢獻(xiàn)。

教育教學(xué)理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

今年，我參加了學(xué)校組織的教師崗位培訓(xùn)。今年培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，涵蓋了教育教學(xué)的方方面面，讓我受益匪淺。

一、通過新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，我明確了《課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們進(jìn)行教學(xué)和基本活動(dòng)的重要依據(jù)，作為教師，我們要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為前提，幫助他們樹立自信心，充分挖掘他們的潛能，要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生、鼓勵(lì)他們，并創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，以培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展。

二、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我真正認(rèn)識(shí)到：教育不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，更重要是教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，以及學(xué)習(xí)的方法；不是僅僅只是“授之以魚”，而是“授之以漁”。并掌握了一些較為科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

三、只有善于思考、勇于實(shí)踐的教師，才能在教學(xué)活動(dòng)中以自己的智慧不斷探索，創(chuàng)造出適合自己獨(dú)特的教學(xué)方式。作為教師我們要做到腦中有思想，手中有方法，胸中有教材，眼中有學(xué)生。

四、培訓(xùn)使我對(duì)21世紀(jì)教育的發(fā)展充滿了信心和期待。隨著教育改革的深入，教育對(duì)教師的要求也越來越高。今天的學(xué)習(xí)讓我明白了，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，豐富知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)才能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地做好今后的工作。

總之，這次培訓(xùn)是一次對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)極有意義的培訓(xùn)，帶給我最深的體會(huì)就是教學(xué)不僅是一門復(fù)雜的學(xué)問，同時(shí)又是一門高超的藝術(shù)，需要我們不斷去研究，不斷地去反思，不斷地去提高。惟其如此，我們才會(huì)在教師專業(yè)化成長(zhǎng)的道路上走得更快，走得更好！

教育教學(xué)理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

篇一：教育。

教學(xué)。

理論學(xué)習(xí)。

教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益非淺，特別是對(duì)教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、通過學(xué)習(xí)，我首先是對(duì)自身有了正確的認(rèn)識(shí)：對(duì)教師來說，學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展是同義詞，通過學(xué)習(xí)，我對(duì)自己有了全面的認(rèn)識(shí)，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發(fā)展自己、更新自己，促進(jìn)自身教學(xué)素質(zhì)的提高?；貞浂陙淼慕虒W(xué)工作，在對(duì)教材的把握方面，教學(xué)方法的運(yùn)用方面及對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)方面，基本上是沿著別人的路走下來的，很少有自己的東西。通過學(xué)習(xí)擴(kuò)大了自己的視野，對(duì)教材的分析有了自己的觀點(diǎn)。教了幾年高三，也只注重了對(duì)知識(shí)方法的挖掘、歸類、整理。如何教會(huì)學(xué)生思考，如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個(gè)未知數(shù)。通過學(xué)習(xí)，理清了知識(shí)與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動(dòng)其它非智力因素對(duì)教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實(shí)的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實(shí)。

二、幫助我樹立了正確的學(xué)生觀，轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。

教會(huì)學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生做人，使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽到這方面的報(bào)告，但對(duì)如何教會(huì)學(xué)生思考，如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上，通過這次理論學(xué)習(xí)，才加深了對(duì)上述教育思想的認(rèn)識(shí)。

三、

出自 zgxlcd.com

通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程，完善了教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

總而言之，這次理論學(xué)習(xí)對(duì)我來說可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務(wù)教學(xué)，繼續(xù)努力，力爭(zhēng)使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。篇二：2014新教師培訓(xùn)心得2014年新教師培訓(xùn)心得體會(huì)201年年8月14日至8月16日，我參加了全縣新教師入職培訓(xùn)。通過3天的培訓(xùn)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。這次新教師培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，包括怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的老師、如何做好班主任工作、教學(xué)理論學(xué)習(xí)、教學(xué)常規(guī)管理、教學(xué)流程設(shè)計(jì)、教師專業(yè)發(fā)展等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。通過領(lǐng)導(dǎo)的培訓(xùn)和自己的學(xué)習(xí)，獲得了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)。

總結(jié)。

如下：

位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來的品德發(fā)展。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。

二、不斷提高業(yè)務(wù)能力教師最重要的職責(zé)就是教書育人。教師應(yīng)無私地奉獻(xiàn)自己的知識(shí)，傳授學(xué)生先進(jìn)的文化，提高工作效率，教育可以是一件普通的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的知識(shí)塞給學(xué)生，這就是件簡(jiǎn)單的事。如果要在知識(shí)傳遞的過程中，既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下，堅(jiān)持不懈地研究教學(xué)方法，有所創(chuàng)新，有所成就，這是非常不容易的。也為我們新教師樹立了楷模，時(shí)刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。

三、積極從事教育科研我想，“作為教師，不僅是一個(gè)學(xué)者，她更應(yīng)該是一個(gè)研究者，”在教學(xué)育人的過程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身，“入乎其內(nèi)”，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的“內(nèi)在真實(shí)”，來展示教學(xué)的真實(shí)面貌。目前我縣正在推廣135互動(dòng)課堂教學(xué)模式，我們作為新老師應(yīng)該積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和教學(xué)模式，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。

四、做一個(gè)會(huì)“愛”學(xué)生的班主任通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生?！皭邸笔且婚T藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面、作為教師，“愛”要以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向所有學(xué)生。今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性，要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來的一串串的成果。

郭建利老師說：“一個(gè)青年教師的成長(zhǎng)要經(jīng)過4個(gè)過程，1-2年的適應(yīng)期，3-5年的穩(wěn)定期，6-10年的高原期，10年以上進(jìn)入成熟期。”我將邁上三尺講臺(tái)，這也是我步入老師行列的新起點(diǎn)。我將忠誠(chéng)教育事業(yè)，履行教師職責(zé)；熱愛學(xué)生，為人師表；公正無私，廉潔從教；追求真理，崇尚科學(xué)；依法執(zhí)教，教書育人；勤勉敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作，終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，為人類社會(huì)的文明進(jìn)步，奉獻(xiàn)全部力量！篇三：教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)今年暑假，我參加了學(xué)校組織的暑期教育教學(xué)理論大學(xué)習(xí)，在認(rèn)真拜讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》后，感覺受益匪淺。

縱觀現(xiàn)在，社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求極高，對(duì)學(xué)生的期望值高。而反觀學(xué)生卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。讀了這本書，里面的很多內(nèi)容讓我沉浸其中，感慨頗多。如在《一名稱職的服務(wù)者》中，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)。那么怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺得教師要擺正位置為學(xué)生服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。要學(xué)生來評(píng)價(jià)。教師還要提高教學(xué)技能。要理解學(xué)生，站在學(xué)生的角度去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。投桃報(bào)李，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)更好的回報(bào)教師，才會(huì)更好地去學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說過：“孩子的心不應(yīng)是真理的倉庫。我竭力要防止的最大惡習(xí)就是冷漠，缺乏熱情。兒時(shí)的內(nèi)心冷若冰霜，來日必成凡夫俗子。”教師最大的悲哀莫過于眼看原來天真活潑的、對(duì)世上萬物充滿熱情的生命，在學(xué)校“教育”的塑造中變成只對(duì)“知識(shí)”懷有“單純”的好奇心的“機(jī)械人”。是的，如不改變這種重智輕情教育觀念和教育行為，教師縱使口吐蓮花，也未必能使學(xué)生“頑石點(diǎn)頭”，教師要想在學(xué)生冷漠的心田中激起情感的連漪，必須著力培養(yǎng)“多情善感”的學(xué)生。代的學(xué)生越來越懂事，他們不再以為老師是權(quán)威，他們以逐漸有自己的觀點(diǎn)。

在我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地延續(xù)著自己的工作之路。徒有可嘉精神，這多么可悲，其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己；照亮學(xué)生，也要照亮自己。在工作中，我們要學(xué)會(huì)做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé)，要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作。教師畢竟是不同于其他職業(yè)的。教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須提高教育教學(xué)的效率。教師通過創(chuàng)設(shè)一定的道德情境，讓學(xué)生在想象性的情感體驗(yàn)中，經(jīng)歷動(dòng)機(jī)的沖突，情感的激蕩，認(rèn)識(shí)的升華。我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，要在平靜的水面擊打出浪花，只輕輕拍擊一下是不行的，而應(yīng)把手插入水中，用力推動(dòng)，且越是持續(xù)推動(dòng)，則后浪推前浪，水勢(shì)洶涌。老師要在學(xué)生心頭引起持久洶涌的感情“巨浪”，只輕輕“攪動(dòng)”一下也是不行的。蘇聯(lián)教育家贊可夫指出：教學(xué)法必須觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，才能發(fā)揮高度有效的功能。因此，教師要善于晚起和誘發(fā)學(xué)生對(duì)道德現(xiàn)象的情感體驗(yàn)。我們要逐步培養(yǎng)學(xué)生善感的心靈，在學(xué)生真正地感動(dòng)，以自覺的行動(dòng)克服不良的行為。

鄭杰老師的文字讓人啟迪，他說出了許多人想說又沒有說出的話，說出了許多人感覺到了卻沒有想到的話，更說出了許多人壓抑在心頭卻一直得不到發(fā)泄的話。總之，這些話說到了教師們的癢處、痛處、傷心處，把人一下子照亮。于是，邊讀邊怡然自得，邊讀邊拍案擊節(jié)，邊讀邊痛苦萬狀。

掩卷沉思，我終于明白：作為一名教師，我工作是因?yàn)槲覠釔圻@事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng)，我越應(yīng)該理解幸福的含義?！督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實(shí)踐。

教育教學(xué)理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇九

經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的熟悉，感受到國(guó)學(xué)中的不行言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺的確受益匪淺。

一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。

“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的學(xué)問，只有用學(xué)問武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的抱負(fù)，再美妙的準(zhǔn)備，在沒有實(shí)現(xiàn)之前肯定要先把眼前的做好。學(xué)問能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的缺乏之處從而去完善。比方；在工作中，我們要做的`不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找缺乏，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最惹眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比擬簡(jiǎn)單的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

二、國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩。

用。孩子從小就被教育要講禮貌，敬重長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)和善的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國(guó)學(xué)學(xué)問里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的才智之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而瀟灑。作為中國(guó)人，我們應(yīng)當(dāng)以此為傲，也盼望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！

教育教學(xué)理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇十

11月起至12月中旬，我分四個(gè)階段參加了國(guó)培計(jì)劃麻陽縣鄉(xiāng)村教師送教下鄉(xiāng)培訓(xùn)活動(dòng)。經(jīng)過此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我受益匪淺。這次培訓(xùn)的內(nèi)容相當(dāng)豐富，活動(dòng)安排合理。在這里，讓我感受了名師的風(fēng)采，聆聽了精彩的專家講座，也更新了教學(xué)觀念。能擁有此次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，實(shí)在值得珍惜！非常感謝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們農(nóng)村教師的關(guān)愛，給我們創(chuàng)設(shè)了共同交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)。現(xiàn)就將本次培訓(xùn)后的心得體會(huì)總結(jié)如下：

幾年的教學(xué)歷程，使我已經(jīng)慢慢感到迷茫，我已不知從什么時(shí)候開始，就老是愛抱怨現(xiàn)在的農(nóng)村學(xué)生難教難管，卻把教師的職業(yè)當(dāng)成了一種謀生的職業(yè)。通過培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。我知道了怎樣去定位、去思考、去摸索、去創(chuàng)新，以使我的課堂充滿激情，讓我的學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)。真正的讓每個(gè)學(xué)生都能多樣的、持續(xù)的發(fā)展；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神，在教學(xué)過程中，要優(yōu)化學(xué)生的'學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生更多的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題并解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。同時(shí)要在教材的研究上多下功夫，在新課程改革的帶動(dòng)下，轉(zhuǎn)變教育思想，改變教學(xué)模式，實(shí)施主體性教學(xué)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，努力成為一名新型的研究型教師。

想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。各位名師講的課就充分印證了這句話，他們用淵博的知識(shí)旁征博引給我們講述深?yuàn)W的理論知識(shí)，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。各個(gè)方面的學(xué)習(xí)，讓我更體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。

我們上課的兩位老師各具特色，各有長(zhǎng)處，雖然備課時(shí)間較短，但他們對(duì)教材的處理，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都恰到好處，無可厚非，在教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)突破中各位老師也是方法各異，各有千秋，這些的種種設(shè)計(jì)都體現(xiàn)教師的聰明才智。如來至富洲學(xué)校的老師課堂讓人聽后心情感到很舒暢。他們?cè)谡n堂上妙語連珠，引導(dǎo)學(xué)生層層深入，把比較語文問題講的是深入淺出，他們的風(fēng)采值得我們自我反思。

授的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、張紹堂高級(jí)講師的《解放思想轉(zhuǎn)變觀念輕松搞好教學(xué)工作》、高文艷講師的《民俗文化與小學(xué)語文》、朱愛萍副教授的《語文常用工具書》等以及太師三附小兩位老師的作課都給我留下了深刻的印象。我們聽取了幾位教授、講師的報(bào)告，認(rèn)真研究了教育教學(xué)理論，接受了心理健康指導(dǎo)，從理論上學(xué)習(xí)了教育科研方法，對(duì)我來說是受益匪淺。這次培訓(xùn)不僅是教師自身的需求，也是社會(huì)發(fā)展的要求。

教育教學(xué)理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一

培訓(xùn)是每個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)之一，而理論培訓(xùn)作為培訓(xùn)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，對(duì)培訓(xùn)效果的提升有著重要的意義。在我個(gè)人參加的某理論培訓(xùn)中，我深刻體會(huì)到了理論培訓(xùn)的重要性以及它給我?guī)淼囊嫣帯Ｒ韵率俏覍?duì)理論培訓(xùn)的心得體會(huì)。

首先，理論培訓(xùn)能夠幫助我們建立基礎(chǔ)知識(shí)。在培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了一系列的理論知識(shí)，這些知識(shí)作為我職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)我的工作具有重要的指導(dǎo)作用。例如，在銷售理論培訓(xùn)中，我掌握了銷售的基本原理與技巧，這使我能夠更好地與客戶交流，并提供更專業(yè)的服務(wù)。在培訓(xùn)前，我對(duì)銷售理論只具備一知半解的了解，而通過理論學(xué)習(xí)，我對(duì)銷售工作的認(rèn)識(shí)更加全面深入。

其次，理論培訓(xùn)能夠幫助我們形成思考的框架。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)了如何運(yùn)用知識(shí)。理論培訓(xùn)使我能夠?qū)⒊橄蟮睦碚摳拍钆c實(shí)際問題相聯(lián)系，形成解決問題的思考模式。例如，在管理培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了各種管理理論和案例，通過分析這些案例，我可以更好地理解管理理論的實(shí)際應(yīng)用，從而在實(shí)際工作中更加自信和高效。

第三，理論培訓(xùn)能夠拓寬我們的知識(shí)視野。在培訓(xùn)中，我們可以接觸到各種各樣的理論知識(shí)，這些知識(shí)來自于不同的領(lǐng)域和學(xué)科。通過理論培訓(xùn)，我了解到了許多以前從未接觸過的領(lǐng)域和概念，這對(duì)拓寬我的知識(shí)視野有著積極的影響。例如，在市場(chǎng)營(yíng)銷理論培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了市場(chǎng)調(diào)研、品牌推廣等一系列的知識(shí)，這些知識(shí)不僅讓我對(duì)市場(chǎng)行情有了更深入的了解，也為我未來的職業(yè)發(fā)展開辟了更多的選擇。

第四，理論培訓(xùn)促使我們不斷學(xué)習(xí)。培訓(xùn)不僅僅是一次性的知識(shí)傳授，更是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程。在理論培訓(xùn)中，我們需要不斷學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)地更新自己的知識(shí)體系。例如，在IT技術(shù)培訓(xùn)中，隨著技術(shù)的不斷升級(jí)和更新，我們需要不斷學(xué)習(xí)和掌握新的技術(shù)和工具，以適應(yīng)市場(chǎng)的需求。通過不斷學(xué)習(xí)，我們可以保持個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的突破。

最后，理論培訓(xùn)提供了一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在培訓(xùn)中，我們能夠與來自不同背景和行業(yè)的人們進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。通過與他們的互動(dòng)，我們可以了解到不同行業(yè)的工作特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，拓寬自己的職業(yè)視野。在我的理論培訓(xùn)中，我結(jié)識(shí)了許多行業(yè)內(nèi)的專家和同行，與他們的交流讓我受益匪淺。這些交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不僅僅是一種知識(shí)的獲取，更是一種職業(yè)資源和人際關(guān)系的拓展。

總之，理論培訓(xùn)對(duì)我們的職業(yè)發(fā)展和人生成長(zhǎng)具有重要意義。通過理論培訓(xùn)，我們可以獲得基礎(chǔ)知識(shí)，形成思考框架，拓寬知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，并獲得交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我相信，通過不斷地參加理論培訓(xùn)，我們能夠不斷提升自己的能力，實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)。

教育教學(xué)理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二

李澤厚說：學(xué)者，學(xué)為人也。學(xué)為人而悅者，因人類即本體所在，認(rèn)同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個(gè)體獨(dú)存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個(gè)體之尊嚴(yán)，實(shí)在與價(jià)值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實(shí)用理性之樞紐。

不妨換個(gè)角度來看孔子的這段話：

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎!--這句話語意重點(diǎn)并不在學(xué)字上，而在習(xí)字上。習(xí)，實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它，那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的，但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂。

大哉孔子，博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂而已!

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當(dāng)然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方，山高水長(zhǎng)，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實(shí)在是能夠快樂的事。何時(shí)共把盞，重與細(xì)論文，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。

然而細(xì)細(xì)想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實(shí)生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會(huì)告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響，打開一個(gè)塵封的春天。

人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠(yuǎn)，他超越了他的時(shí)代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時(shí)宜的，也是不被理解的。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

膽怯一點(diǎn)的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。

勇敢一點(diǎn)的人，毀譽(yù)無動(dòng)乎中，榮辱在所不計(jì)。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。

孔子說：我不生氣!因?yàn)槲沂蔷?，君子坦蕩蕩，小人常戚戚?/p>

教育教學(xué)理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三

很有幸，我參與了陜西國(guó)運(yùn)教育慈善基金會(huì)與灞橋區(qū)聯(lián)合舉辦的第三期農(nóng)村教師專業(yè)技能培訓(xùn)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我仔細(xì)傾聽了幾位專家的報(bào)告，他們都有著豐富的學(xué)問內(nèi)涵和教學(xué)實(shí)踐閱歷，他們以精湛的理論闡述和鮮活的案例給了我劇烈的感染和理論引領(lǐng)，使我深感專業(yè)培訓(xùn)的必要性和重要性。這次培訓(xùn)也讓我明白了如何自信微笑地面對(duì)生活。心理安康，身體才能安康，工作才能開心。好心態(tài)能成就一切事業(yè)?，F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：

一、這次培訓(xùn)，讓我明白了教育進(jìn)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，更明確了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升教師素養(yǎng)的.必要性。

目前，各級(jí)政府和教育部門對(duì)優(yōu)先進(jìn)展教育的熟悉提升是空前的，對(duì)教育投入的力度加大也是空前的，縱觀教育進(jìn)展的環(huán)境也是空前優(yōu)化的。

這就是我們面臨的機(jī)遇。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制也給我們的教育帶來了不少負(fù)面影響，構(gòu)成對(duì)教育事業(yè)的沖擊和干擾，這就是我們面臨的挑戰(zhàn)。所以，為了適應(yīng)新形勢(shì)，作為教師，肯定要樹立正確的教育觀，加強(qiáng)自身專業(yè)學(xué)問的積存，不斷從傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)分，以良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中去。

二、這次培訓(xùn)，還讓我懂得了教師不能只是課堂的機(jī)械執(zhí)行者，而必需是課堂實(shí)踐的自覺反思者。

肯定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”地位，避開消失形式主義：教師跟著課件走，學(xué)生跟著鼠標(biāo)走，教學(xué)跟著電腦走的現(xiàn)象，肯定要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，選用適宜的教學(xué)模式，不行生搬硬套。教學(xué)有法，教無定法，貴在得法；在五彩繽紛的教學(xué)花園里，切不行眼花繚亂，要學(xué)蜜蜂，采擷百花精華，自釀成蜜，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。更要像名師那樣不斷地積存總結(jié)，不斷地反思提高，真正把握過硬的教育教學(xué)根本功，做一個(gè)才智型教師，討論型教師。

教育教學(xué)理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四

佐爾丹-柯達(dá)伊(zoltan·kodaly，1882-1967年)匈牙利著名作曲家、民族音樂家、音樂教育家，以他的名字命名的“柯達(dá)伊教學(xué)法”是當(dāng)代世界影響深遠(yuǎn)的音樂教育體系之一。他的教育體系有深刻的教育哲學(xué)思想，有高標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)、審美要求，并且探討了一系列音樂教育觀念和實(shí)踐中的根本問題，例如，藝術(shù)教育與人的自身成長(zhǎng)、全面發(fā)展的關(guān)系;音樂文化在全部知識(shí)文化中的作用;民族民間音樂在音樂教育中的意義;繼承本民族傳統(tǒng)與學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀藝術(shù)文化的關(guān)系;如何借鑒前人的、國(guó)外的優(yōu)秀傳統(tǒng)等等?？逻_(dá)伊在幾十年中為不同程度兒童所寫的上千首歌唱、讀譜練習(xí)，在匈牙利被稱為“黃金儲(chǔ)備”。從60年代起，這種教學(xué)法迅速地傳播，遍及歐洲、美洲、亞洲、大洋洲的許多國(guó)家。他的教育思想、教學(xué)原則對(duì)于世界各地的音樂都產(chǎn)生了巨大的影響。其教學(xué)法主要內(nèi)容是首調(diào)唱名法、柯爾文手勢(shì)、節(jié)奏唱名、節(jié)奏和唱名的簡(jiǎn)記法。

柯達(dá)伊認(rèn)為，兒童只有積極參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，才能獲得審美體驗(yàn)、獲得真正的音樂文化。歌喉是每個(gè)人都有的樂器，歌唱是每個(gè)人都可以參加的藝術(shù)活動(dòng)，是普及音樂教育的切實(shí)可行又有效的途徑。合唱對(duì)于促進(jìn)合作意識(shí)、促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化具有積極的作用。這也是音樂教育目的的一個(gè)重要的方面。在合唱中人們學(xué)會(huì)傾聽、配合、理解默契，會(huì)使人們走出封閉狹窄，培養(yǎng)人際間的合作理解的態(tài)度，培養(yǎng)人的社會(huì)人格。

兒童音樂活動(dòng)開始階段最重要的是體驗(yàn)、感覺。在匈牙利的幼兒園中的歌唱往往是以歌唱游戲的方式出現(xiàn)，特別是在低年級(jí)?！皟和硌莸母璩螒蛑饕亲蛘境蓤A圈，做手臂運(yùn)動(dòng)或踏腳的動(dòng)作，在歌唱游戲中，他們可以扮演簡(jiǎn)單的角色，但是由于年齡發(fā)育的限制，游戲也不要復(fù)雜，”“兒童教育中歌唱和動(dòng)作總是緊密聯(lián)系的，通過經(jīng)常的音樂活動(dòng)使兒童得到全面的發(fā)展?！笨梢?，柯達(dá)伊所提倡的音樂教學(xué)并不拘泥于歌唱這一種單一的形式，而是將歌唱、動(dòng)作、游戲、表演、即興創(chuàng)作等形式相結(jié)合的綜合音樂教育。

柯達(dá)伊音樂教育體系強(qiáng)調(diào)用最符合兒童特性的民族音樂、童謠等教學(xué)素材于兒童音樂教育中，并創(chuàng)作大量的優(yōu)秀作品優(yōu)秀的民族音樂，特別是匈牙利本民族的優(yōu)秀音樂，是柯達(dá)伊體系中教材的主要來源。柯達(dá)伊認(rèn)為，民族文化是民族精神最完美的表現(xiàn)。所以，兒童的音樂教材必須是真正的民間音樂，童謠和優(yōu)秀作曲家根據(jù)民族音調(diào)創(chuàng)作的作品。

《50首兒童歌曲》、《五聲音階音樂》、《333首讀譜練習(xí)》是柯達(dá)伊專門為兒童寫作的作品，這些都是五聲音調(diào)、最大音域不超過六度的歌曲，在2個(gè)音級(jí)到5個(gè)音級(jí)范圍內(nèi)使用。其中，歌詞是優(yōu)秀詩人專門為兒童所寫的抒情小詩，他們也提高了曲調(diào)的感情效果和吸引力，它使用兒童自己的語言，但又不是口齒不清的呀呀學(xué)語。這些短小的作品可以使兒童進(jìn)入游戲，我們也可以為真正的.歌曲學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。

柯達(dá)伊一生中寫作了大量的兒童作品。其數(shù)量之大、藝術(shù)規(guī)格之高，在各國(guó)作曲家中是罕見的。豐富的教材建設(shè)是柯達(dá)伊教育思想得以實(shí)現(xiàn)的重要保證之一?？逻_(dá)伊多次在文中提到過粗俗淺陋的藝術(shù)趣味所帶給兒童的影響。他作了許多作品可以用于兒童的隊(duì)列活動(dòng)和游戲，并配以生動(dòng)的教學(xué)方法，這些都符合兒童的天性，是最自然、最富有生命力的東西，來促進(jìn)兒童音樂能力的發(fā)展。

柯達(dá)伊音樂教育關(guān)注兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

感知音樂結(jié)構(gòu)、形式的能力對(duì)于獲得完美的音樂體驗(yàn)具有決定性的作用。匈牙利音樂教育中把結(jié)構(gòu)意識(shí)與分析看作既是理解音樂的基礎(chǔ)又是培養(yǎng)兒童創(chuàng)作能力的基礎(chǔ)，這種能力培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)、貫穿音樂教育全過程?？逻_(dá)伊認(rèn)為，創(chuàng)作能力實(shí)際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)作體驗(yàn)。

兒童教育階段主要通過歌唱游戲和各種音樂活動(dòng)培養(yǎng)兒童對(duì)音樂結(jié)構(gòu)的感性認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。例如，把游戲可以設(shè)計(jì)為：教師發(fā)出的聲音表示在山上，兒童的模仿表示是回聲;教師是電報(bào)發(fā)報(bào)員，兒童是收?qǐng)?bào)員;教師在衛(wèi)星上發(fā)信號(hào)，兒童是地面接受站，等等，孩子們非常有興趣參與這些活動(dòng)。幼兒園的孩子可以自己設(shè)計(jì)各種節(jié)奏片段，在集體中進(jìn)行創(chuàng)作和模仿的練習(xí)。教師還可以歌唱兒童熟悉的曲調(diào)，但是變化為新的歌詞內(nèi)容，使兒童適應(yīng)歌曲的部分變化，感覺旋律與不同歌詞的結(jié)合。還可以選擇一句兒童熟悉的曲調(diào)，游戲式地輪流填詞，內(nèi)容是孩子自己最感興趣的一句話。這些練習(xí)啟發(fā)了兒童用他們自己頭腦中已經(jīng)積累的音樂語言表達(dá)他們的感情。